More Related Content
More from Ministry of Education (MoE), Bangladesh
More from Ministry of Education (MoE), Bangladesh (20)
Bakshal
- 1. বাকলা
বাকলা নিয় আনম প্রনতশ্রুনত নিয়নছাম লখার। তানগিটা অবলয আয়গ লথয়কই নছয়া, বাকলা নক এবং এ ম্পয়কে
জািার। স্বাধীিতানবয়রাধী জামাত নলনবর তায়ির পৃষ্ঠয়পাকরা বরাবরই বঙ্গবন্ধুয়ক তানিয করয়ত বাকলা লব্দটা
বযবার কয়র। নিনিত জানি তারা অয়িক নকছুর ময়তাই শুধু লব্দটাই জায়ি, বািাি জায়ি, আর নকিু জায়ি িা। শুধু
মুখস্ত বুন আউয়র যা। িুুঃখজিকভায়ব এই জািার ঘাটনতটা স্বাধীিতার পয়ের লনির মায়ঝ প্রব। এমিনক লখাি
আামী ীয়গর অয়িয়কই লিয়খনছ এই নবয় িূিযতম জ্ঞাি রায়খি িা বয় বাকলায়ক আামী ীয়গর নবয় াড়া
এবং ললখ মুনজবুর রমায়ির একটি ঐনতানক ভূ বয় মায়িি। নতযই নক তাই?
এ নিয় পড়ায়লািা করয়ত নগয় আনম ল ময়র (স্বাধীিতার পরপর) বাংায়িয়লর অথেিীনত, রাজনিনতক পনরনিনতর
ধারাটা লবাঝার লচষ্টা কয়রনছ, জািার লচষ্টা কয়রনছ। ললখ মুনজব ঠিক নকয়র ময়ধয নিয় যানিয়ি লটা অিুধাবলির
লচষ্টা কয়রনছ। লল লম যা িাাঁড়ায়া তায়ত বাকলায়র পর আািা একটা বইই নয়খ ল ার ময়তা উপকরণ আমার
ায়ত। পয়ে নবপয়ে, প্রচার-অপপ্রচার, লিাত্রুটি, মূযাি ব নমনয়। তারপর ময়ি য়া এত কষ্ট করয়বা! ঘুয়রন য়র
এটা লতা আামী ধ্বজাধারী মাকে া লপাস্ট বয়ই রা লিয়ব ছাগুর ি।
নকন্তু আনম লতা ছাগুয়ির জিয লপাস্ট ননখ িা। ননখ তায়ির নলং ভাংয়ত, তায়ির অপপ্রচায়র, মযাতকায়র লযি নবভ্রান্ত িা
মুনিযুয়ের প্রজন্। এ লখাটা ল কাতায়ররই। িুয়টা িুেভ উপাত্ত এই লপায়স্ট আনম বযবার কয়রনছ। বাকলা ম্পয়কে
আনম বা আপনি বার লচয় বয়চয় গ্রণয়যাগয নিুঃয়েয় লখাি বঙ্গবন্ধুর বিবয। আবীর আাি িায়ম একজি
মুনিয়যাো াংবানিক বাকলা কমেূচী লঘাণার নকছুনিয়ির ময়ধয একটি াোতকার নিয়নছয়ি বঙ্গবন্ধুর। এখায়ি
লই াোতকারটির নিবোনচত অংলনবয়ল তু য় নিাম। পালাপানল রয়য়ছ একটি নভনড ু য়টজ। এটির ঐনতানক
গুরুত্ব রয়য়ছ। ১৯৭৫ ায়র ২৬ মাচে , স্বাধীিতা নিব উপয়েয লিা বিৃ তাটি জিম্মুয়খ বঙ্গবন্ধুর লল বিৃ তা।
আর এখায়িই নতনি নবয়েণ কয়রনছয়ি তার নিতী নবপ্লয়বর পনরকল্পিার। লিট নিয়ডর কারয়ণ অয়িয়কই য়তা টািা
লিখয়ত পারয়বি িা, লয়েয়ে অনড লটপটি ললািার অিুয়রাধ রইয়া। বিৃ তাটির পুয়রা লটক্সটির নপনডএ ভাোি
আপয়াড কয়রনছ। য়ঙ্গ বাকলায়র কনমটি গঠয়ির পর এর উয়িাধিী অিুষ্ঠায়ি বঙ্গবন্ধুর বিৃ তাটি। এই নজনিগুয়া
মিয়যাগ নিয় পড়য়, বাকলা নক ভািক জুজু নছয়া লই ভ্রানন্তটা অন্তত কাটয়ব পাঠয়কর। গান নিয়বি ভায়া কথা,
কায়ক লকয়িা নিয়িি, লটা জািা থাকয়ব িা লকয়িা!
