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Santa Teresa de Lisieux
2 - Espiritualidad
Madre Marie de Gonzague escribió a la priora de Tours:
"La niña angelical tiene diecisiete años y medio, con el sentido
de una de 30 años, la perfección religiosa de una novicia vieja y
consumada, y la posesión de sí misma, es una monja perfecta".
"Que las criaturas sean nada para mí, y que yo sea nada
para ellas, pero ¡que Tú, Jesús, seas todo! Que nadie se
ocupe de mí, déjame ser visto como alguien a quien pisotear
[...] hecho en mí perfectamente... Jesús, permíteme salvar
muchísimas almas; que ninguna alma se pierda hoy;
que se salven todas las almas del purgatorio...”
"Cuando alguien quebranta la regla, no es motivo para
justificarnos. Cada uno debe actuar como si la perfección
de la Orden dependiera de su conducta personal".
“Cuando dejas de mirar la brújula infalible [de la
obediencia], la mente vaga igual de rápido en tierras
áridas donde pronto falta el agua de la gracia”.
Therese entró en una
comunidad de monjas muy
ancianas, algunas extrañas
y malhumoradas, algunas
enfermas y con problemas,
algunas tibias y
complacientes. Casi todas
las hermanas procedían de
la clase pequeñoburguesa
y artesana. La priora y
la maestra de novicias
pertenecían a la antigua
nobleza de Normandía.
Probablemente solo las
hermanas Martin
representaban la nueva
clase de la burguesía
en ascenso".
el Carmelo de Lisieux en 1888 contaba con 26 religiosos, de muy
diversas clases y procedencias. Durante la mayor parte de la vida
de Teresa, la priora sería la Madre María de Gonzague, tenía 54
años, una mujer de humor cambiante, celosa de su autoridad
“Esta paz ha
permanecido
conmigo durante
los ocho años y
medio de mi vida
aquí, y nunca me
ha abandonado ni
siquiera en medio
de las mayores
pruebas”.
Marie de Gonzague, la priora, había entregado a la postulante Therese a
su hermana mayor Marie, quien debía enseñarle a seguir el Oficio Divino.
Más tarde nombró a Teresita asistente de Paulina en el refectorio. Cuando
también entró su prima Marie Guerin, empleó a los dos juntos en la sacristía.
Veía a sus hermanas juntas sólo en las horas de esparcimiento
común después de las comidas. En esos momentos, se sentaba
al lado de quienquiera que estuviera cerca, o al lado de
una monja que había observado que estaba abatida.
"Ilusiones, el Buen Dios me dio la gracia de no tener ninguna
al entrar en el Carmelo. Encontré la vida religiosa tal como
la había imaginado, ningún sacrificio me asombró".
La hermana San
Vicente de Paúl, la
mejor bordadora de
la comunidad, la hizo
sentir incómoda e
incluso la llamó 'la
gran cabra niñera'.
Therese era, de
hecho, la más alta
de la comunidad
con 1,62 m
“la falta de juicio, de educación, la susceptibilidad
dealgunos personajes, todas estas cosas no hacen la
vida muy agradable. Sé muy bien que estas debilidades
morales son crónicas, que no hay esperanza de cura".
Therese deliberadamente 'buscó la compañía de aquellas
monjas cuyos temperamentos encontraba más difíciles de
soportar'. ¿Qué mérito había en actuar con caridad hacia
las personas a las que uno amaba naturalmente?
Seis años como carmelita le hicieron darse cuenta de lo pequeña e insignificante que
se sentía.Vio las limitaciones de todos sus esfuerzos. Quedó pequeña y muy alejada
del amor inagotable que desearía practicar. Se dice que comprendió entonces que
fue por la insignificancia que tuvo que aprender a pedir la ayuda de Dios.
Leyó las obras de
San Juan de la Cruz,
La subida del Monte Carmelo,
el Camino de la Purificación,
el Cántico Espiritual,
la Llama Viva del Amor.
