SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Di Lặc nhân tình Tát hay Di Lặc tôn phật là một trong những vị bồ Tát sở hữu dạng hình đặc thù dễ
nhận biết. Chúng ta sẽ rất dễ bắt gặp hình ảnh của Ngài tại các đền chùa hay tại những gia đình.
Thế nhưng vẫn còn có phần nhiều người chưa biết phật Di Lặc là ai, phật Di Lặc với ý nghĩa gì và
phật Di Lặc sẽ thành lập lúc nào?. Vậy hãy cộng banthothinhvuong tham khảo bài viết dưới đây để
có hiểu rõ hơn về vị tình nhân Tát này nhé.
một. Phật Di Lặc là ai?
Theo kinh điển của Phật giáo ghi lại thì Di Lặc là vị Phật mai sau trong cõi Ta Bà, hiện Ngài đang cư trú tại
thiên đàng Tusita. Trong tương lai Đức Phật sẽ xuống thế giới của chúng ta để giảng pháp khi những lời dạy
của Đức Phật Thích Ca Mâu ni đã bị phai mờ và Ngài cũng được xem là vị Phật rút cuộc xuất hiện trên trái
đất.
Di Lặc người yêu Tát được xem là biểu tượng tuyệt đối của niềm vui và sự hạnh phúc. Do vậy, phổ biến Phật
tử còn gọi Ngài sở hữu loại tên thân thương là “Phật cười”. Bởi nụ cười của Ngài lan tỏa giúp hóa giải mọi hận
thù, phiền não, lo âu hay những sức ép bít tất tay trong cuộc sống. Do đó người ta tin rằng Đức Phật này ở đâu
thì niềm hạnh phúc sẽ xuất hiện ở ấy. Đảnh lễ hoặc thoa bụng Ngài cũng được cho là mang lại sự bình an, may
mắn và các điều thấp lành.
hai. Sự tích Phật Di Lặc
Theo truyền thuyết sự tích Phật Di Lặc được biên chép lại như sau:
1 người đàn ông tên Trương Trọng Thiên sống ở vùng Phụng Hóa, Minh Châu, Trung Quốc đã bắt gặp 1 đứa
bé trong mẫu túi vải màu xanh trên tấm đệm bị thả trôi trên suối. Thấy vậy, ông liền đem đứa bé về nuôi và đặt
tên là Khiết Tử. Đứa bé này mang thân hình bụ bẫm, chân tay mập mạp và mồm luôn cười tươi trông vô cùng
dễ thương.
lúc lớn lên, Khiết Tử đã đến chùa và xuất gia đi tu. Vị hòa thượng này đi du lãm khắp nơi để giáo hóa chúng
sinh, PR Phật giáo cộng với 1 cái túi vải sau vai. Trên phố đi người nào cho cái gì Ngài nhận loại đấy và cho
vào trong túi, cũng chính vì vậy mà Ngài còn với chiếc tên là Hòa thượng túi vải hay Bố Đại Hòa Thượng.
Ngài thường giảng kinh cho người nghèo và khiến những điều mầu nhiệm, lạ kỳ.
tục truyền trên đường Bố Đại Hòa Thượng đi hành khất thường với đầy đủ trẻ em đi theo. Vì vậy hiện giờ với
những hình ảnh, bức tượng Di Lặc tam tiểu, 5 phúc hay cửu phúc giúp mang đến phổ quát phúc đức, con đàn
cháu đống. Ông được mọi người bái phục vì có tài tiên tri, dự báo thời tiết nắng mưa. Trước lúc viên tịch, Ngài
kể bài kệ:
Ngày 3/3/916, Ngài từ trần. Sau lúc viên tịch, người dân vẫn thấy Bố Đại với theo cái túi vải xuất
hiện ở châu khác. Thành ra mọi người tin rằng ông chính là hóa thân của Di Lặc người thương Tát,
trần gian sau thường thể hiện hình ảnh của Ngài dưới dạng 1 ông phật mang dáng vẻ mập tròn vui
vẻ.
3. Phật Di Lặc có ý nghĩa gì?
Phật Di Lặc sở hữu ý nghĩa tượng trưng cho niềm vui và sự hạnh phúc. Ngài mang nhiều tạo hình khác nhau
và mỗi một tạo hình lại mang 1 ý nghĩa khác nhau. Cộng Phân tích ý nghĩa phật Di Lặc qua các hình tượng
dưới đây:
– Di Lặc tình nhân Tát vui đùa với trẻ thơ (Di Lặc ngũ phúc): Là hình ảnh Ngài tươi cười nô giỡn cùng 5 chủ
tiểu biểu hiện sự no đủ, an vui, con cháu đuề huề, gia đạo bình an, hạnh phúc. 5 Vị chú tiểu đó là đại diện cho
Phúc – Lộc – Thọ – Khang – Linh, mong gia đình luôn được viên mãn, hưng vượng vượng, bình an, sức khỏe
dồi dào, cuộc sống luôn thư nhàn, may mắn.
– Phật Di Lặc đứng hoặc ngồi: Tượng Di Lặc đứng diễn đạt sự tôn nghiêm, luôn trong phong độ sẵn sàng giáo
hóa, phủ độ chúng sinh. Còn hình tượng Đức Phật ngồi bắt chéo chân hoặc một chân đạp dưới đất thể hiện sự
ung dung, thư thả, tự tại, luôn sẵn sàng đón nhận các thử thách, phiền não, buồn đau.
Dù là đứng hay ngồi thì gương mặt của Ngài đều luôn tươi cười, vui vẻ, thư thả biểu hiện sự thỏa mãn, chấp
nhận.
– Phật Di Lặc chắp tay (Di Lặc chúc phúc): Thường thấy ở các sảnh to của nhà hàng, khách sạn, Ngài mang nụ
cười tươi vui chắp tay như chúc mừng và sở hữu may mắn, hạnh phúc cho mọi người
– Di Lặc cầm mẫu quạt trên tay: diễn đạt ý nghĩa về mặt sức khỏe, sự bình an và hạnh phúc. Ý kiến xưa cho
rằng, khi Ngài phất quạt sẽ đẩy lùi mọi điều xui xẻo, mọi buồn đau trong cuộc sống.
– Di Lặc ngồi gốc cây đào hoặc vác cành đào tiên: Hình tượng này sở hữu ý nghĩa cầu nguyện cầu gia đình
mạnh khỏe, trường thọ vững bền. Ngoài ra, cây đào còn sở hữu ý nghĩa trấn áp tà khí, xua đuổi tà ma, hung khí
và nạp vượng khí mang đến phổ thông may mắn cho gia đình.
– Phật Di Lặc ngồi dưới gốc tùng: Trong phong thủy, cây tùng là một biểu tượng của sự ngay thẳng, cho ý chí
mãnh liệt ko quản ngại khó khăn, gian khổ. Bởi vậy, hình tượng này đem đến ý nghĩa cầu mong gia đình luôn
khỏe mạnh, mọi người biết cố gắng để vươn lên trong cuộc sống.
– Phật Di Lặc cầm thỏi vàng – vạn sự như ý: tượng trưng cho sự giàu sang, phú quý, tài lộc và hưng vượng
vượng 1 là đối sở hữu những gia đình đang kinh doanh, khiến ăn, kinh doanh. Ngoài thỏi vàng, còn có thể
được thay thế bằng đồng bạc vàng hoặc túi tiền to.
– Di Lặc người tình Tát cầm/kéo theo loại bao hoặc dòng túi: phổ thông người cho rằng, hình tượng Đức Phật
kéo theo mẫu túi là tượng trưng cho sự may mắn, tài lộc hay sự no ấm mà Ngài sẽ ban phát cho chúng sinh.
Không những thế, một số người lại cho rằng chiếc túi của Ngài được tiêu dùng để thu nhặt những phiền não, u
sầu và thống khổ của chúng sinh.
– Phật Di Lặc mang cây gậy như ý: Hình tượng này sở hữu ý nghĩa mang đến địa vị, quyền lực, may mắn và
niềm hạnh phúc cho tín chủ. Thường loại tượng này sẽ được các người mang quyền cao chức trọng đặt trên
bàn khiến việc.
– Di Lặc sở hữu bình hồ lô: Hồ Lô trong phong thủy biểu trưng cho sức khỏe lộc tài và trường thọ. Không chỉ
vậy, nó còn sở hữu tác dụng xua đuổi tà khí và giúp gia đình nạp thêm những năng lượng tốt. Do đó, hình
tượng Di Lặc nhân tình Tát cầm bình hồ lô sở hữu ý nghĩa mang đến sự may mắn, sức khỏe dồi dào và tài vận
cho gia chủ.
tứ. Phật Di Lặc sẽ xây dựng thương hiệu khi nào?
nhân tình Tát Di Lặc được tiên tri sẽ ra đời vào khoảng 4000 ngũ nữa tính theo năm cõi trời Đâu-suất, tức
khoảng 60 triệu ngũ nữa theo năm trái đất, khi Phật Pháp đã bị quên lãng trên trái đất.
Theo biên chép của kinh Phật, thì khi con người trên toàn thế giới đã bị suy thoái bởi các sự suy đồi về đạo đức
và chỉ làm các việc gây nghiệp mà không chịu khiến việc thiện. Khi đó tuổi thọ con người sẽ bị giảm dần và
đời sống chỉ toàn khổ cực, dịch bệnh. Lúc này Di Lặc tình nhân Tát sẽ thành lập và xuất hiện giống như một vị
đạo sư tương tự như Phật Thích Ca Mâu mi. Ngài sẽ quảng bá cho chúng sinh về lòng hồn hậu, có nhân, tình ái
thương, sự tử tế và những bài học can dự đến nhân quả. Điều này sẽ giúp cho con người trên toàn thế giới được
cải thiện, hạn chế xa các con phố tạo nghiệp do tham lam, sân đắm say và xóa bỏ đi các thói suy đồi về mặt
đạo đức. Khi cải thiện được những điều ấy thì tuổi thọ của con người sẽ khởi đầu nâng cao lên.
như vậy bài viết trên đây đã san sớt cho Cả nhà đầy đủ các thông báo về Đức Phật Di Lặc (Di Lặc tôn phật),
mong rằng qua đây sẽ giúp Các bạn hiểu rõ hơn về vị Phật này.
Phật Di Lặc là hình tượng mà chúng ta thường bắt gặp trong những ngôi chùa. Vị Phật này còn
được gọi mang tên thân mật là “Phật cười”. Dù ông là một trong năm vị Phật sau Phật Thích Ca
Mâu ni nhưng dáng vẻ lại thong thả, thần thái tươi tỉnh khác hẳn các ngài Phật còn lại. Vậy Phật
Di Lặc là ai? Cách thức thờ cúng ông như thế nào?
Phật Di Lặc là 1 vị người yêu Tát được biết tới sau Đức Phật Thích Ca Mâu mi (Phật Như Lai).
Ngài xuống cõi tục để giáo hóa chúng sinh, PR đạo Phật, giác ngộ về giá trị cuộc sống, đem đến
niềm vui và hạnh phúc cho muôn người. bồ Tát Di Lặc là vị Phật thứ 5, vị Phật cuối cùng sẽ
xuất hiện trên trái đất sau khoảng 30.000 năm nữa, thay thế Phật Thích ca Mâu mi. Trong Phật
giáo Tây Tạng, Di Lặc được phụng dưỡng rất phổ quát.
ban đầu tượng Phật Di Lặc chỉ được đặt trong chùa, về sau các giáo đồ Phật Giáo đã thỉnh ông về
thờ tại nhà, khách sạn. Nhằm giúp gia đình mình thêm phổ thông may mắn dồi dào sức khỏe làm
cho ăn phát đạt. Mọi người luôn cười tươi hòa đồng.
đa dạng người chuộng thờ cúng Phật Di Lặc vì ông vui tươi, mang lại sức sống phải chăng lành
thay vì các vị Phật khác trầm ngâm, u sầu. Đa dạng người còn cho rằng trâm tay lên bụng Phật
rồi áp lên đầu lên mặt sẽ làm cho tinh thần sáng láng, học hành thông minh.
người thương Tát Di Lặc cũng là giáo đồ Phật Giáo thành ra khi phụng dưỡng gia chủ không
được tiêu dùng đồ thắm thiết thay vào ấy là các món chay. Những đồ cúng lễ dâng lên Di Lặc ý
trung nhân Tát không cần cầu kỳ, xa hoa nhưng phải đảm bảo sạch sẽ, chỉn chu và tươm tất.
Hoa dâng lên Đức Phật Di Lặc phải là hoa tươi, nên chọn cái có màu vàng. Lưu ý thay nước
thường xuyên, ko để hoa bị rũ, úng. Hương nhang nên chọn loại có mùi thơm vừa phải, dễ chịu.
Bát nhang lúc nào cũng phải đầy đặn, sạch sẽ.
Theo truyền thuyết và kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị người thương tát sẽ xuất hiện trên trái
đất, giảng dạy Phật Pháp, giáo hóa chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật.
Theo kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị ý trung nhân tát sẽ xuất hiện trên trái đất, đạt được
giác ngộ hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp và chứng ngộ thành Phật. Phật Di Lặc sẽ là vị
Phật kế thừa Đức Phật Thích Ca Mâu mi. Cõi giáo hóa của người tình tát hiện giờ là trời
Đâu suất (sa. Tuita). Nhân tình tát Di Lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong kiếp giảm của
tiểu kiếp kế tiếp, khi nhân thọ là 80.000 năm, tức khoảng 9 triệu 5 nữa theo năm trái đất,
lúc Phật pháp đã bị lãng quên trên cõi Diêm phù đề. Sự tích về Phật Di Lặc được tậu thấy
