民數記5章1008 風靖
- 2. 民數記第5章
導讀:Wind
解經:偉和
影片連結
影片1
https://www.youtube.com/watch?v=QyrQSVYQ7JQ
影片2
https://www.youtube.com/watch?v=HKROMSF2tjc
- 3. 詩歌敬拜
【從心合一】
當我們合一敬拜和禱告,神就開始動工在我們當中
神的意念高過我們的意念,他的道路遠超過我們的
*同心合一,同心合意
當我們放下自己心意,偉大使命獻上自己
同心合一,同心合意,讓我們先求神國和義
不分彼此 同心向前行
向這世界為主發光,合一尋求神國度藍圖
不在乎自己體貼神心意,使用我們走遍世界各地
參考影音:https://www.youtube.com/watch?
v=ZJWZQyLzDRQ
- 6. 民數記架構
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第一代
敗與亡
新一代
20
天
38
年
7個月
預備行走::認識神的原則 @西
乃
悖逆流浪::體會神的忍耐
@@西乃山 →→ 加底斯 →→ 大曠野
應許等候::經歷神的愛心
@@摩押附近
(點數百姓、編組安
營)
(潔淨、獻禮、守節) (行
軍)
(怨言貪慾毀謗、崩
潰)
(曉
諭)
(可拉黨、火蛇銅蛇、死在曠
野)
(再啟程、巴蘭之役)
(二次數
點)
(進迦南的教導、再曉諭百姓條例、信心得產業)
- 8. 過約但河
出記數民記命申
埃
抵摩押平原
二數點人
民亞倫卒
到加低斯
頒布律例
頒布律法
到西乃山
逾越節
第
41
10
日
年正月
十一月初一
第
1
三月初
20
日
個半月
個月
3
15
日
14
日
年正月
出埃及
第2
年四月
建造會幕
5
立會幕、祭司
第2
年正月初一
記未利
二月初一
數點人民
二月
第
40
年五月初一
從西乃起行
及
記
- 10. 西乃山
1年3月-2年2月
立約、領受律法、
建造會幕
3388年
埃及到西乃山
(出埃及12-18)
西乃山
(出埃及19-40)
(利未記1-27)
(民數記1-10:10)
埃及:1年1月
(出埃及1-11)
加底斯巴尼亞
2年3月初
加低斯到摩押地
(民數記20:22-21:23)
摩押地40年11月
(民數記20:22-21:23)
(申命記1:34)
摩押平原
西乃山到加低斯
(民數記10:10-12:16))
- 11. 編制安營538,250人
首先出發
東
以薩迦
拿坦54,400
猶大
拿順746,00
西布倫
以利押
57,400
迦得
利雅薩45,650
米拉利族
流本
最後起行
以利蓿46,500
南
西緬
示路蔑59,300
第二隊起行
第三隊起行
便雅憫
亞比但35,400
西
瑪拿西
迦瑪列32,200
以法蓮
利沙瑪40,500
拿弗他利
亞希拉53,400
北
亞設
帕結41,500
但
亞希以謝62,700
革順族
哥轄族
摩西
亞倫
及
利亞撒
耶和華的使者在
敬畏祂的人四圍
安營,搭救他們
(詩卅四7)
猶大豫表主耶穌
- 17. 夫婦疑恨的條例
素祭:細麵、油、乳香、鹽
利未記ch2
“如果有人獻素祭為供物給耶和華,他的供
物要用細麵;他要澆上油,加上乳香,帶到
亞倫子孫作祭司的那裡,祭司就從其中取出
一把澆了油的細麵,連同所有的乳香,作供
物的象徵,焚燒在祭壇上,這是獻給耶和華
馨香的火祭。
素祭沒有流血非贖罪,乃是指著神所喜悅的
生活。
- 18. 夫婦疑恨的條例:測謊
獻上不罄香的火祭
疑忌的素祭,
思念的素祭
(不可澆上油,也不可加上乳香)
受詛咒苦水:
聖水+帳墓的塵土
有/沒有
被玷汙
貞節的婦女,喝苦水不受苦,還要懷孕
(提前二15)「常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救」
不貞節的婦女,喝苦水,就痛苦、肚腹腫脹,大腿消瘦
(創世記4:7)你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前.