El padre Adolphe Roulland (1870–1934), de la Sociedad de Misiones Extranjeras,
solicitó que una monja del Carmelo apoyara su trabajo en las misiones de la
Indochina francesa con oración y sacrificio. Teresa mantuvo correspondencia
con él. … Ella consuela y advierte, alienta y alaba, responde preguntas, ofrece
corroboraciones e instruye a los sacerdotes en el sentido de su caminito”.
Teresa oró sin grandes emociones sensibles, aumentólos pequeños actos de
caridad y cuidado de los demás, haciendo pequeños servicios.Aceptaba en
silencio las críticas, incluso las críticas injustas, y sonreía a las hermanas
que le resultaban desagradables. Ella siempre rezaba por los sacerdotes.
Eligió un director
espiritual, un
jesuita,Padre Pichón.
En su primera reunión,
el 28 de mayo de 1888,
hizo una confesión
general.Más tarde le
confió a su hermana:
"El padre Pichon me
trató demasiado como
a un niño; sin embargo,
también me hizo mucho
bien al decir que nunca
cometí un pecado
mortal".
"Mi alma era
como un libro que el
sacerdote leyó mejor
que yo. Me lanzó a
toda vela sobre las
olas de la confianza
y del amor que tanto
me atraían, pero en
las que no me había
atrevido a
aventurarme.
Me dijo que mis
faltas no
ofendieron
a Dios".
Teresa tuvo la repentina inspiración de que debía ofrecerse
como víctima sacrificial al amor misericordioso.
Su devoción al rostro divino
“Las palabras de Isaías:
Aquí no hay majestuosidad,
sin majestad, sin belleza,
[…]uno despreciado, dejado
de lado de todo cómputo
humano; ¿Cómo debemos
tomar cualquier cuenta de él,
un hombre tan despreciado
(Is 53:2-3) –
“estas
palabras
fueron la
base de toda
mi adoración
a la Santa
Faz.
yo tambien queria estar sin hermosura,
ignorado por todas las criaturas".
Teresa escribió dos obras de teatro en honor a su heroína de la
infancia, santa Juana de Arco, la primera sobre la respuesta de Juana a
las voces celestiales que la llamaron a la batalla, la segunda sobre su
martirio resultante... son "autorretratos apenas velados".
La piedad de su tiempo
se alimentaba más de
comentarios, pero Therese
le había pedido a Céline que
encuadernara los Evangelios
y las Epístolas de San Pablo
en un solo volumen
pequeño que pudiera
llevar en su corazón.
Con el tiempo, Therese se
dio cuenta de que no
sentía atracción por las
alturas exaltadas de
las "grandes almas".
Buscó directamente la
palabra de Jesús, que
iluminaba sus oraciones
y su vida cotidiana.
“El temor de Dios que encontraba en algunas hermanas la
paralizaba. “Mi naturaleza es tal que el miedo me hace
retroceder, con AMOR no solo voy adelante, vuelo”.
“Cierro el libro erudito que
me está quebrando la cabeza
y secando el corazón, y tomo
las Sagradas Escrituras.
Entonces todo me parece
luminoso; una sola palabra
destapa para mialma
horizontes infinitos;
la perfección parece simple;
Veo que basta reconocer la
propia nada y abandonarse,
como un niño, en los
brazos de Dios”
"Sí, he encontrado mi lugar en
la Iglesia y eres tú, Dios mío,
que me has dado este lugar:
en el corazón de la Iglesia,
madre mía, seré amor.
Así seré todo, y así se
realizará mi sueño".
Si por debilidad
si por casualidad
cayera, que una
mirada de Tus ojos
limpie inmediata-
mente mi alma y
consuma todas mis
imperfecciones, como
el fuego transforma
todas las cosas
en sí mismo".
Se refirió a sí misma como un grano de arena, una imagenella
tomó prestada de Pauline… 'Siempre más pequeña, más ligera,
para ser levantados más fácilmente por la brisa del amor'.
"Jesús nos levantó sobre
todas las cosas frágiles de
este mundo cuya imagen
perece. Como Zaqueo, nos
subimos a un árbol para ver
a Jesús y ahora escuchemos
lo que nos dice. Date prisa
en descender, debo alojarme
hoy en tu casa, pues Jesús
nos dicedescender?"
