추사 김정희와 함께 근 현대의 서예가를 소개하는 책. 서예에 대한 기초가 없으신 분들에게 좀 더 쉬운 접근을 도와주는 책이다

1. 추사를 넘어
@chaeya

2. 작가 김종헌
 전 남영비비안 대표이사
 2003년부터 빵집(부인) 겸 서예전문화랑(본
인)으로 제2의 인생
 www.peaceofmind.co.kr

3. 무엇에 대한 책인가
 서예를 즐기는 기초
 서예문화에 대한 쉬운 접근을 돕는다
 근대 현대의 서예고수들은 누구?
 중국과 한국의 숨겨진 서예고수들
 우리나라의 가장 뛰어난 서예가 추사 김정희
 서예의 역사와 예술성,감상법 등 서예에 대
한 기본적 사항 역시 친절하게 제시.

4. 왜 한자만이 독특한 예술형태로 발전했을까?
 한글,영어등 대부분은 표음문자
 한자는 상형문자에서 표의문자로 발전(5천
년역사)
 상형화된 문자의 조합이나 뜻과 음을 빌려오
는 표현기법
 서예의 원형은 토기에 새긴 그림까지 거슬러
가며, 서예화 회화를 하나의 뿌리로 생각한
다.

5. 서예의 아름다움 - 일필휘지, 기운생동
 일필휘지
 천천히 휘두르는 칼은 연한 무도 자르지 못한다.
 글씨를 단숨에 죽 내리 씀.
한번 붓을 휘둘러 글씨를 모두 완성한다는 의미로
글 솜씨가 좋거나 글씨를 잘 쓰는 사람들을 이야기
할 때 쓰곤 한다.
 기운생동
 살아있는 획과 바르고 생동감있는 선을 그리는 것
 작품에 기품이 넘치고 용약하는 힘이 있으며 주제가
명확할 때 기운생동이라고 말한다.

6. 서예의 아름다움 - 점 & 선
 임서
 위대한 서예가가 남긴 글씨들을 모범으로 삼아
수없이 반복하고 모방하는 것
 서예란 고전에서 새것을 찾아내는 입고출신의
정신으로 자신만의 세계를 창조하는 것이다
 팔뚝아래 삼백아홉개의 옛비문 글씨를 완전히
익혀 간직하고 있어야 한다 - 추사

7. 여백의 미
 달을 직접 그리지 않고 주변에 구름을 그려 마
치 달이 있는것처럼 보이게 하는 것
 먹물이 묻지 않은 흰 공간에도 힘과 기운의 흐
름이 존재하여 연결된다.
 여백이 없으면 뜻의 경지가 나올 수 있는 공간
이 없게 된다
 세한도의 여백-중용과 침묵의 공간
 육시도의 여백-충만감
 팔대산인의 잡화책지팔-절제의 미학을 여백으
로 표현

8. 팔대산인
잡화책지팔
방예운림산수(150억)

9. 서예의 아름다움 - 시서화 삼절
 시, 글씨, 그림이 모두 어우러진 경지를 삼절
이라 부름
 기능적 테크닉만으로는 경지에 이를 수 없고
인문철학적 소양이 풍부해야 한다.
 선비나 문인들은 글을 쓰다 남은 먹으로 문
인화(사군자 등)를 그려 정신적 이상세계를
표현

10. 서예의 아름다움-살아있는 글씨
 명필의 글씨를 보면 씨눈을 찾을수 있다.
 명필은 붓을 댈때와 거둘때, 머무를때와 꺽
고 강기거나 끌때, 붓을 빠르게 하거나 천천
히 할때, 어느 단계에서도 흐트러짐이 없는
자세로 중봉으로 시작하여 중봉으로 끝낸다.
 특히 붓을 거둘때 순간적으로 안필한 다음
수필하는 관계로 ‘씨눈’을 남기게 된다

11. 씨눈 찾아보기
추사 김정희 - 춘풍대아

12. 서예의 아름다움 - 음과양
 글씨는 주역에서 근원이 되니 주역에는 음양
이 있고 세가지 멈춤이 있고 네가지오른방향
이 있고 네 모퉁이가 있다 – 옥동필결(우리
나라최초의 서예이론서)
 가는획과 굵은획, 강한획과 약한획, 둥근획
과 각진획, 곧은획과 굽은획, 밖의 획과 안의
획, 위의획과 아래획 이런 어우러진 글자의
조화

13. 음과 양을 살펴보자
 안진경 - 근례비

14. 서예의 아름다움-전각
 전서의 서체로 도장을 새긴다는 뜻
 옛날에 도장을 팔때 전서체로 쓴다음 칼로
새겼기 때문
 붉은색의 인주를 묻혀 낙관을 찍어서 화룡점
정청의 효과를 낸다
 일반적으로 세개의 셋트(성명, 아호인, 수인)

15. 선수지식-서예용어
 금석문 - 돌이나금속에 새겨진 글을 연구하
는 학문
 낙관 - 서화를완성하고 도장을 찍는 행위
 비백 - 붓털이 빠르게 지나가서 희게나오는
특수한선
 서각 - 글씨를 돌이나 나무등에 새김
 오지제력 - 붓을잡을때 다섯손가락의 힘이
모두 고르게 붓대에 보내져야한다
 죽간 - 종이가없을때 글을쓰던 대나무

