More Related Content
More from Yassin Abda (20)
أقوال السلف (جامع العلوم و الحكم )لابن رجب
- 3. 3
اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﲪﻦ اﷲ ﺑﺴﻢ
ﺗﻘﺪﱘ
وﺑﻌﺪ ، اﻻﻩو وﻣﻦ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ، اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼمو اﻟﺼﻼةو ، ﷲ اﳊﻤﺪ:
ـﺎبـﺘﻛأن ـﻰـﻔﳜ ـﻼـﻓ) :ــﺟـﻢـﻜاﳊو ـﻮمـﻠاﻟﻌ ﺎﻣﻊ(اﷲ ـﻪـﲪر ـﻲـﻠاﳊﻨﺒ ـﺐـﺟر ـﻦـﺑا ـﺎﻓﻆـﳊا ـﺎمـﻣﻟﻺ
ﺗﻌﺎﱃﻣﻦأﻫﻢﻣأن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺎﻳﻘﺘﻨﻴﻪﻃﺎﻟﺐﻓﻴ ﳌﺎ ، اﻟﻌﻠﻢﻧﺎﻓﻌﺔ وﺣﻜﻢ ، ﻧﻔﻴﺴﺔ اﺋﺪﻮﻓ ﻣﻦ ﻪ.
وﺎ
ﱠ
ﳌﻛﺎنﻫﺬااﻟﻜﺘﺎباﻟﻘﻴﻢﻟﻔﻪﺆﻣ ﲰﺎﻩ ﻛﻤﺎًﺎﺟﺎﻣﻌٍاعﻮﻷﻧاﳊﻜﻢو اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦﻗﺪﻓ ﻓﺼﻞﻴﻪ
ِﻳﺞﺮﲣ ﰲ اﷲ رﲪﻪاﻷﺣﺎدﻳﺚِاﺳﺘﻨﺒﺎطواﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻷﺣﻜﺎمﻣﻨﻬﺎِوذِﺮﻛﰲ اﻟﻌﻠﻤﺎء الﻮأﻗﳐﺘﻠﻒ
ـﺎﺋﻠﻬﺎــﺴﻣ-ـﻠﻒــﺴاﻟ الﻮـــﻗأ ـﻪــﻨﻣ جـﺘﺨﺮــﺳأ أن ـﺖــﻳأرـﺎــﻤﻓﻴـﻖــﻠﻳﺘﻌـﺖــﻛوﺗﺮ ، ـﺔــﻴﻛاﻟﺘﺰو ـﺎﺋﻖــﻗﺑﺎﻟﺮ
ا اﳍﻢﻮأﻗﺑ ﻋﻼﻗﺔ ﳍﺎ ﻟﻴﺲ اﻟﱵ ﻟﻔﻘﻬﻴﺔﺎﻟﺮﻗﺎﺋﻖ.
ﻣﺎ ﻛﺬﻟﻚﻛﺖوﺗﺮاﻹﻣﺎم ﺿﻌﻔﻪاﷲ رﲪﻪ رﺟﺐ اﺑﻦأو ، ﺗﻌﺎﱃذﻛﺮﻩﻳﺾﺮاﻟﺘﻤ ﺑﺼﻴﻐﺔ.
و ، اﷲ ـﻪﲪر ـﺐﺟر ـﻦﺑا ﻛﻼمﻣﻦ ًﺎﻣﻬﻤ أﻳﺘﻪر ﻣﺎ ﱡأﺛﺒﺖ ﻛﻤﺎـﻦﻣـﺾﻌﺑ ـﻼمﻛـﻰﻠﻋ ـﻪﺗﺗﻌﻠﻴﻘﺎ
اﻟﺴﻠﻒ.
وﻗــﻋﻠ ﻓﻴﻪ اﻋﺘﻤﺪت ﺪـﻃﺒﻌ ﻰـﺔ)ـﻔﺎﺼاﻟ ﻣﻜﺘﺒﺔ(ـﻖﻴﺑﺘﺤﻘ ، ﻳﺔﺮـﺼاﳌـﻴﺦﺸاﻟ ـﻴﻠﺔﻀﻓ:ـﺪﻴﻟو
ﺣ ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦاﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ ، اﷲ ﻔﻈﻪ١٤٢٢ـﻫ-٢٠٠٢م
اﻟﻜﺮﱘ أﺧﻲ ﻳﺪﻳﻚ ﻓﺒﲔـﻰﻠﻋ ـﺪﻳﺰﻳ ـﺎﻣ)٤٠٠(ٍـﻮلﻗ، ـﺔﻣاﻷ ـﺬﻩﻫ ـﻠﻒﺳ الﻮـﻗأ ـﻦﻣـﺔﺒﺗﺮﻣ
ـﺎبـﺘاﻟﻜ ـﺚـﻳأﺣﺎد ـﺐـﻴﺗﺮﺗ ـﻰـﻠﻋ–ـﲑـﺴﻳ ارﺮــﻜﺗ ـﻊـﻣـﻬﺎـﻀﻟﺒﻌ-ــﻨﳝﻜ ،ﻚًﺎــﺳاﱪﻧ ـﺬﻫﺎـﺨﺗﺘ أن
اﷲ ﻛﺘﺎبﺑﻌﺪ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﰲ ﻟﻚﺗﻌﺎﱃوﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ وﺳﻨﺔ.
اﳌﺎدة ﻫﺬﻩ أﻋﺪدت وﻗﺪﻟــُﻴاﳌﺴﻠﻢ ﺼﻠﺢًاـﻨﺪﺳ ـﻮنﻜﻟﺘ ﰒ ، ًﻻأو ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎًﺎـﻧوﻋﻮـﺐﻴﻟﻠﺨﻄ
ـﻪـــﻈوﻋ ﰲ اﻋﻆﻮــــﻠﻟو ، ـﻪـــﺘﺧﻄﺒ ﰲ،ﻟﻠﻤوﺤﺎ، ﺗﻪﺮــــﺿﳏﺎ ﰲ ـﺮـــﺿﻟﻄ ـﻪـــﺘﺑﻴﺮﺗ ﰲ ـﺮﰊـــﻤﻟﻠو، ـﻪـــﺑﻼ
ﻛﺘﺎﺑﻪﺗﺄﻟﻴﻒ ﰲ ﻟﻒﺆﻟﻠﻤو.
- 4. 4
ـﻚــﻟذ ـﻌﺐـﺼﺗﺴﺘ وﻻ ، ًﺎـــﻌﻣﺘﺎﺑ ـﻠﻒـﺴﻟﻠو ، ًﺎـــﻋﺑﺎر ـﻪـﺘﺧﻄﺎﺑ ﰲ ـﻮنــﻜﻳ أن ـﺎـﻬﺣﻔﻈ ـﻦــﲟ ـﺮيـﺣو
إﻻ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻌﺪ ﳛﺘﺎج ﻻ ﻓﺎﻷﻣﺮﻟو ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻨﻴﺔﺟﺎد ﻋﺰﳝﺔة..
ﻳﺎ ﺣﺒﺬا ﻟﻮ ﻗﺎم اﳌﺮﺑﻮن ﺑﺘﺤﻔﻴﻆ ﻃﻼﻬﺑﻢ)اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﺑﻌﲔراﻷ ﻣﻊ(اﻷ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﳜﺘﺎروﻧﻪ ﻣﺎالﻮﻗ
ﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ أﻋﻤﺎرﻫﻢ وﻣﺴﺘﻮﻳﺎﻬﺗﻢ،؛ ًﺎﻣﺒﺴﻄ ًﺎﺷﺮﺣ ﺷﺮﺣﻬﺎ ﻣﻊﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻟﻴﱰﰉﻫﺪي
اﻟﺴﻠﻒاﻟﺼﺎﱀ،ﻣ اووﻳﺘﺨﺬﻨٍاتوﻗﺪ ﻬﻢ�ﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﻳﺴﲑون ﻘﺘﺪون ﻬﺑﺎ.
ﳌ ﺗﺪﻋﻮ أن اﻟﻜﺮﱘ أﺧﻲ ﺗﻨﺲ وﻻﻓ ، اﻟﺪﻳﻪﻮﻟو اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا أﻋﺪ ﻦﺪﻋﺎءﻷﺧﻴﻪ اﳌﺴﻠﻢﺑﻈﻬﺮ
ﻣﺴﺘﺠﺎب اﻟﻐﻴﺐ..
دﻋ ﻣﺎﺻﺎﺣﱯ ﻳﺎ أﻧﻔﻊ ﻮة*ِﻟﻠﻐﺎﺋﺐ اﻟﻐﺎﺋﺐ دﻋﻮة ﻣﻦ
اﷲ ﻧﺎﺷﺪﺗﻚًﺎﺋرﻗﺎ ﻳﺎ*ِﻟﻠﻜﺎﺗﺐ انﺮاﻟﻐﻔ ﺗﺴﺄل أن
أنو ، ًﺎﺣﺴﻨ ًﻻﻗﺒﻮ ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ أنو ، اﻟﻜﺮﱘ ﻟﻮﺟﻬﻪ ًﺎﺧﺎﻟﺼ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﳚﻌﻞ أن ﺗﻌﺎﱃ اﷲ أﺳﺄل
ﻳﻨﻔﻌﻨﺎﺑﻪوﻻ ﻣﺎل ﻳﻨﻔﻊ ﻻ ﻳﻮمﺳﻠﻴﻢ ﺑﻘﻠﺐ اﷲ أﺗﻰ ﻣﻦ إﻻ ﺑﻨﻮن..
