1. 幸せの国ブータン
あずま
菜々子

2. ３．１１後の意識の
変化

 .11の東日本大震災以降、大きな価値観の変化が起
きていることはメディアだけでなく自分やその身
の回りからも感じてきている。。。
 「お金や名誉よりも、家族、いのちを大切
にしたい」
必ずしもお金を持ち、出世することだけで人生の勝
者ではないと多くの方が感じてきている

3. 新卒に対する最近の日経調査でもこんな結果があり
ました。
 「会社勤めを通じ社会貢献したいと感じるように
なった」が５７.２％で、「会社の先行きについて
不安を感じるようになった」の３６.３％を上回り
ました。
 また「仕事と私生活のどちらを優先させるか？」
では、震災前で仕事５６.９％、私生活４３.１％
だったのが、震災後は仕事４７.１％、私生活５２.
９％と逆転しました。

4. ブータンの提唱
 ブータンという小国がこれからの
時代に重要になるのではないかと、
世界に問いかけた言葉がGNHです。
GNHとはどのような意味な
のか。。。。。？
GNH=Gross National Happiness 。
 GNP（国民総生産）ならぬ「国
民総幸福度・量」でありブータン
という小国はこの提言で世界中か
ら注目される国へとなりました

5. GNHとは
 国の力や進歩を「生産」ではなく
「幸福」で測ろうという
「GNH」の考え方は、1976年の
第５回非同盟諸国会議の際に、
ブータンのワンチュク国王（当時
21歳）の「GNHはGNPよりもよ
り大切である」との発言に端を発
しているといわれています。
 その後、2002年の国連総会で、
当時、ブータンの外務大臣だった
ジグミ・ティンレイ首相が全世界
にGNHという概念を伝え、この
言葉が知れ渡ることとなりました。

6. ブータンの歴史
 1960年代から70年代初めに、ブータンでは先進
国の経験やモデルを研究しました。しかしその結
果として「経済発展は南北対立や貧困問題、環境
破壊、文化の喪失につながり、必ずしも幸せにつ
ながるとは限らない」という結論に達しました。
 そこで、GNPの増大に走らずに、人々の幸せの
増大を追求するGNHという考えに至ったのです。
 このGNHという概念のもと、ブータンでは、
 ①持続可能で公平な社会経済開発
②ヒマラヤの自然環境の保護
③有形無形文化財の保護と推進
④よい統治
 の4つを柱として開発を進めることになりました

7.  1999年にブータン研究センターが設立され、この
GNHを数値化できないか具体的な研究がスタートして
います。まずはあくまでもブータン国内で通用する指
標をめざして、幸福という概念を９つの要素に分けて
検討しています。

8. ブータンの目指す社会
 ブータンはGNHという指標を掲げて自然保護を優
先的課題として取り組んできた結果、国土の26％
は自然保存地区で、72％は森林地区になっている。
 そして同時に、経済的には豊かでなくても、
ホームレスや物乞いのいない社会を実現している。
 あれもこれもと求めるのではなく、まさに仏教
の教えである「足るを知る」の世界を目指してい
る。

9.  ブータンの提唱するGNHは日本のような成熟した
社会には通用しないとか、それはあくまでも小さ
な国だったからそうせざるを得なかったのだとい
う意見もある。
 また、現在、隣国のインドの発展に伴って、経
済的な豊かさを享受しているという面もあるのは
確かである。
 「何をもっとも
しかし、大切なのは、
大事な価値観とするか」とい
う国の指針が定まっているとい
うこと。