SlideShare a Scribd company logo
1 of 34
১.বাাংলাদেদের পর্যটন শেল্প
(সংকেত: ভূমিো; পর্যটকের সংজ্ঞা; বাংলাকেকের পর্যটে কেন্দ্র; বাংলাকেকের পর্যটে মেকের অর্যনেমতে গুরুত্ব; বাংলাকেকের পর্যটে
মেকের সিসযাসিূহ; বাংলাকেকের পর্যটে মেকের উন্নয়কে েরণীয়; উপসংহার।)
ভূ শিকাাঃ বাংলাকেে প্রােৃ মতে কসৌন্দকর্যর লীলাভূমি। প্রাচীেোল কর্কেই এ কেকে পর্যটেকের আগিে আজও ইমতহাকস মচরস্মরণীয়
হকয় আকে। বতয িাে সিকয় বাংলাকেকের জাতীয় আকয়র অেযতি এেটি উৎস হকয় োাঁমিকয়কে পর্যটে মেে।
পর্যটদনর সাংজ্াাঃ পামর্যব কসৌন্দর্য উপকভাগ েরার উকেকেয িােুকের েেযেীয় স্থাকে অবস্থাে এবং এর সাকর্ সম্পেয র্ুক্ত েিযো-কে
পর্যটে বকল। পর্যটেকে কেন্দ্র েকর র্খে অর্যেীমত আলাো এেটি গমত পায় তখে তাকে বকল পর্যটে মেে।
বাাংলাদেদের পর্যটন ককন্দ্রাঃ বাংলাকেে এিে এেটি কেে কর্ কেে, ঐমতহযগত, সাংস্কৃমতে, ঐমতহামসে এবং আমিে সেল
সম্পে মেকয়ই সিৃদ্ধ। এ োরকণ সুেূর প্রাচীেোল কর্কেই বাংলাকেকে পর্যটেকের আগিে ঘটকে। মেকে বাংলাকেকের পর্যটে
কেন্দ্রগুকলার োি, অবস্থাে েকের সাহাকর্য তু কল ধরা হকলা-
পর্যটে কেকন্দ্রর োি মবখযাত হওয়ার োরণ অবস্থাে
১. সুন্দরবে পৃমর্বীর সবযবৃহৎ িযােকরাভ বে। খুলো
২. েক্সবাজার পৃমর্বীর েীঘযতি সিুদ্র সসেত। েক্সবাজার
৩. কসন্টিাটিয ে দ্বীপ বাংলাকেকের এেিাত্র সািুমদ্রে প্রবাল দ্বীপ। েক্সবাজার
৪. কুয়াোটা
এে জায়গায় কর্কে সূকর্যােয় এবং সূর্যাস্ত কেখার
জেয মবখযাত স্থাে।
পটুয়াখালী
৫. িহাস্থােগি প্রাচীে এবং প্রিতামত্বে মেেেযকের জেয মবখযাত। বগুিা
৬. কসােরগাাঁও কলােমেকের জেয মবখযাত। োরায়ণগঞ্জ
৭. পাহািপুর/কসািপুর
মবহার
কবৌদ্ধ সভযতার মেেেযকের জেয মবখযাত। েওগাাঁ
৮. িাধবকুন্ড বাংলাকেকের এেিাত্র প্রােৃ মতে জলপ্রপাত। মসকলট
৯. মেলাইেহ
মবশ্বেমব রবীন্দ্রোর্ ঠাকুর জীবকের অকেোংে
োটিকয়কেে এই স্থাকে। এখাকে তার কুঠিবামি
রকয়কে।
কুমিয়া
১০. োটগম্ভুজ িসমজে
িধযর্ুকগ ইসলািী সংস্কৃমতর গঠে প্রণালী ও স্থাপতয
কেৌেকল এটি এেটি অেেয সৃমি।
বাকগরহাট
১১. সীতাকোট মবহার প্রাচীে কবৌদ্ধ মবহার। মেোজপুরs
১২. িয়োিমত প্রত্নতামিে স্থাে কুমিল্লা
বাাংলাদেদের পর্যটন শেদল্পর অর্যননশিক গুরুত্বাঃ বতয িাে সিকয়র দ্রুত মবোেিাে এেটি মেে হকলা পর্যটে মেে। প্রমতবের
বাংলাকেকে পর্যটে মেকে উপাজয ে বািকে। বাংলাকেকের GDP-এর প্রায় 5 েতাংে আকস পর্যটে খাত কর্কে। পর্যটে মেকে প্রায় েে
লাখ িােুকের েিযসংস্থাে হকয়কে।
বাাংলাদেে পর্যটন শেদল্পর সিসযাসিূহাঃ মবমভন্ন োরকণ বাংলাকেকে পর্যটে মেকের সুষ্ঠু মবোে হকে ো। বাংলাকেকের পর্যটে
মেকের সিসযাগুকলা হকলা-
১) রাজননশিক অশিরিাাঃ বাংলাকেকের রাজনেমতে অমস্থরতাই পর্যটে মেকের জেয বি হুিমে। মবমভন্ন সিয় বাংলাকেকে
রাজনেমতে অঙ্গে উত্তপ্ত র্াোর োরকণ এ কেকের পর্যটে মেকের মবোে বাধারস্ত হয়।
২) কর্াগাদর্াগ এবাং অবকাঠাদিাগি সিসযাাঃ পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত র্াওয়ার িকতা কর্িে আরািোয়ে কর্াগাকর্াগ বযবস্থার
অভাব ঠিে কতিমে কসখােোর আবাসে বযবস্থাও ভাকলা েয়। তাই পর্যটে কেন্দ্রগুকলা আেেযণীয় হকলও পার্যটেরা র্াওয়ার আরহ
হামরকয় কেকল।
৩) আকর্যণীয় প্রচারণার অভাবাঃ পর্যটে কেন্দ্রগুকলার কসৌন্দর্য মেকয় আেেযণীয় প্রচারণা চালাকো হয় ো। েকল কসৌন্দর্য মপপাসু
িােুে এসব আেেযণীয় স্থাে সম্পকেয জােকত পাকর ো।
৪) েক্ষ গাইদের অভাবাঃ মবকেমে পর্যটেকেরকে পর্ কেখাকো কর্কে শুরু েকর পর্যটে কেন্দ্র সম্পমেয ত ইমতহাস ঐমতকহযর সাকর্
পমরচয় েমরকয় কেওয়ার জেয কর্ েক্ষ গাইকের প্রকয়াজে বাংলাকেকে তার বিই অভাব। কোভােী গাইকের সংখযা র্কতা বৃমদ্ধ েরা
র্াকব বাংলাকেকে তকতা কবমে মবকেমে পর্যটে আসকব।
৫) সরকাশর উদেযাদগর অভাবাঃ বাংলাকেকের সরোর পর্যটকের িকতা এেটি গুরুত্বপূণয খাতকে সব সিয়ই অবকহলা েকর
একসকে। পর্যটে কেন্দ্রগুকলার বযবস্থাপো এবং মেরাপত্তা মেমিত েরা সরোকরর অরামধোর তামলোয় র্াোর ের্া র্ােকলও
স্বাধীেতার ৪৩ বের পকরও তা সম্ভব হয়মে।
৬) কবসরকাশর উদেযাদগর অভাবাঃ বাংলাকেকের কবসরোমর উকেযাক্তাকের িকধয খুব েিই আকেে র্ারা পর্যটে মেকের মেকে
িকোকর্াগ মেকয় র্াকেে। প্রায় সব কেকেই পর্যটে মেে সিৃদ্ধ হকয়কে কস কেকের কবসরোমর উকেযাক্তাকের উকেযাকগ। মেন্তু
বাংলাকেকের উকেযাক্তারা মবমেকয়াগ েরার সুষ্ঠু পমরকবে এবং মেমিত মেরাপত্তার অভাবকবাধ কর্কে পর্যটে খাকত মবমেকয়াগ েরকত
চাে ো।
৭) পর্যাপ্ত এবাং উন্নি প্রশেক্ষদণর অভাবাঃ পর্যটেকের বারবার আেৃ ি েরার জেয পর্যটে কেকন্দ্রর সাকর্ সম্পৃক্ত সেল েিযেতয া
এবং েিযচারীকের উন্নত এবং পর্যাপ্ত প্রমেক্ষণ কেওয়া প্রকয়াজে। বাংলাকেকে এ ধরকণর বযবস্থা খুবই সীমিত।
৮) শনরাপত্তার অভাবাঃ বাংলাকেকের পর্যটে মেে মেরাপত্তার অভাব পমরলমক্ষত হয়। খবকরর োগকজ প্রায় খবর আকস মবকেেীরা
মবমভন্নভাকব প্রতামরত বা কভাগামির মেোর হকে। পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত পূণয মেরাপত্তার অভাকবর োরকণ মবকেেীরা অকেে সিয়
বাংলাকেকে আকসে ো।
বাংলাকেকের পর্যটে মেকের উন্নয়কে েরণীয়ঃ বাংলাকেকের উন্নয়কের গমতর ধারাবামহেতা রক্ষার জেয পর্যটে মেকের সিৃমদ্ধ
প্রকয়াজে। এ জেয সকচতেতা বৃমদ্ধর পাোপামে মেকোক্ত পেকক্ষপগুকলা রহণ েরা কর্কত পাকর-
১) পর্যটে েীমতিালার সুষ্ঠু বাস্তবায়ে েরকত হকব।
২) পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত সহকজ কপৌাঁো র্ায় এিে কর্াগাকর্াগ বযবস্থা প্রমতষ্ঠা েরকত হকব।
৩) মবকেমে পর্যটেরা র্াকত মেমবযকে অবস্থাে েরকত পাকর তার বযবস্থা েরকত হকব।
৪) পর্যটে মবেকয় বযাপে গণমেক্ষা এবং স্কুল-েকলজ মবশ্বমবেযালকয় োত্র-োত্রীকের পর্যটে মবেকয় মেক্ষা মেকত হকব।
৫) প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষণ প্রোকের িাধযকি েক্ষতা সম্পন্ন পর্যটে গাইে (Tourist Guide) গকি তু লকত হকব।
৬) পমরবহে খাকতর ঝুাঁ মে েিাকত হকব। র্াকত কেমে-মবকেমে পর্যটেরা কোকো ঝাকিলা োিাই মবিাে, লঞ্চ, বাস বা অেযােয
র্ােবাহকে েকর পর্যটে কেকন্দ্র কপৌাঁেকত পাকর।
৭) সরোমর-কবসরোমর কর্ৌর্ উকেযাকগ পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকে আেেযণীয় েকর তু লকত হকব।
৮) বাংলাকেকের প্রােৃ মতে সেসমগযে েৃেযগুকলাকে প্রচারণার িাধযকি উপস্থাপে েকর পর্যটেকের আেৃ ি েরকত হকব।
৯) সকবযাপমর কেকের আইে-েৃঙ্খলা রক্ষার িাধযকি রাজনেমতে মস্থমতেীলতা মেমিত েরকত হকব।
উপসাংহারাঃ বাংলাকেকের অর্যনেমতে খাতকে েমক্তোলী েরার জেয পর্যটে মেকের উপর গুরুত্ব আকরাপ েরকত হকব। এ মেকের
মবোকের পকর্র বাধাগুকলাকে েূর েকর একে েমক্তোলী মভমত্তর উপর োাঁি েরাকত হকব। এ জেয প্রকয়াজে োর্যের উকেযাগ, সুষ্ঠু
বযবস্থাপো এবং আিমরে প্রকচিার।
২.আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবস
(সংকেত: ভূমিো; িাতৃ ভাো েী; িাতৃ ভাোর গুরুত্ব; িাতৃ ভাোর ির্যাোর লিাই; আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস; আিজয ামতে
িাতৃ ভাো মেবকসর পটভূমি; বাংলাকে িাতৃ ভাো মহকসকব মসকয়রামলওকের স্বীেৃ মত; স্মৃমত সংরহ ও সংরক্ষণ; স্মরকণ ও বরকণ একুে;
২১-এর েীক্ষা; উপসংহার।)
ভূ শিকাাঃ ‘িা কতার িুকখর বাণী আিার োকে লাকগ সুধার িতে।’
এ কেবল কোকবল মবজয়ী মবশ্বেমব রবীন্দ্রোর্ ঠাকুকরর বযমক্তগত অেুভূমত েয়, এ হকে সবযোকলর িােুকের মচরিে অেুভূমত।
িাতৃ েুগ্ধ কর্িে মেশুর সকবযাত্তি পুমি, কতিমে িাতৃ ভাোর িাধযকিই ঘটকত পাকর এেটি জামতর কেষ্ঠ মবোে। িােুকের পমরচকয়র
কসরা মেণযায়ে িাতৃ ভাো। িাতৃ ভাো জামত-ধিয-বণয মেমবযকেকে সেল িােুকের এে কিৌমলে সম্পে। িা ও িাটির িকতাই প্রমতটি
িােুে জন্মসূকত্র এই সম্পকের উত্তরামধোরী হয়। ১৯৫২ সাকলর ২১ কে কেব্রুয়ামরকত পূবয বাংলার জেগণ রকক্তর মবমেিকয় অজয ে
েকরমেল কসই িাতৃ ভাোর ির্যাো।
িািৃভার্া কীাঃ সাধারণ অকর্য িাতৃ ভাো বলকত আক্ষমরে অকর্য িাকয়র ভাোই কবাঝায়। বাঙামলর িাতৃ ভাো হকে বাংলা। বাংলা
আিাকের প্রাকণর স্পন্দে, বাংলা আিাকের অহংোর। েমব অতু ল প্রসাে কসে এর ভাোয়-
‘কিাকের গরব কিাকের আো
আিমর বাংলা ভাো।’
িািৃভার্ার গুরুত্বাঃ প্রখযাত ভাোমবজ্ঞােী ে. িুহম্মে েহীেুল্লাহ বকলকেে- ‘িা, িাতৃ ভূমি এবং িাতৃ ভাো এই মতেটি মজমেস সবার
োকে পরি েদ্ধার মবেয়।’ িাতৃ ভাোর িাধযকিই িােুে প্রোে েকর তার আো-আোক্সক্ষা, আকবগ-অেুভূমত। েমব রািমেমধ
গুকপ্তর ভাোয়-
োোে কেকের োোে ভাো
মবো স্বকেমে ভাো; পুকর মে আো।
িািৃভার্ার ির্যাোর লড়াইাঃ পামেস্তাকের তৎোলীে গভেযর কজোকরল িুহম্মে আলী মজন্নাহ র্খে ঢাোর বুকে োাঁমিকয় েম্ভ
েকর কঘােণা কেে 'Urdu and only Urdu shall be the state language of Pakistan' তখে প্রমতবাকে, কক্ষাকভ কেকট পকি
বাংলাভােী লাকখা জেতা। ১৯৫২ সাকলর একুকে কেব্রুয়ামর সস্বরাচারী পামেস্তামে মিমলটামরর রাইকেকলর গুমলকে উকপক্ষা েকর বীর
বাঙামল ১৪৪ ধারা ভঙ্গ েকর। ঢাোর রাজপর্ কসমেে লাল হকয় র্ায় রমেে, েমেে, সালাি, বরেত, জব্বারসহ োি ো জাো
অকেে তরুকণর তাজা রকক্ত। ভাোর জেয জীবে কেবার এরেি েমজর পৃমর্বীর ইমতহাকস আর কেই। এজেযই বাঙামল একুকে
কেব্রুয়ামরকে েমহে মেবস মহকসকব পালে েকর।
আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবসাঃ বাঙামল জামতর জীবকে ১৯৯৯ সাকলর ১৭ েকভম্বর আকরা এেটি ঐমতহামসে কগৌরবি-ম ত ও
আেন্দঘে মেে। এই মেকে বাঙামল অজয ে েকরকে তার প্রাকণর সম্পে একুকে কেব্রুয়ামরর আিজয ামতে স্বীেৃ মত। জামতসংকঘর মেক্ষা
মবজ্ঞাে ও সংস্কৃমত মবেয়ে সংস্থা UNESCO পযামরকস অেুমষ্ঠত ৩০তি মদ্ববামেযে সকম্মলকে একুকে কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে
িাতৃ ভাো মেবস মহকসকব স্বীেৃ মত প্রোে েকর। জামতসংকঘর ১৮৮টি কেকের এই স্বীেৃ মতর িধয মেকয় এেমেকে কর্িে বাংলা ভাোর
জেয বাঙামলর কগৌরবিয় আিোে মবশ্বির্যাো পায় কতিমে পৃমর্বীর কোট-বকিা প্রকতযেটি জামতর িাতৃ ভাোর প্রমতও েদ্ধা ও
সম্মাে প্রেমেযত হয়।
আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবদসর পটভূ শিাঃ একুকে কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবকসর ির্যাো কেবার জেয র্ারা
উকেযাগ রহণ েকরে তারা হকলে; োোোয় বসবাসরত এেটি বহুজামতে ভাোকপ্রিী গ্রুপ ‘িাোর লযাংগুকয়জ অব েয ওয়ার্ল্য ’-এর
মভন্নমভন্ন ভাোভােী েে জে সেসয। আির্য বযাপার হকে, এই েে জে সেকসযর িকধয বাংলা ভাোভােী কর্ েুইজে বযমক্ত মেকলে
তাকের োি েুই অির ভাো েমহকেরই োিÑ রমেে ও সালাি। এই গ্রুপটি ১৯৯৮ সাকলর ২৯ িাচয জামতসংকঘর িহাসমচব েমে
আোকের োকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস’ পালকের কর্ৌমক্তেতা বযাখযা েকর একুকে কেব্রুয়ামরকে এই মেবস মহকসকব স্বীেৃ মত
প্রাোকের প্রস্তাব েকর। জামতসংঘ কর্কে জাোকো হয়, মবকেে কোকো কগাষ্ঠী েয়, বরং বাংলা ভাোভােী রাকের পক্ষ কর্কে এই
প্রস্তাব উত্থাপে েরা সিীচীে। অতঃপর ভাোকপ্রমিে জোব রমেকুল ইসলাি এবং জোব আব্দুস সালাি বাংলাকেকের মেক্ষা
িন্ত্রণালকয়র সাকর্ কর্াগাকর্াগ েকরে। মেক্ষা িন্ত্রণালয় ২৮ অকটাবর, ১৯৯৯ তামরকখ একুকে কেব্রুয়ামরকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো
মেবস’-এর কঘােণাপত্রটি ইউকেকস্কার সের েেতকর কপৌাঁকে কেয়। বাংলাকেকের এই প্রস্তাকবর পকক্ষ ২৮টি কেে মলমখত সির্যে
জাোয়। ইউকেকস্কার কটেমেেযাল েমিটি েমিেে-২ এ প্রস্তাবটি উত্থামপত হয় ১২ েকভম্বর ১৯৯৯ তামরকখ। সকম্মলকে মবমভন্ন
কেকের প্রায় ৩০০ প্রমতমেমধর সির্যে লাভ েকর প্রস্তাবটি রহণকর্াগযতার স্বীেৃ মত পায়। এরপর ১৭ েকভম্বর ইউকেকস্কার সাধারণ
সকম্মলকে ২১ কেব্রুয়ামরকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস’ মহকসকব কঘােণা েরা হয়।
বাাংলা ভার্াদক িািৃভার্া শহদসদব শসদয়রাশলওদনর স্বীকৃ শিাঃ মসকয়রামলওে আমিোর র্ুদ্ধমবধ্বস্ত এেটি কেকের োি।
গৃহর্ুকদ্ধ আক্রাি এ কেেটিকত োমি প্রমতষ্ঠার উকেযাগ কেয় জামতসংঘ। জামতসংকঘর মবকেে প্রমতমেমধ মহকসকব োমি রক্ষায় অংে কেয়
বাংলাকেে কসোবামহেী। মবো রক্তপাকত বাংলাকেে কসোবামহেী সােকলযর সাকর্ কসখাকে োমি স্থাপে েরকত সক্ষি হয়।
কসোবামহেীর িুকখ িুকখ বাংলা ভাো শুকে তারাও িুগ্ধ হয়। তারা বাংলাকেে কসোবামহেীর োকজর স্বীেৃ মত স্বরূপ একুকে
কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস মহকসকব স্বীেৃ মতর পাোপামে বাংলা ভাোকে তাকের অেযতি রােভাো মহকসকব স্বীেৃ মত
কেয়। অেয কোকো এেটি কেকের রােভাো মহকসকব স্বীেৃ মত পাওয়া বাংলা ভাো তর্া বাঙামলর জেয গকবযর মবেয়।
স্বরদণ ও বরদণ একুোঃ ঐমতহয ও আচার অেুষ্ঠাে পালকে বাঙামলর তু লো কিলা ভার। আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস ২১কে
কেব্রুয়ামরকে বাঙামল অকেে আরহ অেুরাগ আর ভাকলাবাসার সাকর্ পালে েকর। “আিার ভাইকয়র রকক্ত রাঙ্গাকো ২১ কে
কেব্রুয়ামর আমি মে ভুমলকত পামর” আপাির বাঙামল জেতা এই আিার গােটি কগকয় েমহে মিোর প্রাঙ্গকে সিাকবত হকয়, পুষ্পস্তবে
অপযণ েকর েমহেকের প্রমত অপার েদ্ধা মেকবেে েকর মেেটি শুরু েকর। প্রভাতকেরীর কসই ঐমতহয আজও ধকর করকখকে বাঙামল।
বাঙামলর রকঙ রকঙ, কপাোে-আোকে প্রোে প্রায় একুকের আকিজ। এোিা মবমভন্ন স্থাকে সরোমর ও কবসরোমরভাকব আকয়াজে
েরা হয় জামর, সামর, ভাওয়াইয়া গাে, বাংলা েমবতা, েৃতয ও আকলাচোর অেুষ্ঠাে।
২১-এর েীক্ষাাঃ শুধু িাত্র উৎসকবর িকধয একুেকে সীিাবদ্ধ রাখা কিাকটই আিাকের োিয হকত পাকর ো। একুে আিাকের কর্ মেক্ষা
মেকয়কে তা আিাকের েীক্ষা মহকসকব মেকত হকব। একুে হকব আিাকের েিযচাঞ্চকলযর উেীপো। ২১-এর সমতযোর ইমতহাস আিাকের
েতু ে প্রজকন্মর োকে তু কল ধরকত হকব। বাংলাভাোর মবোে ঘটাকোর জেয আিাকের সবযো সকচি র্ােকত হকব। কর্ লকক্ষয
আিাকের কেকের কিধাবী োত্ররা জীবে মেকয় কগকে কসই লক্ষয অজয কের জেয আিাকেরই পেকক্ষপ মেকত হকব।
উপসাংহারাঃ ‘একুে আিার কচতো
একুে আিার গবয’
কেবল বাংলা ভাোকে েয়, পৃমর্বীর সেল ভাোর মেজস্ব িমহিা অক্ষুন্ন রাখার েীপ্ত েপর্ কেবার মেে হকে একুকে কেব্রুয়ামর-
আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস। বাঙামল মহকসকব আজ আিাকের সবার অঙ্গীোর সবযস্তকর বাংলা-ভাোর প্রচার ও প্রসার।
৩.বাাংলাদেদের িুশির্ুদ্ধ
(সংকেত: ভূমিো; কপ্রক্ষাপট; বাঙামল জাতীয়তাবাকের উকন্মে; স্বাধীেতার োে; ২৫ কে িাকচয র োলরামত্র; সেস্ত্র িুমক্তর্ুদ্ধ;
িুমক্তবামহেী ও িুমক্তর্ুদ্ধ; িুমজবেগর সরোর গঠে; িুমক্তর্ুদ্ধ ও বুমদ্ধজীবী হতযাোন্ড; পামেস্তামে হাোোর বামহেীর আিসিপযণ;
িুমক্তর্ুদ্ধ ও আিজয ামতে মবশ্ব; উপসংহার।)
ভূ শিকা:
স্বাধীেতা হীেতায় কে বাাঁমচকত চায় কহ /কে বাাঁমচকত চায়
োসত্ব েৃঙ্খল বল কে পমরকব পায় কহ /কে পমরকব পায়।
স্বাধীেতা িােুকের জন্মগত অমধোর। কর্কোকো জামতর প্রগমত, উন্নয়ে ও মবোকের জেয স্বাধীেতা অপমরহার্য। মেন্তু হাজার
বেকরর আবহিাে বাঙামলকে মবজামত, মবভােী োসকত্বর েৃঙ্খল পমরকয়কে েখকো বল প্রকয়াকগ, েখকো কেৌেকল, েখকো প্রকলাভকে।
এে রক্তক্ষয়ী সংরাকির িাধযকি বাংলাকেে স্বাধীে সাবযকভৌি রাে মহকসকব ১৯৭১ সাকলর ১৬ মেকসম্বর পৃমর্বীর িােমচকত্র
আিপ্রোে েকরকে।
কপ্রক্ষাপট: ১৯৪৭ সাকল মদ্বজামততকের মভমত্তকত স্বাধীে পামেস্তাে রাে প্রমতমষ্ঠত হকলও বাঙামল জামত কোকো স্বাধীে রাে পায়মে।
োরণ পমিি পামেস্তামের েখকোই পূবয পামেস্তােকে সিির্যাো কেয়মে। পকণযর োাঁচািাল, উৎপােে, আয়, রপ্তামে আয় পূবয
পামেস্তাকে কবমে হকলও পূবয পামেস্তাকের জেয বযয় হকতা খুবই সািােয। কেকের কিাট বযকয়র মসংহ ভাগই বযয় হকতা পমিি
পামেস্তাকের জেয। পমিি পামেস্তাকের প্রমতরক্ষায় কর্খাকে ৯৫% বযয় হত কসখাকে পূবয পামেস্তাকের প্রমতরক্ষায় বযয় হত ৫
েতাংে। ১৯৭০’র মেবযাচকে আওয়ািী লীগ মেবযামচত হকলও পমিিা োসেকগাষ্ঠী কোকোভাকবই বাঙামলর হাকত োসেভার তু কল
মেকত চায়মে। েকল এই সেল প্রোর সবেকিযর োরকণ বাঙামলর িুমক্তর্ুদ্ধ অবেযম্ভাবী হকয় পকিমেল।
বাঙাশল জািীয়িাবাদের উদের্: বাঙামল জামতর রাজনেমতে সকচতেতা ও জাতীয়তাবাকের সূচো হয় ভাো আকন্দালকের
িাধযকি। িুহম্মে আলী মজন্নাহর উেুযকেই এেিাত্র রাে ভাো েরার কঘােণার কপ্রমক্ষকত বাংলাকে রােভাো েরার োবীকত শুরু হয়
