SlideShare a Scribd company logo
1 of 2
Download to read offline
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Τι σημαίνει σήμερα να είσαι γυναίκα Πόντια από την πρ.ΕΣΣΔ;
Οι εισηγήσεις που παρουσιάστηκαν στο συνέδριο με τίτλο «Γυναίκα,
Πόντια, παλιννοστούσα από την πρώην ΕΣΣΔ: Τα πολλαπλά φορτία»
με αφορμή την ολοκλήρωση του ομότιτλου προγράμματος (Τετάρτη
30 Σεπτεμβρίου 2015, Αθήνα) και οι συζητήσεις που ακολούθησαν
ανέδειξαν ζητήματα που συνεχίζουν σήμερα, σχεδόν 20 χρόνια μετά
τη μαζική εγκατάστασή τους στην Ελλάδα, να απασχολούν την
ομάδα των «παλιννοστούντων», δηλαδή των ομογενών από την
πρώην ΕΣΣΔ.
Ο προβληματισμός που αναπτύχθηκε στο Συνέδριο με τη συμβολή
των συνέδρων, εισηγητριών (Κ. Κασιμάτη, Μ. Λαυρεντιάδου, Ε.
Παπαδάτου, Ν. Καλαϊτσίδη, Σ. Ανδριτσοπούλου), εκπροσώπων
φορέων του δημόσιου τομέα (Μ. Κόκκινος, ΓΓΑΕ), εκπροσώπων των
Ποντιακών Συλλόγων και των ίδιων των Ποντίων γυναικών από την
πρ.ΕΣΣΔ, περιστράφηκε γύρω από το ερώτημα αν η απόδοση της
ελληνικής ιθαγένειας/υπηκοότητας (που τείνει να καλύψει το σύνολο
της ομάδας) αρκεί για να θεωρήσουμε ότι η κοινωνική ένταξη των
μελών της έχει ολοκληρωθεί.
Η απάντηση στην οποία κατέληξαν οι εργασίες του Συνεδρίου
ενισχύουν τα εμπειρικά στοιχεία που συγκέντρωσε ο Νόστος -έχει
δημιουργηθεί από Ποντιακά σωματεία με στόχο την καταπολέμηση
του κοινωνικού αποκλεισμού και την προστασία των δικαιωμάτων-
κατά την διετή υλοποίηση του ομότιτλου με το συνέδριο
προγράμματος. Σύμφωνα μ’ αυτά, οι συνθήκες αποκλεισμού που
βιώνουν οι παλιννοστούσες έχουν δυστυχώς παγιωθεί: οι πολλαπλές
ταυτότητες που φέρουν λειτουργούν συχνά αντιφατικά, με
αποτέλεσμα τη διαιώνιση του «φαύλου κύκλου» του κοινωνικού
αποκλεισμού. Η αποκρυστάλλωσή του συνδέεται εμπειρικά και
βιβλιογραφικά με την παγίδευση του ατόμου εκτός της διαδικασίας
κοινωνικής ένταξης. Για τις παλιννοστούσες η συνθήκη αυτή γίνεται
ακόμη βαρύτερη καθώς βρέθηκαν στο μεταίχμιο δύο κόσμων, του
«υπαρκτού σοσιαλισμού» και του καπιταλιστικού, όπου εμπλέκονται
διαφορετικές εκφάνσεις της ταυτότητας του φύλου. Η εμπειρία μας
δείχνει επίσης ότι η ομαλοποίηση του καθεστώτος παραμονής στη
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
χώρα και η απόδοση της υπηκοότητας δεν αρκούν για την
ολοκλήρωση της ένταξης. Έτσι, σήμερα οι παλιννοστούσες
βρίσκονται πολλαπλά περιθωριοποιημένες: υπερ-εκπροσωπούνται
π.χ. στα επιδοτούμενα προγράμματα κατάρτισης αλλά όχι στις
αντίστοιχες θέσεις απασχόλησης, αποτελούν το 52% της συνολικής
ομάδας στόχου αλλά υπο-εκπροσωπούνται σε θέσεις ευθύνης στους
συλλόγους εκπροσώπησης.

More Related Content

Similar to Press Release - Conference Conclusions and Outputs

Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...
Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...
Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...NTUA
 
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλοςPapanikolaou Dimitris
 
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟGeorgia Sofi
 
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - Σημειώσεις
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - ΣημειώσειςΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - Σημειώσεις
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - ΣημειώσειςOnlearn
 
Πρόγραμμα συνεδρίου
Πρόγραμμα συνεδρίουΠρόγραμμα συνεδρίου
Πρόγραμμα συνεδρίουdomdib1
 
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :Κείμενα
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :ΚείμεναΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :Κείμενα
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :ΚείμεναEleni Kots
 
Ευρωπαϊκή Ένωση
Ευρωπαϊκή ΈνωσηΕυρωπαϊκή Ένωση
Ευρωπαϊκή ΈνωσηVassiliki Yiannou
 
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώνα
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώναη γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώνα
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώναKakos Lykos
 
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιο
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιοH μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιο
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιοΑλμπανάκη Ξανθή
 
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗEleni Kots
 
γιώτα
γιώταγιώτα
γιώταsokaniak
 

Similar to Press Release - Conference Conclusions and Outputs (16)

Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...
Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...
Ολοκλήρωση 1ης συνδιάσκεψης Ελλήνων ακτιβιστών του ΕΣΚ στην Κρήτη, 9-11 Αυγού...
 
