Материал о жизни и творчестве С.А. Есенина

1. Сергей Александрович
Есенин
Русская душа. Трагичная судьба.
Вечная жизнь.

2. Сергей Городецкий о Есенине: «Есенин подчинил
всю свою жизнь писанию стихов. Для него не
было никаких ценностей в жизни, кроме его
стихов. Все его выходки, бравады и неистовства
вызывались только желанием заполнить
пустоту жизни от одного стихотворения до
другого…»
Строка из автобиографии Есенина: «Вы
спрашиваете, целен ли был, прям и ровен мой
житейский путь? Нет, такие были ломки,
передряги и вывихи, что я удивляюсь, как это я
до сих пор остался жив и цел. 26 февраля 1921»

3. “Его поэзия есть как бы
разбрасывание обеими
пригоршнями сокровищ
его души”
А.Н. Толстой

4. • В 1919-23 входил в группу
имажинистов. Трагическое
мироощущение, душевное
смятение выражены в циклах
"Кобыльи корабли" (1920),
"Москва кабацкая" (1924),
поэме "Черный человек" (1925).
В поэме "Баллада о двадцати
шести" (1924), посвященной
бакинским комиссарам,
сборнике "Русь Советская"
(1925), поэме "Анна Снегина"
(1925) Есенин стремился
постигнуть "коммуной
вздыбленную Русь", хотя
продолжал чувствовать себя
поэтом "Руси уходящей",
"золотой бревенчатой избы".
Драматическая поэма
"Пугачев" (1921).
• В 1919-23 входил в группу
имажинистов. Трагическое
мироощущение, душевное
смятение выражены в циклах
"Кобыльи корабли" (1920),
"Москва кабацкая" (1924),
поэме "Черный человек" (1925).
В поэме "Баллада о двадцати
шести" (1924), посвященной
бакинским комиссарам,
сборнике "Русь Советская"
(1925), поэме "Анна Снегина"
(1925) Есенин стремился
постигнуть "коммуной
вздыбленную Русь", хотя
продолжал чувствовать себя
поэтом "Руси уходящей",
"золотой бревенчатой избы".
Драматическая поэма
"Пугачев" (1921).
Есенин Сергей
Александрович (1895-1925),
русский поэт. С первых
сборников ("Радуница", 1916;
"Сельский часослов", 1918)
выступил как тонкий лирик,
мастер глубоко
психологизированного
пейзажа, певец крестьянской
Руси, знаток народного языка
и народной души.

5. Детство. Юность • Родился 21 сентября 1895 в крестьянской
семье, ребенком жил в семье деда.
Среди первых впечатлений Есенина
духовные стихи, распевавшиеся
странствующими слепцами, и бабушкины
сказки. С отличием закончив
Константиновское четырехклассное
училище (1909), он продолжил обучение
в Спас-Клепиковской учительской школе
(1909-12), из которой вышел "учителем
школы грамоты". Летом 1912 Есенин
переехал в Москву, некоторое время
служил в мясной лавке, где приказчиком
работал его отец. После конфликта с
отцом ушел из лавки, работал в
книгоиздательстве, затем в типографии
И. Д. Сытина; в этот период он примкнул
к революционно настроенным рабочим и
оказался под надзором полиции. В это
же время Есенин занимается на
историко-философском отделении
университета Шанявского (1913-15).
• Родился 21 сентября 1895 в крестьянской
семье, ребенком жил в семье деда.
Среди первых впечатлений Есенина
духовные стихи, распевавшиеся
странствующими слепцами, и бабушкины
сказки. С отличием закончив
Константиновское четырехклассное
училище (1909), он продолжил обучение
в Спас-Клепиковской учительской школе
(1909-12), из которой вышел "учителем
школы грамоты". Летом 1912 Есенин
переехал в Москву, некоторое время
служил в мясной лавке, где приказчиком
работал его отец. После конфликта с
отцом ушел из лавки, работал в
книгоиздательстве, затем в типографии
И. Д. Сытина; в этот период он примкнул
к революционно настроенным рабочим и
оказался под надзором полиции. В это
же время Есенин занимается на
историко-философском отделении
университета Шанявского (1913-15).

