Mogen vrouwen praten in de gemeente? En hoe zit het met de bedekking van het hoofd? Wat moeten we met zulke aanwijzingen van Paulus? Oftewel: hoe doe je goed onderzoek naar de context van een Bijbelvers?

1. Context
Bijbelstudie met de NCV - 4

3. Context
• Misschien wel het meest vergeten onderdeel van
Bijbelstudie
Bijbelstudie met de NCV

4. Context
• Misschien wel het meest vergeten onderdeel van
Bijbelstudie
• Oorzaak van de meeste meningsverschillen
Bijbelstudie met de NCV

5. Context
Context op verschillende niveaus
• Waar gaan de omringende verzen over?
• Wat is het thema van het boek?
• Wat zegt de Bijbel nog meer over dit thema?
Bijbelstudie met de NCV

6. Context
Context op verschillende niveaus
• Waar gaan de omringende verzen over?
• Wat is het thema van het boek?
• Wat zegt de Bijbel nog meer over dit thema?
• Wanneer geschreven, door en voor wie?
• Wat is het genre, is het letterlijk of figuurlijk?
• Is het cultureel gebonden, of universeel?
Bijbelstudie met de NCV

7. Vandaag
Deel 1 - Belang van context
• Context van een vers, boek
• Tijd/doelgroep
• Genre
• Cultuur
Deel 2 - Aan de slag
• Mogen vrouwen praten in de gemeente?
• Hoe zit het met de hoofddoekjes?
Bijbelstudie met de NCV

8. Context vers/boek
Bijbelstudie met de NCV

9. Voorbeelden
"Als wij mensen die ons nee ten antwoord geven, blijven
liefhebben en respecteren, dan zullen zij ook ons nee blijven
liefhebben en respecteren. Vrijheid brengt vrijheid voort. Als
wij in de geest wandelen, geven we de mensen de vrijheid
hun eigen keuzes te maken.
Context vers/boek

10. Voorbeelden
'Waar de geest des Heren is, daar is vrijheid' (2Cor 3:17). Als
we al oordelen, laat het dan zijn 'in de volmaakte wet, die der
vrijheid'. (Jac 1:25)"
Context vers/boek

11. Voorbeelden
'Waar de geest des Heren is, daar is vrijheid' (2Cor 3:17).
Context 2Cor 3:17 - bedekking van de wet is weggenomen,
er is vrijheid van de wet.
Context vers/boek

12. Voorbeelden
'Waar de geest des Heren is, daar is vrijheid' (2Cor 3:17).
Context 2Cor 3:17 - bedekking van de wet is weggenomen,
er is vrijheid van de wet.
'in de volmaakte wet, die der vrijheid'. (Jac 1:25)"
Context Jac 1:25 - betitelt niet vrijheid als iets volmaakts,
maar de wet als vrijheid. Gaat juist om het houden van de
wet.
Context vers/boek

13. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Context vers/boek

14. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Koning van Tyrus, eerst hoogmoedig en machtig, daarna op
de aarde geworpen.
Context vers/boek

15. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Koning van Tyrus, eerst hoogmoedig en machtig, daarna op
de aarde geworpen.
• Was in de hof van Eden (vs 13)
• Cherub op de berg van God (vs 14)
Context vers/boek

16. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Maar:
• Staat in een serie klaagzangen over de buurlanden
Context vers/boek

17. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Maar:
• Staat in een serie klaagzangen over de buurlanden
• Duidelijk omschreven als mens (vs 2) die sterft (vs 10)
Context vers/boek

18. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Maar:
• Staat in een serie klaagzangen over de buurlanden
• Duidelijk omschreven als mens (vs 2) die sterft (vs 10)
• Groot geworden door oneerlijke handel
Context vers/boek

19. Voorbeelden
De val van Satan - Ezechiel 28.
Maar:
• Staat in een serie klaagzangen over de buurlanden
• Duidelijk omschreven als mens (vs 2) die sterft (vs 10)
• Groot geworden door oneerlijke handel
• Noemde zichzelf een god, vandaar verwijzing
Context vers/boek

20. Praktisch
Omliggende verzen:
• Lees het geheel er om heen!
Context vers/boek

21. Praktisch
Omliggende verzen:
• Lees het geheel er om heen!
Context in het boek
• Lees inleiding op het boek
• Bekijk structuur van het boek
Context vers/boek

22. Context vers/boek

23. Praktisch
Omliggende verzen:
• Lees het geheel er om heen!
Context in het boek
• Lees inleiding op het boek
• Bekijk structuur van het boek
Schrift met schrift
• Zoek andere tekstplaatsen met hetzelfde onderwerp
Context vers/boek

