3. 광활한 정신 세계의 끝없는 이야기 장자 중국 고대의 사상가, 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자. 도(道)를 천지만물의 근본원리라고 보았다. 도는 빈것, 그것은 무, 그러므로 만물을 낳고 포용할수있다라고 주장했다. 제물론에서 만물을 서로 연관 하나로 통일된 존재로 보와 무위자연을 이야기했으며, 세상에 있어 기준은 자연이라 정의하였다. 장자의 사상은 문화 예술 의학 천문학등 많은 분야에 영향을 끼쳣다.
4. 호접몽(胡蝶夢) 중국 고대의 사상가, 제자백가중 도가의 대표자. 도를 천지만물의 근본원리라고 보았다. 이는 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으며, 스스로 자기존재를 성립시키며 절로 움직인다고 보는 일종의 범신론이다.
5. . 호접몽의 적용? 호접몽을 모티브로 삼아 만든 많은 책들과 영화들이 있고, 그럼 호접몽이 책들과 영화들에 어떻게 적용 됐는지 알아보자.
8. “네 승흥하여 갔다가 흥진하여 돌아왔으니 내 무슨 간예함이 있으리요? 네 또 이르되 인세에 윤회할 것을 꿈을 꾸다 하니, 이는 인세와 꿈을 다르다 함이니, 네 오히려 꿈을 채 깨지 못하였도다. ‘장주가 꿈에 나비 되었다가 나비가 장주 되니’ 어니 거짓 것이요 어니 진짓 것인 줄 분변치 못하나니, 어제 성진과 소유가 어니는진짓 꿈이요 어니는 꿈이 아니뇨?”
