Документ посвящён жизни и творчеству Сергея Есенина, акцентируя внимание на его любви к родине и природе, а также на гармонии между человеком и окружающим миром. В нём подробно рассматриваются особенности ранней лирики поэта, его восприятие революции и изменения в деревенской жизни в связи с историческими событиями. Также подчеркивается автобиографичность его стихов и глубокая связь с русской культурой и природой.

3. «Моя лирика – жива одной большой
любовью, любовью к Родине».
С. Есенин
«Сергей Есенин не столько человек,
сколько орган, созданный природой
исключительно для поэзии, для
выражения неисчерпаемой «печали
полей», любви ко всему живому в мире и
милосердия, которое – более всего много –
заслужено человеком».
М. Горький

4. Четыре деревни одна за другой однообразно вытянуты вдоль
улицы. Пыль. Садов нет. Нет близко и леса. Хилые палисаднички.
Кой-где грубо-яркие цветные наличники. Свинья зачуханная
посреди улицы чешется о водопроводную колонку. Мерная
вереница гусей разом обёртывается вслед промчавшейся
велосипедной тени и шлёт ей дружный воинственный клич.
Деятельные куры раскапывают улицу и зады, ища себе корму…
В избе Есениных – убогие перегородки не до потолка, чуланчики,
клетушки, даже комнатой не назовёшь ни одну. В огороде – слепой
сарайчик, да банька стояла прежде, сюда в темень забирался
Сергей и складывал первые стихи. За пряслами – обыкновенное
польце.
Я иду по деревне этой, каких много и много, где и сейчас все
живущие заняты хлебом, наживой и честолюбием перед соседями,
– и волнуюсь: небесный огонь опалил однажды эту окрестность, и
ещё сегодня он обжигает мне щёки здесь. Я выхожу на окский
косогор, смотрю вдаль и дивлюсь: неужели об этой далёкой тёмной
полоске хворостовского леса можно было так загадочно сказать:
«На бору со звонами плачут глухари…?» И об этих луговых петлях
спокойной Оки: «Скирды солнца в водах лонных…?»
Какой же слиток таланта метнул Творец сюда, в эту избу, в это
сердце деревенского драчливого парня, чтобы тот, потрясённый,
нашёл столькое для красоты – у печи, в хлеву, на гумне, за
околицей, – красоты, которую тысячу лет топчут и не замечают?..

5. Но и тогдаНо и тогда
Когда во всей планетеКогда во всей планете
Пройдет вражда племен,Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть,Исчезнет ложь и грусть,
Я буду воспеватьЯ буду воспевать
Всем существом в поэтеВсем существом в поэте
Шестую часть землиШестую часть земли
С названьем кратким “Русь”.С названьем кратким “Русь”.

6. Спит ковыль.Спит ковыль.
Равнина дорогаяРавнина дорогая
И свинцовой свежести полынь!И свинцовой свежести полынь!
Никакая родана другаяНикакая родана другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь.Не вольет мне в грудь мою теплынь.
Знать, у всех у нас такая участь,Знать, у всех у нас такая участь,
И, пожалуй, всякого спроси -И, пожалуй, всякого спроси -
Радуясь, свирепствуя и мучась,Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси.Хорошо живется на Руси.
Отдам всю душу октябрю и маю,Отдам всю душу октябрю и маю,
Но только лиры милой не отдам.Но только лиры милой не отдам.

8. РАННЯЯ ЛИРИКА С.А. ЕСЕНИНА
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты – в ризах образа…
Не видать конца и края –
Только синь сосет глаза.
Край ты мой заброшенный,
Край ты мой, пустырь.
Сенокос некошеный,
Лес да монастырь.
Потонула деревня в ухабинах,
Заслонили избенки леса.
Только видно, на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.

9. Особенности ранней лирики:
- Бесконфликтность.
- Гармония мира природы; природы и
человека.
- Иконописная точность палитры: синий,
голубой, малиновый, золотой…
- Метафоричность языка. Эпитеты, сравнения
– зоологические, литургические.
- Панпсихизм.
- Пантеистический эротизм.
- Традиции народного творчества.