"Una cuestión aquí del
interior", [nuestros
corazones] ya están vacíos
de criaturas, pero, ¡ay!,
siento que el mío no está del
todo vacío de mí mismo, y es
por eso que Jesús me dice
que descienda".
Teresa encontró un pasaje de
Proverbios que la golpeó con
particular fuerza: "El que es pequeño,
que venga a mí" (Prov 9:4).
"Seréis llevados por
los pechos, y sobre
las rodillas os
acariciarán.
Como a quien la
madre acaricia,
así os consolaré".
(Isaías 66:12–13)
Concluyó que Jesús
la llevaría a la cima
de la santidad.
“Buscaré un medio
para llegar al Cielo por un
pequeño camino, un camino
muy corto y muy recto que
sea completamente nuevo.
Vivimos en una era de
inventos; hoy en día los ricos
no necesitan molestarse en
subir las escaleras, tienen
ascensores en su lugar.
Bueno, tengo la intención
de tratar de encontrar un
ascensor por el cual pueda
ser elevado a Dios, porque
soy demasiado pequeño para
subir la empinada escalera
de la perfección.
Tus brazos,
pues, oh Jesús,
son el ascensor
que debe elevarme
hasta el Cielo.
Para llegar allí
no necesito crecer.
Al contrario, debo
permanecer pequeño,
debo volverme
aún menos”.
"El amor se prueba a
sí mismo con hechos,
entonces, ¿cómo voy
a demostrar mi amor?
Las grandes acciones
me están prohibidas.
La única forma en que
puedo probar mi amor es
esparciendo flores y estas
flores son cada pequeño
sacrificio, cada mirada y
palabra, y el hacer de las
menores acciones por amor".
Su devoción al Santísimo
Sacramento fue desde su niñez
Teresa era
devota de la
Santísima
Virgen María y
al Niño Jesús
“Yo tiro a mis pajaritos el buen grano que Dios pone
en mis manos…..Pero Dios me dice: 'Dad, dad
siempre, sin preocuparos por los resultados”
El Viernes Santo de
1896 se despertó y
encontró su pañuelo
empapado en sangre,
señal de tuberculosis,
y escribió en su diario
- ¡Ah! mi alma se llenó
de un gran consuelo;
¡Estaba persuadido
interiormente de que
Jesús, en el
aniversario de su
propia muerte, quería
que yo escuchara su
primera llamada!"
"Nunca hubiera creído
que fuera posible sufrir
tanto, ¡nunca, nunca!”
En su lecho de muerte, dijo:
"He llegado al punto
de no poder sufrir más,
porque todo sufrimiento
es dulce para mí."
Sus últimas
palabras fueron,
"¡Dios mío, te amo!"
La figura de Therese en el ataúd de cristal no es su cuerpo real sino una estatua gigante basada en dibujos y
fotografías de Céline después de la muerte de Therese. Contiene su caja torácica y otros restos de su cuerpo.
Thérèse murió a la edad de 24 años de tuberculosis.
Teresa fue enterrada el 4 de octubre de 1897, en la parcela carmelita,
en el cementerio municipal de Lisieux, donde habían sido enterrados
sus padres. Su cuerpo fue exhumado en septiembre de 1910 y los
restos colocados en un ataúd de plomo y trasladados a otra tumba.
Sin embargo, en marzo de 1923, antes de ser beatificada, su
cuerpo fue devuelto al Carmelo de Lisieux, donde permanece.
El Papa Pío XI declaró a Santa Teresa
Patrona Universal de las Misiones en 1927
Teresa ha sido un modelo de santidad muy influyente
para los católicos y para otros debido a la sencillez
y practicidad de su enfoque de la vida espiritual.