24. Context vers/boek

25. Context vers/boek

26. Context tijd/doelgroep
Bijbelstudie met de NCV

27. Voorbeelden
Vlees of niet?
Gen 1:29 - alleen plantaardig voedsel wordt als eten
gegeven.
Context tijd/doelgroep

28. Voorbeelden
Vlees of niet?
Gen 1:29 - alleen plantaardig voedsel wordt als eten
gegeven.
Gen 9:3 - ook vlees mag gegeten worden
Context tijd/doelgroep

29. Voorbeelden
De wet, ook iets voor ons?
Wat is voor ons en wat is voor een andere doelgroep?
Context tijd/doelgroep

30. Voorbeelden
Deze tekens nu zullen de gelovigen volgen: In Mijn naam
zullen zij demonen uitwerpen; zij zullen in nieuwe talen
spreken; zij zullen slangen optillen, en wanneer zij iets
dodelijks drinken zal het in geen geval schaden; zij zullen op
zieken de handen leggen en zij zullen gezond zijn.
(Marc 16:17,18 - proeve van NCV)
Context tijd/doelgroep

31. Voorbeelden
"Slang doodt dominee tijdens ritueel in kerk" (eo)
Context tijd/doelgroep

32. Voorbeelden
Maar genezen van zieken en talen vinden we ook bij Paulus
Context tijd/doelgroep

33. Praktisch
Context tijd
• Zoek alles na in de Bijbel, kijk naar veranderingen
Context tijd/doelgroep

34. Praktisch
Context tijd
• Zoek alles na in de Bijbel, kijk naar veranderingen
Context doelgroep
• Kijk wie schrijft en aan wie
• Kijk wat Paulus erover schrijft
Met commentaar en verzen per onderwerp
Context tijd/doelgroep

35. Context genre
Bijbelstudie met de NCV

36. Voorbeelden
Eén keer heb ik gesproken, maar ik zal niet antwoorden;
twee keer, maar ik zal niet verdergaan.
(Job 40:5 NBV, 39:38 NBG/HSV - citaat HSV)
Context genre

37. Voorbeelden
Dit patroon, n // n+1, komt vaak voor in poëzie.
Context genre

38. Voorbeelden
Dit patroon, n // n+1, komt vaak voor in poëzie.
Poëzie vaak ook heel beeldend, dus wat is letterlijk en wat
niet?
Context genre

39. Voorbeelden
Dit patroon, n // n+1, komt vaak voor in poëzie.
Poëzie vaak ook heel beeldend, dus wat is letterlijk en wat
niet?
Genesis 1 is ook poëtisch. Moeten we dan alles letterlijk
nemen?
Context genre

40. Voorbeelden
Dit patroon, n // n+1, komt vaak voor in poëzie.
Poëzie vaak ook heel beeldend, dus wat is letterlijk en wat
niet?
Genesis 1 is ook poëtisch. Moeten we dan alles letterlijk
nemen?
Profetie - wat is letterlijk en wat beeldend?
Context genre

41. Praktisch
Context genre:
• Wees je bewust van het genre
Context genre

42. Praktisch
Context genre:
• Wees je bewust van het genre
Letterlijk of niet?
• Kijk naar woordgebruik
• Zoek meer teksten over het onderwerp
• Als het kan, letterlijk nemen
Context genre

43. Context cultuur
Het is gemakkelijker dat een kameel door het oog van een
naald gaat, dan dat een rijke het Koninkrijk van God
binnengaat.
(Mat 19:24, HSV)
Bijbelstudie met de NCV

44. Voorbeeld
Wat betekent 'een kameel door het oog van een naald'?
Context cultuur

46. Voorbeeld
Wat betekent 'een kameel door het oog van een naald'?
Geen bewijs voor de theorie dat het een poort zou zijn
Context cultuur

48. Voorbeeld
Op dezelfde wijze bedoel ik dat ook vrouwen zich in een
sierlijk lang gewaad, met ingetogenheid en gezond verstand
sieren, niet met vlechten en goud of parels of dure kleding,
(1Tim 2:9 - NCV)
Context cultuur

49. Voorbeeld
Op dezelfde wijze bedoel ik dat ook vrouwen zich in een
sierlijk lang gewaad, met ingetogenheid en gezond verstand
sieren, niet met vlechten en goud of parels of dure kleding,
(1Tim 2:9 - NCV)
Geldt dit voorschrift nog voor vandaag?
Context cultuur

