SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
‫نیشابوری‬ ‫:حاکم‬
" ‫فاطمہ‬ ‫میں‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫وجہ‬ ‫ہللا‬ ‫کرم‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬
‫ہے۔‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫تواتر‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫مبارک‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬“
‫حوالہ‬:‫ج‬ ،‫نیشاپوری‬ ‫حاکم‬ ‫مستدرک‬3‫ص‬483‫الطالب،ص‬ ‫کفایۃ‬ ‫و‬260
‫شافعی‬ ‫گنجی‬ ‫:حافظ‬
" ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫ہ‬ّ‫ک‬‫م‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫امیرالمومنین‬
‫جمعہ‬ ‫شب‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬13، ‫رجب‬30‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہوئے۔‬ ‫پیدا‬ ‫کو‬ ‫الفیل‬ ‫عام‬
‫شرف‬ ‫و‬ ‫منزلت‬ ‫و‬ ‫مقام‬ ‫یہ‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫کوئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬
‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫فقط‬"
‫حوالہ‬:‫ص‬ ، ‫الطالب‬ ‫کفایۃ‬407
‫مالکی‬ ‫ّاغ‬‫ب‬‫ص‬ ‫ابن‬ ‫:عالمہ‬
" ‫جمعہ‬ ‫شب‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬13، ‫رجب‬30،‫الفیل‬ ‫عام‬23‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬
‫جاللت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫۔حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫مکہ‬ ‫ہجرت‬
‫مخصوص‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کوان‬ ‫فضیلت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫خداوند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کرامت‬ ‫اور‬ ‫وبزرگی‬
‫ہے۔‬ ‫کیا‬"
‫حوالہ‬:‫،ص‬ ‫المہمۃ‬ ‫الفصول‬30
‫دہلوی‬ ‫ّث‬‫د‬‫مح‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫:شاہ‬
” ‫شب‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫متواتر‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬
‫جمعہ‬13، ‫رجب‬30،‫الفیل‬ ‫عام‬23‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫،مکہ‬ ‫ہجرت‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫مبارک‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫اندر‬
‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫شخص‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬(‫ع‬)‫وبزرگی‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کوان‬ ‫فضیلت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫خداوند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کرامت‬ ‫اور‬“‫۔‬
‫حوالہ‬:‫ج‬ ،‫الخلفاء‬ ‫ازالۃ‬2‫ص‬251
‫جوزی‬ ‫ابن‬ ‫:عالمہ‬
" ‫ظاہر‬ ‫آثار‬ ‫کے‬ ‫حمل‬ ‫وضع‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫کررہی‬ ‫طواف‬ ‫کا‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫جناب‬
‫داخل‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫اورجناب‬ ‫کھال‬ ‫دروازہ‬ ‫کا‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫ہوئے‬
‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫جگہ‬ ‫۔اسی‬ ‫ہوگئیں‬“
‫حوالہ‬:‫ص‬ ،‫الخواص‬ ‫تذکرۃ‬20
‫لکھنوی‬ ‫حنفی‬ ‫انصاری‬ ‫مبین‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬(‫محلی‬ ‫فرنگی‬) :
" ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫پر‬ ‫جگہ‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫پاکیزہ‬ ‫و‬ ‫پاک‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬
‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫فقط‬ ‫کو‬ ‫فضیلت‬(‫ع‬)‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫سے‬ ‫ہی‬
‫ہے۔‬ ‫فرمایا‬ ‫مشرف‬ ‫سے‬ ‫شرف‬"
‫حوالہ‬:‫ص‬ ،‫حنفی‬ ‫مبین‬ ‫محمد‬ ،‫النجاۃ‬ ‫وسیلۃ‬60
‫ذہبی‬ ‫الدین‬ ‫شمس‬ ‫:حافظ‬
‫ذہبی‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫ابو‬ ‫الدین‬ ‫شمس‬ ‫حافظ‬”‫مستدرک‬ ‫تلخیص‬“‫میں‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬:‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫تواتر‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬
‫ہوئے۔‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬
‫ج‬ ،‫مستدرک‬ ‫تلخیص‬2‫ص‬483
‫نقي‬ ‫علي‬ ‫سيد‬ ‫دعاء‬ ‫التماس‬
‫حيدرآباد‬ ‫اورگنائيزیشن‬ ‫اسٹودنٹس‬ ‫جعفریہ‬

More Related Content

Viewers also liked (13)

Sensualappeal blog
Sensualappeal blogSensualappeal blog
Sensualappeal blog
 
اجتہاد کا وجود
اجتہاد کا وجوداجتہاد کا وجود
اجتہاد کا وجود
 
مظلوميّت على (ع
مظلوميّت على (عمظلوميّت على (ع
مظلوميّت على (ع
 
Poetry Project 2.0
Poetry Project 2.0Poetry Project 2.0
Poetry Project 2.0
 
98680537
9868053798680537
98680537
 
106170
106170106170
106170
 
106170
106170106170
106170
 
Media pembelajaran selesai
Media pembelajaran selesaiMedia pembelajaran selesai
Media pembelajaran selesai
 
