mm

1. ‫أ ُأَبدأ ُ بساسم الله مستعنينسا ... راض به مدبرا معنينسا‬
‫ ٍ ا ِ ا ِ ُ ُأَ رِّ م اً ُ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َّ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫والحمد لله كمسا هدانسا ... إ ا ِل ى سُأَبنيل الحق واجتبسانسا‬
‫ا ِ ا ِ َدْ ُأَ رِّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫أ ُأَحمدُه سبحسانه وأ ُأَشكره ... ومن مسساو ي عمل ي أ ُأَستغفا ِره‬
‫َدْ ُأَ َدْ ُ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ُ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ‬
‫وأ ُأَستعنينه عل ى ننيل الرضسا ... وأ ُأَستمد لطفه فنيمسا قض ى‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُّ ُ َدْ ُأَ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ رِّ ُأَ‬
‫وبعد : إ ا ِن ي بسالنيقنين أ ُأَشهدُ ... شهسادة الا ِخَدْلص أ ُأَن ل يعبد‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ رِّ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ٍ ُأَ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫بسالحق مألهوه سهو ى الرحمن ... من جل عن عنيب وعن نقصسان‬ ‫َّ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ رِّ ُأَ َدْ ُ ٌ ا ِ ُأَ‬
‫وأ ُأَن خنير خلقه محمدا ... من جساءنسا بسالبنينساتا ِ والهد ى‬
‫ُأَ َدْ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ رِّ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُ ُأَ َّ ُأَ‬
‫رسهوله إ ا ِل ى جمنيع الخلق ... بسالنهورا ِ والهد ى ودين الحق‬
‫ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ رِّ‬ ‫ا ِ ُّ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُ ُ ُأَ‬
‫صل ى علنيه ربنسا ومجدا ... والل والصحب دوامسا سرمدا‬
‫ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ م اً ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُّ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ‬
‫وبعدُ هذا النظم ف ي ال ُصهول ... لمن أ ُأَراد منهج الرسهول‬
‫ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ ُ ا ِ‬ ‫َدْ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ َدْ ُ ا ِ‬
‫ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫سألن ي إ ا ِيساه من ل بد ل ي ... من امتثسال سُؤله الممتثل‬
‫َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ َّ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫فقلت مع عجز ي ومع إ ا ِشفساق ي ... معَدْتمدا عل ى القدير البساق ي‬
‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫مقدمة :‬
‫ُ ُأَ رِّ ُأَ ٌ‬
‫تعرف العبد بمسا خلق له ، وبأول مسا فرضُأَ هللا تعسال ى علنيه ، وبمسا أ ُأَخذ الله علنيه به المنيثساق ف ي ظهر آدم علنيه السلم ، وبمسا ههو‬
‫َّ ُ ُأَ ا ِ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُ ُأَ رِّ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫صسائر إ ا ِلنيه .‬
‫ُأَ ا ِ ٌ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫اعلم بأن الله جل وعل ... لم يترك الخلق سد ى وهمل‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُ م اً ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ َّ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ ُ ا ِ ُ ُ‬
‫بل خلق الخلق لنيعبدوه ... وُأَبسالا ِلهنية يفَدْردوه‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُ ُ‬
‫أ ُأَخرج فنيمسا قد مض ى من ظهر ... آدم ذريته كسالذر‬
‫ُأَ ُأَ ُ رِّ َّ ُأَ ُ ُأَ َّ رِّ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫وأ ُأَخذُأَ العهد علنيهم أ ُأَنه ... ل رب معبهود بحق غنيره‬
‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُ ٌ ا ِ ُأَ ٍّ ُأَ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َدْ َّ ُ‬

2. ‫وبعد هذا رسله قد أ ُأَرسل ... لهم وبسالحق الكتساب أ ُأَنزل‬
‫ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ رِّ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ ُ ُ َدْ‬
‫لك ي بذا العهد يذكروهم ... وينذروهم ويبشرِّروهم‬
‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُ ُأَ رِّ ُ ُ َدْ‬
‫ك ي ل يكهون حجة للنساس بل ... لله أ ُأَعل ى حُجة عز وجل‬
‫َّ ٍ ُأَ َّ ُأَ ُأَ َدّْ‬ ‫ا ِ َّ ا ِ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ُ َّ ٌ ا ِ َّ ا ِ ُأَ َدْ‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫فمن يصدقهم بل شقساق ... فقدَدْ وف ى بذلك المنيثساق‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ رِّ َدْ ُ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫وذاك نساج من عذاب النسار ... وذلك الهوارثُ عقَدْب ى الدارا ِ‬
‫َّ‬ ‫ُ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ٍ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َّ ا ِ‬
‫ومن بهم وبسالكتساب كذَّبسا ... ولزم الا ِعراض عنه والا ِبسا‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ‬
‫َّ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫فذاك نساقض كل العهدين ... مستهوجب للخز ي ف ي الدارين‬
‫ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ٌ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ٌ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي انقسسام التهوحنيد إ ا ِل ى نهوعنين ، وبنيسان النهوع ال ُأَول ، وههو تهوحنيد المعرفة والا ِثبسات .‬
‫َّ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ َدْ ا ِ َدْ َّ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫أ ُأَول واجب عل ى العبنيد ... معرفة الرحَدْمن بسالتهوحنيد‬
‫ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُ َّ ُأَ ا ِ ا ِ َّ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫َّ ُ ُأَ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ‬
‫إ ا ِذ ههو من كل ال ُأَوامر أ ُأَعظم ... وهُهو نهوعسان أ ُأَيسا من يفَدْهم‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ‬ ‫َدْ ُ ُأَ ا ِ َدْ ُ رِّ َدْ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ُ‬
‫إ ا ِثبسات ذات الرب جل وعل ... أ ُأَسمسائه الحسَدْن ى صفساته العل ى‬
‫ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ُ ُأَ ا ِ َّ رِّ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫وأ ُأَنه الرب الجلنيل ال ُأَكبر ... الخسالق البسارئ والمصهور‬
‫َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ َدْ ُ ُأَ رِّ ُ‬ ‫ُأَ َّ ُ َّ ُّ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ َدْ ُأَ ُ‬
‫ُ َدْ ُ ُ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ٍ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫بسار ي البرايسا منشئ الخلئق ... مبدا ِعهم بل مثسال سسابق‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ‬
‫ال ُأَول المبد ي بل ابتداء ... والخر البساق ي بل انتهساء‬
‫ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ َّ ُ َدْ ُ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫ال ُأَحد الفرد القدير ال ُأَزل ي ... الصمد البر المهنيمن العل ي‬
‫َّ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُّ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫علهو قهر وعلهو الشسان ... جل عن ال ُأَضداد وال ُأَعهوان‬
‫ُأَ َّ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َّ ا ِ‬ ‫ُ ُ َّ ُأَ َدْ ٍ ُأَ ُ ُ َّ‬
‫ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ َّ َدْ‬
‫كذا له العلهو والفهوقنيه ... عل ى عبساده بل كنيفا ِنيه‬
‫ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُ ُ ُّ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َّ َدْ‬
‫ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ ُ ُأَ َدْ ا ِ ٌ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َدْ‬
‫ومع ذا مطلع إلنيهم ... بعلمه مهنيمن علنيهم‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ ا ِ ٌ ُأَ َدْ ا ِ َدْ‬

3. ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُ رِّ ُأَ َدْ َدْ ا ِ َّ ا ِ‬
‫وذكره للقرب والمعنية ... لم ينف للعلهو والفُأَهوقنية‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُ ُ ا ِ َدْ ُ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ‬
‫ُ ُ رِّ ا ِ‬
‫فإنه العل ي ف ي دنهوه ... وههو القريب جل ف ي علهوه‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ َّ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُّ ا ِ ُ ُ رِّ ا ِ‬
‫ح ي وقنيهوم فل ينسام ... وجل أ ُأَن يشبهه ال ُأَُأَنسام‬
‫ُأَ ُأَ َّ َدْ ُ َدْ ا ِ ُأَ ُ َدْ ُ‬ ‫ُأَ ٌّ ُأَ ُأَ ُّ ٌ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ‬
‫ل ُأَ تبلغ ال ُأَوهسام كنه ذاته ... ول يكنيف الحجسا صفساته‬
‫ُأَ ُأَ ُ ُأَ رِّ ُ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُ َدْ َدْ ُأَ ُ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُ ا ِ ُ‬
‫بساق فل يفن ي ول يبنيد ... ول يكهون غنير مسا يريد‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫ُأَ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ‬
‫منفرد بسالخلق والا ِراده ... وحساكم جل بمسا أ ُأَراده‬
‫ُأَ ُأَ ا ِ ٌ ُأَ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُ َدْ ُأَ ا ِ ٌ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫فمن يشأ وفقه بفضله ... ومن يشأ أ ُأَضله بعدله‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُأَ ُ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ ُ ُأَ َّ ٌ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُ‬
‫فمنهم الشق ي والسعنيدُ ... وذا مقرب وذا طريد‬
‫َّ ا ِ ُّ ُأَ َّ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُ ُ‬
‫لحكمة بسالغة قضساهسا ... يستهوجب الحمد عل ى اقتضساهسا‬
‫َدْ ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ٍ ُأَ ا ِ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫َّ ا ِ‬
‫وههو الذ ي ير ى دبنيب الذَّر ... ف ي الظلمسات فهوق صم الصخَدْر‬
‫ ُّ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُ رِّ‬ ‫ا ِ‬ ‫رِّ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫وسسامع للجهر والا ِخفسات ... بسمعه الهواسع لل ُأَصهوات‬
‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ٌ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫وعلمه بمسا بدا ومسا خف ي ... أ ُأَحساط عا ِلمسا بسالجل ي والخف ي‬
‫ُأَ ُأَ َدْ م اً ا ِ َدْ ُأَ رِّ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫ُأَ ُ ُ‬
‫وههو الغن ي بذاته سبحسانه ... جل ثنساؤه تعسال ى شسانه‬
‫ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُ ُ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُ‬
‫ُأَ ُ ُّ ُأَ ُ ُأَ ٌ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫وكل ش يء رزقه علنيه ... وكلنسا مفَدْتقا ِر إ ا ِلنيه‬
‫ُأَ ُ ُّ ُأَ َدْ ٍ ا ِ َدْ ُ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫كلم مهوس ى عبده تكلنيمسا ... ولمَدْ يزل بخلقه علنيمسا‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُأَ ُ ُأَ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫كلمه جل عن الا ِحصساء ... والحصر والنفساد والفُأَنساء‬
‫ُأَ ُأَ ُ ُ ُأَ َّ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫لهو صسار أ ُأَقلمسا جمنيع الشجر ... والبحر يلق ى فنيه سُأَبع أ ُأَبحر‬
‫ا ِ ا ِ َدْ ُ َدْ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ‬ ‫َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ م اً ُأَ ا ِ ُ‬

4. ‫والخلق تكتبه بكل آن ... فنت ولنيس القُأَهول منه فسان ي‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ َدْ ُ ا ِ َدْ ُ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُ َدْ ُ ا ِ ُ رِّ ا ِ‬
‫ا ِ ُأَ َّ ُ ُأَ ُأَ ُ ُ َدْ ُ ُأَ َّ َدْ‬
‫والقهول ف ي كتسابه المفصل ... بأنه كلمه المنزل‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ َّ َدْ‬
‫عل ى الرسهول المصطف ى خنير الهور ى ... لنيس بمخلهوق ول‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُ ٍ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫َّ ُ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ‬
‫بمفتر ى‬
‫ا ِ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫يحفظ بسالقلب وبساللسسان ... يتل ى كمسا يسَدْمع بسالذان‬
‫ُ َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ رِّ ُأَ ا ِ‬
‫كذا بسالبصسار إ ا ِلنيه ينظر ... وبسال ُأَُأَيساد ي خُأَطه يسُأَطر‬
‫ ُّ ُ ُ َّ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُ‬
‫ُ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫وكل ذ ي مخلهوقة حقنيقه ... دون كلم بسارئ الخلنيقُأَه‬
‫ُأَ ُ ُّ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُأَ ٌ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫جلت صفسات ربنسا الرحمن ... عن وصفا ِهسا بسالخلق والحدثسان‬ ‫ُأَ َّ َدْ ا ِ ُأَ ُ ُأَ رِّ ُأَ َّ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فسالصهوت وال َدُْأَلحسان صهوت القسار ي ... لكنمسا المتلهو قهول البسار ي‬
‫ُأَ ا ِ َّ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُّ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َّ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫مسا قساله ل ُأَ يقبل التبديل ... كل وُأَل أ ُأَصدق منه قنيل‬
‫َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ َّ َدْ ا ِ ُأَ‬
‫وقد رو ى الثقسات عن خنير المل ... بأنه عز وجل وعل‬
‫ا ِ َّ ُ ُأَ َّ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫رِّ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ف ي ثلث اللنيل ال ُأَخنير ينزل ... يقهول هل من تسائب فنيقبل ؟‬
‫ُأَ ُ ُ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ٍ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ا ِ ُ ُ ا ِ َّ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُ‬
‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ا ِ م اً ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ‬
‫هل من مس يء طسالب للمغفره ... يجد كريمسا قسابل للمعذا ِره‬ ‫ا ِ ٍ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُ ا ِ ٍ‬
‫َّ ا ِ َدْ‬
‫يمن بسالخنيرات والفضسائل ... ويستر العنيب ويعط ي السسائل‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُّ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫وأنه يج يء يهوم الفصل ... كمسا يشساء للقضساء العدل‬ ‫ُأَ َّ ُ ُأَ ا ِ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫وأنه ير ى بل إ ا ِنكسار ... ف ي جنة الفردوس بسال َدُْأَبصسار‬
‫ُأَ َّ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ َّ ُ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫كل يراه رؤية العنيسان ... كمسا أ ُأَت ى ف ي محكم القُرآن‬
‫ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ا ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُ ٌّ ُأَ ُأَ ُ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫وف ي حديث سنيدا ِ ال ُأَُأَنسام ... من غُأَنير مسا شك ول إ ا ِبهسام‬
‫ا ِ َدْ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ٍّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ رِّ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ‬
‫رؤية حق لنيس يمترونهسا ... كسالشمس صحهوا ل سُأَحساب دونهسا‬
‫ُأَ ُأَ ُ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ َدْ ا ِ ُأَ َدْ م اً ُأَ‬ ‫ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ٍّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ ُأَ‬