Santuario de Santa Teresa en Lisieux, Normandía, Francia
Santuario de Santa Teresa en Lisieux – interior de la basílica
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 20-9-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
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The Body, the cult – (Eucharist)
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Vocation – mconnor@legionaries.org
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Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
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LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-6-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
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Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
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Domingo – día del Señor
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El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
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La Iglesia, Madre y Maestra
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La Vida en Cristo
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Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
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Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
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Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
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El Reino de Cristo
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Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Mateo, Apóstol y Evangelista
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San Mateo, Apostol y Evangelista
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Santa Teresa de Calcuta
Santos Marta, Maria, y Lazaro
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
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Vacaciones Cristianas
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Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
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  • 1. Santa Teresa de Lisieux 2 - Espiritualidad
  • 2. Madre Marie de Gonzague escribió a la priora de Tours: "La niña angelical tiene diecisiete años y medio, con el sentido de una de 30 años, la perfección religiosa de una novicia vieja y consumada, y la posesión de sí misma, es una monja perfecta".
  • 3. "Que las criaturas sean nada para mí, y que yo sea nada para ellas, pero ¡que Tú, Jesús, seas todo! Que nadie se ocupe de mí, déjame ser visto como alguien a quien pisotear [...] hecho en mí perfectamente... Jesús, permíteme salvar muchísimas almas; que ninguna alma se pierda hoy; que se salven todas las almas del purgatorio...”
  • 4. "Cuando alguien quebranta la regla, no es motivo para justificarnos. Cada uno debe actuar como si la perfección de la Orden dependiera de su conducta personal".
  • 5. “Cuando dejas de mirar la brújula infalible [de la obediencia], la mente vaga igual de rápido en tierras áridas donde pronto falta el agua de la gracia”.
  • 6. Therese entró en una comunidad de monjas muy ancianas, algunas extrañas y malhumoradas, algunas enfermas y con problemas, algunas tibias y complacientes. Casi todas las hermanas procedían de la clase pequeñoburguesa y artesana. La priora y la maestra de novicias pertenecían a la antigua nobleza de Normandía. Probablemente solo las hermanas Martin representaban la nueva clase de la burguesía en ascenso".
  • 7. el Carmelo de Lisieux en 1888 contaba con 26 religiosos, de muy diversas clases y procedencias. Durante la mayor parte de la vida de Teresa, la priora sería la Madre María de Gonzague, tenía 54 años, una mujer de humor cambiante, celosa de su autoridad
  • 8. “Esta paz ha permanecido conmigo durante los ocho años y medio de mi vida aquí, y nunca me ha abandonado ni siquiera en medio de las mayores pruebas”.
  • 9. Marie de Gonzague, la priora, había entregado a la postulante Therese a su hermana mayor Marie, quien debía enseñarle a seguir el Oficio Divino. Más tarde nombró a Teresita asistente de Paulina en el refectorio. Cuando también entró su prima Marie Guerin, empleó a los dos juntos en la sacristía.
  • 10. Veía a sus hermanas juntas sólo en las horas de esparcimiento común después de las comidas. En esos momentos, se sentaba al lado de quienquiera que estuviera cerca, o al lado de una monja que había observado que estaba abatida.
  • 11. "Ilusiones, el Buen Dios me dio la gracia de no tener ninguna al entrar en el Carmelo. Encontré la vida religiosa tal como la había imaginado, ningún sacrificio me asombró".
  • 12. La hermana San Vicente de Paúl, la mejor bordadora de la comunidad, la hizo sentir incómoda e incluso la llamó 'la gran cabra niñera'. Therese era, de hecho, la más alta de la comunidad con 1,62 m
  • 13. “la falta de juicio, de educación, la susceptibilidad dealgunos personajes, todas estas cosas no hacen la vida muy agradable. Sé muy bien que estas debilidades morales son crónicas, que no hay esperanza de cura".
  • 14. Therese deliberadamente 'buscó la compañía de aquellas monjas cuyos temperamentos encontraba más difíciles de soportar'. ¿Qué mérito había en actuar con caridad hacia las personas a las que uno amaba naturalmente?
  • 15. Seis años como carmelita le hicieron darse cuenta de lo pequeña e insignificante que se sentía.Vio las limitaciones de todos sus esfuerzos. Quedó pequeña y muy alejada del amor inagotable que desearía practicar. Se dice que comprendió entonces que fue por la insignificancia que tuvo que aprender a pedir la ayuda de Dios.
