https://youtu.be/1eW8A2D3hLs

1. ПАСТОРИ,
ДИЯКОНИ,
СЛУЖИТЕЛІ
Біблійна перспектива
та помісна церква

2. І. П’ять спостереження про церковне
керівництво
1. Інститут церковного керівництва визначений Богом. Ефесян 4,11; Дії 20,28.
2. Ця посада 'вінчає' а) відповідний характер, б) наявний дар і в) серце слуги. І
Тим. 3,1-7; 4,6; Титу 1,5-9.
3. Церква підтверджує обраних чоловіків через рукопокладання (І Тим. 4,14;
5,22; ІІ Тим. 1,6; Дії 13,3; Дії 14,23).
4. Вони називаються у НЗ пастухами (лат. пастор), наглядачами (гр. єпископ) і
старійшинами (гр. пресвітер). І все ж це три грані однієї посади (Дії 20,17 і 28;
Тит 1,5 і 7; І Пт. 5:2).
5. Їхня задача: вести церкву проповідуючи і навчаючи Слова (Дії 6,2; І Сол. 5,12.
годувати), допомагаючи громаді і опікуючи заблудлих та розчарованих (Дії
20,28; І Пт.5,2 опікувати, захищати). Отже все для того, "щоб приготувати
святих на діло служби для збудування тіла Христового" (Ефесян 4:12).

3. ІІ. П’ять спостереження про служіння
дияконів
1. Новозаповітні слова diakoneo, diakonos у широкому значенні
СТОСУЮТЬСЯ УСІХ ВІДРОДЖЕНИХ, починаючи з Ісуса ().
2. Найважливіше у дияконах - це їхні якості і характер. Цікаво що згідно НЗ
це важливіше за те, що вони мають робити (Дії 6,3; І Тим. 3,8-10).
3. Основна задача і оправдання наявності дияконів у церкві
зформульовано у Дії 6,1-2,4. Диякони - це люди з відповідним
характером, які вибрані церквою для служіння у визначеній практичній
сфері, де є потреба.
4. Звершувати це служіння можуть як чоловіки так і жінки як тривалий час
так і визначений. Рим. 16,1; Дії 6,8.10;
5. Вибрані церквою люди підтверджені/визнані церквою через
рукопокладення (Дії 6,1-4).

4. ІІІ. П’ять спостережень за історичним
розвитком дияконського служіння
1.Зародження єрархії у Мужах апостольських – диякон вважається
нижчим ступенем.
2.Часткове повернення до юдаїзму – відмирання інституту дияконис.
3.Реформація: повернення до біблійного керівництва.
4.Історія ЄХБ: надання дияконам пасторальних функцій, поява
поняття «сану», пожиттєвість посади.
5.Підсумок спадщини останніх 50-ти років дияконського служіння:
помічники пастора, основний склад його братерської ради, головні
опозиціонери і конкуренти.

5. 2007: розділення Братерської ради на Раду
пасторів і Раду дияконів.
2012: випрацювання сфери дияконської
відповідальності (пастори + диякони).
ІV. Переосмислення служіння дияконів в
Ірпінській Біблійній Церкві

6. Людиупотребі
Допомогаслужінням
ДИЯКОНИ:
КОЛО ВІДПОВІ-
ДАЛЬНОСТІ
Приміщення
Територія
Вечеря •
Господня
Збір коштів •
Охорона •
Технічне •
забезпечення
церковних
заходів
Прибирання •
Їжа •
Закупки •
Догляд за •
територією
Догляд за •
спорудами
Будівельні • та
ремонтні
проекти
Охорона •
• Вдови та
сироти
• Похорони
• Люди потреби
(матеріальні,
фізичні,
здоров’я)
• Гостинність
• Допомога
лідерам
• Вітальне
служіння
• Практичне
душеопік.