50. Voorbeeld
Context: gaat om wat passend is en God eer geeft (vs 10).
Context cultuur

51. Voorbeeld
Context: gaat om wat passend is en God eer geeft (vs 10).
Achtergrond - Concordant Commentaar NT:
De dansende vrouwen van het oosten, die, mogelijk, de
enige klasse was die in het openbaar verscheen, vlechtten
hun haar doorweven met goud en parels, en hun kleding
was zeer uitgebreid, om de aandacht van mannen te trekken,
die hun publiek vormden. Hoeveel beter, voor hen van wie
de reputatie is samengebonden met de heerlijkheid van God,
om versierd te zijn met daden die Zijn liefde en genade
weerspiegelen!
Context cultuur

52. Voorbeeld
Achterliggend probleem:
Vlechten en goud of parels of dure kleding zou de vrouwen
aanstootgevend maken, geen eer aan God geven.
Context cultuur

53. Voorbeeld
Achterliggend probleem:
Vlechten en goud of parels of dure kleding zou de vrouwen
aanstootgevend maken, geen eer aan God geven.
Dit voorschrift is dus cultureel gebonden
Context cultuur

54. Voorbeeld
Als vandaag vlechten en goud of parels of dure kleding nog
steeds aanstootgevend zou zijn, geldt het voorschrift nog
Context cultuur

55. Voorbeeld
Als vandaag vlechten en goud of parels of dure kleding nog
steeds aanstootgevend zou zijn, geldt het voorschrift nog
Anders moet je kijken of er een algemeen principe achter zit
dat nog steeds geldt
Context cultuur

56. Voorbeeld
Als vandaag vlechten en goud of parels of dure kleding nog
steeds aanstootgevend zou zijn, geldt het voorschrift nog
Anders moet je kijken of er een algemeen principe achter zit
dat nog steeds geldt:
• Zorg dat je je niet aanstootgevend kleed, maar kleed je
met daden die God eer geven.
Context cultuur

57. Praktisch
Culturele achtergrond:
• Lees commentaar erbij
• Zoek naar meer bronnen, bijv. archeologie en andere
teksten, die cultuur duidelijk maken
Context cultuur

58. Praktisch
Bijbelstudie met de NCV

59. Praktisch
Culturele achtergrond:
• Lees commentaar erbij
• Zoek naar meer bronnen, bijv. archeologie en andere
teksten, die cultuur duidelijk maken
(In de toekomst: voetnoten bij de NCV)
Context cultuur

60. Praktisch
Culturele achtergrond:
• Lees commentaar erbij
• Zoek naar meer bronnen, bijv. archeologie en andere
teksten, die cultuur duidelijk maken
(In de toekomst: voetnoten bij de NCV)
Geldt iets nog vandaag?
• Is het cultureel gebonden?
• Zit er een algemeen geldend principe achter?
Context cultuur

61. Praktisch
Bij gebruik commentaar:
• Let op: bevat vaak interpretatie!
• Toets aan de schrift!
Context cultuur

62. Pauze
Bijbelstudie met de NCV

63. Vrouwen zwijgen?
Onderzoek context van 1Kor 14:34-35
Bijbelstudie met de NCV

64. Vrouwen zwijgen?
Context:
• Stuk gaat over profeteren en tongen in een dienst
Bijbelstudie met de NCV

65. Vrouwen zwijgen?
Context:
• Stuk gaat over profeteren en tongen in een dienst
• Gaat om: wat is ordelijk, wat is gepast?
Bijbelstudie met de NCV

66. Vrouwen zwijgen?
Context:
• Stuk gaat over profeteren en tongen in een dienst
• Gaat om: wat is ordelijk, wat is gepast?
• Gaat om man-vrouw relatie en onderschikking
Dit wordt bevestigd door 1Tim 2:11-12
Bijbelstudie met de NCV

67. Vrouwen zwijgen?
11 Laat een vrouw in stilte leren, in alle onderschikking. 12
Te onderwijzen nu sta ik een vrouw nièt toe, noch een man
te domineren, maar in stilte te zijn. 13 – want Adam werd
eerst gevormd, daaropvolgend Eva; 14 en Adam werd niet
verleid, maar de vrouw, misleid, is in overtreding gekomen.
(1Tim 2:11-14)
Bijbelstudie met de NCV

68. Vrouwen zwijgen?
Achterliggende probleem:
• Onderwijs, profeteren en talen in de gemeente is een
vorm van leiding geven, wat een mannelijke rol is
• Daarom past het een (getrouwde) vrouw niet (zie Efe 5:22)
Bijbelstudie met de NCV

69. Vrouwen zwijgen?
Culturele achtergrond:
• Vrouwen hadden in heidense godsdiensten vaak een
prominente rol
• Vrouwen hadden in die tijd meestal geen opleiding gehad
• Duidelijke man-vrouw verhouding
Bijbelstudie met de NCV