12. • Картина, которую он создает, покрыта
мрачными красками. Созданию мрачной
картины помогают: «уже не будут звенеть
крылатой листвой тополя, низкий дом
ссутулился, старый пес издох». В общем,
стихотворение нагоняет темноту.
• Он не напрасно затронул бандитов и
девушек легкого поведения. Герой
«сравнивает» себя с ними.
• … бесконечная близость человека и
природы.
• … словами Горького, Есенин был «орган,
созданный природой исключительно для
поэзии…»

13. • Поэт показывает гармонию природы и
человека: «Как жену чужую, обнимал березку».
• В конце стихотворения поэт возвращается в
начало: «Не ходи так часто на дорогу…»
• Есенин описывает то, как живет и ведет себя
лирический герой в Москве, ходит «головою
свесясь» по улицам и гуляет по кабакам.
• Сюжет стихотворения очень прост, это береза
с её особенной зимней красотой.
• Язык стихотворения обогащен
метафоричностью языка.
• Поэт питает к родине гордость, неземную
любовь.

14. • Есенин погибает мистическим способом.
• Возможно, автор понимает, что от собаки он не
получит ответа, и сам отвечает на вопрос.
• Характерные черты ранней лирики поэта
проглядываются здесь.
• В последней строфе за скрытым смыслом
скрывается вся жестокость ситуации.
• Природа, по мнению Есенина, дочь Бога, как и
Иисус Христос.
• В своем раннем творчестве он отразил видение
деревни и русской природы, которые он перевез с
собой в Москву вместе со своими мыслями. Бойкая
душа дарит нам светлые образы.

15. • В них Есенин отражает видение на окружавшую
действительность.
• В эти же годы начинается период странствования
и путешествий Есенина, его «бродяжий дух»
отразится и в стихотворениях, наполненных
картинами личной жизнью.
• «Хулиган я, хулиган. / От стихов дурак и пьян», -
я думаю, эта строчка весьма автобиографична.
• Есенин рос и родился в Константинове.
• Есенин главной целью для человека ставит
проблему принятия или непринятия ухода юности.
• Героям остаются только безрадостные дни в их
небольшом совместном будущем.

16. ЕСЕНИН И
РЕВОЛЮЦИЯ

17. Есенин воспринимает революцию восторженно:
«О верю, верю, счастье есть!..”
Да здравствует революция
На земле и на небесах!
«В годы революции был всецело на
стороне Октября, но принимал все по-
своему, с крестьянским уклоном».

18. Октябрьская революция по-новому
заставила зазвучать патриотическую
тему Есенина, вызвав прилив любви к
родному народу, совершившему
великий подвиг своего освобождения.
Поэт называет врагов революции его
«белым стадом горилл».
Небо — как колокол,
Месяц — язык,
Мать моя — родина.
Я — большевик.

19. «Только за границей я понял все значение
русской революции, спасшей мир от
безнадежного мещанства».
Полевая Россия! Довольно
Волочиться сохой по полям!
Нищету твою видеть больно
И березам и тополям.
Я не знаю, что будет со мною...
Может, в новую жизнь не гожусь,
Но и все же хочу я стальною
Видеть бедную, нищую Русь.

20. Приемлю все.
Как есть все принимаю.
Готов идти по выбитым следам.
Отдам всю душу октябрю и маю,
Но только лиры милой не отдам.
(«Русь советская»)

21. Друзья! Друзья! Какой раскол в стране,
Какая грусть в кипении веселом!
Знать, оттого так хочется и мне,
Задрав штаны,
Бежать за комсомолом.
Я человек не новый! Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою.
(«Русь уходящая»)

22. Позднее наступает тяжелый период:
гражданская война, разруха,
переустройство деревни. Уже в 1918 году
Есенин стал понимать, что происходит с
деревней, он утверждает:
“Мы не будем скрывать, что этот мир
крестьянской жизни, который мы
посещаем разумом сердца через образы,
наши глаза застали, увы, вместе с
расцветом на одре смерти”.

23. 1)
Кого позвать мне? С кем мне поделиться
Той грустной радостью, что я остался жив?
2)
Ах, родина! Какой я стал смешной.
На щеки впалые летит сухой румянец.
Язык сограждан стал мне как чужой,
В своей стране я словно иностранец.

24. 3)
Вот так страна!
Какого ж я рожна
Орал в стихах, что я с народом дружен?
4)
…А теперь даже нежное слово
Горьким плодом срывается с уст.