ভাো আকন্দালে। এই ভাো আকন্দালে চূিাি রূপ কেয় ১৯৫২ সাকলর একুকে কেব্রুয়ামর। ঐমেে ভাোর োবীকত রাজপকর্ মেহত হয়
রমেে, সালাি, বরেত, জব্বারসহ আকরা অকেকে। ১৯৫৪’র র্ুক্তিকন্টর মেবযাচে, ’৬২’র মেক্ষা েমিেকের মবরুকদ্ধ আকন্দালে,
৬৬’র ঐমতহামসে েয় েো োবী, ৬৯’র গণঅভুযত্থাে, ৭০’র মেবযাচকে মবপুল কভাকট ১৬৭টি আসকে আওয়ািী লীকগর মবজয়, এই
প্রকতযেটি ঘটোর িাধযকি বাঙামলর জাতীয়তাবােী কচতোর উকন্মে ঘকট এবং ১৯৭১ সাকলর সেস্ত্র িুমক্তর্ুকদ্ধর িাধযকি কসই
জাতীয়তাবাে চূিাি স্বীেৃ মত লাভ েকর।
স্বাধীনিার োক: ১৯৬৯-এর গণঅভুযত্থাকের িুকখ মেপীিেোরী পমিি পামেস্তামে োসে ‘আগরতলা েির্ন্ত্র িািলা’ এর
প্রধাে আসািী কেখ িুমজবর রহিােকে িুমক্ত মেকত বাধয হয়। িুমক্তর পর ২৩ কেব্রুয়ারী, ১৯৬৯ করসকোসয িয়োকে এে মবোল
জেসভায় তাকে বঙ্গবন্ধু উপামধকত ভূমেত েরা হয়। কর্ বঙ্গবন্ধু ৬৬’কত বাঙামলর িযাগোোটা ৬ েো োবী উত্থাপে েকরমেকলে,
১৯৭১ সাকলর ৭ই িাচয করসকোসয িয়োকে মতমে রচো েরকলে ইমতহাকসর সবযকেষ্ঠ স্বাধীেতার েমবতা। স্বাধীেতায় উন্মুখ লাকখা
িােুকের সািকে মতমে বজ্র েকে বকল কগকলে োমক্সক্ষত কসই েব্দগুকলা ‘বাংলার িােুে আজ িুমক্ত চায় . . . এবাকরর সংরাি িুমক্তর
সংরাি, এবাকরর সংরাি স্বাধীেতার সংরাি।’
২৫কে িাদচয র কালরাশি: ২৫ কে িাচয রাকত হাোোর বামহেী আক্রিণ েকর ঘুিি মেরস্ত্র বাঙামলর ওপর। কসই রাকতই বঙ্গবন্ধুকে
করেতার েরা হয় তার ধােিমন্ডর ৩২ েম্বর বামি কর্কে। তকব তার আকগই মতমে স্বাধীেতার কঘােণা কেে। ২৬ িাচয কবলা ২টায়
চট্টরাি কবতার কেন্দ্র কর্কে প্রর্ি বঙ্গবন্ধুর স্বাধীেতার কঘােণা প্রচার েরা হয়। ২৭ িাচয োলুরঘাটস্থ স্বাধীে বাংলা কবতার কেন্দ্র
কর্কে কিজর মজয়াউর রহিাে বঙ্গবন্ধুর োকি স্বাধীেতা কঘােণাপত্র পাঠ েকরে।
সেস্ত্র িুশির্ুদ্ধ: বাংলাকেকের স্বাধীেতার পকক্ষ মেরীহ বাঙামলরা ঝাাঁমপকয় পকি সেস্ত্র সংরাকি। মবমভন্ন স্থাকে র্ুকদ্ধর প্রমেক্ষণ মেকত
র্াকে তারা। তকব ১৯ িাচয কর্কে েত্রুকে প্রমতকরাধ েরকত প্রর্কি ঝাাঁমপকয় পকিমেল ইস্ট কবঙ্গল করমজকিকন্টর বীর বাঙামল সসমেে।
প্রাক্তে ইমপআর, আেসার, কিাজাকহে ও সেস্ত্র পুমলে বামহেীর বীর জওয়াকেরাও একত অংে কেয়। একের সাকর্ আকরা কর্াগ কেয়
র্ুবে ও োত্ররা।
িুশিবাশহনী ও িুশির্ুদ্ধ: ৪ এমপ্রল, ১৯৭১ মসকলকটর কতমলয়াপািার চা বাগাকে েকেযল এিএমজ ওসিােীর কেতৃ কত্ব িুমক্তকেৌজ
গঠে েরা হয়। এসিয় এর সেসয সংখযা মেল ১৩,০০০। ৯ এমপ্রল িুমক্তকেৌকজর োিেরণ েরা হয় িুমক্তবামহেী এবং েকেযল
এিএমজ ওসিােীকে এই বামহেীর েিান্ডার ইে চীে মহকসকব মেকয়াগ কেয়া হয়। তার কেতৃ কত্ব েু’টি বামহেী গঠে েরা হয়
অমেয়মিত কগমরলা বামহেী এবং মেয়মিত বামহেী। মেয়মিত বামহেীর অধীকে আবার ৩টি মবকরে বামহেী গঠে েরা হয়- কজে
কোসয, কে কোসয এবং এস কোসয। কজে কোকসযর েিান্ডার মেকলে কিজর মজয়াউর রহিাে, কে কোকসযর কিজর খাকলে কিাোররে
এবং এস কোকসযর কেএি েমেউল্লাহ। িুমক্তর্ুদ্ধ পমরচালোর জেয পুকরা কেেকে ১১টি কসটকর ভাগ েরা হয়। এর িকধয ১০ েম্বর
কসটরটি মেল কেৌ কসটর। ৩ মেকসম্বর বাঙামলকের সাকর্ পামেস্তাকের মবরুকদ্ধ র্ুকদ্ধ োকি ভারতীয় কসোরা। এই কর্ৌর্ বামহেীর
র্ুদ্ধ চকল ১৬ মেকসম্বর পর্যি।
িুশজবনগর সরকার গঠন: ১০ এমপ্রল ১৯৭১ কুমিয়ার বতয িাে কিকহরপুর কজলার সবেযোর্তলা ইউমেয়কের ভকবর পািা
রাকির আম্রোেকে প্রবাসী বাংলাকেে সরোর গঠে েরা হয়। এই জায়গার েতু ে োিেরণ েরা হয় িুমজবেগর। তাই এই
সরোরকে বলা হয় িুমজবেগর সরোর। বঙ্গবন্ধুকে রােপমত ও তাজউেীে আহকিেকে প্রধােিন্ত্রী েকর, রােপমত োমসত এই
সরোর ১৭ এমপ্রল েপর্ রহণ েকর। এই মেে স্বাধীেতার কঘােণাপত্র গৃহীত হয়। ২৬ িাচয ১৯৭১ কর্কে তা োর্যের হয়।
পরবতীকত এই কঘােণাপত্র অেুর্ায়ী কেে চলকত র্াকে।
িুশির্ুদ্ধ ও বুশদ্ধজীবী হিযাকান্ড: িুমক্তর্ুকদ্ধ বাঙামল ও কর্ৌর্বামহেীর েুবযার প্রমতকরাধ ও আক্রিকণর িুকখ পমিিা হাোোর
বামহেী র্খে কোণঠাসা হকয় পকিমেল, তখে পরাজয় মেমিত কজকে তারা ঝাাঁমপকয় পকি এ কেকের সূর্যসিােকের ওপর। আর এ
োকজ তাকেরকে সাহার্য েকর তাকের একেেীয় কোসর রাজাোর, আলবের, আল োিস্ বামহেী। কেকের িুমক্তোিী ও িুমক্তর্ুকদ্ধর
সির্যেোরী মেক্ষে, মচমেৎসে, প্রকেৌেলী, োক্তার, সাংবামেে, বুমদ্ধজীবীকের ধকর মেকয় হতযা েরা হয়। তাকের কবমের ভাকগর
ক্ষত-মবক্ষত িৃতকেহ রাকয়র বাজার বধযভূমিকত পাওয়া র্ায়।
পাশকস্তাশন হানাোর বাশহনীর আত্মসিপযণ: সংরািী বাঙামল আর মিত্র বামহেীর সাকর্ র্ুকদ্ধ হাোোর বামহেী মবপর্যস্ত হকয়
পিকল মিত্র বামহেীর কজোকরল িাকেেে পামেস্তামে কজোকরল মেয়াজীকে আিসিপযকণর প্রস্তাব কেে। ১৬ মেকসম্বর বতয িাে
কসাহরাওয়ােী উেযাকে অর্যাৎ তৎোলীে করসকোসয িয়োকে ৯৩০০০ সসেয মেকয় কজোকরল মেয়াজী আিসিপযণ েকরে। সমম্মমলত
বামহেীর প্রধাে জগমজৎ মসং অকরারার মেেট মতমে আিসিপযণ েকরে। এ সিয় বাংলাকেকের পকক্ষ কেতৃ ত্ব কেে গ্রুপ েযাকেে একে
খন্দোর।
উপসাংহার: স্বাধীেতা অজয কের কচকয় স্বাধীেতা রক্ষা েরা বরাবরই অকেে েঠিে োজ। লক্ষযপ্রাণ আর রক্তগঙ্গার মবমেিকয়
আিরা অজয ে েকরমে আিাকের োমক্সক্ষত স্বাধীেতা। মেন্তু স্বাধীেতার ৪০ বের পার হকয় কগকলও এখকো আিরা গিকত পামরমে
আিাকের স্বকের কসাোর বাংলাকেে। মেকজর েতয বযকবাধ, কেেকপ্রি আর িুমক্তর্ুকদ্ধর কচতোয় উদ্বুদ্ধ হকলই আিরা রক্ষা েরকত
পারব আিাকের স্বাধীেতাকে।
৪.ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ
(সংকেত: ভূমিো; সেমতেতা েী; িূলযকবাধ েী; বতয িাে সিাকজ সেমতেতা ও িূলযকবাকধর অবস্থাে; সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয়;
অবক্ষকয়র োরণ; অবক্ষয়করাকধ সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ; সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাকধর প্রকয়াজেীয়তা; সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ
অজয কে েরণীয়; উপসংহার।)
ভূ শিকা: এই মবোল পৃমর্বীকত প্রায় ৭০০ কোটি িােুকের বসবাস। কোট-বি োো কেকে তারা বাস েকর। কসসব কেকে রকয়কে বহু
ধরকণর সংস্কৃমত ও সিাজবযবস্থা। কসগুকলা প্রকতযেটি অেযটির কর্কে আলাো অর্চ র্ুগ র্ুগ ধকর টিকে আকে। এই টিকে র্াোর
কপেকের োরণ হকলা কসই সিাজ-সংস্কৃমতর সুমেমেযি মেেু মেয়ি-েীমত ও িূলযকবাধ কর্গুকলা িােুে কিকে চকল, পালে েকর। েকল
সিাকজ কোকো মবেৃঙ্খলার সৃমি হয় ো।
ননশিকিা কী: সেমতেতা হকলা েীমত সম্পমেয ত কবাধ, এটি এেটি িােমবে গুণাবলী র্া অেয আকরা অকেে গুকণর সিন্বকয় সতমর
হয়। িােুে তার পমরবার, সিাজ, রাে ও ধকিযর ওপর মভমত্ত েকর সুমেমেযি মেেু মেয়িেীমত খুব সকচতেভাকব কিকে চকল। সিাজ বা
রাে আকরামপত এই সব মেয়ি-েীমত ও আচারণমবমধ িােুকের জীপে-র্াপেকে প্রভামবত েকর। এই মেয়িগুকলা কিকে চলার
প্রবণতা, িােমসেতা, েীমতর চচয াই হকলা সেমতেতা।
িূলযদবাধ কী: অকেকেই সেমতেতা ও িূলযকবাধকে এে িকে েকরে। মেন্তু েুটি মবেয় এে েয়। েীঘযমেে এেই সিাকজ এেসাকর্
বাস েরার েকল অমজয ত িােবীয় অমভজ্ঞতা কর্কে িূলযকবাধ গকি ওকঠ। িূলযকবাকধর মভমত্ত হকলা ধিয, েেযে, েীঘয মেকের লামলত
আচরণ-মবশ্বাস, সিাকজর মেজস্ব আেেয ও মেয়ি-েীমত। সিাকজ মবেযিাে রীমত-েীমত ও প্রর্ার কপ্রমক্ষকত ভাকলা-িন্দ, ভুল-সঠিে,
োমিত, অোোমিত মবেয় সম্পকেয সিাকজর িােুকের কর্ ধারণা কসগুকলাই হকলা িূলযকবাধ।
বিয িান সিাদজ ননশিকিা ও িূলযদবাদধর অবিান: বাংলায় এেটি প্রবাে আকে ‘র্ায় মেে ভাকলা, আকস মেে খারাপ।’ এই
প্রবােটিকে সমতয প্রিাণ েরার জেযই কর্ে বতয িাে সিাজ বযবস্থা কর্কে সব ‘ভাকলা’ এে এে েকর উকঠ র্াকে। আকগ িােুে মবশ্বাস
েরকতা ধকের কচকয় িাে বি। অর্চ এখে এই ধারণা পাকে কগকে। প্রকতযকেই এখে অমবরাি েুকট চকলকে অর্য-সম্পে ও মবকত্তর
কপেকে। এেজেকে কপেকে কেকল আর এেজকের সািকে এমগকয় র্াওয়ার প্রমতকর্ামগতা প্রকতযেকে েকর কেকলকে অন্ধ। প্রকতযকে
অবলীলায় মবসজয ে মেকে মেজস্ব সেমতেতা আর িূলযকবাধকে। এেটা সিয় মেল র্খে এেজে েমরদ্রয অর্চ েীমতবাে িােুেকে
সেকলই সম্মাে েরত। আর এখে টাো র্ার সম্মাে তার। তাই আিরা ঘুেকখার, েুেীমত পরায়ণ আর সুে-োরবারী িহাজেকের
সম্মাে েমর, সংবধযো কেই। এই অবস্থা চলকত র্ােকল সেমতেতা ও িূলযকবাধকে মেেুমেে পকর রূপের্ার গকে খুাঁজকত হকব।
ননশিক িূলযদবাদধর অবক্ষয়: সেমতেতা ও িূলযকবাধ র্খে মবকলাপ হয়, মবেি হয়, িােুে িূলযকবাকধর মবরুকদ্ধ কোকো োজ
েকর তখে তাকে িূলযকবাকধর অবক্ষয় বকল। আিাকের কেকের র্ুব-সিাকজর মেকে তাোকল এই অবক্ষকয়র এে েরুণ ও প্রতযক্ষ মচত্র
আিরা কেখকত পাই। লক্ষ লক্ষ তরুণ-তরুণী, মেকোর-মেকোরী এই অবক্ষকয়র োরকণ মেকজকেরকে কঠকল মেকে অন্ধোকরর পকর্,
আসক্ত হকে িােকে। মেেতাই, অপহরণ, গুি, খুে, হাোহামে, েি রাজেীমত আর সন্ত্রাকস প্রমতমেয়ত জমিকয় র্াকে। উজ্জ্বল
ভমবেযতকে গলা টিকপ হতযা েকর িূলযকবাধ আর সেমতেতাকে মবসজয ে মেকয় সব বয়সী িােুে আজ চকলকে ধ্বংকসর পকর্। কর্
কেকলটির হওয়ার ের্া মেক্ষে, মচমেৎসে, প্রকেৌেলী বা প্রোসে কস আজ হকয় র্াকে কচারাচালােোরী, িােে বযবসায়ী মেংবা
সন্ত্রাসী। এসব মেেুর জেয আসকল প্রতযক্ষ মেংবা পকরাক্ষভাকব সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয়ই োয়ী।
অবক্ষদয়র কারণ: পৃমর্বীকত কেউই পাপী মেংবা অপরাধী হকয় জন্মায় ো। িােুকের পামরপামশ্বযে অবস্থা বা সিাজ বযবস্থাই তাকে
ভাকলা মেংবা খারাপ েকর গকি কতাকল। িােুকের সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষকয়র োরণ তাই েুটি মেে কর্কে মবকবচো েরা র্ায়-
প্রর্িতঃ পামরপামশ্বযে ও সািামজে োরণ, মদ্বতীয়তঃ অর্যনেমতে োরণ।
পাশরপাশবযক বা সািাশজক কারণ: এেসাকর্ চলকত কগকল এেজে িােুে খুব সহকজই আর এেজকের দ্বারা প্রভামবত হয়। আর
তাই অসৎসকঙ্গ পকি কেউ কেউ তার েীমত সেমতেতাকে, িূলযকবাধকে জলাঞ্জমল কেয়। অকেে কক্ষকত্রই কেখা র্ায় তরুণ-তরুণী বা
মেকোর-মেকোরীরা অেয বন্ধুর প্রকরাচোয় িােকে আসক্ত হয়। কেউ কেউ আবার মেেতাই ও অেযােয অপরাকধ জমিকয় পকি।
অকেে সিয় িােুকের উচ্চাোঙ্ক্ষা, উচ্চামভলাস তার সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয় ঘটায়।
অর্যননশিক কারণ: ের্ায় বকল ‘অভাকব স্বভাব েি হয়’। সমতযোর অকর্য অর্যনেমতেভাকব মবপর্যস্ত এেজে িােুে েীমত ও
িূলযকবাকধ েৃঢ় র্ােকত পাকর ো। োরণ োমরদ্রয েখকো েখকো িােুেকে মবিূঢ় েকর কেয়। মেকজর েুঃখ-েি কঘাচাকত, োমরকদ্রযর
অমভোপ কর্কে িুক্ত হকত িােুে তাই অকেে সিয় কবকে কেয় অসৎ পর্কে। কস ভুকল র্ায় তার েীমত ের্া ও িূলযকবাধকে।
অবক্ষয়দরাদধ ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ: এই চলিাে অবক্ষয়কে র্ািাকত হকল সবার আকগ প্রকয়াজে সেমতে মেক্ষা ও
িূলযকবাকধর চচয া। কর্ বযমক্তর িকধয সেমতে মেক্ষা র্াকে, িূলযকবাকধর প্রমত েদ্ধা র্াকে কস বযমক্ত সেল অপরাধ কর্কে মবরত র্াকে।
বরং কস অেযায় অমবচাকরর মবরুকদ্ধ রুকখ োাঁিায়। কর্ বযমক্তর সেমতে মেক্ষা কেই, কর্ িূলযকবাকধর িিয কবাকঝ ো তার োকে এগুকলা
শুধুই ‘পুাঁমর্গত েব্দ’ কস এগুকলার িূলয মেকত জাকে ো। তাই অবক্ষয়কে রুখকত সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ চচয া েুকটাই অপমরহার্য।
ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাদধর প্রদয়াজনীয়িা: শুধুিাত্র অবক্ষয় করাকধর জেযই েয় বরং জীবেকে সুন্দর েকর কতালার জেয
সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাকধর প্রকয়াজে। সেমতে মেক্ষায় মেমক্ষত বযমক্ত তার েীমতকত অটল র্াকে, িূলযকবাকধর ওপর আস্থা রাকখ।
সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ বযমক্ত পর্যাকয় কর্িে এেজে িােুেকে সঠিে ও শুদ্ধ িােুে রূকপ গকি কতাকল কতিমে রােীয় পর্যাকয়ও
িােুেকে সুোগমরে মহকসকব গকি কতাকল। সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ র্াোর োরকণই িােুে তার মেকজর, পমরবাকরর, সিাকজর ও
রাকের প্রমত সেল োময়ত্ব-েতয বয পালে েকর।
ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ অজয দন করণীয়: িােুকের প্রর্ি মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে হকলা তার পমরবার। তাই সেমতে মেক্ষা আর
িূলযকবাকধর মেক্ষাও শুরু হয় পমরবাকর। পমরবাকরর উমচত তার মেশুকে সেমতে মেক্ষা কেয়া এবং সািামজে িূলযকবাধগুকলা
জাোকো। পমরবাকরর উমচত মেশুকেরকে ধিীয় মেক্ষা কেওয়া। োরণ ধিয সেমতেতা কেখায়, িূলযকবাধ কেখায়। আিাকের মবেযিাে
মেক্ষা বযবস্থা এবং ধিীয় মেক্ষাবযবস্থায় পাঠযসূচীকত সেমতেতা ও িূলযকবাধ মেক্ষার উপকর্াগী মবেয়বস্তু র্ােকত হকব। অকেযর
সংস্কৃমত অন্ধভাকব অেুেরকণর কর্ কচিা তা সকচতেভাকব পমরহার েরকত
উপসাংহার: এেটি জামতর েীমত-সেমতেতা ও িূলযকবাধ কসই জামতর সািামজে-সাংস্কৃমতে গমত-প্রেৃ মত ও অবস্থােকে তু কল ধকর।
কর্ জামত র্কতা কবমে সেমতে মেক্ষায় মেমক্ষত এবং মেজস্ব িূলযকবাকধর প্রমত েদ্ধােীল কস জামত তকতা কবমে সুসংহত।
৫.কিযিুখী শেক্ষা
(সংকেত: ভূমিো; েিযিুখী মেক্ষা; েিযিুখী মেক্ষার স্বরূপ; গুরুত্ব ও প্রকয়াজেীয়তা; েিযিুখী মেক্ষার প্রোরকভে; প্রচমলত
মেক্ষাবযবস্থা; মবকশ্বর অেযােয কেকের মেক্ষাবযবস্থা; েিযিুখী মেক্ষার প্রমত আরহ সৃমি; েিযিুখী মেক্ষার উপোরীতা; েিযিুখী মেক্ষা
বাস্তবায়কের সিসযা; েিযিুখী মেক্ষা বাস্তবায়কে েমতপয় সুপামরে উপসংহার।)
ভূ শিকা:
িােুকের কিৌমলে চামহোর িকধয মেক্ষা এেটি। আর এই মেক্ষা িােুকের জীবে ও জীমবোর জেয গুরুত্বপূণয মবেয়। কেেো মেক্ষাই
িােুকের েিযসংস্থাকের সুকর্াগ েকর কেয়। মবজ্ঞাকের েতু ে েতু ে আমবষ্কার এবং সািামজে, অর্যনেমতে, সাংস্কৃমতে উন্নমতর েকল
েিযসংস্থাকের ধারণা ধীকর ধীকর পাকে র্াকে। েতু ে েতু ে োকজর দ্বার উকন্মামচত হকে। র্ার সাকর্ মবকেে মেক্ষা অপমরহার্য হকয়
পিকে। েকল সাধারণ মেক্ষার কচকয় েিযিুখী মেক্ষাই অমধে গুরুত্ব পাকে।
কিযিুখী শেক্ষা: েিযিুখী মেক্ষা এিে এে ধরকণর মেক্ষাবযবস্থা, র্া রহণ েরকল মেক্ষার্ীরা ঘকর-বাইকর, কক্ষকত-খািাকর, েকল-
োরখাোয় কর্কোকো োকজ বা কপোয় অমত েক্ষতার সকঙ্গ োজ েরার কর্াগযতা লাভ েকর। েিযিুখী মেক্ষার ধারণা িূলত
কপোগত েকিযর সাকর্ সম্পৃক্ত। এই মেক্ষা এে ধরকণর মবকেোময়ত মেক্ষা, র্া মেক্ষার্ীর েিযেক্ষতা সৃমি েকর এবং মেক্ষার্ীকে
সৃজেেীল ও উৎপােেিুখী েকর কতাকল।
কিযিুখী শেক্ষার স্বরূপ: েিযিুখী মেক্ষা র্ামন্ত্রে মেক্ষা েয়। এর োজ জেেমক্তকে োমরগমর মেক্ষায় মেমক্ষত েকর সিাকজর েমক্ত
মহকসকব প্রমতমষ্ঠত েরা। েিযিুখী মেক্ষা িূলত চতু িুযখী েীমত মেকয় আমবভূয ত। এগুকলা হকলা-
-জ্ঞাে-মবজ্ঞাকের সাকর্ মেক্ষার্ীকে পমরচয় েরাকো এবং তার সুপ্ত গুণাবলীকে জারত েরা।
-মেক্ষার্ীকে সেমতে, সািামজে এবং িােমবে-সাংস্কৃমতে িূলযকবাকধ উজ্জীমবত েরা।
-গণতন্ত্রিো, র্ুমক্তবােী ও মবজ্ঞােিেস্ক োগমরে মহকসকব তাকে গকি কতালা।
-েিযক্ষিতা সৃমি েকর তাকে েিযিুখী ও উপাজয েিূলে জেেমক্তকত রূপাির েরা।
গুরুত্ব ও প্রদয়াজনীয়িা: জেসংখযা বৃমদ্ধর সাকর্ সাকর্ িােুকের সীমিত সম্পকের উপর চাপ কবকি র্াকে। েকল কবোরত্ব ও
োমরকদ্রযর সংখযাও মেে মেে বৃমদ্ধ পাকে। এোিাও ইংকরজকের প্রবমতয ত সাধারণ মেক্ষা িােুকের েিযসংস্থাকের পমরমিত সুকর্াগ েকর
মেকত বযর্য হকে। েকল মেমক্ষত কবোর ও তাকের িকধয হতাো ক্রকিই কবকিই চকলকে। পক্ষািকর, েিযিুখী মেক্ষা একে মেকে মবপুল
সুকর্াগ আর অবামরত সম্ভাবো। একত রকয়কে আিেিযসংস্থাকের োো সুকর্াগ, র্া োমরদ্রয েূরীেরকণ োর্যের ভূমিো পালে েকর।
েিযিুখী মেক্ষা স্বাধীে কপো রহকণ বযমক্তর অবস্থা গকি কতাকল এবং তাকে স্বাবলম্বী হকত সাহার্য েকর।
কিযিুখী শেক্ষার প্রকারদভে: েিযিুখী মেক্ষা মবমবধ হকত পাকর।
প্রর্িতঃ োক্তার, প্রকেৌেলী এবং েৃ মেমবে প্রভৃমত র্ারা স্কুল, েকলজ, মবশ্বমবেযালয় কর্কে উচ্চতর মেমর মেকয় োজ েকর। তারা
তাকের ইোিকতা স্বাধীে কপোয় মেকয়ামজত হয়।
মদ্বতীয়তঃ েিযিুখী বা বৃমত্তিূলে মেক্ষা। এখাকে স্কুল, েকলজ বা মবশ্বমবেযালকয়র মেমরর প্রকয়াজে হয় ো। প্রার্মিে বা িাধযমিে
মেক্ষাই এখাকে গুরুত্বপূণয। এ জাতীয় মেক্ষার িকধয হাাঁস-িুরগী পালে, কুটির মেে, িৎসয চাে, োসযামর, ধাত্রীমবেযা, োঠমিমস্ত্রর োজ,