70. Vrouwen zwijgen?
Achterliggende probleem:
• Onderwijs, profeteren en talen in de gemeente is een
vorm van leiding geven, wat een mannelijke rol is
• Daarom past het een (getrouwde) vrouw niet (zie Efe 5:22)
Is dit een cultureel gebonden probleem?
Cultuur speelt mee, maar het is niet cultureel gebonden
Bijbelstudie met de NCV

71. Vrouwen zwijgen?
Het is geen wet zonder uitzonderingen,
maar een algemene richtlijn (met nuances)
Uitzonderingen in de Bijbel:
• Vrouwen mogen onder voorwaarden bidden en profeteren
(11:6)
• In privé leert Priscilla Apollos het evangelie (Hand 18:26)
• Filippus' 4 dochters waren profetessen (Hand 21:9)
• In OT ook Miriam, Deborah, Huldah...
Bijbelstudie met de NCV

72. Het hoofddoekje
Onderzoek de context van 1Kor 11:4,5
Bijbelstudie met de NCV

73. Het hoofddoekje
Context:
• Gaat weer om man-vrouw verhouding
Bijbelstudie met de NCV

74. Het hoofddoekje
Context:
• Gaat weer om man-vrouw verhouding
• Profeteren en bidden zijn mannelijke taken
Bijbelstudie met de NCV

75. Het hoofddoekje
Context:
• Gaat weer om man-vrouw verhouding
• Profeteren en bidden zijn mannelijke taken
• Door hoofd te bedekken eert ze haar hoofd, haar man
Bijbelstudie met de NCV

76. Het hoofddoekje
Context:
• Gaat weer om man-vrouw verhouding
• Profeteren en bidden zijn mannelijke taken
• Door hoofd te bedekken eert ze haar hoofd, haar man
• Een man eert zijn hoofd, Christus, zonder bedekking
Bijbelstudie met de NCV

77. Het hoofddoekje
Context:
• Gaat weer om man-vrouw verhouding
• Profeteren en bidden zijn mannelijke taken
• Door hoofd te bedekken eert ze haar hoofd, haar man
• Een man eert zijn hoofd, Christus, zonder bedekking
• Verwijst naar natuur, lang en kort haar
Bijbelstudie met de NCV

78. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Achterliggende probleem:
• Profeteren en bidden is een mannelijke rol
• Daarom moet ze haar man eren door een bedekking
• Man eert Christus juist zonder bedekking

79. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Achterliggende probleem:
• Profeteren en bidden is een mannelijke rol
• Daarom moet ze haar man eren door een bedekking
• Man eert Christus juist zonder bedekking
Is het een cultureel gebonden probleem?

80. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Culturele achtergrond:
• Bij de Romeinen bedekten (vooraanstaande) mannen
vaak het hoofd in de tempel

82. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Culturele achtergrond:
• Bij de Romeinen bedekten (vooraanstaande) mannen
vaak het hoofd in de tempel
• In de gemeente zou het sociale status kunnen geven,
aandacht op status en niet op Christus vestigen

83. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Culturele achtergrond:
• Bij de Romeinen bedekten (vooraanstaande) mannen
vaak het hoofd in de tempel
• In de gemeente zou het sociale status kunnen geven,
aandacht op status en niet op Christus vestigen
• Vrouwen droegen vaker een hoofddoek
• Stond symbool voor bescheidenheid en onderschikking
• Onbedekt hoofd is daarom schandelijk, en onteert
eveneens haar huwelijk en zo haar man.

84. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Culturele achtergrond:
• Bij de Romeinen bedekten (vooraanstaande) mannen
vaak het hoofd in de tempel
• In de gemeente zou het sociale status kunnen geven,
aandacht op status en niet op Christus vestigen
• Vrouwen droegen vaker een hoofddoek
• Stond symbool voor bescheidenheid en onderschikking
• Onbedekt hoofd is daarom schandelijk, en onteert
eveneens haar huwelijk en zo haar man.
• Lang en kort haar is cultureel gebonden

85. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Achterliggende probleem:
• Profeteren en bidden is een mannelijke rol
• Daarom moet ze haar man eren door een bedekking
• Man eert Christus juist zonder bedekking
Is het een cultureel gebonden probleem?
• Deels. Dat de vrouw haar man en de man Christus moet
eren niet, hoe ze dat doen wel.

86. Het hoofddoekje
Bijbelstudie met de NCV
Ook het eren moet geen harde wet worden, maar een
richtlijn voor gedrag, zoals Paulus vaker geeft.

87. Let dus op context!
Bijbelstudie met de NCV
Het is van belang, dus let op:
• Omliggende verzen, achtergrond van het boek
• Tijd/doelgroep
• Genre
• Culturele achtergrond

88. Opdat we Hem en Zijn woord
beter leren kennen!
De vertaalmethode