trong các tài liệu kinh điển của đông đảo các tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa,
kim cương thừa), và được chấp thuận bởi đa số các Phật tử như là 1 sự kiện sẽ diễn ra khi
Phật pháp đã bị lãng quên trên địa cầu, và bồ tát Di Lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp và thuyết
lại cho chúng sinh, như vậy như các vị Phật khác đã khiến cho trong kí vãng.
từ Thị được nhắc sớm nhất ở Cakavatti Sutta, Digha Nikaya 26 trong Kinh tạng Pali. Trong
tranh hay tượng ở Ấn Độ, Di Lặc ngồi trên mặt đất, biểu trưng sẵn sàng đứng dậy đi giáo
hóa chúng sinh. Ở những hình ảnh ban sơ, Di Lặc được diễn đạt như 1 vị hoàng tử thon
thả, tuấn tú, thường mặc y phục hoàng thất Ấn Độ. Tại Trung Quốc, ý trung nhân tát Di
Lặc thì được biểu hiện có tướng mập tròn vui vẻ, trẻ em quấn quýt tiếp giáp với. Người ta
tin rằng ấy chính là hình ảnh của Bố Đại Hòa thượng, một hóa thân của Di Lặc ở thế kỷ
thứ X.
với thuyết cho rằng, chính nhân tình tát Di Lặc là người thủ xướng hệ phái Duy thức của
Đại thừa. 1 Số học kém chất lượng cho rằng, vị này chính là Maitreyanatha
(sa.maitreyanâtha), người truyền giáo lý Duy thức cho Vô Trước (sa.asaga). Truyền thống
Phật giáo Tây Tạng cho rằng, Ngài là tác kém chất lượng của 5 bài luận, được gọi là Di
Lặc (Từ Thị) ngũ luận:
kể về mai sau của Phật Di Lặc thì trong Kinh Di Lặc Hạ Sinh chép rằng: "Hiện nay đức Di
Lặc là một trong bốn vị Bổn Xứ người tình Tát đang ở nội viên cung trời Đâu Suất, đợi
đến khi toàn cầu này hết kiếp giảm thứ chín, đến kiếp tăng thứ mười, khi đấy Ngài sẽ hóa
thân xuống thiên hạ này trong nhà của 1 vị Bà La Môn tên là Tu Phạm Na.
mẫu thân của Ngài tên là Phạm Na Bạt đề. Lúc sinh ra Ngài mang rộng rãi tướng rẻ, tiết
hạnh vẹn tuyền, sáng tạo quán chúng, to lên Ngài xuất gia tu hành, tới núi Kê Túc để nhận
lãnh Y Bát của đức Phật Thích Ca, do Tổ Ma Ha Ca Diếp trao lại. Rồi Ngài đến ngồi dưới
gốc cây Long Hoa tiêu dùng Kim Cang trí trừ sạch vô minh, chứng đắc tối cao người tình
đề.
một trong các hóa thân của Ngài mà chúng ta thường nghe một là Bố Đại Hòa
Thượng trong Phật Giáo Trung Hoa, đó là một Hòa thượng ở Minh Châu, huyện
Phụng Hóa (Trung Hoa), Ngài thường có cái đãy bằng vải đi khắp chợ búa xóm
thôn, ai cho gì cũng bỏ hết vào đãy mang đi. Ngài thường giảng kinh cho người
nghèo, làm cho phổ quát điều nhiệm mầu, lạ lùng. Trong dương gian không người
nào hiểu được Ngài là người như thế nào, chỉ cùng nhau gọi là vị Bố Đại Hòa
thượng (vị Hòa thượng có túi vãi lớn), tới đời Lương, niên hiệu Trình Minh ngũ thứ
ba, Ngài đội ngũ chúng lại tại chùa Nhạc Lâm, Ngài ngồi ngay thẳng đề cập bài kệ:
Trong Phật giáo, nụ cười của Đức Thích Ca Mâu Ni được gọi là nụ cười an lạc, nụ cười
của Đức Phật Di Lặc là nụ cười hoan hỷ. Nếu như trong cuộc sống chúng ta luôn đàm đạo
mang nhau bằnng nụ cười vô nhiễm thì đời sống này sẽ an lạc biết bao.
Tướng mạo tượng Phật Di Lặc hiện giờ được biểu hiện mang hình ảnh thân thể khỏe mạnh,
bậm bạp, áo mặc hở bụng căng tròn phô cả rốn, đi chân đất. Tính nết Phật Di Lặc cũng
được mô tả kì lạ ko kém so có thân hình, nói năng vô định, thích ngủ ở đâu thì ngủ.
Điểm đặc trưng 1 mỗi khi Quan sát tượng Phật Di Lặc ấy chính là nụ cười hân hoan vong
mạng, là tấm lòng bao dong rộng lượng không bờ bến. Tướng nụ cười của Phật cho người
nhìn cảm giác vô lượng từ tâm, thảnh thơi. Nhẹ nhàng.
Tướng lỗ tai dài biểu hiện sự trong khoảng ái, lỗ tai biết lắng nghe ai khen cũng cười, ai
chê cũng cười chằng mất lòng ai. Tướng bụng tròn miêu tả lòng trong khoảng bi rộng to sẽ
chứa hết mọi chuyện buồn thế gian.
Chúng ta học theo gương Đức Di Lặc, xả đa số loại chấp ngã, chấp pháp. Ngã pháp đã xả
thì lục tặc sở hữu phá phách đến đâu cũng không khiến não loạn tâm ta. Ta đã thắng được
chúng và hàng phục chúng trở thành công đức. Khi chúng ta giác ngộ, sáu cơ quan ấy trở
thành sáu thứ thần thông (thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, thần túc thông, túc mạng thông,
lậu tận thông).
Biết như vậy chúng ta tập sống hỷ xả ko chấp nhất. Phần nhiều đều hỷ xả thì lòng chúng
ta nhẹ nhàng như quả bóng bay vào hư không, trí óc vô nhiễm phát sanh, tâm luôn an lạc
vui vẻ hồn nhiên như tâm một tiểu đồng chưa vướng hồng trần. Được thế, còn gì làm ta
khổ đau, như trời cao biển sâu, không còn bực bội, đắm mê, linh tính được rỗng rang tỏ
ngộ mặc tình thuyền bè ngược xuôi ko lưu lại dấu vết!
Thờ tượng đức Di Lặc hay lễ bái ngài, chúng ta phải nhớ hạnh hỷ xả là pháp tu chánh yếu
để giải thoát mọi đau khổ. Với hạnh hỷ xả là với giải thoát, với an vui. Hỷ xả là thần dược
trị lành mọi bệnh của chúng sanh. Nụ cười của đức Di Lặc là nụ cười muôn thuở, chẳng bao
giờ biến đổi.
Theo kinh điển của Phật giáo ghi chép lại Phật Di Lặc là vị Phật mai sau trong cõi Ta Bà,
hiện đang trú ngụ tại thiên đàng Tusita. Đức Phật sẽ xuống thế giới của chúng ta để giảng
pháp lúc những lời dạy của Đức Phật Thích Ca đã bị phai mờ và cũng được xem là vị
Phật chung cuộc xuất hiện trên trái đất. Hiện nay, hình tượng Phật Di Lặc được hồ hết
các trường phái Phật giáo chấp thuận và cũng là vị người yêu Tát độc nhất được tôn
kính trong truyền thống Phật giáo Nguyên Thủy. Bữa nay hãy cộng Đồ Đồng Dung quang
đãng Hà Đánh giá chi tiết ý nghĩa của Phật Di Lặc qua bài viết chủ đề lần này nhé, quý
bạn đọc cùng theo dõi!
Di Lặc (tiếng Phạn: Maitreya và tiếng Pali: Metteyya) là 1 vị người tình tát của tương lai
sẽ xuất hiện trên trái đất lúc đạt được giác ngộ hoàn toàn và giảng dạy pháp cho chúng
sinh lúc các giáo pháp của Phật giáo bị quên lãng. Trong một số kinh điển Phật giáo biên
chép lại, chẳng hạn như Kinh A Di Đà và Kinh Pháp Hoa, Người còn được gọi là người
tình tát A Dật Đa (Ajita).
Phật Di Lặc được xem là tượng trưng tuyệt đối của niềm vui và hạnh phúc. Vì thế, phổ
quát Phật tử gọi Người là “Phật cười”. Nụ cười của Người lan tỏa giúp hóa giải mọi hận
thù, phiền não hay các sức ép căng thẳng trong cuộc sống. Trong phong thủy Trung Hoa,
người ta tin rằng Đức Phật Di Lặc ở đâu thì hạnh phúc sẽ xuất hiện ở đấy. Đảnh lễ hoặc
thoa bụng Phật Di Lặc cũng được cho là mang đến bình an, may mắn và các điềm lành.
Theo kinh điển, Phật Di Lặc sẽ là người kế vị của Phật Tổ (Sakyamuni Buddha), người
sáng lập ra đạo Phật. Lời tiên tri về sự xuất hiện của Đức Phật Di Lặc được mua thấy
trong kinh điển của số đông các trường phái Phật giáo hiện giờ và được phần nhiều các
Phật tử hài lòng như một tuyên bố về một sự kiện đích thực sẽ diễn ra trên trong tương
lai.
Kinh Phật sở hữu đoạn: “Bấy giờ Đức Phật đề cập có người yêu tát Di Lặc: Này Di Lặc,
nay ta đem tất cả Pháp giác ngộ vô thượng chính đẳng chính giác đã tập thành trong vô
lượng kiếp phó chúc cho ông. Vào thời mạt thế, sau lúc Phật diệt độ, Ngài nên sử dụng
khả năng thần thông của mình để giảng truyền phổ thông các kinh như vậy đến nơi cõi
Diêm phù đề, chớ để bị đoạn tuyệt.”
Lời tiên tri về sự xuất hiện của Đức Phật Di Lặc được nhắc trong văn bản Phạn ngữ,
Maitreyavyākaraṇa (Tiên tri Maitreya). Kinh điển viết rằng, các vị thần, con người và
những loài sinh vật khác sẽ thực hiện theo giáo pháp của Phật Di Lặc: “Sự nghi ngờ của
họ sẽ biến mất, các mộng ảo sẽ bị cắt đứt, chiếc bỏ mọi cội nguồn gây ra đau khổ, bế
tắc để vượt qua đại dương. Họ hướng đến cuộc sống thần thánh thiện, phong túc và
hạnh phúc phê chuẩn lời dạy của Đức Phật Di Lặc.”
Vào thế kỷ thứ X, một nhà sư Trung Hoa có tên là Bố Đại Hòa Thượng (tiếng Hoa: Budai
và tiếng Nhật: Hotei) được coi là hóa thân của nhân tình tát Di Lặc. Mặc dầu một số người
đã tự tuyên bố mình là ý trung nhân Tát Di Lặc trong những năm sau khi Đức Phật Thích
Ca nhập nát bàn, nhưng vẫn không sở hữu ai được chính thức thừa nhận bởi nâng cao
đoàn và Phật tử. 1 Điều cạnh tranh cho các người nào tự nhận mình là hiện thân của
Phật Di Lặc phải đối mặt là 1 số dự báo tương đối cụ thể của Đức Phật Thích Ca về
những sự kiện xảy ra trước lúc Đức Phật Di Lặc xuất hiện trên địa cầu.
Chi tiết ý nghĩa của Phật Di Lặc qua các hình tượng hiện tại
bây giờ, tướng mạo của Phật Di Lặc được miêu tả với hình ảnh thân thể mập mạp, khỏe
mạnh. Người mặc áo hở bụng căng tròn phô cả rốn tay cầm quạt đi chân đất. Tính tình
của Đức Phật cũng được biểu thị kỳ lạ ko kém so sở hữu thân hình có phương pháp
nhắc năng vô định, thích ngủ ở đâu thì ngủ.
Điểm đặc biệt nhất ở tượng đồng Phật Di Lặc đó chính là nụ cười hoan hỉ bất tử thể hiện
cho tấm lòng bao dong khoan thứ không bến bờ. Nụ cười của Đức Phật Di Lặc cho người
nhìn cảm giác vô lượng trong khoảng tâm, thanh thoát nhẹ nhõm. Ngoài ra, tướng dái tai
dài của Người còn biểu lộ sự trong khoảng ái và biết lắng nghe, người nào khen cũng
cười, mà ai chê cũng cười chằng phật lòng 1 người nào. Còn tướng bụng tròn của Ngài
thể hiện lòng từ bi rộng lớn sẽ đựng hết mọi chuyện buồn trong nhân thế.
Chính bởi thế, trong phong thủy, tượng Phật Di Lặc được xem là biểu tượng tuyệt đối của
sự hạnh phúc. Người ta còn tin rằng nụ cười của Di Lặc với sức lan truyền đến mức nó
luôn tỏa sáng trên khuôn mặt nhân đức và nhân đức của người. Đức Phật đến đâu, ở
đấy sẽ mang hạnh phúc. Chỉ cần ngắm nhìn khuôn mặt của Phật Di Lặc thì người buồn
phiền cũng mang thể giảm bao tay, phiền muộn và cảm thấy vui lên. Không chỉ vậy, việc
trâm bụng Phật Di Lặc trong dân gian cũng được cho là sẽ mang đến phổ thông may
mắn và sự rẻ lành.
Phật Di Lặc được mọi người biết đến có dòng bụng thật to và dòng miệng cười thật
tươi, biểu hiện ước mong và tâm tình của đạo Phật trong việc đem nụ cười vào thế
cuộc. Hình ảnh biểu trưng cho sự an lạc, vui vẻ, may mắn và hạnh phúc, đem đến
phổ thông điều thấp lành cho mọi người. Hôm nay hãy cùng Lala Đánh giá về sự
tích và ý nghĩa của tượng Đức Phật Di Lặc trong phong thủy như thế nào nhé!
Nhận định về Phật Di Lặc là ai?
Theo truyền thuyết và kinh điển Phật giáo, Phật Di Lặc sẽ là vị Phật kế thừa Đức Phật
