SlideShare a Scribd company logo
1 of 29
Wido van Peursen
Lustrumviering Excelsior Deo Iuvante
23 april 2016
@PeursenWTvan
@SyriacChristia1
Memra van de heilige Mor Efrem, de
Syrische leraar, over het einde, de
voltooiing, het oordeel en de vergelding;
over het volk van Gog en Magog en over
de Antichrist.
Volken zullen elkaar aanvallen en naties
elkaar vernietigen. Het kwaad zal zich sterk
maken in de wereld en het onrecht zal
toenemen in de schepping.
Rechtvaardige koningen zullen sterven en
wettelozen zullen opstaan op de aarde.
Dan zal er en oordeel komen en een
weegschaal voor de mensenkinderen.
Daarom, mijn geliefden, is de eindtijd
aangebroken. Zie, we hebben de tekenen
waargenomen, gelijk Christus ze voor ons
opgeschreven heeft: koningen zullen tegen
elkaar opstaan en er zal benauwenis zijn
op de aarde. Naties zullen met naties
strijden en legers zullen elkaar aanvallen.
‘Wanneer de avond valt, zegt u:
“Morgen mooi weer, want de hemel
kleurt rood.” En ’s ochtends: “Storm op
til, want het rood aan de hemel is
dreigend.” De aanblik van de hemel weet
u wel te duiden, en de tekenen van de
tijd niet?
Het ene volk zal tegen het andere ten
strijde trekken en het ene koninkrijk
tegen het andere, en overal zullen er
hongersnoden uitbreken en zal de aarde
beven (…)
En doordat de wetteloosheid toeneemt
(…)
Zoals de Nijl, de rivier van Egypte, die het
land overstroomt, zo zullen gebieden zich
voorbereiden tegen het gebied van de
Romeinen. Naties zullen strijden met
naties en een koninkrijk met een koninkrijk.
De Romeinen die op de vlucht zijn zullen
van het ene naar het andere gebied
trekken. En de Assyriërs zullen heersen
over het gebied van de Romeinen.
Maar zoals de Nijl, de rivier van Egypte,
weer terugtreedt nadat hij gerezen is, zo
zal Assyrië weer terugtreden uit het gebied
naar hun eigen gebied. En de Romeinen
zullen zich voorbereiden naar de plaats
van hun vaderen.
En wanneer het kwaad toeneemt in de
wereld en zij het land verontreiningen met
hoererij, zal het geroep van de vervolgden
en de armen opstijgen naar de hemel. Dan
zal er een oordeel komen dat hen verdrijft
uit het land. Het heilige verbond zal
klagen. Een roep zal opstijgen naar de
hemel.
Er er zal een volk uit de woestijn komen,
de nakomelingen van Hagar, de slavin van
Sara. Die vasthouden aan het verbond van
Abraham, de man van Sara en van Hagar.
Hij zal in beweging gebracht worden om te
komen in de naam van de ram, de bode
van de Zoon des Verderfs.
 Zij zullen de bruidegom vermoorden in zijn
slaapkamer en de bruid uit haar bruids-kamer
voeren. Ze zullen een vrouw wegnemen van
haar man en haar afslachten alsof een
schaap. Zij zullen een baby bij zijn moeder
weghalen en de moeder voort-drijven in
gevangenschap. Het kind zal het
uitschreeuwen op de grond: Zijn moeder
hoort het, maar wat kan het doen? Want het
wordt vertreden door de hoeven van de
paarden, de kamelen en de infanterie.
 Rampen die einde aankondigen
• Onrecht, plagen, oorlogen.
• Concrete duiding: Perzische en Arabische oorlogen.
 Arabische veroveringen
• Dood en verderf; slavernij; belastingen.
 Invasie van Gog en Magog / Hunnen
• Alexanders poorten opengebroken.
• Gruweldaden: embryo's, kindervlees, bloed drinken.
• Climax. Gog en Magog vernietigd.
 Antichrist.
 Laatste oordeel. Heerschappij van Christus.
Heraclius stond de orthodoxen niet toe voor hem
te verschijnen en weigerde hun klachten aan te
horen over vandalisme tegen hun kerken. Daarom
wekte de God der wrake (…) de Ismaëlieten op uit
het land van het Zuiden, het meest verachte en
onbetekenende volk van de aarde, om door hen
onze redding te bewerken. En we bereikten een
niet gering voordeel, omdat we gered werden van
de onderdrukkende macht van de Romeinen.
Vier rijkie
goud leeuw
zilver beer
koper luipaard
ijzer& leem monster
Daniel 7 ‘Grieks’ ‘Romeins’
Leeuw Babyloniërs Babyloniërs
Beer Meden Meden en Perzen
Luipaard Perzen Grieken
‘Monster’ Grieken Romeinen