তারপর প্রানঙ্গক নকছু কথা িা বয়ই ি। এয়ত বুঝয়ত ুনবয়ধ য়ব পাঠয়কর। মৃতু যর আগপযেন্ত এমনিয়তই বেম
েমতার অনধকারী নছয়ি বঙ্গবন্ধু, তাই আািা কয়র তার েমতা কুনেগত করার িরকার নছয়া িা। লয গণতন্ত্র তযার
কথা বয় কুনময়রর কান্না কাাঁয়ি লকউ লকউ, তার জবাবটা মুনজব াোতকায়র নিয়য়ছি। তয়ব তায়ক পনরবায়র
তযার লপছয়ি এটায়ক যতই অজুাত নয়য়ব লিখায়িা লাক, আয় লকয়িা তযা করা য়য়ছ লটা লতা এখি পনরষ্কার
(যনি মুনজব তায়ক তযার আলঙ্কা জানিয় লগয়ছি এই াোতকায়র)। লিলয়ক আবার পানকস্তাি বািায়ত, লটা িা লপয়র
ঢাা ভায়ব লিাবানিী লথয়ক মুনিয়যাো অন ারয়ির গণ াাঁন আর স্বাধীিতানবয়রাধী লনিয়ির পুিবোি। িৃলং
লই তযাকাণ্ডয়ক জায়জ করয়ত কতই গল্পই িা বািায়া খুিী আর লিপয়থযর কুলীবরা। বাকলা তারই একটি, আর
- 2. এটাই ম এ নিয় নমথ ভাঙার। স্বাধীিতা যনি নবপ্লব , লই নবপ্লয়বর ধারাবানকতা এয়নছ বাকলা। ঠাৎ কয়র
ি। প্রথম নবপ্লব, স্বাধীিতা, রাজনিনতক মুনি। নিতী নবপ্লব অথেনিনতক মুনি, াধারণ মািুয়র। চীি-রানলা বাি
নিাম, নকউবা ন য়ি কযায়রা, ইরায়ি ইামী নবপ্লয়বর পর ইমাম লখায়মিী নবপ্লয়বর লরল বজা রাখয়তই একিী
লাি বযবিাই চানয় লগয়ছি। এয়ির কাউয়ক িময মায়িি? তায় মুনজয়বর নক লিা? শুরু লথয়কই িা করা? একটা
লছাট্ট তথয নিয় মূ লপায়স্ট চয় যানি। বাকলায় অবুপ্ত িগুয়ার ময়ধয তানকার প্রথম িামটি জায়িি লতা-
বাংায়িল আামী ীগ।
বাকলা প্রয়ঙ্গ বঙ্গবন্ধুর একটি াোতকার
বঙ্গবন্ধু, আপিার রাজনিনতক নচন্তাধারার মূিীনত বা েয নক?
আমার রাজনিনতক নচন্তায়চতিা ধযাি ধারণার উৎ বা মূিীনতমাা য়া গণতন্ত্র, মাজতন্ত্র, জাতীতাবাি
ধমেনিরয়পেতা। এই চার মূিীনতমাার মনিত কাযেপ্রনিার মাধযয়ম একটি ললাণীি মাজ তথা আমার লিয়লর
িীিিুখী ললানত বনিত শ্রমজীনব লমিতী মািবয়গাষ্ঠীর লমৌনক মািবানধকার তায়ির মনষ্ঠগত প্রকৃ ত ‘গণতানন্ত্রক
একিাকতানন্ত্রক’ লাি প্রনতষ্ঠাকরণই আমার রাজনিনতক নচন্তাধারার একমাে েয।
বঙ্গবন্ধু, গণতন্ত্র মাজতন্ত্র নক একয়যায়গ বা পালাপানল চয়ত পায়র?
