2. “Он вступается за
угнетенных, дарует
пищу голодным.
Господь освобождает
пленных, открывает
Господь глаза слепым,
Господь поднимает
согбенных. Господь
любит праведных.
Оберегает скитальцев
Господь, поддерживает
Он сироту и вдову, а
замыслы нечестивых
расстраивает.”
(Псалтирь 145:7-9 ИПБ)
3. Бог хотел, чтобы его народ был процветающей нацией. Поэтому Он дал
ему справедливый закон, предусматривающий заботу о бедных, то есть
“социальную справедливость”.
. Пришельца не притесняй и не угнетай.
. Ни вдовы, ни сироты не притесняйте.
. Не следуй за большинством на зло.
. Бедному не потворствуй в тяжбе его.
. Помоги твоему врагу, когда он
в беде.
. Не суди превратно тяжбы
бедного твоего.
. Удаляйся от неправды и не
умерщвляй невинного и правого.
. Не бери взяток.
. Позволь бедному и пришельцу
подбирать остатки от урожая.
5. Как в каждом из этих периодов покоя представлена
“социальная справедливость”?
Еженедельная
суббота
Слуги, пришельцы и скот должны были отдыхать.
Исход 20:10
Субботний
год
Все плоды земли отдавались бедным.
Остатками после них питались звери полевые. Исход 23:11
Юбилейный
год
Каждый возвращался в своё владение. Левит 25:10
Долги прощались. Левит 25:28
Рабы освобождались. Левит 25:40-41
“Если бы закон, данный Богом на благо бедным,
оставался в силе и доныне, насколько иным
было бы моральное, духовное и материальное
состояние нашего мира! Себялюбие и гордость
не процветали бы, как сейчас, но каждый с
добрыми чувствами относился к счастью и
благосостоянию других; не было бы такой
нужды, какую мы видим сегодня во многих
странах.”
Э. Уайт (Патриархи и пророки, гл. 51, стр. 536)
6. В действительности седьмой день
суббота говорит нам, что Бог сотворил
всех людей на этой земле и дал
каждому Свой покой.
Универсальность субботнего покоя
предполагает, что всех нас, богатых и
бедных, связывают родственные
отношения. Наличие общего Отца —
Бога подразумевает всеобщее
равенство и обязанность заботы обо
всех людях.
С другой стороны, “церемониальные”
субботы иллюстрируют вечные
принципы. Они указывают на то, как
мы должны относиться к другим,
особенно к тем, кто нуждается.
Жить в соответствии с этими вечными
принципами – значит являть Божий
характер миру.
7. Пророки часто выступали от имени
нуждающихся, призывая к покаянию народ
Божий, виновный в искажении Его заботы об
обездоленных и угнетенных. Бог отвергает
такого рода поклонение.
“Научитесь делать добро, ищите правды,
спасайте угнетенного, защищайте сироту,
вступайтесь за вдову.” (Исаия 1:17)
“…Вот, в день поста вашего вы
исполняете волю вашу и требуете
тяжких трудов от других.” (Исаия 58:3)
“Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы
ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом;
когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не
укрывайся” (Исаия 58:6-7)
8. “Давайте суд бедному
и сироте; угнетенному
и нищему оказывайте
справедливость;
избавляйте бедного и
нищего; исторгайте его
из руки нечестивых.”
(Псалтирь 81:3-4)
Сама по себе вера в Христа ещё не
делает нас христианами. Христианин
должен отражать в своей жизни
характер Бога. Мы должны быть
освещающим этот мир светом.
Помимо поклонения в церкви, мы
должны жить поклоняясь. Одной из
форм поклонения (как показано
древними пророками) является то,
чтобы помогать нуждающимся,
давать рабочим зарплату... То есть,
быть справедливым и милосердным
(Второзаконие 24:10-22).
“Чистое и непорочное
благочестие пред Богом и Отцом
есть то, чтобы призирать сирот и
вдов в их скорбях и хранить себя
неоскверненным от мира.”
(Иакова 1:27)
9. “Истинная любовь к Богу всегда будет
проявляться. Она не может быть скрытой. Те,
кто соблюдает заповеди Божьи, в истине
покажут такую же любовь, которую Христос
показал к своему Отцу и к ближним. Тот, в чьем
сердце живет Христос, покажет Его в своём
характере, в своей работе на благо единоверцев
и на благо тех, кто должен быть привлечен к
познанию истины. Он всегда будет
демонстрировать через добрые дела плоды
своей веры, раскрывая Христа словами любви и
делами милосердия.”
Э. Уайт (Взирая ввысь, 22 апреля)