 Dat vierde dier duidt op een vierde koninkrijk
dat op aarde zal komen, anders dan alle
andere koninkrijken, en dat de hele aarde zal
verslinden, vertrappen en vermorzelen. Die
tien horens duiden op tien koningen die uit
dat koninkrijk zullen opstaan, maar na hen zal
een andere opstaan, anders dan alle vorige,
en deze zal drie koningen ten val
brengen. Hij zal in opstand komen tegen de
hoogste God, en de heiligen van de hoogste
onderdrukken.
Antiochus IV en Maccabeeën-opstand.
Joodse en christelijke (her-)interpretatie:
Rome is het Vierde Rijk.
Aanpassingen:
• Vierde Rijk duurt disproportioneel lang.
• Na Constantijn: Rome climax van het kwaad??
• Rome niet het laatste wereldrijk…
Twee interpretietradities in Syrisch
christendom.
AMAZING BIBLE PROPHECIES ABOUT
PRESIDENT OBAMA
 Niet lang daarna stuurde de koning de Athener Geron- om de
Joden te dwingen de tradities van hun voorouders af te
zweren en niet langer naar Gods voorschriften te leven. Door
zijn toedoen werd de tempel in Jeruzalem ontwijd en genoemd
naar Zeus Olympius. Vreemdelingen namen de tempel in
bezit. Ze vermaakten zich met prostituees en hadden binnen
de heilige muren gemeenschap met andermans vrouwen. Er
werd een decreet uitgevaardigd van soortgelijke strekking,
waarin stond dat de Joden moesten deelnemen aan de
heidense offermaaltijden en dat wie niet bereid was om zich
aan de Griekse zeden aan te passen, ter dood moest worden
gebracht. Hoe moeilijk de tijden voor de Joden waren
geworden, bleek wel toen twee vrouwen werden opgebracht
omdat ze hun zonen hadden laten besnijden: met hun
zuigelingen aan hun borsten gehangen werden ze publiekelijk
door de stad gevoerd en ten slotte van de muur naar beneden
gegooid.
 Ik roep mijn lezers op om zich door deze tragische
gebeurtenissen niet te laten afschrikken, maar te
bedenken dat deze straffen niet de ondergang, maar
de opvoeding van ons volk ten doel hadden. Het is
immers een teken van grote goedheid wanneer
zondaars niet te lang hun gang kunnen gaan, maar
onmiddellijk worden gestraft. De Heer heeft namelijk
besloten ons anders te behandelen dan de andere
volken: bij hen wacht hij rustig met straffen tot ze de
maat van hun zonden vol hebben gemaakt, maar ons
straft hij al voordat we dat punt bereikt hebben. Ons
ontzegt hij dus nooit zijn barmhartigheid; hij laat zijn
volk nooit alleen, maar hij voedt ons op door ons met
rampen te treffen.
Herinterpretatie Vierde Rijk
Gespannen apocalyptische verwachtingen
nemen af
Reflectie op nieuwe situatie: ‘beproeving’
i.p.v. ‘begin van het einde’.
Dispuut met ‘religie van de overwinnaars’.
Vastleggen en doorgeven van de traditie.
Bahira (9e eeuw).
Apocalyptische verwachtingen,
bijvoorbeeld na
• snelle opkomst van deMongolen (13e eeuw) of
• Val van Constantinopel (1453).
Hergebruik van Daniel bij schrijven van
apocalypsen blijkbaar in 7e eeuw nog
steeds geaccepteerd.
Historische interpretatie (commentaren,
bijbelhandschriften) en actualisatie
(apocalypsen e.a.) naast elkaar.
 Ambivalentie t.o.v. Griekse/Romeinse/Byzantijnse
machthebbers. Vgl.
• Oosten: Byzantium het door God gewilde rijk.
• Westen: stad van mensen :: Stad van God (Augustinus; na 410)
 Verschillende duidingen van Arabische veroveringen:
• straf voor heidense Sassanidische vorsten;
• straf voor christenen die zich niet naar behoren gedragen
hebben; straf voor Byzantium / aanhangers van Chalcedon.
 Voortdurende herinterpretatie
• Contemporaine gebeurtenissen inpassen in bestaande schema’s
(b.v.: Vierde Rijk = Rome)
• Bijstellen van de schema’s (b.v.: Vierde Rijk = Arabieren).
 Moeten eindtijdvewachtingen die door de tijd
worden ingehaald serieus genomen worden?
 Waarom heeft de theologie heeft Apocalyptiek
losgelaten en maar pakken sommige groepen
het gretig op?
 het en vooral de brede cultuur hebben het
opgepakt.
 Kunnen wetenschappelijke exegese en creatieve
actualisaties naast elkaar bestaan?
 Kunnen we nog wat met Daniëls droom zonder
te vervallen in heilloze speculaties?