লয গণতানন্ত্রক বযবিা আমায়ির লিয়ল প্রচনত আয়ছ তায়ক ংখযাঘু ধনিক ললাকয়ির গণতন্ত্র বাই লশ্র। এর ায়থ
মাজতয়ন্ত্রর নবয়রাধ লিখা লি ববনক। তয়ব গণতন্ত্র নচিয়ত বুঝয়ত আমরা ভু কনর। কারণ অবলয আয়ছ। আর তা
য়া ললাক মাজ গণতন্ত্র পূণেভায়ব নবকালাভ করুক তা চা িা। এবং গণতন্ত্রয়ক নকভায়ব নিয়জয়ির বযনিস্বাথে
চনরতাথে করার ানতায়র পনরণত করা যা- এখায়ি চয় তারই উয়িযাগ আয়াজি। এভায়বই প্রকৃ ত গণতন্ত্রয়ক ধামাচাপা
নিয় রাখা য়য়ছ। াধারণ অজ্ঞ জিগণই শুধু ি- তথাকনথত নলনেত য়চতি মািু প্রচনত আথোমানজক
রাজনিনতক বযবিা গণতন্ত্রয়ক ঠিকভায়ব বুঝয়ত অেম। এরা ভায়ব লয লভাটাভু টিই য়া গণতন্ত্র। একটু তনয় লিয়খ
িা প্রাপ্তবস্ক লমাট জিংখযার কত পায়েন্ট লভাট নিয়া, লকাি লশ্রিীর লায়করা নিবোচিী প্রনতয়যানগতা অবতীণে য়া,
কারা রাষ্ট্র েমতা লগয়া, েমতাীিরা লকাি পেনতয়ত তায়ির লাি করয়ছ, াধারণ জিগণ কয়তাটু কু নক পায়ি।
ুতরাং আনম আমার অনভজ্ঞতার আয়ায়ক বনছ- প্রচনত গণতয়ন্ত্রর বয়িৌয়ত মায়জর মাে ৫% লায়কর বা
প্রভাবলাী ধনিকয়শ্রিীর বস্বরাচারী লাি বল্গাীি ললাণকাযে পনরচািার পথই প্রলস্ত য়ি। অথোৎ প্রচনত
গণতয়ন্ত্রর মারপযায়চ মায়জর নিম্নতম ংখযাঘু জিয়গাষ্ঠীর লাি প্রভাব প্রনতপনত্ত, বেপ্রকার িূিীনত ললাি
অনবচার অতযাচার প্রতারণা মায়জর বেবৃত্তম অজ্ঞ িুবে লমিতী কৃ ক-শ্রনমক াধারণ মািব লগাষ্ঠীর
(লতকরা প্রা ৯৫ ভাগ) লমৌনক মািবানধকার তায়ির গণতানন্ত্রক অনধকার খবে য়ি। তারা বনিত য়ি।
প্রকৃ ত গণতন্ত্র বয়ত আনম এমি একটি রাজনিনতক বযবিায়ক বুনঝ, লয বযবিা জিগয়ির বৃহ্ত্ত্তর ংখযাগনরষ্ঠ অংয়লর
বৃত্তর কযায়ণর নিনময়ত্ত তায়ির জিয, তায়ির িারা এবং তায়ির স্বয়শ্রণীভু ি নিবোনচত প্রনতনিনধয়ির নিয় গঠিত রকার
প্রনতষ্ঠার লভতর নিয় তায়িরই প্রকৃ ত লাি আথোমানজক লমৌনক অনধকার ংরনেত । নকন্তু এই বযবিা প্রচনত
গণতানন্ত্রক উপায় অনজে ত য়ত পায়র িা। কারণ প্রচনত গণতানন্ত্রক পেনতয়ত রাজনিনতক আথে ামানজক লেয়ে চল
অথে ম্পয়ির অবাধ মুি প্রনতয়যানগতা। এয়েয়ে িনরদ্র জিাধারয়ণর পয়ে এ জাতী আথে প্রনতয়যানগতা অবতীণে
া লকায়িা প্রকায়রই ম্ভব িা। একমাে মাজতানন্ত্রক পেনতই এয়িরয়ক রাজনিনতক প্রনতয়যানগতা অংলগ্রয়ির
- 3. কাযেকরী নিিতা নিয়ত পায়র-তায়ির আথে ামানজক লমৌনক মািবানধকার তায়ির প্রকৃ ত গণতন্ত্র প্রনতনষ্ঠত য়ত
পায়র। এজিয আনম ময়ি কনর প্রকৃ ত গণতয়ন্ত্রর আয়রক িাম মাজতন্ত্র এবং মাজতয়ন্ত্রর ময়ধযই প্রকৃ ত গণতন্ত্র নিনত।
এজয়িযই আনম গণতানন্ত্রক উপায় মাজতন্ত্র প্রনতষ্ঠার কথা বয়নছ। আনম ময়ি কনর প্রকৃ ত গণতন্ত্র এবং মাজতয়ন্ত্রর