ﻋ وﺳﻠﻢ اﷲ وﺻﻠﻰوﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻠﻰ
ﺳﻬﻞ ﲨﻌﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻫﺎﱐ
اﻟﺴﻮدان–درﻣﺎن أم
alkitab@maktoob.com
- 5. 5
اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺮس
ﻋﻠﻰ اﺿﻐﻂ)ctrl+ (اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢﻟﻠﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﺤﺪﻳﺚ إﻟﻰ ﻮﺻﻮل
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻷولاﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺴﺎدس
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺴﺎﺑﻊ
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺜﺎﻣﻦ
اﻟﺤﺪﻳﺚاﺑﻊﺮاﻟاﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺘﺎﺳﻊ
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺨﺎﻣﺲاﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺴﺎدساﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺤﺎدياﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺴﺎﺑﻊاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺜﺎﻣﻦاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺘﺎﺳﻊاﻟﺤﺪﻳﺚو اﺑﻊﺮاﻟاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﻌﺎﺷﺮاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺨﺎﻣﺲاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺤﺎدياﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺴﺎدساﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺴﺎﺑﻊاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺜﺎﻣﻦاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﺑﻊﺮاﻟاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺘﺎﺳﻊاﻟﺜﻼﺛﻮن
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺨﺎﻣﺲاﻟﺤﺪﻳﺚﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺴﺎدساﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺤﺎديﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺴﺎﺑﻊاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺜﺎﻧﻲﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺜﺎﻣﻦاﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺜﺎﻟﺚوﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚﻋﺸﺮ اﻟﺘﺎﺳﻊاﻟﺤﺪﻳﺚو اﺑﻊﺮاﻟﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﻌﺸﺮوناﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺨﺎﻣﺲﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌ اﻟﺤﺎديﺸﺮوناﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺴﺎدسﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺴﺎﺑﻊﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺜﺎﻣﻦﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﺑﻊﺮاﻟاﻟﺤﺪﻳﺚو اﻟﺘﺎﺳﻊﺑﻌﻮنراﻷ
اﻟﺤﺪﻳﺚواﻟﻌﺸﺮون اﻟﺨﺎﻣﺲاﻟﺤﺪﻳﺚاﻟﺨﻤﺴﻮن
- 6. 6
اﻷول اﻟﺤﺪﻳﺚ
١-ـﺎبـﻄاﳋ ِﻦــْﺑ ـﺮـﻤﻋ َﲔِﻨِﻣْـﺆـ
ُ
اﳌ ِﲑــَِﻣأ ْـﻦـَﻋاﷲ َـﻲـﺿرُـﻪـﻨَﻋَـﺎلـﻗ:اﷲ َـﻮلـُﺳَر ُـﺖـْﻌَِﲰــَﺻَﻠاﷲ ﻰ
وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪُﻳﻘﻮل:))ﺎَﱠﳕِإِﱢﻴﺎتﻨﺑﺎﻟ ُﺎلَﻤَْﻋﻷاَـﻮَـﻧ ﻣﺎ اﻣﺮئ ّﻞُﻜِﻟ ﺎَﱠﳕِإو ،ىُـﻪُﺗَﺮْﺠِﻫ ْـﺖَﻧﻛﺎ ْـﻦَﻤَﻓ ،
اﷲ إﱃإﱃ ُﻪُﺗَﺮْﺠِﻬَﻓ ِﻪِﻟﻮﺳَرَوِﻪِﻟﻮـُﺳَرَو اﷲُـﻴﺒِﻳﺼ ﻴﺎْﻧُـﺪِﻟ ُـﻪُﺗَﺮْﺠِﻫ ْـﺖَﻧﻛﺎ ْـﻦَوﻣ ،ـﺎﻬُﺤِﻜْﻨﻳ ٍَةأَـﺮْاﻣ ْأو ﻬﺎ
ﻣﺎ إﱃ ُﻪُﺗَﺮْﺠِﻬَﻓِﻟﻴﻪِإ َﺮَﻫﺎﺟ((َوَرﻢِﻠْﺴُﻣَو يِرﺎَﺨُاﻟﺒ ُاﻩ.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
١-ﻳﺎدز ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎلاﷲ رﲪﻪ:اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ-ﻳﻌﲏأﲪﺪ-ـﻞﻤاﻟﻌ ﰲ ـﺔﻴاﻟﻨ ﻋﻦ،
ﻗﻠﺖ:اﻟﻨﻴﺔ ﻛﻴﻒ؟ﻗﺎل:ًﻼﻋﻤ ادرأ إذا ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﺎﰿاﻟﻨﺎس ﺑﻪ ﻳﺪﺮﻳ ﻻ)ص:١٣(
٢-ـﺮﰊـﳊا داود ـﻦـﺑ ـﺪـﲪأ ـﺎلـﻗاﷲ ـﻪـﲪر:ـﺮـﻤﻋ ـﺪﻳﺚـﲝ ـﺎرونـﻫ ـﻦـﺑ ـﺪـﻳﺰﻳ ـﺪثـﺣ)ـﺎلـﻤاﻷﻋ
ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت(وأﲪﺪرﲪﻪاﷲﺟﺎﻟﺲ،ﻓﻘﺎلأﲪﺪﻳﺪﺰﻟﻴ:اﳋﻨﺎق ﻫﺬا ﺧﺎﻟﺪ أﺑﺎ ﻳﺎ)ص:١٣(
٣-ﻗﺎلﻛﺜﲑأﰊ اﺑﻦ ﳛﲕاﷲ رﲪﻪ:اﻮﺗﻌﻠﻤاﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺑﻠﻎ ﻓﺈ�ﺎ اﻟﻨﻴﺔ)ص:١٦(
٤-ـﺎلـﻗـﺎﻣﻲـﺸاﻟ ـﺪـﻳزاﷲ ـﻪـﲪر:إﱐـﺎمـﻌاﻟﻄ ﰲ ـﱴـﺣ ـﻲءـﺷ ـﻞـﻛﰲ ـﺔـﻴﻧ ﱄ ـﻮنـﻜﺗ أن ـﺐـﺣﻷ
ابﺮاﻟﺸو)ص:١٦(