More Related Content

What's hot

Voetsporen studie 29
Voetsporen studie 29Voetsporen studie 29
Voetsporen studie 29goedbericht
 
Legende stad antwerpen_2
Legende stad antwerpen_2Legende stad antwerpen_2
Legende stad antwerpen_2monballieu
 
Johannes studie 38
Johannes studie 38Johannes studie 38
Johannes studie 38goedbericht
 
de exoudus en de berg Gods
de exoudus en de berg Godsde exoudus en de berg Gods
de exoudus en de berg Godsgoedbericht
 
de ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemde ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemgoedbericht
 
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014Vlaamse Bijbelstichting
 

What's hot (9)

Voetsporen studie 29
Voetsporen studie 29Voetsporen studie 29
Voetsporen studie 29
 
Legende stad antwerpen_2
Legende stad antwerpen_2Legende stad antwerpen_2
Legende stad antwerpen_2
 
Voetsporen 37
Voetsporen 37Voetsporen 37
Voetsporen 37
 
Johannes studie 38
Johannes studie 38Johannes studie 38
Johannes studie 38
 
de exoudus en de berg Gods
de exoudus en de berg Godsde exoudus en de berg Gods
de exoudus en de berg Gods
 
de ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemde ster van Bethlehem
de ster van Bethlehem
 
Voetsporen 39
Voetsporen 39Voetsporen 39
Voetsporen 39
 
Zoek mij en leef!
Zoek mij en leef!Zoek mij en leef!
Zoek mij en leef!
 
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014
De vele lagen in het boek Rechters - Didachè 2014
 

Viewers also liked

Viewers also liked (11)

Visual Arts Standards and Benchmarks
Visual Arts Standards and BenchmarksVisual Arts Standards and Benchmarks
Visual Arts Standards and Benchmarks
 
Profile
ProfileProfile
Profile
 
0 el derecho administrativo
0 el derecho administrativo0 el derecho administrativo
0 el derecho administrativo
 
App indexing api
App indexing apiApp indexing api
App indexing api
 
во потрага по трицифрени броеви Qr kod
во потрага по трицифрени броеви Qr   kodво потрага по трицифрени броеви Qr   kod
во потрага по трицифрени броеви Qr kod
 
Một số bài toán nâng cao lớp 3
Một số bài toán nâng cao lớp 3Một số bài toán nâng cao lớp 3
Một số bài toán nâng cao lớp 3
 
Retha Scheepers - CV
Retha Scheepers - CVRetha Scheepers - CV
Retha Scheepers - CV
 
Một số bài toán tìm x lớp 3
Một số bài toán tìm x lớp 3Một số bài toán tìm x lớp 3
Một số bài toán tìm x lớp 3
 
newtech.PDF
newtech.PDFnewtech.PDF
newtech.PDF
 
Sa tarea4 lehec cuidado de mi cuerpo
Sa tarea4 lehec cuidado de mi cuerpoSa tarea4 lehec cuidado de mi cuerpo
Sa tarea4 lehec cuidado de mi cuerpo
 
