jainism, india, education, pathshala, jain school

1. જગત્કર્ત્તા નથી એમ કહેવતમતાં એમનાં નનનમર્ત્
શાં છે ?
જગત રચવતની પરમેશ્વરને અવશ્ય શી હતી ?
રચયાં તો સખ દુઃખ મૂકવતનાં કતરણ શાં હતાં ?
રચીને મોત શત મતટે મૂક્ાં ?
એ લીલત બતતવવી કોને હતી ?
રચયાં તો કયત કમાથી રચયાં ?
તે પહેલતાં રચવતની ઇચછત કતાં નહોતી ?
ઇશ્વર કોણ ?

2. જગત્કર્ત્તા નથી એમ કહેવતમતાં એમનાં નનનમર્ત્ શાં
છે ?
જગતનત પદતથા કોણ ?
અને ઇચછત કોણ ?
રચયાં તો જગતમતાં એક જ ધમાનાં પ્રવતાન રતખવાં હતાં;
આમ ભ્રમણતમતાં નતખવતની અવશ્ય શી હતી ?
કદતનપ એ બધાં મતનો કે એ નબચતરતની ભૂલ થઈ !
હશે ! ક્ષમત કરીએ, પણ એવાં દોઢ ડહતપણ ક્તાંથી
સૂઝયાં કે એને જ મૂળથી ઉખેડનતર એવત મહતવીર
જેવત પરુષોને જન્મ આપ્યો ?

3. જગત્કર્ત્તા નથી એમ કહેવતમતાં
એમનાં નનનમર્ત્ શાં છે ?
એનત કહેલત દશાનને જગતમતાં
નવદ્યમતનતત આપી ?
પોતતનત પગ પર હતથે કરીને
કહતડો મતરવતનીએની શી
અવશ્ય હતી ?

4. જગત્કર્ત્તા નથી એમ કહેવતમતાં એમનાં
નનનમર્ત્ શાં છે ?
બીજા પ્રકતરે નવચતર:
જૈનદશાનપ્રવતાકોને પરમેશ્વરથી કાંઈ દ્વેષ હતો
?
એ જગત્કર્ત્તા હોત તો એમ કહેવતથી
એઓનત લતભને કાંઈ હતનન પહોાંચતી હતી ?
જગત્કર્ત્તા નથી, જગત અનતનદ અનાંત છે એમ
કહેવતમતાં એમને કાંઈ મહર્ત્ત મળી જતી હતી
?