  • 16. Leyó las obras de San Juan de la Cruz, La subida del Monte Carmelo, el Camino de la Purificación, el Cántico Espiritual, la Llama Viva del Amor.
  • 17. El padre Adolphe Roulland (1870–1934), de la Sociedad de Misiones Extranjeras, solicitó que una monja del Carmelo apoyara su trabajo en las misiones de la Indochina francesa con oración y sacrificio. Teresa mantuvo correspondencia con él. … Ella consuela y advierte, alienta y alaba, responde preguntas, ofrece corroboraciones e instruye a los sacerdotes en el sentido de su caminito”.
  • 18. Teresa oró sin grandes emociones sensibles, aumentólos pequeños actos de caridad y cuidado de los demás, haciendo pequeños servicios.Aceptaba en silencio las críticas, incluso las críticas injustas, y sonreía a las hermanas que le resultaban desagradables. Ella siempre rezaba por los sacerdotes.
  • 19. Eligió un director espiritual, un jesuita,Padre Pichón. En su primera reunión, el 28 de mayo de 1888, hizo una confesión general.Más tarde le confió a su hermana: "El padre Pichon me trató demasiado como a un niño; sin embargo, también me hizo mucho bien al decir que nunca cometí un pecado mortal".
  • 20. "Mi alma era como un libro que el sacerdote leyó mejor que yo. Me lanzó a toda vela sobre las olas de la confianza y del amor que tanto me atraían, pero en las que no me había atrevido a aventurarme. Me dijo que mis faltas no ofendieron a Dios".
  • 21. Teresa tuvo la repentina inspiración de que debía ofrecerse como víctima sacrificial al amor misericordioso.
  • 22.
  • 23. Su devoción al rostro divino “Las palabras de Isaías: Aquí no hay majestuosidad, sin majestad, sin belleza, […]uno despreciado, dejado de lado de todo cómputo humano; ¿Cómo debemos tomar cualquier cuenta de él, un hombre tan despreciado (Is 53:2-3) –
  • 24. “estas palabras fueron la base de toda mi adoración a la Santa Faz.
  • 25. yo tambien queria estar sin hermosura, ignorado por todas las criaturas".
  • 26.
  • 27. Teresa escribió dos obras de teatro en honor a su heroína de la infancia, santa Juana de Arco, la primera sobre la respuesta de Juana a las voces celestiales que la llamaron a la batalla, la segunda sobre su martirio resultante... son "autorretratos apenas velados".
  • 28. La piedad de su tiempo se alimentaba más de comentarios, pero Therese le había pedido a Céline que encuadernara los Evangelios y las Epístolas de San Pablo en un solo volumen pequeño que pudiera llevar en su corazón. Con el tiempo, Therese se dio cuenta de que no sentía atracción por las alturas exaltadas de las "grandes almas". Buscó directamente la palabra de Jesús, que iluminaba sus oraciones y su vida cotidiana.
  • 29. “El temor de Dios que encontraba en algunas hermanas la paralizaba. “Mi naturaleza es tal que el miedo me hace retroceder, con AMOR no solo voy adelante, vuelo”.
  • 30. “Cierro el libro erudito que me está quebrando la cabeza y secando el corazón, y tomo las Sagradas Escrituras. Entonces todo me parece luminoso; una sola palabra destapa para mialma horizontes infinitos; la perfección parece simple; Veo que basta reconocer la propia nada y abandonarse, como un niño, en los brazos de Dios”
  • 31. "Sí, he encontrado mi lugar en la Iglesia y eres tú, Dios mío, que me has dado este lugar: en el corazón de la Iglesia, madre mía, seré amor. Así seré todo, y así se realizará mi sueño".
  • 32. Si por debilidad si por casualidad cayera, que una mirada de Tus ojos limpie inmediata- mente mi alma y consuma todas mis imperfecciones, como el fuego transforma todas las cosas en sí mismo".
  • 33. Se refirió a sí misma como un grano de arena, una imagenella tomó prestada de Pauline… 'Siempre más pequeña, más ligera, para ser levantados más fácilmente por la brisa del amor'.
