SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
Download to read offline
И познаете
истину, и истина
сделает вас
свободными.
Евангелие
Июнь - Июль 2011 года
Человек создан для того, чтобы полноценно жить, а не выживать
ЗАКОН О ПИЩЕ
Стоит изменить точку зрения - и
изменится твоя жизнь. >> c. 4
КАК ТЫ МЫСЛИШЬ?
Известен древний закон о пище, ак-
туальный и сегодня. >> c. 2
6 (30)
СНИМУ ПЛАНЕТУ
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Население Земли
к 2050 году может
превысить 9 млрд. Мир
изменится до неузнава-
емости, а люди вынуж-
дены будут сражаться
за пищу. Такой прогноз
озвучили в начале это-
го года на конференции
Американской ассоциа-
ции содействия развитию
науки.
Перенаселение почти
в четыре раза и оконча-
тельное обнищание, по
мнению специалистов,
грозит бедным странам
Африки и Южной Азии.
Богатые государства, на-
оборот, увеличат свои
доходы. Но в этом тоже
нет ничего хорошего.
Повышение зарплат не-
минуемо приведет к ро-
сту аппетитов. Особенно
востребованным будет
мясо. Обе эти причи-
ны станут следствием
того, что человечеству
в ближайшие 40 лет по-
требуется столько пищи,
сколько было произведе-
но за предыдущие 8 тыс.
лет.
При таком потребле-
нии ресурсов планеты,
как в последние несколь-
ко лет, потенциал плане-
ты может быть исчерпан
к 2030 году. Если люди в
ближайшие годы не из-
менят образ жизни, им
потребуется дополни-
тельная планета, чтобы
выжить. По словам уче-
ных, в скором времени
жителям Земли не хватит
пропитания, воды и даже
воздуха.
Неужели это все? Не
хочется в такое верить.
А во что тогда верить?
Библии! В ней не одну
тысячу лет хранится до-
стоверная информация
о нашей будущей жиз-
ни. Человек показал на-
сколько неумело он мо-
жет управлять Божьим
творением. Поэтому Бог
вскоре (в Библии не ска-
зано когда) пересотворит
нашу планету, подарив
ее в вечное жительсво
тем, кто знал Божьи за-
коны и жил по ним.
Представьте себе,
что жизнь - это
игра, построенная на
жонглировании пятью шари-
ками.
Эти шарики - Работа,
Семья, Здоровье, Друзья и
Душа, и вам необходимо,
чтобы все они постоянно на-
ходились в воздухе.
Вскоре вы поймете, что
шарик Работа сделан из ре-
зины - если вы его невзна-
чай уроните, он подпрыг-
нет и вернётся обратно. Но
остальные четыре шарика
- Семья, Здоровье, Друзья и
Душа - стеклянные. И если
вы уроните один из них, он
будет непоправимо испор-
чен, надколот, поцарапан,
серьезно поврежден или
даже полностью разбит. Он
никогда не будет та-
ким, как раньше. Вы
должны осознавать
это и стараться, чтобы этого
не случилось.
Работайте максимально
эффективно в рабочее вре-
мя и уходите домой вовремя.
Посвящайте необходимое
время своей семье, друзьям
и полноценному отдыху.
Ценность ценна, только
если ее ценят!
ЦЕННОСТЬ ЦЕННА
Июнь - Июль 2011
2
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Желаете стать участниками подростковой встречи? Присылайте свою заявку: flife@list.ru
Новости и комментарии
Патриарх Кирилл заявил, что
Церкви не нужны епископы,
мечтающие о богатстве. «Паркеты
и мраморные полы многие
видели и умеют по ним ходить.
Но нам нужны те, кто ни леса, ни
тундры, ни вечной мерзлоты не
испугается», – сказал Патриарх.
По его словам, сегодня Церкви
нужны епископы, «способные
и молиться, и трудиться во
славу Божию, отдавая все
свои силы делу спасения рода
человеческого».
«Я очень надеюсь, что
епископат, ныне призываемый к
церковному служению, будет именно
таким. Что это будут не те, кто
мечтает о блеске внешней стороны
архиерейского служения, кто мечтает
обретать материальные ценности для
самоуслаждения, а люди, полностью
посвятившие себя на служение
Господу», – заявил Патриарх.
Портал-Кредо
Внашем мире, нацеленном на
достижение успеха, славы и
достатка, священники и пастыри
душ человеческих должны всегда
отображать наивысшее стремление
Христа - спасение человека и
бескорыстное дарение добрых дел
окружающим.
От редакции
Вот закон о скоте, о птицах, о животных, чтобы отличать нечистое от чистого. Левит 11:46.
Для сохранения как ду-
ховного, так и физиче-
ского здоровья Богом даны
законы относительно чистой
и нечистой пищи (см. Левит
11:62-28). В нашей местности
под библейскую категорию
нечистой пищи попадает
свинина, крольчатина, не-
которые морепродукты. И
сегодня наукой доказано, по-
чему мясо именно этих пред-
ставителей фауны попало в
категорию нечистой пищи.
Свинина. Содержит туго-
плавкие жиры, весьма плохо
поддающиеся переварива-
нию. Имеет несбалансиро-
ванный для человека в коли-
чественном и качественном
отношении состав аминокис-
лот.
Содержит большое ко-
личество возбудителей
паразитных (глистных) за-
болеваний (каждая 5-я или
6-я продукция из свинины
– окорока, колбасы и т.д. со-
держит глисты трихинеллы,
которые не уничтожаются
при приготовлении и опасны
развитием трихинеллеза у
людей, при котором трихи-
неллы находятся в мышцах,
печени и мозге человека).
Содержит огромное коли-
чество токсинов (ядов), кото-
рые в процессе пищеварения
в организме свиньи не унич-
тожаются, так как этот про-
цесс занимает у данного жи-
вотного примерно два часа.
Именно эти яды способны
вызвать клинику отравле-
ния у человека (повышение
температуры, тошноту, рво-
ту, жидкий стул), поражение
печени, поджелудочной же-
лезы и пр. Сегодня употре-
бление в пищу свиного мяса
является одним из факторов
развития жирового гепатоза,
атеросклероза, гипертониче-
ской болезни, рака желудка,
заболеваний легких, а также
причиной раннего старения
организма.
Кролик (заяц). Эти живот-
ные, как известно, являются
самыми пугливыми на свете,
поэтому в их организме по-
стоянно наличествует очень
высокое содержание гормо-
на стресса – адреналина,
который является ядом и не
уничтожается при тепловой
обработке.
Морепродукты. Дело в
том, что крабы, раки, угри,
осетровые рыбы, сом и т.д.
являются санитарами моря,
пожирая падаль; мидии, кре-
ветки, кальмары уничтожают
морскую «грязь» - органиче-
ский «мусор» (испражнения
и пр.), выполняя функцию
фильтров. Следует подчер-
кнуть, что единственно без-
опасными в этом отношении
являются только те обитате-
ли морей, озер и рек, кото-
рые имеют чешую и плавни-
ки (лососевые рыбы, карпы,
хек, минтай, судак, пеленгас
и пр.).
Алексей Опарин
БОГАТСВО
ИЛИ СЛУЖЕНИЕ
ЗАКОН
О ПИЩЕ
ВХарькове 23 апреля в «Marine club» состоя-
лась встреча подростков, организованная
церковью христиан адвентистов седьмого дня.
В программе под названием «В контакте» были
рассмотрены преимущества и недостатки вир-
туального общения в Интернете. Особой мыслью
прозвучало приглашение каждому молодому че-
ловеку внести себе в друзья, только уже в небес-
ном контакте, Иисуса Христа.
Следующая встреча запланирована на сен-
тябрь этого года.
От редакции
В КОНТАКТЕ
Ваше здоровье
Июнь - Июль 2011
3
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
ВЕвангелии записана
история, когда к Иисусу
пришли люди и рассказали
Ему о трагедии – об убий-
стве римскими солдатами
множества жителей Гали-
леи, кровь которых Понтий
Пилат смешал с жертвами
их. Иисус ответил им: «Ду-
маете ли вы, что эти Галиле-
яне были грешнее всех Га-
лилеян, что так пострадали?
Нет, говорю вам, но, если не
покаетесь, все так же погиб-
нете. Или думаете ли, что
те восемнадцать человек,
на которых упала башня Си-
лоамская и побила их, вино-
внее были всех, живущих в
Иерусалиме? Нет, говорю
вам, но, если не покаетесь,
все так же погибнете» (Луки
13:1-5). Во все времена че-
ловека интересовал вопрос
– почему то или иное собы-
тие произошло со мной или
моими близкими, как мне к
этому относиться и что в та-
кой ситуации делать.
Сегодня происходит
большое количество траги-
ческих ситуаций – катаклиз-
мы, военные действия, голод
и многое другое. Благодаря
средствам массовой инфор-
мации, иногда человек ста-
новится равнодушен к этим
переживаниям. Люди, при-
шедшие к Иисусу с вопро-
сом, хотели найти и увидеть
причину для этих трагедий
в самих пострадавших лю-
дях – и затем сказать: «они
сами виноваты». Ведь если
трагедия случается лишь с
«наибольшими грешника-
ми», то «праведникам» (кото-
рые не убивают и не крадут)
остается радоваться
«с п р а в е д л и в о с т и
жизни». Иисус отверг
такое понимание –
пострадали не самые
грешные люди. Когда
происходит какая-то
проблема – не всегда
ее корень в человеке,
который сам мог сде-
лать что-то не так.
Обратимся к клас-
сической мировой
статистике. Если со-
кратить все челове-