5. ‫وخص بسالرؤية أ ُأَولنيساؤه ... فضنيلة وحجبهوا أ ُأَعداؤه‬
‫َدْ ُأَ ُ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ ُأَ م اً ُأَ ُ ا ِ ُ‬ ‫ُأَ ُ َّ ا ِ ُّ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُ ُ‬
‫وكل مسا له من الصفسات ... أ ُأَثبتهسا ف ي محكم اليساتا ِ‬
‫ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫رِّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُّ ُأَ ُأَ ُ ا ِ ُأَ‬
‫أ ُأَو صح فنيمسا قساله الرسهول ... فحق ُّه التسَدْلنيم والقبهول‬
‫ُأَ ُأَ ُ َّ ا ِ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ‬ ‫َدْ ُأَ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ ُ ُ‬
‫نمرهسا صريحة كمسا أ ُأَتت ... مع اعتقسادنسا لمسا له اقتضت‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُ ا ِ ُّ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ م اً ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫ُأَ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫من غنير تحريف ول تعطنيل ... وغُأَنير تكنينيف ول تمثنيل‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫بل قهولنسا قهول أ ُأَئمة الهد ى ... طهوب ى لمن بهديهم قد اهتد ى‬
‫ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ُ ا ِ َّ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫وسم ذا النهوع من التهوحنيدا ِ ... تهوحنيد إ ا ِثبسات ٍ بل ترديد‬
‫ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ رِّ ُأَ َّ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َّ َدْ ا ِ‬
‫قد أ ُأَفصح الهوح ي المبنين عنه ... فسالتمس الهد ى المننير منه‬
‫َدْ ُ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُ ا ِ ُ ُأَ َدْ ُ‬
‫ل ُأَ تتبع أ ُأَقهوال كل مسارد ... غساو مضل مسارق معساند‬
‫ُأَ ٍ ُ ا ِ ٍّ ُأَ ا ِ ٍ ُ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َّ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ُأَ ُ رِّ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫ا ِ َدْ ُأَ ُ ُأَ َّ ٍ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫فلنيس بعد رد ذا التبنيسان ... مثقسال ذرة من اليمسان‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ رِّ ُأَ رِّ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي بنيسان النهوع الثسان ي من نهوع ي التهوحنيد ، وههو تهوحنيد الطلب والقصد ، وههو معن ى ) ل إ ا ِله إ ا ِل هللا ( .‬
‫ُ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ َّ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُ َّ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ َّ َدْ ا ِ َّ ا ِ‬
‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫هذا وثسان ي نهوع ي التهوحنيد ... إ ا ِفراد ربرِّ العرش عن نديد‬
‫َدْ ُأَ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َّ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫أ ُأَن تعبدُأَ الله إ ا ِلهسا واحدا ... معترا ِفسا بحقرِّه ل جساحدا‬
‫ُ َدْ ُأَ م اً ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ُ َّ ُأَ ُأَ م اً ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫وههو الذ ي به الا ِله أ ُأَرسل ... رسله يدعهون إ ا ِلنيه أ ُأَول‬
‫ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َّ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫وأ ُأَنزل الكتساب والتبنيسانسا ... من أ ُأَجَدْله وفرق الفُرقسانسا‬
‫ا ِ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ رِّ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫وكلف الله الرسهول المجتب ى ... قتسال من عنه تهول ى وأ ُأَب ى‬
‫ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َّ‬ ‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ َّ ُ َّ ُ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫اًّ ُأَ ُأَ َدْ م اً ا ِ َّ ُ ُأَ َّ ُ‬
‫حت ى يكهون الدين خسالصسا له ... سا ِرا وجهرا دقه وجا ِله‬
‫ُأَ َّ ُأَ ُ ُأَ رِّ ُ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ُ‬
‫وهكذا أ ُمته قد كلفهوا ... بذا وف ي نص الكتسابا ِ وصفهوا‬
‫ُ ا ِ ُ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ رِّ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُ ُ ُأَ َدْ ُ رِّ ُ‬

6. ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫وقدَدْ حهوته لفظة الشهسادة ... فه ي سُأَبنيل الفهوز والسعسادة‬
‫َّ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ‬
‫من قسالهسا معتقدا معنساهسا ... وكسان عسامل بمقَدْتضساهسا‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ م اً ا ِ ُ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ م اً ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ف ي القهول والفعل ومسات مؤمنسا ... يبعث يهوم الحشر نساج آمنسا‬
‫ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ٍ ا ِ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ا ِ‬
‫ُأَ َّ َدْ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫فإن معنساهسا الذ ي علنيه ... دلت يقنينسا وهدت إ ا ِلنيه‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ ا ِ‬
‫أ ُأَن لنيس بسالحق إ ا ِله يعبد ... إ ا ِل الا ِله الهواحد المنفرد‬
‫َّ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ رِّ ُأَ ٌ ُ َدْ ُأَ ُ‬
‫ا ِ ا ِ ُأَ َّ ا ِ ا ِ‬
‫بسالخلق والرزق وبسالتدَدْبنير ... جل عن الشَّريك والنظنير‬
‫ُأَ َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ رِّ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َّ ا ِ ا ِ‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ اًّ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫وبشروط سبعة قدَدْ قنيدت ... وف ي نصهوص الهوح ي حقسا وردت‬
‫ُأَ ا ِ ُ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ ُ ُ ٍ ُأَ َدْ ُأَ ٍ ُأَ ُ رِّ ُأَ َدْ‬
‫فإنه لم ينتفع قسائلهسا ... بسالنطق إ ا ِل حنيث يسَدْتكملهسا‬
‫ا ِ ُّ َدْ ا ِ َّ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ‬
‫العلم والنيقنين والقبهول ... والنقا ِنيساد فسادر مسا أ ُأَقهول‬
‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُ ُ‬ ‫َدْ ا ِ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ‬
‫والصدَدْق والا ِخلص والمحبه ... وفقُأَك الله لمسا أ ُأَحُأَبه‬
‫َّ َدْ‬ ‫ُأَ َّ ُأَ َّ ُ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ رِّ ُ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ َدْ‬
‫فصل:‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي تعريف العبسادة ، وذكر بعض أ ُأَنهواعهسا ، وأ ُأَن من صرف منهسا شنيئسا لغنير الله فقد أ ُأَشرك .‬
‫ُأَ َّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ َدْ م اً ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َّ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫َّ ُ‬
‫ثم العبسادة ه ي اسم جسامع ... لكل مسا يرض ى الا ِله السساما ِع‬
‫َدْ ُأَ ُ‬ ‫ا ِ ُ رِّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ُ َّ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ا ِ ُأَ َدْ ٌ ُأَ ا ِ ُ‬
‫وف ي الحديث مخهسا الد ُّعساء ... خهوف تهوكل كذا الرجساءُ‬
‫ُأَ َدْ ٌ ُأَ ُأَ ُّ ٌ ُأَ ُأَ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُ ُّ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ُأَ ُأَ ٌ ُ ُ ُ‬
‫ورغبة ورهبة خشهوع ... وخشنية إ ا ِنسابة خضهوع‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ُ ُ ُ‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ ٌ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫والستعساذة والستعسانه ... كذا اسَدْتغساثة به سُبحسانه‬
‫ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫والذَّبح والنذر وغنير ذلك ... فسافهم هُديت أ ُأَوضح المسسالكَدْ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُأَ َّ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫وصرف بعضهسا لغنير الله ... شرك وذاك أ ُأَقبح المنساه ي‬
‫ا ِ َدْ ٌ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َّ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬

7. ‫ف ي بنيسان ضد التهوحنيد ، وههو الشرك ، وأ ُأَنه ينقسم إ ا ِل ى قسمنين : أ ُأَصغر وأ ُأَكبر، وبنيسان كل منهمسا.‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُ ٍّ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫َّ َدْ ُ ُأَ َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ رِّ َّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُ ُأَ‬
‫والشرك نهوعسان : فشرك أ ُأَكبر ... بها ِ خُلهود النسار إ ا ِذ ل يغفر‬
‫ُ ُ َّ ا ِ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ رِّ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ٌ َدْ ُأَ ُ‬
‫وههو اتخساذ العبد غنير الله ... ندا به مسُأَهويسا مضساه ي‬
‫ا ِ اًّ ا ِ ا ِ ُ رِّ م اً ُ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ رِّ ُأَ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َّ ا ِ‬
‫رِّ‬ ‫يقصده عند نزول الضر ... لجلب خنير أ ُأَو لدفع الشَّر‬
‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ٍ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ ُّ رِّ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُ ُ ا ِ‬
‫أ ُأَو عندُأَ أ ُأَ ي غرض ل يقدر ... علنيه إ ا ِل المسالك المقتدر‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َّ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫رِّ ُأَ ُأَ ٍ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُ‬ ‫َدْ ا ِ َدْ‬
‫مع جعله لذُأَلك المدعهو ... أ ُأَو المعظم أ ُأَو المرجُهو‬
‫ا ِ َدْ ُ ُأَ َّ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ رِّ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ رِّ‬
‫ف ي الغنيب سلطسانسا به يطلع ... عل ى ضمنير من إ ا ِلنيه يفَدْزعُ‬
‫ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ م اً ا ِ ا ِ ُأَ َّ ا ِ ُ‬ ‫ا ِ‬
‫والثسان شرك أ ُأَصغر وههو الريسا ... فسَّره به خا ِتسام ال َدُْأَنبنيسا‬
‫ُأَ ُأَ ُ ا ِ ا ِ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ا ِ ا ِ َدْ ٌ َدْ ُأَ ٌ ُأَ َدْ ُأَ رِّ ُأَ‬
‫ومنه إ ا ِقسسام بغنير البسار ي ... كمسا أ ُأَت ى ف ي محكم ال ُأَخَدْبسارا ِ‬
‫ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ٌ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي ُأَبُأَنيسان أُمهور ُأَيفعُلهسا العسامة ؛ مَدْنهسا مسا ههو شرك ، ومَدْنهسا مسا ههو قُأَريب مَدْنه، وُأَبُأَنيسان حكم الرق ى والَّتمساا ِئما ِ .‬
‫ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ا ِ َدْ ٌ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ا ِ ٌ ا ِ ُ ُأَ ا ِ ُ َدْ ا ِ ُّ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ ُ ٍ‬ ‫ا ِ‬
‫ومن يثق بهودعة أ ُأَو نساب ... أ ُأَو حلقُأَة أ ُأَو أ ُأَعنين الذئسابا ِ‬
‫َدْ ُأَ َدْ ٍ َدْ َدْ ُ ا ِ رِّ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ٍ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫أ ُأَو خنيط او عضهو من النسهور ... أ ُأَو وتر أ ُأَو تربة القُبهور‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ٍ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ٍ َدْ ُ َدْ ٍ ا ِ ُأَ ُّ ُ ا ِ‬
‫ل ُأَ ي أ ُأَمر كسائن تعلقه ... وكله الله إ ا ِل ى مسا علقه‬
‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ ُ ُأَ‬ ‫ا ِ رِّ َدْ ٍ ُأَ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬
‫ثم الرق ى من حمة أ ُأَو عنين ... فإن تكن من خسالص الهوحَدْنينين‬
‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ا ِ َدْ ُ ُأَ ٍ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُ َّ ُّ ُأَ‬
‫رِّ َّ ا ِ َدْ‬
‫فذاك من هدَدْ ي النب ي وشرعته ... وذاك ل اخَدْتلف ف ي سُننيته‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ‬
‫أ ُأَمسا الرق ى المجههولة المعسان ي ... فذاك وسهواس من الشَّنيطسان‬
‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ٌ ا ِ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫َّ ُّ ُأَ‬
‫وفنيه قد جساء الحديث أ ُأَنه ... شرك بل مرية فساحذرنه‬
‫ا ِ َدْ ٌ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ َّ ُ‬
‫ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ ُ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ َدْ ا ِ‬
‫إ ا ِذ كل من يقهوله ل يدر ي ... لعله يكهون محض الكفر‬
‫َدْ ُ ُّ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ‬

8. ‫أ ُأَو ههو من سحر النيههود مقتبس ... عل ى العهوام لبسهوه فسالتبس‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َّ ُ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫ُأَ َدْ ُ‬
‫فحذرا ثم حذار منه ... ل تعرف الحق وتنأ ى عنه‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ م اً ُ َّ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ‬
‫َدْ ُأَ ُ ُأَ ٍ ُ ُأَ رِّ ُأَ ا ِ‬
‫وف ي التمسائم المعلقسات ... إ ا ِن تك آيسات مبنينسات‬
‫َّ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ‬
‫فسالختلف واقع بنين السلف ... فبعضهم أ ُأَجسازهسا والبعض كف‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدّْ‬ ‫َّ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ا ِ ٌ ُأَ َدْ ُأَ‬
‫ُأَ ا ِ َّ ُأَ ا ِ َدْ ٌ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫وإ ا ِن تكن ممسا سهو ى الهوحنينين ... فإنهسا شرك بغنير منين‬
‫َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ َّ ا ِ ُأَ‬
‫َدْ ا ِ ُأَ ُ ا ِ‬
‫بل إ ا ِنهسا قسنيمة ال ُأَزلم ... ف ي البعدا ِ عُأَن سنيمسا أول ي الا ِسلم‬
‫َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُ َدْ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ َّ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫من الشرك فعل من يتبرك بشجرة أ ُأَو حجر أ ُأَو بقعة أ ُأَو قبر أ ُأَو نحهوهسا ، يتخذ ذلك المكسان عنيدا ، وبنيسان أ ُأَن الزيسارة‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ رِّ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫رِّ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ٍ َدْ ُأَ ُأَ ٍ َدْ ُ َدْ ُأَ ٍ َدْ ُأَ َدْ ٍ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َّ ا ِ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ م اً‬ ‫ا ِ ُأَ‬
‫تنقسم إ ا ِل ى : سننية وبدعنية وشركنية .‬
‫ُ رِّ َّ ٍ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َّ ٍ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َّ ٍ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُ ُأَ‬
‫هذا ومن أ ُأَعمسال أ ُأَهل الشرك ... من غنير مسا تردد أ ُأَو شكرِّ‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُّ ٍ َدْ ُأَ‬ ‫رِّ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ‬
‫مسا يقصدُ الجهسال من تعظنيم مسا ... لمَدْ يأذن الله بأن يعظَّمسا‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َّ ُ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُ َّ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ‬
‫كمن يلذ ببقعة أ ُأَو حجر ... أ ُأَو قبر منيت أ ُأَو ببعض الشجر‬
‫َّ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ٍ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ َدْ ُأَ ٍ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫متخذا لذُأَلك المكسان ... عنيدا كفعَدْل عسابد ي ال ُأَوثسان‬
‫َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ م اً ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُ َّ ا ِ م اً ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫ثم الزيسارة عل ى أ ُأَقسسام ... ثلثة يسا أ ُمة الا ِسَدْلم‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ٍ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ َّ رِّ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ُأَ‬
‫فإن نهو ى الزائر فنيمسا أ ُأَضمره ... ف ي نفسه تذكرة بسالخا ِره‬
‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ م اً ا ِ َدْ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫َّ ا ِ ُ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ثم الد ُّعسا له ولل ُأَمهوات ... بسالعفهو والصفح عن الزلتا ِ‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َّ َّ‬ ‫ُأَ ُأَ ُ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ َّ‬
‫ولم يكن شدَّ الرحسال نحهوهسا ... ولم يقل هجرا كقُأَهول السفهسا‬
‫ ُّ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُ َدْ م اً ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫رِّ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ‬
‫فتلك سنة أ ُأَتت صريحه ... ف ي الس ُّنن المثبتة الصحنيحه‬
‫َّ ا ِ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُ َّ ٌ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ‬
‫أ ُأَو قصدُأَ الدعساء والتهوسل ... بهم إ ا ِل ى الرحَدْمن جُأَل وعل‬
‫َّ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ ا ِ َدْ ُأَ‬ ‫ ُّ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُّ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ‬
‫رِّ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫فبدعة محدُأَثة ضلله ... بعنيدُأَة عن هد ي ذ ي الرسساله‬
‫ُأَ ا ِ ٌ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ٌ ُ َدْ ُأَ ٌ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫َدْ‬ ‫وإ ا ِن دعسا المقبهور نفسه فقدَدْ ... أ ُأَشركُأَ بسالله العظنيم وجُأَحُأَد‬
‫َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ ُأَ‬