٥-ـﺎلـﻗـﺎﻣﻲـﺸاﻟ ـﺪـﻳزاﷲ ـﻪـﲪر:ِاِﻮــﻧـﺔـﺳاﻟﻜﻨﺎ إﱃ ـﻚـﺟﺧﺮو ـﱴـﺣ ـﲑـﳋا ـﺪـﻳﺮﺗ ـﻲءـﺷ ـﻞـﻛﰲ
)ص:١٦(
٦-ﻗﺎلاﻟﻄﺎﺋﻲ داوداﷲ رﲪﻪ:اﳋ أﻳﺖرًاﲑـﺧ ـﺎﺑﻬ ﻛﻠﻪ إﳕﺎ ﳚﻤﻌﻪ ﺣﺴـﻦ اﻟﻨﻴـﺔ وﻛﻔـﺎكوإن
ﺗﻨﺼﺐ ﱂ)ص:١٦(
- 7. 7
٧-ﻗﺎلاﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎناﷲ رﲪﻪ:ًﺎﺷﻴﺌ ﻋﺎﳉﺖ ﻣﺎﻋﻠ أﺷﺪﱠﻲـﱵﻴﻧ ـﻦﻣ؛ﺗ ـﺎ�ﻷﺘﱠـﻲﻠﻋ ـﺐﻠﻘ
)ص:١٦(
٨-ـﺎلـﻗـﺒﺎطـﺳأ ـﻦـﺑ ـﻒـﺳﻳﻮاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻦـﻣ ـﺎﻣﻠﲔـﻌاﻟ ـﻰـﻠﻋ ـﺪـﺷأ ـﺎدﻫﺎـﺴﻓ ـﻦـﻣ ـﺔـﻴاﻟﻨ ـﻴﺺـﻠﲣ
اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻃﻮل)ص:١٦(
٩-وﻗﻴﻞﻟﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﻨﺎﻓﻊاﷲ رﲪﻪ:اﳉﻨﺎزة ﺗﺸﻬﺪ أﻻ؟ﻗﺎل:ـﻮيﻧأ ـﱴﺣ ـﺖﻧأ ﻛﻤﺎ،ـﺎلﻗ:
ﻗﺎل ﰒ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻓﻔﻜﺮ:ِاﻣﺾ)ص:١٦(
١٠–ﻗﺎلاﷲ ـﺪﺒﻋ ﺑﻦ ﻣﻄﺮفاﷲ ـﻪﲪر:ـﻞﻤاﻟﻌ ـﻼحﺼﺑ ـﺐﻠاﻟﻘ ـﻼحﺻ،ـﻞﻤاﻟﻌ ـﻼحﺻو
اﻟﻨﻴﺔ ﺑﺼﻼح)ص:١٦(
١١-ـﺎلـﻗـﺎركـﺒاﳌ ـﻦـﺑااﷲ ـﻪـﲪر:ﺗ ـﻐﲑـﺻ ـﻞـﻤﻋ ربـﺔـﻴاﻟﻨ ـﻪـﻤﻌﻈ،ـﻐﺮﻩـﺼﺗ ـﲑـﺒﻛـﻞـﻤﻋ ورب
اﻟﻨﻴﺔ)ص:١٦(
١٢-ﻗﺎلﻋﺠﻼن اﺑﻦاﷲ رﲪﻪ:ﺑﺜﻼث إﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺼﻠﺢ ﻻ:ﷲ ـﻮىﻘاﻟﺘ،ـﻨﺔﺴاﳊ ـﺔﻴاﻟﻨو،
اﻹﺻﺎﺑﺔو)ص:١٦(
١٣-ﻗﺎلﻋﻴﺎض ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞاﷲ رﲪﻪ:ﻳﺮ إﳕﺎـﻚﺗادروإ ـﻚﺘﻧﻴ ـﻚﻨﻣ ـﻞﺟو ـﺰﻋ اﷲ ﻳﺪ)ص:
١٦(
١٤-ـﺎلـﻗـﻦـﺑ ـﻒـﺳﻳﻮـﺒﺎطـﺳأراﷲ ـﻪـﲪ:اﷲ ـﺒﻴﻞـﺳ ﰲ ـﻞـﺘاﻟﻘ ـﻦـﻣ ـﻞـﻀأﻓ ـﻞـﺟو ـﺰـﻋ اﷲ ـﺎرـﺜإﻳ
)ص:١٦(
١٥-ﻗﺎلاﻟﻔﻀﻴﻞاﷲ رﲪﻪـﺎﱃﻌﺗ ـﻪﻟﻮﻗ ﰲ:)ًﻼـﻤﻋ ـﻦﺴأﺣ ـﻢﻜأﻳ ﻛﻢـﻮﻠﻟﻴﺒ(ـﺎلﻗ:ـﻪﺼأﺧﻠ
ـﻮﺑﻪـﺻأو،ـﺎلـﻗو:ًﺎــﺼﺧﺎﻟ ـﺎنـﻛإذا ـﻞـﻤاﻟﻌ إنًﺎاﺑﻮــﺻ ـﻦـﻜﻳ وﱂُﻳ ﱂــَﻘﺒﻞ،ًﺎاﺑﻮــﺻ ـﺎنـﻛوإذاوﱂ
ًﺎــﺼﺧﺎﻟ ـﻦـﻜﻳُﻳ ﱂــَﻘﺒﻞ،ًﺎــﺼﺧﺎﻟ ـﻮنـﻜﻳ ـﱴـﺣًﺎاﺑﻮــﺻ،ـﺎلـﻗ:ـﻞـﺟو ـﺰـﻋ ﷲ ـﺎنـﻛإذا ـﺎﻟﺺـﳋاو
اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎنإذا ابﻮاﻟﺼو)ص:١٧(
- 8. 8
١٦-ـﺎلـــﻗاﷲ ـﺪـــﺒﻋ ـﻦـــﺑ ـﻬﻞـــﺳـﱰيـــﺴاﻟﺘاﷲ ـﻪـــﲪر:ــــﻟـﻦـــﻣ ـﻖـــﺷأ ـﻲءـــﺷ ـﻨﻔﺲـــﻟا ـﻰـــﻠﻋ ﻴﺲ
اﻹﺧﻼص؛ﻧﺼﻴﺐ ﻓﻴﻪ ﳍﺎ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ)ص:٢٤(
١٧-ـﺎلــﻗازيﺮـــﻟا ـﲔــﺴاﳊ ـﻦــﺑ ـﻒــﺳﻳﻮاﷲ ـﻪــﲪر:ا ﰲ ـﻲءــﺷ ـﺰــﻋأـﻼصــﺧاﻹ ـﺪﻧﻴﺎــﻟ،ـﻢــﻛو
آﺧﺮ ﻟﻮن ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﻳﻨﺒﺖ ﻛﺄﻧﻪو ﻗﻠﱯ ﻋﻦ ﻳﺎءﺮاﻟ إﺳﻘﺎط ﰲ أﺟﺘﻬﺪ)ص:٢٤(
١٨-ـﺔﻨﻋﻴﻴ ـﻦﺑا ﻗﺎل:ـﺎءﻋد ـﻦﻣ ـﺎنﻛاﷲ ـﺪﺒﻋ ـﻦﺑ ـﺮفﻄﻣاﷲ ـﻪﲪرإﱐ ـﻢﻬاﻟﻠـﺎﳑ ـﺘﻐﻔﺮكﺳأ
ـﻪـﻴﻓ ـﺪتـﻋ ﰒ ـﻪـﻨﻣ ـﻚـﻴإﻟ ـﺖـﺒﺗ،ـﺘﻐﻔﺮـﺳأوأ ﱂ ﰒ ـﻲـﺴﻧﻔ ـﻰـﻠﻋ ـﻚـﻟ ـﻪـﺘﺟﻌﻠ ـﺎـﳑ كِفـﻚـﻟ ـﻪـﺑ،
ز ﳑﺎ أﺳﺘﻐﻔﺮكوﻋﻤﺖأﱐﻋﻤﻠﺖ ﻗﺪ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﻗﻠﱯ ﻓﺨﺎﻟﻂ وﺟﻬﻚ ﺑﻪ أردت)ص:٢٤(
- 9. 9
اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٢-ِﺎبﱠﻄَاﳋ ِﻦْﺑ َﺮَﻤُﻋ ﻦَﻋُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲًﺎَﻳﻀأَﻗﺎل:ُﻦَْﳓ ﻤﺎَﻴﻨَﺑﻮسُﻠُﺟاﷲ ِﻮلُﺳَر َﺪْﻨِﻋﻠﻰَﺻ
ﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲﱢﺜاﻟ ِـﺎضﻴﺑ ُﻳﺪِـﺪَﺷ ـﻞُﺟَر ـﺎَﻴﻨَﻠَﻋ َـﻊَﻠَﻃ ْذإ ٍِمْﻳﻮ َاتَذِـﺎبﻴﻻ ،ِﺮَﱠـﻌﺸاﻟ ِادَـﻮَﺳ ُﻳﺪِـﺪَﺷ ،
ُـﻳَﺮﻴﻪَﻠَﻋ ىٌﺪََﺣأ ﱠﺎﻨِﻣ ُﻪُﻓِﺮْﻳﻌ وﻻ ،ِﺮَﻔﱠﺴاﻟ ُﺮَـﺛَأاﻟﻨﱯ إﱃ َﺲَﻠَﺟ ﺣﱴ ،ﻢﱠﻠـَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻَﺪَـﻨَْﺳﺄﻓ
إﱃ ِﻴﻪَﺘَﺒْﻛُرِﻴﻪَﺘَﺒْﻛُرِـﻪﻳَﺬِﺨَﻓ ـﻰﻠﻋ ِﻴﻪﱠﻔَﻛَﻊَﺿَوَو ،َـﺎلﻗَو ،:ِﻹا ِﻦـَﻋ ِﱐْ
ِـﱪَْﺧأ ُـﺪﻤﳏ ـﺎﻳَـﺎلﻘَﻓ ؟ ِـﻼمْﺳ
ﻮُﺳَراﷲ ُلﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻ:))ُﻼمْﺳِﻹااﷲ ﻻِإ ﻟﻪِإ ﻻ ْنأ ﺗﺸﻬﺪ َنأًاﺪﱠﻤَُﳏ ﱠنَأو ،ُﻮلُﺳَر
اﷲَةﻼﱠﺼاﻟ َﻴﻢِﻘُﺗَو ،ِﰐْﺆُـﺗَو ،َةﻛﺎﱠﺰاﻟَنـﺎَﻣﻀَر َـﻮمُﺼَﺗَو ،ِـﻪﻴَﻟِإ َﺖْﻌَﻄَـﺘْاﺳ ِنِإ َـﺖﻴَاﻟﺒ ﱠﺞـُﲢَو ،ًﻼﻴِﺒـَﺳ
((ﻗﺎل:َﺖْﻗَﺪَﺻَﻗﺎل ،:ُﻪَﻟ ﻨﺎْﺒِﺠَﻌَـﻓُﻪُﻗﱢﺪَﻳﺼَو ُﻪُﻟَﺄﻳﺴ!َﻗﺎل:َﻗﺎل ؟ ِﺎنَﳝِﻹا ِﻦَﻋ ِﱐْ
ِﱪَْﺧﺄﻓ:))
ﺑﺎﷲ َﻦِﻣْﺆُـﺗ ْنَأﻪِﺘَﻜﻼﺋَﻣَو ،ﻛﺘﺒﻪو ،ِﻪِﻠُﺳُرَو ،ِمْاﻟﻴﻮو ،ـﺮِاﻵﺧِﻩﱢﺮـَﺷَو ﻩِﲑـَﺧ ِرَـﺪَﻘﺑﺎﻟ َﻦِﻣْـﺆُـﺗَو ،((،
َﻗﺎل:َﺖْﻗَﺪَﺻ.َﻗﺎل:َﺄﻓِﺴﺎنْﺣِﻹا ِﻦَﻋ ِﱐْ
ِﱪْﺧَﻗﺎل ؟:))ْنَأُاﻩَـﺮَـﺗ َـﻚﱠﻧَﺄﻛاﷲ َـﺪُﺒْﻌَـﺗﱂ ْنِﺈـﻓ ،
َاكَـﺮـﻳ ُـﻪـﱠﻧِﺈﻓ ُاﻩَـﺮـَـﺗ ْـﻦـُﻜَﺗ((ـﺎلـﻗ ،:َﺖْﻗَـﺪـَﺻ.َـﺎلـﻗ:؟ِﺔَـﺎﻋـﱠﺴاﻟ ِﻦــَﻋ ِﱐْ
ِﱪَْﺧﺄــﻓَـﺎلـﻗ:))ُﻮلُـﺌـْﺴ
َ
اﳌ ـﺎـﻣ
ِﻞِﺎﺋﱠﺴاﻟ َﻦِﻣ َﻢَﻠَْﻋﺄﺑ ﻬﺎْﻨَﻋ((ـﺎلﻗ ،:ـَﻋ ِﱐْ
ِﱪَْﺧﺄـﻓـﺎِﺗْ أَﻣﺎرَاﻬَـﺎلﻗ ،:))ـﺎﻬَﺘﱠـﺑَر ُﺔـََﻣﻷا َـﺪِﻠَﺗ ْنَأْنَأو
َﺮَـﺗىاﻟﺒﻨﻴﺎن ﰲ َنﻟﻮَﻄﺎوَﻳﺘ ِﱠﺎءﺸاﻟ َﻋﺎءِر َﺔَﻟاﻟﻌﺎ َةاﺮُاﻟﻌ َةﻔﺎُاﳊ((َـﺎلﻗ ﱠﰒ ،ـﺎﻴِﻠَﻣ َـﺚِﺒَﻠَـﻓ َـﻖَﻠَﻄْﻧا ﱠﰒﱄ:
ُﺖْﻠُـﻗ ﺎﺋﻞ؟ﱠﺴاﻟ ِﻦَﻣ يِرْﺪَﺗَأ ُﻋﻤﺮ ﻳﺎ:ُﻢَﻠَْﻋأ ُﻪُﻟﻮُﺳَرَو اﷲ،ـﻗَﺎل:))ْـﻢُﻜُﻤﱢﻠَﻳﻌ ْﻢُﻛـﺎﺗَأ ُـﻞﻳ ْﱪ ِﺟ ـﺬاَﻫ
ْﻢُﻜَﻳﻨِد((ﻢِﻠْﺴُﻣ ُاﻩَوَر.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
١٩-ﻗﺎلاﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺑﻌﺾ:إﻟﻴﻚ ﻳﻦﺮاﻟﻨﺎﻇ أﻫﻮن ﻳﻜﻮن أن اﷲ اﺗﻖ)ص:٤٤(
- 10. 10
٢٠-ﻗﺎلاﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺑﻌﺾ:، ـﻚﻴﻋﻠ ـﻪﺗرﻗﺪ ﻗﺪر ﻋﻠﻰ اﷲ ِﺧﻒاوِﻲـﺘﺤﺳـﺪرﻗ ـﻰﻠﻋ اﷲ ـﻦﻣ
ﻣﻨﻚ ﺑﻪﺮﻗ)ص:٤٤(
٢١-ﻗﺎلاﳌﺰﱐ ﺑﻜﺮاﷲ رﲪﻪ:آدم اﺑﻦ ﻳﺎ ﻣﺜﻠﻚ ﻣﻦ،ُﺧـﱢﻠـﺎءﳌا ـﲔﺑو ابﺮـﶈا ـﲔﺑو ـﻚﻨﺑﻴ ﻲ
ﺗﺮﲨﺎن وﺑﻴﻨﻪ ﺑﻴﻨﻚ ﻟﻴﺲ وﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ ﻋﻠﻰ دﺧﻠﺖ ﺷﺌﺖ ﻛﻠﻤﺎ)ص:٤٦(
٢٢-ـﻞـﻴﻗـﻞـﻔﻣﻐ ـﻦـﺑ ـﻚـﻟﳌﺎاﷲ ـﻪـﲪرـﺪﻩـﺣو ـﻪـﺘﺑﻴ ﰲ ـﺎﻟﺲـﺟ ـﻮـﻫو:ـﺘﻮﺣﺶـﺴﺗ أﻻ؟!ـﺎلـﻗ:
َأَوَﻳأﺣ اﷲ ﻣﻊ ﺴﺘﻮﺣﺶ؟ ﺪ)ص:٤٦(
٢٣-ﻛﺎنوـﺪﻤﳏ أﺑﻮ ﺣﺒﻴﺐاﷲ ـﻪﲪرـﻮلﻘوﻳ ـﻪﺘﺑﻴ ﰲ ـﻮﻠﳜ:ـﺮتﻗ ـﻼﻓ ـﻚﺑ ـﻪﻨﻋﻴ ـﺮﻘﺗ ﱂ ـﻦﻣ
ﻋﻴﻨﻪ،ِأﻧ ﻓﻼ ﺑﻚ ﻳﺄﻧﺲ ﱂ وﻣﻦﺲ)ص:٤٦(
٢٤-ﻗﺎلانوﻏﺰاﷲ رﲪﻪ:إﱐﺣﺎﺟﱵ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﳎﺎﻟﺴﺔ ﰲ ﻗﻠﱯ اﺣﺔر أﺻﺒﺖ)ص:٤٦(
٢٥-ـﺎلـﻗـﻦـﺑ ـﻠﻢـﺴﻣـﺎرـﺴﻳاﷲ ـﻪـﲪر:ـﺬذونـﻠاﳌﺘ ـﺬذـﻠﺗ ـﺎـﻣـﻞـﺟو ـﺰـﻋ اﷲ ـﺎةـﺟﲟﻨﺎ ـﻮةـﻠاﳋ ـﻞـﺜﲟ
)ص:٤٦(
٢٦-ـﺎلـﻗـﺪـﺑﻋﺎ ـﻦـﺑ ـﻠﻢـﺴﻣاﷲ ـﻪـﲪر:ًاـﺪـﺑأ ـﺎﰊـﺑ ـﻦـﻣ ـﺖـﺟﺧﺮ ـﺎـﻣ ـﺔـﻋاﳉﻤﺎ ـﻮﻻـﻟـﻮتـﻣأ ـﱴـﺣ
)ص:٤٦(
٢٧-ـﺎلـﻗـﺪـﺑﻋﺎ ـﻦـﺑ ـﻠﻢـﺴﻣاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻮةـﻠاﳋ ـﻦـﻣ ـﻰـﻠأﺣ ـﺪﻧﻴﺎـﻟا ﰲ ـﺬةـﻟ ﷲ ـﻮنـﻌاﳌﻄﻴ ـﺪـﳚ ـﺎـﻣ
ـﻴﺪﻫﻢـﺳ ـﺎةـﺟﲟﻨﺎ،ﰲ ـﺬـﻟأو ـﺪورﻫﻢـﺻ ﰲ ـﱪـﻛأ ابﻮــﺜاﻟ ـﻴﻢـﻈﻋ ـﻦـﻣ ـﺮةـﺧاﻵ ﰲ ـﻢـﳍ ـﺐـﺴأﺣ وﻻ
إﻟﻴﻪ اﻟﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﻠﻮﻬﺑﻢ،ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺸﻲ ﰒ)ص:٤٧(
٢٨-ـﺎلـﻗـﻢـﻫأد ـﻦـﺑ اﻫﻴﻢﺮــﺑإاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻪـﻴإﻟ ـﺘﺄﻧﺲـﺴوﺗ ـﻚـﺑر إﱃ ـﻊـﻄﺗﻨﻘ أن ـﺪرﺟﺎتـﻟا ـﻰـﻠأﻋ
ﺑﻘﻠﺒﻚـﻮﺟﺗﺮ ﻻ ـﱴﺣ ـﻚﺣارﻮﺟ وﲨﻴﻊ وﻋﻘﻠﻚـﻚﺒذﻧ إﻻ ـﺎفﲣ وﻻ ـﻚﺑر إﻻ،ـﺦﺳوﺗﺮـﻪﺘﳏﺒ
ًﺎـﻴﺌﺷ ـﺎﻬﻋﻠﻴ ـﺆﺛﺮﺗ ﻻ ـﱴﺣ ﻗﻠﺒﻚ ﰲ،ـﺬﻟﻚﻛـﺖﻨﻛـﺈذاﻓﺗ ﱂـﺎﺒﰲ أو ـﺮﲝ ﰲ أو ـﺖﻨﻛـﺮﺑ ﰲ ل
ـﻞــﺒﺟ ﰲ أو ـﻬﻞــﺳ،ـﻮقــﺷو ـﺎردــﺒاﻟ ـﺎءــﳌا إﱃ ـﺂنــﻤاﻟﻈ ـﻮقــﺷ ـﺐــﻴاﳊﺒ ـﺎءــﻘﻟ إﱃ ـﻮﻗﻚــﺷ ـﺎنــﻛو
- 11. 11
ـﺐــﻴاﻟﻄ ـﺎمــﻌاﻟﻄ إﱃ ـﺎﺋﻊــﳉا،ـﺎءــﳌا ـﻦــﻣ ـﻰــﻠأﺣو ـﻞــﺴاﻟﻌ ـﻦــﻣ ـﻰــﻠأﺣ ـﺪكــﻨﻋ اﷲ ـﺮــﻛذ ـﻮنــﻜوﻳ
اﻟﻌﻄﺸﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺬباﻟﻴﻮم ﰲاﻟﺼﺎﺋﻒ)ص:٤٧(
٢٩-ﻗﺎلاﻟﻔﻀﻴﻞاﷲ رﲪﻪ:ﺟﻠﻴﺴﻪ اﷲ ﻛﺎنو اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﺳﺘﻮﺣﺶ ﳌﻦ ﻃﻮﰉ)ص:٤٧(
٣٠-ﻗﺎلﺳﻠﻴﻤﺎن أﺑﻮاﷲ رﲪﻪ:ﻻآًاأﺑﺪ ﺑﻪ إﻻ اﷲ ﻧﺴﲏ)ص:٤٧(
٣١-ـﺎلـﻗـﺮوفـﻌﻣاﷲ ـﻪـﲪرـﻞـﺟﻟﺮ:ـﻊـﺿوﻣﻮ ـﻚـﺴأﻧﻴو ـﻚـﺴﺟﻠﻴ ـﻮنـﻜﻳ ـﱴـﺣ اﷲ ـﻰـﻠﻋ ـﻞـﻛﺗﻮ
اكﻮﺷﻜ)ص:٤٧(
٣٢-ـﺎلـﻗـﻮنـﻨاﻟ ذواﷲ ـﻪـﲪر:اﻮــﺸﻳﺴﺘﻮﺣ وﻻ اﻩﻮــﺴﺑ اﻮــﺴﻳﺄﻧ ﻻ أن ﷲ ـﲔـﺒاﶈ ـﺎتـﻣﻋﻼ ـﻦـﻣ
ﻣﻌﻪﻗﺎل ﰒ:َاﻟﻘﻠﺐ ﺳﻜﻦ إذاﱡﺣﺐـﺎﷲﺑ أﻧﺲ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ؛ـﺎرﻓﲔﻌاﻟ ـﺪورﺻ ﰲ ـﻞﺟأ اﷲ ﻷن
اﻩﻮﺳ اﻮﳛﺒ أن)ص:٤٧(
- 12. 12
اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٣-ﻋﺒﺪ ِﻦَْﲪﱠﺮاﻟ ِﺪْﺒَﻋ أﰊ ْﻦَﻋﻋ ِﻦْﺑ اﷲِﺎبﱠﻄَاﳋ ﺑﻦ ﻤﺮﻤﺎُﻨﻬَﻋ اﷲ َﻲِرﺿَﻗﺎل:َـﻮلُﺳَر ُـﺖْﻌَِﲰ
اﷲﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻُﻮلُﻘﻳ:))ٍـﺲَْﲬ ـﻰﻠﻋ ُـﻼمْﺳِﻹا ِﲏُﺑ:اﷲ ﱠﻻِإ َـﻪَﻟِإ ﻻ ْنَأ ِةَﺎدَـﻬَﺷﱠنَأو
َُﳏُـﻮلــُﺳَر ًاـﺪــﱠﻤاﷲ،ِـﻼةــﱠﺼاﻟ ِـﺎمــﻗِإو،ِـﺎةــﻛﱠﺰاﻟ ِـﺎءــﺘﻳِإو،ِـﺖــﻴَاﻟﺒ ﱢﺞـــَﺣَو،ِمْـﻮــَﺻَوَنـﺎــَﻀَﻣَر((ُاﻩَوَر
ﻢِﻠْﺴُﻣَو يِرﺨﺎُاﻟﺒ.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٣٣-ﻗﺎلﺷﻘﻴﻖ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪاﷲ ـﻪﲪر:ﻻ ـﻠﻢﺳو ـﻪﻴﻋﻠ اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ـﻮلﺳر ـﺤﺎبﺻأ ـﺎنﻛ
ﻛﻔﺮﻛﻪﺗﺮ ًﺎﺷﻴﺌ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻳﺮونإﻻاﻟﺼﻼة)ص:٥٣(
٣٤-ﻗﺎلأﻳﻮباﻟﺴﺨﺘﻴﺎﱐاﷲ رﲪﻪ:ُﳜ ﻻ ﻛﻔﺮاﻟﺼﻼة ﺗﺮكﻓﻴﻪ ﺘﻠﻒ)ص:٥٣(
- 13. 13
اﺑﻊﺮاﻟ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٤-ﻋﺒﺪ ْﻦَﻋﻮدُﻌْﺴَﻣ ِﻦْﺑ اﷲُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲَﻗﺎل:ﻨﺎَﺛَ◌ّ◌ّﺪَﺣاﷲ ُﻮلُﺳَرﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻ
وقُﺪْﺼ
َ
اﳌ ُقِﺎدﱠﺼاﻟَﻮُﻫَو:))ُأ ِﻦْﻄَﺑ ﰲ ُﻪُﻘْﻠَﺧ ُﻊَﻤْﳚ ْﻢُﻛَﺪََﺣأ ﱠنِإٌﺔَﻔْﻄُﻧ ًﺎﻣْﻳﻮ َﲔِﻌَﺑَْرأ ِﻪﱢﻣ،ُنـﻮُﻜﻳ ﱠﰒ
َـﻚـﻟذ َـﻞـْﺜِﻣ ًﺔــَﻘَﻠَﻋَـﻚـﻟذ َـﻞـْﺜِﻣ ًﺔَـﻐـْﻀُﻣ ُنـﻮـُﻜﻳ ُﱠﰒ ،،ُـﻚـَﻠ