লভতর লকায়িা নবয়রাধ লিই।
অয়িয়ক বয়ি ‘বাকলা’ য়া একিী বা আপিার বস্বরতানন্ত্রক লাি প্রনতষ্ঠার একটি অপয়কৌল- এ ম্পয়কে আপনি
পনরষ্কার মতামত নিি।
াম্রাজযবায়ির অবয়ল পুাঁনজবািী মাজভযতা ললাক পরজীনবয়ির িৃনষ্টয়ত ‘বাকলা’ লতা একিী লািবযবিা
য়বই। কারণ বাকলা কমেূচীর ময়ধয নিয় আনম াম্রাজযবায়ির প্রনতনিনধ বহুজানতক পুাঁনজবািী ললাক, তায়ির ংিা
মূয়র নিকারবার এবং তায়ির এয়িলী লবািা, এয়জন্ট, উঠনত ধনিক লগাষ্ঠীর একয়চটিা ললাণ অনবধ
প্রভাবপ্রনতপনত্ত-িুিীনত-প্রতারণার ক নবিাাঁত লভয়ঙ্গ লিবার বযবিা কয়রনছ। এজিয তায়ির আাঁয়ত ঘাাঁ লয়গয়ছ,
বাকলা আমার নবরুয়ে অপপ্রচার কয়র লবড়ায়ি। াম্রাজযবািীলনি লাকরা এয়িয়ল লগাপয়ি অথে লযাগাি নিয়
তায়ির লবািা এয়জন্টয়ির মাধযয়ম মাজতানন্ত্রক কাযেিময়ক বািচা করার প্রয়চষ্টা চাায়ি। তারা নবনভন্ন
পেপনেকা, ভানমনত এমিনক ধমী অিুষ্ঠায়ির ময়ধয নিয় আমার রকায়রর নবরুয়ে অপপ্রচায়র নপ্ত য়য়ছ। ক-
কারখািা, অন -আিাত, নলল্প-প্রনতষ্ঠাি, নবনভন্ন থািা তায়ির ভাড়ায়ট চরয়ির নিয় অন্তঘোতমূক তৎপরতা
চাায়ি। নবনভন্ন িায়ি অনিংয়যাগ, ুটতরাজ, গণতযা, অামানজক কাযেকাপ াম্প্রিানক তৎপরতা চাায়ি।
প্রনতনিি তায়ির ড়যয়ন্ত্রর খবরা-খবর আমার কায়ি আয়ছ।
প্রচনত গিতানন্ত্রক ববময, ললাণ-িূিীনতনভনত্তক মাজয়ক, লিউনা আথোমানজক বযবিা, জরাজীণে প্রলাি
অনবচারমূক নবচার বযবিায়ক মূয় উৎপাটিত কয়র একটি ললাণীি, িূিীনতীি, ববমযীি প্রকৃ ত গণতানন্ত্রক
ামযবািী মাজ নবপ্লয়বর পথ রচিা কয়রনছ। এই মাজ নবপ্লয়ব যারা নবশ্বাী িি, তারাই বাকলা বযবিায়ক একিী
বস্বরলাি বযবিা বয় অপপ্রচার করয়ছি। নকন্তু আনম এ ক নবরুেবািীয়ির বন, এয়তাকা লতামরা মুনষ্ঠলমলাক,
আমার বযাপক ংখযাগনরষ্ঠ িুখী লমিতী মািুয়ক লাি ললাণ কয়র আয়ছা। লতামায়ির বল্গাীি স্বাধীিতা
ীমাীি িূিীনতর মধয নিয় বযনিম্পয়ির পাাড় গয়ড় লতাার অবাধ মুি প্রনতয়যানগতার লানয়খা আমার
িুখীমািুয়র ব আলা-আকাংখা-স্বপ্ন-াধ ধুা নময়ল লগয়ছ। িুখী মািুয়র েুধার জ্বাা বযথা লবিিা, তালা-িেি
লতামায়ির পাাণ হৃিয়ক একটু গায়ত পায়রনি। বাংার লয স্বাধীিতা লতামরা লভাগ করয়ছা, এই স্বাধীিতা, এই লিল,
এই মাটি ঐ আমার িুখী লমিতী মািুয়র ীমাীি তযাগ-নতনতো, আয়োি ংগ্রাম এবং জীবি মৃতু যর নবনিময়
প্রনতনষ্ঠত য়য়ছ। লখায়ি লতামায়ির অবিাি কতটু কু আয়ছ, নিয়জয়ির বুয়ক একবার াত নিয় নচন্তা কয়র লিয়খা। বরং
অয়িক লেয়ে স্বাধীিতার নবয়রানধতা কয়রয়ছা। নবয়িলী লাক-ললাকয়ির াতা কয়রয়ছা। নিয়জর ঘয়র লথয়ক ভাইয়র
