Đây là đúc kết của thầy và truyền dạy cho sinh viên cách học hiệu quả Từ đó giúp mình có một góc nhìn tốt hơn

1. Giản tư trung đúng việc
1. Làm người
1.1 để làm ngời
1.2 Làm thế nào để có thể làm người
1.3 Socrates đù tở thế giới này hay thế giứi kia, tôi đi về cái chất cá vịđi về
cái chết
1.4 Theo Plato - một triết gia vĩ đại thời cố địa thì “ Con người là một sinh
vật luôn đi tìm ý ngĩa ‘( của cuộc sống, của mọi thứ sống để làm gì , học ,
làm , ý nghĩa cuộc đơi fnamwf ở đâu
1.5 Con người là một con vật có mục đích sống. Cuộc đơi fcuar sanh ta chỉ
có ý nghĩa khi luôn hướng tới và nỗ lực cho mục đích sống của mình
1.6 Con người tự do, tự trị, tự tọn và tôn trọng
1.7 Tự trọng nghĩa là biết coi trọng mình, nhưng không phải theo nghĩa vị kỷ
mà là coi tọng phẩm giá, đạo đức của mình, một con người có tự trọng hay
không cũng thường được thể hiện qua câu trả lời hay qua hành xử của anh
ta cho những câu hỏi Như. Điều gì khiến tôi sợ hái/ xẫu hổ, điều gì khiến tôi
tự hào/ hành hpucs
1.8 Khôngr tử kỷ sở bất dục vật thi ư nhân ( đièu gì mình không muốn thì
đừng làm cho người khác
1.9 Hãy làm cho người khác những gì bạn muốn họ làm cho mình
1.10 Con người năng lực khai phóng và năng lực khai tâm - khai là mở nên
khai minhh là mở toang con người tăm tối con người vôminh, giáo điều ấu
trĩ của mình mà khai minh là viêc con người đi ra khỏi sự không trưởng
thành do chnhs mình tự chuốc lấy.
1.11 Còn khai tâm nói đơn giản đó chính là ta có một trái tim có hồn, một
trái tim biết rung lên trước cái hay cái đẹp, nhất là cái đẹp vô hình cái đẹp
khôngn nhìn thấy, không sờ thấy, mà chỉ có thể cảm thấy), biết thổn thưucs
trước những nỗi đau, biết phẫn nộ trước cái sai, cái xấu và cái ác. Một
người mà không còn xúc cảm, không còn tin vào điều gì, nhất là những điều
tốt đẹp trong cuộc dời này, cũng như không còn biết đa chung nỗi đau của
con người thì về cơ bản người đóa đã “ chêt slaam sàng” hay có vấn đề về
nhân tính
1.12 Khai phóng sự khác biệt trong tư tưởncó thể dẫn đến sự khác bieetj về
số phận( nhưu người ta vẫn thường nói” tư tưởng quyết định số phân”) tư
tưởng chính là hệ thống các quan diệm nền tảng làm cơ sở cho vieejc hình
thành cácước muốn, cũng như các nguyên tắc và cách thức nhằm đạt được
những ước muốn đó. Hệ điều hành hay hệ giá trị hay ý thức hệ
1.13 Vụ án thẩm mỹ cát tường làm chết và ném xác khách hàng xuống sông
để phi tang
1.14 Túi văn hóa minh định + tim có hồn
1.15 Túi chuyên môn ddaayf chiuyeen gia và tim yêu nghê
1.16 Triết gia Socrates đã tìm ra một nguyên lý tuyệt đối ăn ở đạo đưc còn
hơn là phạm tội. Khi đã phạm tội thì thà bị xử còn hơn lẩn trốn các ngụy
biện gia bac lại rằng người ta thấy rất nhiều kẻ phạm tội vẫn sống giàu có
sung sướng ngoài vòng pháp luật - người có bệnh băgs trúng bệnh có sướng
hơn không - ngừo có bệnh uống thước đắng để chữa tịcó tốt hơn không có -
Kẻ có tội cũng giống người có bệnh vặt nó được bắt đúng tội được trùng trị

2. đúng tội sẽ tốt hơn. Conf bỏa nó giàu, nhưng lương tâm cắn rứt làm sao mà
hạnh phúc
1.17 Năng lực làm người
1.18 Hoài nghi về mọi thưucs, dốt mà không biết à mình dốt. Có quyền có
tiềncó tiếng có bằng và có chưcx
1.19 Có quyền thường đưa ra quyết sách tối, vì ko biết ai là ai, cái gì là cái gì
và mình là ai; có tiền ảnh hưởng dến xã hội thông qua cachs họ kiếm tiền và
xài tiênf, kiếm tiền bằng những cách không chính đang nhưng lại rât tự hào
về điều đó, hay cổ xúy cho những cái không hay ho; người có tiếng như
người mẫu tự hào vì mình đã trở nên nổi tiếng nhờ việc khỏe thân khắp các
trabg nabgh khoe nhà, khoa xe, quần áo ; người có bằng cư xử chưa chuẩn
mực; có hai thứ được coi là vô tận vũ trụ và sự ngu dốt của con người
1.20 Ta là sản phẩm của chính mình - Alice thế thì cậu cũng không cần quan
tâm là nên đi đường nao! Một khi cậu đã không quan tâm đến cái nơi mà
mình tới thì đi đường nào mà chẳng được.