8NE Act Two Script 21.4.2016
8NE Act Two Script 21.4.20168NE Act Two Script 21.4.2016
8NE Act Two Script 21.4.2016
 

Similar to Excelsior deo iuvante

Tweede Bergrede (6)
Tweede Bergrede (6)Tweede Bergrede (6)
Tweede Bergrede (6)goedbericht
 
Mattheus 24
Mattheus 24Mattheus 24
Mattheus 24Remco -
 
Bij de tijd samenvattingen groep 7
Bij de tijd samenvattingen groep 7Bij de tijd samenvattingen groep 7
Bij de tijd samenvattingen groep 7ChristadeKoning
 
Tweede Bergrede, deel 4
Tweede Bergrede, deel 4Tweede Bergrede, deel 4
Tweede Bergrede, deel 4goedbericht
 
Preek 19 augustus 2012
Preek 19 augustus 2012Preek 19 augustus 2012
Preek 19 augustus 2012Bertus Keuter
 
De roeping van de gemeenteproef
De roeping van de gemeenteproefDe roeping van de gemeenteproef
De roeping van de gemeenteproefbsgnof
 
Openbaring20a
Openbaring20aOpenbaring20a
Openbaring20adgorter
 
de ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemde ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemgoedbericht
 
Petra - gereserveerde plaats
Petra - gereserveerde plaatsPetra - gereserveerde plaats
Petra - gereserveerde plaatsgoedbericht
 
zegels en bazuinen
zegels en bazuinenzegels en bazuinen
zegels en bazuinengoedbericht
 
de zonen Gods in Genesis 6 (2)
de zonen Gods in Genesis 6 (2)de zonen Gods in Genesis 6 (2)
de zonen Gods in Genesis 6 (2)goedbericht
 
Zoals de dagen van Noach
Zoals de dagen van NoachZoals de dagen van Noach
Zoals de dagen van Noachvader Jakob
 
20210323 openb63
20210323 openb6320210323 openb63
20210323 openb63dgorter
 
20210527 hand31a
20210527 hand31a20210527 hand31a
20210527 hand31adgorter
 
2011 wewilleneenkoning 1samuel
2011 wewilleneenkoning 1samuel2011 wewilleneenkoning 1samuel
2011 wewilleneenkoning 1samuelMaarten Devos
 
de tweede bergrede, deel 3
de tweede bergrede, deel 3de tweede bergrede, deel 3
de tweede bergrede, deel 3goedbericht
 
de twee & en de stammen (I)
de twee & en de stammen (I)de twee & en de stammen (I)
de twee & en de stammen (I)goedbericht
 
20210408 openb64
20210408 openb6420210408 openb64
20210408 openb64dgorter
 

Similar to Excelsior deo iuvante (20)

Openbaring 31
Openbaring 31Openbaring 31
Openbaring 31
 
Tweede Bergrede (6)
Tweede Bergrede (6)Tweede Bergrede (6)
Tweede Bergrede (6)
 
Mattheus 24
Mattheus 24Mattheus 24
Mattheus 24
 
Bij de tijd samenvattingen groep 7
Bij de tijd samenvattingen groep 7Bij de tijd samenvattingen groep 7
Bij de tijd samenvattingen groep 7
 
Tweede Bergrede, deel 4
Tweede Bergrede, deel 4Tweede Bergrede, deel 4
Tweede Bergrede, deel 4
 
Preek 19 augustus 2012
Preek 19 augustus 2012Preek 19 augustus 2012
Preek 19 augustus 2012
 
De roeping van de gemeenteproef
De roeping van de gemeenteproefDe roeping van de gemeenteproef
De roeping van de gemeenteproef
 
Openbaring20a
Openbaring20aOpenbaring20a
Openbaring20a
 
de ster van Bethlehem
de ster van Bethlehemde ster van Bethlehem
de ster van Bethlehem
 
Petra - gereserveerde plaats
Petra - gereserveerde plaatsPetra - gereserveerde plaats
Petra - gereserveerde plaats
 
zegels en bazuinen
zegels en bazuinenzegels en bazuinen
zegels en bazuinen
 
de zonen Gods in Genesis 6 (2)
de zonen Gods in Genesis 6 (2)de zonen Gods in Genesis 6 (2)
de zonen Gods in Genesis 6 (2)
 