6. Литературный
дебют. Успех
• С детства слагавший стихи (в основном в
подражание А. В. Кольцову, И. С.
Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин
обретает единомышленников в
"Суриковском литературно-музыкальном
кружке", членом которого он становится
в 1912. Печататься начинает в 1914 в
московских детских журналах
(стихотворение "Береза").
• Весной 1915 Есенин приезжает в
Петроград, где знакомится с А. А. Блоком,
С. М. Городецким, А. М. Ремизовым, Н. С.
Гумилевым и др., сближается с Н. А.
Клюевым, оказавшим на него
значительное влияние. Их совместные
выступления со стихами и частушками,
стилизованными под "крестьянскую",
"народную" манеру (Есенин являлся
публике златокудрым молодцем в
расшитой рубашке и сафьяновых
сапожках), имели большой успех.
• С детства слагавший стихи (в основном в
подражание А. В. Кольцову, И. С.
Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин
обретает единомышленников в
"Суриковском литературно-музыкальном
кружке", членом которого он становится
в 1912. Печататься начинает в 1914 в
московских детских журналах
(стихотворение "Береза").
• Весной 1915 Есенин приезжает в
Петроград, где знакомится с А. А. Блоком,
С. М. Городецким, А. М. Ремизовым, Н. С.
Гумилевым и др., сближается с Н. А.
Клюевым, оказавшим на него
значительное влияние. Их совместные
выступления со стихами и частушками,
стилизованными под "крестьянскую",
"народную" манеру (Есенин являлся
публике златокудрым молодцем в
расшитой рубашке и сафьяновых
сапожках), имели большой успех.

7. Стихотворение «Белая
береза» – дебют Сергея
Есенина

8. Служба
в армии
• В первой половине 1916 г. Есенин призывается в
армию, но благодаря хлопотам друзей получает
назначение ("с высочайшего соизволения")
санитаром в Царскосельский военно-санитарный
поезд № 143 Ее Императорского Величества
Государыни Императрицы Александры Федоровны,
что позволяет ему беспрепятственно посещать
литературные салоны, бывать на приемах у
меценатов, выступать на концертах.
• На одном из концертов в лазарете, к которому он
был прикомандирован (здесь же несли службу
сестер милосердия императрица и царевны),
происходит его встреча с царской семьей. Тогда же
вместе с Н. Клюевым они выступают, одетые в
древнерусские костюмы, сшитые по эскизам В.
Васнецова, на вечерах "Общества возрождения
художественной Руси" при Феодоровском городке в
Царском Селе, а также приглашаются в Москве к
великой княгине Елизавете.
• Вместе с монаршей четой в мае 1916 года Есенин в
качестве санитара поезда посещает Евпаторию. Это
была последняя поездка Николая II в Крым.
• В первой половине 1916 г. Есенин призывается в
армию, но благодаря хлопотам друзей получает
назначение ("с высочайшего соизволения")
санитаром в Царскосельский военно-санитарный
поезд № 143 Ее Императорского Величества
Государыни Императрицы Александры Федоровны,
что позволяет ему беспрепятственно посещать
литературные салоны, бывать на приемах у
меценатов, выступать на концертах.
• На одном из концертов в лазарете, к которому он
был прикомандирован (здесь же несли службу
сестер милосердия императрица и царевны),
происходит его встреча с царской семьей. Тогда же
вместе с Н. Клюевым они выступают, одетые в
древнерусские костюмы, сшитые по эскизам В.
Васнецова, на вечерах "Общества возрождения
художественной Руси" при Феодоровском городке в
Царском Селе, а также приглашаются в Москве к
великой княгине Елизавете.
• Вместе с монаршей четой в мае 1916 года Есенин в
качестве санитара поезда посещает Евпаторию. Это
была последняя поездка Николая II в Крым.