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
 
Je0514044 eln 002
Je0514044 eln 002Je0514044 eln 002
Je0514044 eln 002
 
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ
ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ
 
Women in cyprus and international
Women in cyprus and internationalWomen in cyprus and international
Women in cyprus and international
 
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - Σημειώσεις
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - ΣημειώσειςΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - Σημειώσεις
ΕΛΠ 10 - Εισαγωγή στην έννοια του πολιτισμού - Σημειώσεις
 
Spyriadou issn 2585 3562
Spyriadou issn 2585 3562Spyriadou issn 2585 3562
Spyriadou issn 2585 3562
 
24052016program
24052016program24052016program
24052016program
 
Πρόγραμμα συνεδρίου
Πρόγραμμα συνεδρίουΠρόγραμμα συνεδρίου
Πρόγραμμα συνεδρίου
 
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :Κείμενα
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :ΚείμεναΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :Κείμενα
ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΣ -ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ :Κείμενα
 
Ευρωπαϊκή Ένωση
Ευρωπαϊκή ΈνωσηΕυρωπαϊκή Ένωση
Ευρωπαϊκή Ένωση
 
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώνα
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώναη γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώνα
η γυναίκα στην εργασία τον 19ο αιώνα
 
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιο
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιοH μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιο
H μετάβαση απο την βιοηθική στο βιοδίκαιο
 
κσριο αρθρο για ησς
κσριο αρθρο για ησςκσριο αρθρο για ησς
κσριο αρθρο για ησς
 
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ
 
γιώτα
γιώταγιώτα
γιώτα
 

Press Release - Conference Conclusions and Outputs

  • 1. ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Τι σημαίνει σήμερα να είσαι γυναίκα Πόντια από την πρ.ΕΣΣΔ; Οι εισηγήσεις που παρουσιάστηκαν στο συνέδριο με τίτλο «Γυναίκα, Πόντια, παλιννοστούσα από την πρώην ΕΣΣΔ: Τα πολλαπλά φορτία» με αφορμή την ολοκλήρωση του ομότιτλου προγράμματος (Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2015, Αθήνα) και οι συζητήσεις που ακολούθησαν ανέδειξαν ζητήματα που συνεχίζουν σήμερα, σχεδόν 20 χρόνια μετά τη μαζική εγκατάστασή τους στην Ελλάδα, να απασχολούν την ομάδα των «παλιννοστούντων», δηλαδή των ομογενών από την πρώην ΕΣΣΔ. Ο προβληματισμός που αναπτύχθηκε στο Συνέδριο με τη συμβολή των συνέδρων, εισηγητριών (Κ. Κασιμάτη, Μ. Λαυρεντιάδου, Ε. Παπαδάτου, Ν. Καλαϊτσίδη, Σ. Ανδριτσοπούλου), εκπροσώπων φορέων του δημόσιου τομέα (Μ. Κόκκινος, ΓΓΑΕ), εκπροσώπων των Ποντιακών Συλλόγων και των ίδιων των Ποντίων γυναικών από την πρ.ΕΣΣΔ, περιστράφηκε γύρω από το ερώτημα αν η απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας/υπηκοότητας (που τείνει να καλύψει το σύνολο της ομάδας) αρκεί για να θεωρήσουμε ότι η κοινωνική ένταξη των μελών της έχει ολοκληρωθεί. Η απάντηση στην οποία κατέληξαν οι εργασίες του Συνεδρίου ενισχύουν τα εμπειρικά στοιχεία που συγκέντρωσε ο Νόστος -έχει δημιουργηθεί από Ποντιακά σωματεία με στόχο την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού και την προστασία των δικαιωμάτων- κατά την διετή υλοποίηση του ομότιτλου με το συνέδριο προγράμματος. Σύμφωνα μ’ αυτά, οι συνθήκες αποκλεισμού που βιώνουν οι παλιννοστούσες έχουν δυστυχώς παγιωθεί: οι πολλαπλές ταυτότητες που φέρουν λειτουργούν συχνά αντιφατικά, με αποτέλεσμα τη διαιώνιση του «φαύλου κύκλου» του κοινωνικού αποκλεισμού. Η αποκρυστάλλωσή του συνδέεται εμπειρικά και βιβλιογραφικά με την παγίδευση του ατόμου εκτός της διαδικασίας κοινωνικής ένταξης. Για τις παλιννοστούσες η συνθήκη αυτή γίνεται ακόμη βαρύτερη καθώς βρέθηκαν στο μεταίχμιο δύο κόσμων, του «υπαρκτού σοσιαλισμού» και του καπιταλιστικού, όπου εμπλέκονται διαφορετικές εκφάνσεις της ταυτότητας του φύλου. Η εμπειρία μας δείχνει επίσης ότι η ομαλοποίηση του καθεστώτος παραμονής στη
  • 2. ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης χώρα και η απόδοση της υπηκοότητας δεν αρκούν για την ολοκλήρωση της ένταξης. Έτσι, σήμερα οι παλιννοστούσες βρίσκονται πολλαπλά περιθωριοποιημένες: υπερ-εκπροσωπούνται π.χ. στα επιδοτούμενα προγράμματα κατάρτισης αλλά όχι στις αντίστοιχες θέσεις απασχόλησης, αποτελούν το 52% της συνολικής ομάδας στόχου αλλά υπο-εκπροσωπούνται σε θέσεις ευθύνης στους συλλόγους εκπροσώπησης.