神放了一個記號在疑似外遇的妻子身上,作為警惕。
- 23. 神的計畫
(曠野漂流記)
(入迦南記)
出埃及記 利未記 民數記
(肉體出埃及)
(靈魂出埃
及)
(進入流奶與蜜之
地)
民數記三段:
西乃( 1:1-10:10) 教導
曠野( 10:11-21:9) 練習 + 再教
導約
旦河谷( 21:10-36:13) 上戰場
- 34. 利未記13章
(利13:3)祭司要察看肉皮上的災病,若災病處的
毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是
大痲瘋的災病。祭司要察看他,定他為不潔淨。
(利13:4)若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於
皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的
人關鎖七天。
(利13:5)第七天,祭司要察看他,若看災病止住
了,沒有在皮上發散,祭司還要將他關鎖七天。
(利13:6)第七天,祭司要再察看他,若災病發暗
,而且沒有在皮上發散,祭司要定他為潔淨,原
來是癬;那人就要洗衣服,得為潔淨。
- 36. 利未記第6章「贖愆祭」
(利6:2)若有人犯罪,干犯耶和華,在鄰舍交付
他的物上,或是在交易上行了詭詐,或是搶奪
人的財物,或是欺壓鄰舍,(利6:3)或是在撿
了遺失的物上行了詭詐,說謊起誓,在這一切
的事上犯了什麼罪;(利6:4)他既犯了罪,有
了過犯,就要歸還他所搶奪的,或是因欺壓所
得的,或是人交付他的,或是人遺失他所撿的
物,
(利6:5)或是他因什麼物起了假誓,就要如數歸
還,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子
要交還本主。(利6:6)也要照你所估定的價,
把贖愆祭牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊
─牽到耶和華面前,給祭司為贖愆祭。
- 42. 內在的潔淨
(民5:19)要叫婦人起誓,對他說:若沒有人
與你行淫,也未曾背著丈夫做污穢的事,你
就免受這致咒詛苦水的災。
(民5:20)你若背著丈夫行了污穢的事,在你
丈夫以外有人與你行淫,
(民5:21)(祭司叫婦人發咒起誓),願耶和
華叫你大腿消瘦,肚腹發脹,使你在你民中
被人咒詛,成了誓語;
(民5:22)並且這致咒詛的水入你的腸中,要
叫你的肚腹發脹,大腿消瘦。婦人要回答說
:阿們,阿們。
Editor's Notes
- 一、「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們」(詩卅四7)、「你舉目向東西南北觀看」(創十三14),聖經常提到東西南北四面,四圍安營是表示約櫃在中央,以色列人十二個支派(以法蓮、瑪拿西代替約瑟)在四圍安營保護,也表示四圍安營的十一個支派,要聽代表神的約櫃的命令!
二、「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望。」(林後四8),「耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」(詩卅四7),如果神要更嚴重的試驗信徒,將保護他們如保護約伯四圍的四面籬笆撤去,信徒可效法保羅向上仰望,從天上的神得保護,心不至被困住,心不至失望,四面受敵,人的方法用盡了,東南西北路都斷絕不通,這時向上仰望是唯一可靠的向上的路,是信徒遲早要學習的功課。
三、「在東邊,向日出之地,照著軍隊安營是猶大營的纛。」(3節) 猶大豫表主耶穌,人數最多的猶大營是安營在會幕的東邊。 「於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」(創三24)、「於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊…」(創四16)。東邊是日出之地,代表世界,是人犯罪墜落的方向,猶大安營在約櫃的東邊,一面表示主耶穌抵擋世界對教會的侵擊,另一面也豫表主的救恩向罪人敞開!值得注意的是馬太福音二章1節,尋找基督的幾個博士是從東方來的,表示罪人的心從離開世界,回到神的面前來!