9. "Радуница" • Первый сборник стихов Есенина "Радуница"
(1916) восторженно приветствуется критикой,
обнаружившей в нем свежую струю,
отмечавшей юную непосредственность и
природный вкус автора. В стихах "Радуницы"
и последующих сборников ("Голубень",
"Преображение", "Сельский часослов", все
1918, и др.) складывается особый есенинский
"антропоморфизм": животные, растения,
явления природы и пр. очеловечиваются
поэтом, образуя вместе с людьми,
связанными корнями и всем своим естеством
с природой, гармоничный, целостный,
прекрасный мир. На стыке христианской
образности, языческой символики и
фольклорной стилистики рождаются
окрашенные тонким восприятием природы
картины есенинской Руси, где все: топящаяся
печка и собачий закут, некошеный сенокос и
болотные топи, гомон косарей и храп табуна
становится объектом благоговейного, почти
религиозного чувства поэта ("Я молюсь на алы
зори, Причащаюсь у ручья").
• Первый сборник стихов Есенина "Радуница"
(1916) восторженно приветствуется критикой,
обнаружившей в нем свежую струю,
отмечавшей юную непосредственность и
природный вкус автора. В стихах "Радуницы"
и последующих сборников ("Голубень",
"Преображение", "Сельский часослов", все
1918, и др.) складывается особый есенинский
"антропоморфизм": животные, растения,
явления природы и пр. очеловечиваются
поэтом, образуя вместе с людьми,
связанными корнями и всем своим естеством
с природой, гармоничный, целостный,
прекрасный мир. На стыке христианской
образности, языческой символики и
фольклорной стилистики рождаются
окрашенные тонким восприятием природы
картины есенинской Руси, где все: топящаяся
печка и собачий закут, некошеный сенокос и
болотные топи, гомон косарей и храп табуна
становится объектом благоговейного, почти
религиозного чувства поэта ("Я молюсь на алы
зори, Причащаюсь у ручья").

10. «Революция»
• В начале 1918 Есенин переезжает в
Москву. С воодушевлением встретив
революцию, он пишет несколько
небольших поэм ("Иорданская голубица",
"Инония", "Небесный барабанщик", все
1918, и др.), проникнутых радостным
предчувствием "преображения" жизни.
Богоборческие настроения сочетаются в
них с библейской образностью для
обозначения масштаба и значимости
происходящих событий. Есенин воспевая
новую действительность и ее героев
пытался соответствовать времени
("Кантата", 1919). В более поздние годы
им были написаны "Песнь о великом
походе", 1924, "Капитан земли", 1925, и
др.). Размышляя, "куда несет нас рок
событий", поэт обращается к истории
(драматическая поэма "Пугачев", 1921).
• В начале 1918 Есенин переезжает в
Москву. С воодушевлением встретив
революцию, он пишет несколько
небольших поэм ("Иорданская голубица",
"Инония", "Небесный барабанщик", все
1918, и др.), проникнутых радостным
предчувствием "преображения" жизни.
Богоборческие настроения сочетаются в
них с библейской образностью для
обозначения масштаба и значимости
происходящих событий. Есенин воспевая
новую действительность и ее героев
пытался соответствовать времени
("Кантата", 1919). В более поздние годы
им были написаны "Песнь о великом
походе", 1924, "Капитан земли", 1925, и
др.). Размышляя, "куда несет нас рок
событий", поэт обращается к истории
(драматическая поэма "Пугачев", 1921).