lịch sử Thích Ca Mâu mi. Di Lặc là vị bồ tát sẽ xuất hiện trên địa cầu, đạt được giác ngộ
hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp, phổ tế chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật. Cõi giáo
hóa của nhân tình Tát ngày nay là nội viên của cõi trời Đâu-suất (sa. Tuṣita). Nhân tình
Tát Di Lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong khoảng 30.000 5 nữa theo năm cõi trời Đâu-
suất, tức khoảng ngũ tỉ 760 triệu 5 nữa theo ngũ địa cầu, lúc Phật Pháp đã bị lãng quên
trên cõi Diêm phù đề. Sự tích về Phật Di Lặc được sắm thấy trong các tài liệu kinh điển
của phần nhiều những tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa, kim cương thừa), và
được chấp thuận bởi phần đông những Phật tử như là một sự kiện sẽ diễn ra khi Phật
Pháp đã bị quên lãng trên địa cầu, và ý trung nhân Tát Di Lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp và
thuyết lại cho chúng sinh, tương tự như các vị Phật lịch sử đã khiến cho trong quá khứ.
Phật Di Lặc trong tiếng Phạn mang tên là: Metteyya, Maitreya, Jhampa (Tây
Tạng), Milo (Nhật Bản), trong khoảng Thị (Trung Quốc) có tức thị Đấng trong
khoảng bi, Người với lòng từ, mang chủng tính trong khoảng bi. Theo Đại Nhật
kinh sớ, từ Thị với tức thị chủng tính trong khoảng bi. Lòng trong khoảng bi này
sinh ra từ chủng tính Như Lai hay Phật tính. Ấn Độ là khởi thủy của Phật giáo nên
tên các ngài người yêu Tát của Phật giáo thường được phát xuất từ đây. Thành ra,
chúng ta phải hiểu nguyên do tên Di Lặc của Ngài chỉ là 1 thói quen phát âm của
dân tộc Việt Nam chúng ta. Trong Tùy Hỷ trong Kinh Pháp Hoa và Kinh đồng
đẳng Giác, Di Lặc chính là A-dật-đa (tiếng Phạn: Ajita, Hán dịch là Vô Thắng, Vô
Năng Thắng). Ngài là 1 vị môn sinh của Phật Thích-ca. Nhưng theo Kinh Thuyết
Bản trong Trung A-hàm, Kinh Xuất Diệu, Di-lặc và A-dật-đa là hai nhân vật khác
nhau.
Đức Phật Thích Ca Mâu mi đã từng đề cập rằng: “Ngày mùng 1 tháng giêng là ngày kỷ
niệm vía Đức Di Lặc người thương tát và sau này Ngài sẽ là người giáo hóa ở Hội Long
Hoa”. Bởi thế chúng ta thường nghe câu tán thán và đảnh lễ Ngài trong những ngày đại lễ
quan yếu này là “Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ, Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật”.
Câu này hiểu rằng: Đức Di Lặc sẽ là vị Phật tương lai, được Đức Phật Thích Ca thọ ký
cho Ngài sau khi thành Phật ở thế giới Ta bà này để tiếp tục giáo hóa độ sinh.
đề cập về ngày mai của Đức Di Lặc thì trong Kinh Di Lặc Hạ Sinh sở hữu chép rằng:
“Hiện nay Đức Di Lặc là một trong bốn vị Bổn Xứ người tình tát đang ở nội viên cung
trời Đâu Suất, đợi tới lúc toàn cầu này hết kiếp giảm thứ chín, đến kiếp nâng cao thứ 10,
khi đấy Ngài sẽ hóa thân xuống người đời này trong nhà của 1 vị Bà La Môn tên là Tu
Phạm Na. mẹ của Ngài tên là Phạm Na Bạt Đề. Lúc sinh ra Ngài sở hữu nhiều tướng tốt,
tiết hạnh toàn vẹn, sáng tạo quán chúng, to lên Ngài xuống tóc tu hành, đến núi Kê Túc
để nhận lãnh Y Bát của Đức Phật, do Tổ Ma Ha Ca Diếp, rồi Ngài đến ngồi dưới gốc cây
Long Hoa dùng Kim Cang trí trừ sạch vô minh, chứng đắc vô thượng người yêu đề. Sau
ấy, Ngài khởi đầu thuyết pháp tại Giảng các con phố Hoa Lâm dưới cây Long Hoa. Hội
thứ một, độ được 96 ức người thành A La Hán. Hội thứ 2, độ được 94 ức người thành A
La Hán. Hội thứ ba, độ được 92 ức người thành A La Hán.
trong thời gian đợi chờ tới hội Long Hoa, Đức Di Lặc đã phân thân, hóa thân ở nhiều
quốc độ khác nhau để giáo hóa chúng sinh. Trong Kinh thường nhắc rằng: “Bồ tát dĩ lợi
sinh vi bổn hoài”, nghĩa là bồ tát lấy sự làm cho lợi ích cho chúng sinh, làm trách nhiệm
và phận sự của mình.
1 trong các hóa thân của Ngài mà chúng ta thường nghe đa dạng ấy là Bố Đại Hòa
Thượng trong Phật Giáo Trung Hoa, là một vị tăng tu ở chùa Lương Nhạc Lâm đất Minh
Châu, thị xã Phụng Hóa, Trung Hoa, pháp danh Khiết Thử, hiệu Trường Thinh Tử, viên
tịch năm 917.
Vì căn cứ theo điểm này, nên Phật giáo Trung Hoa và Phật giáo Việt Nam, thường tạc
tượng thờ Ngài mang vẻ mặt hiền hậu hoan hỉ, miệng cười vui vẻ. Do vậy, tượng Ngài
được tạc theo hình ảnh 1 ông Phật to lớn, mập mạp, dáng ngồi rất tự tại, áo phanh ngực ra
và mồm cười rỡ. Do vậy, mọi người thường gọi Ngài mang dòng tên gần gũi ông “Nhịn
mặc mà ăn” (to béo) để phân biệt sở hữu ông “Nhịn ăn mà mặc” (Tuyết Sơn gầy ốm).
Trên người của Ngài còn sở hữu sáu đứa bé nghịch ngợm, đứa kéo tai, đứa sờ bụng, đứa
kéo áo,...
Danh hiệu Di Lặc với nghĩa là từ Thị (Thị: họ; Từ: trong khoảng bi), qua phương Tây gọi
Ngài là Future Buddha (Đức Phật tương lai) hay là Smile Buddha (Đức Phật hoan hỷ), vì
Ngài tu tập hạnh trong khoảng bi tam muội, tâm luôn tỏa chiếu ánh sáng của tình thương
yêu trong lành, rộng to và phát nguyện cứu độ mọi người.
Vị Hòa thượng hỏi thêm: “Chỉ với thế thôi hay mang tuyến phố tiến lên?” Ngài sở hữu
dòng bị để lên vai và đi. Ấy là câu trả lời của Ngài. Đại ý phật pháp không mang gì lạ, chỉ
với một chữ xả là được. Chấp nghĩa là chấp mình chấp người nhân, ngã, Phật pháp,
quyền thế, danh vọng,... Hồ hết đều buông bỏ thì lòng chúng ta nhẹ nhõm như quả bóng
đứt dây, thênh thang như hư vô bao hàm vạn tượng, vui vẻ hồn nhiên như đứa con nít
Nhìn vào ống kính vạn hoa, tâm như bể rộng bể rộng mông mênh, trời cao thăm thẳm,
mặc tình thuyền bè qua lại mà không lưu lại 1 vết tích gì trong bể, tùy duyên trăm ngàn
mây nổi mà không ngại nhau trong hư không. Như vậy mẫu mà buông phần lớn đó là đại
ý Phật pháp, nụ cười của đức Di Lặc là nụ cười muôn thưở và ko bao giờ biến đổi.
- không nên đặt tượng phật Di Lặc ở các nơi chứa sự âm u, tăm tối bởi nó sẽ làm mất đi ý
nghĩa linh thiêng trong thờ tự cũng như sự trang trọng cho vị trí đặt phật.
- ko đặt tượng, hình ảnh xúc tiếp trực tiếp mang nền đất mà nên đặt trên bàn thờ hoặc các
đồ vật sở hữu độ cao tương đối
- ko được đặt tượng, hình ảnh phật vào các cung như Tuyệt Mệnh, Lục Sát, Họa Hại hay
năm Quỷ.
- Phật Di Lặc cũng là người của nhà Phật, vì thế mà lúc thờ cúng, những tín chủ không
được cúng đồ ăn mặn mà thay vào đấy là cúng đồ chay. Tuy nhiên, đồ cúng lễ ko cần quá
cầu kỳ nhưng phải đảm bảo được sự tươm tất, sạch sẽ và chỉn chu.
- Hoa dùng trong thờ cúng phải là hoa tươi và tín chủ nên chọn các cái hoa như hoa cúc,
huê hồng (nên chọn hoa với màu vàng, đỏ bởi đây là 2 màu cơ bản biểu tượng cho nhà
Phật).
- không được đặt tượng, hình ảnh phật Di Lặc trong các không gian riêng tây như phòng
ngủ hay phòng đọc sách bởi trong quan niệm, điều này biểu đạt sự thiếu tôn trọng đối có
các vị thần, phật.
- ko nên đặt tượng, hình ảnh phật Di Lặc ở sắp những nơi hướng đến sự u ám, u tối như
nhà vệ sinh hay phòng ăn bởi các nơi này sẽ khiến mất đi sự nghiêm chỉnh và khôn
thiêng trong thờ phụng.
- Điều lưu ý đặc biệt gia chủ cần ghi nhớ đấy chính là không nên đặt quá phổ thông
tượng, hình ảnh Phật trong nhà mà tối đa chỉ nên đặt 3 vị. Đồng thời giả dụ đặt 3 vị thần,
tín chủ phải chọn đặt đồng bậc đồng cấp.
Theo pháp sư Tịnh không thì việc này ko mang trong quy định của phật giáo và cũng ko
cần mời thầy cúng hay bất kỳ ai bởi "Chính tượng Phật, bồ Tát vì chúng ta mà khai
quang".
Cũng theo quan điểm của Phật giáo thì Phật người yêu Tát, Đức Phật sở hữu mặt ở khắp
mọi nơi, không nơi nào là không sở hữu mặt của người. Nên việc thỉnh Phật Di Lặc cốt
yếu dựa trên dòng tâm, cộng lòng thành lúc phụng dưỡng phật. Gia chủ chỉ cần chọn 1 vị
trí nào đó tôn quý 1, khôn thiêng để đặt thờ tượng Phật.
- Theo tôn giáo trần thế
gia chủ muốn an tâm hơn thì mang thể khiến cho lễ khai quang theo những bước sau:
Thỉnh Phật Di Lặc về nhà trước tiên gia chủ phải nhờ người như: tăng sư, thầy tu tại gia
có thương hiệu trong chuyện thờ phụng, chọn thời giờ thấp để khiến cho lễ khai quang
điểm nhãn, điểm chú cho tượng phật.
trong thời gian để tượng Phật Di Lặc ở chùa, tín chủ cần chuẩn bị bàn thờ, 1 vị trí vàng
để đặt tượng Di Lặc.
Sau lúc những nhà sư thầy làm cho lễ khai quang quẻ tượng Phật xong, tín chủ tiến hành
chọn ngày rẻ để làm cho lễ an vị cho ngài.
Sau lúc đã thỉnh ngài thì tín chủ cần chọn hướng Đông để ngài quay mặt ra. Vì đây chính
là hướng mặt trời mọc, Đức Phật thường hay chọn hướng này để thiền định giác ngộ.
Hình ảnh phật Di Lặc mang lại niềm vui và lộc tài cho tín chủ nhưng để phát huy được
hết tác dụng thì ta cần phải bài trí tượng đúng theo phong thủy vừa để mô tả sự tôn kính
có ngài vừa để có đến phổ quát lộc tài. Dưới đây là 1 số phương pháp đặt tượng mà mọi
người nên tham khảo:
- Đặt tượng ở cung sinh khí
Cung sinh khí là trong tám hướng của Bát Trạch, là vị trí rẻ một để thu hút tài lộc, tăm
tiếng và thăng quan phát tài. Do vậy, việc đặt tượng ở hướng này sẽ giúp chủ sở hữu có
đa dạng may mắn, sức khỏe và đạt nhiều thành công trong cuộc sống.
- Đặt tượng ở Cung Thiên Lộc
Đối sở hữu những người đang nắm giữ những chức phận mấu chốt trong cơ quan hoặc
những chính trị gia thì nên đặt tượng ở Cung Thiên Lộc (hướng Đông Nam) trong văn
phòng hay bàn làm cho việc. Ngài sẽ độ trì cho bạn có ý thức sáng láng, luôn vui vẻ lạc
quan, thêm bạn bớt thù và sự nghiệp hanh hao thông.
- Đặt tượng ở phía Đông
Trong cuộc sống gia đình không thể hạn chế những lúc mâu thuẫn và bao biện vã khiến
các thành viên trong gia đình bị ảnh hưởng. Nếu như bạn đặt một bức tượng Phật Di Lặc
bằng gỗ ở phía Đông trong nhà sẽ giúp hóa giải mọi rắc rối, gắn kết những thành viên
trong gia đình.
khi đặt tượng Phật tại bàn khiến cho việc hoặc bàn học sẽ giúp bạn luôn đỗ đạt, thành
công trong công tác cũng như việc học hành. Bên cạnh đó, mỗi lần ngắm nụ cười nhân
hậu của tượng Phật khi ngồi vào bàn cũng tạo điều kiện cho bạn cảm thấy với sự bình an,
thả sức, xua tan các phiền muộn, căng thẳng của cuộc sống. Nhờ thế, bạn sở hữu thể tập
kết và nâng cao hiệu quả làm cho việc hơn.

