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Il giudice iniquo
La parabola del giudice iniquo, spesso chiamata la storia della
vedova importuna, è una parabola sulla preghiera. Cominciamo dai
due personaggi della storia.
Il giudice
Il giudice della parabola non è una persona
onesta. Gesù lo descrive come un uomo che
non teme Dio né rispetta gli altri. Non ha
senso dell’onore. Non prova vergogna.
La richiesta fatta “per amore di questa
vedova bisognosa” non ha alcun effetto
su di lui.
La vedova
Nella Palestina del primo secolo e in tutto il
Vecchio Testamento le
donne rimaste
vedove potevano
essere estremamente vulnerabili. Erano
considerate un simbolo della persona innocente,
inerme e oppressa.
Dato che la vedova presenta il suo caso a un
giudice invece che a un tribunale, può darsi
che abbia a che fare con una questione
finanziaria, un credito, una promessa o una
parte dell’eredità che le è stata negata. Il fatto
che si fosse rivolta a un giudice indica che
probabilmente non aveva un figlio, un fratello o un
altro parente maschio che parlasse in sua difesa,
Le storie raccontate da Gesù
La Parabola
“Poi Gesù propose loro ancora una
parabola, per mostrare che bisogna
continuamente pregare senza
stancarsi”. Disse: “C'era in una città un
giudice che non temeva Dio e non aveva
rispetto per alcun uomo. Or in quella
stessa città c'era una vedova che
andava da lui, dicendo: "Fammi giustizia
del mio avversario« (Luca 18:1-3)
Vediamo una vedova, indifesa ma
coraggiosa, presentarsi davanti al
giudice iniquo per chiedergli di
accettare la sua querela, di farle
giustizia contro il suo avversario. È
tornata lì più volte e per qualche tempo
lui l’ha respinta, rifiutando di aiutarla.
“Per un certo tempo egli si rifiutò di
farlo, ma poi disse fra sé: ‘Anche se non
temo Dio e non ho rispetto per alcun
uomo, tuttavia, poiché questa vedova
continua a infastidirmi, le farò giustizia
perché a forza di venire, alla fine non mi
esaurisca’”. (Luca 18:4-5)
perché se l’avesse avuto, probabilmente lui si sarebbe presentato al
giudice al suo posto.
Dal contesto della storia si capisce che la vedova è nel giusto e sta
cercando quello che è giustamente suo. I discepoli a cui fu raccontata
originariamente questa parabola si sarebbero resi conto che la donna
era indifesa e non aveva nessuno che
prendesse le sue parti.
Alla fine il giudice capisce che la vedova non smetterà di chiedere
giustizia. Ammette di non curarsi di cosa pensino Dio o gli uomini, ma
lo infastidisce la sua insistenza costante. Decide di farle giustizia, non
per bontà o compassione da parte sua, e nemmeno perché è la cosa
giusta da fare. Prende la sua decisione perché è stufo dell’importunità
della donna.
Poi Gesù arriva al punto che sta cercando di far capire:
“E il Signore disse: ‘Ascoltate ciò che dice il giudice iniquo. Non
vendicherà Dio i suoi eletti che gridano a Lui giorno e notte? Tarderà Egli
forse a intervenire a loro favore?’” (Luca 18:6-7)
Questa parabola parla della necessità di pregare e di non scoraggiarci
se le nostre preghiere non ricevono una risposta immediata. La
perseveranza in preghiera è uno dei punti della parabola; ma c’è di
più. Luca colloca questa parabola subito dopo un discorso di Gesù sul
ritorno del Figlio dell’Uomo.
“Disse ancora ai discepoli: ‘Verrà un tempo in cui desidererete vedere
anche uno solo dei giorni del Figlio dell'uomo, ma non lo vedrete’”. (Luca
17:22)
Gesù dice ai suoi discepoli che verrà il momento in cui desidereranno
vedere il giorno del suo ritorno, ma non lo vedranno. A quel punto
Luca comincia la storia del giudice e della vedova. Il contesto della
parabola è la speranza inappagata della venuta del Figlio dell’Uomo. Il
punto è che i credenti non dovrebbero stancarsi, o scoraggiarsi,
nell’attesa dell’adempimento delle promesse divine, ma che, mentre
aspettiamo, dovremmo continuare a pregare con fede, sapendo che
Dio non mancherà di rispondere. Come disse Gesù:
“Dio non renderà dunque giustizia ai suoi eletti che giorno e notte
gridano a lui? Tarderà nei loro confronti? Io vi dico che renderà giustizia
con prontezza”. (Luca 18:7)
Poi Gesù pone una domanda importante:
“Ma quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?” (Luca
18:8)
E su questo vale la pena di riflettere. Quando Gesù tornerà, troverà
persone di fede, che hanno perseverato, che hanno confidato e
ubbidito? Scoprirà che noi cristiani gli siamo rimasti fedeli?
Dobbiamo essere insistenti nella nostra vita di preghiera. Ciò significa
essere tenaci e risoluti nella preghiera, pregare regolarmente e
continuare a farlo con fede anche se non riceviamo subito una
risposta. Proprio come quella donna si presentò con decisione davanti
al giudice, anche noi dobbiamo presentarci risolutamente al Signore in
preghiera.
Se le nostre preghiere non ricevono una risposta immediata, non
dovremmo perdere la fede. Ci viene detto di non stancarci, di non
scoraggiarci. Gesù ci spiega di continuare con fede e sicurezza,
sapendo che Dio è un giudice onesto e generoso, un padre amorevole
che risponderà secondo la sua volontà e al momento che ritiene
giusto.
