SlideShare a Scribd company logo
[object Object],[object Object]
Waarom drinken we vanavond vier bekers wijn?
Omdat God aan het Joodse volk vier dingen beloofde in Exodus 6:5 en 6: “ Ik ben de HERE, Ik zal u onder dwangarbeid der Egyptenaren uitleiden, u redden van hun slavernij en u verlossen door een uitgestrekte arm en onder zware gerichten, Ik zal Mij u tot een volk aannemen en Ik zal u tot een God zijn…”
[object Object],[object Object]
Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
Karpas Beeld van de lente. We dopen de karpas in zout water, als beeld van de slavernij. De druppels zijn de tranen van de Israeliëten.
Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, die de vrucht van de aarde heeft geschapen.
Waarom is deze avond anders dan alle andere avonden? Andere avonden eten we het brood dat we lekker vinden, waarom vanavond alleen matses? Waarom eten wij bittere kruiden? Op andere avonden mogen wij rechtop zitten, waarom leunen wij nu op onze elleboog?
De drie matses
Matses (ongezuurde broden) Symbool voor de haast van de Israëlieten in de paasnacht, om zo snel mogelijk Egypte te kunnen verlaten. Het deeg had geen tijd om te rijzen.
Twee van de Matses zijn symbool voor het manna dat de Israëlieten van God als dagelijks voedsel kregen tijdens hun tocht door de woestijn. (na de uittocht uit Egypte)
De middelse matse staat symbool voor de uittocht uit Egypte. Hij wordt wel genoemd: brood van de armoede. Als teken van het slavenvoedsel dat de Israëlieten in Egypte aten.
De middelste matse wordt door de midden gebroken. Een deel van de matse wordt in een servet gewikkeld en verstopt. Het andere stuk wordt opgegeten. Waarom wordt hij door de midden gebroken? De Israëlieten waren zo arm dat ze een stukje bewaarden voor de volgende maaltijd.
Messiasbelijdende Joden zien de middelste matse ook als symbool van de Here Jezus. Die Zijn leven voor ons liet breken door te sterven aan het kruis.
Baroech Ata Adonai, Elohénoe, melech ha olam ha motsi lechem mien ha artes. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die het brood uit de aarde doet opkomen.
De tien plagen
Bloed
Kikkers
Muggen
Steekvliegen
Veepest
Zweren
Hagel
Sprinkhanen
Duisternis
Dood eerstgeborenen
Beker 2 Beker van de redding uit de slavernij
Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
Maror Symbool van het lijden van het Joodse volk in Egypte
Charoset Symbool van de klei voor de tichelstenen. De zoete smaak: symbool van de hoop, dat God er altijd bij is, ook als het moeilijk is.
[object Object]
Lamsbotje Symbool van het paasoffer, dat nu, omdat er geen tempel meer is, niet langer gebracht kan worden .
Ei Symbool van de rouw over de verwoesting van de tempel in de eerste eeuw na Chr. Maar ook het symbool van het nieuwe leven door het lijden heen.
Afikomen Het verstopte stukje van de middelste matse
Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze Koning die het brood uit de aarde doet opkomen.
Beker 3 Beker van de verlossing
Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
Beker 4 Beker van de aanname tot volk van God
Dit jaar nog in Amersfoort, maar volgend jaar in Jeruzalem

More Related Content

What's hot

Johannes studie 13
Johannes studie 13Johannes studie 13
Johannes studie 13
goedbericht
 
Johannes studie 5
Johannes studie 5Johannes studie 5
Johannes studie 5Andre Piet
 
Licht voor natiën
Licht voor natiënLicht voor natiën
Licht voor natiën
goedbericht
 
Ochtenddienst 27 oktober 2019
Ochtenddienst 27 oktober 2019Ochtenddienst 27 oktober 2019
Ochtenddienst 27 oktober 2019
Noordwolde, Friesland
 
Regie in overgave
Regie in overgaveRegie in overgave
Regie in overgave
Noordwolde, Friesland
 
Johannes studie 12
Johannes studie 12Johannes studie 12
Johannes studie 12
goedbericht
 
Lucas 21
Lucas 21Lucas 21
Lucas 21
goedbericht
 
de doop van Johannes
de doop van Johannesde doop van Johannes
de doop van Johannes
goedbericht
 
Johannes studie 6
Johannes studie 6Johannes studie 6
Johannes studie 6
Andre Piet
 
Wachten op de geest
Wachten op de geestWachten op de geest
Wachten op de geestarievanvugt
 
Lucas 22
Lucas 22Lucas 22
Lucas 22
goedbericht
 
Psalm 30
Psalm 30Psalm 30
Psalm 30
goedbericht
 
Johannes studie 14
Johannes studie 14Johannes studie 14
Johannes studie 14
goedbericht
 
20-09-2015 Avond dienst
20-09-2015  Avond dienst20-09-2015  Avond dienst
20-09-2015 Avond dienst
Noordwolde, Friesland
 
Johannes studie 4
Johannes studie 4Johannes studie 4
Johannes studie 4Andre Piet
 
Johannes studie 10
Johannes studie 10Johannes studie 10
Johannes studie 10
goedbericht
 
