Конкурс мультимедийных материалов, приуроченный к 60-летию членства Беларуси в ЮНЕСКО

2. ЮНЕСКО

4. Беларусь в составе ЮНЕСКО
Республика Беларусь состоит в ЮНЕСКО с 12 мая
1954 года.
На протяжении многих лет после вступления
Беларуси в ЮНЕСКО эта организация являлась
трибуной для распространения информации о
республике и одним из немногих каналов её участия в
международной жизни.
После обретения нашей страной суверенитета
сотрудничество Беларуси и ЮНЕСКО начало
развиваться более эффективно и динамично.
Это сотрудничество открыло перед учреждениями
науки, культуры и образования нашей республики
возможность международного интеллектуального
обмена для привлечения мирового опыта,
информационных ресурсов, технической и другой
помощи.

5. В 2009 году уникальный белорусский народный обряд
«Колядные цари», которые существует только в деревне
Семежево Копыльского района Минской области, вошёл в
Список нематериальногокультурного наследияЮНЕСКО

6. История обряда "Колядные цари" уходит корнями в XVIII
век, когда недалеко от деревни Семежево стояли части
царской армии.
Как говорит местное предание, в дни празднования Нового
года по старому стилю (Юлианский календарь) солдаты и
офицеры ходили по дворам, показывая веселое представление,
за что хозяева одаривали их угощением.
После того, как отряд покинул деревню, местные жители не
только сохранили традицию, но и добавили в нее белорусский
колорит ,развили ее в уникальное рождественское действо.

7. Обряд "Колядные цари" объединил элементы карнавала и
народной драмы.
Его украшением стали самобытный фольклор,
декоративно-прикладное искусство (костюмы, предметы
быта), особые рождественские блюда национальной кухни.

8. По традиции, в обряде участвуютмолодые мужчины и юноши –
"цари". Они одеты в белые брюки и сорочки, на груди крест-
накрест повязаны красные семежевские пояса с традиционным
орнаментом.
На голове у них – высокие шапки, украшенные разноцветными
лентами.
Участники уникального обряда, выстроившись по росту, как того
требует традиция, идут по деревенской улице и громко бьют в
барабаны, чтобы жители подготовились к их визиту.

9. Каждый юноша исполняет свою роль – лекаря,
барабанщика, мехоноши…
Среди других персонажей –царь Максимилиан,
царь Мамай, Дед и Баба.

10. Передвигаясь по деревенской улице, участники
громкой праздничной процессии, входят в дом и
разыгрывают историко-религиозную драму
"Царь Максимилиан" с "батальными" сценами,
секретами народного врачевания.

14. В народе верят, что в доме, где побывали "цари", весь
год будет мир, согласие и богатство.

15. С наступлением темноты «цари» зажигают
факелы, что придает действу особую
зрелищность.

17. Проводится обряд ежегодно на
Щедрый вечер
(с 13 по 14 января).
Относится к типу колядной
обрядности белорусов, имеет
ярко выраженную локальную
особенность и встречается
только в деревне Семежево.

18. В каждом регионе Белоруссии есть свои обряды.
Очень интересный обряд в Давид – Городке
называется «Коники».
Здесь исключительно свои традиции колядования.
И главными атрибутами обряда являются не коза и
звезда, как в других регионах, а рог и конь. Делают
которого колядовщики почти целый год.
Пусть изучаются, возрождаются и сохраняются
национальные традиции Беларуси!