чество до деревни в
сто жителей, прини-
мая во внимание все
пропорциональные
соотношения, вот как
будет выглядеть население
этой деревни: 57 азиатов,
21 европеец, 14 американ-
цев (северных и южных), 8
африканцев, 52 будут жен-
щинами, 48 - мужчинами, 6
человек будут владеть 59%
всего мирового богатства,
у 80 не будет достаточных
жилищных условий, 70 бу-
дут неграмотными, 50 бу-
дут недоедать, у 1-го будет
компьютер, 1 (только один)
будет иметь высшее обра-
зование. Может ли выбирать
каждый родившийся чело-
век – в какой стране появит-
ся на свет, с каким цветом
кожи и в какой семье, в каком
экономическом положении?
Это все - данность, которая
вне выбора конкретного че-
ловека.
Но в Евангельской исто-
рии Иисус не остановился
лишь на этой позиции дан-
ности, что не всегда страда-
ют лишь те, кто сам своими
действиями создал эти стра-
дания. Иисус продолжал:
«Если не покаетесь, все так
же погибнете». И повторил
это дважды. Христос обра-
тил внимание не только на
события и их причины, но и
на жизненную позицию че-
ловека. Человек сам не мо-
жет изменить прошлое, по-
тому что оно уже ушло, а мы
всегда живем в настоящем.
И находясь в настоящем
– можно повлиять на буду-
щее. Покаяние происходит
в настоящем времени – это
не изменение прошлого, это
изменение своего отноше-
ния к прошлому выбору и к
будущему выбору. Человек
в покаянии приходит к Богу,
чтобы Бог изменил его серд-
це, его ценности, его способ-
ности и возможности, его
действия, его ситуацию. Эти
изменения происходят в на-
стоящем, а потому будущее
меняется. Завтра меняется
потому, что изменения про-
исходят сегодня.
Иисус пришел, чтобы ос-
вободить людей из рабства.
Он сказал: «И познаете ис-
тину, и истина сделает вас
свободными» (Иоанна 8:32).
Потому, чтобы быть свобод-
ным завтра, мы познаем ис-
тину, сказанную Иисусом,
сегодня.
Виктор Белоусов
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Евреям 11:1.
Христианская этика
Согласно опросу, про-
веденному междуна-
родной исследовательской
компанией Ipsos среди бо-
лее чем 18 тыс. жителей 23
стран, 51% людей верят в
Бога. 18% от общего числа
опрошенных в Бога не ве-
рят, а 17% еще не опреде-
лились. В Индонезии в Бога
или высший разум верят
93% жителей, в Турции —
91%, в Бразилии — 84%, в
ЮАР — 83%, а в Мексике —
78%. Менее религиозными,
по результатам опроса, ока-
зались Франция (где 39%
респондентов сказали, что
не верят в Бога или высший
разум), Швеция (37%), Бель-
гия (36%), Великобритания
(34%), Япония (33%) и Гер-
мания (31%). НХМ
Статистика радует, что
все больше верующих
людей на планете. Но и по-
казывает негативную сто-
рону. Имеет место вера,
основанная, скорее, на
собственных взглядах и вы-
водах, нежели на основа-
нии Библии. Но радует, что
Слово Божье становится
все более доступным для
землянина. И тот, кто ищет
Его откровений, обязатель-
но найдет.
От редакции
ВЕРА
ЧЕЛОВЕКА
Завтра меняется потому, что изменения происходят сегодня
МЕЖДУ ВЧЕРА И ЗАВТРА
Новости и комментарии
Июнь - Июль 2011
4
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Однажды некто сказал:
«Следите за своими
мыслями, потому что они
становятся словами. Вы-
бирайте свои слова, по-
скольку они превращаются
в действия. Осознавайте
свои действия, поскольку
они становятся привычкой.
Изучайте свои привычки,
так как они определяют ваш
характер. Развивайте свой
характер - он определяет
вашу судьбу».
Наша Вселенная пре-
изобильна. Такой ее создал
наш любящий и щедрый на
дары Господь. Ежедневно
Он обновляет милость и
проявляет заботу о Своем
творении. На каждый день у
Него для абсолютно каждо-
го из созданных им существ,
приготовлены новые дары
и новые возможности. По-
чему же происходит так, что
одни люди наслаждаются
полнотой жизни и ощущают
ее во всех ярких красках,
а другие влекут жалкое су-
ществование, их дни серы и
безрадостны? Ответ оче-
виден. Он в том, что суще-
ствует громадная разница
в мышлении этих 2-х групп
людей. Между мышлени-
ем успешного человека и
рабским мышлением лежит
пропасть.
Как мыслит неудачник?
Его мысли постоянно вра-
щаются вокруг вопросов:
что плохо? Что не так? Под
влиянием этих мыслей ра-
ботает и его зрение. То есть,
из всего множества собы-
тий, фактов, обстоятельств
он выбирает и видит те,
которые соответстуют его
мыслям, его взглядам. Он
может долгое время об-
суждать, какие на работе
все карьеристы, хамы и
недостойные люди. Прави-
тельство – негодяи, соседи
- грубияны, жена - стерва,
дети – олухи и этот список
может быть бесконечным.
Мысли успешного че-
ловека направлены на по-
иск ответов на два главных
вопроса: что я точно хочу?
И как я этого достигну? То,
чего он хочет, становится
его целью и видя малей-
ший хвостик возможности
достижения, он хватает-
ся за него, предпринимает
шаги и получает результат.
Такой человек в партнер-
стве с Богом строит и сози-
дает свою жизнь.
Он выбирает, он управ-
ляет собой и формирует
реальность вокруг себя. Он
понимает необходимость
менять ресурсы и установ-
ки, готов «пройти еще одну
милю» и найти следующий
случай, если первый не
удался. Он ощущает себя
причиной и берет на себя
ответственность за проис-
ходящее. В случае неудачи
человек с бытовым мышле-
нием уходит в эмоции и жа-
луется на судьбу. Успешный
человек проводит анализ
отклонений и корректирует
стратегию. Человек с раб-
ским мышлением философ-
ствует, успешный человек
ищет альтернативные вари-
анты.
Пришла в голову идея
– нужно ее немедленно ре-
ализовать, потом вторая,
третья… В конце концов,
одна из них приведет к цели.
Человек с рациональным
мышлением не застревает
на неудачах, он ищет воз-
можности. Человек с быто-
вым мышлением иногда на-
зывает это - «он как робот,
не получилось - дальше по-
шел, и он не вкладывает в
это душу».
Человек с бытовым
мышлением называет мно-
гие вещи совсем другими
именами: высокую кон-
центрацию на своих целях
– эгоизмом, рациональ-
ность – черствостью, адап-
тивность и гибкость - бес-
принципностью, ригидность
– верностью себе, стремле-
ние достичь успеха – тщес-
лавием, удовольствие от
достигнутого – гордыней.
Он утрирует все, что видит,
использует в своей речи
вместо «констатирующих»
слов «оценочные».
Пока человек с бытовым
мышлением кружит вокруг
да около, успешный чело-
век использует возможно-
сти, данные Богом и полу-
чает результат за хорошо
проделанную работу. Он до-
стигает задуманного и вме-
сте с Ним исполняет планы.
(Притчи 16:20) Есть такое
высказывание: «Жизнь –
это твой сегодняшний взляд
на вещи: стоит изменить
точку зрения, и изменится
твоя жизнь».
А КАК МЫСЛИШЬ ТЫ?
Ирина Пройдакова
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. Притчи 16:20.
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. Притчи 16:3.
Мир вокруг нас
Думать -
самая труд-
ная работа;
вот, вероят-
но, почему
этим занима-
ются столь
не многие.
Генри Форд
Метко сказано
КАК ТЫ МЫСЛИШЬ?
Лишь бы
люди начали
думать, до
правды они
всегда доду-
маются.
Максим
Горький
Л ю д и
п е р е с т а ют
м ы с л и т ь ,
когда пере-
стают чи-
тать.
Дени
Дидро
М ы с л ь
- тоже дей-
ствие; нет
ничего пло-
дотворнее
ее влияния
на мир.
Эмиль Золя
Июнь - Июль 2011
5
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Вера явялется естествен-
ным состоянием для
каждого живущего человека,
это программа, встроенная
в нашу сущность по умол-
чанию. Наверное такое вы-
сказывание может казаться
спорным и во многих людях
вызовет протест. Но если по-
смотреть вокруг себя повни-
мательнее, то можно увидеть,
что все люди верят, но в раз-
ные вещи и по-разному. Так,
например, одни люди верят
в Бога, другие - в божествен-
ность природы, в Высший
разум или в силы Вселенной,
многие люди верят в себя
или в любовь, или в деньги,
которые якобы решают все...
Некоторые верят в то, что
всякая вера бессмысленна,
верят только в то, что подда-
ется логике, или в то, что мир
исключительно материален...
Бесчисленное множество ва-
риантов. Ясно одно: все люди
обладают верой, но разной.
Мы же поговорим о вере
людей в Бога. Таких людей
традиционно называют «ве-
рующими». Но можем ли мы
всех верующих объединить
условно в одну группу, как
имеющих веру одного типа?
Чтобы не высказывать необо-
снованных и субъективных
суждений, обратимся к му-
дрости Священного Писания.
Что говорит Слово?
Библия описывает нам
времена и народы, в которых
понятия «неверующий чело-
век» вообще не существова-
ло. Древние понимали, что