Zoals de dagen van Noach
Zoals de dagen van NoachZoals de dagen van Noach
Zoals de dagen van Noach
 
20210323 openb63
20210323 openb6320210323 openb63
20210323 openb63
 
20210527 hand31a
20210527 hand31a20210527 hand31a
20210527 hand31a
 
2011 wewilleneenkoning 1samuel
2011 wewilleneenkoning 1samuel2011 wewilleneenkoning 1samuel
2011 wewilleneenkoning 1samuel
 
de tweede bergrede, deel 3
de tweede bergrede, deel 3de tweede bergrede, deel 3
de tweede bergrede, deel 3
 
Dutch - 1st Maccabees.pdf
Dutch - 1st Maccabees.pdfDutch - 1st Maccabees.pdf
Dutch - 1st Maccabees.pdf
 
de twee & en de stammen (I)
de twee & en de stammen (I)de twee & en de stammen (I)
de twee & en de stammen (I)
 
20210408 openb64
20210408 openb6420210408 openb64
20210408 openb64
 

More from Wido Van Peursen

Gender in Bijbelvertalingen
Gender in BijbelvertalingenGender in Bijbelvertalingen
Gender in BijbelvertalingenWido Van Peursen
 
Digital hermeneutics intro_and_historical_overview
Digital hermeneutics intro_and_historical_overviewDigital hermeneutics intro_and_historical_overview
Digital hermeneutics intro_and_historical_overviewWido Van Peursen
 
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019Wido Van Peursen
 
L ink syr_publieksevent_20feb2019
L ink syr_publieksevent_20feb2019L ink syr_publieksevent_20feb2019
L ink syr_publieksevent_20feb2019Wido Van Peursen
 
Presentatie sessie synergy ssh (002)
Presentatie sessie synergy ssh (002)Presentatie sessie synergy ssh (002)
Presentatie sessie synergy ssh (002)Wido Van Peursen
 

More from Wido Van Peursen (7)

Gender in Bijbelvertalingen
Gender in BijbelvertalingenGender in Bijbelvertalingen
Gender in Bijbelvertalingen
 
Digital hermeneutics intro_and_historical_overview
Digital hermeneutics intro_and_historical_overviewDigital hermeneutics intro_and_historical_overview
Digital hermeneutics intro_and_historical_overview
 
Lorentz2020 Syriac
Lorentz2020 SyriacLorentz2020 Syriac
Lorentz2020 Syriac
 
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019
Tiberias Stylistic Classifier SBL Annual Meeting 2019
 
L ink syr_publieksevent_20feb2019
L ink syr_publieksevent_20feb2019L ink syr_publieksevent_20feb2019
L ink syr_publieksevent_20feb2019
 
Presentatie sessie synergy ssh (002)
Presentatie sessie synergy ssh (002)Presentatie sessie synergy ssh (002)
Presentatie sessie synergy ssh (002)
 
Peursen naph2018 etcbc
Peursen naph2018 etcbcPeursen naph2018 etcbc
Peursen naph2018 etcbc
 