َ
اﳌ ِـﻪـﻴَﻟِإ ُـﻞـَﺳْﻳﺮ ﱠﰒَوحﱠﺮــﻟا ِـﻪـﻴِﻓ ُﺦُﻔْـﻨــﻴَﻓ ،،
ٍﻤﺎتِﻠَﻛ ِﻊَﺑَْرﺄﺑ ُﺮَﻣْﻳﺆَو:ﻪِﻗْزِر ِﺐْﺘَﻜِﺑـﻪِﻠََﺟأوـﻪِﻠَﻤَوﻋٌﺪﻴِـﻌَﺳ َْوأ ﻲِـﻘَوﺷ،ـَـﻓُﻩَـﲑَﻏ َـﻪَﻟِإ ﻻ ـﺬيﻟا اﷲَﻮ
ٌاعرِذ ﻻِإ ﻬﺎَﻴﻨَﺑَو ُﻪَﻴﻨَﺑ َنﻳﻜﻮ ﻣﺎ ﱠﺣﱴ ِﱠﺔﻨَاﳉ ﻞَْﻫأ ﻞَﻤَﺑﻌ ُﻞَﻤْﻟﻴﻌ ْﻢُﻛَﺪََﺣأ ﱠنِإُﺎبَﺘِاﻟﻜ ِﻴﻪَﻠَﻋ ُﻖِﺒْﻴﺴَﻓ ،
ْﻢُﻛَﺪــََﺣأ ﱠنِإو ،ﻬﺎُﻠُﺧْﺪــﻴَﻓ ِرـﺎـﱠﻨاﻟ ِـﻞـَْﻫأ ِـﻞـَﻤَﻌِﺑ ُـﻞـَﻤْﻴﻌَﻓـﺎرـﱠﻨاﻟ ـﻞـَْﻫأ ِـﻞـَﻤَﻌِﺑ ُـﻞـَﻤْﻟﻴﻌﱠـﱴـﺣُـﻪـَﻴﻨَﺑ َنـﻮـُﻜﻳ ـﺎـﻣ
ٌاعَرِذ ﻻِإ ـﺎﻬَﻴﻨَﺑَوُـﺎبﺘِاﻟﻜ ِـﻪﻴَﻠَﻋ ُﻖِﺒـْﻴﺴَﻓ ،ﻬُﻠُﺧْﺪـﻴَﻓ ِـﺔّﻨَاﳉ ِـﻞَْﻫأ ـﻞَﻤَﻌِﺑ ُـﻞـَﻤْﻴﻌَﻓ ،ﺎ((يِرـﺎـﺨُاﻟﺒ ُاﻩَوَر
ﻢِﻠْﺴُﻣَو.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٣٥-ـﺎنــﻛـﻔﻴﺎنــﺳاﷲ ـﻪــﲪرو اﺑﻖﻮـــﺴاﻟ ـﻦـــﻣ ـﻪــﻘﻗﻠ ـﺘﺪــﺸﻳاﺗﻴﻢﻮـــﳋا،ـﻮلـــﻘوﻳ ـﻲــﻜﻳﺒ ـﺎنــﻜﻓ:
ًﺎـﻘﻴــﺷ ـﺎبــﺘاﻟﻜ أم ﰲ ـﻮنــﻛأ أن ـﺎفــﺧأ،ـﻮلــﻘوﻳ ـﻲــﻜوﻳﺒ:ـﺪــﻨﻋ ـﺎنــﳝاﻹ ـﻠﺐــﺳأ أن ـﺎفــﺧأ
اﳌﻮت)ص:٦٨(
٣٦-ـﺎنﻛـﺎرـﻨدﻳ ـﻦﺑ ـﻚﻟﻣﺎاﷲ ـﻪﲪرًﺎـﻀﻗﺎﺑ ـﻪﻠﻟﻴ ـﻮلـﻃ ـﻮمﻘﻳـﻮلﻘوﻳ ـﻪـﺘﳊﻴ ـﻰﻠﻋ:ـﺪـﻗ رب ـﺎﻳ
َﻋﻠﻤﺖاﻟﻨﺎر ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻦ اﳉﻨﺔ ﺳﺎﻛﻦ،ﻣﺎﻟ ﻣﻨﺰل ﻳﻦراﻟﺪا أي ﻓﻔﻲ؟ ﻚ)ص:٦٨(
٣٧-ﻗﺎلاﻷﺻﻢ ﺣﺎﰎاﷲ رﲪﻪ:ـﺄﻣﻦﻳ ـﻼﻓ ـﱰﻐﻣ ـﻮﻬﻓ ـﺎرﻄأﺧ ـﺔﻌﺑرأ ـﺮﻛذ ـﻦﻣ ـﻪﺒﻗﻠ ﺧﻼ ﻣﻦ
اﻟﺸﻘﺎء،اﻷول:ﻗﺎل ﺣﲔ اﳌﻴﺜﺎق ﻳﻮم ﺧﻄﺮ:وﻻ ـﺎرﻨاﻟ ﰲ ـﺆﻻءﻫو ـﺎﱄﺑأ وﻻ ـﺔﻨاﳉ ﰲ ـﺆﻻءﻫ
أﺑﺎﱄ،ﻛﺎنﻳﻘﲔﺮاﻟﻔ أي ﰲ ﻳﻌﻠﻢ ﻓﻼ،اﻟﺜﺎﱐو:اﳌ ـﺎدىﻨﻓ ـﻼثﺛ ـﺎتﻤﻇﻠ ﰲ ـﻖﻠﺧ ﺣﲔـﻚﻠ
- 14. 14
ـﻌﺪاءــﺴاﻟ ـﻦــﻣ أم ـﻮــﻫ ـﻘﻴﺎءــﺷاﻷ ـﻦــﻣأ ـﺪريــﻳ وﻻ ـﻌﺎدةــﺴاﻟو ـﻘﺎوةــﺸﺑﺎﻟ،ـﺚــﻟاﻟﺜﺎو:ـﻮلــﻫ ـﺮــﻛذ
ﺑﺴﺨﻄﻪ أم اﷲ ﺑﺮﺿﺎ أﻳﺒﺸﺮ ﻳﺪري ﻓﻼ اﳌﻄﻠﻊ،ـﻊﺑاﺮاﻟو:ًﺎـﺘﺎﺗﺷأ ـﺎسﻨاﻟ ـﺪرﺼﻳ ـﻮمﻳـﺪريﻳ ـﻼﻓ
ﺑﻪ ﻳﺴﻠﻚ ﻳﻘﲔﺮاﻟﻄ أي)ص:٦٨(
٣٨-وﻗﺎلاﻟﺘﺴﱰي ﺳﻬﻞاﷲ رﲪﻪ:ـﺻﺑﺎﳌﻌﺎ ـﻰﻠﻳﺒﺘ أن ـﺎفﳜ ﻳﺪﺮاﳌﻲ،أن ـﺎفﳜ ـﺎرفﻌاﻟو
ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻳﺒﺘﻠﻰ)ص:٦٨(
- 15. 15
اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٥-ﱢمُأ ﻦَﻋَﲔِﻨِﻣْﺆ
ُ
اﳌاﷲ ِﻋﺒﺪ ﱢمُأﻋﺎﺋﺸﺔﻨﻬﺎَﻋ اﷲ َرﺿﻲْﺖَﻟﻗﺎ:اﷲ ُﻮلُﺳَر َﻗﺎلِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻ
ﻢﱠﻠـَوﺳ:))ْـﻦَﻣﱡدَر َـﻮُﻬَـﻓ ُـﻪـْﻨِﻣ َـﻴﺲَﻟ ـﺎـﻣ اَﺬـَﻫ ـﺎـﻧِﺮَْﻣأ ﰲ َثَـﺪَْﺣأ((ـﺎـﺨُاﻟﺒ ُاﻩَوَرﻢِـﻠـْﺴُﻣَو يِر،وﰲ
ﻢِﻠْﺴُﻤِﻟ ٍاﻳﺔور))
َﻞِﻤَﻋ ْﻦَﻣﱡدَر َﻮُﻬَـﻓ ﻧﺎُﺮَْﻣأ ِﻴﻪَﻠَﻋ َﻴﺲَﻟ ًﻼَﻤَﻋ((
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
ﻳﻮﺟﺪ ﻻ
- 16. 16
اﻟﺴﺎدس اﻟﺤﺪﻳﺚ
٦-ـﺪـﺒﻋ أﰊ ْـﻦـَﻋٍﲑــِﺸَﺑ ِﻦــْﺑ ِ◌ِـﺎنـﻤْﱡﻌـﻨاﻟ اﷲُـﻪـﻨَﻋ اﷲ َـﻲـﺿرَـﺎلـﻗ:ُـﺖـﻌَِﲰاﷲ َـﻮلـُﺳَراﷲ ـﻠﻰـَﺻ
ﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪﻮلُﻘﻳ:))ٌﱢـﲔَـﺑ ـﻼلﳊا ﱠنإٌﱢـﲔَـﺑ َامﺮـَاﳊ ﱠنِإو ،ُﻬﺎتِﺒَـﺘْﺸُﻣ ٌـﻮرَُﻣأ ـﺎﻤُﻬَـﻨﻴَوﺑﱠﻦـُﻬُﻤَﻠْﻳﻌ ﻻ ،
ِـﺎسـﱠﻨاﻟ َـﻦـِﻣ ـﲑـِﺜَﻛِـﻪـِﺿْﺮِﻋَو ـﻪـِﺪﻳﻨِﻟ َأَﺮْـﺒَـﺘـْاﺳ ْﺪــَﻘَـﻓ ِـﺒﻬﺎتـﱡﺸاﻟ ـﻰـﻘﱠﺗا ْـﻦـَﻤَﻓ ،ـﺒﻬﺎـﱡﺸاﻟ ﰲ َـﻊـَﻗَو ْـﻦـَﻣَو ،ِت
ِامَﺮَاﳊ ﰲ ﻊَﻗَوِﻴﻪِﻓ َﻊَﺗْﻳﺮ ْنَأ َﻚِﻳﻮﺷ ﻰَﻤِاﳊ َلْﻮَﺣ ﻰَﻋْﻳﺮ ﻲِاﻋﱠﺮﻛﺎﻟ،،ـَ
ِﲪ ٍـﻚَﻠِﻣ ّـﻞُﻜِﻟ ﱠنوإ َﻻَأﻰ،
ُـﻪــُﻣِرﺎََﳏ اﷲ ـﻰــَ
ِﲪ ﱠنِإو َﻻأاَذوإ ،ـﻪــﻠﻛ ُـﺪــَﺴَاﳉ َﺢَﻠـــَﺻ ْـﻠﺤﺖــﺻ إذا ًﺔَـﻐــْﻀُﻣ ِـﺪــَﺴَاﳉ ﰲ ﱠنوإ َﻻأ ،
َﺪَﺴَﻓ ْتَﺪَﺴَﻓُﻛﻠﻪ ُﺪَﺴَاﳉ،ُﺐْﻠَﻘاﻟ ﻲِوﻫ َﻻَأ((ﻢِﻠْﺴُﻣَو يِرﺨﺎُاﻟﺒ اﻩَوَر.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٣٩-ﻗﺎلاﻟﺪرداء أﺑﻮُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲ:َاﷲ ـﻲﻘﻳﺘ أن ـﻮىﻘاﻟﺘ ﲤﺎمُـﺪﺒاﻟﻌـﺎلﻘﻣﺜ ـﻦﻣ ـﻪﻴﻳﺘﻘ ـﱴﺣ
ذرة،ًﺎـﻣاﺮﺣ ـﻮنﻜﻳ أن ـﻴﺔﺸﺧ ـﻼلﺣ أﻧﻪ ﻳﺮى ﻣﺎ ﺑﻌﺾ ﻳﱰك وﺣﱴ؛ًﺎـﺑﺣﺠﺎامﺮـﳊا ـﲔﺑو ـﻪﻨﺑﻴ
)ص:٨٤(
٤٠-ﻗﺎلاﳊﺴﻦاﷲ رﲪﻪ:ًاﲑﻛﺜاﻮﻛﺗﺮ ﺣﱴ ﺑﺎﳌﺘﻘﲔ اﻟﺘﻘﻮى اﻟﺖزﻣﺎامﺮـﳊا ـﺔﻓﳐﺎ ـﻼلﳊا ﻣﻦ
)ص:٨٤(
٤١-ﻗﺎلاﻟﺜﻮرياﷲ رﲪﻪ:ﻣﺎ اﻮاﺗﻘ ﻷ�ﻢ اﳌﺘﻘﲔ اﻮﲰ إﳕﺎُـﻳ ﻻﱠـﺘَﻘﻰ)ص:٨٤(
٤٢-ﻗﺎلانﺮـﻬﻣ ـﻦﺑ ﻣﻴﻤﻮناﷲ ـﻪﲪر:ﻟ ـﻠﻢﺴﻳ ﻻامﺮـﳊا ـﲔﺑو ـﻪﻨﺑﻴ ـﻞﻌﳚ ـﱴﺣ ـﻼلﳊا ـﻞﺟﻠﺮ
ًاﺰﺣﺎﺟاﳊﻼل ﻣﻦ)ص:٨٤(
٤٣-ـﺎلﻗـﺔﻨﻋﻴﻴ ـﻦـﺑ ـﻔﻴﺎنﺳاﷲ ـﻪﲪر:ـﲔـﺑو ـﻪﻨﺑﻴ ـﻞـﻌﳚ ـﱴﺣ ـﺎنﳝاﻹ ـﺔـﻘﺣﻘﻴ ـﺪﺒﻋ ـﻴﺐـﺼﻳ ﻻ
ًاﺰﺣﺎﺟ امﺮاﳊاﳊﻼل ﻣﻦ،ﻣﻨﻪ ﺗﺸﺎﺑﻪ وﻣﺎ اﻹﰒ ﻳﺪع وﺣﱴ)ص:٨٤(
- 17. 17
٤٤-ﻗﺎلاﳊﺴﻦاﷲ رﲪﻪ:اﺣ اﷲ ﲢﺐ ﻟﻦ أﻧﻚ ﻋﻠﻢﻃﺎﻋﺘﻪ ﲢﺐ ﱴ)ص:٨٥(
٤٥-ـﺌﻞﺳـﺮيﺼاﳌ ـﻮنـﻨاﻟ ذواﷲ ـﻪـﲪر:رﰊ ـﺐـﺣأ ـﱴﻣ؟ـﺎلﻗ:ـﺪكـﻨﻋ ـﻪـﻀﻳﺒﻐ ـﺎﻣ ـﺎنـﻛإذا
اﻟﺼﱪ ﻣﻦ أﻣﺮ)ص:٨٥(
٤٦-ـﺎلـﻗـﺮيـﺴاﻟ ـﻦـﺑ ـﺮـﺸﺑاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻚـﺒﺣﺒﻴ ـﻪـﻀﻳﺒﻐ ـﺎـﻣ ـﺐـﲢ أن ـﺐـﳊا ـﻼمـﻋأ ـﻦـﻣ ـﻴﺲـﻟ