неверующих людей не бы-
вает. Поэтому Слово говорит
нам не о том, что надо верить,
но о Том, в Кого верить и как.
Апостол Павел описывает
принципы веры на примере
патриарха Авраама. (Об этом
можно прочитать в послании
к Римлянам в 4 главе и в по-
слании к Галатам в 3 главе).
Он пишет: «Так Авраам пове-
рил Богу, и это вменилось ему
в праведность». Можем обра-
тить внимание на формули-
ровку: «поверил Богу». Авра-
му не надо было развивать в
себе веру в Бога, поскольку
он точно знал, что Бог есть,
говорил с Ним и знал Его
голос. Но в чем действи-
тельно нужно было про-
явить веру — в том, чтобы
не сомневаться в Божиих
обещаниях. Поверить
Богу. Поверить в то, что
человек, достигший почти
столетнего возраста и при
том бездетный, именно
он является отцом мно-
гих народов. Это звучит
абсолютно бессмыслен-
но и невозможно с точки
зрения человеческой ло-
гики и здравомыслия. Но
Авраааму об этом сказал
Бог, Он ему это пообещал,
и Авраам поверил Богу. Как
об этом написано в Слове:
«Он сверх веры поверил с на-
деждою, через что сделался
отцом многих народов».
Это - пример веры. Но во
что нужно верить современ-
ному человеку? Что Бог по-
обещал лично мне? Вся Би-
блия говорит именно об этом.
Бог пообещал миру спасение.
Каждому из людей, хотя с
точки зрения человеческой
логики это иногда кажется аб-
сурдным и невозможным. Он
уже осуществил Свое обе-
щание через Иисуса Христа.
Он постоянно свидетельству-
ет нам, что мы - дети Божии.
И для того, чтобы это стало
нашей реальностью, нужно
просто Ему поверить. «Ибо
все вы сыны Божии по вере
во Христа Иисуса» (Галатам
4:26).
Лариса Чухась
Сия есть победа, победившая мир, вера наша. 1 Ионна 5:4.
Желаете, чтобы ваша история жизни была напечатана? Присылайте ее: flife@list.ru
Думаем вместе
КАК ПРАВИЛЬНО
ВЕРИТЬ В БОГА?
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы ве-
руют и трепещут» (Иакова 2:19).
Невыдуманная история
Во всех эпохах, среди
всех народов и воз-
растов существуют люди,
готовые буквально все под-
вергнуть сомнению. И наше
время это явление не обо-
шло стороной. Скептик, или
по-устаревшему, «неверую-
щий Фома», живет, чуть ли
не в каждом из нас.
Осенью 2008 года моя
дочь Надя начала покаш-
ливать. Я не спешила обра-
титься к врачу. Через неко-
торое время кашель утих и я
подумала: «простыла» - так
успокоив себя, я освободи-
лась от похода к врачу. По-
сле планового проведения
прививки манту в школе, я
обнаружила у Надюшки на
руке увеличенное красное
пятно. Тогда я и подумать не
могла ничего плохого, а ско-
рее не хотелось верить, что
это может произойти именно
с моей дочерью.
Вскоре мы получили на-
правление в туб. диспансер.
Дополнительное обследова-
ние лишь подтвердило уста-
новленный диагноз, и мы
уже стоим на учете.
Пришли домой – пережи-
вания, слезы, даже, можно
сказать, страх, а главное -
растерянность и единствен-
ный вопрос: что делать?
Второе посещение вра-
ча было еще более неуте-
шительным. Нам сообщили,
что началось ухудшение со-
стояния здоровья, и болезнь
стала прогрессировать. Врач
даже спросила, принимаем
ли мы таблетки? В тот мо-
мент, не ответив ни «да» ни
«нет», я ушла от ответа.
Мы везде стараемся
решать проблемы с Богом,
обращаясь к Нему в мо-
литве, но в этот раз мы ре-
шили не просто молиться,
но войти в пост. К нам в го-
сти приехал пастор церкви
и еще один служитель и
провели обряд исцеления
(елеепомазания).
Моя дочь была больна
и стала здорова. Для скеп-
тиков это нереально, для
нас - чудесно, а для Бога
- еще одна возможность,
как для одних, так и для
других явить Свое все-
могущество. Слава Ему,
хвала Ему, благодарность
Ему! «… надобно, чтобы
приходящий к Богу веровал,
что Он есть, и ищущим Его
воздает» (Евреям 11:6). А вы
хотите найти Его?
Ольга Гибнер
СКЕПТИЦИЗМ ИЛИ ВЕРА?
Июнь - Июль 2011
6
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Бог делит пищу,
употребляемую
нами (отсюда и далее
речь пойдет исключи-
тельно о продуктах
животного происхож-
дения), всего на две
категории: чистая и
нечистая, подразуме-
вая под этим не то,
грязная ли пища или
помытая, а то, какое
влияние она оказыва-
ет на наш мозг.
Любая пища жи-
вотного происхожде-
ния изначально, при
творении, не была
дана человеку, так
как это вовсе не то,
что Бог определил в
пищу для людей. Но
после грехопадения
Бог позволил чело-
веку употреблять в
пищу мясо животных,
так как растительный
мир был значительно
сокращен вследствие
всемирного потопа.
Поэтому если речь
идет о том, что вы-
брать в пищу: мяс-
ные продукты или
же фрукты, овощи,
бобовые, зерновые
и т. п., то, несомнен-
но, лучше и полезнее
для человека употре-
блять растительную
пищу. Но если уже
человек начал есть
мясо, то Бог разде-
лил всю мясную пищу
на два класса: та,
которая вредна, но
которую можно есть,
и та, которая крайне
вредна и поэтому ее
есть нельзя. Об этом
разделении написано
в следующих местах
Библии: книга Левит
11 глава и книга Вто-
розаконие 14 глава.
Я могу предпо-
ложить некоторые
ваши возражения. К
примеру, вы можете
считать, что свинина,
или мясо рака и т. п.
считается полезным
и поэтому утверж-
дать, что это вредно,
было бы безоснова-
тельным.
Медицина — дело
тонкое. И то, что се-
годня медициной при-
знается полезным,
з а в т р а ,
при бо-
лее тща-
т е л ь н о м
и с с л е -
д о в а н и и
вдруг ока-
зывается
к р а й н е
разруши-
т е л ь н ы м
для чело-
веческого
о р г а н и з -
ма. К при-
меру, все-
го лет сто
назад медицина про-
пагандировала та-
кие методы лечения,
как: кровопускание;
применение ожогов;
табакокурение; при-
менение сильнодей-
ствующих отравных
веществ, таких, как
ртуть, мышьяк, стрих-
нин, никотин и т. п.;
изоляция от свежего
воздуха и солнечного
света; запрет употре-
бления воды и приня-
тия ванны.
В истории зафик-
сирован интерес-
ный случай лечения
первого президента
США Джорджа Ва-
шингтона. Его лечили
кровопусканием: из
него выпустили около
2-х литров крови. Это
лечение также вклю-
чало обработку хло-
ристой ртутью для
очищения желудка и
применение ожогов.
Благодаря такому
лечению, он потерял
все свое здоровье!
А ведь это было луч-
шее, что медицина
могла предложить.
Спустя короткое вре-
мя он умер.
На сегодняшний
день медицина кар-
динально изменила
свои методы лече-
ния, однако, она все
еще находится в про-
цессе развития, ведь
нет предела совер-
шенству. Я почему-то
уверен, что пройдет
совсем немного вре-
мени, и медицина
вынуждена будет
признать авторитет-
ность Священного
Писания и его удиви-
тельную способность
определять, что для
человека является
полезным, а что —
вредным.
Теперь давайте
посмотрим на нрав-
ственную сторону
данного вопроса.
Почему Бог дал из-
раильскому народу
времен ветхого за-
вета такое разделе-
ние пищи на чистую
и нечистую? Было ли
это для евреев запре-
том, или же это было
преимуществом, если
сравнивать их с язы-
ческими народами
того времени? Дано
ли было данное раз-
деление пищи только
ветхозаветным евре-
ям, или же оно отно-
сится и к современ-
ному человеку любой
национальности?
Я считаю, что по-
веление относитель-
но разделения пищи
на чистую и нечистую
не потеряло своей ак-
туальности. И вот по-
чему я так думаю.
Во-первых, орга-
низм еврея нисколько
не отличается от ор-
ганизма любого дру-
гого жителя Земли:
то, что приносит вред
еврею, приносит вред
и любому другому
человеку. Различие
между чистой и нечи-
стой пищей не было
просто формальным,
оно основывалось
на принципах сани-
тарии. Соблюдение
этого принципа в зна-
чительной степени
являлось источником
чудесного долголе-
тия, которым на про-
тяжении тысячелетий
отличался еврейский
народ. 	
Во-вторых, как
уже было сказано
немного выше, даже
если медицина еще
не дошла в полной
мере к библейскому
разделению пищи на
чистую и нечистую,
то это вовсе не зна-
чит, что она никогда к
этому не дойдет.
В-третьих, если
бы ветхозаветнее
разделение пищи на
чистую и нечистую
потеряло свою значи-
мость во времена Ии-
суса Христа и первых
христиан, то об этом
обязательно было бы
написано в Новом За-
вете.
Вопрос пищи —
очень важен, однако,
в этом вопросе сле-
дует избегать крайно-
стей. Для себя следу-
ет принять решение
перестать употре-
блять нечистую пищу
животного происхож-
дения, но при этом не
затмевать вопросом
о чистой и нечистой
пище красоту и про-
стоту евангельской
вести, спасительной
для каждого, кто ее
принимает.
Антон Перепелица
Различие между чистой и нечистой пищей известно уже не одну тысячу лет
Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят. Левит 11:44.
ЧИСТАЯ И НЕЧИСТАЯ ПИЩА
Думаем вместе
Если я попрошу вас классифицировать пищу, которую мы употре-
бляем, то какими бы критериями вы воспользовались?
Примерно это были бы следующие категории: вкусная — невкус-
ная, дорогая — недорогая, распространенная — деликатесная, по-
лезная — вредная, растительная — животная и т. п. Но Бог смотрит
на данный вопрос несколько иначе.
Июнь - Июль 2011
7
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Страх Господень - ненавидеть зло. Притчи 8:13.
Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога. 3 Иоанна 1:11.
Вопрос - ответ
ВБиблии написано: «И
произрастил Господь Бог
из земли всякое дерево, при-
ятное на вид и хорошее для
пищи,… и дерево познания
добра и зла» (Бытие 2:9).
«И заповедал Господь Бог
человеку, говоря: от всяко-
го дерева в саду ты будешь
есть, а от дерева познания
добра и зла не ешь от него,
ибо в день, в который ты
вкусишь от него, смертью
умрешь (должен ты умереть
– евр.ориг.)» (Бытие 2:16-17).
Бог Творец. Он Созда-
тель. Он все всегда делает
мудро и правильно. Все Его
творение совершенно и иде-
ально. Все Он сотворил для
блага и счастья человека.
Но зачем Он сотворил
это дерево познания добра
и зла? Неужели дерево дает
это познание? В чем заключа-
ется добро и в чем суть зла?
Что было бы если б не было
этого дерева в раю?
И наконец, почему только
одно такое дерево Бог соз-
дал, ведь мог же насадить
полрая таких деревьев?
Человек – венец творе-
ния. Бог наделил его спо-
собностью понимать Свои
требования, справедливость
и милость Своего закона и
ожидает от него безусловного
послушания.
Как Бог этого хочет, что-
бы человек всегда был Ему
послушен «…во все дни,
дабы хорошо было им и сы-
нам их вовек» (Второзако-
ние 5:29). Бог хотел, чтобы
человек жил в послушании
вечной счастливой жизнью,
но Он не лишил его возмож-
ности есть плоды запретного
дерева. Он предоставил им,
как нравственно свободным
существам, возможность
сделать осознанный выбор:
либо добровольное послу-
шание, либо добровольный
грех. В этом как раз и заклю-
чается любовь Бога к чело-
вечеству: дать все указания
для правильной радостной и
счастливой жизни, но и дать
возможность самостоятельно
принимать решения… Увы,
Ева приняла решение, ко-
торое не одобрял ни Бог, ни
ангелы, ни ее муж Адам. Ре-
шение скоропалительное, не-
обдуманное, на чувственном
восприятии увиденного.
«И увидела жена, что де-
рево хорошо для пищи, и что
оно приятно для глаз и во-
жделенно, потому что дает
знание; и взяла плодов его и
ела; и дала также мужу свое-
му, и он ел» (Бытие 3:6).
Что ей обещал змей-
искуситель? Новый
свет? Мудрость? Ста-
тус божественности?
Он и сегодня обещает
много подобных вещей
как неверующим, так и
верующим людям. Он
предлагает все яркое,
интересное, захваты-
вающее. И человек за-
бывая обо всем идет с
раскрытым ртом, чтобы
вкусить этот плод. Люди
сегодня говорят: «Надо
в жизни испробовать
все». Но к чему это все
приводит?
Да, сначала у Евы дей-
ствительно «открылись
глаза», она почувствовала
какую-то необыкновенную
силу, почувствовала, что об-
рела новую более высокую
сущность. Она имела не-
естественное возбуждение и
радость, но при этом она не
знала, что потеряла Бога, Его
славу, вечную жизнь. Спустя
мгновение, все что она име-
ла, это лишь глубокую рану
от содеянного и большое чув-
ство вины за свой грех.
Нынче картина нашей
жизни очень похожа на ту в
древности у запретного дере-
ва. У сатаны сегодня множе-
ство всевозможных путей и
методов, чтобы ввести чело-
века в грех. Он не предлага-
ет плохое, он предлагает как
нам кажется лучшее, новое,
интересное.
К каждому человеку у
него свой хитрый подход. Он
может, и ласковые слова нам
сказать и необычную пищу
предложить, он может нами
восхищаться. Только сделай
грех… Первое время после
греха порой кажется, что все
у тебя в порядке, даже может
быть хорошее настроение, а
потом, осознав свой посту-
пок, понимаешь, как ужасно
ты поступил. Но часто бывает
раскаяние приходит слишком
поздно…
«Есть пути, которые ка-
жутся человеку прямыми;
но конец их - путь к смерти»
(Притчи 14:12).
Алексей Мельников
ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ
Что такое дерево познания добра и зла?
Метко сказано
«Лишь добро одно бес-
смертно,
Зло подолгу не живет!»
Шота Руставели
«И бездействующее до-
бро есть зло».
Леонид С. Сухоруков
«Не задумывай добрых
дел, а делай добро».
Роберт Вальзер
«Есть только один способ
положить конец злу — делать
добро злым людям».
Лев Толстой
ДОБРО И ЗЛО
Июнь - Июль 2011
8
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ:
ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ
Трагическая история Люцифера
ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА
Наглость: второе счастье или..?
ДУМАЕМ ВМЕСТЕ
Как нужно молиться Богу?
МИР ВОКРУГ НАС
Пить или не пить?
Тайны древних цивилизаций - Харьков - ККЗ “Украина” - С 2 по 23 июля - 18:00.
Мир вокруг нас
Ежемесячная
христианская газета
e-mail: flife@list.ru
Тираж 8000 экз.
Распространяется
бесплатно
Регистрационное св-во:
ХК 1464-205Р от
10.10.2008
Корректор:
Дрюцкая Елена
Редколлегия: Генна-
дий Чурсин, Сергей
Постульга, Олег Наза-
ров, Алексей Постульга
Параметры настройки:
Hotbird 6, 11642H, SR
27.500, FEC 3/4. В случае
возникновения проблем зво-
ните: 800 50 157 80 (звонки
со стационарных телефонов
бесплатные).
Время выхода эфира на
русском языке на ТК «Hope
Channel»: 07:00 - 10:00 и
18:00 - 20:30 ежедневно.
Подробную инфор-
мацию ищите на сайте:
hopechannel.info
Христианский радиотелецентр
«Голос Надежды». Слушайте
нас по Первой программе Украин-
ского радио: суббота 17:30 - 17:45;
воскресенье 8:55 - 9:00. По Вто-
рой программе Украинского радио
«Промінь» (FM 105): понедельник
11:55 - 12:00; вторник 18:15 - 18:30.
awr.org.ua
Радиотелецентр. Спутниковое ТВ
Богослужения в субботу 10:00. Г. Харьков:
- Ул. Артиллерийская, 30. - Ул. Якутская, 47/11. - Ул. Академика
Павлова, 271 «Радмир Экспохолл». - Ул. Красина, 3 «Дом актера».
- Ул. Мира, 3. - Ул. Волжская, 19б. - Ул. Карла Маркса, 32 ДК «Пи-
щевик». - Ул. Новый Быт, 16. - Ул. Октябрьской революции, 58а.
Харьковская область:
- Барвенково: ул. Первомайская, 12. - Богодухов: Ул. Горького,
27. - Близнецы: ул. Васильченко, 28. - Волчанск:
ул. Шевченко, 18. - Дергачи: тупик 1 Мая, 3. - Лозовая: ул. Про-
финтерна, 11. - Червоный Донец: ул. Донецкая, 3.
СВОБОДНАЯ
ЖИЗНЬ
Внаше время благодаря
социальным сетям мы
имеем много возможностей.
С другой стороны, благодаря
тем же сетям понятие
дружбы приобрело иное
значение. Сейчас многих
уже не смущает количество
чьих-то друзей, измеряемых
десятками. «У меня 34
друга», - говорит один. «А у
меня 57», - парирует другой.
Но сколько бы ни было у
менядрузей,ихкачестволегко
можно проверить. Одним
из видов такой проверки
является способность, с
одной стороны, говорить
другу в лицо здоровую
критику, с другой стороны -
способность ее принимать от
друга. Критика с осуждением
ничего общего не имеет. Ее
мотив - не уязвить друга, не
унизить его достоинство, а
помочь ему посмотреть на
себя со стороны, став
лучше в том или ином
вопросе.
Когда кто-
либо из друзей не
заинтересован в
благополучии другой
стороны, это побуждает
делать резкие и
неуместные замечания.
Но есть и другая
сторона: многие не
могут принять, не хотят
услышать и вникнуть
или же демонстративно
игнорируют любую критику.
И виной всему их гордыня. А
когда дело касается гордыни,
гордец или гордячка способны
на такие «маневры», что
делающий замечание может
подумать, что он сам неправ.
Но это не должно нас
останавливать, страх того,
что нас не поймут не должен
прекратить мое искреннее
отношение к другу. Не
понять может только так
называемый «друг», а
настоящий поймет всегда,
пусть даже и не сразу.
Стоит оставаться
искренним и честным по
отношению к своим друзьям.
Стоит и от них ожидать того
же. И даже если количество
наших друзей не будет
дотягивать до нескольких
десятков – не беда. В трудную
минуту достаточно будет и
одного, но настоящего.
Олег Назаров
ОДИН ДРУГ
«ТАЙНЫ ДРЕВНИХ
ПРЕДСКАЗАНИЙ»
Мы ждем вас в Кинокон-
цертном зале «Украина»
(ст. метро «Университет»)
с 2 по 23 июля
(кроме 10 и 17 июля)
Ежедневно в 18:00.
Анонс
Украинский гуманитарный ин-
ститут и Заокская духовная Ака-
демия представляют уникаль-
ную программу:
ПОПОЛНИТЕ КОПИЛКУ
СВОИХ ЗНАНИЙ!
ВХОД СВОБОДНЫЙ