9. ‫ُأَ َدْ م اً ُأَ ُأَ ُأَ َدْ م اً ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُ‬
‫لن يقبل الله تعسال ى منه ... صرفسا ول عدل فنيعفهو عنه‬ ‫ا ِ َدْ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫َّ رِّ ُأَ ُأَ رِّ رِّ ا ِ َّ ُأَ ا ِ‬
‫إ ا ِذ كل ذنب مهوشك الغفران ... إ ا ِل اتخساذ الند للرحَدْمن‬
‫َدْ ُ ُّ ُأَ َدْ ٍ ُ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي بنيسان مسا وقع فنيه العسامة النيهوم ممسا يفعلهونه عند القبهور ، ومسا يرتكبهونه من الشرك الصريح والغلهو المفَدْرط ف ي‬
‫َّ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُ رِّ َدْ ُ ا ِ ا ِ ا ِ‬ ‫رِّ ا ِ‬ ‫ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َّ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َّ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ُأَ ُ ا ِ ُأَ‬
‫ال ُأَمهوات .‬
‫َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ومن عل ى القبر سراجسا أ ُأَوقدا ... أ ُأَو ابتن ى عل ى الضريح مسجدا‬
‫َّ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ م اً َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫فإنه مجدرِّد جهسارا ... لسنن النيههود والنصسار ى‬
‫ا ِ ُ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُ ُ ُأَ ٌ ا ِ ُأَ ُأَ‬
‫كم حذر المختسار عن ذا ولعن ... فساعله كمسا رو ى أ ُأَهل السنن‬
‫ ُّ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫بل قدَدْ نه ى عن ارتفساع القبر ... وأ ُأَن يزاد فنيه فهوق الشرِّبر‬
‫َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫وكل قبر مشرف فقد أ ُأَمر ... بأن يسُأَهو ى هكذا صح الخبر‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َّ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ُ َّ‬ ‫ُأَ ُ ُّ ُأَ َدْ ٍ ُ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ‬
‫وحذر ال ُمة عن إ ا ِطرائه ... فغرهُم إ ا ِبلنيس بساستجرائه‬
‫ُأَ ُأَ َّ َدْ َدْ ا ِ ُ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫َّ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ‬
‫فخسالفهوه جهرة وارتكبهوا ... مسا قد نه ى عنه ولم يجتنبهوا‬
‫ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُ ُأَ َدْ ُأَ م اً ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ‬
‫فسانظر إ ا ِلنيهم قدَدْ غلهوا وزادوا ... ورُأَفعهوا بنساءهسا وشسادوا‬
‫ُأَ ُأَ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ‬
‫بسالشنيدا ِ والجر وال ُأَحجسار ... ل سنيمسا ف ي هذه ال ُأَعصسار‬
‫ُأَ ا ِ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ رِّ ُأَ َدْ ُ رِّ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫وللقنساديل علنيهسا أ ُأَوقدوا ... وكم لهواء فهوقهسا قد عقُأَدوا‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ٍ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُ‬
‫ونصبهوا ال ُأَعلم والرايسات ... وافتتنهوا بسال ُأَعظم الرفساتا ِ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ ا ِ َدْ َدْ ُ ا ِ ُّ ُأَ‬ ‫َدْ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ‬
‫َّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ا ِ َدْ ُ ا ِ‬
‫بل نحروا ف ي سهوحهسا النحسائر ... فعلُأَ أول ي التسنينيب والبحسائر‬
‫ُ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ ا ِ‬
‫ُأَ َّ ُأَ ُ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُ َدْ‬
‫والتمسهوا الحساجسات من مهوتساهم ... واتخذوا إلههم ههواهم‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ‬

10. ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫قد صسادهم إبلنيس ف ي فخساخه ... بل بعضهم قد صسار ما ِن‬
‫ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ َدْ َدْ ا ِ ُ ا ِ‬
‫أ ُأَفراخه‬
‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫يدَدْعهو إ ا ِل ى عبسادة ال ُأَوثسان ... بسالمسال والنفس وبساللسسان‬
‫ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َّ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ رِّ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُأَ‬
‫فلنيت شعر ي من أ ُأَبساح ذلك ... وأ ُأَورط ال ُمة ف ي المهسالكَدْ‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فنيسا شديد الطهول والا ِنعسام ... إ ا ِلنيك نشَدْكهو محنة الا ِسلم‬
‫َّ َدْ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي بنيسان حقنيقة السحر وحد السساحر ، وأ ُأَن منه علم التنجنيم ، وذكر عقهوبة من صدق كساهنسا‬
‫َّ ا ِ ا ِ ُأَ َّ ا ِ َدْ ُ ا ِ َدْ ُأَ َّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ا ِ م اً‬ ‫رِّ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ رِّ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ‬
‫والسحر حق وله تأثنير ... لكن بمسا قدره القدير‬ ‫ُأَ َّ َدْ ُ ُأَ ٌّ ُأَ ُأَ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُ‬
‫أ ُأَعن ي بذا التقدير مسا قد قدَّره ... ف ي الكهون ل ف ي الشرِّرعة‬
‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫َدْ ُ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬
‫المطهره‬
‫ُأَ ُأَ ُّ ُ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫واحكم عل ى السساحر بسالتكفنير ... وحده القتل بل نكنير‬
‫َّ ا ِ ا ِ ا ِ َّ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫َدْ‬ ‫كمسا أ ُأَت ى ف ي السنة المصرحه ... ممسا رواه الترمذ ي وصحَّحُأَه‬
‫ا ِ َّ ُأَ ُأَ ُ رِّ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫ ُّ َّ ا ِ َدْ ُ ُأَ رِّ ُأَ َدْ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫عن جندب وهكذا ف ي أ ُأَثر ... أ ُأَمر بقُأَتلهم رو ي عن عمر‬
‫ُأَ َدْ ُ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ٌ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫وصح عن حفصة عندُأَ مسالك ... مسا فنيه أ ُأَقهو ى مرشا ِد للسسالك‬
‫ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُ َدْ ٍ ا ِ َّ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫هذا ومن أ ُأَنهواعه وشعبه ... علم النجهوم فسادر هذا وانتبه‬
‫ا ِ َدْ ُ ُّ ُ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ُ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫وحله بسالهوح ي نصسا يشرع ... أ ُأَمسا بسحر مثله فنيمنع‬
‫َّ ا ِ ا ِ َدْ ٍ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ ُّ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ اًّ ُ َدْ ُأَ ُ‬
‫ومن يصدق كساهنسا فقدَدْ كفر ... بمسا أ ُأَت ى به الرسهول المعتبر‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َّ ُ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ رِّ َدْ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫يجمع معن ى حديث جبريل المشههور ف ي تعلنيمنسا الدين ، وأ ُأَنه ينقسم إ ا ِل ى ثلث مراتب : الا ِسلم واليمسان والا ِحسسان ،‬
‫رِّ ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ‬
‫وبنيسان أ ُأَركسان كل منهسا .‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ٍّ ا ِ َدْ ُأَ‬
‫اعلم بأن الدين قهول وعمل ... فساحفُأَظه وافهم مسا علنيه ذا‬
‫ُأَ َدْ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َّ رِّ ُأَ ُأَ َدْ ٌ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬

11. ‫َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫اشتمل‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ ا ِ َدْ ا ِ ُ‬
‫كفساك مسا قد قساله الرسهول ... إ ا ِذ جساءه يسأله جبريل‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ َّ ُ ُ‬
‫عل ى مراتب ثل ُأَث فصله ... جساءت عل ى جُأَمنيعه مشَدْتمله‬
‫ا ِ ا ِ ا ِ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ٍ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ‬
‫السلم واليمسان والا ِحسسان ... والكل مبن ي عل ى أ ُأَركسان‬
‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُّ ُأَ َدْ ا ِ ٌّ ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فقدَدْ أ ُأَت ى : ) الا ِسلم مبن ي عل ى ... خمس ( فحقق وادر مسا قد‬
‫ُأَ َدْ ٍ ُأَ ُأَ رِّ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ا ِ ٌّ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫نقل‬
‫ُ ا ِ ُأَ‬
‫أ ُأَولهسا الركن ال ُأَسساس ال ُأَعظم ... وههو الصراط المستقنيم ال ُأَقهوم‬
‫رِّ ُأَ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ َدْ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫َّ ُ ُأَ ُّ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ َدْ َدْ ُأَ ُ‬
‫ركن الشهسادتنين فساثبت واعتصم ... بسالعروة الهوثق ى الت ي ل‬
‫َّ ا ِ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ‬ ‫َّ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ُ َدْ ُ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫تنفصم‬
‫ُأَ ُأَ ا ِ م اً ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُ َّ ُأَ ا ِ‬
‫وثساننيسا إ ا ِقسامة الصلة ... وثسالثسا تأدية الزكساة‬
‫َّ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ م اً ُأَ ُأَ ُ‬
‫ُأَ َدْ‬
‫والرابع الصنيسام فساسمع واتبع ... والخسامس الحج عل ى من‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُّ ُأَ ُأَ‬ ‫رِّ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َّ ا ِ َدْ‬ ‫ُأَ َّ ا ِ ُ‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫يستطع‬
‫فتلك خمسة ولليمسان ... ستة أ ُأَركسان بل نكران‬
‫ا ِ َّ ُ َدْ ُأَ ٍ ا ِ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫إيمساننسا بسالله ذ ي الجلل ... ومسا لهُ من صفة الكمسال‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ ُأَ ُ ُأَ ا ِ َّ ا ِ ا ِ‬
‫ُأَ ُ َدْ ا ِ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬
‫وبسالملئك الكرام البرره ... وكتبها ِ المنزلة المطهره‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫ورسله الهداة لل ُأَُأَنسام ... من غنيرا ِ تفريق ول إيهسام‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ‬
‫أ ُأَولهم نهوح بل شك كمسا ... أ ُأَن محمدا لهم قد ختمسا‬
‫َّ ُ ُأَ َّ م اً ُأَ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫َّ ُ ُ َدْ ُ ٌ ا ِ ُأَ ُأَ ٍّ ُأَ ُأَ‬

12. ‫ُ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُّ ُأَ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ا ِ َدْ ُ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫وخمسة منهم أولهو العزم ال ُأَُل ى ... ف ي سهورة ال ُأَحَدْزاب والشهور ى‬
‫تل‬
‫ُأَ ُأَ‬
‫وبسالمعساد ايقن بل تردد ... ول ادعسا علم بهوقت المهوعد‬
‫ُأَ ُأَ رِّ ُأَ ا ِ َدْ ٍ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُّ ا ِ‬
‫لكننسا نؤمن من غنير امترا ... بكل مسا قد صح عن خُأَنير الهور ى‬
‫ا ِ ُ رِّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُأَ َدْ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ‬
‫من ذكر آيسات تكهون قبلهسا ... وه ي علمسات وأ ُأَشراط لهسا‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ٌ ُأَ َدْ ُأَ ٌ ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ٍ ُأَ ُ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫ويدَدْخل اليمسان بسالمهوت ومسا ... من بعده عل ى العبساد حتمسا‬
‫َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُ ا ِ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُ ُ َدْ ا ِ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ‬
‫وأ ُأَن كل مقعد مسئهول ... مسا الرب مسا الدين ومسا الرسهول ؟‬
‫ُأَ َّ ُّ ُأَ رِّ ُ ُأَ ُأَ َّ ُ ُ‬ ‫ُأَ َّ ُ اًّ ُ َدْ ُأَ ٌ ُأَ َدْ ُ ُ‬
‫وعند ذا يثبت المهنيمن ... بثسابت القهول الذين آمنهوا‬
‫ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ُ ُأَ رِّ ُ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُ‬
‫ا ِ ُأَ َّ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُ ُ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫ويهوقن المرتساب عند ذلك ... بأنه مهورده المهسالك‬
‫ُأَ ُ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ‬
‫وبساللقسا والبعث والنشهور ... وبقا ِنيسامنسا من القبهور‬
‫ُأَ ا ِ رِّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُّ ُ ا ِ‬
‫ُأَ ُ ُ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ٌ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫غرل حفساة كجراد منتشر ... يقهول ذو الكفران : ذا يهوم عسر‬
‫ُ َدْ م اً ُ ُأَ م اً ُأَ ُأَ ُأَ ٍ ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫ويجمع الخلق لنيهوم الفصل ... جمنيعُهم علهويهم والسفَدْل ي‬
‫ُأَ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ا ِ ُّ ُ َدْ ُأَ ُّ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ‬
‫ف ي مهوقف يجل فنيه الخطب ... ويعظم الههول به والكرب‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ا ِ ُّ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُ‬ ‫ا ِ‬
‫وأ ُحضروا للعرض والحسساب ... وانقطعت علئق ال َدُْأَنسساب‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫وارتكمت سحسائب ال ُأَههوال ... وانعجم البلنيغ ف ي المقسال‬
‫َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ ُّ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ‬
‫وعنت الهوجهوه للقنيهوم ... واقتص منَدْ ذ ي الظلم للمظلهوم‬
‫ُأَ َدْ ُ َّ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُّ ا ِ‬
‫وسساوت الملهوك لل ُأَجنساد ... وج يء بسالكتساب وال ُأَشَدْهساد‬
‫ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُ ُ ُ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬

13. ‫وشهد ال ُأَعضساء والجهوارح ... وبدُأَت السهوءاتُ والفضسائح‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫َّ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ‬
‫َّ ُأَ ا ِ َدْ‬
‫وابتلنيت هنسالك السرائر ... وانكشف المخف ي ف ي الضمسائر‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُّ ا ِ‬ ‫َّ ُأَ ا ِ َدْ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ا ِ ُأَ َدْ ُ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫ونشرت صحسائف ال ُأَعمسال ... تؤخذ بسالنيمنين والشرِّمسال‬
‫ُأَ ا ِ‬ ‫ُ َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ ُ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُ ٍ ا ِ ا ِ‬
‫طهوب ى لمن يأخذ بسالنيمنين ... كتسابه بشر ى بحهور عنين‬
‫ُ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ٍ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫والهويل للخذ بسالشمسال ... وراء ظهر للجحنيم صسال‬‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ ا ِ رِّ ُأَ ا ِ‬
‫والهوزن بسالقسط فل ظلم ول ... يؤخذ عبد بسا ِهو ى مسا عمل‬
‫ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ٌ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫فبنين نساج راجح منيزانه ... ومقرف أ ُأَوبقُأَه عدوانه‬
‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ٍ َدْ ُأَ ُ ُ َدْ ُأَ ُ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ٍ ُأَ ا ِ ٍ ا ِ ُأَ ُ ُ‬
‫وينصب الجسر بل امتراء ... كمسا أ ُأَت ى ف ي محكم ال َدُْأَنبساءا ِ‬
‫ُ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ َدْ ُ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫يجهوزه النساس عل ى أ ُأَحهوال ... بقدَدْر كسَدْبهم من ال ُأَعمسال‬
‫ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُ ُ َّ ُ ُأَ ُأَ‬
‫رِّ ُأَ ا ِ‬
‫فبنين مجتساز إ ا ِل ى الجنسان ... ومسرف يكب ف ي الننيران‬
‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ٍ ُ ُأَ ُّ ا ِ‬ ‫َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ٍ ُأَ‬
‫والنسار والجنة حق وهمسا ... مهوجهودتسان ل فنساء لهمسا‬
‫ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُ ُأَ ٌ ُأَ ُ ُأَ‬
‫وحهوض خنير الخلق حق وبه ... يشرب ف ي ال ُخر ى جمنيع حزبه‬
‫ُأَ ا ِ ُ ا ِ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫َدْ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ٌّ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُّ ُ ُأَ ا ِ م اً ُ َدْ ُأَ ُ‬
‫كذا له لهواء حمد ٍ ينشر ... وتحته الرسَدْل جمنيعسا تحشر‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ا ِ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ‬
‫كذا له الشفساعة العظم ى كمسا ... قدَدْ خصه الله بهسا تكرمسا‬
‫ُأَ ُأَ َّ ُ َّ ُ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُّ ُأَ‬ ‫َّ ُأَ ُأَ ُ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ‬
‫من بعدا ِ إ ا ِذن الله ل كمسا ير ى ... كل قبهور ي عل ى الله افتر ى‬
‫َّ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُ ُّ ُ ُ ا ِ ٍّ ُأَ ُأَ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ َدْ ا ِ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫يشفع أ ُأَول إ ا ِل ى الرحمن ف ي ... فصل القضساء بنين أ ُأَهل المهوقف‬
‫ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫َّ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ َّ م اً ُأَ‬
‫من بعد أ ُأَن يطلبهسا النساس إ ا ِل ى ... كل أول ي العزم الهداة الفُضل‬
‫ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ رِّ ُ ا ِ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ‬

14. ‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َّ ا ِ ا ِ ا ِ ُ ا ِ‬
‫وثساننيسا يشفع ف ي استفتساح ... دار النعنيم لول ي الفُأَلح‬
‫َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ م اً ُأَ َدْ ُأَ ُ ا ِ‬
‫َّ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫هذا وهساتسان الشفساعتسان ... قد خُصتسا به بل نكران‬
‫ُأَ َدْ‬ ‫َّ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫وثسالثسا يشفع ف ي أ ُأَقهوام ... مساتهوا عل ى دين الهد ى الا ِسَدْلما ِ‬
‫َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َدْ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ م اً ُأَ َدْ ُأَ ُ ا ِ‬
‫وأ ُأَوبقتهم كثرة الثسام ... فأدخلهوا النسار بذا الا ِجَدْرام‬
‫َّ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫أ ُأَن يخرجهوا منهسا إ ا ِل ى الجنسان ... بفضل رب العرش ذ ي الا ِحَدْسسان‬
‫ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ رِّ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫وبعدُأَه يشفع كل مرسل ... وكل عُأَبد ذ ي صلح وول ي‬
‫ُأَ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُّ َدْ ٍ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ ُّ ُ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ويخرج الله من الننيران ... جمنيع من مسات عل ى اليمسانا ِ‬
‫َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ا ِ ُ َّ ُ ا ِ ُأَ رِّ ُأَ ا ِ‬
‫ف ي نهر الحنيساة يطرحهونسا ... فحمسا فنيحنيهون وينبتهونسا‬
‫ُأَ َدْ م اً ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ‬
‫ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫كأنمسا ينبت ف ي هنيئساته ... حب حمنيل السَّنيل ف ي حسافساته‬
‫َدْ ا ِ ا ِ‬ ‫ا ِ ُّ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ‬
‫والسسادس اليمسان بسال ُأَقدار ... فأيقا ِنن بهسا ول تمسار‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َّ ا ِ ُ َدْ ا ِ ُأَ ُ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫فكل ش يء بقضساء وقدُأَر ... والكل ف ي أ ُم الكتساب مسَدْتطر‬
‫رِّ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُّ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ ُّ ُأَ َدْ ٍ ا ِ ُأَ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫ل نهوء ل عدو ى ول طنير ول ... عمسا قض ى الله تعسال ى حهول‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫َّ ُ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ‬
‫ل غهول ل هسامة ل ول صفر ... كمسا بذا أ ُأَخبر سُأَنيد البشُأَر‬
‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ رِّ ُ َدْ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫وثسالث مرتبة الا ِحسسان ... وتلك أ ُأَعلهسا لد ى الرحمن‬
‫َّ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ٌ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ُأَ َّ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫وههو رسهوخ القلب ف ي العرفسان ... حت ى يكهون الغنيب كسالعنيسان‬
‫َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ ُ ُ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫ُأَ َدْ ٌ‬
‫ف ي كهون اليمسان يزيد بسالطساعة وينقص بسالمعصنية ، وأ ُأَن فساسق أ ُأَهَدْلا ِ الما ِلةا ِ ل يُكُأَفَّرُ با ِذُأَنب ٍ دونُأَ الشركا ِ إ ا ِل إ ا ِذا اسَدْتحُأَلَّهُ ،‬
‫ُأَ‬ ‫َّ ُأَ‬ ‫رِّ‬ ‫َدْ ُ‬ ‫َدْ َّ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُ ا ِ َّ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫وأ ُأَنه تحت المشنيئة ، وأ ُأَن التهوبة مقبهولة مسا لم يغرغر .‬
‫ُأَ َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َّ َّ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ ٌ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ َدْ‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ ُأَ ُ ُ ا ِ َّ َّ ا ِ‬
‫إيمساننسا يزيدُ بسالطساعسات ... ونقصه يكهون بسالزلت‬
‫ا ِ ُأَ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ َّ ُأَ ا ِ‬
‫وأ ُأَهله فنيه عل ى تفساضل ... هل أ ُأَنت كسال ُأَملك أ ُأَو كسالرسُلا ِ‬
‫ُأَ َدْ َدْ ُأَ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُّ‬ ‫ُأَ َدْ ُ ُ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ ُ ا ِ‬

15. ‫ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫والفساسق المل ي ذو العصنيسان ... لم ينف عنه مطلق اليمسان‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُ َدْ ا ِ رِّ ُّ ُ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫ا ِ‬ ‫لكن بقدَدْر الفسق والمعساص ي ... إيمسانه مسا زال ف ي انتقساص‬
‫َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ا ِ ُأَ ُ ُ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫ول نقهول إ ا ِنه ف ي النسار ... مخلد ٌ ، بل أ ُأَمره للبسار ي‬
‫ُأَ َدْ َدْ ُ ُ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ ُأَ َّ‬ ‫َّ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ُ َّ ُ ا ِ‬
‫ُأَ َدْ‬
‫تحت مشنيئة الا ِله النسافذُأَه ... إ ا ِن شسا عُأَفسا عنه وإ ا ِن شسا آخُأَذه‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ َدْ‬
‫َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫بقدر ذنبه وإ ا ِل ى الجنسان ... يخرج إ ا ِن مسات عل ى اليمسان‬
‫ُ َدْ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫والعرض تنيسنير الحسساب ف ي النبسا ... ومن ينساقش الحسساب عذبسا‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُ رِّ ُأَ‬ ‫َّ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫ول تكفر بسالمعساص ي مؤمنسا ... إ ا ِل مع استحلله لمسا جن ى‬
‫َّ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُ ُأَ رِّ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫وتقبل التهوبة قبل الغرغره ... كمسا أ ُأَت ى ف ي الشرِّرعة المطُأَهره‬
‫َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُ َّ ُأَ َدْ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ َّ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬
‫أ ُأَمسا مت ى تغلق عن طسالبهسا ؟ ... فبطلهوع الشمس من مغربهسا‬
‫َّ َدْ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ ُ ُ ا ِ‬ ‫َّ ُأَ ُأَ ُ َدْ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ‬
‫فصل:‬
‫ُأَ َدْ‬
‫ف ي معرفة نبنينسا محمد ـ صل ى الله علنيه وسلم ـ وتبلنيغه الرسسالة ، وإ ا ِكمسال الله لنسا به الدين ، وأ ُأَنه خساتم النبنينين ، وسنيد‬
‫َّ ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ا ِ رِّ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ رِّ ُأَ ُأَ َّ ُ ُأَ ُأَ ُ َّ ا ِ رِّ ُأَ ُأَ ُأَ رِّ ُ‬ ‫ُأَ َّ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ ا ِ رِّ ُأَ ُ ُأَ َّ ٍ‬ ‫ا ِ‬
‫ولد آدم أ ُأَجمعنين ، وأ ُأَن من ادع ى النبهوة بعده فههو كساذب .‬
‫ ُّ ُ َّ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ ُأَ ُ ُأَ ُأَ ا ِ ٌ‬ ‫ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ َّ ُأَ ا ِ َّ ُأَ‬
‫نبنينسا محمد ٌ من هساشم ... إ ا ِل ى الذَّبنيح دون شك ينتم ي‬
‫ا ِ ا ِ ُ ُأَ ُأَ ٍّ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ ُّ ُأَ ُ ُأَ َّ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ‬
‫أ ُأَرسله الله إ ا ِلنينسا مرشدا ... ورحمة للعسالمنين وهد ى‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ م اً ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ ُ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ ُ َّ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ ا ِ ُأَ‬
‫ا ِ َدْ ُ ُ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬
‫مهولده بمكة المطهره ... هجرُأَته لطنيبة المنهوره‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ ُ ُ ُأَ ُأَ َّ ُأَ َدْ ُ ُأَ َّ ُأَ َدْ‬
‫بعدُأَ اربعنين بدُأَأ ُأَ الهوح ي به ... ثم دعسا إ ا ِل ى سُأَبنيل ربه‬
‫ا ِ ا ِ ُأَ رِّ ا ِ‬ ‫ُ َّ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫َدْ ُأَ َدْ ُ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُأَ‬
‫عشر سننين : أ ُأَيهسا النساس اعبدوا ... ربسا تعسال ى شُأَأنه ووحدوا‬
‫َدْ ُ ُ ُأَ ُأَ رِّ ُ‬ ‫ُأَ اًّ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ُّ ُأَ َّ ُ َدْ ُ ُ‬
‫وكسان قبل ذاك ف ي غسار حرا ... يخلهو بذكر ربه عن الهور ى‬
‫ُأَ َدْ ُ ا ِ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ رِّ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ‬
‫وبعد خمسنين من ال ُأَعهوام ... مضت لعمر سنيد ال ُأَُأَنسام‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُ َدْ ا ِ ُأَ رِّ ا ِ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬
‫أ ُأَسر ى به الله إ ا ِلنيه ف ي الظلم ... وفرضُأَ الخمس علنيه وحُأَتم‬
‫َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ ُّ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ ا ِ َّ ُ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ‬
‫وبعدُأَ أ ُأَعهوام ثلثة مضت ... من بعدا ِ معراج النب ي وانقضت‬
‫ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ َّ ا ِ رِّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ ُأَ ٍ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ‬