More Related Content

Similar to phật di lặc là ai.docx

DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINHDIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINHĐỗ Bình
 
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đáp
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đápĐịa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đáp
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đápNhân Quả Luân Hồi
 
Chết an bình tái sinh hạnh phúc
Chết an bình tái sinh hạnh phúcChết an bình tái sinh hạnh phúc
Chết an bình tái sinh hạnh phúcleolove04
 
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)Phật Ngôn
 
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng Ký
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng KýVãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng Ký
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng KýNguyen Truong Giang
 
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản Word
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản WordGiảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản Word
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản WordNhân Quả Luân Hồi
 
Những chuyện nhân quả
Những chuyện nhân quảNhững chuyện nhân quả
Những chuyện nhân quảHung Duong
 
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docx
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docxLá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docx
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docxNight Lotuses
 
Phương pháp trường sinh và đạo thiền
Phương pháp trường sinh và đạo thiềnPhương pháp trường sinh và đạo thiền
Phương pháp trường sinh và đạo thiềnnataliej4
 

Similar to phật di lặc là ai.docx (20)

DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINHDIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
 
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đáp
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đápĐịa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đáp
Địa Tạng Bồ tátThánh Đức - Hỏi đáp
 
LỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẬT
LỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẬTLỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẬT
LỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẬT
 
Chết an bình tái sinh hạnh phúc
Chết an bình tái sinh hạnh phúcChết an bình tái sinh hạnh phúc
Chết an bình tái sinh hạnh phúc
 
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)
Chết Đi Về Đâu (Thích Nhật Từ)
 
Giao ancn cusi-1 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Giao ancn cusi-1 - THẦY THÍCH THÔNG LẠCGiao ancn cusi-1 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Giao ancn cusi-1 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
 
Giao ancn cusi-1
Giao ancn cusi-1Giao ancn cusi-1
Giao ancn cusi-1
 
Phat tucanbiet3 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Phat tucanbiet3 - THẦY THÍCH THÔNG LẠCPhat tucanbiet3 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Phat tucanbiet3 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
 
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng Ký
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng KýVãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng Ký
Vãng Sinh Tịnh Độ Luận Giảng Ký
 
Lời pháp cam lồ.
Lời pháp cam lồ.Lời pháp cam lồ.
Lời pháp cam lồ.
 