1.21 Tìm ra chính mình - hỏi những người uyên bác nhất mà mình biết và họ
cũng hiều phần nào ề mình xem họ nhận xét về mình ra sao- tự đánh gá lại
quá khứ học hành, công việc và cuố sống của mìn xem rốt cuộc là mình mê
gì, ghét gì, giởi gì và giỏi cỡ nào - dám đặt ra mục tiêu cao hơn sức mình để
dấn thân nhằm biết mình là ai
1.22 Một công việc bạn xứng đáng lương 10 đồng người ta chỉ trả bạn 5
đồng thì bạn sẽ làm việc kiểu mấy đồng
1.23 Cách tốt nhất để biết mình là ai, đó là hãy quên mình đi khi làm điều gì
đó hay khi phục vụ người khác ( Gandhi)
1.24 15 đồng là đam mê hoặcdấn thân, 19 là trách nhiệm thành công = may
mắn = chuẩn bị tốt + cơ hội đến làm ra chính mình.
1.25 Họ sẵn sàng làm điều tốt ngay cả khi không có ai biết và không được ai
ghi nhận, cũng như không làm điều xấu ngay cả khi không có ai khác biết
được và nếu có ai đó biết được thì cũng chẳng sao.
1.26 Hãy quyết tâm sống chân thật trong mọi sự; nếu bạn thấy mình không
thể trở thành một luật sư trun thức, thì hãy cố gắng sống trung thực mà
không cần phải làm luật sư
1.27 Đã ra khỏi hang tìm tới ánh sáng hay là sẽ quay về hàng
1.28 Mặc định, hiến đình và luật định - quyền hiến định là nhữn quyền ho
hiến pháp quy định , quyệt luật định còn mặc đính là nhữn ưuyrrnf tự nhiên,
hiển nhiên do tạo hóa bạn cho con người khi sih ra , không cần phải bàn cái,
không ai có thể tước đoạt hay xâm phạm
1.29 Voltaire tôi không đônf tình với nhưng gì bạn nói, những tôi sẵn sàng
chết để bảo vệ quyênd được nói của bạn
1.30 Pháp quyền, pháp trị, nhân trị - nô dân, thần dân và công dân
1.31 27 năm ngồi tù tôi đã chiến đấu chống lại sự thống trị của người da
trằng, và tôi cũng chiến đấu chống lại sự thống trị của người da dên tôi yêu
mếnlys tưởng về một xã hội ân chhur và tự do trong đó mọi người dân sống
với nhau hòa thuận và bình đẳng, Đó là lý tưởng mà tôi gy vọng sẽ sống vì
nó và đạt được nó. Nhưng nếu cần, tôi cũng sẵn sàng chết vì lý tưởng
đó.Khi bước ra khỏi khung cửa dẫn đễn cánh cổng sẽ đưa tôi đến với tự do,
tôi biết nếu tôi không để lại sự chua xót và căm thù ở lại phía sau, tôi vẫn
còn ở trong ngục tù

3. 1.32 Cuộc sống của chúng ta bắt đầu chấm dứt vào cái ngày mà chngx ta trở
nên câm lặngtrước những vấn đề hệ trọng
1.33 Dân trí, ân quyền và dân sinh - ăn hoai lang mà đòi bàn chuyện thế giới
hãy để sự lựa chọn của bạn phẩn ánh niềm hy vọng của bạn, chứ không
phải nỗi sợ hãi của bạn - Khi
1.34 Lần nọ trong lớp học, một học viên chợt giơ tay hỏi tôi Làm thế nào để
cân bằng giữa cuộc sống và công việc? Với tôi không có khái niệm cân bằng
cgiuwax cuộc sống và công việc bởi công việc chính là cuộc sống, bởi làm là
sống. Làm người làm việc làm nghề
1.35 Sáng sáng háo hức đi làm tối tối hăm hở về nhà
1.36 Quá nhiều người quẩn quanh với một cuộc đời vô nghĩa. Họ có vẻ lờ
đơ, ngay cả khi họ đang bận rộn làm những việc mà họ cho là quan trọng.
Đó là bởi vì họ đang theo đuổi những thứ khoong đúng. Cách để làm cho
cuộc đời bạn trở nên có ý nghĩalà cống hiến bả thân bạn ddeer yêu thương
người khác, cho cộng đồng xung quanh bạn và để tạo ra một thứ gì đó
khiến bạn cảm thầy có mục đích và có ý nghĩa.