16. ‫ُ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ‬
‫أوذن بسالهجرة نحهو يثربسا ... مع كلرِّ مسلم له قد صحبسا‬
‫ُأَ َدْ ُ ُ َدْ ا ِ ٍ ُأَ ُ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ‬
‫ا ِ ا ِ ُأَ ا ِ َدْ ُ ُأَ ا ِ ُأَ َّ ُأَ ا ِ‬
‫وبعدهسا كلف بسالقتسال ... لشنيعة الكفَدْران والضلل‬
‫ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُ رِّ ُأَ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫حت ى أ ُأَتهوا للدين منقسادينسا ... ودخلهوا ف ي السرِّلم مذعننينسا‬
‫َدْ ا ِ ُ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ ا ِ‬ ‫ُأَ َدْ ا ِ رِّ ا ِ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ‬
‫وبعدُأَ أ ُأَن قدَدْ بلغ الرسساله ... واستنقذ الخلق من الجهساله‬
‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ُأَ ُأَ َّ ُأَ رِّ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ‬
‫وأ ُأَكمل الله به الا ِسلمسا ... وقسام دين الحق واسَدْتقسامسا‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُأَ رِّ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ َّ ُ ا ِ ا ِ َدْ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫قبضه الله العل ي ال ُأَعل ى ... سبحسانه إ ا ِل ى الرفنيق ال ُأَعل ى‬
‫َّ ا ِ ا ِ َدْ َدْ ُأَ‬ ‫ُ َدْ ُأَ ُأَ ُ ُأَ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ُ َّ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُّ َدْ َدْ ُأَ‬
‫نشهد بسالحق بل ارتنيساب ... بأنه المرسل بسالكتسابا ِ‬
‫ا ِ ُأَ َّ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ُ ا ِ َدْ ُأَ رِّ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬
‫وأ ُأَنه بلغ مسا قدَدْ أ ُرسل ... به وُأَكل مسا إ ا ِلنيه أ ُنزل‬
‫ا ِ ا ِ ُ َّ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ ُ ُأَ َّ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ‬
‫وكل من من بعده قدا ِ ادع ى ... نبهوة فكساذب فنيمسا ادع ى‬
‫ُ ُ َّ م اً ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ٌ ا ِ ُأَ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ ُ ُّ ُأَ َدْ ا ِ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َّ ُأَ‬
‫فههو ختسام الرسل بساتفساق ... وأ ُأَفضلُ الخلق عل ى الا ِطلقا ِ‬
‫َدْ َدْ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َدْ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُ ُّ َدْ ا ِ ا ِ رِّ ُأَ ا ِ‬
‫فصل :‬
‫َدْ ٌ‬
‫فنيمن ههو أ ُأَفضل ال ُمة بعد الرسهول ـ صل ى هللا علنيه وسلم ـ ، وذكر الصحسابة بمحساسنهم ، والكف عن مسساوئهم ، ومسا‬
‫َّ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ رِّ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ َدْ ُأَ ُأَ‬ ‫ُأَ ا ِ َدْ ا ِ‬ ‫ُ ُأَ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ َّ ُأَ‬ ‫ُأَ َّ‬ ‫ا ِ ُأَ َدْ ُ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ َّ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ َّ ُ ا ِ‬
‫شجر بنينهم .‬
‫ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ُ َدْ‬
‫وبعدُأَه الخلنيفة الشفنيق ... نعم نقنيب ال ُمة الصديق‬
‫رِّ رِّ ُ‬ ‫َّ ا ِ‬ ‫ا ِ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُ‬ ‫َّ ا ِ ُ‬ ‫ُأَ ُأَ َدْ ُ َدْ ُأَ ا ِ ُأَ ُ‬
‫ذاك رفنيق المصطف ى ف ي الغسار ... شُأَنيخ المهساجرين وال َدُْأَنصسار‬
‫َدْ ُ َدْ ُ ُأَ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ ُأَ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ُأَ‬
‫وههو الذ ي بنفسه تهول ى ... جهساد من عن الهد ى تهول ى‬
‫ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ُأَ ا ِ َدْ ُ ُأَ ُأَ ُأَ َّ‬ ‫ُأَ َدْ ُأَ َّ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ ُأَ َّ‬
‫َّ ا ِ ُ َّ ا ِ ُ ا ِ َّ ُأَ ا ِ‬
‫ثساننيه ف ي الفضل بل ارتنيساب ... الصسادع النساطق بسالصهواب‬
‫َدْ ُأَ َدْ ا ِ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ ا ِ ا ِ‬
‫أ ُأَعن ي به الشهم أ ُأَبسا حفص عمر ... من ظساهر الدين القُأَهويم ونصر‬
‫ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ رِّ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ‬ ‫َّ َدْ ُأَ ُأَ ُأَ َدْ ٍ ُ ُأَ َدْ‬ ‫َدْ ا ِ ا ِ ا ِ‬
‫الصسارم المنك ي عل ى الكفسار ... ومهوسا ِع الفُتهوح ف ي ال ُأَمصسار‬
‫َدْ َدْ ُأَ ا ِ‬ ‫ُ َدْ ُ ا ِ ا ِ‬ ‫ُأَ ُ‬ ‫َدْ ُ َّ ا ِ‬ ‫ُأَ ُأَ‬ ‫َّ ا ِ ُ َدْ ُ َدْ ا ِ‬
‫ثسالثهم عثمسان ذو النهورين ... ذو الحلم والحنيسا بغنير منين‬
‫ُ َدْ ا ِ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ُأَ ُأَ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ ُأَ َدْ ا ِ‬ ‫ُأَ ا ِ ُ ُ َدْ ُ َدْ ُأَ ُ ُ ُّ ُأَ َدْ ا ِ‬