11. Имажинизм
• Поиски в сфере образности сближают
Есенина с А. Б. Мариенгофом, В. Г.
Шершеневичем, Р. Ивневым, в начале
1919 они объединяются в группу
имажинистов; Есенин становится
завсегдатаем "Стойла Пегаса"
литературного кафе имажинистов у
Никитских ворот в Москве. Однако
поэт лишь отчасти разделял их
платформу стремление очистить
форму от "пыли содержания". Его
эстетические интересы обращены к
патриархальному деревенскому
укладу, народному творчеству
духовной первооснове
художественного образа (трактат
"Ключи Марии", 1919). Уже в 1921
Есенин выступает в печати с критикой
"шутовского кривляния ради самого
кривляния" "собратьев"-имажинистов.
Постепенно из его лирики уходят
вычурные метафоры.
• Поиски в сфере образности сближают
Есенина с А. Б. Мариенгофом, В. Г.
Шершеневичем, Р. Ивневым, в начале
1919 они объединяются в группу
имажинистов; Есенин становится
завсегдатаем "Стойла Пегаса"
литературного кафе имажинистов у
Никитских ворот в Москве. Однако
поэт лишь отчасти разделял их
платформу стремление очистить
форму от "пыли содержания". Его
эстетические интересы обращены к
патриархальному деревенскому
укладу, народному творчеству
духовной первооснове
художественного образа (трактат
"Ключи Марии", 1919). Уже в 1921
Есенин выступает в печати с критикой
"шутовского кривляния ради самого
кривляния" "собратьев"-имажинистов.
Постепенно из его лирики уходят
вычурные метафоры.

12. "Москва кабацкая" • В начале 1920-х гг. в стихах
Есенина появляются мотивы
"развороченного бурей
быта" (в 1920 распался
длившийся около трех лет
брак с З. Н. Райх), пьяной
удали, сменяющейся
надрывной тоской. Поэт
предстает хулиганом,
скандалистом, пропойцей с
окровавленной душой,
ковыляющим "из притона в
притон", где его окружает
"чужой и хохочущий сброд"
(сборники "Исповедь
хулигана", 1921; "Москва
кабацкая", 1924).
• В начале 1920-х гг. в стихах
Есенина появляются мотивы
"развороченного бурей
быта" (в 1920 распался
длившийся около трех лет
брак с З. Н. Райх), пьяной
удали, сменяющейся
надрывной тоской. Поэт
предстает хулиганом,
скандалистом, пропойцей с
окровавленной душой,
ковыляющим "из притона в
притон", где его окружает
"чужой и хохочущий сброд"
(сборники "Исповедь
хулигана", 1921; "Москва
кабацкая", 1924).

13. Айседора
• Событием в жизни Есенина явилась
встреча с американской танцовщицей
Айседорой Дункан (осень 1921),
которая через полгода стала его
женой. Совместное путешествие по
Европе (Германия, Бельгия, Франция,
Италия) и Америке (май 1922 август
1923), сопровождавшееся шумными
скандалами, эпатирующими
выходками Айседоры и Есенина,
обнажило их "взаимонепонимание",
усугублявшееся и буквальным
отсутствием общего языка (Есенин не
владел иностранными языками,
Айседора выучила несколько
десятков русских слов). По
возвращении в Россию они
расстались.
• Событием в жизни Есенина явилась
встреча с американской танцовщицей
Айседорой Дункан (осень 1921),
которая через полгода стала его
женой. Совместное путешествие по
Европе (Германия, Бельгия, Франция,
Италия) и Америке (май 1922 август
1923), сопровождавшееся шумными
скандалами, эпатирующими
выходками Айседоры и Есенина,
обнажило их "взаимонепонимание",
усугублявшееся и буквальным
отсутствием общего языка (Есенин не
владел иностранными языками,
Айседора выучила несколько
десятков русских слов). По
возвращении в Россию они
расстались.