More Related Content

Similar to 30

Трезвость – выбор сильных
Трезвость – выбор сильныхТрезвость – выбор сильных
Трезвость – выбор сильныхlibusue
 
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияПродолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияДом ученых Тель-Авива
 
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016Alexey Rud
 
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголя
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголяБрошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголя
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголяденис климов
 
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.MrClon
 
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возраста
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возрастаСергей Гаврюк. Очарование преклонного возраста
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возрастаMaksym Balaklytskyi
 
Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Alexandr Kuzmenko
 
Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Alexandr Kuzmenko
 
Moya semya moe_bogatstvo
Moya semya moe_bogatstvoMoya semya moe_bogatstvo
Moya semya moe_bogatstvopolplu2402
 
Луч солнца - спецвыпуск
Луч солнца - спецвыпускЛуч солнца - спецвыпуск
Луч солнца - спецвыпускAndrey Ielkin
 

Similar to 30 (17)

Obzormv 2015 3
Obzormv 2015 3Obzormv 2015 3
Obzormv 2015 3
 
28
2828
28
 
Трезвость – выбор сильных
Трезвость – выбор сильныхТрезвость – выбор сильных
Трезвость – выбор сильных
 
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияПродолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
 
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
ОТКРОВЕНИЯ ЛЮДЯМ НОВОГО ВЕКА 06 2016
 
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголя
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголяБрошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголя
Брошюра ЛДПР рассказывающая о вреде алкоголя
 
Кальций и жизнь
Кальций и жизньКальций и жизнь
Кальций и жизнь
 
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.
Борис Фенюк. Лекарства против старения: мифы и реальность.
 
37
3737
37
 
сам. вести 23
сам. вести 23сам. вести 23
сам. вести 23
 
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возраста
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возрастаСергей Гаврюк. Очарование преклонного возраста
Сергей Гаврюк. Очарование преклонного возраста
 
Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2
 
Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2Мы АллатРа Выпуск 2
Мы АллатРа Выпуск 2
 
капица 9 2012-11
капица 9 2012-11капица 9 2012-11
капица 9 2012-11
 
Moya semya moe_bogatstvo
Moya semya moe_bogatstvoMoya semya moe_bogatstvo
Moya semya moe_bogatstvo
 
2013 05
2013 052013 05
2013 05
 
Луч солнца - спецвыпуск
Луч солнца - спецвыпускЛуч солнца - спецвыпуск
Луч солнца - спецвыпуск
 

More from Maksym Balaklytskyi

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfMaksym Balaklytskyi
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfMaksym Balaklytskyi
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеMaksym Balaklytskyi
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомMaksym Balaklytskyi
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMaksym Balaklytskyi
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньMaksym Balaklytskyi
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕMaksym Balaklytskyi
 

More from Maksym Balaklytskyi (20)

За кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdfЗа кого воює Всевишній.pdf
За кого воює Всевишній.pdf
 
джерела.pdf
джерела.pdfджерела.pdf
джерела.pdf
 
медіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdfмедіа укр протестантів.pdf
медіа укр протестантів.pdf
 
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdfУкраїнське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
Українське-християнство-в-цифровому_монографія.pdf
 
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободеСергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
Сергей Гаврюк. План "Б": путь к свободе
 
Coronavac
CoronavacCoronavac
Coronavac
 
Ukraine2020
Ukraine2020Ukraine2020
Ukraine2020
 
Sermon
SermonSermon
Sermon
 
Script
ScriptScript
Script
 
Scene
SceneScene
Scene
 
Rules
RulesRules
Rules
 
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со ХристомЛюбовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
Любовь Ряничева. Мой путь к Христу и со Христом
 
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting MattersMeagan Clark. Why Religion Reporting Matters
Meagan Clark. Why Religion Reporting Matters
 
Cuccaro case
Cuccaro caseCuccaro case
Cuccaro case
 
Think
ThinkThink
Think
 
Testim
TestimTestim
Testim
 
Oparin
OparinOparin
Oparin
 
50
5050
50
 
Протестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. ВолиньПротестантизм в Україні. Волинь
Протестантизм в Україні. Волинь
 
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕРЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ
 