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản Word
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản WordGiảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản Word
Giảng Kinh Lăng Nghiêm Quyển 2 | Hòa Thượng Tuyên Hóa Giảng | Bản Word
 
430
430430
430
 
Những chuyện nhân quả
Những chuyện nhân quảNhững chuyện nhân quả
Những chuyện nhân quả
 
430
430430
430
 
Mat tongphatgiaotinhhoayeuluoc.ban2008
Mat tongphatgiaotinhhoayeuluoc.ban2008Mat tongphatgiaotinhhoayeuluoc.ban2008
Mat tongphatgiaotinhhoayeuluoc.ban2008
 
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docx
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docxLá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docx
Lá Thư Tịnh Độ (đã hiệu đính).docx
 
Phương pháp trường sinh và đạo thiền
Phương pháp trường sinh và đạo thiềnPhương pháp trường sinh và đạo thiền
Phương pháp trường sinh và đạo thiền
 
tượng di lặc.docx
tượng di lặc.docxtượng di lặc.docx
tượng di lặc.docx
 
Phat tucanbiet4 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Phat tucanbiet4 - THẦY THÍCH THÔNG LẠCPhat tucanbiet4 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
Phat tucanbiet4 - THẦY THÍCH THÔNG LẠC
 
phật.pptx
phật.pptxphật.pptx
phật.pptx
 

More from Vnkhnmng1banthothinh (15)

di lặc.docx
di lặc.docxdi lặc.docx
di lặc.docx
 
khai quang.docx
khai quang.docxkhai quang.docx
khai quang.docx
 
thỉnh thần tài.docx
thỉnh thần tài.docxthỉnh thần tài.docx
thỉnh thần tài.docx
 
tượng thần tài.docx
tượng thần tài.docxtượng thần tài.docx
tượng thần tài.docx
 
cây để bàn thờ.docx
cây để bàn thờ.docxcây để bàn thờ.docx
cây để bàn thờ.docx
 
sim số đẹp.docx
sim số đẹp.docxsim số đẹp.docx
sim số đẹp.docx
 
số thần tài.docx
số thần tài.docxsố thần tài.docx
số thần tài.docx
 
nên nhặt thần tài ngoài đường về.docx
nên nhặt thần tài ngoài đường về.docxnên nhặt thần tài ngoài đường về.docx
nên nhặt thần tài ngoài đường về.docx
 
khấn thần tài m 10.docx
khấn thần tài m 10.docxkhấn thần tài m 10.docx
khấn thần tài m 10.docx
 
tắm cho thần tài.docx
tắm cho thần tài.docxtắm cho thần tài.docx
tắm cho thần tài.docx
 