কসলাই োজ, োপাখাোর োজ, েমজয র োজ, েমিকের োজ, মবেুযকতর োজ, বই বাাঁধাই, ওকয়লমেং-এর োজ, কটমলমভেে- কবতার-
কিাটর কিরািকতর োজ প্রভৃমত উকল্লখকর্াগয।
প্রচশলি শেক্ষাবযবিা: আিাকের কেকে আকগও কর্ মেক্ষা বযবস্থা মেল বতয িাকেও কসই প্রচমলত মেক্ষাবযবস্থা রকয় কগকে।
গতােুগমতে রন্থগত মবেযা আিাকের িমস্তকষ্ক কচকপ বকসকে এবং আিরা এখেও কসই মিটিেকের কেরােী বাোকোর মেক্ষা মেকয় কবাঁকচ
আমে। বতয িাে মবশ্ব আধুমেে প্রর্ুমক্ত ও েলাকেৌেল আমবষ্কার েরকে অর্চ আিরা এর কর্কে অকেে মপমেকয় আমে। তাই এই
প্রচমলত মেক্ষা বযবস্থার পাোপামে েিযিুখী মেক্ষার প্রবতয ে েরা হকল কবোরকত্বর হার েিকব এবং অর্যনেমতে উন্নমত সম্ভব হকব
তেুপমর জীবের্াত্রার িাকে বযাপে উন্নমত সামধত হকব।
শবদবর অনযানয কেদের শেক্ষাবযবিা: মবকশ্বর উন্নত কেেগুকলার প্রমত লক্ষয েরকল কেখা র্ায় কর্, তাকের মেক্ষা বযবস্থা
পমরেমেত ও েিযিুখী। েিযিুখী মেক্ষাবযবস্থা চালু েরার েকল আজ আকিমরো, জাপাে, মিকটে, িান্স প্রভৃমত কেে মেকজকের
জীবেিােকে সুপ্রসন্ন েকরকে। তারা আজ েকিযর িকন্ত্র েীমক্ষত হকয় মেকজকের ভাগয বেকল মেকয়কে। এই মবজ্ঞােমভমত্তে েিযিুখী
মেক্ষা চালু েকর তারা আজ উন্নমতর মেখকর আকরাহণ েকরকে।
কিযিুখী শেক্ষার প্রশি আগ্রহ সৃশি: আিাকের এই কেে অকেে মেে কর্কেই পিােপে ও অেরসর। আিাকের কেকের মেমক্ষত,
উচ্চমবত্ত কেমণ, এিেমে িধযমবত্ত কেমণরাও কিযিুখীমেক্ষার প্রমত কতিে আরহ কেখায় ো। তাই প্রর্িত এ ধরকণর িােমসেতা েূর
েরকত হকব। সাধারণ মেক্ষার কচকয় েিযিুখী মেক্ষা কর্ অমধে তাৎপর্যপূণয ও উপোরী কসই সকচতেতা সেকলর িকধয েমিকয় মেকত
হকব।
কিযিুখী শেক্ষার প্রসার: এের্া বলার অকপক্ষা রাকখ ো কর্, বাংলাকেকে েিযিুখী মেক্ষার কক্ষত্র সম্প্রসামরত হকে। কেকের মবমভন্ন
স্থাকে সরোমর-কবসরোমর মবজ্ঞাে ও প্রর্ুমক্ত, েৃ মে মবশ্বমবেযালয়, প্রকেৌেল মবশ্বমবেযালয় প্রমতমষ্ঠত হকে। মচমেৎসা কক্ষকত্রও বযাপে
পমরবতয ে কেখা র্াকে। কিমেকেল েকলজ ও কেন্টাল েকলজ প্রমতমষ্ঠত হকে। এোিাও পমলকটেমেে ও কভাকেেোল, রামেক্স আটয ,
কলোর ও কটক্সটাইল কটেকোলমজ েকলজ, কভকটরোমর েকলজ প্রভৃমত প্রমতমষ্ঠত হকয়কে। একত েিযিুখী মেক্ষার বযাপে প্রসার ঘটকে।
কিযিুখী শেক্ষার উপকাশরিা: েিযিুখী মেক্ষার োো উপোমরতাও রকয়কে। এগুকলা হকলা-
-েিযিুখী মেক্ষার েকল কবোরত্ব লাঘব হয়।
-আিেিযসংস্থাকের সৃমি হয়।
-বযমক্তস্বাধীেতা অক্ষুন্ন র্াকে।
-সাধারণ মেক্ষার প্রমত চাপ েকি।
-জীবকে হতাো, েূেযতা ও বযর্যতা কর্কে িুমক্ত পাওয়া র্ায়।
-েতু ে েতু ে োকজর সুকর্াগ সৃমি হয়।
কিযিুখী শেক্ষা বাস্তবায়দনর সিসযা: েিযিুখী মেক্ষা বযমক্তগত অর্বা জাতীয় জীবকে গুরুত্বপূণয ভূমিো পালে েকর। মেন্তু এর
বাস্তবায়কের মপেকে মেেু সিসযাও মবেযিাে রকয়কে। কর্িে:-
-পমরেেো, বাস্তবায়ে ও অবোঠাকিাগত সুকর্াগ-সুমবধার অভাব।
-প্রমেক্ষণপ্রাপ্ত মেক্ষে, কলােবল সংস্থাে, মেক্ষার উপেরণ ও আমর্যে বযয় সংকুলাকের বযবস্থার অভাব।
-গুণগত িাে উন্নয়কের জেয মেক্ষেকের প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষকণর অভাব।
-সরোমর পেকক্ষকপর অভাব।
কিযিুখী শেক্ষা বাস্তবায়দন কশিপয় সুপাশরে: েিযিুখী মেক্ষা বযবস্থা প্রবতয কের েকল মেকন্মাক্ত পেকক্ষপ রহণ েরা কর্কত পাকর।
কর্িে- েিযিুখী মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে বািাকত হকব, এর অবোঠাকিাগত উন্নয়ে সাধে েরকত হকব, প্রমেক্ষণ প্রাপ্ত মেক্ষে ও প্রকয়াজেীয়
কলােবল মেকয়াগ েরকত হকব। মেক্ষেকের প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষণ মেকত হকব, মেক্ষার বযয় সংকুলকে অর্য সংস্থাকের পেকক্ষপ মেকত
হকব। সকবযাপমর সরোমর পেকক্ষপকে আকরা কজারোর েরকত হকব।
উপসাংহার: েিযিুখী মেক্ষার ক্রিবধযিাে বৃমদ্ধর েকল আিেিযসংস্থাকের সুকর্াগ সৃমি হকে। এটি জীমবোর সন্ধাকে গুরুত্বপূণয
ভূমিো পালে েকর। বতয িাকের তরুণ সিাজকে এই গঠেিূলে ও েিযিুখী মেক্ষা প্রোকের িাধযকি উৎসাহ সৃমি এবং তা
বাস্তবায়কের জেয েরোর উপর্ুক্ত সুেূরপ্রসারী পমরেেো।
৬.গ্রন্থাগার
(সংকেত: সূচো; রন্থাগার মে; রন্থাগাকরর ইমতহাস; রন্থাগাকরর ধরণ; রন্থাগাকরর সবমেিয; রন্থাগাকরর সুমবধা; মবখযাত রন্থাগার
সিূহ; রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তা; উপসংহার।)
সূচনা: েতাব্দী কর্কে েতাব্দী ধকর িােব সভযতার সেল জ্ঞাে জিা হকয় আকে রকন্থর কভতর। প্রাচীে মেলামলমপ কর্কে আধুমেে
মলমপর রমন্থে স্থাে হকলা রন্থাগার। এেটি রন্থাগার িােব জীবেকে পাকে কেয়। রন্থ মেবা রন্থাগার আিার কখারাে কর্াগায়।
রন্থাগার হকলা কেষ্ঠ আিীয় র্ার সাকর্ সবসিয় ভাকলা সম্পেয র্াকে। আর জ্ঞােচচয া ও মবোকের কক্ষকত্র রন্থাগাকরর ভূমিো অেেয।
গ্রন্থাগার শক: রন্থাগার বা প্রেৃ ত অকর্য পাঠাগার হকলা বই, পুমস্তো ও অেযােয তর্য সািমরর এেটি সংরহোলা কর্খাকে পাঠে
রন্থপাঠ, গকবেণা ও তর্যােুসন্ধাে েরকত পাকরে। বাংলা রন্থাগার েব্দটির সমন্ধমবকেে েরকল ‘রন্থ+আগার’ পাওয়া র্ায়। অর্যাৎ
রন্থাগার হকলা রন্থ সমজ্জত পাঠ েরার আগার বা স্থাে। রন্থাগার হকলা জ্ঞাকের এিে এে সিুদ্র কসখাকে মবচরণ েকর প্রমতটি িােুে
উন্নত িেকের অমধোরী হকত পাকর।
গ্রন্থাগাদরর ইশিহাস: আজকের পৃমর্বীকে জ্ঞাে মবজ্ঞাকে সিৃদ্ধ েকরকে কর্ রন্থাগার তা প্রমতষ্ঠার কপেকে রকয়কে সিৃদ্ধ ইমতহাস।
সভযতার ক্রিে অরসর হওয়ার পকর্ িােুে তার সৃমিনেমলকে সংরক্ষণ েরা শুরু েরল। মিেকরর আকলেজামন্দ্রয়া, ইরাকের
বাগোে, োকিস্ক, প্রাচীে মরস ও করাকি সিৃদ্ধ রন্থাগাকরর মেেেযে পাওয়া র্ায়। এোিা উপিহাকেকের তক্ষেীলা ও োলন্দায় সিৃদ্ধ
রন্থাগার গকি উকঠমেল। আব্বাসীয় ও উিাইয়া োসোিকল ‘োরুল হমেিা’ োিে রন্থাগার ইউকরাপকে জ্ঞাে-মবজ্ঞাকে সিৃদ্ধ
েকরকে।
গ্রন্থাগাদরর ধরণ: ধরণ অেুর্ায়ী রন্থাগারকে মেকোক্ত কেমণকত ভাগ েরা র্ায়-
ে) গণরন্থাগার: সাধারণ জেগকণর জেয উন্মুক্ত রন্থাগারকে গণরন্থাগার বলা হয়। র্া পাবমলে লাইকিমর োকি পমরমচত।
খ) েকলজ ও মবশ্বমবেযালয় রন্থাগার: সাধারণত েকলজ ও মবশ্বমবেযালকয়র মেক্ষে-মেক্ষার্ীকের জেয উচ্চিােসম্পন্ন রন্থাগার র্াকে।
কর্খাকে বহু িূলযবাে রন্থ সংরমক্ষত র্াকে। ঢাো মবশ্বমবেযালয় রন্থাগার এরেি সিৃদ্ধ এেটি রন্থাগার।
গ) গকবেণা রন্থাগার: মবকেে কোকো মবেকয় গকবেণার প্রকয়াজকে কর্ রন্থাগার কখালা হয় তাই হকলা গকবেণা রন্থাগার। ঢাোয়
মবজ্ঞাে মবেয়ে এিে রন্থাগার হকলা ‘িযান্সেে লাইকিমর’।
ঘ) মবকেে রন্থাগার: মবমভন্ন প্রমতষ্ঠাে বা সংগঠে কর্ রন্থাগার পমরচালো েকর তাকে মবকেে রন্থাগার বকল। ইসলামিে
োউকন্ডেকের এরেি রন্থাগার রকয়কে।
ঙ) ভ্রািযিাে রন্থাগার: মবমভন্ন কেকে গামিকত বহেকর্াগয রন্থাগার রকয়কে, র্া পাঠকের োকে রন্থ কপৌাঁকে কেয়। বাংলাকেকে ‘মবশ্ব
সামহতয কেন্দ্র’ এিে এেটি রন্থাগার গকি তু কলকে।
গ্রন্থাগাদরর নবশেিয: রন্থাগাকরর জ্ঞাে েেীর িকতা কেে, োল, সীিাোর গমন্ড কপমরকয় র্ায়। প্রবামহত হয় হৃেয় কর্কে হৃেকয়।
রন্থাগার তাই অজস্র িােুকের েব্দহীে মিলকের িুক্তিঞ্চ। জ্ঞােী কর্খাকে পায় জ্ঞাকের অমিয় সুধা, ভাবুে খুাঁকজ পায় ভাকবর টলিকল
েীমঘ, মচিামবে পায় মচিার বহুিুখী কখারাে। রন্থাগাকর রকয়কে সহস্র বের ধকর জকি র্াো প্রকের উত্তর। হৃেয় ও িকের এিে
রমঙে পাঠোলা আর কোর্াও কেই। িােুে রন্থাগাকরর মভতর খুাঁকজ পায় তার সেল মজজ্ঞাসার উত্তর। অেিোল ধকর রন্থাগার
িােব সভযতাকে এমগকয় মেকয় র্াকে েীরকব-মেভৃকত।
গ্রন্থাগাদরর সুশবধা: সিৃদ্ধ রন্থাগার জ্ঞাকের েীরব সিুদ্র। তৃ মেত পাঠকের জ্ঞাে তৃ ষ্ণা মেবারণ েরাই রন্থাগাকরর উকেেয।
রন্থাগার হকলা োলািকরর সেল রকন্থর িহাসকম্মলে। কর্খাকে এে হকয় কগকে অতীত আর বতয িাে। সন্ধােী হৃেয় রন্থাগাকর অতীত-
বতয িাকের সাকর্ ভমবেযকতর কসতু রচো েকর। এেটি সিৃদ্ধ রন্থাগার, এেটি জামতর উন্নমতর কসাপাে। রন্থাগার োরী, পুরুে,
বয়কসর কোকো বাাঁধা রাকখমে। কর্ কেউ চাইকল এখাকে একস জ্ঞাকের অতল সিুকদ্র অবগাহে েরকত পাকর।
শবখযাি গ্রন্থাগারসিূহ:মবখযাত রন্থাগারসিূকহর িকধয প্রর্কিই আকস পৃমর্বীর সবযবৃহৎ রন্থাগার ‘লাইকিমর অব েংকরকস’র োি।
আকিমরোর ওয়ামেংটে মেমসকত অবমস্থত এই লাইকিমরকত রকয়কে ৩ কোটি ২০ লাখ বইকয়র এে মবোল সিাহার। লন্ডকের মিটিে
মিউমজয়ািও পৃমর্বীর মবখযাত লাইকিমরর িকধয অেযতি। অক্সকোেয মবশ্বমবেযালকয়র ‘বেমলে লাইকিমর’কত রকয়কে ১ কোটিরও
কবমে রন্থ। এোিা পৃমর্বীর প্রাচীেতি লাইকিমরর িকধয রকয়কে ‘ভযাটিোে লাইকিমর’। মিেকরর আকলেজামন্দ্রয়া লাইকিমরও
পৃমর্বীর প্রাচীে লাইকিমরর িকধয অেযতি। র্া এে সিয় পৃমর্বীর সপ্তাচাকর্যর িকধযও মেল।
গ্রন্থাগাদরর প্রদয়াজনীয়িা: কবাঁকচ র্াোর জেয কর্িে খাবার েরোর, কতিমে জীবেকে গমতিয় েরার জেয েরোর জ্ঞাে।
জ্ঞাকের আাঁধার হকলা রন্থ আর রকন্থর আবাসস্থল হকলা রন্থাগার। প্রমতটা সিাকজ কর্িে উপাসোলয়, মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে, হাসপাতাল
েরোর কতিমে রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তাও রকয়কে। মেক্ষার বামতঘর বলা হয় রন্থাগারকে। রন্থাগার োিা কোকো সিাজ বা রাে
তার োগমরেকে পমরপূণয মেক্ষার অমধোর মেমিত েরকত পাকর ো। রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তা তাই প্রমতটি সিাকজ অমেবার্য।
উপসাংহার: জীবকে পমরপূণযতার জেয জ্ঞাকের মবেে আর মেেু হকত পাকর ো। জ্ঞাে তৃ ষ্ণা মেবারণ েরকত রকয়কে রন্থাগার।
এেটি সিাকজর রূপকরখা বেকল মেকত পাকর এেটি সিৃদ্ধ রন্থাগার। তাই েহকরর পাোপামে প্রমতটি রাকি রন্থাগার গকি কতালা
প্রকয়াজে।
৭.বাাংলাদেদের কপাোক শেল্প /অর্যনীশিদি কপাোক শেদল্পর ভূ শিকা
(সংকেত: ভূমিো, বাংলাকেকে কপাোে মেকের গুরুত্ব, উৎপামেত কপাোে সািরী, কপাোে মেকের কক্রতা, সতমর কপাোে মেকের
সিসযা, কপাোে মেকের সিসযা সিাধাকের উপায়, উপসংহার।)
ভূ শিকা
েৃ মেমেভয র বাংলাকেকে কর্ েয়টি মেে আিাকের অর্যেীমতকত প্রাণ সঞ্চার েকরকে তার িকধয সম্ভাবোিয় মেে মহকসকব কপাোে মেে
অেযতি। বাংলাকেকের অর্যেীমতকত সতমর কপাোে মেে এেটি গুরুত্বপূণয অধযাকয়র ভূমিো েকরকে। সবকেমেে িুদ্রা অজয কে
বাংলাকেকের কপাোে মেে অেযতি প্রধাে উৎস।
বাাংলাদেদে কপাোক শেদল্পর গুরুত্ব
এে সিকয় বাংলাকেকের িসমলে ও জািোমে মেল ভুবে মবখযাত। মেন্তু উপিহাকেকে মিটিে োসকের েকল এ মেকের অরর্াত্রা
বযাহত হয়। বাংলাকেকে তার এই মেে ির্যাো হারায়। মেন্তু বতয িাকে বাংলাকেকে সতমর কপাোে মেকের মবোকের িাধযকি বস্ত্র কক্ষকত্র
তার হারাকো কগৌরব মেকর পায়। বাংলাকেকের মেোয়কের কক্ষকত্র কপাোে মেে এে েতু ে সম্ভাবোিয় সংকর্াজে। বাংলাকেকে প্রায়
২২০০ গাকিযন্ট মেে গকি উকঠকে। এ সিস্ত োরখাোয় প্রায় ১০ লক্ষ ৫০ হাজার কলাকের েিযসংস্থাকের সুকর্াগ সৃমি হকয়কে, র্ার
িকধয োরী েমিকের সংখযা প্রায় সাকি আট লাখ। বতয িাকে বাংলাকেকের রপ্তামে আকয়র মসংহভাগই আকস এই খাত কর্কে। কবোর
সিসযা সিাধাে মবকেে েকর সিাকজর অবকহমলত অধযমেমক্ষত িমহলাকের েিযসংস্থাকের িাধযকি তাকের স্বাবলম্বী েকর কতালার
কপেকে সতমর কপাোে মেকের অবোে অেস্বীোর্য।
উৎপাশেি কপাোক সািগ্রী
কপাোে মেকের উৎপামেত কপাোকের িকধয োটয , পাজািা, মজন্সপযান্ট, জযাকেট, ট্রাউজার, কগমঞ্জ, সুযকয়টার, পুলওভার, লযাবকরটমর
কোটয , কখলাধুলার কপাোে, েীতোলীে োো ধরকের গরি োপকির সতমর কপাোে, োইট কেস, কিকয়কের ব্লাউজ প্রভৃমত
মবশ্ববাজাকর র্কর্ি সিােৃত হকয়কে।
কপাোক শেদল্পর কেিা
বাংলাকেকের সতমর কপাোকের অেযতি প্রধাে কক্রতা কেে আকিমরো। আকিমরোয় সতমর কপাোে রপ্তামের কক্ষকত্র বাংলাকেকের
অবস্থাে পঞ্চি। অেযােয প্রমতকর্াগী কেে হংেং, েমক্ষণ কোমরয়া, চীে ও তাইওয়াকের পর বাংলাকেকের স্থাে। বতয িাকে োোো,
জাপাে, অকেমলয়া, মেউমজলযান্ড, পূবয ইউকরাপীয় কেেসিূহ, িধযপ্রাচয, ইমসভুক্ত কেেসিূহসহ পািাকতযর অকেেগুকলা কেকে
আিাকের কপাোে মেকের বাজার গকি উকঠকে।
নিশর কপাোক শেদল্পর সিসযা
বাংলাকেকের কপাোে মেে বতয িাকে ক্রামিোল অমতক্রি েরকে। কবে মেেু সিসযা এ মেকের বযাপে উন্নয়েকে বযাহত েরকে।
সিসযাগুকলা হকলা :
শনম্নিাদনর উপকরণ: কপাোে মেকের প্রকয়াজেীয় উপেরণ আিাকের মবকেে হকত আিোমে েরকত হয়। অকেে সিয় মবকেমে
সরবরাহোরীকের অসততার োরকণ তারা মেেিাকের উপেরণসিূহ সরবরাহ েকর র্াকে। এ সেল মেেিাকের োাঁচািাকল সতমর
কপাোে রপ্তামে কক্ষকত্র বাংলাকেকের কপাোে মেকের সুোি ও মেভয রকর্াগযতা ক্ষুণ্ন হয়।
স্বল্প আইদটদির কপাোক রপ্তাশন: মবশ্ববাজাকর প্রায় েতামধেসংখযে সতমর কপাোকের চামহো রকয়কে। কসখাকে বাংলাকেে িাত্র
১৫-১৮ টি আইকটকির কপাোে রপ্তামে েকর। আিজয ামতে বাজাকর চীে, হংেং, তাইওয়াে প্রভৃমত কেে ৬০ কর্কে ৭০ আইকটকির
কপাোে রপ্তামে েকর। েকল সতমর কপাোকের আিজয ামতে বাজাকর বাংলাকেে সুেৃঢ় স্থাে লাকভ বযর্য হকে।
ঋদণর অভাব: কর্কোকো মেকের প্রমতষ্ঠা, উন্নয়ে ও মবোকের জেয িূলধকের প্রকয়াজে। মেন্তু বাংলাকেকে কপাোে মেকের দ্রুত
প্রসাকরর জেয পর্যাপ্ত ঋণ প্রামপ্তর অসুমবধা রকয়কে। েকল কপাোে মেকের বযাপে মবোে সম্ভব হকে ো।
েক্ষ শ্রশিদকর অভাব
এই মেকের অেযতি সিসযা হল েক্ষ জেেমক্তর অভাব। বাংলাকেকের মবমভন্ন কপাোে মেকে কর্সব েমিে োজ েকর তার কবমের
ভাগই মেরক্ষর এবং অেক্ষ িমহলা। েক্ষ েমিকের অভাকব বাংলাকেকে উন্নতিাকের কপাোে সতমর হয় ো।
রপ্তাশন কাদজ অদহিুক শবলম্ব
আিাকের কপাোে রপ্তামেোরেগণ মবকেে কর্কে প্রকয়াজেীয় উপেরণ প্রামপ্তকত মবলম্ব, শুল্ক জাটিলতা, পমরবহে ঝাকিলা প্রভৃমত
োরকণ অকেে সিয় মেধযামরত সিকয়র িকধয কপাোে কেমলভামর মেকত পাকর ো। েকল আিোমেোরেরা অেয ার বামতল েকর
কেয়।
কপাোক শেদল্পর সিসযা সিাধাদনর উপায়
কপাোে মেকের সিসযা সিাধাকে মেকোক্ত পেকক্ষপ কেওয়া কর্কত পাকর-
নিশর কপাোদকর আইদটি বৃশদ্ধ: বতয িাকের তীি প্রমতকর্ামগতাপূণয কপাোকের বাজাকর টিকে র্ােকত হকল বাংলাকেেকে তার
সতমর কপাোকের আইকটি বািাকত হকব।
নিশর কপাোদকর িান উন্নয়ন: বতয িাে মবকশ্ব কপাোকের বাজাকর মেতয েতু ে েযাোকের উদ্ভব ঘটকে। েকল কপাোে
আিোমেোরে কেেগুকলার চামহোও পমরবমতয ত হকে। তাই আিোমেোরেকের চামহো অেুর্ায়ী বাংলাকেকের সতমর কপাোকের
িাে উন্নত েরকত হকব।
প্রর্ুশির উন্নয়ন: সতমর কপাোকের িাে উন্নয়ে ও উৎপােে বযয় হ্রাকসর জেয উন্নত প্রর্ুমক্ত বযবহার েরকত হকব।
পর্যাপ্ত ঋদণর বযবিা: কপাোে মেকের র্র্ার্র্ উন্নয়ে ও মবোকের জেয পর্যাপ্ত িূলধকের বযবস্থা েরকত হকব। প্রকয়াজকে এ
মেকের জেয এেটি স্বতন্ত্র ঋণ োঠাকিা োর্যের েরকত হকব।
বস্ত্র শেদল্পর উন্নয়ন: বাংলাকেকের কপাোে মেকে বযবহার্য োাঁচািাল কর্িে: সুতা, কবাতাি, রং, কিমেকের র্ন্ত্রাংে কেকে পর্যাপ্ত
পমরিাকণ উৎপােে েরকত হকব। তাহকল এ মেকের উৎপােে বযয় হ্রাস পাকব এবং েি োকি কপাোে রপ্তামে েরা সম্ভব হকব।
শ্রশিকদের প্রশেক্ষণ: কপাোে মেকে মেকয়ামজত েমিেকের জেয প্রমেক্ষকণর বযবস্থা েরকত হকব। তাহকল কপাোকের গুণগত িাে ও
উৎপােে বৃমদ্ধ পাকব।
শ্রশিকদের িজুশর বৃশদ্ধ: আিাকের কপাোে মেকে র্তটা িূলয সংকর্াজে হয় তার প্রায় ৬০ ভাকগর কবমে েমিকের েি কর্কে
আকস। অর্চ এই িূলয সংকর্াজকের িাত্র ২৫ ভাগ েমিেকে কেওয়া হয়। তাই এই মেকের েমিেকের িজুমর বািাকল তাকের োকজর
উৎসাহ বৃমদ্ধ পাকব এবং উৎপােে বািকব।
উপসাংহার
বতয িাে বাংলাকেকে বস্ত্র মেে সংমিি সতমর কপাোে মেকের মবরাট সম্ভাবো কেখা মেকয়কে। এিতাবস্থায় গাকিযন্ট মেকের প্রসাকরর
পকর্ মবরাজিাে র্াবতীয় প্রমতবন্ধেতা েূর েকর এ মেকের উত্তরকণ এমগকয় আসা সংমিি সেকলর অেযতি োময়ত্ব।
৮.পশরদবে েূর্ণ ও প্রশিকার / পশরদবে েূর্ণ ও বাাংলাদেে
(সংকেত: ভূমিো, েূেকণর িাত্রা শুরু, েূেকণর প্রোরকভে, েব্দ েূেণ, বায়ু েূেণ, পামে েূেণ, পমরকবে েূেকণর পমরণমত, প্রমতোর,
গণসকচতেতা বৃমদ্ধ, উপসংহার।)
ভূ শিকা
িােুে তর্া জীবজগকতর বসবাকসর এলাোকে বকল পমরকবে। আিাকের চারপাকে র্া মেেু আকে এবং র্া আিাকের জীবেধারকের
সহায়ে সবমেেুকে এেসাকর্ আিরা পমরকবে মহকসকব আখযাময়ত েমর। জীবজগৎ ও তার পমরকবকের িকধয কবাঁকচ র্াোর
উপেরকণর আোে-প্রোে চকল। আোে-প্রোকের ভারসাকিযর ওপর জীবকের অমস্তত্ব মেভয রেীল। এ ভারসািয মবমঘœত হকল তাকে
বলা হয় পমরকবে েূেণ।
েূর্দণর প্রকারদভে
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা
রচনা