30

  • 1. И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие Июнь - Июль 2011 года Человек создан для того, чтобы полноценно жить, а не выживать ЗАКОН О ПИЩЕ Стоит изменить точку зрения - и изменится твоя жизнь. >> c. 4 КАК ТЫ МЫСЛИШЬ? Известен древний закон о пище, ак- туальный и сегодня. >> c. 2 6 (30) СНИМУ ПЛАНЕТУ СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Население Земли к 2050 году может превысить 9 млрд. Мир изменится до неузнава- емости, а люди вынуж- дены будут сражаться за пищу. Такой прогноз озвучили в начале это- го года на конференции Американской ассоциа- ции содействия развитию науки. Перенаселение почти в четыре раза и оконча- тельное обнищание, по мнению специалистов, грозит бедным странам Африки и Южной Азии. Богатые государства, на- оборот, увеличат свои доходы. Но в этом тоже нет ничего хорошего. Повышение зарплат не- минуемо приведет к ро- сту аппетитов. Особенно востребованным будет мясо. Обе эти причи- ны станут следствием того, что человечеству в ближайшие 40 лет по- требуется столько пищи, сколько было произведе- но за предыдущие 8 тыс. лет. При таком потребле- нии ресурсов планеты, как в последние несколь- ко лет, потенциал плане- ты может быть исчерпан к 2030 году. Если люди в ближайшие годы не из- менят образ жизни, им потребуется дополни- тельная планета, чтобы выжить. По словам уче- ных, в скором времени жителям Земли не хватит пропитания, воды и даже воздуха. Неужели это все? Не хочется в такое верить. А во что тогда верить? Библии! В ней не одну тысячу лет хранится до- стоверная информация о нашей будущей жиз- ни. Человек показал на- сколько неумело он мо- жет управлять Божьим творением. Поэтому Бог вскоре (в Библии не ска- зано когда) пересотворит нашу планету, подарив ее в вечное жительсво тем, кто знал Божьи за- коны и жил по ним. Представьте себе, что жизнь - это игра, построенная на жонглировании пятью шари- ками. Эти шарики - Работа, Семья, Здоровье, Друзья и Душа, и вам необходимо, чтобы все они постоянно на- ходились в воздухе. Вскоре вы поймете, что шарик Работа сделан из ре- зины - если вы его невзна- чай уроните, он подпрыг- нет и вернётся обратно. Но остальные четыре шарика - Семья, Здоровье, Друзья и Душа - стеклянные. И если вы уроните один из них, он будет непоправимо испор- чен, надколот, поцарапан, серьезно поврежден или даже полностью разбит. Он никогда не будет та- ким, как раньше. Вы должны осознавать это и стараться, чтобы этого не случилось. Работайте максимально эффективно в рабочее вре- мя и уходите домой вовремя. Посвящайте необходимое время своей семье, друзьям и полноценному отдыху. Ценность ценна, только если ее ценят! ЦЕННОСТЬ ЦЕННА
  • 2. Июнь - Июль 2011 2 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Желаете стать участниками подростковой встречи? Присылайте свою заявку: flife@list.ru Новости и комментарии Патриарх Кирилл заявил, что Церкви не нужны епископы, мечтающие о богатстве. «Паркеты и мраморные полы многие видели и умеют по ним ходить. Но нам нужны те, кто ни леса, ни тундры, ни вечной мерзлоты не испугается», – сказал Патриарх. По его словам, сегодня Церкви нужны епископы, «способные и молиться, и трудиться во славу Божию, отдавая все свои силы делу спасения рода человеческого». «Я очень надеюсь, что епископат, ныне призываемый к церковному служению, будет именно таким. Что это будут не те, кто мечтает о блеске внешней стороны архиерейского служения, кто мечтает обретать материальные ценности для самоуслаждения, а люди, полностью посвятившие себя на служение Господу», – заявил Патриарх. Портал-Кредо Внашем мире, нацеленном на достижение успеха, славы и достатка, священники и пастыри душ человеческих должны всегда отображать наивысшее стремление Христа - спасение человека и бескорыстное дарение добрых дел окружающим. От редакции Вот закон о скоте, о птицах, о животных, чтобы отличать нечистое от чистого. Левит 11:46. Для сохранения как ду- ховного, так и физиче- ского здоровья Богом даны законы относительно чистой и нечистой пищи (см. Левит 11:62-28). В нашей местности под библейскую категорию нечистой пищи попадает свинина, крольчатина, не- которые морепродукты. И сегодня наукой доказано, по- чему мясо именно этих пред- ставителей фауны попало в категорию нечистой пищи. Свинина. Содержит туго- плавкие жиры, весьма плохо поддающиеся переварива- нию. Имеет несбалансиро- ванный для человека в коли- чественном и качественном отношении состав аминокис- лот. Содержит большое ко- личество возбудителей паразитных (глистных) за- болеваний (каждая 5-я или 6-я продукция из свинины – окорока, колбасы и т.д. со- держит глисты трихинеллы, которые не уничтожаются при приготовлении и опасны развитием трихинеллеза у людей, при котором трихи- неллы находятся в мышцах, печени и мозге человека). Содержит огромное коли- чество токсинов (ядов), кото- рые в процессе пищеварения в организме свиньи не унич- тожаются, так как этот про- цесс занимает у данного жи- вотного примерно два часа. Именно эти яды способны вызвать клинику отравле- ния у человека (повышение температуры, тошноту, рво- ту, жидкий стул), поражение печени, поджелудочной же- лезы и пр. Сегодня употре- бление в пищу свиного мяса является одним из факторов развития жирового гепатоза, атеросклероза, гипертониче- ской болезни, рака желудка, заболеваний легких, а также причиной раннего старения организма. Кролик (заяц). Эти живот- ные, как известно, являются самыми пугливыми на свете, поэтому в их организме по- стоянно наличествует очень высокое содержание гормо- на стресса – адреналина, который является ядом и не уничтожается при тепловой обработке. Морепродукты. Дело в том, что крабы, раки, угри, осетровые рыбы, сом и т.д. являются санитарами моря, пожирая падаль; мидии, кре- ветки, кальмары уничтожают морскую «грязь» - органиче- ский «мусор» (испражнения и пр.), выполняя функцию фильтров. Следует подчер- кнуть, что единственно без- опасными в этом отношении являются только те обитате- ли морей, озер и рек, кото- рые имеют чешую и плавни- ки (лососевые рыбы, карпы, хек, минтай, судак, пеленгас и пр.). Алексей Опарин БОГАТСВО ИЛИ СЛУЖЕНИЕ ЗАКОН О ПИЩЕ ВХарькове 23 апреля в «Marine club» состоя- лась встреча подростков, организованная церковью христиан адвентистов седьмого дня. В программе под названием «В контакте» были рассмотрены преимущества и недостатки вир- туального общения в Интернете. Особой мыслью прозвучало приглашение каждому молодому че- ловеку внести себе в друзья, только уже в небес- ном контакте, Иисуса Христа. Следующая встреча запланирована на сен- тябрь этого года. От редакции В КОНТАКТЕ Ваше здоровье
  • 3. Июнь - Июль 2011 3 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ ВЕвангелии записана история, когда к Иисусу пришли люди и рассказали Ему о трагедии – об убий- стве римскими солдатами множества жителей Гали- леи, кровь которых Понтий Пилат смешал с жертвами их. Иисус ответил им: «Ду- маете ли вы, что эти Галиле- яне были грешнее всех Га- лилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погиб- нете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Си- лоамская и побила их, вино- внее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Луки 13:1-5). Во все времена че- ловека интересовал вопрос – почему то или иное собы- тие произошло со мной или моими близкими, как мне к этому относиться и что в та- кой ситуации делать. Сегодня происходит большое количество траги- ческих ситуаций – катаклиз- мы, военные действия, голод и многое другое. Благодаря средствам массовой инфор- мации, иногда человек ста- новится равнодушен к этим переживаниям. Люди, при- шедшие к Иисусу с вопро- сом, хотели найти и увидеть причину для этих трагедий в самих пострадавших лю- дях – и затем сказать: «они сами виноваты». Ведь если трагедия случается лишь с «наибольшими грешника- ми», то «праведникам» (кото- рые не убивают и не крадут) остается радоваться «с п р а в е д л и в о с т и жизни». Иисус отверг такое понимание – пострадали не самые грешные люди. Когда происходит какая-то проблема – не всегда ее корень в человеке, который сам мог сде- лать что-то не так. Обратимся к клас- сической мировой статистике. Если со- кратить все челове- чество до деревни в сто жителей, прини- мая во внимание все пропорциональные соотношения, вот как будет выглядеть население этой деревни: 57 азиатов, 21 европеец, 14 американ- цев (северных и южных), 8 африканцев, 52 будут жен- щинами, 48 - мужчинами, 6 человек будут владеть 59% всего мирового богатства, у 80 не будет достаточных жилищных условий, 70 бу- дут неграмотными, 50 бу- дут недоедать, у 1-го будет компьютер, 1 (только один) будет иметь высшее обра- зование. Может ли выбирать каждый родившийся чело- век – в какой стране появит- ся на свет, с каким цветом кожи и в какой семье, в каком экономическом положении? Это все - данность, которая вне выбора конкретного че- ловека. Но в Евангельской исто- рии Иисус не остановился лишь на этой позиции дан- ности, что не всегда страда- ют лишь те, кто сам своими действиями создал эти стра- дания. Иисус продолжал: «Если не покаетесь, все так же погибнете». И повторил это дважды. Христос обра- тил внимание не только на события и их причины, но и на жизненную позицию че- ловека. Человек сам не мо- жет изменить прошлое, по- тому что оно уже ушло, а мы всегда живем в настоящем. И находясь в настоящем – можно повлиять на буду- щее. Покаяние происходит в настоящем времени – это не изменение прошлого, это изменение своего отноше- ния к прошлому выбору и к будущему выбору. Человек в покаянии приходит к Богу, чтобы Бог изменил его серд- це, его ценности, его способ- ности и возможности, его действия, его ситуацию. Эти изменения происходят в на- стоящем, а потому будущее меняется. Завтра меняется потому, что изменения про- исходят сегодня. Иисус пришел, чтобы ос- вободить людей из рабства. Он сказал: «И познаете ис- тину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Потому, чтобы быть свобод- ным завтра, мы познаем ис- тину, сказанную Иисусом, сегодня. Виктор Белоусов Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Евреям 11:1. Христианская этика Согласно опросу, про- веденному междуна- родной исследовательской компанией Ipsos среди бо- лее чем 18 тыс. жителей 23 стран, 51% людей верят в Бога. 18% от общего числа опрошенных в Бога не ве- рят, а 17% еще не опреде- лились. В Индонезии в Бога или высший разум верят 93% жителей, в Турции — 91%, в Бразилии — 84%, в ЮАР — 83%, а в Мексике — 78%. Менее религиозными, по результатам опроса, ока- зались Франция (где 39% респондентов сказали, что не верят в Бога или высший разум), Швеция (37%), Бель- гия (36%), Великобритания (34%), Япония (33%) и Гер- мания (31%). НХМ Статистика радует, что все больше верующих людей на планете. Но и по- казывает негативную сто- рону. Имеет место вера, основанная, скорее, на собственных взглядах и вы- водах, нежели на основа- нии Библии. Но радует, что Слово Божье становится все более доступным для землянина. И тот, кто ищет Его откровений, обязатель- но найдет. От редакции ВЕРА ЧЕЛОВЕКА Завтра меняется потому, что изменения происходят сегодня МЕЖДУ ВЧЕРА И ЗАВТРА Новости и комментарии
