7. Фемида – Θεμις - Themis Божественный закон, божественное предначертание Богиня мирового порядка и предсказаний Фемида на треножнике предсказывает судьбу Эгею. Краснофигурная чаша. Ок. 430 г. до н.э.
8. Дике – Δικη - Justitia Справедливость Дочь Фемиды и Зевса, богиня справедливости, праведного суда и права установленного обычаем и законом DIKE & ADIKIA Богиня Дике (Dike)бьет Адикию (Adikia -несправедливость). Краснофигурная аттическая амфора, ок. 550 г. до н.э.
9. Астрея – Αστραια - Astraea «Звездная, звездная дева» –отождествляется с богиней Дике. Покинула землю в бронзовый век, вознесясь на звездное небо как созвездие Девы. Амфора, ок. 400 г.до н.э.
10. Немезида - Νεμεσις - Nemesis От греч. Νείμειν(neïmenn) – наделять. Богиня «наделяющая судьбой», справедливого распределения и справедливого возмездия. (дочь Фемиды и Зевса, или Ночи (Нюкт) и Мрака (Эреб)) NEMESIS & TYKHE Немезида и Тихе (богиня судьбы). Амфора, ок. 430 г.до н.э.
11. Средневековое искусство Первая триада – серафимы, херувимы и престолы – воплощение божественной справедливости Архангелы – небесное воинство – носители божественной справедливости
21. От маньеризма к барокко:композиционное усложнение аллегорий – искусство Эмблемата
22. Структура эмблемы inscriptio— надпись / девиз Pictura— гравированное изображение subscriptio— подпись, пояснительное стихотворение VIRTUS INVIDIA FIT EXCITATIOR Зависть возбуждает Добродетель Eхcitatinvidiam virtus: perstringitatilla, Corrigit & quicquidsegniùsistafacit. Добродетель вдохновляет зависть: зависть порицает Добродетель и наставляет ее каждый раз, когда она действует медленно.
23. А. Альчиати«Книга эмблем» (1531) Эмблема 27 Ни словом, ни делом никому вреда не причини Немезида следует по стопам людей, она держит линейку и суровую узду в руке, дабы не совершил кто-нибудь зла, или не говорил бы нечестные слова: Она следит, кроме того, чтобы была должная мера во всех вещах.
26. Справедливость Справедливость держит в одной руке пылающий меч и в другой весы, которые она оберегает от Дьявола с помощью меча, как средства наказания пороков. Esurientesimplevit bonis: et divitesdimisitinanes. Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем (Лк.1:46-55)
27. Несправедливость Ее белое платье скрывает покрытое пятнами чудовище, потому что Несправедливость это развращение и порочность Души, основанная на презрении к законам, что обозначено здесь тем, что она попирая ногой Весы. Жаба, которую несет она в руке означает ядовитую желчь, каковой она заражает добрые нравы, а Меч символизирует жестокое усердие ее в поругании Невинности.
29. Справедливость Справедливость это прекрасная Дева, короною увенчанная, и несущая на своей шее богатое Сокровище, что означает то, что добродетель сия есть бесценная и самая драгоценная из всего что в мире существует.
30. Нерушимая справедливость Величественная Дама, на главе своей корону королевскую несет, Весы в одной руке и Меч в иной же; у ног своих Собаку и Змею имеет. Корона сия значит, что она есть Королева Добродетелей. Ее меч обнаженный и прямой, означает ее обязанность - быть готовым всегда карать пороки. Весы ее, означают долг ее взвешивать добрые и злые поступки. Собака, что следует за ней, напоминает , что она преданно должна любить Добродетель, в то время как змея помятует ей о ненависти к пороку, как заразному и смертельному яду.
31. Строгая справедливость Скелет коронованный, укутанный в белую тогу, держит меч и весы. Сей образ ужасающий означает, что Судия строгий не простит преступников, которые ссылаются на преступления как на ошибку; Сие напоминает смерть, которая глуха жалобам и мольбам, и не взирает на чины и звания - всех уравнивая.
32. Божественная справедливость Златое облаченье - означает свет сияющий сей Справедливости. Корона - власть неограниченную над всем миром. Весы - контроль над всеми деяниями человека, меч - наказание неправым. Над короной парит голубь - символ Св.Духа, который несет Божественную справедливость от Господа к Князьям земным. Дама сия взирает на небеса, гнушаясь земли, как вещи самой пошлой, не способной возвысится над бренным.
33. Правда Правда — это очень красивая нагая женщина. В правой поднятой руке она держит сияющее солнце, в другой — книгу и пальмовую ветвь. Под правой ногой у нее земной шар. Нагота ее показывает присущую ей естественность. Солнце указывает на то, что правда — подруга света. В открытой книге — зафиксирована правда о вещах. Пальмовая ветвь символизирует силу, пальма не сгибается от ветра и веса, так и правду нельзя согнуть, хотя многие стараются это сделать. Также правда символизирует и ее победу. У правды столько сил, что она побеждает все людские мысли. Земной шар под ногами ее означает, что она выше мира.
34. Ханс фон Аахен-«Триумф Справедливости или Победа Истины под защитой Правосудия» - (1598)
47. Проблема социальной справедливости в искусстве XIX века Оноре Домье "Законодательное чрево". Литография. 1834 г. Ф. Гойя "3 мая 1808 года" (Расстрел защитников Мадрида) - 1814 г.
![Репрезентация смыслов абстрактных понятий в искусстве возможна двумя путями, через символическое представление или иллюстрацию, приведение конкретного примера Символическое искусство Раскрытие смыслов через: ,[object Object]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)