ঘর পুনড়য়য়ছা, মািুয়ক তযা কয়রয়ছা। মা-লবািয়ির ানিত কয়রয়ছা, আয়রা নক িা কয়রয়ছা! এবই কয়রয়ছা বযনিস্বাথে
উোয়রর ঘৃিয য়েয।
আমার লিয়লর মাে ৫ পায়েন্ট লাক ৯৫ পায়েন্ট লাকয়ক িানবয় রাখয়ছ, লাি-ললাণ করয়ছ। বাকলা কয়র আনম ই
৯৫ ভাগ মািুয়র স্বাধীিতা, গণতানন্ত্রক লাি অথেনিনতক মুনির বযবিা কয়রনছ। এতকা মাত্র ৫ ভাগ লাি
কয়রয়ছ, এখি লথয়ক করয়ব ৯৫ ভাগ। ৯৫ ভাগ মািুয়র ুখ-িুুঃয়খর ায়থ ৫ ভাগয়ক নমলয়ত য়ব। আনম লমলায়বাই।
- 4. এজিয বাকলা কয়রনছ। এই ৯৫ ভাগ মািুয়ক ংঘবে কয়রনছ তায়ির লপলার িায়ম, তায়ির বৃত্তর কযায়ণ, তায়ির
একক ি বাংায়িল কৃ ক শ্রনমক আামী ীগ বা বাকলায়। মূত বাকলা য়ি বাঙাীর বেয়শ্রণী বেস্তয়রর
গণমািুয়র একক জাতী প্লাট মে, রাজনিনতক ংিা, একি ি। এখায়ি বস্বরলায়ির লকায়িা ুয়যাগ লিই। কারণ
বাঙাী জিয়গাষ্ঠীর নম্মনত বা মনষ্ঠগত লাি বযবিা লক কার উপর বস্বরলাি চাায়ব? প্রয়তযক লপলার নিবোনচত
প্রনতনিনধয়ির নিয় লাি পনরি গঠি করা য়ব। লকায়িা লপলা বা লশ্রণী অিয লপলার লাকয়ির পর খবরিারী করয়ত
পারয়ব িা। লয লকউ নযনি জিগয়ির ানবেক কযায়ণর রাজিীনতয়ত তথা মাজতানন্ত্রক মাজ বযবিার রাজিীনতয়ত
নবশ্বাী, নতনি এই জাতী িয় নভড়য়ত পারয়বি।
যারা বাকলায়ক একিী বযবিা বয়ি, তায়ির স্মরণ করয়ত বন, ইায়ম ক’টি ি নছয়া? ইামী বযবিা একটি
মাে িয়র অনস্তত্ব নছয়া, আর তা য়া লখা ত তথা লখা য়ত রায়লিীি। মাকে বাি একটি মাে িয়র অিুয়মািি
নিয়য়ছ। চীি, রানলা, নকউবা, নভয়তিাম নকংবা অিযািয ইামী রায়ষ্ট্র কতটি কয়র ি আয়ছ? এইব ইামী
রাষ্ট্রমূয়ক বাি িা, খায়ি মািবীর ইাম লিই। বস্তুত প্রকৃ ত গণতন্ত্র বা ামযবািী মাজ প্রনতষ্ঠার স্বায়থেই একটি
একক জাতী রাজনিনতক ংিা থাকা বািিী। একটি জাতী কযায়ণর অনভন্ন আিয়লে, বযাপক মািুয়র ানবেক
মুনির য়েয একটি মাে রাজনিনতক ংিার পতাকাতয় জানতয়ক ঐকযবে করা ছাড়া গতযন্তর লিই। নকন্তু বহুিী
তথাকনথত গণতানন্ত্রক প্রনতয়যানগতা লকায়িাভায়বই জানতয়ক ঐকযবে করা ম্ভব ি। লখায়ি বহুিয় জিগণ বহুধা
নবভি য়ত বাধয। আর নবনিন্ন, নবভি, পরির নবয়রাধী রাজনিনতক িয়র িন্দ্বংঘাত, নংা-নবয়ি ািাানির
রাজিীনত নিয় জানতর বৃত্তর কযাণ মৃনে লকায়িাভায়বই অনজে ত য়ত পায়র িা। ইনতা ল ােয লি িা। আমার
িীঘে রাজনিনতক অনভজ্ঞতা তাই বয়।
বঙ্গবন্ধূ, বাকলায়র মূ েয বা এর কমেূচী ম্পয়কে নকছু বুি
বাকলায়র মূ ে্ য লতা আয়গই নবয়েণ কয়রনছ। তয়ব এক কথা আনম যা বুনঝ তা য়া একটি ললাণীি,
িূিীনতমুি মাজ ললানয়তর গণতানন্ত্রক লাি প্রনতষ্ঠাকরণ। বাকলা কমেূচীয়ক আনম প্রধািত নতিটি ভায়গ ভাগ