Excelsior deo iuvante

  • 1. Wido van Peursen Lustrumviering Excelsior Deo Iuvante 23 april 2016 @PeursenWTvan @SyriacChristia1
  • 2. Memra van de heilige Mor Efrem, de Syrische leraar, over het einde, de voltooiing, het oordeel en de vergelding; over het volk van Gog en Magog en over de Antichrist.
  • 3. Volken zullen elkaar aanvallen en naties elkaar vernietigen. Het kwaad zal zich sterk maken in de wereld en het onrecht zal toenemen in de schepping.
  • 4. Rechtvaardige koningen zullen sterven en wettelozen zullen opstaan op de aarde. Dan zal er en oordeel komen en een weegschaal voor de mensenkinderen.
  • 5. Daarom, mijn geliefden, is de eindtijd aangebroken. Zie, we hebben de tekenen waargenomen, gelijk Christus ze voor ons opgeschreven heeft: koningen zullen tegen elkaar opstaan en er zal benauwenis zijn op de aarde. Naties zullen met naties strijden en legers zullen elkaar aanvallen.
  • 6. ‘Wanneer de avond valt, zegt u: “Morgen mooi weer, want de hemel kleurt rood.” En ’s ochtends: “Storm op til, want het rood aan de hemel is dreigend.” De aanblik van de hemel weet u wel te duiden, en de tekenen van de tijd niet?
  • 7. Het ene volk zal tegen het andere ten strijde trekken en het ene koninkrijk tegen het andere, en overal zullen er hongersnoden uitbreken en zal de aarde beven (…) En doordat de wetteloosheid toeneemt (…)
  • 8. Zoals de Nijl, de rivier van Egypte, die het land overstroomt, zo zullen gebieden zich voorbereiden tegen het gebied van de Romeinen. Naties zullen strijden met naties en een koninkrijk met een koninkrijk. De Romeinen die op de vlucht zijn zullen van het ene naar het andere gebied trekken. En de Assyriërs zullen heersen over het gebied van de Romeinen.
  • 9. Maar zoals de Nijl, de rivier van Egypte, weer terugtreedt nadat hij gerezen is, zo zal Assyrië weer terugtreden uit het gebied naar hun eigen gebied. En de Romeinen zullen zich voorbereiden naar de plaats van hun vaderen.
  • 10. En wanneer het kwaad toeneemt in de wereld en zij het land verontreiningen met hoererij, zal het geroep van de vervolgden en de armen opstijgen naar de hemel. Dan zal er een oordeel komen dat hen verdrijft uit het land. Het heilige verbond zal klagen. Een roep zal opstijgen naar de hemel.
  • 11. Er er zal een volk uit de woestijn komen, de nakomelingen van Hagar, de slavin van Sara. Die vasthouden aan het verbond van Abraham, de man van Sara en van Hagar.
  • 12. Hij zal in beweging gebracht worden om te komen in de naam van de ram, de bode van de Zoon des Verderfs.
  • 13.  Zij zullen de bruidegom vermoorden in zijn slaapkamer en de bruid uit haar bruids-kamer voeren. Ze zullen een vrouw wegnemen van haar man en haar afslachten alsof een schaap. Zij zullen een baby bij zijn moeder weghalen en de moeder voort-drijven in gevangenschap. Het kind zal het uitschreeuwen op de grond: Zijn moeder hoort het, maar wat kan het doen? Want het wordt vertreden door de hoeven van de paarden, de kamelen en de infanterie.
  • 14.  Rampen die einde aankondigen • Onrecht, plagen, oorlogen. • Concrete duiding: Perzische en Arabische oorlogen.  Arabische veroveringen • Dood en verderf; slavernij; belastingen.  Invasie van Gog en Magog / Hunnen • Alexanders poorten opengebroken. • Gruweldaden: embryo's, kindervlees, bloed drinken. • Climax. Gog en Magog vernietigd.  Antichrist.  Laatste oordeel. Heerschappij van Christus.
  • 15. Heraclius stond de orthodoxen niet toe voor hem te verschijnen en weigerde hun klachten aan te horen over vandalisme tegen hun kerken. Daarom wekte de God der wrake (…) de Ismaëlieten op uit het land van het Zuiden, het meest verachte en onbetekenende volk van de aarde, om door hen onze redding te bewerken. En we bereikten een niet gering voordeel, omdat we gered werden van de onderdrukkende macht van de Romeinen.
  • 16. Vier rijkie goud leeuw zilver beer koper luipaard ijzer& leem monster
  • 17. Daniel 7 ‘Grieks’ ‘Romeins’ Leeuw Babyloniërs Babyloniërs Beer Meden Meden en Perzen Luipaard Perzen Grieken ‘Monster’ Grieken Romeinen
