關於誠實，其實本意無善惡之分，而自古的誠實教育，卻建立在虛構的謊言上，而對於謊言卻又譴責，而康德固執於真實，以善的意念為動機，以普遍性及必然性，認為義務的善是必然天性，值得探討的理論，指傳達一件事情，謊言不可以被合理，不然這個世界會抱持著你現在在說話，你應該說的是謊言，我不會信你，整個社會就會建立在我沒辦法相信你，一種無法互信的原則，這樣人也無法活下去，延伸至愛，感性是愛，理性卻無法解釋感的愛，若要愛就得與有謊言延伸，謊言是感性的產物，為了避免某事的發生。我只能說，你認為我在說的是真實嗎?

1. 誠實
指導教授 : 賴岳謙 教授
班 級 : 進企三甲
學 生 : 陳思羽N0123108
: 丁志浩N0123106
品德與法治
?

2. • 不說謊
• 為什麼譴責
• 必要的謊言

3. 誠實
• 定義 :
指人凡事忠於事實，不偏左右，
即使自己做錯事情也坦白承認，
會勇於承擔後果，有錯就改。一
般認為，不做不公平的行為，如
不偷竊、不作弊等都是誠實的一
種表現。
反義詞 :

4. 誠實的益處?
誠實會有意想不到的收穫?

6. 不
說
謊
萬
惡
之
源
?

7. 不說謊
事實:
華盛頓的父親，在他十一歲的時候就崩逝了。
維琴尼亞附近，也沒有櫻桃樹。
真實作者為:帕森‧威印(Parson Weems，原名Mason Locke Weems) –
杜撰這個故事的書商以為這樣的情節有賣點，因為在一個國家的草
創階段，各地勢力都想據地為王，形成無政府狀態，民眾最嚮往跟
隨的往往是具備「誠實」美德的領導者。

9. 誠實是好棒，說謊要挨打

11. 為什麼譴責謊言 ?
• 譴責
指對個人、團體、黨派、國家等的荒謬言行或錯誤政策進行嚴厲
責備，帶有莊重色彩。
• 1.賞善罰惡
• 2.鼓勵誠信

12. • 當一個被追殺的朋友藏在
你家，此時殺人犯又追到
了你家門前向你打聽他的
下落，這時候你能不能對
這個殺人犯說謊？
伊曼努爾·康德(1724-1804)– 道德不能說謊

13. 康德說 : 不能。

14. • 人類有趨善或趨惡兩種傾向,
善的傾向是由學習而獲得的,
惡的傾向則是由個人自己所招致的。
倫理:
人性本無善惡，也無法二分。

15. 道德
• 義務
• 康德認為一切善的事件皆源於“善的意志”。
• 謊言無法被普遍性
(如果每個人都可以為了達到自己的目的而說謊，那麼也沒有人會
相信謊言了）

16. 道德源自義務

17. 所以不能騙人
• 說謊必然不好。
• 說謊也不能普遍。
必
然
性
普
遍
性
康
德
說
:

18. 判斷主體
• 1) 善意－道德判斷 善惡以行為動機來判斷, 重動機而輕結果: 康德
說: 一個善意之為善, 非因其所生之結果, 非因其能達到預想之目
的, 只因其為善之意向。
• 2) 善是依照道德或義務心而行動, 是義務的行為, 具有先天性、普
遍性與必然性。
• 3) 康德認為人能有認知善惡的能力, 是靠先天的理性, 是一種先驗
的形式。
• 4) 康德認為實踐道德權威是出自義務心的驅使與意志的自律。

19. 判斷主體
• 善= 動機>結果。 不受己利與喜好干擾。
• 善是義務=普遍、必然(先天)。
• 善惡是先天，你早就知道了。
• 自律

20. 譴責是為了和諧。

21. 怕會說謊成自然

22. 必
要
的
謊
言

23. 1.你要與伴侶赴正式宴會
2.快要遲到了
3.伴侶仍然不斷在換衣服
然後她問:
我這樣穿 美嗎?

24. 如果愛我,請對我說謊
• 如果你想在生活中擁有愛，你最好做好心理準備說一些謊話，並
相信一些謊話。
• 當然，你還是有選擇的：
伊曼努爾·康德(Immanuel Kant)——他認為說謊永遠是錯的——終
生未娶。

25. 當誠實的傷害大過於謊言時,有一些人是沒有有辦法承受的,
這時我們如果選擇用善意的謊言或許是更好的方式

27. 謊言與誠實，在生活追求美好下，必須矛盾的存
在。
END

28. 文章內容出處:
• 康德不說謊-http://community.citizenedu.tw/t/topic/797
• 為什麼康德不說謊http://opinion.udn.com/opinion/story/6685/812048