More Related Content

What's hot

gkint-lec1-Part2
gkint-lec1-Part2gkint-lec1-Part2
gkint-lec1-Part2eshosikhi
 
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস (...
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ  - সন্দীপন দাস (...Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ  - সন্দীপন দাস (...
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস (...sandipan das
 
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...TARAKNATH TARAPHDAR
 
GKint-Lec1-Part1
GKint-Lec1-Part1GKint-Lec1-Part1
GKint-Lec1-Part1eshosikhi
 
সাম্প্রদায়িক সম্পীতি
সাম্প্রদায়িক সম্পীতিসাম্প্রদায়িক সম্পীতি
সাম্প্রদায়িক সম্পীতিmdafsarali
 
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফল
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফলভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফল
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফলSaiful bin A. Kalam
 
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)Saswata Chakraborty
 
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...sandipan das
 
Noakhali genocide & its relevance in the present times
Noakhali genocide & its relevance in the present timesNoakhali genocide & its relevance in the present times
Noakhali genocide & its relevance in the present timesNoakhali1946
 
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...sandipan das
 

What's hot (20)

250 geometry questions with answers
250 geometry questions with answers250 geometry questions with answers
250 geometry questions with answers
 
Bcs and bank bangla question bank ebook
Bcs and bank bangla question bank ebookBcs and bank bangla question bank ebook
Bcs and bank bangla question bank ebook
 
gkint-lec1-Part2
gkint-lec1-Part2gkint-lec1-Part2
gkint-lec1-Part2
 
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস (...
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ  - সন্দীপন দাস (...Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ  - সন্দীপন দাস (...
Kashipur Aryasamaj Quiz-Sandipan Das কাশীপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস (...
 
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...
Anti imperialism and Swami Vivekananda: A review of his role At Chicago Parli...
 
YOUTH PARLIAMENT QUIZ 2019
YOUTH PARLIAMENT QUIZ 2019YOUTH PARLIAMENT QUIZ 2019
YOUTH PARLIAMENT QUIZ 2019
 
GKint-Lec1-Part1
GKint-Lec1-Part1GKint-Lec1-Part1
GKint-Lec1-Part1
 
CHARACTER BUILDING QUIZ 2019
CHARACTER BUILDING QUIZ 2019CHARACTER BUILDING QUIZ 2019
CHARACTER BUILDING QUIZ 2019
 
সাম্প্রদায়িক সম্পীতি
সাম্প্রদায়িক সম্পীতিসাম্প্রদায়িক সম্পীতি
সাম্প্রদায়িক সম্পীতি
 
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফল
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফলভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফল
ভঙ্গভঙ্গের কারণ ও ফলাফল
 
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)
MIXED BAG QUIZ - ONLINE QUIZZING SESSION (SEPT. 06, 2020)
 
BENGALI NEW YEAR QUIZ
BENGALI NEW YEAR QUIZBENGALI NEW YEAR QUIZ
BENGALI NEW YEAR QUIZ
 
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...
ক্যুইজ-সুতাহাটা 'প্রয়াস' ওয়েলফেয়ার স্যোসাইটি --সন্দীপন দাস -- Quiz-- Sutahata...
 
Jk 02 new
Jk 02 newJk 02 new
Jk 02 new
 
Duschintahin notun jibon dale carnegie final
Duschintahin notun jibon dale carnegie finalDuschintahin notun jibon dale carnegie final
Duschintahin notun jibon dale carnegie final
 
Current affairs 8 17
Current affairs 8 17Current affairs 8 17
Current affairs 8 17
 
Noakhali genocide & its relevance in the present times
Noakhali genocide & its relevance in the present timesNoakhali genocide & its relevance in the present times
Noakhali genocide & its relevance in the present times
 
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...
ফাইনাল- কাশিপুর আর্যসমাজ ক্যুইজ - সন্দীপন দাস -Final- Kashipur Arya Samaj Qui...
 