  • 4. Июнь - Июль 2011 4 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Однажды некто сказал: «Следите за своими мыслями, потому что они становятся словами. Вы- бирайте свои слова, по- скольку они превращаются в действия. Осознавайте свои действия, поскольку они становятся привычкой. Изучайте свои привычки, так как они определяют ваш характер. Развивайте свой характер - он определяет вашу судьбу». Наша Вселенная пре- изобильна. Такой ее создал наш любящий и щедрый на дары Господь. Ежедневно Он обновляет милость и проявляет заботу о Своем творении. На каждый день у Него для абсолютно каждо- го из созданных им существ, приготовлены новые дары и новые возможности. По- чему же происходит так, что одни люди наслаждаются полнотой жизни и ощущают ее во всех ярких красках, а другие влекут жалкое су- ществование, их дни серы и безрадостны? Ответ оче- виден. Он в том, что суще- ствует громадная разница в мышлении этих 2-х групп людей. Между мышлени- ем успешного человека и рабским мышлением лежит пропасть. Как мыслит неудачник? Его мысли постоянно вра- щаются вокруг вопросов: что плохо? Что не так? Под влиянием этих мыслей ра- ботает и его зрение. То есть, из всего множества собы- тий, фактов, обстоятельств он выбирает и видит те, которые соответстуют его мыслям, его взглядам. Он может долгое время об- суждать, какие на работе все карьеристы, хамы и недостойные люди. Прави- тельство – негодяи, соседи - грубияны, жена - стерва, дети – олухи и этот список может быть бесконечным. Мысли успешного че- ловека направлены на по- иск ответов на два главных вопроса: что я точно хочу? И как я этого достигну? То, чего он хочет, становится его целью и видя малей- ший хвостик возможности достижения, он хватает- ся за него, предпринимает шаги и получает результат. Такой человек в партнер- стве с Богом строит и сози- дает свою жизнь. Он выбирает, он управ- ляет собой и формирует реальность вокруг себя. Он понимает необходимость менять ресурсы и установ- ки, готов «пройти еще одну милю» и найти следующий случай, если первый не удался. Он ощущает себя причиной и берет на себя ответственность за проис- ходящее. В случае неудачи человек с бытовым мышле- нием уходит в эмоции и жа- луется на судьбу. Успешный человек проводит анализ отклонений и корректирует стратегию. Человек с раб- ским мышлением философ- ствует, успешный человек ищет альтернативные вари- анты. Пришла в голову идея – нужно ее немедленно ре- ализовать, потом вторая, третья… В конце концов, одна из них приведет к цели. Человек с рациональным мышлением не застревает на неудачах, он ищет воз- можности. Человек с быто- вым мышлением иногда на- зывает это - «он как робот, не получилось - дальше по- шел, и он не вкладывает в это душу». Человек с бытовым мышлением называет мно- гие вещи совсем другими именами: высокую кон- центрацию на своих целях – эгоизмом, рациональ- ность – черствостью, адап- тивность и гибкость - бес- принципностью, ригидность – верностью себе, стремле- ние достичь успеха – тщес- лавием, удовольствие от достигнутого – гордыней. Он утрирует все, что видит, использует в своей речи вместо «констатирующих» слов «оценочные». Пока человек с бытовым мышлением кружит вокруг да около, успешный чело- век использует возможно- сти, данные Богом и полу- чает результат за хорошо проделанную работу. Он до- стигает задуманного и вме- сте с Ним исполняет планы. (Притчи 16:20) Есть такое высказывание: «Жизнь – это твой сегодняшний взляд на вещи: стоит изменить точку зрения, и изменится твоя жизнь». А КАК МЫСЛИШЬ ТЫ? Ирина Пройдакова Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. Притчи 16:20. Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. Притчи 16:3. Мир вокруг нас Думать - самая труд- ная работа; вот, вероят- но, почему этим занима- ются столь не многие. Генри Форд Метко сказано КАК ТЫ МЫСЛИШЬ? Лишь бы люди начали думать, до правды они всегда доду- маются. Максим Горький Л ю д и п е р е с т а ют м ы с л и т ь , когда пере- стают чи- тать. Дени Дидро М ы с л ь - тоже дей- ствие; нет ничего пло- дотворнее ее влияния на мир. Эмиль Золя
  • 5. Июнь - Июль 2011 5 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Вера явялется естествен- ным состоянием для каждого живущего человека, это программа, встроенная в нашу сущность по умол- чанию. Наверное такое вы- сказывание может казаться спорным и во многих людях вызовет протест. Но если по- смотреть вокруг себя повни- мательнее, то можно увидеть, что все люди верят, но в раз- ные вещи и по-разному. Так, например, одни люди верят в Бога, другие - в божествен- ность природы, в Высший разум или в силы Вселенной, многие люди верят в себя или в любовь, или в деньги, которые якобы решают все... Некоторые верят в то, что всякая вера бессмысленна, верят только в то, что подда- ется логике, или в то, что мир исключительно материален... Бесчисленное множество ва- риантов. Ясно одно: все люди обладают верой, но разной. Мы же поговорим о вере людей в Бога. Таких людей традиционно называют «ве- рующими». Но можем ли мы всех верующих объединить условно в одну группу, как имеющих веру одного типа? Чтобы не высказывать необо- снованных и субъективных суждений, обратимся к му- дрости Священного Писания. Что говорит Слово? Библия описывает нам времена и народы, в которых понятия «неверующий чело- век» вообще не существова- ло. Древние понимали, что неверующих людей не бы- вает. Поэтому Слово говорит нам не о том, что надо верить, но о Том, в Кого верить и как. Апостол Павел описывает принципы веры на примере патриарха Авраама. (Об этом можно прочитать в послании к Римлянам в 4 главе и в по- слании к Галатам в 3 главе). Он пишет: «Так Авраам пове- рил Богу, и это вменилось ему в праведность». Можем обра- тить внимание на формули- ровку: «поверил Богу». Авра- му не надо было развивать в себе веру в Бога, поскольку он точно знал, что Бог есть, говорил с Ним и знал Его голос. Но в чем действи- тельно нужно было про- явить веру — в том, чтобы не сомневаться в Божиих обещаниях. Поверить Богу. Поверить в то, что человек, достигший почти столетнего возраста и при том бездетный, именно он является отцом мно- гих народов. Это звучит абсолютно бессмыслен- но и невозможно с точки зрения человеческой ло- гики и здравомыслия. Но Авраааму об этом сказал Бог, Он ему это пообещал, и Авраам поверил Богу. Как об этом написано в Слове: «Он сверх веры поверил с на- деждою, через что сделался отцом многих народов». Это - пример веры. Но во что нужно верить современ- ному человеку? Что Бог по- обещал лично мне? Вся Би- блия говорит именно об этом. Бог пообещал миру спасение. Каждому из людей, хотя с точки зрения человеческой логики это иногда кажется аб- сурдным и невозможным. Он уже осуществил Свое обе- щание через Иисуса Христа. Он постоянно свидетельству- ет нам, что мы - дети Божии. И для того, чтобы это стало нашей реальностью, нужно просто Ему поверить. «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Галатам 4:26). Лариса Чухась Сия есть победа, победившая мир, вера наша. 1 Ионна 5:4. Желаете, чтобы ваша история жизни была напечатана? Присылайте ее: flife@list.ru Думаем вместе КАК ПРАВИЛЬНО ВЕРИТЬ В БОГА? «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы ве- руют и трепещут» (Иакова 2:19). Невыдуманная история Во всех эпохах, среди всех народов и воз- растов существуют люди, готовые буквально все под- вергнуть сомнению. И наше время это явление не обо- шло стороной. Скептик, или по-устаревшему, «неверую- щий Фома», живет, чуть ли не в каждом из нас. Осенью 2008 года моя дочь Надя начала покаш- ливать. Я не спешила обра- титься к врачу. Через неко- торое время кашель утих и я подумала: «простыла» - так успокоив себя, я освободи- лась от похода к врачу. По- сле планового проведения прививки манту в школе, я обнаружила у Надюшки на руке увеличенное красное пятно. Тогда я и подумать не могла ничего плохого, а ско- рее не хотелось верить, что это может произойти именно с моей дочерью. Вскоре мы получили на- правление в туб. диспансер. Дополнительное обследова- ние лишь подтвердило уста- новленный диагноз, и мы уже стоим на учете. Пришли домой – пережи- вания, слезы, даже, можно сказать, страх, а главное - растерянность и единствен- ный вопрос: что делать? Второе посещение вра- ча было еще более неуте- шительным. Нам сообщили, что началось ухудшение со- стояния здоровья, и болезнь стала прогрессировать. Врач даже спросила, принимаем ли мы таблетки? В тот мо- мент, не ответив ни «да» ни «нет», я ушла от ответа. Мы везде стараемся решать проблемы с Богом, обращаясь к Нему в мо- литве, но в этот раз мы ре- шили не просто молиться, но войти в пост. К нам в го- сти приехал пастор церкви и еще один служитель и провели обряд исцеления (елеепомазания). Моя дочь была больна и стала здорова. Для скеп- тиков это нереально, для нас - чудесно, а для Бога - еще одна возможность, как для одних, так и для других явить Свое все- могущество. Слава Ему, хвала Ему, благодарность Ему! «… надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). А вы хотите найти Его? Ольга Гибнер СКЕПТИЦИЗМ ИЛИ ВЕРА?
  • 6. Июнь - Июль 2011 6 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Бог делит пищу, употребляемую нами (отсюда и далее речь пойдет исключи- тельно о продуктах животного происхож- дения), всего на две категории: чистая и нечистая, подразуме- вая под этим не то, грязная ли пища или помытая, а то, какое влияние она оказыва- ет на наш мозг. Любая пища жи- вотного происхожде- ния изначально, при творении, не была дана человеку, так как это вовсе не то, что Бог определил в пищу для людей. Но после грехопадения Бог позволил чело- веку употреблять в пищу мясо животных, так как растительный мир был значительно сокращен вследствие всемирного потопа. Поэтому если речь идет о том, что вы- брать в пищу: мяс- ные продукты или же фрукты, овощи, бобовые, зерновые и т. п., то, несомнен- но, лучше и полезнее для человека употре- блять растительную пищу. Но если уже человек начал есть мясо, то Бог разде- лил всю мясную пищу на два класса: та, которая вредна, но которую можно есть, и та, которая крайне вредна и поэтому ее есть нельзя. Об этом разделении написано в следующих местах Библии: книга Левит 11 глава и книга Вто- розаконие 14 глава. Я могу предпо- ложить некоторые ваши возражения. К примеру, вы можете считать, что свинина, или мясо рака и т. п. считается полезным и поэтому утверж- дать, что это вредно, было бы безоснова- тельным. Медицина — дело тонкое. И то, что се- годня медициной при- знается полезным, з а в т р а , при бо- лее тща- т е л ь н о м и с с л е - д о в а н и и вдруг ока- зывается к р а й н е разруши- т е л ь н ы м для чело- веческого о р г а н и з - ма. К при- меру, все- го лет сто назад медицина про- пагандировала та- кие методы лечения, как: кровопускание; применение ожогов; табакокурение; при- менение сильнодей- ствующих отравных веществ, таких, как