16. 한자의 변화
 갑골문-그림문자의 성
격
 전서(대전,소전-진시황
이 통일한 문자)-세로로
길쭉
 네모난 형태의 예서(가
로로 길쭉)와 해서
 흘림체의 초서(예서를
흘려쓰는 방식)와 행서
(해서와 초서의 중간)

17. 근대서예가 - 판교 정섭(중국)
 단정하고 균일한 스타일의 전통적 틀을 깬 민중
작가
 난득호도 - 총명하기도 어렵고 어리석기도 어
렵지만 총명함에서 어리석음으로 나아가기는
더욱 어렵다(판교가 산둥지방에서 벼슬을할때
만난 어수룩한 늙은이에게서 배운점)
 속을 잘 내보이지 않는 중국인의 인생철학
 예서+전서+행서+해서+초서를 혼합
 난초를 그리듯 글자를 쓴 사람
 정섭 - 육분반서(마치어린아이가쓴듯한 글씨)

18. 판교 - 난득호도

19. 근대서예-추사 김정희(CONT)
 충남예산의 조선후기 실학자, 금석학자
 좋은 글씨나 그림을 위하여 따로 법식을 배울
것이 아니라 맑은 마음과 고상한 뜻, 그리고 우
아한 인품과 밝은 정신을 먼저 갖추어야 한다고
가르침
 명필과 명화는 글쓰기와 그림그리기의 반복이
아니라 학문을 닦고 뜻을 맑게하여 그 도를 깨
쳐 경지에 이르면 자연히 우러나온다
 추사는 서예의 근본적 법식을 깨쳐 스스로 새로
운 법식을 만들어 내었다.

20. 추사 김정희(CONT)
 예서를 쓰지 않고는 글씨의 근본을 알 수 없다
고 강조
 한나라시대의 예서가 추구하던 예스러움과 소
박함, 반듯하고 곧은 필획의 전통과 아름다운
자태가 잘 나타나 있다.
 실학적 입장에서 경학을 공부한 사람, 주역도
깊이 공부하였고 글씨에 음양의 원리가 녹아있
다.
 비균제속 균제미 - 비균제의 기이함을 교묘히
보완하는 기법으로 균제미로 돌리면서 비균제
미를 유지하는 방식

21. 추사 – 명월매화
 필획의 굵기가 거의 같
다, 직선과 곡선의 획을
묘하게 교차, 각진 글자
와 둥근 형태를 섞어 별
난 시각적 효과

22. 추사 – 잔서완석루
 예서는 다른 서체에 비하여 대칭적, 장식적,
기교적 측면이 많음, 빨래줄에 옷을 걸어 말
리는 모습

23. 추사 - 죽로지실
 독특한 공간을 만들고 연출하여 기교의 극치
를 보임

24. 추사 - 세한도

25. 추사 – 세한도
 제자 이상적이 구하기 힘든책을 구해서 귀양
지로 보낸것에 감동하여 선물한 그림
 세한도- 추사의 외로움과 그리움의 세계(59
세, 귀양생활 중)
 도도한 추사의 선비정신을 그린 표현주의적
기법의 문인화
 처절한 귀양생활-조그마한집
 제자의 고마운마음과 행동, 자신의 지조를
소나무와 잣나무로 비유

26. 추사 – 불이선란도
 붓 가는대로 친 난 그림
 전통적 서예가가 그린 난
초의 유연한선도 여백의
어우러짐도 없다. 이그림
을 보는 이들의 자신의 의
도를 이해할수있을지 걱
정했다.

27. 추사 - 판전

28. 추사 김정희의 절필 – 판전
 서울 강남에 있는 무역센터와 경기고등학교
사이에 위치한 옛절 봉은사 안에,
 대장경 목판을 보존하고 있는 전통사찰건물
에 걸려있는 작품
 서당에 다니던 어린아이가 쓴 글씨처럼 보여
동자체라고 한다.
 노자-진정한 기교는 천도에 순응하는것
 크게 완성된것은 마치 결함이 있는듯하지만,
그 쓰임에는 다함이 없다-도덕경

29. 중국의 서예가들
 왕희지 (晉, 321 ~ 379 혹은 303 ~ 361) - 천하제일의 행
서,행서체의 전범
 구양순 (唐, 557 ~ 641) - 해서의 필법을 완성한 서예가
 안진경 (唐, 709 ~ 785) -천하제이의 행서
 회소(唐, 725 ~ 785) - 서예 역사상 가장 초서를 활달하
게 잘 썼던 승려 서예가.
 유공권(唐, 778 ~ 865)
 소동파(宋, 1036 ~ 1101)
 동기창(明, 1555 ~ 1636) - 명나라의 대표적 서예가.
 오창석(淸, 1844 ~ 1927) - 淸나라 때 크게 일어난 서예
이론과 금석학 연구, 시서화 모두 능함

30. 근현대의 여러 서예가
 도마 안중근
 소전 손재형
 검여 유희강-우반신마비를 이기고 왼손글씨
 소지도인 강창원
 송천 정하건

31. 도마 안중근
 중국 휘순감옥에서 사형신고받고나서 한달
가량 쓴 글씨
 서예가의 본보기
 독립
 청조당
 견리사의 견위수명

32. 도마 – 독립

33. 도마 – 청조당

34. 도마 – 견리사의 견위수명
 이익을 보거든 정의를 생각
하고
 위태로움을 보거든 목숨을
바쳐라