কয়রনছ। এক. রাজনিনতক, িুই. আথোমানজক, নতি. প্রলানিক নবচার বযবিা
এক. রাজনিনতক বযবিাপিা প্রয়তযক লপলানভনত্তক লাকয়ির জাতী ি বাকলায় অন্তভুে ি করার বযবিা লরয়খনছ।
এবং পযোিয়ম জাতী ংি নিবোচয়ি প্রয়তযকটি নিবোচিী এাকা জাতী িয়র একানধক প্রাথীয়ির ময়িািি
লিা য়ব। জিগণ তায়ির ময়ধয লথয়ক একজিয়ক নিবোনচত করয়বি। লপ্রনয়ডন্ট জিগয়ণর লভায়ট নিবোনচত য়বি।
জাতী িয়র িয লয লকউ লপ্রনয়ডন্ট নিবোচয়ি প্রাথী য়ত পারয়বি। লপ্রনয়ডন্ট পিানধকার বয় জাতী িয়র
লচারমযাি য়বি। লপ্রনয়ডন্ট জাতী ংয়ির আিাভাজি একজিয়ক প্রধািমন্ত্রী নিয়াগ করয়বি। লপ্রনয়ডন্ট
প্রধািমন্ত্রীর য়ঙ্গ পরামলে কয়র মন্ত্রীয়ির নিয়াগ করয়বি। ংি িযয়ির িুই-তৃ তীাংয়লর অিািা লপ্রনয়ডন্টয়ক
অপানরত করয়ত পারয়বি। মন্ত্রীভা লপ্রনয়ডন্ট জাতী ংয়ির কায়ছ িাী থাকয়বি। িািী লথয়ক য়বোচ্চ পযোয়
বেস্তয়রর জিগয়ণর প্রনতনিনধত্ব প্রতযেভায়ব বজা থাকয়ব।
িুই. আথোমানজক বযবিার ময়ধয রয়য়ছ বাধযতামূক বহুমূখী গ্রাম-মবা প্রকল্প। এর মাধযয়ম গ্রামীি আথেবযবিা
উন্নি বা স্বনিভে র-স্বাধীি গ্রামীি বযবিা, নবয়ল কয়র ভূ নমংস্কায়রর প্রয়াজিী কাযেকরী বযবিার মাধযয়ম ভূ নমীি
- 5. কৃ কয়ির পুিবোি তথা কৃ কয়ির ায়ত জনম স্তান্তর, উৎপািি বৃনে ামযনভনত্তক বন্টি বযবিা নিনিতকরণ। ভারী
নলল্পকারখািা, পনরতযি ম্পনত্ত, ববয়িনলক বানিজয, বযাংক, বীমা, লযাগায়যাগ বযবিা ইতযানি জাতীকরণ কয়র
জিগয়ণর লযৌথ ললার মূধয়ি িতু ি িতু ি কৃ নজাত নলল্প অিযািয নলল্প ককারখািা ংিা প্রনতষ্ঠা। ীনমত
বযনিমানকািায়ক উৎািায়ির বযবিা রয়য়ছ। তয়ব বযনিমানকািাধীি ংিামূ যায়ত জিাধারণ তায়ির
শ্রনমকয়ির ললাণ করয়ত িা পায়র তার বযবিা থাকয়ব।
নতি. প্রলানিক কমেূচীর ময়ধয রয়য়ছ নবনভন্ন মন্ত্রিা, কয়পোয়রলি নবভাগগুয়ার পুিনবেিযা পুিগেঠি তথা
মাথাভারী প্রলায়ির উয়িি াধি। প্রলানিক লেয়ে লজা গভিের থািা প্রলানিক প্রকল্প ায়ত লিা য়য়ছ। এ
য়েয লিয়লর ক মকুমায়ক লজা উন্নীত করা য়য়ছ। প্রলানিক জটিতা িীঘেূনেতার কারয়ণ ইউনিি
পনরি, মকুমা নবভাগী প্রলািয়ক তু য় লিা য়ি। লজা থািাগুয়া জিগয়ণর নিবোনচত প্রনতনিনধয়ির িারা
পনরচানত য়ব। গ্রাম মবা পনরি িযয়ির লভায়ট থািা পনরি গঠিত য়ব। তয়ব থািা পনরয়ির
প্রলাক/লচারমযাি লজা গভণের জিগয়ণর প্রতযে লভায়ট নিবোনচত য়বি। থািা প্রলাক/লচারমযািরা লজা
গভণেররা জিগণ, স্ব স্ব পনরি লপ্রনয়ডয়ন্টর কায়ছ িাী থাকয়বি। গ্রাম মবা পনরি থািা পনরয়ির কায়ছ, থািা
পনরি লজা পনরয়ির কায়ছ িাী থাকয়ব। গ্রাম মবা পনরি, থািা পনরি, লজা পনরি- এরপরই থাকয়ব