Guerrilla
GuerrillaGuerrilla
Guerrilla
 
Agartola mamla
Agartola mamlaAgartola mamla
Agartola mamla
 

Similar to রচনা

SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINAL
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINALSERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINAL
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINALSabyasachiRoy59
 
সাদা কালোর অর্থনীতি
সাদা কালোর অর্থনীতি সাদা কালোর অর্থনীতি
সাদা কালোর অর্থনীতি joneymahbub1
 
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017Sourav Kumar Paik
 
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMS
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMSSERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMS
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMSSabyasachiRoy59
 
বিশ্বায়ন
বিশ্বায়নবিশ্বায়ন
বিশ্বায়নKunal Debnath
 
Class eight ভাষা
Class eight ভাষাClass eight ভাষা
Class eight ভাষাCambriannews
 
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি   যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি MD. GOLAM KIBRIA
 
Bangla Slide Share 5
Bangla Slide Share 5Bangla Slide Share 5
Bangla Slide Share 5Cambriannews
 
Bangla Slide Share 3
Bangla Slide Share 3Bangla Slide Share 3
Bangla Slide Share 3Cambriannews
 
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফি
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফিসম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফি
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফিrasikulindia
 
math-20
math-20math-20
math-20Mainu4
 
Presentation on bcs viva
Presentation on bcs vivaPresentation on bcs viva
Presentation on bcs vivaAlauddin Vuian
 
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophy
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophyমধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophy
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval PhilosophyMUHAMMAD FERDAUS
 
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)Saswata Chakraborty
 
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারত
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারতঅরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারত
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারতPabitrajyoti Mondal
 
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানাGazi Shafiqul Islam
 

Similar to রচনা (20)

SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINAL
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINALSERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINAL
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 : FINAL
 
সাদা কালোর অর্থনীতি
সাদা কালোর অর্থনীতি সাদা কালোর অর্থনীতি
সাদা কালোর অর্থনীতি
 
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017
Quiz-Saraswati Pujo Quiz-2017
 
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMS
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMSSERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMS
SERAMPORE PUBLIC LIBRARY SCHOOL QUIZ 2023 PRELIMS
 
mis6 (4).docx
mis6 (4).docxmis6 (4).docx
mis6 (4).docx
 
বিশ্বায়ন
বিশ্বায়নবিশ্বায়ন
বিশ্বায়ন
 
Class eight ভাষা
Class eight ভাষাClass eight ভাষা
Class eight ভাষা
 
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি   যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি
যুগের চাহিদার প্রয়োজনে সংবাদ কাঠামোর প্রকৃতি
 
Bangla Slide Share 5
Bangla Slide Share 5Bangla Slide Share 5
Bangla Slide Share 5
 
Bangla Slide Share 3
Bangla Slide Share 3Bangla Slide Share 3
Bangla Slide Share 3
 
UDYOG 17 Grand finale
UDYOG 17 Grand finaleUDYOG 17 Grand finale
UDYOG 17 Grand finale
 
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফি
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফিসম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফি
সম্রাট অরঙ্গজেব কি সালফি
 
math-20
math-20math-20
math-20
 
Presentation on bcs viva
Presentation on bcs vivaPresentation on bcs viva
Presentation on bcs viva
 
QUIZIUQ 2.0 - 2017 (PRELIMS)
QUIZIUQ 2.0 - 2017 (PRELIMS)QUIZIUQ 2.0 - 2017 (PRELIMS)
QUIZIUQ 2.0 - 2017 (PRELIMS)
 
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophy
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophyমধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophy
মধ্যযুগীয় দর্শন। Medieval Philosophy
 
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)
HAPPY DIWALI QUIZ 2019 (PRELIMS)
 
Bangla quotes of humayun ahmed
Bangla quotes of humayun ahmedBangla quotes of humayun ahmed
Bangla quotes of humayun ahmed
 
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারত
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারতঅরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারত
অরণ্য ও বন্যপ্রাণী সংরক্ষণে প্রাচীন ভারত
 
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা
1. বাংলা ভাষার উৎপত্তি ইতিহাস, বাংলা লিপি ও বাংলা ছাপাখানা
 