Johannes studie 8
Johannes studie 8Johannes studie 8
Johannes studie 8
Andre Piet
 
Openb51 dg09042020
Openb51 dg09042020Openb51 dg09042020
Openb51 dg09042020
dgorter
 
Het brood
Het broodHet brood

What's hot (19)

Johannes studie 13
Johannes studie 13Johannes studie 13
Johannes studie 13
 
Johannes studie 5
Johannes studie 5Johannes studie 5
Johannes studie 5
 
Licht voor natiën
Licht voor natiënLicht voor natiën
Licht voor natiën
 
Ochtenddienst 27 oktober 2019
Ochtenddienst 27 oktober 2019Ochtenddienst 27 oktober 2019
Ochtenddienst 27 oktober 2019
 
Regie in overgave
Regie in overgaveRegie in overgave
Regie in overgave
 
Johannes studie 12
Johannes studie 12Johannes studie 12
Johannes studie 12
 
Lucas 21
Lucas 21Lucas 21
Lucas 21
 
de doop van Johannes
de doop van Johannesde doop van Johannes
de doop van Johannes
 
Johannes studie 6
Johannes studie 6Johannes studie 6
Johannes studie 6
 
Wachten op de geest
Wachten op de geestWachten op de geest
Wachten op de geest
 
Lucas 22
Lucas 22Lucas 22
Lucas 22
 
Psalm 30
Psalm 30Psalm 30
Psalm 30
 
Johannes studie 14
Johannes studie 14Johannes studie 14
Johannes studie 14
 
20-09-2015 Avond dienst
20-09-2015  Avond dienst20-09-2015  Avond dienst
20-09-2015 Avond dienst
 
Johannes studie 4
Johannes studie 4Johannes studie 4
Johannes studie 4
 
Johannes studie 10
Johannes studie 10Johannes studie 10
Johannes studie 10
 
Johannes studie 8
Johannes studie 8Johannes studie 8
Johannes studie 8
 
Openb51 dg09042020
Openb51 dg09042020Openb51 dg09042020
Openb51 dg09042020
 
Het brood
Het broodHet brood
Het brood
 

More from peterh

Eindtijd - Verlossingstijd
Eindtijd - VerlossingstijdEindtijd - Verlossingstijd
Eindtijd - Verlossingstijd
peterh
 
Poerim
PoerimPoerim
Poerim
peterh
 
Schaap of Bok
Schaap of BokSchaap of Bok
Schaap of Bok
peterh
 
De rijke man en de arme Lazarus
De rijke man en de arme LazarusDe rijke man en de arme Lazarus
De rijke man en de arme Lazarus
peterh
 
Forever Young Flevo 2006
Forever Young Flevo 2006Forever Young Flevo 2006
Forever Young Flevo 2006
peterh
 
Wordt het nog pasen voor Judas?
Wordt het nog pasen voor Judas? Wordt het nog pasen voor Judas?
Wordt het nog pasen voor Judas?
peterh
 
Het Offer Van Jezus
Het Offer Van Jezus Het Offer Van Jezus
Het Offer Van Jezus
peterh
 
Geween en Tandengeknars
Geween en Tandengeknars Geween en Tandengeknars
Geween en Tandengeknars
peterh
 
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
peterh
 
De onweerstaanbare liefde van God
De onweerstaanbare liefde van GodDe onweerstaanbare liefde van God
De onweerstaanbare liefde van God
peterh
 
Genade is dodelijk
Genade is dodelijkGenade is dodelijk
Genade is dodelijk
peterh
 
Studiedag 2006
Studiedag 2006Studiedag 2006
Studiedag 2006
peterh
 
Uitverkiezing
UitverkiezingUitverkiezing
Uitverkiezing
peterh
 
De tweede dood
De tweede doodDe tweede dood
De tweede dood
peterh
 
Is God hardhorend?
Is God hardhorend?Is God hardhorend?
Is God hardhorend?
peterh
 
Eeuwig is niet altijd
Eeuwig is niet altijdEeuwig is niet altijd
Eeuwig is niet altijd
peterh
 
De rode draad in de Bijbel (deel 2)
De rode draad in de Bijbel (deel 2)De rode draad in de Bijbel (deel 2)
De rode draad in de Bijbel (deel 2)
peterh
 
De rode draad in de Bijbel (deel 1)
De rode draad in de Bijbel (deel 1)De rode draad in de Bijbel (deel 1)
De rode draad in de Bijbel (deel 1)
peterh
 

More from peterh (18)

Eindtijd - Verlossingstijd
Eindtijd - VerlossingstijdEindtijd - Verlossingstijd
Eindtijd - Verlossingstijd
 
Poerim
PoerimPoerim
Poerim
 
Schaap of Bok
Schaap of BokSchaap of Bok
Schaap of Bok
 
De rijke man en de arme Lazarus
De rijke man en de arme LazarusDe rijke man en de arme Lazarus
De rijke man en de arme Lazarus
 
Forever Young Flevo 2006
Forever Young Flevo 2006Forever Young Flevo 2006
Forever Young Flevo 2006
 
Wordt het nog pasen voor Judas?
Wordt het nog pasen voor Judas? Wordt het nog pasen voor Judas?
Wordt het nog pasen voor Judas?
 