7. 2007: розділення Братерської ради на Раду
пасторів і Раду дияконів.
2012: випрацювання сфери дияконської
відповідальності (пастори + диякони).
2017: осмислення рукопокладання служителів та
відповідальності служителів і дияконів.
ІV. Переосмислення служіння дияконів в
Ірпінській Біблійній Церкві

8. ХТО ТАКИЙ ДИЯКОН і ЧИМ ВІН ВІДРІЗНЯЄТЬСЯ ВІД СЛУЖИТЕЛЯ
У ІБЦ диякони та відповідальні служителі - це чоловіки і жінки, які
відповідають біблійним критеріям (Дії 6; І Тим. 3,8-10), організовують команди
для звершення необхідного для церкви служіння та підтверджені церквою.
Диякони і відповідальні служителі: це дві категорії служителів. Диякони
служать згідно трьох напрямків (див. Додаток І) а відповідальні служителі
очолюють команду служіння (директор Недільної школи, керівник молоді,
лідер жіночого служіння) або домашню групу.
чоловіки і жінки: НЗ зразки вказують на задіяність у відповідальному
дияконському служінні і чоловіків і жінок
біблійні критерії. Наявність здібностей не є вирішальним.
організовує команду. У Єрусалимі була велика громада - кожен з семи мав
залучати помічників
звершення служіння. Є чимало добрих справ до яких покликані усі. Обрані
відповідають триваліший час за визначену востребувану громадою справою.
підтверджений. Обрання, випробовування, рукопокладення.
ІV. Переосмислення служіння дияконів в
Ірпінській Біблійній Церкві

9. ДИЯКОНИ І СЛУЖИТЕЛІ
1. Спостерігаючи за роллю семи служителів для допомоги вдовам (Дії 6,1-3) які
згодом стали благовісниками і вчителями (Дії ) але зберегли приналежність
до семи (Дії 21,8) - складається враження про різне лідерське служіння.
2. Диякони і служителі звершують КОНКРЕТНЕ, ВИЗНАЧЕНЕ служіння
пов’язане з людьми або ресурсами. Їхнє служіння практичне і профільне —
воно допомагає життєдіяльності громади і охоплює найрізноманітніші сфери
церковного життя: дитяче, жіноче, спортивне, підліткове служіння.
3. Важливо зберегти якнайбільшу пильність щодо вимог до характеру
відповідальних служителів.
4. Диякони і служителі близькі до пасторів, бо тісно співпрацюють і
допомагають
5. Диякони і служителі самі активно служать та формують команди.
ІV. Переосмислення служіння дияконів в
Ірпінській Біблійній Церкві

10. V. Для чого рукопокладення для
дияконів і служителів
РУКОПОКЛАДЕННЯ — ЦЕ
привселюдне підтвердження практикуючого посвяченого
служителя;
громада визнає його дари і здібності, його характер та
покликання;
вияв довіри бути її відповідальним представником;
уповноваження для організації різних напрямків служіння і
розпорядження спільним добром.
Рукопокладення — це як сертифікація, певний знак якості:
гідний довір’я, відповідає дарам і біблійним критеріям, надійний
і авторитетний розділяти лідерську відповідальність.

11. КОЛИ СЛУЖИТЕЛЬ ВТРАЧАЄ ДОВІРУ АБО
УПОВНОВАЖЕННЯ ГРОМАДИ?
Повноваження (рукопокладення)
припиняється/анулюється у випадку коли
брат/сестра не відповідає біблійним
критеріям служителя
або не виконує дорученого служіння
V. Для чого рукопокладення для
дияконів і служителів

12. ПРАКТИЧНІ КРОКИ
1. Розмови з відповідальним служителем задля вияснення
обставин і підбадьорення.
2. Повідомлення найближчому колу відповідальних
служителів. Молитва і підтримка. Рішення Ради.
3. На членському зібранні зачитується прізвище, інтегроване
в пояснювальне речення з вказівкою причини загалом.
4. Якщо через певний час брат чи сестра можуть
повернутися до служіння і його/її посвята, дари та
характер будуть відповідними, то така людина може бути
запропонована на лідерську позицію. А після
випробовування вона буде знову рукопокладана/
підтверджена на визначене служіння.
V. Для чого рукопокладення для
дияконів і служителів

13. 3.Церковна практика вибору нових дияконів і служителів:
1) Вивчення потреби: у яких сферах громада потребує
постійного і вірного служіння?
2) Пошук людей згідно з характером і дарами (головне -
готовність служити (відділяти час), дар допомоги і адміністрування,
потіхи і роздавання, відповідний характер і сімейні обставини).
3) Доручення і спостереження (рукопокладення не
випереджує служіння і підтверджує його).
4) Офіційний випробовувальний термін і підтвердження (цей
час випереджує навчання яке включає вивчення Писання
по темі, ознайомлення з колом відповідальності).
5) Підзвітність і взаємозв'язок
ІV. Переосмислення служіння дияконів в
Ірпінській Біблійній Церкві