thờ 2 thần tài.docx
thờ 2 thần tài.docxthờ 2 thần tài.docx
thờ 2 thần tài.docx
 
tháp tỏi.docx
tháp tỏi.docxtháp tỏi.docx
tháp tỏi.docx
 
câu chú.docx
câu chú.docxcâu chú.docx
câu chú.docx
 
hình thần tài.docx
hình thần tài.docxhình thần tài.docx
hình thần tài.docx
 
số ông địa.docx
số ông địa.docxsố ông địa.docx
số ông địa.docx
 

phật di lặc là ai.docx

  • 1. Di Lặc nhân tình Tát hay Di Lặc tôn phật là một trong những vị bồ Tát sở hữu dạng hình đặc thù dễ nhận biết. Chúng ta sẽ rất dễ bắt gặp hình ảnh của Ngài tại các đền chùa hay tại những gia đình. Thế nhưng vẫn còn có phần nhiều người chưa biết phật Di Lặc là ai, phật Di Lặc với ý nghĩa gì và phật Di Lặc sẽ thành lập lúc nào?. Vậy hãy cộng banthothinhvuong tham khảo bài viết dưới đây để có hiểu rõ hơn về vị tình nhân Tát này nhé. một. Phật Di Lặc là ai? Theo kinh điển của Phật giáo ghi lại thì Di Lặc là vị Phật mai sau trong cõi Ta Bà, hiện Ngài đang cư trú tại thiên đàng Tusita. Trong tương lai Đức Phật sẽ xuống thế giới của chúng ta để giảng pháp khi những lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu ni đã bị phai mờ và Ngài cũng được xem là vị Phật rút cuộc xuất hiện trên trái đất. Di Lặc người yêu Tát được xem là biểu tượng tuyệt đối của niềm vui và sự hạnh phúc. Do vậy, phổ biến Phật tử còn gọi Ngài sở hữu loại tên thân thương là “Phật cười”. Bởi nụ cười của Ngài lan tỏa giúp hóa giải mọi hận thù, phiền não, lo âu hay những sức ép bít tất tay trong cuộc sống. Do đó người ta tin rằng Đức Phật này ở đâu thì niềm hạnh phúc sẽ xuất hiện ở ấy. Đảnh lễ hoặc thoa bụng Ngài cũng được cho là mang lại sự bình an, may mắn và các điều thấp lành. hai. Sự tích Phật Di Lặc Theo truyền thuyết sự tích Phật Di Lặc được biên chép lại như sau: 1 người đàn ông tên Trương Trọng Thiên sống ở vùng Phụng Hóa, Minh Châu, Trung Quốc đã bắt gặp 1 đứa bé trong mẫu túi vải màu xanh trên tấm đệm bị thả trôi trên suối. Thấy vậy, ông liền đem đứa bé về nuôi và đặt tên là Khiết Tử. Đứa bé này mang thân hình bụ bẫm, chân tay mập mạp và mồm luôn cười tươi trông vô cùng dễ thương. lúc lớn lên, Khiết Tử đã đến chùa và xuất gia đi tu. Vị hòa thượng này đi du lãm khắp nơi để giáo hóa chúng sinh, PR Phật giáo cộng với 1 cái túi vải sau vai. Trên phố đi người nào cho cái gì Ngài nhận loại đấy và cho vào trong túi, cũng chính vì vậy mà Ngài còn với chiếc tên là Hòa thượng túi vải hay Bố Đại Hòa Thượng. Ngài thường giảng kinh cho người nghèo và khiến những điều mầu nhiệm, lạ kỳ. tục truyền trên đường Bố Đại Hòa Thượng đi hành khất thường với đầy đủ trẻ em đi theo. Vì vậy hiện giờ với những hình ảnh, bức tượng Di Lặc tam tiểu, 5 phúc hay cửu phúc giúp mang đến phổ quát phúc đức, con đàn cháu đống. Ông được mọi người bái phục vì có tài tiên tri, dự báo thời tiết nắng mưa. Trước lúc viên tịch, Ngài kể bài kệ: Ngày 3/3/916, Ngài từ trần. Sau lúc viên tịch, người dân vẫn thấy Bố Đại với theo cái túi vải xuất hiện ở châu khác. Thành ra mọi người tin rằng ông chính là hóa thân của Di Lặc người thương Tát, trần gian sau thường thể hiện hình ảnh của Ngài dưới dạng 1 ông phật mang dáng vẻ mập tròn vui vẻ. 3. Phật Di Lặc có ý nghĩa gì?
  • 2. Phật Di Lặc sở hữu ý nghĩa tượng trưng cho niềm vui và sự hạnh phúc. Ngài mang nhiều tạo hình khác nhau và mỗi một tạo hình lại mang 1 ý nghĩa khác nhau. Cộng Phân tích ý nghĩa phật Di Lặc qua các hình tượng dưới đây: – Di Lặc tình nhân Tát vui đùa với trẻ thơ (Di Lặc ngũ phúc): Là hình ảnh Ngài tươi cười nô giỡn cùng 5 chủ tiểu biểu hiện sự no đủ, an vui, con cháu đuề huề, gia đạo bình an, hạnh phúc. 5 Vị chú tiểu đó là đại diện cho Phúc – Lộc – Thọ – Khang – Linh, mong gia đình luôn được viên mãn, hưng vượng vượng, bình an, sức khỏe dồi dào, cuộc sống luôn thư nhàn, may mắn. – Phật Di Lặc đứng hoặc ngồi: Tượng Di Lặc đứng diễn đạt sự tôn nghiêm, luôn trong phong độ sẵn sàng giáo hóa, phủ độ chúng sinh. Còn hình tượng Đức Phật ngồi bắt chéo chân hoặc một chân đạp dưới đất thể hiện sự ung dung, thư thả, tự tại, luôn sẵn sàng đón nhận các thử thách, phiền não, buồn đau. Dù là đứng hay ngồi thì gương mặt của Ngài đều luôn tươi cười, vui vẻ, thư thả biểu hiện sự thỏa mãn, chấp nhận. – Phật Di Lặc chắp tay (Di Lặc chúc phúc): Thường thấy ở các sảnh to của nhà hàng, khách sạn, Ngài mang nụ cười tươi vui chắp tay như chúc mừng và sở hữu may mắn, hạnh phúc cho mọi người – Di Lặc cầm mẫu quạt trên tay: diễn đạt ý nghĩa về mặt sức khỏe, sự bình an và hạnh phúc. Ý kiến xưa cho rằng, khi Ngài phất quạt sẽ đẩy lùi mọi điều xui xẻo, mọi buồn đau trong cuộc sống. – Di Lặc ngồi gốc cây đào hoặc vác cành đào tiên: Hình tượng này sở hữu ý nghĩa cầu nguyện cầu gia đình mạnh khỏe, trường thọ vững bền. Ngoài ra, cây đào còn sở hữu ý nghĩa trấn áp tà khí, xua đuổi tà ma, hung khí và nạp vượng khí mang đến phổ thông may mắn cho gia đình. – Phật Di Lặc ngồi dưới gốc tùng: Trong phong thủy, cây tùng là một biểu tượng của sự ngay thẳng, cho ý chí mãnh liệt ko quản ngại khó khăn, gian khổ. Bởi vậy, hình tượng này đem đến ý nghĩa cầu mong gia đình luôn khỏe mạnh, mọi người biết cố gắng để vươn lên trong cuộc sống. – Phật Di Lặc cầm thỏi vàng – vạn sự như ý: tượng trưng cho sự giàu sang, phú quý, tài lộc và hưng vượng vượng 1 là đối sở hữu những gia đình đang kinh doanh, khiến ăn, kinh doanh. Ngoài thỏi vàng, còn có thể được thay thế bằng đồng bạc vàng hoặc túi tiền to. – Di Lặc người tình Tát cầm/kéo theo loại bao hoặc dòng túi: phổ thông người cho rằng, hình tượng Đức Phật kéo theo mẫu túi là tượng trưng cho sự may mắn, tài lộc hay sự no ấm mà Ngài sẽ ban phát cho chúng sinh. Không những thế, một số người lại cho rằng chiếc túi của Ngài được tiêu dùng để thu nhặt những phiền não, u sầu và thống khổ của chúng sinh. – Phật Di Lặc mang cây gậy như ý: Hình tượng này sở hữu ý nghĩa mang đến địa vị, quyền lực, may mắn và niềm hạnh phúc cho tín chủ. Thường loại tượng này sẽ được các người mang quyền cao chức trọng đặt trên bàn khiến việc. – Di Lặc sở hữu bình hồ lô: Hồ Lô trong phong thủy biểu trưng cho sức khỏe lộc tài và trường thọ. Không chỉ vậy, nó còn sở hữu tác dụng xua đuổi tà khí và giúp gia đình nạp thêm những năng lượng tốt. Do đó, hình tượng Di Lặc nhân tình Tát cầm bình hồ lô sở hữu ý nghĩa mang đến sự may mắn, sức khỏe dồi dào và tài vận cho gia chủ.
  • 3. tứ. Phật Di Lặc sẽ xây dựng thương hiệu khi nào? nhân tình Tát Di Lặc được tiên tri sẽ ra đời vào khoảng 4000 ngũ nữa tính theo năm cõi trời Đâu-suất, tức khoảng 60 triệu ngũ nữa theo năm trái đất, khi Phật Pháp đã bị quên lãng trên trái đất. Theo biên chép của kinh Phật, thì khi con người trên toàn thế giới đã bị suy thoái bởi các sự suy đồi về đạo đức và chỉ làm các việc gây nghiệp mà không chịu khiến việc thiện. Khi đó tuổi thọ con người sẽ bị giảm dần và đời sống chỉ toàn khổ cực, dịch bệnh. Lúc này Di Lặc tình nhân Tát sẽ thành lập và xuất hiện giống như một vị đạo sư tương tự như Phật Thích Ca Mâu mi. Ngài sẽ quảng bá cho chúng sinh về lòng hồn hậu, có nhân, tình ái thương, sự tử tế và những bài học can dự đến nhân quả. Điều này sẽ giúp cho con người trên toàn thế giới được cải thiện, hạn chế xa các con phố tạo nghiệp do tham lam, sân đắm say và xóa bỏ đi các thói suy đồi về mặt đạo đức. Khi cải thiện được những điều ấy thì tuổi thọ của con người sẽ khởi đầu nâng cao lên. như vậy bài viết trên đây đã san sớt cho Cả nhà đầy đủ các thông báo về Đức Phật Di Lặc (Di Lặc tôn phật), mong rằng qua đây sẽ giúp Các bạn hiểu rõ hơn về vị Phật này. Phật Di Lặc là hình tượng mà chúng ta thường bắt gặp trong những ngôi chùa. Vị Phật này còn được gọi mang tên thân mật là “Phật cười”. Dù ông là một trong năm vị Phật sau Phật Thích Ca Mâu ni nhưng dáng vẻ lại thong thả, thần thái tươi tỉnh khác hẳn các ngài Phật còn lại. Vậy Phật Di Lặc là ai? Cách thức thờ cúng ông như thế nào? Phật Di Lặc là 1 vị người yêu Tát được biết tới sau Đức Phật Thích Ca Mâu mi (Phật Như Lai). Ngài xuống cõi tục để giáo hóa chúng sinh, PR đạo Phật, giác ngộ về giá trị cuộc sống, đem đến niềm vui và hạnh phúc cho muôn người. bồ Tát Di Lặc là vị Phật thứ 5, vị Phật cuối cùng sẽ xuất hiện trên trái đất sau khoảng 30.000 năm nữa, thay thế Phật Thích ca Mâu mi. Trong Phật giáo Tây Tạng, Di Lặc được phụng dưỡng rất phổ quát. ban đầu tượng Phật Di Lặc chỉ được đặt trong chùa, về sau các giáo đồ Phật Giáo đã thỉnh ông về thờ tại nhà, khách sạn. Nhằm giúp gia đình mình thêm phổ thông may mắn dồi dào sức khỏe làm cho ăn phát đạt. Mọi người luôn cười tươi hòa đồng. đa dạng người chuộng thờ cúng Phật Di Lặc vì ông vui tươi, mang lại sức sống phải chăng lành thay vì các vị Phật khác trầm ngâm, u sầu. Đa dạng người còn cho rằng trâm tay lên bụng Phật rồi áp lên đầu lên mặt sẽ làm cho tinh thần sáng láng, học hành thông minh. người thương Tát Di Lặc cũng là giáo đồ Phật Giáo thành ra khi phụng dưỡng gia chủ không được tiêu dùng đồ thắm thiết thay vào ấy là các món chay. Những đồ cúng lễ dâng lên Di Lặc ý trung nhân Tát không cần cầu kỳ, xa hoa nhưng phải đảm bảo sạch sẽ, chỉn chu và tươm tất. Hoa dâng lên Đức Phật Di Lặc phải là hoa tươi, nên chọn cái có màu vàng. Lưu ý thay nước thường xuyên, ko để hoa bị rũ, úng. Hương nhang nên chọn loại có mùi thơm vừa phải, dễ chịu. Bát nhang lúc nào cũng phải đầy đặn, sạch sẽ. Theo truyền thuyết và kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị người thương tát sẽ xuất hiện trên trái đất, giảng dạy Phật Pháp, giáo hóa chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật.