14. Стихи
последних лет
• На родину Есенин вернулся с радостью, ощущением
обновления, желанием "быть певцом и гражданином...
в великих штатах СССР". В этот период (1923-25)
создаются его лучшие строки: стихотворения
"Отговорила роща золотая...", "Письмо к матери", "Мы
теперь уходим понемногу...", цикл "Персидские
мотивы", поэма "Анна Снегина" и др.
• Главное место в его стихах по-прежнему принадлежит
теме родины, которая теперь приобретает
драматические оттенки. Некогда единый гармоничный
мир есенинской Руси раздваивается : "Русь Советская"
"Русь уходящая". Намеченный еще в стихотворении
"Сорокоуст" (1920) мотив состязания старого и нового
("красногривый жеребенок" и "на лапах чугунных
поезд") получает развитие в стихах последних лет:
фиксируя приметы новой жизни, приветствуя
"каменное и стальное", Есенин все больше ощущает
себя певцом "золотой бревенчатой избы", поэзия
которого "здесь больше не нужна" (сборники "Русь
Советская", "Страна Советская", оба 1925).
Эмоциональной доминантой лирики этого периода
становятся осенние пейзажи, мотивы подведения
итогов, прощания.
• На родину Есенин вернулся с радостью, ощущением
обновления, желанием "быть певцом и гражданином...
в великих штатах СССР". В этот период (1923-25)
создаются его лучшие строки: стихотворения
"Отговорила роща золотая...", "Письмо к матери", "Мы
теперь уходим понемногу...", цикл "Персидские
мотивы", поэма "Анна Снегина" и др.
• Главное место в его стихах по-прежнему принадлежит
теме родины, которая теперь приобретает
драматические оттенки. Некогда единый гармоничный
мир есенинской Руси раздваивается : "Русь Советская"
"Русь уходящая". Намеченный еще в стихотворении
"Сорокоуст" (1920) мотив состязания старого и нового
("красногривый жеребенок" и "на лапах чугунных
поезд") получает развитие в стихах последних лет:
фиксируя приметы новой жизни, приветствуя
"каменное и стальное", Есенин все больше ощущает
себя певцом "золотой бревенчатой избы", поэзия
которого "здесь больше не нужна" (сборники "Русь
Советская", "Страна Советская", оба 1925).
Эмоциональной доминантой лирики этого периода
становятся осенние пейзажи, мотивы подведения
итогов, прощания.

15. Стихотворение
«Письмо к матери»

16. Трагический
финал
• Одним из последних его произведений стала поэма "Страна
негодяев" в которой он обличал советскую власть. После этого
на него началась травля в газетах, обвиняя его в пьянстве,
драках и т.д. Последние два года жизни Есенина прошли в
постоянных разъездах: скрываясь от судебного преследования
он трижды совершает путешествия на Кавказ, несколько раз
ездит в Ленинград, семь раз в Константиново. При этом в
очередной раз пытается начать семейную жизнь, но его союз с
С.А. Толстой (внучкой Л. Н. Толстого) не был счастливым.
• В конце ноября 1925 из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в
психоневрологическую клинику. Софья Толстая договорилась с
профессором П.Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в
платную клинику Московского университета. Профессор
обещал предоставить ему отдельную палату, где Есенин мог
заниматься литературной работой.
• Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О
его госпитализации в клинику знали всего несколько человек,
но осведомители нашлись. 28 ноября чекисты примчались к
директору клиники профессору П.Б. Ганнушкину и
потребовали выдачи Есенина, но он не выдал на расправу
своего земляка. За клиникой устанавливается наблюдение.
Выждав момент, Есенин прерывает курс лечения (вышел из
клиники в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в
Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице "Англетер"
Сергея Есенина убивают, инсценировав самоубийство.
• Одним из последних его произведений стала поэма "Страна
негодяев" в которой он обличал советскую власть. После этого
на него началась травля в газетах, обвиняя его в пьянстве,
драках и т.д. Последние два года жизни Есенина прошли в
постоянных разъездах: скрываясь от судебного преследования
он трижды совершает путешествия на Кавказ, несколько раз
ездит в Ленинград, семь раз в Константиново. При этом в
очередной раз пытается начать семейную жизнь, но его союз с
С.А. Толстой (внучкой Л. Н. Толстого) не был счастливым.
• В конце ноября 1925 из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в
психоневрологическую клинику. Софья Толстая договорилась с
профессором П.Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в
платную клинику Московского университета. Профессор
обещал предоставить ему отдельную палату, где Есенин мог
заниматься литературной работой.
• Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О
его госпитализации в клинику знали всего несколько человек,
но осведомители нашлись. 28 ноября чекисты примчались к
директору клиники профессору П.Б. Ганнушкину и
потребовали выдачи Есенина, но он не выдал на расправу
своего земляка. За клиникой устанавливается наблюдение.
Выждав момент, Есенин прерывает курс лечения (вышел из
клиники в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в
Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице "Англетер"
Сергея Есенина убивают, инсценировав самоубийство.