Рекурсивные алгоритмы
Рекурсивные алгоритмыРекурсивные алгоритмы
Рекурсивные алгоритмы
 
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلتزیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
 
Fiber Cement Technology - US Patent Report (JHX, VAL, Nichiha)
Fiber Cement Technology - US Patent Report (JHX, VAL, Nichiha)Fiber Cement Technology - US Patent Report (JHX, VAL, Nichiha)
Fiber Cement Technology - US Patent Report (JHX, VAL, Nichiha)
 
social media addiction
social media addictionsocial media addiction
social media addiction
 
Rabindranath tagore
Rabindranath tagoreRabindranath tagore
Rabindranath tagore
 

مولا علی(ع) مولود کعبہ، علمائے اہل سنّت کی نگاہ میں

  • 1.
  • 2. ‫نیشابوری‬ ‫:حاکم‬ " ‫فاطمہ‬ ‫میں‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫وجہ‬ ‫ہللا‬ ‫کرم‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫ہے۔‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫تواتر‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫مبارک‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬“ ‫حوالہ‬:‫ج‬ ،‫نیشاپوری‬ ‫حاکم‬ ‫مستدرک‬3‫ص‬483‫الطالب،ص‬ ‫کفایۃ‬ ‫و‬260 ‫شافعی‬ ‫گنجی‬ ‫:حافظ‬ " ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫ہ‬ّ‫ک‬‫م‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫امیرالمومنین‬ ‫جمعہ‬ ‫شب‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬13، ‫رجب‬30‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہوئے۔‬ ‫پیدا‬ ‫کو‬ ‫الفیل‬ ‫عام‬ ‫شرف‬ ‫و‬ ‫منزلت‬ ‫و‬ ‫مقام‬ ‫یہ‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫کوئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫فقط‬" ‫حوالہ‬:‫ص‬ ، ‫الطالب‬ ‫کفایۃ‬407
  • 3. ‫مالکی‬ ‫ّاغ‬‫ب‬‫ص‬ ‫ابن‬ ‫:عالمہ‬ " ‫جمعہ‬ ‫شب‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬13، ‫رجب‬30،‫الفیل‬ ‫عام‬23‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫۔حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫مکہ‬ ‫ہجرت‬ ‫مخصوص‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کوان‬ ‫فضیلت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫خداوند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کرامت‬ ‫اور‬ ‫وبزرگی‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬" ‫حوالہ‬:‫،ص‬ ‫المہمۃ‬ ‫الفصول‬30 ‫دہلوی‬ ‫ّث‬‫د‬‫مح‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫:شاہ‬ ” ‫شب‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫متواتر‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫جمعہ‬13، ‫رجب‬30،‫الفیل‬ ‫عام‬23‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫میں‬ ‫معظمہ‬ ‫،مکہ‬ ‫ہجرت‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫مبارک‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫اندر‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫شخص‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬(‫ع‬)‫وبزرگی‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کوان‬ ‫فضیلت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫خداوند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کرامت‬ ‫اور‬“‫۔‬ ‫حوالہ‬:‫ج‬ ،‫الخلفاء‬ ‫ازالۃ‬2‫ص‬251
  • 4. ‫جوزی‬ ‫ابن‬ ‫:عالمہ‬ " ‫ظاہر‬ ‫آثار‬ ‫کے‬ ‫حمل‬ ‫وضع‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫کررہی‬ ‫طواف‬ ‫کا‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫جناب‬ ‫داخل‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫اسد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمہ‬ ‫اورجناب‬ ‫کھال‬ ‫دروازہ‬ ‫کا‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫ہوئے‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫جگہ‬ ‫۔اسی‬ ‫ہوگئیں‬“ ‫حوالہ‬:‫ص‬ ،‫الخواص‬ ‫تذکرۃ‬20 ‫لکھنوی‬ ‫حنفی‬ ‫انصاری‬ ‫مبین‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬(‫محلی‬ ‫فرنگی‬) : " ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عالم‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ‫۔‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫پر‬ ‫جگہ‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫پاکیزہ‬ ‫و‬ ‫پاک‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫فقط‬ ‫کو‬ ‫فضیلت‬(‫ع‬)‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫ہے۔‬ ‫فرمایا‬ ‫مشرف‬ ‫سے‬ ‫شرف‬" ‫حوالہ‬:‫ص‬ ،‫حنفی‬ ‫مبین‬ ‫محمد‬ ،‫النجاۃ‬ ‫وسیلۃ‬60
  • 5. ‫ذہبی‬ ‫الدین‬ ‫شمس‬ ‫:حافظ‬ ‫ذہبی‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫ابو‬ ‫الدین‬ ‫شمس‬ ‫حافظ‬”‫مستدرک‬ ‫تلخیص‬“‫میں‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬:‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫تواتر‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے۔‬ ‫پیدا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طالب‬ ‫ج‬ ،‫مستدرک‬ ‫تلخیص‬2‫ص‬483 ‫نقي‬ ‫علي‬ ‫سيد‬ ‫دعاء‬ ‫التماس‬ ‫حيدرآباد‬ ‫اورگنائيزیشن‬ ‫اسٹودنٹس‬ ‫جعفریہ‬