  • 4. Theo kinh điển Phật giáo, Di Lặc là vị ý trung nhân tát sẽ xuất hiện trên trái đất, đạt được giác ngộ hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp và chứng ngộ thành Phật. Phật Di Lặc sẽ là vị Phật kế thừa Đức Phật Thích Ca Mâu mi. Cõi giáo hóa của người tình tát hiện giờ là trời Đâu suất (sa. Tuita). Nhân tình tát Di Lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong kiếp giảm của tiểu kiếp kế tiếp, khi nhân thọ là 80.000 năm, tức khoảng 9 triệu 5 nữa theo năm trái đất, lúc Phật pháp đã bị lãng quên trên cõi Diêm phù đề. Sự tích về Phật Di Lặc được tậu thấy trong các tài liệu kinh điển của đông đảo các tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa, kim cương thừa), và được chấp thuận bởi đa số các Phật tử như là 1 sự kiện sẽ diễn ra khi Phật pháp đã bị lãng quên trên địa cầu, và bồ tát Di Lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp và thuyết lại cho chúng sinh, như vậy như các vị Phật khác đã khiến cho trong kí vãng. từ Thị được nhắc sớm nhất ở Cakavatti Sutta, Digha Nikaya 26 trong Kinh tạng Pali. Trong tranh hay tượng ở Ấn Độ, Di Lặc ngồi trên mặt đất, biểu trưng sẵn sàng đứng dậy đi giáo hóa chúng sinh. Ở những hình ảnh ban sơ, Di Lặc được diễn đạt như 1 vị hoàng tử thon thả, tuấn tú, thường mặc y phục hoàng thất Ấn Độ. Tại Trung Quốc, ý trung nhân tát Di Lặc thì được biểu hiện có tướng mập tròn vui vẻ, trẻ em quấn quýt tiếp giáp với. Người ta tin rằng ấy chính là hình ảnh của Bố Đại Hòa thượng, một hóa thân của Di Lặc ở thế kỷ thứ X. với thuyết cho rằng, chính nhân tình tát Di Lặc là người thủ xướng hệ phái Duy thức của Đại thừa. 1 Số học kém chất lượng cho rằng, vị này chính là Maitreyanatha (sa.maitreyanâtha), người truyền giáo lý Duy thức cho Vô Trước (sa.asaga). Truyền thống Phật giáo Tây Tạng cho rằng, Ngài là tác kém chất lượng của 5 bài luận, được gọi là Di Lặc (Từ Thị) ngũ luận: kể về mai sau của Phật Di Lặc thì trong Kinh Di Lặc Hạ Sinh chép rằng: "Hiện nay đức Di Lặc là một trong bốn vị Bổn Xứ người tình Tát đang ở nội viên cung trời Đâu Suất, đợi đến khi toàn cầu này hết kiếp giảm thứ chín, đến kiếp tăng thứ mười, khi đấy Ngài sẽ hóa thân xuống thiên hạ này trong nhà của 1 vị Bà La Môn tên là Tu Phạm Na. mẫu thân của Ngài tên là Phạm Na Bạt đề. Lúc sinh ra Ngài mang rộng rãi tướng rẻ, tiết hạnh vẹn tuyền, sáng tạo quán chúng, to lên Ngài xuất gia tu hành, tới núi Kê Túc để nhận lãnh Y Bát của đức Phật Thích Ca, do Tổ Ma Ha Ca Diếp trao lại. Rồi Ngài đến ngồi dưới gốc cây Long Hoa tiêu dùng Kim Cang trí trừ sạch vô minh, chứng đắc tối cao người tình đề. một trong các hóa thân của Ngài mà chúng ta thường nghe một là Bố Đại Hòa Thượng trong Phật Giáo Trung Hoa, đó là một Hòa thượng ở Minh Châu, huyện Phụng Hóa (Trung Hoa), Ngài thường có cái đãy bằng vải đi khắp chợ búa xóm thôn, ai cho gì cũng bỏ hết vào đãy mang đi. Ngài thường giảng kinh cho người nghèo, làm cho phổ quát điều nhiệm mầu, lạ lùng. Trong dương gian không người
  • 5. nào hiểu được Ngài là người như thế nào, chỉ cùng nhau gọi là vị Bố Đại Hòa thượng (vị Hòa thượng có túi vãi lớn), tới đời Lương, niên hiệu Trình Minh ngũ thứ ba, Ngài đội ngũ chúng lại tại chùa Nhạc Lâm, Ngài ngồi ngay thẳng đề cập bài kệ: Trong Phật giáo, nụ cười của Đức Thích Ca Mâu Ni được gọi là nụ cười an lạc, nụ cười của Đức Phật Di Lặc là nụ cười hoan hỷ. Nếu như trong cuộc sống chúng ta luôn đàm đạo mang nhau bằnng nụ cười vô nhiễm thì đời sống này sẽ an lạc biết bao. Tướng mạo tượng Phật Di Lặc hiện giờ được biểu hiện mang hình ảnh thân thể khỏe mạnh, bậm bạp, áo mặc hở bụng căng tròn phô cả rốn, đi chân đất. Tính nết Phật Di Lặc cũng được mô tả kì lạ ko kém so có thân hình, nói năng vô định, thích ngủ ở đâu thì ngủ. Điểm đặc trưng 1 mỗi khi Quan sát tượng Phật Di Lặc ấy chính là nụ cười hân hoan vong mạng, là tấm lòng bao dong rộng lượng không bờ bến. Tướng nụ cười của Phật cho người nhìn cảm giác vô lượng từ tâm, thảnh thơi. Nhẹ nhàng. Tướng lỗ tai dài biểu hiện sự trong khoảng ái, lỗ tai biết lắng nghe ai khen cũng cười, ai chê cũng cười chằng mất lòng ai. Tướng bụng tròn miêu tả lòng trong khoảng bi rộng to sẽ chứa hết mọi chuyện buồn thế gian. Chúng ta học theo gương Đức Di Lặc, xả đa số loại chấp ngã, chấp pháp. Ngã pháp đã xả thì lục tặc sở hữu phá phách đến đâu cũng không khiến não loạn tâm ta. Ta đã thắng được chúng và hàng phục chúng trở thành công đức. Khi chúng ta giác ngộ, sáu cơ quan ấy trở thành sáu thứ thần thông (thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, thần túc thông, túc mạng thông, lậu tận thông). Biết như vậy chúng ta tập sống hỷ xả ko chấp nhất. Phần nhiều đều hỷ xả thì lòng chúng ta nhẹ nhàng như quả bóng bay vào hư không, trí óc vô nhiễm phát sanh, tâm luôn an lạc vui vẻ hồn nhiên như tâm một tiểu đồng chưa vướng hồng trần. Được thế, còn gì làm ta khổ đau, như trời cao biển sâu, không còn bực bội, đắm mê, linh tính được rỗng rang tỏ ngộ mặc tình thuyền bè ngược xuôi ko lưu lại dấu vết! Thờ tượng đức Di Lặc hay lễ bái ngài, chúng ta phải nhớ hạnh hỷ xả là pháp tu chánh yếu để giải thoát mọi đau khổ. Với hạnh hỷ xả là với giải thoát, với an vui. Hỷ xả là thần dược trị lành mọi bệnh của chúng sanh. Nụ cười của đức Di Lặc là nụ cười muôn thuở, chẳng bao giờ biến đổi. Theo kinh điển của Phật giáo ghi chép lại Phật Di Lặc là vị Phật mai sau trong cõi Ta Bà, hiện đang trú ngụ tại thiên đàng Tusita. Đức Phật sẽ xuống thế giới của chúng ta để giảng pháp lúc những lời dạy của Đức Phật Thích Ca đã bị phai mờ và cũng được xem là vị Phật chung cuộc xuất hiện trên trái đất. Hiện nay, hình tượng Phật Di Lặc được hồ hết
  • 6. các trường phái Phật giáo chấp thuận và cũng là vị người yêu Tát độc nhất được tôn kính trong truyền thống Phật giáo Nguyên Thủy. Bữa nay hãy cộng Đồ Đồng Dung quang đãng Hà Đánh giá chi tiết ý nghĩa của Phật Di Lặc qua bài viết chủ đề lần này nhé, quý bạn đọc cùng theo dõi! Di Lặc (tiếng Phạn: Maitreya và tiếng Pali: Metteyya) là 1 vị người tình tát của tương lai sẽ xuất hiện trên trái đất lúc đạt được giác ngộ hoàn toàn và giảng dạy pháp cho chúng sinh lúc các giáo pháp của Phật giáo bị quên lãng. Trong một số kinh điển Phật giáo biên chép lại, chẳng hạn như Kinh A Di Đà và Kinh Pháp Hoa, Người còn được gọi là người tình tát A Dật Đa (Ajita). Phật Di Lặc được xem là tượng trưng tuyệt đối của niềm vui và hạnh phúc. Vì thế, phổ quát Phật tử gọi Người là “Phật cười”. Nụ cười của Người lan tỏa giúp hóa giải mọi hận thù, phiền não hay các sức ép căng thẳng trong cuộc sống. Trong phong thủy Trung Hoa, người ta tin rằng Đức Phật Di Lặc ở đâu thì hạnh phúc sẽ xuất hiện ở đấy. Đảnh lễ hoặc thoa bụng Phật Di Lặc cũng được cho là mang đến bình an, may mắn và các điềm lành. Theo kinh điển, Phật Di Lặc sẽ là người kế vị của Phật Tổ (Sakyamuni Buddha), người sáng lập ra đạo Phật. Lời tiên tri về sự xuất hiện của Đức Phật Di Lặc được mua thấy trong kinh điển của số đông các trường phái Phật giáo hiện giờ và được phần nhiều các Phật tử hài lòng như một tuyên bố về một sự kiện đích thực sẽ diễn ra trên trong tương lai. Kinh Phật sở hữu đoạn: “Bấy giờ Đức Phật đề cập có người yêu tát Di Lặc: Này Di Lặc, nay ta đem tất cả Pháp giác ngộ vô thượng chính đẳng chính giác đã tập thành trong vô lượng kiếp phó chúc cho ông. Vào thời mạt thế, sau lúc Phật diệt độ, Ngài nên sử dụng khả năng thần thông của mình để giảng truyền phổ thông các kinh như vậy đến nơi cõi Diêm phù đề, chớ để bị đoạn tuyệt.” Lời tiên tri về sự xuất hiện của Đức Phật Di Lặc được nhắc trong văn bản Phạn ngữ, Maitreyavyākaraṇa (Tiên tri Maitreya). Kinh điển viết rằng, các vị thần, con người và những loài sinh vật khác sẽ thực hiện theo giáo pháp của Phật Di Lặc: “Sự nghi ngờ của họ sẽ biến mất, các mộng ảo sẽ bị cắt đứt, chiếc bỏ mọi cội nguồn gây ra đau khổ, bế tắc để vượt qua đại dương. Họ hướng đến cuộc sống thần thánh thiện, phong túc và hạnh phúc phê chuẩn lời dạy của Đức Phật Di Lặc.” Vào thế kỷ thứ X, một nhà sư Trung Hoa có tên là Bố Đại Hòa Thượng (tiếng Hoa: Budai và tiếng Nhật: Hotei) được coi là hóa thân của nhân tình tát Di Lặc. Mặc dầu một số người đã tự tuyên bố mình là ý trung nhân Tát Di Lặc trong những năm sau khi Đức Phật Thích Ca nhập nát bàn, nhưng vẫn không sở hữu ai được chính thức thừa nhận bởi nâng cao đoàn và Phật tử. 1 Điều cạnh tranh cho các người nào tự nhận mình là hiện thân của
  • 7. Phật Di Lặc phải đối mặt là 1 số dự báo tương đối cụ thể của Đức Phật Thích Ca về những sự kiện xảy ra trước lúc Đức Phật Di Lặc xuất hiện trên địa cầu. Chi tiết ý nghĩa của Phật Di Lặc qua các hình tượng hiện tại bây giờ, tướng mạo của Phật Di Lặc được miêu tả với hình ảnh thân thể mập mạp, khỏe mạnh. Người mặc áo hở bụng căng tròn phô cả rốn tay cầm quạt đi chân đất. Tính tình của Đức Phật cũng được biểu thị kỳ lạ ko kém so sở hữu thân hình có phương pháp nhắc năng vô định, thích ngủ ở đâu thì ngủ. Điểm đặc biệt nhất ở tượng đồng Phật Di Lặc đó chính là nụ cười hoan hỉ bất tử thể hiện cho tấm lòng bao dong khoan thứ không bến bờ. Nụ cười của Đức Phật Di Lặc cho người nhìn cảm giác vô lượng trong khoảng tâm, thanh thoát nhẹ nhõm. Ngoài ra, tướng dái tai dài của Người còn biểu lộ sự trong khoảng ái và biết lắng nghe, người nào khen cũng cười, mà ai chê cũng cười chằng phật lòng 1 người nào. Còn tướng bụng tròn của Ngài thể hiện lòng từ bi rộng lớn sẽ đựng hết mọi chuyện buồn trong nhân thế. Chính bởi thế, trong phong thủy, tượng Phật Di Lặc được xem là biểu tượng tuyệt đối của sự hạnh phúc. Người ta còn tin rằng nụ cười của Di Lặc với sức lan truyền đến mức nó luôn tỏa sáng trên khuôn mặt nhân đức và nhân đức của người. Đức Phật đến đâu, ở đấy sẽ mang hạnh phúc. Chỉ cần ngắm nhìn khuôn mặt của Phật Di Lặc thì người buồn phiền cũng mang thể giảm bao tay, phiền muộn và cảm thấy vui lên. Không chỉ vậy, việc trâm bụng Phật Di Lặc trong dân gian cũng được cho là sẽ mang đến phổ thông may mắn và sự rẻ lành. Phật Di Lặc được mọi người biết đến có dòng bụng thật to và dòng miệng cười thật tươi, biểu hiện ước mong và tâm tình của đạo Phật trong việc đem nụ cười vào thế cuộc. Hình ảnh biểu trưng cho sự an lạc, vui vẻ, may mắn và hạnh phúc, đem đến phổ thông điều thấp lành cho mọi người. Hôm nay hãy cùng Lala Đánh giá về sự tích và ý nghĩa của tượng Đức Phật Di Lặc trong phong thủy như thế nào nhé! Nhận định về Phật Di Lặc là ai? Theo truyền thuyết và kinh điển Phật giáo, Phật Di Lặc sẽ là vị Phật kế thừa Đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu mi. Di Lặc là vị bồ tát sẽ xuất hiện trên địa cầu, đạt được giác ngộ hoàn toàn, giảng dạy Phật Pháp, phổ tế chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật. Cõi giáo hóa của nhân tình Tát ngày nay là nội viên của cõi trời Đâu-suất (sa. Tuṣita). Nhân tình Tát Di Lặc được tiên tri sẽ giáng sinh trong khoảng 30.000 5 nữa theo năm cõi trời Đâu- suất, tức khoảng ngũ tỉ 760 triệu 5 nữa theo ngũ địa cầu, lúc Phật Pháp đã bị lãng quên trên cõi Diêm phù đề. Sự tích về Phật Di Lặc được sắm thấy trong các tài liệu kinh điển