25. 5)
До сегодня ещё мне снится
Наше поле, луга и лес,
Принакрытые сереньким ситцем
Этих северных бедных небес.
6)
Снова выплыли годы из мрака
И шумят, как ромашковый луг.
Мне припомнилась нынче собака,
Что была моей юности друг.

26. 7)
Рад послушать я песнь былую,
Но не лай ты! Не лай! Не лай!
Хочешь, пес, я тебя поцелую
За пробуженный в сердце май?
8)
Мне бы только смотреть на тебя,
Видеть глаз злато-карий омут…

27. 9)
И теперь вот, когда простыла
Этих дней кипятковая вязь,
Беспокойная, дерзкая сила
На поэмы мои пролилась.
10)
Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.

28. В стихотворении “Сорокоуст” отразилась
сожаление по уходящей действительности.
В период с 1910 по 1920 гг. происходит
ломка частного хозяйства деревни.
Побеждает “железный конь”. Образ
жеребенка - старая патриархальная Русь.

30. Видели ли вы,
Как бежит по степям,
В туманах озерных кроясь,
Железной ноздрей храпя,
На лапах чугунных поезд?
А за ним
По большой траве,
Как на празднике отчаянных гонок,
Тонкие ноги закидывая к голове,
Скачет красногривый жеребенок?
Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?

31. Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Неужель он не знает, что в полях бессиянных
Той поры не вернет его бег,
Когда пару красивых степных россиянок
Отдавал за коня печенег?
По-иному судьба на торгах перекрасила
Наш разбуженный скрежетом плес,
И за тысчи пудов конской кожи и мяса
Покупают теперь паровоз.

34. Мир таинственный, мир мой древний,
Ты, как ветер, затих и присел.
Вот сдавили за шею деревню
Каменные руки шоссе.
Так испуганно в снежную выбель
Заметалась звенящая жуть...
Здравствуй ты, моя чёрная гибель,
Я навстречу к тебе выхожу!

35. Город, город, ты в схватке жестокой
Окрестил нас как падаль и мразь.
Стынет поле в тоске волоокой,
Телеграфными столбами давясь.
Жилист мускул у дьявольской выи,
И легка ей чугунная гать.
Ну да что же? Ведь нам не впервые
И расшатываться и пропадать.

36. «Русь уходящая» (1924)
1. Лирический герой стихотворения ощущает
себя чужим в новом времени. Докажите.
2. Выпишите строки, в которых автор образно
показывает свое положение в новой жизни.
3. За что лирический герой «в обиде» на
новую власть?

37. «Русь советская» (1924)
1. Я вновь вернулся в край осиротелый,
В котором не был восемь лет.
Какие картины новой деревни видит автор?
2. Выпишите строки, в которых звучит
принятие поэтом новой жизни.
3. В какой части стихотворения звучит тема
патриотизма?

38. «Не жалею, не зову, не плачу…» (1921)
1. Сформулируйте главную мысль
стихотворения.
2. С какой целью автор сочетает в нем
картины настоящего и прошлого?
3. Какие средства художественной
выразительности использует поэт?

39. «Да! Теперь решено. Без возврата…» (1922)
1. Что составляет кольцевую композицию
стихотворения?
2. Из чего складывается облик «Москвы
кабацкой»?

40. «Черный человек» (1925)

42. Равнодушен я стал к лачугам,
И очажный огонь мне не мил,
Даже яблонь весеннюю вьюгу
Я за бедность полей разлюбил.
Мне теперь по душе иное...
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.

43. • Цветите, юные! И здоровейте телом!
У вас иная жизнь, у вас другой напев.
А я пойду один к неведомым пределам,
Душой бунтующей навеки присмирев.
(«Русь советская»»

44. • И это я!
Я, гражданин села,
Которое лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского скандального пиита.
Но голос мысли сердцу говорит:
"Опомнись! Чем же ты обижен?
Ведь это только новый свет горит
Другого поколения у хижин.
Уже ты стал немного отцветать,
Другие юноши поют другие песни.
Они, пожалуй, будут интересней -
Уж не село, а вся земля им мать".

53. Россия! Сердцу милый край!
Душа сжимается от боли…
Только мне, как псаломщику, петь
Над родимой страной аллилуйя.

54. Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.
Скоро, скоро часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.