জাতী রকার। এভায়ব প্রনতটি লেয়ে গণতানন্ত্রক প্রলানিক কাঠায়মার ময়ধয জাতী রকায়রর প্রলানিক েমতায়ক
নবপুভায়ব নবয়কনিকরণ কয়র প্রলািয়ক জিগয়ণর িারপ্রায়ন্ত লপৌয়ছ লিার বযবিা নিয়নছ। প্রলানিক আমাতন্ত্র,
নস্টয়েম গতািুগনতক বা টাইপড চনরেয়ক লভয়ঙ্গ গুয়ড়া কয়র লিবার বযবিা নিয়নছ। রকারী কমেচারীরা এখি লথয়ক
জিগয়ণর লবক।
নবচার নবভায়গর লেয়ে ুনপ্রম লকাটে য়ক রাজধািীয়ত বা লরয়খ াইয়কাটে নবভাগয়ক আটটি আিনক নবভায়গ
নবয়কনিকরয়ণর বযবিা নিয়নছ। তয়ব ুনপ্রময়কায়টে র অনধয়বলি বছয়র অন্তত একবার কয়র প্রনতটি আিনক নবভায়গ
(াইয়কাটে ) বয়ব। লজা আিাতমূ বা থাকয়ব। প্রনতটি থািায়ত থাকয়ব একানধক নবয়ল ট্রাইবুিা। প্রয়তযকটি
আিায়ত লয লকায়িা মামা ৩ লথয়ক ৬ মায়র ময়ধয নমমাংা করয়ত য়ব। গ্রায়ম থাকয়ব একানধক লান লবাডে । লান
লবাডে গঠিত য়ব িািী মুনিয়যাো, নলেক গণযমািয বযনিয়ির মিয়। লান লবাডে লচারমযাি থাকয়বি রকার
নিয়ানজত নবচার নবভাগী মযানজয়রটরা। এভায়ব ুষ্ঠু , িযা দ্রুততর গণমুখী নবচারকাযে ম্পন্ন করার য়েয নবচার
নবভায়গর েমতায়ক নবয়কনিকরণ করা য়য়ছ।
বঙ্গবন্ধু, অয়িয়ক বয়ি, আপনি িানক লকায়িা একটি পরালনির চায়পর মুলখ বা তায়ির িারা প্রভানবত য় বাকলা
কমেূচী নিয়য়ছি এবং এ বযবিা িানক ামনক কায়র জিয কয়রয়ছি- এ নবয় আপনি অিুগ্র কয়র নকছু বয়বি নক?
কায়রা লপ্রলার বা প্রভায়বর নিকট আত্মমপেি বা মাথা িত করার অভযা বা মািনকতা আমার লিই। এ কথা যারা
বয়ি, তারা তা ভালাকয়রই জায়িি। তয়ব অপপ্রচার কয়র লবড়াবার নবরুয়ে লকায়িা আইি লিই, তাই উিারা এ কায়জ
আিাজ লখয় লিয়ময়ছি। করুি অপপ্রচার। আনম স্বজ্ঞায়ি নবচার নবয়েণ কয়র, আমার অনভজ্ঞতার আয়ায়ক, আমার
িীিিুখী লমিতী মািুয়র আলা-আকাঙ্খা বাস্তবানত করার য়েয আনম বাকলা কমেূচী নিলনছ। আনম যা বন, তাই
কয়র ছানড়। লযখায়ি একবার াত লিই লখাি লথয়ক াত উঠাই িা। বয়নছাম এয়িলয়ক মুি কয়র ছাড়য়বা, মুি
- 6. কয়রনছ। বয়নছ ললাণীি িুিীনতমুি মাজতানন্ত্রক বাংা গড়য়বা, তাই কয়র ছাড়য়বা, ইিলাল্লা। লকায়িা নকন্তুটিন্তু
িাই, লকায়িা আয়পা িাই।
বঙ্গবন্ধু, বাকলা নবয়রাধীম অথোৎ ঐ ৫% ংখযা অনত িগণয য় তায়ির ায়তই রয়য়ছ নবপু ম্পি। তায়ির
ায়থ রয়য়ছ আন্তজে ানতক াম্রাজযবাি পুাঁনজবািী লনির লযাগাজল। তায়ির লপইড এয়জন্টরাই রয়য়ছ প্রলানিক
অিযািয গুরুত্বপূণে েমতার লকয়ি। তায়ির কায়মী স্বায়থের উপর আপনি আঘাত ািয়ত যায়িি, এই অবিা তারা লচাখ
লময়, মুখ গুয়জ বয় থাকয়ব বয় আপনি ময়ি কয়রি? তারা তায়ির অবিাি নিরাপি ংত করার জিয প্রয়চষ্টা
চাায়ি িা?