)ص:٨٥-٨٦(
٤٧-ﻗﺎلاﻟﻨﻬﺮﺟﻮري ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮاﷲ رﲪﻪ:ا ﻣﻦ ﻛﻞاﷲ ـﻖﻓاﻮﻳ وﱂ ـﻞﺟو ـﺰﻋ اﷲ ـﺔﺒﳏ ـﻰﻋد
ﻓﺪﻋﻮ أﻣﺮﻩ ﰲﺑﺎﻃﻞ اﻩ)ص:٨٦(
٤٨-ﻗﺎلروﱘاﷲ رﲪﻪ:اﶈﺒﺔالﻮاﻷﺣ ﻛﻞﰲ اﻓﻘﺔﻮاﳌ)ص:٨٦(
٤٩-ﻗﺎلﳛﲕﻣﻌﺎذ ﺑﻦاﷲ رﲪﻪ:ـﺪودﻩﺣ ـﻆﻔﳛ وﱂ اﷲ ـﺔﺒﳏ ادﻋﻰ ﻣﻦ ﺑﺼﺎدق ﻟﻴﺲ)ص
:٨٦(
٥٠-ـﺎلـﻗـﻦـﺴاﳊاﷲ ـﻪـﲪر:ـﺎـﻣـﺮتـﻈﻧوﻻ ـﺮيـﺼﺑﺒوﻻ ـﺪيـﻴﺑ ـﺖـﺸﺑﻄ وﻻ ـﺎﱐـﺴﺑﻠ ـﺖـﻘﻧﻄ
ـﻴﺔـﺼﻣﻌ ـﻰـﻠﻋ أو ـﺔـﻋﻃﺎ ـﻰـﻠأﻋ ـﺮـﻈأﻧ ـﱴـﺣ ـﺪﻣﻲـﻗ ـﻰـﻠﻋ ـﺖـﻀ�؟ـﺪﻣﺖـﻘﺗ ـﻪـﺘﻃﺎﻋ ـﺖـﻧﻛﺎـﺈنـﻓ،
ﺗﺄﺧﺮت ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖوإن)ص:٨٦(
٥١-ﻗﺎلـﻲﺨاﻟﺒﻠ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪاﷲ ـﻪﲪر:اﷲ ـﲑﻐﻟ ـﻮةﻄﺧ ـﻨﺔﺳ ـﲔﻌﺑرأ ـﺬﻨﻣ ـﻮتﻄﺧ ـﺎﻣ
وﺟﻞ ﻋﺰ)ص:٨٦(
٥٢-ﻗﻴﻞﻟﺪاوداﻟﻄﺎﺋﻲاﷲ رﲪﻪ:ـﻤﺲﺸاﻟ إﱃ اﻟﻈﻞ ﻣﻦ ﺗﻨﺤﻴﺖ ﻟﻮ،ـﺎلﻘﻓ:ـﻄﺧ ـﺬﻩﻫﻰ
ﺗﻜﺘﺐ ﻛﻴﻒأدري ﻻ؟)ص:٨٦(
- 18. 18
اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٧-يِرﱠاﺪاﻟ ِﻢﻴِﲤ ْﻦَﻋُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲـﱯﻨاﻟ ﱠنَأـﻴﻋﻠ اﷲ ـﻠﻰَﺻـﻢﱠﻠـَوﺳ ِﻪـﺎلﻗ:))ُﺔَـﻴﺤِﱠﺼﻨاﻟ ُﻳﻦّﺪـﻟا
(()ًﺎـــــﺛﻼَﺛ(ْـﻦــــَﻤِﻟ ـﺎــــﻨْﻠُـﻗ ،اﷲ َـﻮلــــﺳر ـﺎــــﻳَـﺎلــــﻗ ؟:))ِﷲِﻪِﻟﻮـــــُﺳَﺮِﻟَو ِـﻪــــِﺑﺘﺎِﻜِﻟَوَﲔِﻤِـﻠــــْﺴ
ُ
اﳌ ـﺔــــﻤوﻷﺋ
ْﻬﻢِﺘﱠﻣﺎَﻋَو((ﻢِﺴﻠُﻣ اﻩَوَر.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٥٣-وﻗﺎلاﳊﺴﻦاﷲ رﲪﻪ:ﲟﺎ ﺗﺄﻣﺮﻩ ﺣﱴ ﻷﺧﻴﻚ ﻧﺼﻴﺤﺘﻚ ﺣﻖ ﺗﺒﻠﻎ ﻟﻦ إﻧﻚﺗﻋﻨﻪ ﻌﺠﺰ
)ص:٩١(
٥٤-وﻗﺎلﻋﻴﺎض ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞرﲪاﷲ ﻪ:ـﻴﺎمﺼاﻟو ـﻼةﺼاﻟ ﺑﻜﺜﺮة أدرك ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ أدرك ﻣﺎ،
ﻟﻸﻣﺔ اﻟﻨﺼﺢو اﻟﺼﺪور وﺳﻼﻣﺔ اﻷﻧﻔﺲ ﺑﺴﺨﺎء ﻋﻨﺪﻧﺎ أدرك وإﳕﺎ)ص:٩١(
٥٥-ﺳﺌﻞاﳌﺒﺎرك اﺑﻦاﷲ رﲪﻪ:أﻓﻀﻞ اﻷﻋﻤﺎل أي؟ﻗﺎل:ﷲ اﻟﻨﺼﺢ)ص:٩١(
٥٦-ﻗﺎلﺑﻌﺾاﻟﺴﻠﻒ:ـﻴﺤﺔﺼﻧ ـﻲﻬﻓ ـﻪﻨوﺑﻴ ـﻪﻨﺑﻴ ـﺎﻤﻓﻴ ـﺎﻩﺧأ وﻋﻆ ﻣﻦ،وـﻦﻣـﻰﻠﻋ ـﻪﻈوﻋ
َﱠوﲞ ﻓﺈﳕﺎ اﻟﻨﺎس رؤوسﻪ)ص:٩١(
٥٧-ـﺎلــﻗـﺎضــﻴﻋ ـﻦـــﺑ ـﻴﻞــﻀاﻟﻔاﷲ ـﻪـــﲪر:ـﺆﻣﻦــﳌاـﺢــﺼوﻳﻨ ـﱰـــﺴﻳ،ﱢـﲑـــﻌوﻳ ـﻚــﺘﻳﻬ ـﺎﺟﺮـــﻔاﻟو
)ص:٩١(
٥٨-ﻗﺎلادور أﰊ ﺑﻦ ﻳﺰﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪاﷲ رﲪﻪ:ـﻪﻴأﺧ ـﻦﻣ ـﻞﺟاﻟﺮ أىر إذا ـﺒﻠﻜﻢﻗ ـﺎنﻛـﻦﻣ ﻛﺎن
ًﺎـﻴﺌـﺷـﻪـﻴ�و ـﺮﻩـﻣأ ﰲ ـﺆﺟﺮـﻴﻓ ـﻖـﻓر ﰲ ـﺄﻣﺮﻩـﻳ،وإنـﺮقـﳜ ـﺆﻻءـﻫ ـﺪـﺣأـﺎﻩـﺧأ ـﺐـﻀﻓﻴﺴﺘﻐ ـﺎﺣﺒﻪـﺼﺑ
ﺳﱰﻩ وﻳﻬﺘﻚ)ص:٩١(
- 19. 19
اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٨-ﻋﺒﺪ ْﻦَﻋَﺮَﻤُﻋ اﷲـﺎَﻤُﻨﻬَﻋ اﷲ ـﻲِﺿَرَـﻮلُﺳَر ﱠنَأﻢﱠﻠـَوﺳ ِـﻪﻴﻋﻠ اﷲ ـﻠﻰَﺻـﺎلَﻗ:))ْنَأ ُتْـﺮُِﻣأ
ُـﻮلُﺳَر اًـﺪﱠﻤَُﳏ ﱠنَأَو اﷲ ﱠﻻإ َـﻪَﻟإ ﻻ ْنَأ اوُﺪَـﻬْﺸﻳ ﺣﱴ اﻟﻨﺎس َﻞِﺎﺗَﻗُأاﷲَةـﻼﱠﺼاﻟ اﻮـُﻴﻤِﻳﻘَو ،اﻮـُﺗْﻳﺆَو ،
َةـﺎﻛاﻟﺰَذـﺈـﻓ ،ـﲏـﻣ اﻮُـﻤـَﺼَﻋ َـﻚـﻟذ اﻮــُﻠَﻌَـﻓ اِـﻼمـْاﻹﺳ ًـﻖـَ
ِﲝ ﱠﻻِإ ،ْﻢَُﳍاَـﻮـْأﻣو ْﻢُﻫَـﺎءـﻣِدـﻰـﻠﻋ ْﻢُﻬُـﺑـﺎـﺴِﺣَو ،
ﺗﻌﺎﱃ اﷲ((ﻢِﻠْﺴُﻣَو يِرﺨﺎُاﻟﺒ ُاﻩَوَر.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
ﻻﻳﻮﺟﺪ
)ـﺪةـﺋﻓﺎ(:ـﺐـﺟر ـﻦـﺑا ـﺎلـﻗاﷲ ـﻪـﲪرـﺮـﻜﺑ أﰊ ـﻰـﻠﻋ ـﺮـﻤﻋ ـﺎرـﻜإﻧ ـﺔـﺼﻟﻘ ـﺮﻩـﻛذ ـﺪـﻌﺑاﷲ ـﻲـﺿر
ﻋﻨﻬﻤﺎﻛﺎةاﻟﺰ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻗﺘﺎل:وﻋﻤﺮـﺪمﻟا ﻳﻌﺼﻢ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدﺗﲔ اﻹﺗﻴﺎن ﳎﺮد أن ﻇﻦ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ
ًﺎﲤﺴﻜ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲـﻊﻨاﻣﺘ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدﺗﲔ أﺗﻰ ﻣﻦ أن اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻇﻦ ﻛﻤﺎاﳊﺪﻳﺚ أول ﺑﻌﻤﻮم
د ﻣﻦًﺎﲤﺴﻜ اﻵﺧﺮة ﰲ اﻟﻨﺎر ﺧﻮلـﻚﻟذ ـﻰﻠﻋ ـﺮﻣاﻷ ـﻴﺲﻟو وردت ـﺎظﻔأﻟ ـﻮمﻤﺑﻌ،ـﺮﻤﻋ إن ﰒ
اﻓﻘﺔﻮﻣ إﱃ رﺟﻊﺑﻜﺮ أﰊُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲ)ص:٩٥(
- 20. 20
اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ
٩-َةَﻳﺮَﺮٌﻫ أﰊ ْﻦَﻋُﻨﻪَﻋ اﷲ َرﺿﻲَﻗﺎل:اﷲ َﺳﻮلَر ُﺖْﻌَِﲰﻢﱠﻠَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻُﻮلُﻘﻳ:))ﻣﺎ
َﻋ ْﻢُﻜُﻴﺘَﻬَـﻧُﺒﻮﻩِﻨَﺘْﻓﺎﺟ ُﻪْﻨ،ْﻢُﺘْﻌَﻄَﺘْاﺳ ﻣﺎ ﻪُﻨْﻣ اﻮُﺗْﺄﻓ ِﻪِﺑ ْﻢُﻜُﺗْﺮََﻣأ ﺎَوﻣْﻢُﻜِﻠْـﺒَـﻗ ْـﻦِﻣ َﻳﻦِـﺬﱠﻟا َﻚَﻠْأﻫ ﺎَﱠﳕﻓﺈ ،
و ْﻬﻢِﻠِﺴﺎﺋَﻣ ُةَﺮْـﺜَﻛْﻢِﻬِﻴﺎﺋِﺒْﻧأ ﻋﻠﻰ ْﻢُﻬُـﻓﻼِﺘْاﺧ((ﻢِﻠْﺴُﻣَو يِرﺨﺎُاﻟﺒ اﻩَرو.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٥٩-ـﺮةـﻣ ـﻦـﺑ ـﺮوـﻤﻋ ـﺎلـﻗاﷲ ـﻪـﲪر:جـﺮـﺧـﺮـﻤﻋُـﻪـﻨَﻋ اﷲ َـﻲـﺿرـﻰـﻠﻋـﺎلـﻘﻓ ـﺎسـﻨاﻟ:ﱢﺮــﺣأج
ﺗﺴﺄﻟﻮﻧ أن ﻋﻠﻴﻜﻢﺎﻳﻜﻦ ﱂ ﻣﺎ ﻋﻦ؛ًﻼﺷﻐ ﻛﺎنﻓﻴﻤﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﺈن)ص:١٠١(