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  • 1. Il giudice iniquo La parabola del giudice iniquo, spesso chiamata la storia della vedova importuna, è una parabola sulla preghiera. Cominciamo dai due personaggi della storia. Il giudice Il giudice della parabola non è una persona onesta. Gesù lo descrive come un uomo che non teme Dio né rispetta gli altri. Non ha senso dell’onore. Non prova vergogna. La richiesta fatta “per amore di questa vedova bisognosa” non ha alcun effetto su di lui. La vedova Nella Palestina del primo secolo e in tutto il Vecchio Testamento le donne rimaste vedove potevano essere estremamente vulnerabili. Erano considerate un simbolo della persona innocente, inerme e oppressa. Dato che la vedova presenta il suo caso a un giudice invece che a un tribunale, può darsi che abbia a che fare con una questione finanziaria, un credito, una promessa o una parte dell’eredità che le è stata negata. Il fatto che si fosse rivolta a un giudice indica che probabilmente non aveva un figlio, un fratello o un altro parente maschio che parlasse in sua difesa, Le storie raccontate da Gesù
  • 2. La Parabola “Poi Gesù propose loro ancora una parabola, per mostrare che bisogna continuamente pregare senza stancarsi”. Disse: “C'era in una città un giudice che non temeva Dio e non aveva rispetto per alcun uomo. Or in quella stessa città c'era una vedova che andava da lui, dicendo: "Fammi giustizia del mio avversario« (Luca 18:1-3) Vediamo una vedova, indifesa ma coraggiosa, presentarsi davanti al giudice iniquo per chiedergli di accettare la sua querela, di farle giustizia contro il suo avversario. È tornata lì più volte e per qualche tempo lui l’ha respinta, rifiutando di aiutarla. “Per un certo tempo egli si rifiutò di farlo, ma poi disse fra sé: ‘Anche se non temo Dio e non ho rispetto per alcun uomo, tuttavia, poiché questa vedova continua a infastidirmi, le farò giustizia perché a forza di venire, alla fine non mi esaurisca’”. (Luca 18:4-5) perché se l’avesse avuto, probabilmente lui si sarebbe presentato al giudice al suo posto. Dal contesto della storia si capisce che la vedova è nel giusto e sta cercando quello che è giustamente suo. I discepoli a cui fu raccontata originariamente questa parabola si sarebbero resi conto che la donna era indifesa e non aveva nessuno che prendesse le sue parti.
  • 3. Alla fine il giudice capisce che la vedova non smetterà di chiedere giustizia. Ammette di non curarsi di cosa pensino Dio o gli uomini, ma lo infastidisce la sua insistenza costante. Decide di farle giustizia, non per bontà o compassione da parte sua, e nemmeno perché è la cosa giusta da fare. Prende la sua decisione perché è stufo dell’importunità della donna. Poi Gesù arriva al punto che sta cercando di far capire: “E il Signore disse: ‘Ascoltate ciò che dice il giudice iniquo. Non vendicherà Dio i suoi eletti che gridano a Lui giorno e notte? Tarderà Egli forse a intervenire a loro favore?’” (Luca 18:6-7) Questa parabola parla della necessità di pregare e di non scoraggiarci se le nostre preghiere non ricevono una risposta immediata. La perseveranza in preghiera è uno dei punti della parabola; ma c’è di più. Luca colloca questa parabola subito dopo un discorso di Gesù sul ritorno del Figlio dell’Uomo. “Disse ancora ai discepoli: ‘Verrà un tempo in cui desidererete vedere anche uno solo dei giorni del Figlio dell'uomo, ma non lo vedrete’”. (Luca 17:22) Gesù dice ai suoi discepoli che verrà il momento in cui desidereranno vedere il giorno del suo ritorno, ma non lo vedranno. A quel punto Luca comincia la storia del giudice e della vedova. Il contesto della
  • 4. parabola è la speranza inappagata della venuta del Figlio dell’Uomo. Il punto è che i credenti non dovrebbero stancarsi, o scoraggiarsi, nell’attesa dell’adempimento delle promesse divine, ma che, mentre aspettiamo, dovremmo continuare a pregare con fede, sapendo che Dio non mancherà di rispondere. Come disse Gesù: “Dio non renderà dunque giustizia ai suoi eletti che giorno e notte gridano a lui? Tarderà nei loro confronti? Io vi dico che renderà giustizia con prontezza”. (Luca 18:7) Poi Gesù pone una domanda importante: “Ma quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?” (Luca 18:8) E su questo vale la pena di riflettere. Quando Gesù tornerà, troverà persone di fede, che hanno perseverato, che hanno confidato e ubbidito? Scoprirà che noi cristiani gli siamo rimasti fedeli? Dobbiamo essere insistenti nella nostra vita di preghiera. Ciò significa
  • 5. essere tenaci e risoluti nella preghiera, pregare regolarmente e continuare a farlo con fede anche se non riceviamo subito una risposta. Proprio come quella donna si presentò con decisione davanti al giudice, anche noi dobbiamo presentarci risolutamente al Signore in preghiera. Se le nostre preghiere non ricevono una risposta immediata, non dovremmo perdere la fede. Ci viene detto di non stancarci, di non scoraggiarci. Gesù ci spiega di continuare con fede e sicurezza, sapendo che Dio è un giudice onesto e generoso, un padre amorevole che risponderà secondo la sua volontà e al momento che ritiene giusto. www.freekidstories.org Text © TFI. Images on pages 1 – 3 © FreeBibleImages; used under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. Image on page 4 (foreground) courtesy of pngimg.com. Used under Creative Commons 4.0 BY-NC license. Background image in public domain.