আনম জানি তারা বয় িাই। ড়যন্ত্র চয়ছ। প্রনতনিিই ড়যয়ন্ত্রর উয়ড়া খবর আমার কায়ছ আয়। াম্রাজযবাি তার
পিয়ীরা এব ড়যয়ন্ত্র নপ্ত রয়য়ছ। লগাপি পয়থ অয়ঢ অথে এ কায়জ াগাবার জিয বাংায়িয়ল আয়ছ। ুয়কৌলয়
আমায়ির পর চাপ ৃনষ্ট করা য়ি। অন্তঘোতমূক কাযেকাপ চয়ছ। অপপ্রচার চয়ছ। আনম জানতর বৃত্তর কযায়ণ এ
পয়থ লিয়মনছ। জিগণ মথেি নিয়ি। তাই ড়যন্ত্র কয়র, বাধার ৃনষ্ট কয়র, হুমনক নিয় আমায়ক নিবৃত্ত করা যায়ব িা।
আমার কাজ আনম কয়র যায়বাই।
য়তা লল পযেন্ত রা আমায়ক লময়র ল য়ত পায়র। পয়রাা কনর িা। মৃতু য আমার জীবয়ি অয়িকবার এয়য়ছ।
একনয়ডন্টন আয়জা আনম লবাঁয়চ আনছ। অবলযই আমায়ক মরয়ত য়ব। তাই মৃতু য ভ আমার লিই। জিগি যনি লবায়ঝ
আমার আইনডা ভায়া, তায় তারা তা গ্রণ করয়ব। আমার কমেূচী বাস্তবাি করয়ব। আমার একটা বড় স্বান্তিা
আয়ছ, যুয়ের ম আনম জিগয়ির ায়থ থাকয়ত পানরনি। জিগণ আমারই আয়িল নিয়িেয়ল যুে কয়র লিল স্বাধীি
কয়রয়ছ। আজয়কর এই ললাণমুি মাজতন্ত্র বা অথেনিনতক মুনির নবপ্লয়ব আনম যনি িা থানক, তায় আমার িৃঢ়
নবশ্বা আমার বাঙাীরা লয লকায়িা মূয়য আমার লরয়খ যাা আিলে েয একনিি বাংার বুয়ক বাস্তবানত কয়র
ছাড়য়ব ইিলাল্লা।
লল কথা : বঙ্গবন্ধুর এই আলা পূরণ ার ি। মাজতন্ত্র এখি ইনতায়র পাঠযিয়ম চয় লগয়ছ, আর বাঙাী এই
তয়ন্ত্রর উপযুি ি। আনম গরীব পছে কনর, কারণ গরীব থাকয় আমার নিয়জয়ক ধিী ময়ি । িাি-নভো নিয়ত
পানর। আনম ৫ ভাগ ুনবধাবািীর িয় থাকয়ত চাই। বাকলা স্বাধীিতা পরবতী বাংায়িয়ল অনিবাযে নছয়া, আমার
কায়ছ ময়ি য়য়ছ যুগান্তকারী পিয়েপ। িা য়, বঙ্গবন্ধুলকমরয়ত য়তা িা।
ম্পূরক : বাকলায়র কনমটিয়ত বঙ্গবন্ধুর উয়িাধিী ভাণ
২৬ মাচে , ১৯৭৫ ভায়ণর পুয়রা লটক্সট (লমাবাইয় তু য় নপনডএ বানিয়নছ, তারপর পড়য়ত অুনবধা য়ব িা) ।
নয়খয়ছি : অনম রমাি নপা