1. Цифровой Паноптикон
[Барбрук Р.]

2.  Государство вКиберпространстве
 Цифровой Паноптикон
 Экономика высокотехнологичных подарков
 Что осталось от копирайта

3. Государство в Киберпространстве
 Скорость развития электронной коммерции зависит от эффективного юридического
регулирования Сети.
 Поскольку Сеть поощряет новые формы антиобщественного поведения,
правительства должны обновить законодательство, чтобы противостоять угрозам
«кибертерроризма».
 Как и другим компаниям, медиа-корпорациям нужны надежные юридические рамки
для ведения электронной торговли со своими покупателями. Бизнес будет процветать
только тогда, когда на новом электронном фронтире воцарятся закон и порядок.
 В соответствии с «калифорнийской идеологией» национальные правительства не в
силах контролировать глобальную систему компьютерно-опосредованной коммуникации.
Люди и фирмы будут конкурировать в предоставлении товаров и услуг на
нерегулируемых онлайновых рынках. Движение к высокотехнологичному будущему
станет в то же время возвратом к либеральному прошлому.
 Общественные институты будут нужны лишь для того, чтобы обеспечивать
минимальный набор «правил игры»для людей, торгующих друг с другом информацией.
 Десятилетиями эксперты и предприниматели предсказывали, что становящееся
информационное общество позволит реализовать самые либеральные интерпретации
Первой поправки.
 Вместо физических объектов люди будут покупать онлайновые версии книг, газет,
фильмов, теле- и радиопередач, музыки, программного обеспечения и игр и
соответственно, продавать продукты своего творчества.

4.  Каждый, обладающий компьютером и какой-либо организованной информацией на нем, может
выставить информацию на продажу. Публикация информации, таким образом, скорее всего станет
более конкурентной отраслью.
 Оправдываемые либеральной философией, законы о копирайте стали также прагматичным
решением проблемы плагиата. Государство, вводя монополию отдельных лиц на воспроизводство
отдельных фрагментов информации, вознаграждало их творчество
 В соответствии с высокотехнологичным неолиберализмом вся информация должна
трансмутировать в чистый товар, торгуемый в условиях нерегулируемых глобальных рынков. Его
«калифорнийская идеология» понимает свободу средств информации как негативную свободу от
правительственного вмешательства. Однако на практике превращение информации в товар требует
большего регулирования Сети.
 Даже если национальные государства откажутся от идеи цензуры Сети, для защиты копирайта
потребуются их суды и полиция.

5. Цифровой Паноптикон
 Развлекаясь в свое удовольствие, пользователи Сети начали обмениваться друг с другом
информацией, например, многие владельцыкомпакт-дисков стали передавать копии песен в
формате MP3 своим друзьям в Сети, и даже незнакомым людям. К своему ужасу, медиа-
корпорации постепенно осознали, что Сеть угрожает сердцевине их бизнеса: продажам
«интеллектуальной собственности».
 Владельцы копирайта стали требовать от государства разворачивания войны с
копированием. Суды и полиция должны предотвратить обмен информацией между
добровольно действующими взрослыми людьми без разрешения. В то же время медиа-
корпорации экспериментируют с шифрованием и другими программами для предотвращения
неавторизованного копирования
 Поскольку в Сети «интеллектуальную собственность» защитить невозможно, медиа-
корпорации хотят заменить ее иерархической формой компьютерно-опосредованной
коммуникации: цифровым Паноптиконом.
 Продавая информацию как товар, медиа-корпорации смогли бы контролировать ее
последующее использование.
 Во всем мире службы безопасности уже разрабатывают свою версию тоталитарных
технологий для того, чтобы взять каждого пользователя Сети под постоянное наблюдение.

6.  Цифровой Паноптикон призван увековечить раннюю модель индустриальной
эволюции —«фордизм».
 В уходящем веке фордистская модель фабричного производства стала не только
доминирующей экономической парадигмой, но и моделью для политики, культуры и
повседневной жизни.
 Как рабочие на конвейере, пользователи цифрового Паноптикона будут находиться
под постоянным наблюдением свыше. Как телезрители, они смогут только пассивно
потреблять программы, созданные другими.
 Новое информационное общество должно строиться по модели старого
промышленного хозяйства.
 Таким образом, свободное слово может существовать только как товар массовой
информации.

7. Экономика высокотехнологичных подарков
 Паноптикон — это будущее, уже оставшееся позади, поскольку грядущее
информационное общество созидается на принципах, заложенных создавшими Сеть
учеными, сотрудничавшими в свободном обмене своими находками.
 Пассивное потребление фрагментов информации превратилось в интерактивное
творчество, в котором вольны соучаствовать все.
 С распространением Сети за пределы университетов новые пользователи быстро
оценили удобства обмена знаниями, когда каждый может пользоваться в обмен на
результаты своей работы результатами работы членов целого сообщества , и вопроса о
«равном обмене» не возникает.
Таким образом, «Интеллектуальные общины» в Сети растут с
экспоненциальной скоростью и вовсе не собираются уступать Паноптикону. Свобода
слова — это свобода дарить.

8. Что осталось от копирайта
 Сеть сегодня объявляют новой парадигмой общества, в свете которой должны
перестроиться бизнес, правительство и культура.
 С отделением информации от физических продуктов копирайт теряет свою
естественную основу. Совершенно спонтанно большинство людей делают свой выбор в
пользу того, чтобы делиться знаниями, а не торговать ими.
 Тщетно пытаются корпорации повернуть ход истории к предыдущей фордистской
парадигме (они мечтают о гигантских компьютерах, шпионящих за деятельностью
каждого в Сети, уподобляясь сотрудникам тайной полиции, ностальгируют о временах
Холодной войны и Большого брата). Но с технической точки зрения централизованная
модель компьютерно-опосредованных коммуникаций уже устарела.
 Поскольку технического средства защитить копирайт не существует, корпорации
могут только прибегать к государственной власти.
 Полиция и суды должны отвратить людей от «пиратства» или разработки программ
для не авторизованного копирования.
 Общественные нравы Сети и сетевое программное обеспечение должны быть
признаны преступными.
 Закон следует соблюдать, Сеть следует заменить цифровым Паноптиконом, а
свобода торговли важнее свободы слова.

9. Выводы
 Экономические интересы меньшинства не должны поддерживаться в ущерб
политическим свободам большинства.
 Негативную концепцию свободы печати необходимо применить к частным
корпорациям так же, как к общественным институтам.
 Государство должно воздерживаться не только от политической, но и от
экономической цензуры.
 Каждому должно быть позволено копировать и изменять информацию в своих
целях.
 Таким образом, свобода слова означает свободу от принудительного обращения
слова в товар.