Het Offer Van Jezus
Het Offer Van Jezus Het Offer Van Jezus
Het Offer Van Jezus
 
Geween en Tandengeknars
Geween en Tandengeknars Geween en Tandengeknars
Geween en Tandengeknars
 
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
De Bijbel en het oordeel, flevo 2005
 
De onweerstaanbare liefde van God
De onweerstaanbare liefde van GodDe onweerstaanbare liefde van God
De onweerstaanbare liefde van God
 
Genade is dodelijk
Genade is dodelijkGenade is dodelijk
Genade is dodelijk
 
Studiedag 2006
Studiedag 2006Studiedag 2006
Studiedag 2006
 
Uitverkiezing
UitverkiezingUitverkiezing
Uitverkiezing
 
De tweede dood
De tweede doodDe tweede dood
De tweede dood
 
Is God hardhorend?
Is God hardhorend?Is God hardhorend?
Is God hardhorend?
 
Eeuwig is niet altijd
Eeuwig is niet altijdEeuwig is niet altijd
Eeuwig is niet altijd
 
De rode draad in de Bijbel (deel 2)
De rode draad in de Bijbel (deel 2)De rode draad in de Bijbel (deel 2)
De rode draad in de Bijbel (deel 2)
 
De rode draad in de Bijbel (deel 1)
De rode draad in de Bijbel (deel 1)De rode draad in de Bijbel (deel 1)
De rode draad in de Bijbel (deel 1)
 

Studiedag 2006 De Bijbelse Feesten

  • 1.
  • 2. Waarom drinken we vanavond vier bekers wijn?
  • 3. Omdat God aan het Joodse volk vier dingen beloofde in Exodus 6:5 en 6: “ Ik ben de HERE, Ik zal u onder dwangarbeid der Egyptenaren uitleiden, u redden van hun slavernij en u verlossen door een uitgestrekte arm en onder zware gerichten, Ik zal Mij u tot een volk aannemen en Ik zal u tot een God zijn…”
  • 4.
  • 5. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
  • 6. Karpas Beeld van de lente. We dopen de karpas in zout water, als beeld van de slavernij. De druppels zijn de tranen van de Israeliëten.
  • 7. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, die de vrucht van de aarde heeft geschapen.
  • 8. Waarom is deze avond anders dan alle andere avonden? Andere avonden eten we het brood dat we lekker vinden, waarom vanavond alleen matses? Waarom eten wij bittere kruiden? Op andere avonden mogen wij rechtop zitten, waarom leunen wij nu op onze elleboog?
  • 10. Matses (ongezuurde broden) Symbool voor de haast van de Israëlieten in de paasnacht, om zo snel mogelijk Egypte te kunnen verlaten. Het deeg had geen tijd om te rijzen.
  • 11. Twee van de Matses zijn symbool voor het manna dat de Israëlieten van God als dagelijks voedsel kregen tijdens hun tocht door de woestijn. (na de uittocht uit Egypte)
  • 12. De middelse matse staat symbool voor de uittocht uit Egypte. Hij wordt wel genoemd: brood van de armoede. Als teken van het slavenvoedsel dat de Israëlieten in Egypte aten.
  • 13. De middelste matse wordt door de midden gebroken. Een deel van de matse wordt in een servet gewikkeld en verstopt. Het andere stuk wordt opgegeten. Waarom wordt hij door de midden gebroken? De Israëlieten waren zo arm dat ze een stukje bewaarden voor de volgende maaltijd.
  • 14. Messiasbelijdende Joden zien de middelste matse ook als symbool van de Here Jezus. Die Zijn leven voor ons liet breken door te sterven aan het kruis.
  • 15. Baroech Ata Adonai, Elohénoe, melech ha olam ha motsi lechem mien ha artes. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die het brood uit de aarde doet opkomen.
  • 17. Bloed
  • 23. Hagel
  • 27. Beker 2 Beker van de redding uit de slavernij
  • 28. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
  • 29. Maror Symbool van het lijden van het Joodse volk in Egypte
  • 30. Charoset Symbool van de klei voor de tichelstenen. De zoete smaak: symbool van de hoop, dat God er altijd bij is, ook als het moeilijk is.
  • 31.
  • 32. Lamsbotje Symbool van het paasoffer, dat nu, omdat er geen tempel meer is, niet langer gebracht kan worden .
  • 33. Ei Symbool van de rouw over de verwoesting van de tempel in de eerste eeuw na Chr. Maar ook het symbool van het nieuwe leven door het lijden heen.
  • 34. Afikomen Het verstopte stukje van de middelste matse
  • 35. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze Koning die het brood uit de aarde doet opkomen.
  • 36. Beker 3 Beker van de verlossing
  • 37. Gezegend zijt Gij, voor eeuwig onze God, Koning van de wereld, die de vrucht van de wijnstok heeft geschapen.
  • 38. Beker 4 Beker van de aanname tot volk van God
  • 39. Dit jaar nog in Amersfoort, maar volgend jaar in Jeruzalem