1.37 Để có thể tạo ra một thành tựu đủ lớn tỏng cv thì ta phải yêu nó, ta
phải hp cống hiến cười đời mik cho cv đó. Nhưng để yêu nó, trc hết ta phải
hiểu nó. Bởi lẽ, làm sao có thể yêu một thứ mà mình không hiểu
1.38 Doanh nhân- trọc phú - con buôn 3 cấp độ hp kd Hanh phúc khi kiếm
được tiền, có uy tín và được mọi người quý trọng, và đồng thời được sống
đúng với “ đạo sống” của mình, sống đùng với đạo sống với đam mê và tình
yêu của mình trong công việc
1.39 Sukiyabashi Jiro và món ăn shushi 3 sao michenlin khiêm tốn về mặt
bằng lẫn phong cacchs dream of shushi, liệu người ta có thể nào yêu một lát
cá sống hơn cả yêu ai đó không? - Không những thế có lẽ chỉ riêgn với Jirro
đã sớm nảy nở từ thời niên thiếu, bỏ cả phần cá chỉ vì ngâm muối thiếu một
vài phút, bảo tàng lưu giữ nhưugnx kiến thức, kỹ năng và phẩm chất quý giá
của nghệ thuật sushi
1.40 Bởi những người làm doanh nhận là nhưugnx người làm lãnh đạo, chịu
trách nhiệm dẫn dắt cả ột cộng đồng, một nề kinh thương sau lứng mình.
Và khi làm lãnh đạo thì họ sẽ phải chọn giữa ột trong hai con đường: Nột là
để xh nhào nặng họ, tạo ra họ, xh ra sao Hai là họ phải góp phần tạo ra xh
này và làm cho nó tốt đẹp lên, tất nhiên là bẵng sản phẩm, dịch vụ của mình,
xa hơn là bằng việc làm người của mình trong công viẹc quả lí và kinh doanh
hằng ngày
1.41 Thế giời này là một nơi nguy hiểm, không phải vì nhưgx kẻ xấu xa mà vì
nhữngn người chỉ biết đứng nhìn và không làm gì cả
1.42 Trời không sinh ra ngưuoif đứng trên người, trời cũng không sinh ra
người đứng dưới người. Tất cả đều do sự học mà ra
1.43 Help me do it myself - Chỉ có học thực mới có năng lực thưc, chỉ có
năng lực thực mới có thể làm thực; chỉ có làm thực mới có thể tạo ra giá trụ
thưccj; chỉ có tạo ra giá trị thực mới có thể sống thực; mơi có thể có cuộc
đời tự do. Tất cả, bắt đầu từ thực học!
2. Mười dòng cảm nghĩ về cuốn sách
- Cốn sách đúng việc này bày cho ta về việc làm người, làm đân, làm doanh nhân thì luôn
cần có những đạo đức riêng, chuẩn mực riêng mà ta nên đặt ra và tuân theo nó. Đó sẽ là
cahcs mình khai minh con người mình lý tưởng để có một cuônc đời hạnh phúc hơn có
niềm tien hơn vào cuộc sống.

4. Là một doanh nhân thì đăt lợi ích của cộng đồng xã hội, cách học tự mình khai phóng ra,
đối với nhà nước thì tin tưởng, sẽ là một câu hỏi khó nếu hỏi làm thế nào để làm người.
Hãy lựa chọn khôn ngoan, có niềm tin vào công việc giao nhân thì gặt quả, làm việc hết khả
năng của mình để có cơ hội thăng tiến, pháp luật, pháp trị, mặc định, nhân sinh, nhân
quyền, nhân dân, hanh phuc cơ từ đâu ra Câu chuyện của jobajasi jiro, cậu bé cứu những
chú sao quyfnf tự do cần phải đánh đổi, hệ thống giaod dục nhưu thế nào thì được coi là
tôts
Lý tưởng là chọn người, cọn đời rồi mới chọn nghề, i, khai phóng bản thân
Iitimf ra chính mình iiilamf ra chính mình
Iv sống với chính mìnhv giưc được chninhs mình
2.1
3. Làm dân
4. Làm nghề
5. Làm giáo dục
- Một cá nhân con người sẽ thành công bên vưng và hạnh phúc đích thưucj khi
người dó làm đúng và làm tôt tất cả việccuar mình
- Vậy việ là việc gì va f thế nào làm đúng
Hành trình giải đám đi tìm châ chí bản chất chân giá trị của mọi thứ đó chính là
hành trình khai minh cua muôn người và muôn đời
Dành d=tăgj những ai đã, đang va sẽ đán thân trên hành trình trở thành con
người tự do !
England ễpct that every ma ưill do thí duty
Nguows anh mong muoosn mooix ngwofi sex lamf tronf coong vieejc toorn
phanaj cuar minfh
Mucj ddichs cuaoosns achs laf goiwj mowr vaf tranh luanaj chuws khoong phair
ddeer keets luaatj vaf thuwc heinej dder ddawtj vadand ddeef chuws khoong
phair giari quyeets vade nhawmf timf kieems caau trar loiwf chuws khoong [hair
laf ddweer khawngr ddinhj moojt chana lis ( Boiwf lex khoong ai duowjc pheps
ddoojc quyeenf chaan lis