٦٠-ـﺎلﻗـﺮﻤﻋ ـﻦﺑاـﺎﻤﻋﻨﻬ اﷲ ـﻲـﺿر:ـﺮﻤﻋ ـﺖﻌﲰ ـﺈﱐﻓ ـﻦـﻜﻳ ﱂ ـﺎﻤﻋ اﻮـﺄﻟﺴﺗ ﻻاﷲ َـﻲـﺿر
ُﻨﻪَﻋﻳﻜﻦ ﱂ ﻋﻤﺎ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻟﻌﻦ)ص:١٠١(
٦١-ﻛﺎنﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻳﺪزُـﻪﻨَﻋ اﷲ َـﻲﺿرـﻮلﻘﻳ ـﻲءﺷ ـﻦﻋ ـﺌﻞﺳ إذا:ـﺬاﻫ ـﺎنﻛ؟اﻮـﺎﻟﻗ ـﺈنﻓ:
ﻻ،ﻗﺎل:ﻳﻜﻮن ﺣﱴ دﻋﻮﻩ)ص:١٠١(
٦٢-ـﺮوقﺴﻣ ﻗﺎل:ـﺄﻟﺖﺳـﺐﻌﻛـﻦﺑ أﰊـﻪﻨﻋ اﷲ ـﻲﺿرـﻲءﺷ ـﻦﻋ،ـﺎلﻘﻓ:ـﺪﻌﺑ ـﺎنﻛأ؟
ﻓﻘﻠﺖ:ﻻ،ﻓﻘﺎل:ِأﺟـﱠﻤﻨﺎ-أرﺣﻨﺎ ﻳﻌﲏ-ﻳﻜﻮن ﺣﱴ،ﻓﺈذاـﺎﻨأﻳر ﻟﻚ اﺟﺘﻬﺪﻧﺎ ﻛﺎن)ص
:١٠١(
٦٣-اﻟﺸﻌﱯ ﻗﺎل:ﺳﺌﻞﻋﻤﺎراﷲ ـﻪﲪرـﺴﻣ ـﻦﻋﺄﻟﺔ،ـﺎلﻘﻓ:ـﺪﻌﺑ ـﺬاﻫ ـﺎنﻛـﻞﻫ؟اﻮـﺎﻟﻗ:
ﻻ،ﻗﺎل:ﻳﻜﻮن ﺣﱴ ﻓﺪﻋﻮﻧﺎ،ﻟﻜﻢ ﲡﺸﻤﻨﺎﻩ ﻛﺎنﻓﺈذا)ص:١٠١(
٦٤-ﻗﺎلاﺷﺪر ﺑﻦ اﻟﺼﻠﺖ:ﺳﺄﻟﺖًﺎﻃﺎوﺳﻓﺎﻧﺘﻬﺮﱐ ﺷﻲء ﻋﻦﻓﻘﺎل:ﻫﺬا أﻛﺎن؟ـﺖﻠﻗ:
ـﻢـﻌﻧ،ـﺎلـﻗ:آﷲ؟ـﺖـﻠﻗ:آﷲـﺎلـﻗ ،:إنـﻦـﻋ ـﺎـﻧأﺧﱪو ـﺤﺎﺑﻨﺎـﺻأـﻞـﺒﺟ ـﻦـﺑ ـﺎذـﻌﻣاﷲ ـﻲـﺿر
- 21. 21
ﻋﻨﻪﻗﺎل أﻧﻪ:أـﺬﻫﺐﻴﻓ ـﻪﻟوﻧﺰ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺒﻼء اﻮﺗﻌﺠﻠ ﻻ اﻟﻨﺎس ﻳﻬﺎﺑـﺎﻨوﻫﺎﻫ ـﺎﻨﻫﺎﻫ ـﻢﻜ،ـﺈﻧﻜﻢﻓ
ﻟﻪوﻧﺰ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺒﻼء اﻮﺗﻌﺠﻠ ﱂ إنـُﺳ ﺳﺌﻞ إذا ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻳﻜﻮن أن اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻳﻨﻔﻚ ﱂﱢﺪدـﺎﻗ أول
:ُوﱢﻓﻖ)ص:١٠١(
٦٥-ﻗﺎلاﳊﺴﻦاﷲ رﲪﻪ:اﷲ ـﺎدﺒﻋ ـﺎﺑﺮار ﻋﺒﺎد اﷲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮن ﺷﺮار اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﻳﻌﻤـﻮن ﻬ
)ص:١٠٢(
٦٦-ـﺎلـﻗـﻲـﻋازاﻷواﷲ ـﻪـﲪر:ــﻘأﻟ ـﻢـﻠاﻟﻌ ـﺔـﻛﺑﺮ ـﺪﻩـﺒﻋ ـﺮمـﳛ أن ادرأ إذا اﷲ إنﻰـﺎﻧﻪـﺴﻟ ـﻰـﻠﻋ
اﳌﻐﺎﻟﻴﻂ،ًﺎﻋﻠﻤ اﻟﻨﺎس أﻗﻞ أﻳﺘﻬﻢر ﻓﻠﻘﺪ)ص:١٠٢(
٦٧-ـﺎلـﻗـﻚـﻟﻣﺎاﷲ ـﻪـﲪر:ـﺎسـﻨاﻟ ـﻪـﻴﻓ ـﺬيـﻟا ـﺎرـﺜاﻹﻛ ـﻮنـﻫﻟﻴﻜﺮ ـﻢـ�وإ ـﺪةـﻠاﻟﺒ ـﺬﻩـﻫ ـﺖـﻛأدر
اﻟﻴﻮماﳌﺴﺎﺋﻞ ﻳﺪﺮﻳ)ص:١٠٢(
٦٨-ﻗﺎلوﻫﺐ اﺑﻦ:ﲰﻌﺖًﺎﻣﺎﻟﻜاﷲ رﲪﻪـﺎﻴاﻟﻔﺘ ﻛﺜﺮةو اﻟﻜﻼم ﻛﺜﺮةﻳﻌﻴﺐ وﻫﻮ،ـﺎلﻗ ﰒ:
ﻳﻘﻮل ﻣﻐﺘﻠﻢ ﲨﻞ ﻛﺄﻧﻪﻳﺘﻜﻠﻢ:ﻛﺬاﻫﻮ ﻛﺬاﻫﻮ،ﻛﻼﻣﻪﰲ ﻳﻬﺪر)ص:١٠٢(
٦٩-ﻗﺎلﺑ اﳍﻴﺜﻢﲨﻴﻞ ﻦ:ـﺖﻠﻗﳌـﻚﻟﺎاﷲ ـﻪﲪرـﺪﺒﻋ ـﺎﺑأ ـﺎﻳًﺎـﳌﻋﺎ ـﻮنﻜﻳ ـﻞﺟاﻟﺮ اﷲـﻨﻦﺴﺑﺎﻟ
ﻋﻨﻬﺎ ﳚﺎدل؟ﻗﺎل:ﻻ،ﻗﺒ ﻓﺈن ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﳜﱪ ﻟﻜﻦوﺳﻜﺖ وإﻻ ﻣﻨﻪ ﻠﺖ)ص:١٠٢(
٧٠-ﻋ ﺑﻦ إﺳﺤﻖ ﻗﺎلﻴﺴﻰ:ـﺎنﻛـﻚﻟﻣﺎاﷲ ـﻪﲪرـﻮلﻘﻳ:ـﻠاﻟﻌ ﰲ ـﺪالﳉاو اءﺮـﳌاـﺬﻫﺐﻳ ﻢ
اﻟﺮﺟﻞ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻨﻮر)ص:١٠٢(
٧١-ﻗﺎلاﺑﻦوﻫﺐ:ﲰﻌﺖًﺎﻣﺎﻟﻜاﷲ رﲪﻪﻳﻘﻮل:ﰲ اءﺮاﳌاﻟﻘﻠﺐ ﻳﻘﺴﻲ اﻟﻌﻠﻢ،ـﻳوﻮرث
اﻟﻀﻐﻦ)ص:١٠٢(
٧٢-ـﺎنــﻛاﱐرـﻜﻨﺪــﺳاﻹ ﻳﺢﺮـــﺷ ـﻮــﺑأاﷲ ـﻪــﲪرًﺎـــﻣﻳﻮـﺎلــﻘﻓ ـﺎﺋﻞــﺴاﳌ ـﺮتــﺜﻓﻜ ـﻪــﺴﳎﻠ ﰲ:ـﺪــﻗ
اﻟ ـﺬـﻨﻣ ـﻮﺑﻜﻢـﻠﻗ ـﺖـﻧردــﻴّﻘــﺻ ـﺪـﻴﲪ ـﻦـﺑا ـﺪـﻟﺧﺎ ـﺪـﻴﲪ أﰊ إﱃ اﻮــﻣﻓﻘﻮ ﻮمـﺬﻩـﻫ اﻮــﻤوﺗﻌﻠ ـﻮﺑﻜﻢـﻠﻗ اﻮﻠ
- 22. 22
ـﺪاﻗﺔـﺼاﻟ ـﺮﲡو ـﺎدةـﻫاﻟﺰ ـﻮرثﺗو ـﺎدةﺒاﻟﻌ ـﺪدـﲡ ـﺎ�ﻓﺈ ـﺐﺋاﻟﺮﻏﺎ،ـﺰلﻧ ـﺎـﻣ إﻻ ـﺎﺋﻞﺴاﳌ اﻮـﻠأﻗوـﺎـ�ﻓﺈ
اﻟﻌﺪاوة وﺗﻮرث اﻟﻘﻠﺐ ﺗﻘﺴﻲ)ص:١٠٢(
٧٣-اﳌﻴﻤﻮﱐ ﻗﺎل:ﻋﺒﺪ أﺑﺎ ﲰﻌﺖﻳﻌﲏ اﷲأﲪﺪاﷲ رﲪﻪﻓﻘﺎل ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﻦ ﻳﺴﺄل:وﻗﻌﺖ
اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻫﺬﻩ؟ﺑﻌﺪ ﻠﻴﺘﻢ ﻬﺑﺎ؟)ص:١٠٢(
٧٤-ﻟﻺ ﻗﻴﻞـﺎمﻣـﺪﲪأاﷲ ـﻪﲪرـﺪكﻌﺑ ـﺄلﺴﻧ ـﻦﻣ؟ـﺎلﻗ:ـﺪﺒﻋاقرـﻮﻟا ـﺎبﻫاﻟﻮ،ـﻪﻟ ـﻞﻴﻗ:
اﻟﻌﻠﻢ ﰲ اﺗﺴﺎع ﻟﻪ ﻟﻴﺲ إﻧﻪ!ﻗﺎل:اﳊﻖ ﻹﺻﺎﺑﺔ ﻳﻮﻓﻖ ﻣﺜﻠﻪ ﺻﺎﱀ رﺟﻞ إﻧﻪ)ص:١٠٤(
٧٥-ـﺌﻞــﺳـﺎمــﻣاﻹـﺪــﲪأاﷲ ـﻪــﲪرـﺎلــﻘﻓ ـﻲــﺧاﻟﻜﺮ ـﺮوفــﻌﻣ ـﻦــﻋ:ـﻢــﻠاﻟﻌ ـﻞــﺻأ ـﻪــﻌﻣ ـﺎنــﻛ:
اﷲ ﺧﺸﻴﺔ)ص:١٠٤(
٧٦-ﻗﺎلاﳊﺴﻦاﷲ رﲪﻪ:ـﻪﻨﻋ اﷲ ـﺎﻫﻢ� ﻣﺎ ﺗﺮك ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﺑﺸﻲء اﻟﻌﺎﺑﺪون ﻋﺒﺪ ﻣﺎ)ص
:١٠٥(
٧٧-ـﺎلـﻗـﺮـﻤﻋ ـﻦـﺑاـﺎـﻤﻋﻨﻬ اﷲ ـﻲـﺿر:ــَﻟَﺮﱡدﰲ ـﻖـﻔﺗﻨ ـﻒـﻟأ ـﺔـﺋﻣﺎ ـﻦـﻣ ـﻞـﻀأﻓ امﺮــﺣ ـﻦـﻣ ـﻖـﻧدا
اﷲ ﺳﺒﻴﻞ)ص:١٠٥(
٧٨-ﻗﺎلاﻟﺴﻠﻒ ﺑﻌﺾ:اﷲ ـﻪﻫﻳﻜﺮ ـﺎﳑ ـﻖﻧدا ﺗﺮكـﺔﺠﺣ ـﻤﺎﺋﺔﺴﲬ ـﻦﻣ اﷲ إﱃ ـﺐﺣأ)ص
:١٠٥(
٧٩-ﻗﺎلانﺮﻣﻬ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮناﷲ ـﻪﲪر:ـﻦﺴﺣ ـﺎنﺴﺑﺎﻟﻠ اﷲ ـﺮﻛذ،َاﷲ ـﺬﻛﺮﻳ أن ـﻪﻨﻣ ـﻞﻀأﻓو
ُاﻟﻌﺒﺪﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤﺴﻚ اﳌﻌﺼﻴﺔ ﻋﻨﺪ)ص:١٠٥(
٨٠-ـﺎلـﻗـﺎركـﺒاﳌ ـﻦـﺑااﷲ ـﻪـﲪر:ًﺎــﳘدر أرد ﻷنﱠإﱄ ـﺐـﺣأ ـﺒﻬﺔـﺷ ـﻦـﻣـﺔـﺋﲟﺎ ـﺪقـﺼأﺗ أن ـﻦـﻣ
أﻟأﻟﻒ وﻣﺎﺋﺔ ﻒ...أﻟﻒ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﺑﻠﻎ ﺣﱴ)ص:١٠٥(
- 23. 23
٨١-ﻗﺎلﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻳﺰﺰاﻟﻌاﷲ رﲪﻪ:ـﻴﻂﻠاﻟﺘﺨو اﻟﻨﻬﺎر وﺻﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎم اﻟﺘﻘﻮى ﻟﻴﺴﺖ