রচনা

  • 1. ১.বাাংলাদেদের পর্যটন শেল্প (সংকেত: ভূমিো; পর্যটকের সংজ্ঞা; বাংলাকেকের পর্যটে কেন্দ্র; বাংলাকেকের পর্যটে মেকের অর্যনেমতে গুরুত্ব; বাংলাকেকের পর্যটে মেকের সিসযাসিূহ; বাংলাকেকের পর্যটে মেকের উন্নয়কে েরণীয়; উপসংহার।) ভূ শিকাাঃ বাংলাকেে প্রােৃ মতে কসৌন্দকর্যর লীলাভূমি। প্রাচীেোল কর্কেই এ কেকে পর্যটেকের আগিে আজও ইমতহাকস মচরস্মরণীয় হকয় আকে। বতয িাে সিকয় বাংলাকেকের জাতীয় আকয়র অেযতি এেটি উৎস হকয় োাঁমিকয়কে পর্যটে মেে। পর্যটদনর সাংজ্াাঃ পামর্যব কসৌন্দর্য উপকভাগ েরার উকেকেয িােুকের েেযেীয় স্থাকে অবস্থাে এবং এর সাকর্ সম্পেয র্ুক্ত েিযো-কে পর্যটে বকল। পর্যটেকে কেন্দ্র েকর র্খে অর্যেীমত আলাো এেটি গমত পায় তখে তাকে বকল পর্যটে মেে। বাাংলাদেদের পর্যটন ককন্দ্রাঃ বাংলাকেে এিে এেটি কেে কর্ কেে, ঐমতহযগত, সাংস্কৃমতে, ঐমতহামসে এবং আমিে সেল সম্পে মেকয়ই সিৃদ্ধ। এ োরকণ সুেূর প্রাচীেোল কর্কেই বাংলাকেকে পর্যটেকের আগিে ঘটকে। মেকে বাংলাকেকের পর্যটে কেন্দ্রগুকলার োি, অবস্থাে েকের সাহাকর্য তু কল ধরা হকলা- পর্যটে কেকন্দ্রর োি মবখযাত হওয়ার োরণ অবস্থাে ১. সুন্দরবে পৃমর্বীর সবযবৃহৎ িযােকরাভ বে। খুলো ২. েক্সবাজার পৃমর্বীর েীঘযতি সিুদ্র সসেত। েক্সবাজার ৩. কসন্টিাটিয ে দ্বীপ বাংলাকেকের এেিাত্র সািুমদ্রে প্রবাল দ্বীপ। েক্সবাজার ৪. কুয়াোটা এে জায়গায় কর্কে সূকর্যােয় এবং সূর্যাস্ত কেখার জেয মবখযাত স্থাে। পটুয়াখালী ৫. িহাস্থােগি প্রাচীে এবং প্রিতামত্বে মেেেযকের জেয মবখযাত। বগুিা ৬. কসােরগাাঁও কলােমেকের জেয মবখযাত। োরায়ণগঞ্জ ৭. পাহািপুর/কসািপুর মবহার কবৌদ্ধ সভযতার মেেেযকের জেয মবখযাত। েওগাাঁ ৮. িাধবকুন্ড বাংলাকেকের এেিাত্র প্রােৃ মতে জলপ্রপাত। মসকলট ৯. মেলাইেহ মবশ্বেমব রবীন্দ্রোর্ ঠাকুর জীবকের অকেোংে োটিকয়কেে এই স্থাকে। এখাকে তার কুঠিবামি রকয়কে। কুমিয়া ১০. োটগম্ভুজ িসমজে িধযর্ুকগ ইসলািী সংস্কৃমতর গঠে প্রণালী ও স্থাপতয কেৌেকল এটি এেটি অেেয সৃমি। বাকগরহাট ১১. সীতাকোট মবহার প্রাচীে কবৌদ্ধ মবহার। মেোজপুরs ১২. িয়োিমত প্রত্নতামিে স্থাে কুমিল্লা
  • 2. বাাংলাদেদের পর্যটন শেদল্পর অর্যননশিক গুরুত্বাঃ বতয িাে সিকয়র দ্রুত মবোেিাে এেটি মেে হকলা পর্যটে মেে। প্রমতবের বাংলাকেকে পর্যটে মেকে উপাজয ে বািকে। বাংলাকেকের GDP-এর প্রায় 5 েতাংে আকস পর্যটে খাত কর্কে। পর্যটে মেকে প্রায় েে লাখ িােুকের েিযসংস্থাে হকয়কে। বাাংলাদেে পর্যটন শেদল্পর সিসযাসিূহাঃ মবমভন্ন োরকণ বাংলাকেকে পর্যটে মেকের সুষ্ঠু মবোে হকে ো। বাংলাকেকের পর্যটে মেকের সিসযাগুকলা হকলা- ১) রাজননশিক অশিরিাাঃ বাংলাকেকের রাজনেমতে অমস্থরতাই পর্যটে মেকের জেয বি হুিমে। মবমভন্ন সিয় বাংলাকেকে রাজনেমতে অঙ্গে উত্তপ্ত র্াোর োরকণ এ কেকের পর্যটে মেকের মবোে বাধারস্ত হয়। ২) কর্াগাদর্াগ এবাং অবকাঠাদিাগি সিসযাাঃ পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত র্াওয়ার িকতা কর্িে আরািোয়ে কর্াগাকর্াগ বযবস্থার অভাব ঠিে কতিমে কসখােোর আবাসে বযবস্থাও ভাকলা েয়। তাই পর্যটে কেন্দ্রগুকলা আেেযণীয় হকলও পার্যটেরা র্াওয়ার আরহ হামরকয় কেকল। ৩) আকর্যণীয় প্রচারণার অভাবাঃ পর্যটে কেন্দ্রগুকলার কসৌন্দর্য মেকয় আেেযণীয় প্রচারণা চালাকো হয় ো। েকল কসৌন্দর্য মপপাসু িােুে এসব আেেযণীয় স্থাে সম্পকেয জােকত পাকর ো। ৪) েক্ষ গাইদের অভাবাঃ মবকেমে পর্যটেকেরকে পর্ কেখাকো কর্কে শুরু েকর পর্যটে কেন্দ্র সম্পমেয ত ইমতহাস ঐমতকহযর সাকর্ পমরচয় েমরকয় কেওয়ার জেয কর্ েক্ষ গাইকের প্রকয়াজে বাংলাকেকে তার বিই অভাব। কোভােী গাইকের সংখযা র্কতা বৃমদ্ধ েরা র্াকব বাংলাকেকে তকতা কবমে মবকেমে পর্যটে আসকব। ৫) সরকাশর উদেযাদগর অভাবাঃ বাংলাকেকের সরোর পর্যটকের িকতা এেটি গুরুত্বপূণয খাতকে সব সিয়ই অবকহলা েকর একসকে। পর্যটে কেন্দ্রগুকলার বযবস্থাপো এবং মেরাপত্তা মেমিত েরা সরোকরর অরামধোর তামলোয় র্াোর ের্া র্ােকলও স্বাধীেতার ৪৩ বের পকরও তা সম্ভব হয়মে। ৬) কবসরকাশর উদেযাদগর অভাবাঃ বাংলাকেকের কবসরোমর উকেযাক্তাকের িকধয খুব েিই আকেে র্ারা পর্যটে মেকের মেকে িকোকর্াগ মেকয় র্াকেে। প্রায় সব কেকেই পর্যটে মেে সিৃদ্ধ হকয়কে কস কেকের কবসরোমর উকেযাক্তাকের উকেযাকগ। মেন্তু বাংলাকেকের উকেযাক্তারা মবমেকয়াগ েরার সুষ্ঠু পমরকবে এবং মেমিত মেরাপত্তার অভাবকবাধ কর্কে পর্যটে খাকত মবমেকয়াগ েরকত চাে ো। ৭) পর্যাপ্ত এবাং উন্নি প্রশেক্ষদণর অভাবাঃ পর্যটেকের বারবার আেৃ ি েরার জেয পর্যটে কেকন্দ্রর সাকর্ সম্পৃক্ত সেল েিযেতয া এবং েিযচারীকের উন্নত এবং পর্যাপ্ত প্রমেক্ষণ কেওয়া প্রকয়াজে। বাংলাকেকে এ ধরকণর বযবস্থা খুবই সীমিত। ৮) শনরাপত্তার অভাবাঃ বাংলাকেকের পর্যটে মেে মেরাপত্তার অভাব পমরলমক্ষত হয়। খবকরর োগকজ প্রায় খবর আকস মবকেেীরা মবমভন্নভাকব প্রতামরত বা কভাগামির মেোর হকে। পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত পূণয মেরাপত্তার অভাকবর োরকণ মবকেেীরা অকেে সিয় বাংলাকেকে আকসে ো। বাংলাকেকের পর্যটে মেকের উন্নয়কে েরণীয়ঃ বাংলাকেকের উন্নয়কের গমতর ধারাবামহেতা রক্ষার জেয পর্যটে মেকের সিৃমদ্ধ প্রকয়াজে। এ জেয সকচতেতা বৃমদ্ধর পাোপামে মেকোক্ত পেকক্ষপগুকলা রহণ েরা কর্কত পাকর- ১) পর্যটে েীমতিালার সুষ্ঠু বাস্তবায়ে েরকত হকব।
  • 3. ২) পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকত সহকজ কপৌাঁো র্ায় এিে কর্াগাকর্াগ বযবস্থা প্রমতষ্ঠা েরকত হকব। ৩) মবকেমে পর্যটেরা র্াকত মেমবযকে অবস্থাে েরকত পাকর তার বযবস্থা েরকত হকব। ৪) পর্যটে মবেকয় বযাপে গণমেক্ষা এবং স্কুল-েকলজ মবশ্বমবেযালকয় োত্র-োত্রীকের পর্যটে মবেকয় মেক্ষা মেকত হকব। ৫) প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষণ প্রোকের িাধযকি েক্ষতা সম্পন্ন পর্যটে গাইে (Tourist Guide) গকি তু লকত হকব। ৬) পমরবহে খাকতর ঝুাঁ মে েিাকত হকব। র্াকত কেমে-মবকেমে পর্যটেরা কোকো ঝাকিলা োিাই মবিাে, লঞ্চ, বাস বা অেযােয র্ােবাহকে েকর পর্যটে কেকন্দ্র কপৌাঁেকত পাকর। ৭) সরোমর-কবসরোমর কর্ৌর্ উকেযাকগ পর্যটে কেন্দ্রগুকলাকে আেেযণীয় েকর তু লকত হকব। ৮) বাংলাকেকের প্রােৃ মতে সেসমগযে েৃেযগুকলাকে প্রচারণার িাধযকি উপস্থাপে েকর পর্যটেকের আেৃ ি েরকত হকব। ৯) সকবযাপমর কেকের আইে-েৃঙ্খলা রক্ষার িাধযকি রাজনেমতে মস্থমতেীলতা মেমিত েরকত হকব। উপসাংহারাঃ বাংলাকেকের অর্যনেমতে খাতকে েমক্তোলী েরার জেয পর্যটে মেকের উপর গুরুত্ব আকরাপ েরকত হকব। এ মেকের মবোকের পকর্র বাধাগুকলাকে েূর েকর একে েমক্তোলী মভমত্তর উপর োাঁি েরাকত হকব। এ জেয প্রকয়াজে োর্যের উকেযাগ, সুষ্ঠু বযবস্থাপো এবং আিমরে প্রকচিার। ২.আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবস (সংকেত: ভূমিো; িাতৃ ভাো েী; িাতৃ ভাোর গুরুত্ব; িাতৃ ভাোর ির্যাোর লিাই; আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস; আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবকসর পটভূমি; বাংলাকে িাতৃ ভাো মহকসকব মসকয়রামলওকের স্বীেৃ মত; স্মৃমত সংরহ ও সংরক্ষণ; স্মরকণ ও বরকণ একুে; ২১-এর েীক্ষা; উপসংহার।) ভূ শিকাাঃ ‘িা কতার িুকখর বাণী আিার োকে লাকগ সুধার িতে।’ এ কেবল কোকবল মবজয়ী মবশ্বেমব রবীন্দ্রোর্ ঠাকুকরর বযমক্তগত অেুভূমত েয়, এ হকে সবযোকলর িােুকের মচরিে অেুভূমত। িাতৃ েুগ্ধ কর্িে মেশুর সকবযাত্তি পুমি, কতিমে িাতৃ ভাোর িাধযকিই ঘটকত পাকর এেটি জামতর কেষ্ঠ মবোে। িােুকের পমরচকয়র কসরা মেণযায়ে িাতৃ ভাো। িাতৃ ভাো জামত-ধিয-বণয মেমবযকেকে সেল িােুকের এে কিৌমলে সম্পে। িা ও িাটির িকতাই প্রমতটি িােুে জন্মসূকত্র এই সম্পকের উত্তরামধোরী হয়। ১৯৫২ সাকলর ২১ কে কেব্রুয়ামরকত পূবয বাংলার জেগণ রকক্তর মবমেিকয় অজয ে েকরমেল কসই িাতৃ ভাোর ির্যাো। িািৃভার্া কীাঃ সাধারণ অকর্য িাতৃ ভাো বলকত আক্ষমরে অকর্য িাকয়র ভাোই কবাঝায়। বাঙামলর িাতৃ ভাো হকে বাংলা। বাংলা আিাকের প্রাকণর স্পন্দে, বাংলা আিাকের অহংোর। েমব অতু ল প্রসাে কসে এর ভাোয়-
  • 4. ‘কিাকের গরব কিাকের আো আিমর বাংলা ভাো।’ িািৃভার্ার গুরুত্বাঃ প্রখযাত ভাোমবজ্ঞােী ে. িুহম্মে েহীেুল্লাহ বকলকেে- ‘িা, িাতৃ ভূমি এবং িাতৃ ভাো এই মতেটি মজমেস সবার োকে পরি েদ্ধার মবেয়।’ িাতৃ ভাোর িাধযকিই িােুে প্রোে েকর তার আো-আোক্সক্ষা, আকবগ-অেুভূমত। েমব রািমেমধ গুকপ্তর ভাোয়- োোে কেকের োোে ভাো মবো স্বকেমে ভাো; পুকর মে আো। িািৃভার্ার ির্যাোর লড়াইাঃ পামেস্তাকের তৎোলীে গভেযর কজোকরল িুহম্মে আলী মজন্নাহ র্খে ঢাোর বুকে োাঁমিকয় েম্ভ েকর কঘােণা কেে 'Urdu and only Urdu shall be the state language of Pakistan' তখে প্রমতবাকে, কক্ষাকভ কেকট পকি বাংলাভােী লাকখা জেতা। ১৯৫২ সাকলর একুকে কেব্রুয়ামর সস্বরাচারী পামেস্তামে মিমলটামরর রাইকেকলর গুমলকে উকপক্ষা েকর বীর বাঙামল ১৪৪ ধারা ভঙ্গ েকর। ঢাোর রাজপর্ কসমেে লাল হকয় র্ায় রমেে, েমেে, সালাি, বরেত, জব্বারসহ োি ো জাো অকেে তরুকণর তাজা রকক্ত। ভাোর জেয জীবে কেবার এরেি েমজর পৃমর্বীর ইমতহাকস আর কেই। এজেযই বাঙামল একুকে কেব্রুয়ামরকে েমহে মেবস মহকসকব পালে েকর। আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবসাঃ বাঙামল জামতর জীবকে ১৯৯৯ সাকলর ১৭ েকভম্বর আকরা এেটি ঐমতহামসে কগৌরবি-ম ত ও আেন্দঘে মেে। এই মেকে বাঙামল অজয ে েকরকে তার প্রাকণর সম্পে একুকে কেব্রুয়ামরর আিজয ামতে স্বীেৃ মত। জামতসংকঘর মেক্ষা মবজ্ঞাে ও সংস্কৃমত মবেয়ে সংস্থা UNESCO পযামরকস অেুমষ্ঠত ৩০তি মদ্ববামেযে সকম্মলকে একুকে কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস মহকসকব স্বীেৃ মত প্রোে েকর। জামতসংকঘর ১৮৮টি কেকের এই স্বীেৃ মতর িধয মেকয় এেমেকে কর্িে বাংলা ভাোর জেয বাঙামলর কগৌরবিয় আিোে মবশ্বির্যাো পায় কতিমে পৃমর্বীর কোট-বকিা প্রকতযেটি জামতর িাতৃ ভাোর প্রমতও েদ্ধা ও সম্মাে প্রেমেযত হয়। আন্তজয াশিক িািৃভার্া শেবদসর পটভূ শিাঃ একুকে কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবকসর ির্যাো কেবার জেয র্ারা উকেযাগ রহণ েকরে তারা হকলে; োোোয় বসবাসরত এেটি বহুজামতে ভাোকপ্রিী গ্রুপ ‘িাোর লযাংগুকয়জ অব েয ওয়ার্ল্য ’-এর মভন্নমভন্ন ভাোভােী েে জে সেসয। আির্য বযাপার হকে, এই েে জে সেকসযর িকধয বাংলা ভাোভােী কর্ েুইজে বযমক্ত মেকলে তাকের োি েুই অির ভাো েমহকেরই োিÑ রমেে ও সালাি। এই গ্রুপটি ১৯৯৮ সাকলর ২৯ িাচয জামতসংকঘর িহাসমচব েমে আোকের োকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস’ পালকের কর্ৌমক্তেতা বযাখযা েকর একুকে কেব্রুয়ামরকে এই মেবস মহকসকব স্বীেৃ মত প্রাোকের প্রস্তাব েকর। জামতসংঘ কর্কে জাোকো হয়, মবকেে কোকো কগাষ্ঠী েয়, বরং বাংলা ভাোভােী রাকের পক্ষ কর্কে এই প্রস্তাব উত্থাপে েরা সিীচীে। অতঃপর ভাোকপ্রমিে জোব রমেকুল ইসলাি এবং জোব আব্দুস সালাি বাংলাকেকের মেক্ষা িন্ত্রণালকয়র সাকর্ কর্াগাকর্াগ েকরে। মেক্ষা িন্ত্রণালয় ২৮ অকটাবর, ১৯৯৯ তামরকখ একুকে কেব্রুয়ামরকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস’-এর কঘােণাপত্রটি ইউকেকস্কার সের েেতকর কপৌাঁকে কেয়। বাংলাকেকের এই প্রস্তাকবর পকক্ষ ২৮টি কেে মলমখত সির্যে জাোয়। ইউকেকস্কার কটেমেেযাল েমিটি েমিেে-২ এ প্রস্তাবটি উত্থামপত হয় ১২ েকভম্বর ১৯৯৯ তামরকখ। সকম্মলকে মবমভন্ন কেকের প্রায় ৩০০ প্রমতমেমধর সির্যে লাভ েকর প্রস্তাবটি রহণকর্াগযতার স্বীেৃ মত পায়। এরপর ১৭ েকভম্বর ইউকেকস্কার সাধারণ সকম্মলকে ২১ কেব্রুয়ামরকে ‘আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস’ মহকসকব কঘােণা েরা হয়। বাাংলা ভার্াদক িািৃভার্া শহদসদব শসদয়রাশলওদনর স্বীকৃ শিাঃ মসকয়রামলওে আমিোর র্ুদ্ধমবধ্বস্ত এেটি কেকের োি। গৃহর্ুকদ্ধ আক্রাি এ কেেটিকত োমি প্রমতষ্ঠার উকেযাগ কেয় জামতসংঘ। জামতসংকঘর মবকেে প্রমতমেমধ মহকসকব োমি রক্ষায় অংে কেয় বাংলাকেে কসোবামহেী। মবো রক্তপাকত বাংলাকেে কসোবামহেী সােকলযর সাকর্ কসখাকে োমি স্থাপে েরকত সক্ষি হয়। কসোবামহেীর িুকখ িুকখ বাংলা ভাো শুকে তারাও িুগ্ধ হয়। তারা বাংলাকেে কসোবামহেীর োকজর স্বীেৃ মত স্বরূপ একুকে
  • 5. কেব্রুয়ামরকে আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস মহকসকব স্বীেৃ মতর পাোপামে বাংলা ভাোকে তাকের অেযতি রােভাো মহকসকব স্বীেৃ মত কেয়। অেয কোকো এেটি কেকের রােভাো মহকসকব স্বীেৃ মত পাওয়া বাংলা ভাো তর্া বাঙামলর জেয গকবযর মবেয়। স্বরদণ ও বরদণ একুোঃ ঐমতহয ও আচার অেুষ্ঠাে পালকে বাঙামলর তু লো কিলা ভার। আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস ২১কে কেব্রুয়ামরকে বাঙামল অকেে আরহ অেুরাগ আর ভাকলাবাসার সাকর্ পালে েকর। “আিার ভাইকয়র রকক্ত রাঙ্গাকো ২১ কে কেব্রুয়ামর আমি মে ভুমলকত পামর” আপাির বাঙামল জেতা এই আিার গােটি কগকয় েমহে মিোর প্রাঙ্গকে সিাকবত হকয়, পুষ্পস্তবে অপযণ েকর েমহেকের প্রমত অপার েদ্ধা মেকবেে েকর মেেটি শুরু েকর। প্রভাতকেরীর কসই ঐমতহয আজও ধকর করকখকে বাঙামল। বাঙামলর রকঙ রকঙ, কপাোে-আোকে প্রোে প্রায় একুকের আকিজ। এোিা মবমভন্ন স্থাকে সরোমর ও কবসরোমরভাকব আকয়াজে েরা হয় জামর, সামর, ভাওয়াইয়া গাে, বাংলা েমবতা, েৃতয ও আকলাচোর অেুষ্ঠাে। ২১-এর েীক্ষাাঃ শুধু িাত্র উৎসকবর িকধয একুেকে সীিাবদ্ধ রাখা কিাকটই আিাকের োিয হকত পাকর ো। একুে আিাকের কর্ মেক্ষা মেকয়কে তা আিাকের েীক্ষা মহকসকব মেকত হকব। একুে হকব আিাকের েিযচাঞ্চকলযর উেীপো। ২১-এর সমতযোর ইমতহাস আিাকের েতু ে প্রজকন্মর োকে তু কল ধরকত হকব। বাংলাভাোর মবোে ঘটাকোর জেয আিাকের সবযো সকচি র্ােকত হকব। কর্ লকক্ষয আিাকের কেকের কিধাবী োত্ররা জীবে মেকয় কগকে কসই লক্ষয অজয কের জেয আিাকেরই পেকক্ষপ মেকত হকব। উপসাংহারাঃ ‘একুে আিার কচতো একুে আিার গবয’ কেবল বাংলা ভাোকে েয়, পৃমর্বীর সেল ভাোর মেজস্ব িমহিা অক্ষুন্ন রাখার েীপ্ত েপর্ কেবার মেে হকে একুকে কেব্রুয়ামর- আিজয ামতে িাতৃ ভাো মেবস। বাঙামল মহকসকব আজ আিাকের সবার অঙ্গীোর সবযস্তকর বাংলা-ভাোর প্রচার ও প্রসার। ৩.বাাংলাদেদের িুশির্ুদ্ধ (সংকেত: ভূমিো; কপ্রক্ষাপট; বাঙামল জাতীয়তাবাকের উকন্মে; স্বাধীেতার োে; ২৫ কে িাকচয র োলরামত্র; সেস্ত্র িুমক্তর্ুদ্ধ; িুমক্তবামহেী ও িুমক্তর্ুদ্ধ; িুমজবেগর সরোর গঠে; িুমক্তর্ুদ্ধ ও বুমদ্ধজীবী হতযাোন্ড; পামেস্তামে হাোোর বামহেীর আিসিপযণ; িুমক্তর্ুদ্ধ ও আিজয ামতে মবশ্ব; উপসংহার।) ভূ শিকা: স্বাধীেতা হীেতায় কে বাাঁমচকত চায় কহ /কে বাাঁমচকত চায় োসত্ব েৃঙ্খল বল কে পমরকব পায় কহ /কে পমরকব পায়। স্বাধীেতা িােুকের জন্মগত অমধোর। কর্কোকো জামতর প্রগমত, উন্নয়ে ও মবোকের জেয স্বাধীেতা অপমরহার্য। মেন্তু হাজার বেকরর আবহিাে বাঙামলকে মবজামত, মবভােী োসকত্বর েৃঙ্খল পমরকয়কে েখকো বল প্রকয়াকগ, েখকো কেৌেকল, েখকো প্রকলাভকে। এে রক্তক্ষয়ী সংরাকির িাধযকি বাংলাকেে স্বাধীে সাবযকভৌি রাে মহকসকব ১৯৭১ সাকলর ১৬ মেকসম্বর পৃমর্বীর িােমচকত্র আিপ্রোে েকরকে।