  • 34. "Jesús nos levantó sobre todas las cosas frágiles de este mundo cuya imagen perece. Como Zaqueo, nos subimos a un árbol para ver a Jesús y ahora escuchemos lo que nos dice. Date prisa en descender, debo alojarme hoy en tu casa, pues Jesús nos dicedescender?" "Una cuestión aquí del interior", [nuestros corazones] ya están vacíos de criaturas, pero, ¡ay!, siento que el mío no está del todo vacío de mí mismo, y es por eso que Jesús me dice que descienda".
  • 35. Teresa encontró un pasaje de Proverbios que la golpeó con particular fuerza: "El que es pequeño, que venga a mí" (Prov 9:4).
  • 36. "Seréis llevados por los pechos, y sobre las rodillas os acariciarán. Como a quien la madre acaricia, así os consolaré". (Isaías 66:12–13) Concluyó que Jesús la llevaría a la cima de la santidad.
  • 37. “Buscaré un medio para llegar al Cielo por un pequeño camino, un camino muy corto y muy recto que sea completamente nuevo. Vivimos en una era de inventos; hoy en día los ricos no necesitan molestarse en subir las escaleras, tienen ascensores en su lugar. Bueno, tengo la intención de tratar de encontrar un ascensor por el cual pueda ser elevado a Dios, porque soy demasiado pequeño para subir la empinada escalera de la perfección.
  • 38. Tus brazos, pues, oh Jesús, son el ascensor que debe elevarme hasta el Cielo. Para llegar allí no necesito crecer. Al contrario, debo permanecer pequeño, debo volverme aún menos”.
  • 39. "El amor se prueba a sí mismo con hechos, entonces, ¿cómo voy a demostrar mi amor? Las grandes acciones me están prohibidas. La única forma en que puedo probar mi amor es esparciendo flores y estas flores son cada pequeño sacrificio, cada mirada y palabra, y el hacer de las menores acciones por amor".
  • 40. Su devoción al Santísimo Sacramento fue desde su niñez
  • 41. Teresa era devota de la Santísima Virgen María y al Niño Jesús
  • 42. “Yo tiro a mis pajaritos el buen grano que Dios pone en mis manos…..Pero Dios me dice: 'Dad, dad siempre, sin preocuparos por los resultados”
  • 43. El Viernes Santo de 1896 se despertó y encontró su pañuelo empapado en sangre, señal de tuberculosis, y escribió en su diario - ¡Ah! mi alma se llenó de un gran consuelo; ¡Estaba persuadido interiormente de que Jesús, en el aniversario de su propia muerte, quería que yo escuchara su primera llamada!"
  • 44. "Nunca hubiera creído que fuera posible sufrir tanto, ¡nunca, nunca!” En su lecho de muerte, dijo: "He llegado al punto de no poder sufrir más, porque todo sufrimiento es dulce para mí." Sus últimas palabras fueron, "¡Dios mío, te amo!"
  • 45. La figura de Therese en el ataúd de cristal no es su cuerpo real sino una estatua gigante basada en dibujos y fotografías de Céline después de la muerte de Therese. Contiene su caja torácica y otros restos de su cuerpo. Thérèse murió a la edad de 24 años de tuberculosis.
  • 46. Teresa fue enterrada el 4 de octubre de 1897, en la parcela carmelita, en el cementerio municipal de Lisieux, donde habían sido enterrados sus padres. Su cuerpo fue exhumado en septiembre de 1910 y los restos colocados en un ataúd de plomo y trasladados a otra tumba.
  • 47. Sin embargo, en marzo de 1923, antes de ser beatificada, su cuerpo fue devuelto al Carmelo de Lisieux, donde permanece.
  • 48. El Papa Pío XI declaró a Santa Teresa Patrona Universal de las Misiones en 1927
  • 49. Teresa ha sido un modelo de santidad muy influyente para los católicos y para otros debido a la sencillez y practicidad de su enfoque de la vida espiritual.
  • 50. Santuario de Santa Teresa en Lisieux, Normandía, Francia
  • 51. Santuario de Santa Teresa en Lisieux – interior de la basílica
  • 52. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 20-9-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI
  • 53. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 27-6-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti Santa María Magdalena San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493