  • 18.  Dat vierde dier duidt op een vierde koninkrijk dat op aarde zal komen, anders dan alle andere koninkrijken, en dat de hele aarde zal verslinden, vertrappen en vermorzelen. Die tien horens duiden op tien koningen die uit dat koninkrijk zullen opstaan, maar na hen zal een andere opstaan, anders dan alle vorige, en deze zal drie koningen ten val brengen. Hij zal in opstand komen tegen de hoogste God, en de heiligen van de hoogste onderdrukken.
  • 19. Antiochus IV en Maccabeeën-opstand. Joodse en christelijke (her-)interpretatie: Rome is het Vierde Rijk. Aanpassingen: • Vierde Rijk duurt disproportioneel lang. • Na Constantijn: Rome climax van het kwaad?? • Rome niet het laatste wereldrijk… Twee interpretietradities in Syrisch christendom.
  • 20.
  • 21. AMAZING BIBLE PROPHECIES ABOUT PRESIDENT OBAMA
  • 22.
  • 23.  Niet lang daarna stuurde de koning de Athener Geron- om de Joden te dwingen de tradities van hun voorouders af te zweren en niet langer naar Gods voorschriften te leven. Door zijn toedoen werd de tempel in Jeruzalem ontwijd en genoemd naar Zeus Olympius. Vreemdelingen namen de tempel in bezit. Ze vermaakten zich met prostituees en hadden binnen de heilige muren gemeenschap met andermans vrouwen. Er werd een decreet uitgevaardigd van soortgelijke strekking, waarin stond dat de Joden moesten deelnemen aan de heidense offermaaltijden en dat wie niet bereid was om zich aan de Griekse zeden aan te passen, ter dood moest worden gebracht. Hoe moeilijk de tijden voor de Joden waren geworden, bleek wel toen twee vrouwen werden opgebracht omdat ze hun zonen hadden laten besnijden: met hun zuigelingen aan hun borsten gehangen werden ze publiekelijk door de stad gevoerd en ten slotte van de muur naar beneden gegooid.
  • 24.  Ik roep mijn lezers op om zich door deze tragische gebeurtenissen niet te laten afschrikken, maar te bedenken dat deze straffen niet de ondergang, maar de opvoeding van ons volk ten doel hadden. Het is immers een teken van grote goedheid wanneer zondaars niet te lang hun gang kunnen gaan, maar onmiddellijk worden gestraft. De Heer heeft namelijk besloten ons anders te behandelen dan de andere volken: bij hen wacht hij rustig met straffen tot ze de maat van hun zonden vol hebben gemaakt, maar ons straft hij al voordat we dat punt bereikt hebben. Ons ontzegt hij dus nooit zijn barmhartigheid; hij laat zijn volk nooit alleen, maar hij voedt ons op door ons met rampen te treffen.
  • 25. Herinterpretatie Vierde Rijk Gespannen apocalyptische verwachtingen nemen af Reflectie op nieuwe situatie: ‘beproeving’ i.p.v. ‘begin van het einde’. Dispuut met ‘religie van de overwinnaars’. Vastleggen en doorgeven van de traditie.
  • 26. Bahira (9e eeuw). Apocalyptische verwachtingen, bijvoorbeeld na • snelle opkomst van deMongolen (13e eeuw) of • Val van Constantinopel (1453).
  • 27. Hergebruik van Daniel bij schrijven van apocalypsen blijkbaar in 7e eeuw nog steeds geaccepteerd. Historische interpretatie (commentaren, bijbelhandschriften) en actualisatie (apocalypsen e.a.) naast elkaar.
  • 28.  Ambivalentie t.o.v. Griekse/Romeinse/Byzantijnse machthebbers. Vgl. • Oosten: Byzantium het door God gewilde rijk. • Westen: stad van mensen :: Stad van God (Augustinus; na 410)  Verschillende duidingen van Arabische veroveringen: • straf voor heidense Sassanidische vorsten; • straf voor christenen die zich niet naar behoren gedragen hebben; straf voor Byzantium / aanhangers van Chalcedon.  Voortdurende herinterpretatie • Contemporaine gebeurtenissen inpassen in bestaande schema’s (b.v.: Vierde Rijk = Rome) • Bijstellen van de schema’s (b.v.: Vierde Rijk = Arabieren).
  • 29.  Moeten eindtijdvewachtingen die door de tijd worden ingehaald serieus genomen worden?  Waarom heeft de theologie heeft Apocalyptiek losgelaten en maar pakken sommige groepen het gretig op?  het en vooral de brede cultuur hebben het opgepakt.  Kunnen wetenschappelijke exegese en creatieve actualisaties naast elkaar bestaan?  Kunnen we nog wat met Daniëls droom zonder te vervallen in heilloze speculaties?