  • 6. কপ্রক্ষাপট: ১৯৪৭ সাকল মদ্বজামততকের মভমত্তকত স্বাধীে পামেস্তাে রাে প্রমতমষ্ঠত হকলও বাঙামল জামত কোকো স্বাধীে রাে পায়মে। োরণ পমিি পামেস্তামের েখকোই পূবয পামেস্তােকে সিির্যাো কেয়মে। পকণযর োাঁচািাল, উৎপােে, আয়, রপ্তামে আয় পূবয পামেস্তাকে কবমে হকলও পূবয পামেস্তাকের জেয বযয় হকতা খুবই সািােয। কেকের কিাট বযকয়র মসংহ ভাগই বযয় হকতা পমিি পামেস্তাকের জেয। পমিি পামেস্তাকের প্রমতরক্ষায় কর্খাকে ৯৫% বযয় হত কসখাকে পূবয পামেস্তাকের প্রমতরক্ষায় বযয় হত ৫ েতাংে। ১৯৭০’র মেবযাচকে আওয়ািী লীগ মেবযামচত হকলও পমিিা োসেকগাষ্ঠী কোকোভাকবই বাঙামলর হাকত োসেভার তু কল মেকত চায়মে। েকল এই সেল প্রোর সবেকিযর োরকণ বাঙামলর িুমক্তর্ুদ্ধ অবেযম্ভাবী হকয় পকিমেল। বাঙাশল জািীয়িাবাদের উদের্: বাঙামল জামতর রাজনেমতে সকচতেতা ও জাতীয়তাবাকের সূচো হয় ভাো আকন্দালকের িাধযকি। িুহম্মে আলী মজন্নাহর উেুযকেই এেিাত্র রাে ভাো েরার কঘােণার কপ্রমক্ষকত বাংলাকে রােভাো েরার োবীকত শুরু হয় ভাো আকন্দালে। এই ভাো আকন্দালে চূিাি রূপ কেয় ১৯৫২ সাকলর একুকে কেব্রুয়ামর। ঐমেে ভাোর োবীকত রাজপকর্ মেহত হয় রমেে, সালাি, বরেত, জব্বারসহ আকরা অকেকে। ১৯৫৪’র র্ুক্তিকন্টর মেবযাচে, ’৬২’র মেক্ষা েমিেকের মবরুকদ্ধ আকন্দালে, ৬৬’র ঐমতহামসে েয় েো োবী, ৬৯’র গণঅভুযত্থাে, ৭০’র মেবযাচকে মবপুল কভাকট ১৬৭টি আসকে আওয়ািী লীকগর মবজয়, এই প্রকতযেটি ঘটোর িাধযকি বাঙামলর জাতীয়তাবােী কচতোর উকন্মে ঘকট এবং ১৯৭১ সাকলর সেস্ত্র িুমক্তর্ুকদ্ধর িাধযকি কসই জাতীয়তাবাে চূিাি স্বীেৃ মত লাভ েকর। স্বাধীনিার োক: ১৯৬৯-এর গণঅভুযত্থাকের িুকখ মেপীিেোরী পমিি পামেস্তামে োসে ‘আগরতলা েির্ন্ত্র িািলা’ এর প্রধাে আসািী কেখ িুমজবর রহিােকে িুমক্ত মেকত বাধয হয়। িুমক্তর পর ২৩ কেব্রুয়ারী, ১৯৬৯ করসকোসয িয়োকে এে মবোল জেসভায় তাকে বঙ্গবন্ধু উপামধকত ভূমেত েরা হয়। কর্ বঙ্গবন্ধু ৬৬’কত বাঙামলর িযাগোোটা ৬ েো োবী উত্থাপে েকরমেকলে, ১৯৭১ সাকলর ৭ই িাচয করসকোসয িয়োকে মতমে রচো েরকলে ইমতহাকসর সবযকেষ্ঠ স্বাধীেতার েমবতা। স্বাধীেতায় উন্মুখ লাকখা িােুকের সািকে মতমে বজ্র েকে বকল কগকলে োমক্সক্ষত কসই েব্দগুকলা ‘বাংলার িােুে আজ িুমক্ত চায় . . . এবাকরর সংরাি িুমক্তর সংরাি, এবাকরর সংরাি স্বাধীেতার সংরাি।’ ২৫কে িাদচয র কালরাশি: ২৫ কে িাচয রাকত হাোোর বামহেী আক্রিণ েকর ঘুিি মেরস্ত্র বাঙামলর ওপর। কসই রাকতই বঙ্গবন্ধুকে করেতার েরা হয় তার ধােিমন্ডর ৩২ েম্বর বামি কর্কে। তকব তার আকগই মতমে স্বাধীেতার কঘােণা কেে। ২৬ িাচয কবলা ২টায় চট্টরাি কবতার কেন্দ্র কর্কে প্রর্ি বঙ্গবন্ধুর স্বাধীেতার কঘােণা প্রচার েরা হয়। ২৭ িাচয োলুরঘাটস্থ স্বাধীে বাংলা কবতার কেন্দ্র কর্কে কিজর মজয়াউর রহিাে বঙ্গবন্ধুর োকি স্বাধীেতা কঘােণাপত্র পাঠ েকরে। সেস্ত্র িুশির্ুদ্ধ: বাংলাকেকের স্বাধীেতার পকক্ষ মেরীহ বাঙামলরা ঝাাঁমপকয় পকি সেস্ত্র সংরাকি। মবমভন্ন স্থাকে র্ুকদ্ধর প্রমেক্ষণ মেকত র্াকে তারা। তকব ১৯ িাচয কর্কে েত্রুকে প্রমতকরাধ েরকত প্রর্কি ঝাাঁমপকয় পকিমেল ইস্ট কবঙ্গল করমজকিকন্টর বীর বাঙামল সসমেে। প্রাক্তে ইমপআর, আেসার, কিাজাকহে ও সেস্ত্র পুমলে বামহেীর বীর জওয়াকেরাও একত অংে কেয়। একের সাকর্ আকরা কর্াগ কেয় র্ুবে ও োত্ররা। িুশিবাশহনী ও িুশির্ুদ্ধ: ৪ এমপ্রল, ১৯৭১ মসকলকটর কতমলয়াপািার চা বাগাকে েকেযল এিএমজ ওসিােীর কেতৃ কত্ব িুমক্তকেৌজ গঠে েরা হয়। এসিয় এর সেসয সংখযা মেল ১৩,০০০। ৯ এমপ্রল িুমক্তকেৌকজর োিেরণ েরা হয় িুমক্তবামহেী এবং েকেযল এিএমজ ওসিােীকে এই বামহেীর েিান্ডার ইে চীে মহকসকব মেকয়াগ কেয়া হয়। তার কেতৃ কত্ব েু’টি বামহেী গঠে েরা হয় অমেয়মিত কগমরলা বামহেী এবং মেয়মিত বামহেী। মেয়মিত বামহেীর অধীকে আবার ৩টি মবকরে বামহেী গঠে েরা হয়- কজে কোসয, কে কোসয এবং এস কোসয। কজে কোকসযর েিান্ডার মেকলে কিজর মজয়াউর রহিাে, কে কোকসযর কিজর খাকলে কিাোররে এবং এস কোকসযর কেএি েমেউল্লাহ। িুমক্তর্ুদ্ধ পমরচালোর জেয পুকরা কেেকে ১১টি কসটকর ভাগ েরা হয়। এর িকধয ১০ েম্বর কসটরটি মেল কেৌ কসটর। ৩ মেকসম্বর বাঙামলকের সাকর্ পামেস্তাকের মবরুকদ্ধ র্ুকদ্ধ োকি ভারতীয় কসোরা। এই কর্ৌর্ বামহেীর র্ুদ্ধ চকল ১৬ মেকসম্বর পর্যি।
  • 7. িুশজবনগর সরকার গঠন: ১০ এমপ্রল ১৯৭১ কুমিয়ার বতয িাে কিকহরপুর কজলার সবেযোর্তলা ইউমেয়কের ভকবর পািা রাকির আম্রোেকে প্রবাসী বাংলাকেে সরোর গঠে েরা হয়। এই জায়গার েতু ে োিেরণ েরা হয় িুমজবেগর। তাই এই সরোরকে বলা হয় িুমজবেগর সরোর। বঙ্গবন্ধুকে রােপমত ও তাজউেীে আহকিেকে প্রধােিন্ত্রী েকর, রােপমত োমসত এই সরোর ১৭ এমপ্রল েপর্ রহণ েকর। এই মেে স্বাধীেতার কঘােণাপত্র গৃহীত হয়। ২৬ িাচয ১৯৭১ কর্কে তা োর্যের হয়। পরবতীকত এই কঘােণাপত্র অেুর্ায়ী কেে চলকত র্াকে। িুশির্ুদ্ধ ও বুশদ্ধজীবী হিযাকান্ড: িুমক্তর্ুকদ্ধ বাঙামল ও কর্ৌর্বামহেীর েুবযার প্রমতকরাধ ও আক্রিকণর িুকখ পমিিা হাোোর বামহেী র্খে কোণঠাসা হকয় পকিমেল, তখে পরাজয় মেমিত কজকে তারা ঝাাঁমপকয় পকি এ কেকের সূর্যসিােকের ওপর। আর এ োকজ তাকেরকে সাহার্য েকর তাকের একেেীয় কোসর রাজাোর, আলবের, আল োিস্ বামহেী। কেকের িুমক্তোিী ও িুমক্তর্ুকদ্ধর সির্যেোরী মেক্ষে, মচমেৎসে, প্রকেৌেলী, োক্তার, সাংবামেে, বুমদ্ধজীবীকের ধকর মেকয় হতযা েরা হয়। তাকের কবমের ভাকগর ক্ষত-মবক্ষত িৃতকেহ রাকয়র বাজার বধযভূমিকত পাওয়া র্ায়। পাশকস্তাশন হানাোর বাশহনীর আত্মসিপযণ: সংরািী বাঙামল আর মিত্র বামহেীর সাকর্ র্ুকদ্ধ হাোোর বামহেী মবপর্যস্ত হকয় পিকল মিত্র বামহেীর কজোকরল িাকেেে পামেস্তামে কজোকরল মেয়াজীকে আিসিপযকণর প্রস্তাব কেে। ১৬ মেকসম্বর বতয িাে কসাহরাওয়ােী উেযাকে অর্যাৎ তৎোলীে করসকোসয িয়োকে ৯৩০০০ সসেয মেকয় কজোকরল মেয়াজী আিসিপযণ েকরে। সমম্মমলত বামহেীর প্রধাে জগমজৎ মসং অকরারার মেেট মতমে আিসিপযণ েকরে। এ সিয় বাংলাকেকের পকক্ষ কেতৃ ত্ব কেে গ্রুপ েযাকেে একে খন্দোর। উপসাংহার: স্বাধীেতা অজয কের কচকয় স্বাধীেতা রক্ষা েরা বরাবরই অকেে েঠিে োজ। লক্ষযপ্রাণ আর রক্তগঙ্গার মবমেিকয় আিরা অজয ে েকরমে আিাকের োমক্সক্ষত স্বাধীেতা। মেন্তু স্বাধীেতার ৪০ বের পার হকয় কগকলও এখকো আিরা গিকত পামরমে আিাকের স্বকের কসাোর বাংলাকেে। মেকজর েতয বযকবাধ, কেেকপ্রি আর িুমক্তর্ুকদ্ধর কচতোয় উদ্বুদ্ধ হকলই আিরা রক্ষা েরকত পারব আিাকের স্বাধীেতাকে। ৪.ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ (সংকেত: ভূমিো; সেমতেতা েী; িূলযকবাধ েী; বতয িাে সিাকজ সেমতেতা ও িূলযকবাকধর অবস্থাে; সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয়; অবক্ষকয়র োরণ; অবক্ষয়করাকধ সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ; সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাকধর প্রকয়াজেীয়তা; সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ অজয কে েরণীয়; উপসংহার।) ভূ শিকা: এই মবোল পৃমর্বীকত প্রায় ৭০০ কোটি িােুকের বসবাস। কোট-বি োো কেকে তারা বাস েকর। কসসব কেকে রকয়কে বহু ধরকণর সংস্কৃমত ও সিাজবযবস্থা। কসগুকলা প্রকতযেটি অেযটির কর্কে আলাো অর্চ র্ুগ র্ুগ ধকর টিকে আকে। এই টিকে র্াোর কপেকের োরণ হকলা কসই সিাজ-সংস্কৃমতর সুমেমেযি মেেু মেয়ি-েীমত ও িূলযকবাধ কর্গুকলা িােুে কিকে চকল, পালে েকর। েকল সিাকজ কোকো মবেৃঙ্খলার সৃমি হয় ো। ননশিকিা কী: সেমতেতা হকলা েীমত সম্পমেয ত কবাধ, এটি এেটি িােমবে গুণাবলী র্া অেয আকরা অকেে গুকণর সিন্বকয় সতমর হয়। িােুে তার পমরবার, সিাজ, রাে ও ধকিযর ওপর মভমত্ত েকর সুমেমেযি মেেু মেয়িেীমত খুব সকচতেভাকব কিকে চকল। সিাজ বা রাে আকরামপত এই সব মেয়ি-েীমত ও আচারণমবমধ িােুকের জীপে-র্াপেকে প্রভামবত েকর। এই মেয়িগুকলা কিকে চলার প্রবণতা, িােমসেতা, েীমতর চচয াই হকলা সেমতেতা।
  • 8. িূলযদবাধ কী: অকেকেই সেমতেতা ও িূলযকবাধকে এে িকে েকরে। মেন্তু েুটি মবেয় এে েয়। েীঘযমেে এেই সিাকজ এেসাকর্ বাস েরার েকল অমজয ত িােবীয় অমভজ্ঞতা কর্কে িূলযকবাধ গকি ওকঠ। িূলযকবাকধর মভমত্ত হকলা ধিয, েেযে, েীঘয মেকের লামলত আচরণ-মবশ্বাস, সিাকজর মেজস্ব আেেয ও মেয়ি-েীমত। সিাকজ মবেযিাে রীমত-েীমত ও প্রর্ার কপ্রমক্ষকত ভাকলা-িন্দ, ভুল-সঠিে, োমিত, অোোমিত মবেয় সম্পকেয সিাকজর িােুকের কর্ ধারণা কসগুকলাই হকলা িূলযকবাধ। বিয িান সিাদজ ননশিকিা ও িূলযদবাদধর অবিান: বাংলায় এেটি প্রবাে আকে ‘র্ায় মেে ভাকলা, আকস মেে খারাপ।’ এই প্রবােটিকে সমতয প্রিাণ েরার জেযই কর্ে বতয িাে সিাজ বযবস্থা কর্কে সব ‘ভাকলা’ এে এে েকর উকঠ র্াকে। আকগ িােুে মবশ্বাস েরকতা ধকের কচকয় িাে বি। অর্চ এখে এই ধারণা পাকে কগকে। প্রকতযকেই এখে অমবরাি েুকট চকলকে অর্য-সম্পে ও মবকত্তর কপেকে। এেজেকে কপেকে কেকল আর এেজকের সািকে এমগকয় র্াওয়ার প্রমতকর্ামগতা প্রকতযেকে েকর কেকলকে অন্ধ। প্রকতযকে অবলীলায় মবসজয ে মেকে মেজস্ব সেমতেতা আর িূলযকবাধকে। এেটা সিয় মেল র্খে এেজে েমরদ্রয অর্চ েীমতবাে িােুেকে সেকলই সম্মাে েরত। আর এখে টাো র্ার সম্মাে তার। তাই আিরা ঘুেকখার, েুেীমত পরায়ণ আর সুে-োরবারী িহাজেকের সম্মাে েমর, সংবধযো কেই। এই অবস্থা চলকত র্ােকল সেমতেতা ও িূলযকবাধকে মেেুমেে পকর রূপের্ার গকে খুাঁজকত হকব। ননশিক িূলযদবাদধর অবক্ষয়: সেমতেতা ও িূলযকবাধ র্খে মবকলাপ হয়, মবেি হয়, িােুে িূলযকবাকধর মবরুকদ্ধ কোকো োজ েকর তখে তাকে িূলযকবাকধর অবক্ষয় বকল। আিাকের কেকের র্ুব-সিাকজর মেকে তাোকল এই অবক্ষকয়র এে েরুণ ও প্রতযক্ষ মচত্র আিরা কেখকত পাই। লক্ষ লক্ষ তরুণ-তরুণী, মেকোর-মেকোরী এই অবক্ষকয়র োরকণ মেকজকেরকে কঠকল মেকে অন্ধোকরর পকর্, আসক্ত হকে িােকে। মেেতাই, অপহরণ, গুি, খুে, হাোহামে, েি রাজেীমত আর সন্ত্রাকস প্রমতমেয়ত জমিকয় র্াকে। উজ্জ্বল ভমবেযতকে গলা টিকপ হতযা েকর িূলযকবাধ আর সেমতেতাকে মবসজয ে মেকয় সব বয়সী িােুে আজ চকলকে ধ্বংকসর পকর্। কর্ কেকলটির হওয়ার ের্া মেক্ষে, মচমেৎসে, প্রকেৌেলী বা প্রোসে কস আজ হকয় র্াকে কচারাচালােোরী, িােে বযবসায়ী মেংবা সন্ত্রাসী। এসব মেেুর জেয আসকল প্রতযক্ষ মেংবা পকরাক্ষভাকব সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয়ই োয়ী। অবক্ষদয়র কারণ: পৃমর্বীকত কেউই পাপী মেংবা অপরাধী হকয় জন্মায় ো। িােুকের পামরপামশ্বযে অবস্থা বা সিাজ বযবস্থাই তাকে ভাকলা মেংবা খারাপ েকর গকি কতাকল। িােুকের সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষকয়র োরণ তাই েুটি মেে কর্কে মবকবচো েরা র্ায়- প্রর্িতঃ পামরপামশ্বযে ও সািামজে োরণ, মদ্বতীয়তঃ অর্যনেমতে োরণ। পাশরপাশবযক বা সািাশজক কারণ: এেসাকর্ চলকত কগকল এেজে িােুে খুব সহকজই আর এেজকের দ্বারা প্রভামবত হয়। আর তাই অসৎসকঙ্গ পকি কেউ কেউ তার েীমত সেমতেতাকে, িূলযকবাধকে জলাঞ্জমল কেয়। অকেে কক্ষকত্রই কেখা র্ায় তরুণ-তরুণী বা মেকোর-মেকোরীরা অেয বন্ধুর প্রকরাচোয় িােকে আসক্ত হয়। কেউ কেউ আবার মেেতাই ও অেযােয অপরাকধ জমিকয় পকি। অকেে সিয় িােুকের উচ্চাোঙ্ক্ষা, উচ্চামভলাস তার সেমতে িূলযকবাকধর অবক্ষয় ঘটায়। অর্যননশিক কারণ: ের্ায় বকল ‘অভাকব স্বভাব েি হয়’। সমতযোর অকর্য অর্যনেমতেভাকব মবপর্যস্ত এেজে িােুে েীমত ও িূলযকবাকধ েৃঢ় র্ােকত পাকর ো। োরণ োমরদ্রয েখকো েখকো িােুেকে মবিূঢ় েকর কেয়। মেকজর েুঃখ-েি কঘাচাকত, োমরকদ্রযর অমভোপ কর্কে িুক্ত হকত িােুে তাই অকেে সিয় কবকে কেয় অসৎ পর্কে। কস ভুকল র্ায় তার েীমত ের্া ও িূলযকবাধকে। অবক্ষয়দরাদধ ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ: এই চলিাে অবক্ষয়কে র্ািাকত হকল সবার আকগ প্রকয়াজে সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাকধর চচয া। কর্ বযমক্তর িকধয সেমতে মেক্ষা র্াকে, িূলযকবাকধর প্রমত েদ্ধা র্াকে কস বযমক্ত সেল অপরাধ কর্কে মবরত র্াকে। বরং কস অেযায় অমবচাকরর মবরুকদ্ধ রুকখ োাঁিায়। কর্ বযমক্তর সেমতে মেক্ষা কেই, কর্ িূলযকবাকধর িিয কবাকঝ ো তার োকে এগুকলা শুধুই ‘পুাঁমর্গত েব্দ’ কস এগুকলার িূলয মেকত জাকে ো। তাই অবক্ষয়কে রুখকত সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ চচয া েুকটাই অপমরহার্য। ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাদধর প্রদয়াজনীয়িা: শুধুিাত্র অবক্ষয় করাকধর জেযই েয় বরং জীবেকে সুন্দর েকর কতালার জেয সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাকধর প্রকয়াজে। সেমতে মেক্ষায় মেমক্ষত বযমক্ত তার েীমতকত অটল র্াকে, িূলযকবাকধর ওপর আস্থা রাকখ। সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ বযমক্ত পর্যাকয় কর্িে এেজে িােুেকে সঠিে ও শুদ্ধ িােুে রূকপ গকি কতাকল কতিমে রােীয় পর্যাকয়ও
  • 9. িােুেকে সুোগমরে মহকসকব গকি কতাকল। সেমতে মেক্ষা ও িূলযকবাধ র্াোর োরকণই িােুে তার মেকজর, পমরবাকরর, সিাকজর ও রাকের প্রমত সেল োময়ত্ব-েতয বয পালে েকর। ননশিক শেক্ষা ও িূলযদবাধ অজয দন করণীয়: িােুকের প্রর্ি মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে হকলা তার পমরবার। তাই সেমতে মেক্ষা আর িূলযকবাকধর মেক্ষাও শুরু হয় পমরবাকর। পমরবাকরর উমচত তার মেশুকে সেমতে মেক্ষা কেয়া এবং সািামজে িূলযকবাধগুকলা জাোকো। পমরবাকরর উমচত মেশুকেরকে ধিীয় মেক্ষা কেওয়া। োরণ ধিয সেমতেতা কেখায়, িূলযকবাধ কেখায়। আিাকের মবেযিাে মেক্ষা বযবস্থা এবং ধিীয় মেক্ষাবযবস্থায় পাঠযসূচীকত সেমতেতা ও িূলযকবাধ মেক্ষার উপকর্াগী মবেয়বস্তু র্ােকত হকব। অকেযর সংস্কৃমত অন্ধভাকব অেুেরকণর কর্ কচিা তা সকচতেভাকব পমরহার েরকত উপসাংহার: এেটি জামতর েীমত-সেমতেতা ও িূলযকবাধ কসই জামতর সািামজে-সাংস্কৃমতে গমত-প্রেৃ মত ও অবস্থােকে তু কল ধকর। কর্ জামত র্কতা কবমে সেমতে মেক্ষায় মেমক্ষত এবং মেজস্ব িূলযকবাকধর প্রমত েদ্ধােীল কস জামত তকতা কবমে সুসংহত। ৫.কিযিুখী শেক্ষা (সংকেত: ভূমিো; েিযিুখী মেক্ষা; েিযিুখী মেক্ষার স্বরূপ; গুরুত্ব ও প্রকয়াজেীয়তা; েিযিুখী মেক্ষার প্রোরকভে; প্রচমলত মেক্ষাবযবস্থা; মবকশ্বর অেযােয কেকের মেক্ষাবযবস্থা; েিযিুখী মেক্ষার প্রমত আরহ সৃমি; েিযিুখী মেক্ষার উপোরীতা; েিযিুখী মেক্ষা বাস্তবায়কের সিসযা; েিযিুখী মেক্ষা বাস্তবায়কে েমতপয় সুপামরে উপসংহার।) ভূ শিকা: িােুকের কিৌমলে চামহোর িকধয মেক্ষা এেটি। আর এই মেক্ষা িােুকের জীবে ও জীমবোর জেয গুরুত্বপূণয মবেয়। কেেো মেক্ষাই িােুকের েিযসংস্থাকের সুকর্াগ েকর কেয়। মবজ্ঞাকের েতু ে েতু ে আমবষ্কার এবং সািামজে, অর্যনেমতে, সাংস্কৃমতে উন্নমতর েকল েিযসংস্থাকের ধারণা ধীকর ধীকর পাকে র্াকে। েতু ে েতু ে োকজর দ্বার উকন্মামচত হকে। র্ার সাকর্ মবকেে মেক্ষা অপমরহার্য হকয় পিকে। েকল সাধারণ মেক্ষার কচকয় েিযিুখী মেক্ষাই অমধে গুরুত্ব পাকে। কিযিুখী শেক্ষা: েিযিুখী মেক্ষা এিে এে ধরকণর মেক্ষাবযবস্থা, র্া রহণ েরকল মেক্ষার্ীরা ঘকর-বাইকর, কক্ষকত-খািাকর, েকল- োরখাোয় কর্কোকো োকজ বা কপোয় অমত েক্ষতার সকঙ্গ োজ েরার কর্াগযতা লাভ েকর। েিযিুখী মেক্ষার ধারণা িূলত কপোগত েকিযর সাকর্ সম্পৃক্ত। এই মেক্ষা এে ধরকণর মবকেোময়ত মেক্ষা, র্া মেক্ষার্ীর েিযেক্ষতা সৃমি েকর এবং মেক্ষার্ীকে সৃজেেীল ও উৎপােেিুখী েকর কতাকল। কিযিুখী শেক্ষার স্বরূপ: েিযিুখী মেক্ষা র্ামন্ত্রে মেক্ষা েয়। এর োজ জেেমক্তকে োমরগমর মেক্ষায় মেমক্ষত েকর সিাকজর েমক্ত মহকসকব প্রমতমষ্ঠত েরা। েিযিুখী মেক্ষা িূলত চতু িুযখী েীমত মেকয় আমবভূয ত। এগুকলা হকলা- -জ্ঞাে-মবজ্ঞাকের সাকর্ মেক্ষার্ীকে পমরচয় েরাকো এবং তার সুপ্ত গুণাবলীকে জারত েরা। -মেক্ষার্ীকে সেমতে, সািামজে এবং িােমবে-সাংস্কৃমতে িূলযকবাকধ উজ্জীমবত েরা। -গণতন্ত্রিো, র্ুমক্তবােী ও মবজ্ঞােিেস্ক োগমরে মহকসকব তাকে গকি কতালা।