17. Могила
С.А. Есенина
• Пусть для сердца тягуче колка
• Эта песня звериных прав!..
• ... Так охотники травят волка,
• Зажимая в тиски облав...
• О, привет тебе, зверь мой любимый!
• Ты недаром даешься ножу!
• Как и ты, я, отовсюду гонимый,
• Средь железных врагов прохожу.
• Как и ты - я всегда наготове.
• И хоть слышу победный рожок,
• Но опробует вражеской крови
• Мой последний, смертельный
прыжок.
• И пускай я на рыхлую выбель
• Упаду и зароюсь в снегу...
• Все же песню отмщенья за гибель
• Пропоют мне на том берегу.
• Пусть для сердца тягуче колка
• Эта песня звериных прав!..
• ... Так охотники травят волка,
• Зажимая в тиски облав...
• О, привет тебе, зверь мой любимый!
• Ты недаром даешься ножу!
• Как и ты, я, отовсюду гонимый,
• Средь железных врагов прохожу.
• Как и ты - я всегда наготове.
• И хоть слышу победный рожок,
• Но опробует вражеской крови
• Мой последний, смертельный
прыжок.
• И пускай я на рыхлую выбель
• Упаду и зароюсь в снегу...
• Все же песню отмщенья за гибель
• Пропоют мне на том берегу.

18. Экскурсия в музей-заповедник
С.А. Есенина
с. Константиново
Экскурсия в музей-заповедник
С.А. Есенина
с. Константиново

19. Дом С.А. Есенина

20. Мемориальная усадьба
С.А. Есенина
• Крестьянская усадьба родителей поэта, где 2
октября 1965 года, во время празднования 70-летия
со дня его рождения, был открыт мемориальный
Дом-музей Сергея Александровича Есенина, стала
его основой.
• В уютной бревенчатой избе с помощью сестер
Екатерины и Александры Есениных была
воссоздана атмосфера быта того времени -
атмосфера родного дома, куда приезжал Сергей и
где вдохновленный, слагал лиричные и нежные
стихи. Дубовый стол с настольной лампой,
семейные фотографии, иконы, венские стулья, часы
фирмы "Габю", зеркало, самовар эти милые сердцу
поэта вещи были свидетелями рождения
трепетных, исполненных тепла и доброты строк:
"Наша горница хоть и мала, но чиста.
Я с собой на досуге.
В этот вечер вся жизнь мне мила,
Как приятная память о друге"

21. • Входишь в дом, и тебя охватывает такое
чувство, которое трудно передать словами.
Кажется, что Есенин только что вышел в сад. В
избе все расставлено так, как было при жизни
Сергея Александровича. Хранятся вещи,
окружавшие поэта. Слева от двери на
деревянной вешалке знаменитый "ветхий
шушун" его матери. У стены стоит небольшой
потертый сундучок, в котором юный Сергей
хранил личные вещи, любимые книги
Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Некрасова... У
него, как и у всех вещей, свой инвентарный
номер, свое место - в прихожей, рядом с
кроватью. Где только не побывал этот
сундучок вместе со своим беспокойным
хозяином! И в Москве, и в Крыму, и в
Петрограде... А сколько раз возвращался в
Константиново на дедовской телеге или на
подрессоренных дрожках лихача-извозчика?..