  • 8. của phần nhiều những tông phái Phật giáo (Nguyên thủy, Đại thừa, kim cương thừa), và được chấp thuận bởi phần đông những Phật tử như là một sự kiện sẽ diễn ra khi Phật Pháp đã bị quên lãng trên địa cầu, và ý trung nhân Tát Di Lặc sẽ là bậc giác ngộ Pháp và thuyết lại cho chúng sinh, tương tự như các vị Phật lịch sử đã khiến cho trong quá khứ. Phật Di Lặc trong tiếng Phạn mang tên là: Metteyya, Maitreya, Jhampa (Tây Tạng), Milo (Nhật Bản), trong khoảng Thị (Trung Quốc) có tức thị Đấng trong khoảng bi, Người với lòng từ, mang chủng tính trong khoảng bi. Theo Đại Nhật kinh sớ, từ Thị với tức thị chủng tính trong khoảng bi. Lòng trong khoảng bi này sinh ra từ chủng tính Như Lai hay Phật tính. Ấn Độ là khởi thủy của Phật giáo nên tên các ngài người yêu Tát của Phật giáo thường được phát xuất từ đây. Thành ra, chúng ta phải hiểu nguyên do tên Di Lặc của Ngài chỉ là 1 thói quen phát âm của dân tộc Việt Nam chúng ta. Trong Tùy Hỷ trong Kinh Pháp Hoa và Kinh đồng đẳng Giác, Di Lặc chính là A-dật-đa (tiếng Phạn: Ajita, Hán dịch là Vô Thắng, Vô Năng Thắng). Ngài là 1 vị môn sinh của Phật Thích-ca. Nhưng theo Kinh Thuyết Bản trong Trung A-hàm, Kinh Xuất Diệu, Di-lặc và A-dật-đa là hai nhân vật khác nhau. Đức Phật Thích Ca Mâu mi đã từng đề cập rằng: “Ngày mùng 1 tháng giêng là ngày kỷ niệm vía Đức Di Lặc người thương tát và sau này Ngài sẽ là người giáo hóa ở Hội Long Hoa”. Bởi thế chúng ta thường nghe câu tán thán và đảnh lễ Ngài trong những ngày đại lễ quan yếu này là “Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ, Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật”. Câu này hiểu rằng: Đức Di Lặc sẽ là vị Phật tương lai, được Đức Phật Thích Ca thọ ký cho Ngài sau khi thành Phật ở thế giới Ta bà này để tiếp tục giáo hóa độ sinh. đề cập về ngày mai của Đức Di Lặc thì trong Kinh Di Lặc Hạ Sinh sở hữu chép rằng: “Hiện nay Đức Di Lặc là một trong bốn vị Bổn Xứ người tình tát đang ở nội viên cung trời Đâu Suất, đợi tới lúc toàn cầu này hết kiếp giảm thứ chín, đến kiếp nâng cao thứ 10, khi đấy Ngài sẽ hóa thân xuống người đời này trong nhà của 1 vị Bà La Môn tên là Tu Phạm Na. mẹ của Ngài tên là Phạm Na Bạt Đề. Lúc sinh ra Ngài sở hữu nhiều tướng tốt, tiết hạnh toàn vẹn, sáng tạo quán chúng, to lên Ngài xuống tóc tu hành, đến núi Kê Túc để nhận lãnh Y Bát của Đức Phật, do Tổ Ma Ha Ca Diếp, rồi Ngài đến ngồi dưới gốc cây Long Hoa dùng Kim Cang trí trừ sạch vô minh, chứng đắc vô thượng người yêu đề. Sau ấy, Ngài khởi đầu thuyết pháp tại Giảng các con phố Hoa Lâm dưới cây Long Hoa. Hội thứ một, độ được 96 ức người thành A La Hán. Hội thứ 2, độ được 94 ức người thành A La Hán. Hội thứ ba, độ được 92 ức người thành A La Hán.
  • 9. trong thời gian đợi chờ tới hội Long Hoa, Đức Di Lặc đã phân thân, hóa thân ở nhiều quốc độ khác nhau để giáo hóa chúng sinh. Trong Kinh thường nhắc rằng: “Bồ tát dĩ lợi sinh vi bổn hoài”, nghĩa là bồ tát lấy sự làm cho lợi ích cho chúng sinh, làm trách nhiệm và phận sự của mình. 1 trong các hóa thân của Ngài mà chúng ta thường nghe đa dạng ấy là Bố Đại Hòa Thượng trong Phật Giáo Trung Hoa, là một vị tăng tu ở chùa Lương Nhạc Lâm đất Minh Châu, thị xã Phụng Hóa, Trung Hoa, pháp danh Khiết Thử, hiệu Trường Thinh Tử, viên tịch năm 917. Vì căn cứ theo điểm này, nên Phật giáo Trung Hoa và Phật giáo Việt Nam, thường tạc tượng thờ Ngài mang vẻ mặt hiền hậu hoan hỉ, miệng cười vui vẻ. Do vậy, tượng Ngài được tạc theo hình ảnh 1 ông Phật to lớn, mập mạp, dáng ngồi rất tự tại, áo phanh ngực ra và mồm cười rỡ. Do vậy, mọi người thường gọi Ngài mang dòng tên gần gũi ông “Nhịn mặc mà ăn” (to béo) để phân biệt sở hữu ông “Nhịn ăn mà mặc” (Tuyết Sơn gầy ốm). Trên người của Ngài còn sở hữu sáu đứa bé nghịch ngợm, đứa kéo tai, đứa sờ bụng, đứa kéo áo,... Danh hiệu Di Lặc với nghĩa là từ Thị (Thị: họ; Từ: trong khoảng bi), qua phương Tây gọi Ngài là Future Buddha (Đức Phật tương lai) hay là Smile Buddha (Đức Phật hoan hỷ), vì Ngài tu tập hạnh trong khoảng bi tam muội, tâm luôn tỏa chiếu ánh sáng của tình thương yêu trong lành, rộng to và phát nguyện cứu độ mọi người. Vị Hòa thượng hỏi thêm: “Chỉ với thế thôi hay mang tuyến phố tiến lên?” Ngài sở hữu dòng bị để lên vai và đi. Ấy là câu trả lời của Ngài. Đại ý phật pháp không mang gì lạ, chỉ với một chữ xả là được. Chấp nghĩa là chấp mình chấp người nhân, ngã, Phật pháp, quyền thế, danh vọng,... Hồ hết đều buông bỏ thì lòng chúng ta nhẹ nhõm như quả bóng đứt dây, thênh thang như hư vô bao hàm vạn tượng, vui vẻ hồn nhiên như đứa con nít Nhìn vào ống kính vạn hoa, tâm như bể rộng bể rộng mông mênh, trời cao thăm thẳm, mặc tình thuyền bè qua lại mà không lưu lại 1 vết tích gì trong bể, tùy duyên trăm ngàn mây nổi mà không ngại nhau trong hư không. Như vậy mẫu mà buông phần lớn đó là đại ý Phật pháp, nụ cười của đức Di Lặc là nụ cười muôn thưở và ko bao giờ biến đổi. - không nên đặt tượng phật Di Lặc ở các nơi chứa sự âm u, tăm tối bởi nó sẽ làm mất đi ý nghĩa linh thiêng trong thờ tự cũng như sự trang trọng cho vị trí đặt phật.
  • 10. - ko đặt tượng, hình ảnh xúc tiếp trực tiếp mang nền đất mà nên đặt trên bàn thờ hoặc các đồ vật sở hữu độ cao tương đối - ko được đặt tượng, hình ảnh phật vào các cung như Tuyệt Mệnh, Lục Sát, Họa Hại hay năm Quỷ. - Phật Di Lặc cũng là người của nhà Phật, vì thế mà lúc thờ cúng, những tín chủ không được cúng đồ ăn mặn mà thay vào đấy là cúng đồ chay. Tuy nhiên, đồ cúng lễ ko cần quá cầu kỳ nhưng phải đảm bảo được sự tươm tất, sạch sẽ và chỉn chu. - Hoa dùng trong thờ cúng phải là hoa tươi và tín chủ nên chọn các cái hoa như hoa cúc, huê hồng (nên chọn hoa với màu vàng, đỏ bởi đây là 2 màu cơ bản biểu tượng cho nhà Phật). - không được đặt tượng, hình ảnh phật Di Lặc trong các không gian riêng tây như phòng ngủ hay phòng đọc sách bởi trong quan niệm, điều này biểu đạt sự thiếu tôn trọng đối có các vị thần, phật. - ko nên đặt tượng, hình ảnh phật Di Lặc ở sắp những nơi hướng đến sự u ám, u tối như nhà vệ sinh hay phòng ăn bởi các nơi này sẽ khiến mất đi sự nghiêm chỉnh và khôn thiêng trong thờ phụng. - Điều lưu ý đặc biệt gia chủ cần ghi nhớ đấy chính là không nên đặt quá phổ thông tượng, hình ảnh Phật trong nhà mà tối đa chỉ nên đặt 3 vị. Đồng thời giả dụ đặt 3 vị thần, tín chủ phải chọn đặt đồng bậc đồng cấp. Theo pháp sư Tịnh không thì việc này ko mang trong quy định của phật giáo và cũng ko cần mời thầy cúng hay bất kỳ ai bởi "Chính tượng Phật, bồ Tát vì chúng ta mà khai quang".
  • 11. Cũng theo quan điểm của Phật giáo thì Phật người yêu Tát, Đức Phật sở hữu mặt ở khắp mọi nơi, không nơi nào là không sở hữu mặt của người. Nên việc thỉnh Phật Di Lặc cốt yếu dựa trên dòng tâm, cộng lòng thành lúc phụng dưỡng phật. Gia chủ chỉ cần chọn 1 vị trí nào đó tôn quý 1, khôn thiêng để đặt thờ tượng Phật. - Theo tôn giáo trần thế gia chủ muốn an tâm hơn thì mang thể khiến cho lễ khai quang theo những bước sau: Thỉnh Phật Di Lặc về nhà trước tiên gia chủ phải nhờ người như: tăng sư, thầy tu tại gia có thương hiệu trong chuyện thờ phụng, chọn thời giờ thấp để khiến cho lễ khai quang điểm nhãn, điểm chú cho tượng phật. trong thời gian để tượng Phật Di Lặc ở chùa, tín chủ cần chuẩn bị bàn thờ, 1 vị trí vàng để đặt tượng Di Lặc. Sau lúc những nhà sư thầy làm cho lễ khai quang quẻ tượng Phật xong, tín chủ tiến hành chọn ngày rẻ để làm cho lễ an vị cho ngài. Sau lúc đã thỉnh ngài thì tín chủ cần chọn hướng Đông để ngài quay mặt ra. Vì đây chính là hướng mặt trời mọc, Đức Phật thường hay chọn hướng này để thiền định giác ngộ. Hình ảnh phật Di Lặc mang lại niềm vui và lộc tài cho tín chủ nhưng để phát huy được hết tác dụng thì ta cần phải bài trí tượng đúng theo phong thủy vừa để mô tả sự tôn kính có ngài vừa để có đến phổ quát lộc tài. Dưới đây là 1 số phương pháp đặt tượng mà mọi người nên tham khảo: - Đặt tượng ở cung sinh khí Cung sinh khí là trong tám hướng của Bát Trạch, là vị trí rẻ một để thu hút tài lộc, tăm tiếng và thăng quan phát tài. Do vậy, việc đặt tượng ở hướng này sẽ giúp chủ sở hữu có đa dạng may mắn, sức khỏe và đạt nhiều thành công trong cuộc sống. - Đặt tượng ở Cung Thiên Lộc
  • 12. Đối sở hữu những người đang nắm giữ những chức phận mấu chốt trong cơ quan hoặc những chính trị gia thì nên đặt tượng ở Cung Thiên Lộc (hướng Đông Nam) trong văn phòng hay bàn làm cho việc. Ngài sẽ độ trì cho bạn có ý thức sáng láng, luôn vui vẻ lạc quan, thêm bạn bớt thù và sự nghiệp hanh hao thông. - Đặt tượng ở phía Đông Trong cuộc sống gia đình không thể hạn chế những lúc mâu thuẫn và bao biện vã khiến các thành viên trong gia đình bị ảnh hưởng. Nếu như bạn đặt một bức tượng Phật Di Lặc bằng gỗ ở phía Đông trong nhà sẽ giúp hóa giải mọi rắc rối, gắn kết những thành viên trong gia đình. khi đặt tượng Phật tại bàn khiến cho việc hoặc bàn học sẽ giúp bạn luôn đỗ đạt, thành công trong công tác cũng như việc học hành. Bên cạnh đó, mỗi lần ngắm nụ cười nhân hậu của tượng Phật khi ngồi vào bàn cũng tạo điều kiện cho bạn cảm thấy với sự bình an, thả sức, xua tan các phiền muộn, căng thẳng của cuộc sống. Nhờ thế, bạn sở hữu thể tập kết và nâng cao hiệu quả làm cho việc hơn.