24. 46 47
лалтеш. Марий калыклан ты жапыште пеш неле
лийын, нигуш пурен каяш, сандене нуно эн тале
вий могырыш лупшалтыныт. Кызытсе шанчы-
зе-влакат тидым тыгак аклат. «Степной книга»:
«Курыкмарий-влак чыла шотыштат православ-
ный кугыжа дене келшеныт». Боярин А.Ф. Ада-
шев Озаҥ оласе калыклан, кудыжо Юл покшеч
эртыше у чек дене келшен огыл, вик ойлен: «Ты-
ланда Озаҥ олыктӱр да Арск могырым кодеш, а
курык могыр Свияжск ола дек кусна, молан ма-
наш гын Юмын да сабльын полшымыж дене ку-
гыжа олам нунын йодмышт деч ончыч налын».
Марий ден чуваш калык-влакым руш
кугыжалан ӧкымлыкыштлан кум ийлан ясак деч
утареныт.
Историеш кодшо ойырымашым ыштыме деч
ончыч марий-влак шке разведчик-влакыштым
Озаҥыш да Москош колтен. Нуно Озаҥыште сай
огыл, тушто трон верч кучедалмаш каен шога,
а Москошто кугыжа властьым шке кидыштыже
пеҥгыдын куча манын ойленыт. Тыге историеш
кодшо ойырымаш ышталтын: шуко йӱк Моско-
лан пуалтын. Изи огыл значенийым озаҥысе
ханын ногай калыкым полшаш ӱжмыжӧ налын
шоген. Сарыште Моско ваштареш кредалаш
полшымыштлан нунылан Озаҥ олан курыксер
могыржым пуэн кертыныт. Посол-влакын да ку-
гыжан мутланымашышт ушнымо нерген огыл, а
военный полыш нерген лийын. Алче-влак курык-
марий калыкын оныштым кодаш, карт-влакым
тӱкалаш огыл манын йодыныт, руш сарзе-влак
марий ӱдырамаш-влакым виешлышаш огытыл.
Но Моско оласе кугыжан вестӱрлӧ планже
лийын. Руш властьын 1551 ийыште пурла
серыште пеҥгыдемдалтмыже 1552 ий шошым
руш-влак ваштареш кынелмашыш конден.
Тидлан марий калыкым саде алче-влак
таратеныт. Восстанийын лектышыже сай лийын
огыл: латкок оным, шым сарзевуйым, шӱдӧ
лужам пленыш налме, вич тӱжем тыглай сарзым,
олам аралыше-влакым лӱдыкташ манын, Озаҥ
оласе крепость пырдыж ончылан казнитлыме.
икон − уло Русьын патриархше.Н
Русьын историйыштыже кугу верым Москосо
да уло Русьын патриархше Никон налын шога.
Патриарх саныште тудо куд ий лийын. Тиде кӱчык
25. 48 49
жапыште Никон шуко мом ыштен шуктен: Вал-
дайский да Воскресенский Новоиерусалимский
черкылам,ожнысорукопись-влакымпогымокни-
гагудым чоҥен. Тудын кӱштымыж почеш кумло
индеш черкын ожнысо книга-влакышт погалты-
ныт да нунылан описанийым пуымо. Патриархым
шкенжын книгагудыжат поян лийын. Чылажге
156 книга. Протопоп Аввакумын (1620-1682) ой-
лымыж почеш, Никон Мурашкино ден Лысково
коклаште верланыше марий ялыште кресаньык
ешеш шочын. Ачаже марий лийын. Никон онаеҥ
лияш шонен огыл. Тудо ӱдырым ондак налын,
озанлыкым вӱден. Но кенета Никонын ешышты-
же кугу ойго лийын колта: кум йочаже кола. Вара
Никон ватыжым черке саным налаш сӧрвала.
Шкеже тудо Ош теҥызыш кая да туштак монах
саным налеш. Но Никонлан шкешотан койышы-
жо моло-влак дене келшен илаш эрыкым ок пу,
тыге тудо черке гыч лектын кая, Кожеозерский
пустыньыш миен лектеш да 1643 ийыште черке
игумен лиеш. Кум ий гыч тудо черкын суаплык-
ше верч кучедалше-влак дене палыме лиеш да
кугыжа дек чакемеш. Кугыжан полшымыж дене
Никон новгородысо митрополит марте куш-
кеш да 1652 ийыште патриархлан ойыралтеш.
Вуянчык койышыжлан кӧра Никоным 1666
ийыште патриарх санже гыч кораҥдат да
тудым тыглай монахлан Кирилло-Белозерский
черкыш колтат.
26. 50 51
Автор: Инна Ирдуганова
Компьютерная верстка: Беседина Оксана Александровна
Издательство ООО «ПринтЭкспрессПлюс»
423821, г. Набережный Челны, Цветочный бульвар, 9/24 «В»
Печать цифровая, бумага милованная 115 гр. Тираж 200 экз.
ЧЕРЕМИС КОРНО ДЕНЕ
одержание
ӧ тугай черемис?
х-ма, Кострома – черемис кундем
еремис Бар
еремис-шамыч – Крымыште
утевка в жизнь
игизмунд Герберштейн
еремис-влак нерген
осква шомак мом ончыкта?
е Рюрикович улына?
урецкий султанлан серыш
лабуга – мерян илем
ире ял
льдермыш ял гыч Альмандар коча
уянче Лаиш
амич Бердей
лтыш
утай Он
К
Э
Ч
Ч
П
С
Ч
М
М
Т
А
П
А
С
дай
алтык
ранец Айзуак
кпарс нерген преданий
афа-Гирей ден черемис-влак
арий алче-влак Иван Грозный дек миен
коштыныт мо?
омоносов—финно-угор?
икон − уло Русьын патриархше.
В
М
А
Т
А
Ш
У
А
С
М
Л
Н