ртуть, мышьяк, стрих- нин, никотин и т. п.; изоляция от свежего воздуха и солнечного света; запрет употре- бления воды и приня- тия ванны. В истории зафик- сирован интерес- ный случай лечения первого президента США Джорджа Ва- шингтона. Его лечили кровопусканием: из него выпустили около 2-х литров крови. Это лечение также вклю- чало обработку хло- ристой ртутью для очищения желудка и применение ожогов. Благодаря такому лечению, он потерял все свое здоровье! А ведь это было луч- шее, что медицина могла предложить. Спустя короткое вре- мя он умер. На сегодняшний день медицина кар- динально изменила свои методы лече- ния, однако, она все еще находится в про- цессе развития, ведь нет предела совер- шенству. Я почему-то уверен, что пройдет совсем немного вре- мени, и медицина вынуждена будет признать авторитет- ность Священного Писания и его удиви- тельную способность определять, что для человека является полезным, а что — вредным. Теперь давайте посмотрим на нрав- ственную сторону данного вопроса. Почему Бог дал из- раильскому народу времен ветхого за- вета такое разделе- ние пищи на чистую и нечистую? Было ли это для евреев запре- том, или же это было преимуществом, если сравнивать их с язы- ческими народами того времени? Дано ли было данное раз- деление пищи только ветхозаветным евре- ям, или же оно отно- сится и к современ- ному человеку любой национальности? Я считаю, что по- веление относитель- но разделения пищи на чистую и нечистую не потеряло своей ак- туальности. И вот по- чему я так думаю. Во-первых, орга- низм еврея нисколько не отличается от ор- ганизма любого дру- гого жителя Земли: то, что приносит вред еврею, приносит вред и любому другому человеку. Различие между чистой и нечи- стой пищей не было просто формальным, оно основывалось на принципах сани- тарии. Соблюдение этого принципа в зна- чительной степени являлось источником чудесного долголе- тия, которым на про- тяжении тысячелетий отличался еврейский народ. Во-вторых, как уже было сказано немного выше, даже если медицина еще не дошла в полной мере к библейскому разделению пищи на чистую и нечистую, то это вовсе не зна- чит, что она никогда к этому не дойдет. В-третьих, если бы ветхозаветнее разделение пищи на чистую и нечистую потеряло свою значи- мость во времена Ии- суса Христа и первых христиан, то об этом обязательно было бы написано в Новом За- вете. Вопрос пищи — очень важен, однако, в этом вопросе сле- дует избегать крайно- стей. Для себя следу- ет принять решение перестать употре- блять нечистую пищу животного происхож- дения, но при этом не затмевать вопросом о чистой и нечистой пище красоту и про- стоту евангельской вести, спасительной для каждого, кто ее принимает. Антон Перепелица Различие между чистой и нечистой пищей известно уже не одну тысячу лет Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят. Левит 11:44. ЧИСТАЯ И НЕЧИСТАЯ ПИЩА Думаем вместе Если я попрошу вас классифицировать пищу, которую мы употре- бляем, то какими бы критериями вы воспользовались? Примерно это были бы следующие категории: вкусная — невкус- ная, дорогая — недорогая, распространенная — деликатесная, по- лезная — вредная, растительная — животная и т. п. Но Бог смотрит на данный вопрос несколько иначе.
  • 7. Июнь - Июль 2011 7 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Страх Господень - ненавидеть зло. Притчи 8:13. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога. 3 Иоанна 1:11. Вопрос - ответ ВБиблии написано: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, при- ятное на вид и хорошее для пищи,… и дерево познания добра и зла» (Бытие 2:9). «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всяко- го дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (должен ты умереть – евр.ориг.)» (Бытие 2:16-17). Бог Творец. Он Созда- тель. Он все всегда делает мудро и правильно. Все Его творение совершенно и иде- ально. Все Он сотворил для блага и счастья человека. Но зачем Он сотворил это дерево познания добра и зла? Неужели дерево дает это познание? В чем заключа- ется добро и в чем суть зла? Что было бы если б не было этого дерева в раю? И наконец, почему только одно такое дерево Бог соз- дал, ведь мог же насадить полрая таких деревьев? Человек – венец творе- ния. Бог наделил его спо- собностью понимать Свои требования, справедливость и милость Своего закона и ожидает от него безусловного послушания. Как Бог этого хочет, что- бы человек всегда был Ему послушен «…во все дни, дабы хорошо было им и сы- нам их вовек» (Второзако- ние 5:29). Бог хотел, чтобы человек жил в послушании вечной счастливой жизнью, но Он не лишил его возмож- ности есть плоды запретного дерева. Он предоставил им, как нравственно свободным существам, возможность сделать осознанный выбор: либо добровольное послу- шание, либо добровольный грех. В этом как раз и заклю- чается любовь Бога к чело- вечеству: дать все указания для правильной радостной и счастливой жизни, но и дать возможность самостоятельно принимать решения… Увы, Ева приняла решение, ко- торое не одобрял ни Бог, ни ангелы, ни ее муж Адам. Ре- шение скоропалительное, не- обдуманное, на чувственном восприятии увиденного. «И увидела жена, что де- рево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и во- жделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу свое- му, и он ел» (Бытие 3:6). Что ей обещал змей- искуситель? Новый свет? Мудрость? Ста- тус божественности? Он и сегодня обещает много подобных вещей как неверующим, так и верующим людям. Он предлагает все яркое, интересное, захваты- вающее. И человек за- бывая обо всем идет с раскрытым ртом, чтобы вкусить этот плод. Люди сегодня говорят: «Надо в жизни испробовать все». Но к чему это все приводит? Да, сначала у Евы дей- ствительно «открылись глаза», она почувствовала какую-то необыкновенную силу, почувствовала, что об- рела новую более высокую сущность. Она имела не- естественное возбуждение и радость, но при этом она не знала, что потеряла Бога, Его славу, вечную жизнь. Спустя мгновение, все что она име- ла, это лишь глубокую рану от содеянного и большое чув- ство вины за свой грех. Нынче картина нашей жизни очень похожа на ту в древности у запретного дере- ва. У сатаны сегодня множе- ство всевозможных путей и методов, чтобы ввести чело- века в грех. Он не предлага- ет плохое, он предлагает как нам кажется лучшее, новое, интересное. К каждому человеку у него свой хитрый подход. Он может, и ласковые слова нам сказать и необычную пищу предложить, он может нами восхищаться. Только сделай грех… Первое время после греха порой кажется, что все у тебя в порядке, даже может быть хорошее настроение, а потом, осознав свой посту- пок, понимаешь, как ужасно ты поступил. Но часто бывает раскаяние приходит слишком поздно… «Есть пути, которые ка- жутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти» (Притчи 14:12). Алексей Мельников ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ Что такое дерево познания добра и зла? Метко сказано «Лишь добро одно бес- смертно, Зло подолгу не живет!» Шота Руставели «И бездействующее до- бро есть зло». Леонид С. Сухоруков «Не задумывай добрых дел, а делай добро». Роберт Вальзер «Есть только один способ положить конец злу — делать добро злым людям». Лев Толстой ДОБРО И ЗЛО
  • 8. Июнь - Июль 2011 8 СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ Трагическая история Люцифера ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА Наглость: второе счастье или..? ДУМАЕМ ВМЕСТЕ Как нужно молиться Богу? МИР ВОКРУГ НАС Пить или не пить? Тайны древних цивилизаций - Харьков - ККЗ “Украина” - С 2 по 23 июля - 18:00. Мир вокруг нас Ежемесячная христианская газета e-mail: flife@list.ru Тираж 8000 экз. Распространяется бесплатно Регистрационное св-во: ХК 1464-205Р от 10.10.2008 Корректор: Дрюцкая Елена Редколлегия: Генна- дий Чурсин, Сергей Постульга, Олег Наза- ров, Алексей Постульга Параметры настройки: Hotbird 6, 11642H, SR 27.500, FEC 3/4. В случае возникновения проблем зво- ните: 800 50 157 80 (звонки со стационарных телефонов бесплатные). Время выхода эфира на русском языке на ТК «Hope Channel»: 07:00 - 10:00 и 18:00 - 20:30 ежедневно. Подробную инфор- мацию ищите на сайте: hopechannel.info Христианский радиотелецентр «Голос Надежды». Слушайте нас по Первой программе Украин- ского радио: суббота 17:30 - 17:45; воскресенье 8:55 - 9:00. По Вто- рой программе Украинского радио «Промінь» (FM 105): понедельник 11:55 - 12:00; вторник 18:15 - 18:30. awr.org.ua Радиотелецентр. Спутниковое ТВ Богослужения в субботу 10:00. Г. Харьков: - Ул. Артиллерийская, 30. - Ул. Якутская, 47/11. - Ул. Академика Павлова, 271 «Радмир Экспохолл». - Ул. Красина, 3 «Дом актера». - Ул. Мира, 3. - Ул. Волжская, 19б. - Ул. Карла Маркса, 32 ДК «Пи- щевик». - Ул. Новый Быт, 16. - Ул. Октябрьской революции, 58а. Харьковская область: - Барвенково: ул. Первомайская, 12. - Богодухов: Ул. Горького, 27. - Близнецы: ул. Васильченко, 28. - Волчанск: ул. Шевченко, 18. - Дергачи: тупик 1 Мая, 3. - Лозовая: ул. Про- финтерна, 11. - Червоный Донец: ул. Донецкая, 3. СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Внаше время благодаря социальным сетям мы имеем много возможностей. С другой стороны, благодаря тем же сетям понятие дружбы приобрело иное значение. Сейчас многих уже не смущает количество чьих-то друзей, измеряемых десятками. «У меня 34 друга», - говорит один. «А у меня 57», - парирует другой. Но сколько бы ни было у менядрузей,ихкачестволегко можно проверить. Одним из видов такой проверки является способность, с одной стороны, говорить другу в лицо здоровую критику, с другой стороны - способность ее принимать от друга. Критика с осуждением ничего общего не имеет. Ее мотив - не уязвить друга, не унизить его достоинство, а помочь ему посмотреть на себя со стороны, став лучше в том или ином вопросе. Когда кто- либо из друзей не заинтересован в благополучии другой стороны, это побуждает делать резкие и неуместные замечания. Но есть и другая сторона: многие не могут принять, не хотят услышать и вникнуть или же демонстративно игнорируют любую критику. И виной всему их гордыня. А когда дело касается гордыни, гордец или гордячка способны на такие «маневры», что делающий замечание может подумать, что он сам неправ. Но это не должно нас останавливать, страх того, что нас не поймут не должен прекратить мое искреннее отношение к другу. Не понять может только так называемый «друг», а настоящий поймет всегда, пусть даже и не сразу. Стоит оставаться искренним и честным по отношению к своим друзьям. Стоит и от них ожидать того же. И даже если количество наших друзей не будет дотягивать до нескольких десятков – не беда. В трудную минуту достаточно будет и одного, но настоящего. Олег Назаров ОДИН ДРУГ «ТАЙНЫ ДРЕВНИХ ПРЕДСКАЗАНИЙ» Мы ждем вас в Кинокон- цертном зале «Украина» (ст. метро «Университет») с 2 по 23 июля (кроме 10 и 17 июля) Ежедневно в 18:00. Анонс Украинский гуманитарный ин- ститут и Заокская духовная Ака- демия представляют уникаль- ную программу: ПОПОЛНИТЕ КОПИЛКУ СВОИХ ЗНАНИЙ! ВХОД СВОБОДНЫЙ