  • 10. -েিযক্ষিতা সৃমি েকর তাকে েিযিুখী ও উপাজয েিূলে জেেমক্তকত রূপাির েরা। গুরুত্ব ও প্রদয়াজনীয়িা: জেসংখযা বৃমদ্ধর সাকর্ সাকর্ িােুকের সীমিত সম্পকের উপর চাপ কবকি র্াকে। েকল কবোরত্ব ও োমরকদ্রযর সংখযাও মেে মেে বৃমদ্ধ পাকে। এোিাও ইংকরজকের প্রবমতয ত সাধারণ মেক্ষা িােুকের েিযসংস্থাকের পমরমিত সুকর্াগ েকর মেকত বযর্য হকে। েকল মেমক্ষত কবোর ও তাকের িকধয হতাো ক্রকিই কবকিই চকলকে। পক্ষািকর, েিযিুখী মেক্ষা একে মেকে মবপুল সুকর্াগ আর অবামরত সম্ভাবো। একত রকয়কে আিেিযসংস্থাকের োো সুকর্াগ, র্া োমরদ্রয েূরীেরকণ োর্যের ভূমিো পালে েকর। েিযিুখী মেক্ষা স্বাধীে কপো রহকণ বযমক্তর অবস্থা গকি কতাকল এবং তাকে স্বাবলম্বী হকত সাহার্য েকর। কিযিুখী শেক্ষার প্রকারদভে: েিযিুখী মেক্ষা মবমবধ হকত পাকর। প্রর্িতঃ োক্তার, প্রকেৌেলী এবং েৃ মেমবে প্রভৃমত র্ারা স্কুল, েকলজ, মবশ্বমবেযালয় কর্কে উচ্চতর মেমর মেকয় োজ েকর। তারা তাকের ইোিকতা স্বাধীে কপোয় মেকয়ামজত হয়। মদ্বতীয়তঃ েিযিুখী বা বৃমত্তিূলে মেক্ষা। এখাকে স্কুল, েকলজ বা মবশ্বমবেযালকয়র মেমরর প্রকয়াজে হয় ো। প্রার্মিে বা িাধযমিে মেক্ষাই এখাকে গুরুত্বপূণয। এ জাতীয় মেক্ষার িকধয হাাঁস-িুরগী পালে, কুটির মেে, িৎসয চাে, োসযামর, ধাত্রীমবেযা, োঠমিমস্ত্রর োজ, কসলাই োজ, োপাখাোর োজ, েমজয র োজ, েমিকের োজ, মবেুযকতর োজ, বই বাাঁধাই, ওকয়লমেং-এর োজ, কটমলমভেে- কবতার- কিাটর কিরািকতর োজ প্রভৃমত উকল্লখকর্াগয। প্রচশলি শেক্ষাবযবিা: আিাকের কেকে আকগও কর্ মেক্ষা বযবস্থা মেল বতয িাকেও কসই প্রচমলত মেক্ষাবযবস্থা রকয় কগকে। গতােুগমতে রন্থগত মবেযা আিাকের িমস্তকষ্ক কচকপ বকসকে এবং আিরা এখেও কসই মিটিেকের কেরােী বাোকোর মেক্ষা মেকয় কবাঁকচ আমে। বতয িাে মবশ্ব আধুমেে প্রর্ুমক্ত ও েলাকেৌেল আমবষ্কার েরকে অর্চ আিরা এর কর্কে অকেে মপমেকয় আমে। তাই এই প্রচমলত মেক্ষা বযবস্থার পাোপামে েিযিুখী মেক্ষার প্রবতয ে েরা হকল কবোরকত্বর হার েিকব এবং অর্যনেমতে উন্নমত সম্ভব হকব তেুপমর জীবের্াত্রার িাকে বযাপে উন্নমত সামধত হকব। শবদবর অনযানয কেদের শেক্ষাবযবিা: মবকশ্বর উন্নত কেেগুকলার প্রমত লক্ষয েরকল কেখা র্ায় কর্, তাকের মেক্ষা বযবস্থা পমরেমেত ও েিযিুখী। েিযিুখী মেক্ষাবযবস্থা চালু েরার েকল আজ আকিমরো, জাপাে, মিকটে, িান্স প্রভৃমত কেে মেকজকের জীবেিােকে সুপ্রসন্ন েকরকে। তারা আজ েকিযর িকন্ত্র েীমক্ষত হকয় মেকজকের ভাগয বেকল মেকয়কে। এই মবজ্ঞােমভমত্তে েিযিুখী মেক্ষা চালু েকর তারা আজ উন্নমতর মেখকর আকরাহণ েকরকে। কিযিুখী শেক্ষার প্রশি আগ্রহ সৃশি: আিাকের এই কেে অকেে মেে কর্কেই পিােপে ও অেরসর। আিাকের কেকের মেমক্ষত, উচ্চমবত্ত কেমণ, এিেমে িধযমবত্ত কেমণরাও কিযিুখীমেক্ষার প্রমত কতিে আরহ কেখায় ো। তাই প্রর্িত এ ধরকণর িােমসেতা েূর েরকত হকব। সাধারণ মেক্ষার কচকয় েিযিুখী মেক্ষা কর্ অমধে তাৎপর্যপূণয ও উপোরী কসই সকচতেতা সেকলর িকধয েমিকয় মেকত হকব। কিযিুখী শেক্ষার প্রসার: এের্া বলার অকপক্ষা রাকখ ো কর্, বাংলাকেকে েিযিুখী মেক্ষার কক্ষত্র সম্প্রসামরত হকে। কেকের মবমভন্ন স্থাকে সরোমর-কবসরোমর মবজ্ঞাে ও প্রর্ুমক্ত, েৃ মে মবশ্বমবেযালয়, প্রকেৌেল মবশ্বমবেযালয় প্রমতমষ্ঠত হকে। মচমেৎসা কক্ষকত্রও বযাপে পমরবতয ে কেখা র্াকে। কিমেকেল েকলজ ও কেন্টাল েকলজ প্রমতমষ্ঠত হকে। এোিাও পমলকটেমেে ও কভাকেেোল, রামেক্স আটয , কলোর ও কটক্সটাইল কটেকোলমজ েকলজ, কভকটরোমর েকলজ প্রভৃমত প্রমতমষ্ঠত হকয়কে। একত েিযিুখী মেক্ষার বযাপে প্রসার ঘটকে। কিযিুখী শেক্ষার উপকাশরিা: েিযিুখী মেক্ষার োো উপোমরতাও রকয়কে। এগুকলা হকলা- -েিযিুখী মেক্ষার েকল কবোরত্ব লাঘব হয়।
  • 11. -আিেিযসংস্থাকের সৃমি হয়। -বযমক্তস্বাধীেতা অক্ষুন্ন র্াকে। -সাধারণ মেক্ষার প্রমত চাপ েকি। -জীবকে হতাো, েূেযতা ও বযর্যতা কর্কে িুমক্ত পাওয়া র্ায়। -েতু ে েতু ে োকজর সুকর্াগ সৃমি হয়। কিযিুখী শেক্ষা বাস্তবায়দনর সিসযা: েিযিুখী মেক্ষা বযমক্তগত অর্বা জাতীয় জীবকে গুরুত্বপূণয ভূমিো পালে েকর। মেন্তু এর বাস্তবায়কের মপেকে মেেু সিসযাও মবেযিাে রকয়কে। কর্িে:- -পমরেেো, বাস্তবায়ে ও অবোঠাকিাগত সুকর্াগ-সুমবধার অভাব। -প্রমেক্ষণপ্রাপ্ত মেক্ষে, কলােবল সংস্থাে, মেক্ষার উপেরণ ও আমর্যে বযয় সংকুলাকের বযবস্থার অভাব। -গুণগত িাে উন্নয়কের জেয মেক্ষেকের প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষকণর অভাব। -সরোমর পেকক্ষকপর অভাব। কিযিুখী শেক্ষা বাস্তবায়দন কশিপয় সুপাশরে: েিযিুখী মেক্ষা বযবস্থা প্রবতয কের েকল মেকন্মাক্ত পেকক্ষপ রহণ েরা কর্কত পাকর। কর্িে- েিযিুখী মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে বািাকত হকব, এর অবোঠাকিাগত উন্নয়ে সাধে েরকত হকব, প্রমেক্ষণ প্রাপ্ত মেক্ষে ও প্রকয়াজেীয় কলােবল মেকয়াগ েরকত হকব। মেক্ষেকের প্রকয়াজেীয় প্রমেক্ষণ মেকত হকব, মেক্ষার বযয় সংকুলকে অর্য সংস্থাকের পেকক্ষপ মেকত হকব। সকবযাপমর সরোমর পেকক্ষপকে আকরা কজারোর েরকত হকব। উপসাংহার: েিযিুখী মেক্ষার ক্রিবধযিাে বৃমদ্ধর েকল আিেিযসংস্থাকের সুকর্াগ সৃমি হকে। এটি জীমবোর সন্ধাকে গুরুত্বপূণয ভূমিো পালে েকর। বতয িাকের তরুণ সিাজকে এই গঠেিূলে ও েিযিুখী মেক্ষা প্রোকের িাধযকি উৎসাহ সৃমি এবং তা বাস্তবায়কের জেয েরোর উপর্ুক্ত সুেূরপ্রসারী পমরেেো। ৬.গ্রন্থাগার (সংকেত: সূচো; রন্থাগার মে; রন্থাগাকরর ইমতহাস; রন্থাগাকরর ধরণ; রন্থাগাকরর সবমেিয; রন্থাগাকরর সুমবধা; মবখযাত রন্থাগার সিূহ; রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তা; উপসংহার।)
  • 12. সূচনা: েতাব্দী কর্কে েতাব্দী ধকর িােব সভযতার সেল জ্ঞাে জিা হকয় আকে রকন্থর কভতর। প্রাচীে মেলামলমপ কর্কে আধুমেে মলমপর রমন্থে স্থাে হকলা রন্থাগার। এেটি রন্থাগার িােব জীবেকে পাকে কেয়। রন্থ মেবা রন্থাগার আিার কখারাে কর্াগায়। রন্থাগার হকলা কেষ্ঠ আিীয় র্ার সাকর্ সবসিয় ভাকলা সম্পেয র্াকে। আর জ্ঞােচচয া ও মবোকের কক্ষকত্র রন্থাগাকরর ভূমিো অেেয। গ্রন্থাগার শক: রন্থাগার বা প্রেৃ ত অকর্য পাঠাগার হকলা বই, পুমস্তো ও অেযােয তর্য সািমরর এেটি সংরহোলা কর্খাকে পাঠে রন্থপাঠ, গকবেণা ও তর্যােুসন্ধাে েরকত পাকরে। বাংলা রন্থাগার েব্দটির সমন্ধমবকেে েরকল ‘রন্থ+আগার’ পাওয়া র্ায়। অর্যাৎ রন্থাগার হকলা রন্থ সমজ্জত পাঠ েরার আগার বা স্থাে। রন্থাগার হকলা জ্ঞাকের এিে এে সিুদ্র কসখাকে মবচরণ েকর প্রমতটি িােুে উন্নত িেকের অমধোরী হকত পাকর। গ্রন্থাগাদরর ইশিহাস: আজকের পৃমর্বীকে জ্ঞাে মবজ্ঞাকে সিৃদ্ধ েকরকে কর্ রন্থাগার তা প্রমতষ্ঠার কপেকে রকয়কে সিৃদ্ধ ইমতহাস। সভযতার ক্রিে অরসর হওয়ার পকর্ িােুে তার সৃমিনেমলকে সংরক্ষণ েরা শুরু েরল। মিেকরর আকলেজামন্দ্রয়া, ইরাকের বাগোে, োকিস্ক, প্রাচীে মরস ও করাকি সিৃদ্ধ রন্থাগাকরর মেেেযে পাওয়া র্ায়। এোিা উপিহাকেকের তক্ষেীলা ও োলন্দায় সিৃদ্ধ রন্থাগার গকি উকঠমেল। আব্বাসীয় ও উিাইয়া োসোিকল ‘োরুল হমেিা’ োিে রন্থাগার ইউকরাপকে জ্ঞাে-মবজ্ঞাকে সিৃদ্ধ েকরকে। গ্রন্থাগাদরর ধরণ: ধরণ অেুর্ায়ী রন্থাগারকে মেকোক্ত কেমণকত ভাগ েরা র্ায়- ে) গণরন্থাগার: সাধারণ জেগকণর জেয উন্মুক্ত রন্থাগারকে গণরন্থাগার বলা হয়। র্া পাবমলে লাইকিমর োকি পমরমচত। খ) েকলজ ও মবশ্বমবেযালয় রন্থাগার: সাধারণত েকলজ ও মবশ্বমবেযালকয়র মেক্ষে-মেক্ষার্ীকের জেয উচ্চিােসম্পন্ন রন্থাগার র্াকে। কর্খাকে বহু িূলযবাে রন্থ সংরমক্ষত র্াকে। ঢাো মবশ্বমবেযালয় রন্থাগার এরেি সিৃদ্ধ এেটি রন্থাগার। গ) গকবেণা রন্থাগার: মবকেে কোকো মবেকয় গকবেণার প্রকয়াজকে কর্ রন্থাগার কখালা হয় তাই হকলা গকবেণা রন্থাগার। ঢাোয় মবজ্ঞাে মবেয়ে এিে রন্থাগার হকলা ‘িযান্সেে লাইকিমর’। ঘ) মবকেে রন্থাগার: মবমভন্ন প্রমতষ্ঠাে বা সংগঠে কর্ রন্থাগার পমরচালো েকর তাকে মবকেে রন্থাগার বকল। ইসলামিে োউকন্ডেকের এরেি রন্থাগার রকয়কে। ঙ) ভ্রািযিাে রন্থাগার: মবমভন্ন কেকে গামিকত বহেকর্াগয রন্থাগার রকয়কে, র্া পাঠকের োকে রন্থ কপৌাঁকে কেয়। বাংলাকেকে ‘মবশ্ব সামহতয কেন্দ্র’ এিে এেটি রন্থাগার গকি তু কলকে। গ্রন্থাগাদরর নবশেিয: রন্থাগাকরর জ্ঞাে েেীর িকতা কেে, োল, সীিাোর গমন্ড কপমরকয় র্ায়। প্রবামহত হয় হৃেয় কর্কে হৃেকয়। রন্থাগার তাই অজস্র িােুকের েব্দহীে মিলকের িুক্তিঞ্চ। জ্ঞােী কর্খাকে পায় জ্ঞাকের অমিয় সুধা, ভাবুে খুাঁকজ পায় ভাকবর টলিকল েীমঘ, মচিামবে পায় মচিার বহুিুখী কখারাে। রন্থাগাকর রকয়কে সহস্র বের ধকর জকি র্াো প্রকের উত্তর। হৃেয় ও িকের এিে রমঙে পাঠোলা আর কোর্াও কেই। িােুে রন্থাগাকরর মভতর খুাঁকজ পায় তার সেল মজজ্ঞাসার উত্তর। অেিোল ধকর রন্থাগার িােব সভযতাকে এমগকয় মেকয় র্াকে েীরকব-মেভৃকত। গ্রন্থাগাদরর সুশবধা: সিৃদ্ধ রন্থাগার জ্ঞাকের েীরব সিুদ্র। তৃ মেত পাঠকের জ্ঞাে তৃ ষ্ণা মেবারণ েরাই রন্থাগাকরর উকেেয। রন্থাগার হকলা োলািকরর সেল রকন্থর িহাসকম্মলে। কর্খাকে এে হকয় কগকে অতীত আর বতয িাে। সন্ধােী হৃেয় রন্থাগাকর অতীত- বতয িাকের সাকর্ ভমবেযকতর কসতু রচো েকর। এেটি সিৃদ্ধ রন্থাগার, এেটি জামতর উন্নমতর কসাপাে। রন্থাগার োরী, পুরুে, বয়কসর কোকো বাাঁধা রাকখমে। কর্ কেউ চাইকল এখাকে একস জ্ঞাকের অতল সিুকদ্র অবগাহে েরকত পাকর।
  • 13. শবখযাি গ্রন্থাগারসিূহ:মবখযাত রন্থাগারসিূকহর িকধয প্রর্কিই আকস পৃমর্বীর সবযবৃহৎ রন্থাগার ‘লাইকিমর অব েংকরকস’র োি। আকিমরোর ওয়ামেংটে মেমসকত অবমস্থত এই লাইকিমরকত রকয়কে ৩ কোটি ২০ লাখ বইকয়র এে মবোল সিাহার। লন্ডকের মিটিে মিউমজয়ািও পৃমর্বীর মবখযাত লাইকিমরর িকধয অেযতি। অক্সকোেয মবশ্বমবেযালকয়র ‘বেমলে লাইকিমর’কত রকয়কে ১ কোটিরও কবমে রন্থ। এোিা পৃমর্বীর প্রাচীেতি লাইকিমরর িকধয রকয়কে ‘ভযাটিোে লাইকিমর’। মিেকরর আকলেজামন্দ্রয়া লাইকিমরও পৃমর্বীর প্রাচীে লাইকিমরর িকধয অেযতি। র্া এে সিয় পৃমর্বীর সপ্তাচাকর্যর িকধযও মেল। গ্রন্থাগাদরর প্রদয়াজনীয়িা: কবাঁকচ র্াোর জেয কর্িে খাবার েরোর, কতিমে জীবেকে গমতিয় েরার জেয েরোর জ্ঞাে। জ্ঞাকের আাঁধার হকলা রন্থ আর রকন্থর আবাসস্থল হকলা রন্থাগার। প্রমতটা সিাকজ কর্িে উপাসোলয়, মেক্ষা প্রমতষ্ঠাে, হাসপাতাল েরোর কতিমে রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তাও রকয়কে। মেক্ষার বামতঘর বলা হয় রন্থাগারকে। রন্থাগার োিা কোকো সিাজ বা রাে তার োগমরেকে পমরপূণয মেক্ষার অমধোর মেমিত েরকত পাকর ো। রন্থাগাকরর প্রকয়াজেীয়তা তাই প্রমতটি সিাকজ অমেবার্য। উপসাংহার: জীবকে পমরপূণযতার জেয জ্ঞাকের মবেে আর মেেু হকত পাকর ো। জ্ঞাে তৃ ষ্ণা মেবারণ েরকত রকয়কে রন্থাগার। এেটি সিাকজর রূপকরখা বেকল মেকত পাকর এেটি সিৃদ্ধ রন্থাগার। তাই েহকরর পাোপামে প্রমতটি রাকি রন্থাগার গকি কতালা প্রকয়াজে। ৭.বাাংলাদেদের কপাোক শেল্প /অর্যনীশিদি কপাোক শেদল্পর ভূ শিকা (সংকেত: ভূমিো, বাংলাকেকে কপাোে মেকের গুরুত্ব, উৎপামেত কপাোে সািরী, কপাোে মেকের কক্রতা, সতমর কপাোে মেকের সিসযা, কপাোে মেকের সিসযা সিাধাকের উপায়, উপসংহার।) ভূ শিকা েৃ মেমেভয র বাংলাকেকে কর্ েয়টি মেে আিাকের অর্যেীমতকত প্রাণ সঞ্চার েকরকে তার িকধয সম্ভাবোিয় মেে মহকসকব কপাোে মেে অেযতি। বাংলাকেকের অর্যেীমতকত সতমর কপাোে মেে এেটি গুরুত্বপূণয অধযাকয়র ভূমিো েকরকে। সবকেমেে িুদ্রা অজয কে বাংলাকেকের কপাোে মেে অেযতি প্রধাে উৎস। বাাংলাদেদে কপাোক শেদল্পর গুরুত্ব এে সিকয় বাংলাকেকের িসমলে ও জািোমে মেল ভুবে মবখযাত। মেন্তু উপিহাকেকে মিটিে োসকের েকল এ মেকের অরর্াত্রা বযাহত হয়। বাংলাকেকে তার এই মেে ির্যাো হারায়। মেন্তু বতয িাকে বাংলাকেকে সতমর কপাোে মেকের মবোকের িাধযকি বস্ত্র কক্ষকত্র তার হারাকো কগৌরব মেকর পায়। বাংলাকেকের মেোয়কের কক্ষকত্র কপাোে মেে এে েতু ে সম্ভাবোিয় সংকর্াজে। বাংলাকেকে প্রায় ২২০০ গাকিযন্ট মেে গকি উকঠকে। এ সিস্ত োরখাোয় প্রায় ১০ লক্ষ ৫০ হাজার কলাকের েিযসংস্থাকের সুকর্াগ সৃমি হকয়কে, র্ার িকধয োরী েমিকের সংখযা প্রায় সাকি আট লাখ। বতয িাকে বাংলাকেকের রপ্তামে আকয়র মসংহভাগই আকস এই খাত কর্কে। কবোর সিসযা সিাধাে মবকেে েকর সিাকজর অবকহমলত অধযমেমক্ষত িমহলাকের েিযসংস্থাকের িাধযকি তাকের স্বাবলম্বী েকর কতালার কপেকে সতমর কপাোে মেকের অবোে অেস্বীোর্য। উৎপাশেি কপাোক সািগ্রী
  • 14. কপাোে মেকের উৎপামেত কপাোকের িকধয োটয , পাজািা, মজন্সপযান্ট, জযাকেট, ট্রাউজার, কগমঞ্জ, সুযকয়টার, পুলওভার, লযাবকরটমর কোটয , কখলাধুলার কপাোে, েীতোলীে োো ধরকের গরি োপকির সতমর কপাোে, োইট কেস, কিকয়কের ব্লাউজ প্রভৃমত মবশ্ববাজাকর র্কর্ি সিােৃত হকয়কে। কপাোক শেদল্পর কেিা বাংলাকেকের সতমর কপাোকের অেযতি প্রধাে কক্রতা কেে আকিমরো। আকিমরোয় সতমর কপাোে রপ্তামের কক্ষকত্র বাংলাকেকের অবস্থাে পঞ্চি। অেযােয প্রমতকর্াগী কেে হংেং, েমক্ষণ কোমরয়া, চীে ও তাইওয়াকের পর বাংলাকেকের স্থাে। বতয িাকে োোো, জাপাে, অকেমলয়া, মেউমজলযান্ড, পূবয ইউকরাপীয় কেেসিূহ, িধযপ্রাচয, ইমসভুক্ত কেেসিূহসহ পািাকতযর অকেেগুকলা কেকে আিাকের কপাোে মেকের বাজার গকি উকঠকে। নিশর কপাোক শেদল্পর সিসযা বাংলাকেকের কপাোে মেে বতয িাকে ক্রামিোল অমতক্রি েরকে। কবে মেেু সিসযা এ মেকের বযাপে উন্নয়েকে বযাহত েরকে। সিসযাগুকলা হকলা : শনম্নিাদনর উপকরণ: কপাোে মেকের প্রকয়াজেীয় উপেরণ আিাকের মবকেে হকত আিোমে েরকত হয়। অকেে সিয় মবকেমে সরবরাহোরীকের অসততার োরকণ তারা মেেিাকের উপেরণসিূহ সরবরাহ েকর র্াকে। এ সেল মেেিাকের োাঁচািাকল সতমর কপাোে রপ্তামে কক্ষকত্র বাংলাকেকের কপাোে মেকের সুোি ও মেভয রকর্াগযতা ক্ষুণ্ন হয়। স্বল্প আইদটদির কপাোক রপ্তাশন: মবশ্ববাজাকর প্রায় েতামধেসংখযে সতমর কপাোকের চামহো রকয়কে। কসখাকে বাংলাকেে িাত্র ১৫-১৮ টি আইকটকির কপাোে রপ্তামে েকর। আিজয ামতে বাজাকর চীে, হংেং, তাইওয়াে প্রভৃমত কেে ৬০ কর্কে ৭০ আইকটকির কপাোে রপ্তামে েকর। েকল সতমর কপাোকের আিজয ামতে বাজাকর বাংলাকেে সুেৃঢ় স্থাে লাকভ বযর্য হকে। ঋদণর অভাব: কর্কোকো মেকের প্রমতষ্ঠা, উন্নয়ে ও মবোকের জেয িূলধকের প্রকয়াজে। মেন্তু বাংলাকেকে কপাোে মেকের দ্রুত প্রসাকরর জেয পর্যাপ্ত ঋণ প্রামপ্তর অসুমবধা রকয়কে। েকল কপাোে মেকের বযাপে মবোে সম্ভব হকে ো। েক্ষ শ্রশিদকর অভাব এই মেকের অেযতি সিসযা হল েক্ষ জেেমক্তর অভাব। বাংলাকেকের মবমভন্ন কপাোে মেকে কর্সব েমিে োজ েকর তার কবমের ভাগই মেরক্ষর এবং অেক্ষ িমহলা। েক্ষ েমিকের অভাকব বাংলাকেকে উন্নতিাকের কপাোে সতমর হয় ো। রপ্তাশন কাদজ অদহিুক শবলম্ব আিাকের কপাোে রপ্তামেোরেগণ মবকেে কর্কে প্রকয়াজেীয় উপেরণ প্রামপ্তকত মবলম্ব, শুল্ক জাটিলতা, পমরবহে ঝাকিলা প্রভৃমত োরকণ অকেে সিয় মেধযামরত সিকয়র িকধয কপাোে কেমলভামর মেকত পাকর ো। েকল আিোমেোরেরা অেয ার বামতল েকর কেয়। কপাোক শেদল্পর সিসযা সিাধাদনর উপায় কপাোে মেকের সিসযা সিাধাকে মেকোক্ত পেকক্ষপ কেওয়া কর্কত পাকর-
  • 15. নিশর কপাোদকর আইদটি বৃশদ্ধ: বতয িাকের তীি প্রমতকর্ামগতাপূণয কপাোকের বাজাকর টিকে র্ােকত হকল বাংলাকেেকে তার সতমর কপাোকের আইকটি বািাকত হকব। নিশর কপাোদকর িান উন্নয়ন: বতয িাে মবকশ্ব কপাোকের বাজাকর মেতয েতু ে েযাোকের উদ্ভব ঘটকে। েকল কপাোে আিোমেোরে কেেগুকলার চামহোও পমরবমতয ত হকে। তাই আিোমেোরেকের চামহো অেুর্ায়ী বাংলাকেকের সতমর কপাোকের িাে উন্নত েরকত হকব। প্রর্ুশির উন্নয়ন: সতমর কপাোকের িাে উন্নয়ে ও উৎপােে বযয় হ্রাকসর জেয উন্নত প্রর্ুমক্ত বযবহার েরকত হকব। পর্যাপ্ত ঋদণর বযবিা: কপাোে মেকের র্র্ার্র্ উন্নয়ে ও মবোকের জেয পর্যাপ্ত িূলধকের বযবস্থা েরকত হকব। প্রকয়াজকে এ মেকের জেয এেটি স্বতন্ত্র ঋণ োঠাকিা োর্যের েরকত হকব। বস্ত্র শেদল্পর উন্নয়ন: বাংলাকেকের কপাোে মেকে বযবহার্য োাঁচািাল কর্িে: সুতা, কবাতাি, রং, কিমেকের র্ন্ত্রাংে কেকে পর্যাপ্ত পমরিাকণ উৎপােে েরকত হকব। তাহকল এ মেকের উৎপােে বযয় হ্রাস পাকব এবং েি োকি কপাোে রপ্তামে েরা সম্ভব হকব। শ্রশিকদের প্রশেক্ষণ: কপাোে মেকে মেকয়ামজত েমিেকের জেয প্রমেক্ষকণর বযবস্থা েরকত হকব। তাহকল কপাোকের গুণগত িাে ও উৎপােে বৃমদ্ধ পাকব। শ্রশিকদের িজুশর বৃশদ্ধ: আিাকের কপাোে মেকে র্তটা িূলয সংকর্াজে হয় তার প্রায় ৬০ ভাকগর কবমে েমিকের েি কর্কে আকস। অর্চ এই িূলয সংকর্াজকের িাত্র ২৫ ভাগ েমিেকে কেওয়া হয়। তাই এই মেকের েমিেকের িজুমর বািাকল তাকের োকজর উৎসাহ বৃমদ্ধ পাকব এবং উৎপােে বািকব। উপসাংহার বতয িাে বাংলাকেকে বস্ত্র মেে সংমিি সতমর কপাোে মেকের মবরাট সম্ভাবো কেখা মেকয়কে। এিতাবস্থায় গাকিযন্ট মেকের প্রসাকরর পকর্ মবরাজিাে র্াবতীয় প্রমতবন্ধেতা েূর েকর এ মেকের উত্তরকণ এমগকয় আসা সংমিি সেকলর অেযতি োময়ত্ব। ৮.পশরদবে েূর্ণ ও প্রশিকার / পশরদবে েূর্ণ ও বাাংলাদেে (সংকেত: ভূমিো, েূেকণর িাত্রা শুরু, েূেকণর প্রোরকভে, েব্দ েূেণ, বায়ু েূেণ, পামে েূেণ, পমরকবে েূেকণর পমরণমত, প্রমতোর, গণসকচতেতা বৃমদ্ধ, উপসংহার।) ভূ শিকা িােুে তর্া জীবজগকতর বসবাকসর এলাোকে বকল পমরকবে। আিাকের চারপাকে র্া মেেু আকে এবং র্া আিাকের জীবেধারকের সহায়ে সবমেেুকে এেসাকর্ আিরা পমরকবে মহকসকব আখযাময়ত েমর। জীবজগৎ ও তার পমরকবকের িকধয কবাঁকচ র্াোর উপেরকণর আোে-প্রোে চকল। আোে-প্রোকের ভারসাকিযর ওপর জীবকের অমস্তত্ব মেভয রেীল। এ ভারসািয মবমঘœত হকল তাকে বলা হয় পমরকবে েূেণ। েূর্দণর প্রকারদভে