22. • В горнице на стене - семейные фотографии,
Похвальный лист, которым был награжден Сергей
Есенин в 1909 году по окончании местной
четырехклассной школы.
• В правом углу, как и при жизни Есенина, отстукивают
время часы. Они - живые свидетели всего, что
происходило много лет назад. Часам уже более
восьмидесяти лет, на циферблате название знаменитой
часовой фирмы - "В. Габю". Они были подарены отцу
Есенина купцом Крыловым за долгую и безупречную
службу в Москве. В 1921 году Александр Никитич
вернулся в родное село и вместе с другими своими
вещами привез и часы... Они в темном деревянном
футляре с кокетливыми резными башенками, желтыми
гирями и маятником, черными фигурными стрелками,
указывающими на римские цифры X и XII. Поэт о них
написал: "Скоро, скоро часы деревянные прохрипят
мой двенадцатый час!".

23. Константиновская земская начальная школа
Рядом с домом Есениных расположена одноэтажная деревянная земская начальная
школа, которую Сергей Есенин закончил в 1909 году с похвальным листом. К
100-летию со дня рождения поэта школа была восстановлена. В школе
развернута экспозиция, посвященная роли земских в образовании и воспитании
крестьянских детей. В мемориальном есенинском классе можно увидеть
грифельную дощечку для письма, которой пользовался Сережа во время учебы в
первом классе, фотографии его первых учителей, учебники, литературу для
чтения, наглядные учебные пособия.

24. Церковь Казанской иконы Божьей Матери
Храм в селе Константиново воздвигнут в конце XVIII века по проекту
известного зодчего России Ивана Егоровича Старова. В церкви было
зарегистрировано рождение Сергея Александровича Есенина, и мальчик,
конечно же, часто посещал ее. Священник И.Я. Смирнов способствовал
поступлению 12-летнего Сережи в Спас-Клепиковскую второклассную
церковно-учительскую школу, где ныне открыт отдел музея-заповедника.

25. Дом-музей Л.И. Кашиной
Личность последней константиновской помещицы Лидии Ивановны
Кашиной нашла отражение в творчестве С.А. Есенина. В современном
есеноведении ее имя называют рядом с именем героини его поэмы –
Анны Снегиной.

26. В доме
Кашиной
• "Дом с мезонином" - усадебный дом Л.И. Кашиной,
которой С.А. Есенин посвятил немало поэтических
строк, вызывает особый интерес у посетителей.
Стихотворения "Зеленая прическа", "Не напрасно
дули ветры" были созданы под впечатлением от
встреч поэта с молодой хозяйкой усадьбы. Судьба
Л.И. Кашиной - последней константиновской
помещицы - легла в основу поэмы "Анна Снегина".
• Уютная обстановка этого дома, воссозданная в 1995
году, переносит его гостей в то время, когда в нем
бывал поэт. Здесь можно увидеть сохранившийся с
тех времен рояль, первую книгу С.А. Есенина
"Радуница", накидку хозяйки дома,
многочисленные фотографии, подаренные музею
сыном Л.И. Кашиной Юрием Николаевичем
Кашиным.

27. Научно-культурный
центр
• Научно-культурный центр (бывший литературный
музей) это не только хранилище уникальных
экспонатов, но и центр исследования жизни и
творчества поэта.
• В его экспозициях представлены: рукописи,
прижизненные издания С.А. Есенина и его
современников, книга "Радуница" с первым
автографом автора, стол, за которым работал поэт
на Кавказе, его посмертная маска. Есть в
экспозициях личные вещи: пиджак, трубка,
перчатки, цилиндр, дорожный чемодан.
• В центре представлены предметы и вещи из
особняка на Пречистенке относящиеся к времени
проживания в нем Айседоры Дункан и Сергея
Есенина: диван красного дерева, кресла, туалетный
столик, накидка из лебяжьего пуха,
принадлежавшая прославленной балерине.

28. Вы помните? Вы меня , конечно,
помните!

29. Спасибо за внимание
Презентацию подготовил учитель русского языка и литературы
Круглинского филиала имени Героя Советского Союза И.А. Хромова
МБОУ Кочетовской СОШ
Мичуринского района Тамбовской области
Свиридова Екатерина Александровна