ـﻚـﻟذ ـﲔـﺑ ـﺎـﻤﻓﻴ،اﷲ ـﺮمـﺣ ـﺎـﻣ ـﺮكـﺗو اﷲ ـﱰضـﻓا ـﺎـﻣ أداء ـﻮىـﻘاﻟﺘ ـﻦـﻜﻟو،ـﻚـﻟذ ـﻊـﻣ ـﺎنـﻛـﺈنـﻓ
ﺧﲑ إﱃ ﺧﲑ ﻓﻬﻮ ﻋﻤﻞﻗﺎل ﻛﻤﺎأو)ص:١٠٥(
٨٢-ﻗﺎلﻳﺰﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮاﷲ رﲪﻪ:ـﲑﻏ ـﻠﻲﺻأ ﻻ أﱐ وددتـﻮىﺳ ـﺲﻤاﳋ اتﻮـﻠﺼاﻟ
ًاـﺪﺑأ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ أﺻﻮم وﻻ رﻣﻀﺎن أﺻﻮم أنو ﺑﺪرﻫﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺗﺼﺪق وﻻ ﻛﺎةاﻟﺰ أؤدي أنو اﻟﻮﺗﺮ
ًاـﺪـﺑأ ـﺪﻫﺎـﻌﺑ ـﺞـﺣأ ﻻ ﰒ ـﻼمـﺳاﻹ ـﺔـﺠﺣ ـﺞﺣأ أنوـﺮمـﺣ ـﺎـﻤﻓﻴ ـﻪـﻠﻓﺄﺟﻌ ـﻮﰐـﻗ ـﻞـﻀﻓ إﱃ ـﺪﻤأﻋ ﰒ
اﷲﻋﻠﱠﻲﻋﻨﻪ ﻓﺄﻣﺴﻚ)ص:١٠٥(
)ﻓﺎﺋﺪة(:رﺟﺐ اﺑﻦ ﻗﺎلاﷲ رﲪﻪ:اﻟﻈﺎﻫﺮوـﻞﻌﻓ ـﻰﻠﻋ ـﺎتﻣاﶈﺮ ﺗﺮك ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻣﻦ ورد ﻣﺎ أن
ـﻨﺲﺟ ـﻦﻣ أﻓﻀﻞ اﺟﺒﺎتﻮاﻟ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﺠﻨﺲ وإﻻ اﻟﻄﺎﻋﺎت اﻓﻞﻮﻧ ﻋﻠﻰ ﺑﻪ ﻳﺪرأ إﳕﺎ اﻟﻄﺎﻋﺎت
ـﺔﻴﻧ إﱃ ـﺎجﺘﲢ ﻻ ـﺬﻟﻚﻟو ـﺪﻣﻬﺎﻋ ـﻮبﻠﻣﻄ ـﺎرمﶈاو اﶈﺮﻣﺎت ﻷن اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻘﺼـﻮدة ﻟـﺬاﻬﺗﺎ ﺮك
ـﺎلـﻤاﻷﻋ ـﻼفـﲞ،ًاﺮــﻔﻛـﻮنـﻜﺗ ـﺪـﻗ ـﺎلـﻤاﻷﻋ ـﺮكـﺗ ـﻨﺲـﺟ ـﺎنـﻛـﺬﻟﻚـﻛوـﱰكـﻛو ـﺪـﻴاﻟﺘﻮﺣ ـﱰكـﻛ
ـﺮــﻔاﻟﻜ ـﻲـﻀﻳﻘﺘ ﻻ ـﻪــﻧﻓﺈ ـﺎتـﻴاﳌﻨﻬ ـﺎبــﻜﺗرا ـﻼفـﲞ ـﺒﻖـﺳ ـﺎــﻣ ـﻰـﻠﻋ ـﻬﺎــﻀﺑﻌ أو ـﻼمـﺳاﻹ ـﺎنـﻛأر
ﺑﻨﻔﺴﻪ)ص:١٠٥(
- 24. 24
اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ
١٠-َةَﻳﺮَﺮُﻫ أﰊ ْﻦَﻋﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲَﻗﺎل:ُﻮلُﺳَر َﻗﺎلﻢﱠﻠـَوﺳ ِﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰَﺻ:))ـﺎﱃﻌﺗ َاﷲ ﱠنِإ
ﻴﺒَﻃ ﻻِإ ُﻞَﺒْﻘﻳ ﻻ ﻴﺐَﻃًﺎَﲔِﻠَﺳْﺮ
ُ
اﳌ ِﻪِﺑ َﺮََﻣأ ﺎَِﲟ َﲔِﻨِﻣْﺆ
ُ
اﳌ َﺮََﻣأ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﱠنِإو ،ـﺎﱃﻌﺗ َﻘﺎلَﻓ ،:)ـﺎﻬﻳﺄﻳ
ًﺎِـﺎﳊـَﺻ اﻮــُﻠَاﻋﻤو ِـﺎتـﺒﻴﱠﻄاﻟ َـﻦـِﻣ اﻮــُﻠُﻛُـﻞـُﺳﱡﺮاﻟ(]ـﻮنـﻨاﳌﺆﻣ:٥١[ـﺎﱃـﻌﺗ َلَﺎــﻗَو:)ـﺎـﻬأﻳ ـﺎـﻳَﻳﻦِـﺬـﱠﻟا
اﷲ اواﺷﻜﺮو ْﻢُﻛﻨﺎْﻗَزًر ﻣﺎ ﻃﻴﺒﺎت ْﻦِﻣ اﻮُﻠُﻛاﻮُﻨَآﻣَنوُـﺪُﺒْﻌَـﺗ ُـﺎﻩﻳِإ ـﺘﻢﻨﻛإن(]ـﺮةﻘاﻟﺒ:١٧٢[ّﰒ ،
ﱢبَر ـﺎﻳ ﱢبَر ـﺎﻳ ِـﻤﺎءﱠﺴاﻟ إﱃ ِـﻪﻳَﻳﺪ ﱡﺪـُﳝ َـﺮَـﺒْﻏَأ َﺚَـﻌْﺷَأ َﺮَﻔﱠﺴاﻟ ُﻴﻞِﻳﻄ َﻞُﺟﱠﺮاﻟ َﺮَﻛذ،،ٌامَـﺮَﺣ ُـﻪُﻤَﻌْﻄَﻣَو
ٌامَﺮَﺣ ُﻪُﺴَﺒْﻠَﻣَو ٌامَﺮَﺣ ُﻪُﺑَﺮْﺸَﻣَوﱢﺬُﻏو ،ِامَﺮَْﺑﺎﳊ يُﺠﺎبَﺘْﻳﺴ َﱏﺄﻓ ،َﺬﻟﻚِﻟ؟((ﻢِﻠْﺴُﻣ ُاﻩَوَر.
)ﻟﻠﻔﻬﺮس اﻟﺮﺟﻮع(
٨٣-ـﺎلـﻗـﺪـﺒﻋ ـﻮـﺑأـﺎﺟﻲـﺒاﻟﻨ اﷲـﺪـﻫاﺰاﻟاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻞـﻤاﻟﻌ ـﺎمـﲤ ـﺎـﺑـﺎل ﻬﺲ ﺧﺼـــ:ـﺎنـﳝاﻹ
ـﻞــﺟو ـﺰــﻋ اﷲ ـﺔــﻓﲟﻌﺮ،ـﻖــﳊا ـﺔــﻓوﻣﻌﺮ،ﷲ ـﻞــﻤاﻟﻌ ـﻼصــﺧوإ،ـﻨﺔــﺴاﻟ ـﻰــﻠﻋ ـﻞــﻤاﻟﻌو،ـﻞــﻛأو
اﳊﻼل،ﻓاﻟﻌﻤﻞ ﺗﻔﻊﺮﻳ ﱂ اﺣﺪةو ﻓﻘﺪت ﺈن)ص:١٠٩(
٨٤-ـﺎلـﻗوﻫــﻴـﻮردـﻟا ـﻦـﺑ ﺐاﷲ ـﻪـﲪر:َـﺖـﻤﻗ ـﻮـﻟـﱴـﺣ ـﻲءـﺷ ـﻚـﻌﻳﻨﻔ ﱂ ﻳﺔرـﺎـﺴاﻟ ـﺬﻩـﻫ ـﺎمـﻘﻣ
اﺮﺣ أم ﺣﻼل ﺑﻄﻨﻚ ﰲ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ؟ م)ص:١٠٩(
٨٥-ﻗﻴﻞﻟوﻗﺎص أﰊ ﺑﻦ ﺴﻌﺪﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ:ـﻮلﺳر ـﺤﺎبﺻأ ـﲔﺑ ﻣﻦ دﻋﻮﺗﻚ ﺗﺴﺘﺠﺎب
وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ؟ﻗﺎل:ـﻦﻣو ـﺎﻬﳎﻴﺌ ـﻦﻳأ ـﻦﻣ ﻋﺎﱂ أﻧﺎو إﻻ ﻟﻘﻤﺔ ﻓﻤﻲ إﱃ رﻓﻌﺖ ﻣﺎ
ﺧﺮﺟﺖ أﻳﻦ)ص:١١٥(
٨٦-ﻗﺎلﻣﻨﺒﻪ ﺑﻦ وﻫﺐاﷲ رﲪﻪ:ـﻪﺘﻃﻌﻤ ـﺐﻴﻓﻠﻴﻄ ـﻪﺗدﻋﻮ اﷲ ـﺘﺠﻴﺐﺴﻳ أن ـﺮﻩﺳ ـﻦﻣ)ص
:١١٥(
- 25. 25
٨٧-ـﺎلـﻗـﺪـﺒﻋ ـﻦـﺑ ـﻬﻞـﺳاﷲاﷲ ـﻪـﲪر:ًﺎـﺒﺎﺣـﺻ ـﲔـﻌﺑرأ ـﻼلـﳊا ـﻞـﻛأ ـﻦـﻣـﻪـﺗدﻋﻮ ـﺖـﺒأﺟﻴ
)ص:١١٥(
٨٨-ـﺎلـﻗـﺒﺎطـﺳأ ـﻦـﺑ ـﻒـﺳﻳﻮاﷲ ـﻪـﲪر:ـﻤـﺴاﻟ ـﻦـﻋ ـﺒﺲـﳛ ـﺪـﺒاﻟﻌ ـﺎءـﻋد أن ـﺎـﻨﺑﻠﻐﺎـﻮءـﺴﺑ اتو
اﳌﻄﻌﻢ)ص:١١٥(
٨٩-ﻗﺎلﻣﻨﺒﻪ اﺑﻦ وﻫﺐاﷲ رﲪﻪ:ـﺮﺗو ﺑﻐﲑ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺬي ﻛﻤﺜﻞﻋﻤﻞ ﺑﻐﲑ ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺬي ﻣﺜﻞ
)ص:١١٦(
٩٠-ﻗﺎلﻣﻨﺒﻪ اﺑﻦ وﻫﺐاﷲ رﲪﻪ:ـﱢﻠﻳﺒ ـﺎﱀﺼاﻟ اﻟﻌﻤﻞـﺪﻋﺎءﻟا ﻎ،ـﺎﱃﻌﺗ ـﻪﻟﻮﻗ ـﻼﺗ ﰒ:)ـﻪﻴإﻟ
ﻳﺼﻌﺪﻳﺮﻓﻌﻪ اﻟﺼﺎﱀ اﻟﻌﻤﻞو اﻟﻄﻴﺐ اﻟﻜﻠﻢ()ص:١١٦(
٩١-ﻗﺎلاﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ:ـﺒﻴﺢﺴاﻟﺘو ـﺪﻋﺎءﻟا اﷲ ـﻞﺒﻳﻘ اﷲ ﺣﺮم ﻋﻤﺎ عﺑﺎﻟﻮر
)ص:١١٦(
٩٢-ﻗﺎلأﺑﻮذرﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ:ـﺢﻠاﳌ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻳﻜﻔﻲ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ اﻟﱪ ﻣﻊ ﻳﻜﻔﻲ
)ص:١١٦(
٩٣-ﻗﺎلﺑﻦ ﳏﻤﺪاﺳﻊواﷲ رﲪﻪ:اﻟﻴﺴﲑ عاﻟﻮر ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﻳﻜﻔﻲ)ص:١١٦(
٩٤-ـﻞـﻴﻗـﻔﻴﺎنـﺴﻟاﷲ ـﻪـﲪر:اﷲ ـﻮتـﻋد ـﻮـﻟ؟ـﺎلـﻗ:ـﺪﻋﺎءـﻟا ـﻮـﻫ ـﺬﻧﻮبـﻟا ـﺮكـﺗ إن)ص:
١١٦(
٩٥-ﻗﺎلاﻟﺴﻠﻒ ﺑﻌﺾ:ﺗﺴﺘﺒﻄ ﻻﺊﺑﺎﳌﻌﺎﺻﻲ ﻃﺮﻗﻬﺎ ﺳﺪدت وﻗﺪ اﻹﺟﺎﺑﺔ)ص:١١٦(