福音書 背景簡介
羅馬皇帝亞古士督在位時, 耶穌基督按照幾千年來 在舊約聖經裡的預言, 終於誕生在猶太 伯利恆的一個馬槽裡。 亞古士督   (Augustus)
加利利 當耶穌降生時,羅馬政府所派 統治猶太的 大希律王 企圖殺祂。 祂一家三口乃先逃到埃及, 之後定居在加利利的小村 拿撒勒 。 直到祂三十歲,才出來傳道。 拿撒勒 耶路撒冷 伯利恆 猶太 大希律王   (Herod the Great)
加利利 這時 猶太 和 撒瑪利亞 已歸 羅馬巡撫 彼拉多 管轄。 約但河 撒瑪利亞 猶太 加利利 和 約但河東 則被封給 大希律王的兒子 小希律 。 Pontius Pilate Herod Antipas
當時猶太人多半聚居在 猶太 (Judea) 和 加利利 (Galilee) 。 撒瑪利亞 (Samaria) 則是血統、信仰不純的地區, 被猶太人鄙視,雙方互不來往。 猶太人稱外族人為「 外邦人 」 ( 包括羅馬的統治者在內 ) 。 他們視外邦人為狗,為不潔淨者, 虔誠的猶太人不入他們的屋子 不與他們同席吃飯,免遭污染。 撒瑪利亞 加利利 猶太
耶路撒冷 是猶太人的宗教中心, 其中有富麗堂皇的 聖殿 。 撒瑪利亞 加利利 猶太 耶路撒冷 猶太人每年在三個節期時 :   逾越節 (Passover) 五旬節 (Pentecost)  住棚節 ( Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神, 使得這個城市熱鬧非凡。
耶穌出來傳道前, 神先差遣 施洗約翰 作開路先鋒, 他呼召人悔改,並預言基督將至。 他在猶大全地造成轟動, 許多人都前來接受他的洗禮。 猶太 加利利 撒瑪利亞 John the Baptist
耶穌也從加利利到約但河 接受施洗約翰的洗禮, 猶太 加利利 撒瑪利亞 同時被 聖靈 ( 就是神的靈 ) 充滿。
猶太 加利利 撒瑪利亞 勝過魔鬼之後,耶穌展開為期 三年半的傳道生涯。 Judean Desert 然後聖靈將耶穌引到曠野, 四十天受到魔鬼試探 。
法利賽人: 一教派,熱心遵守猶太宗教規條,但多流於偽善。 撒都該人: 另一教派,成員為祭司或貴族,熱衷權位。 文士: 又稱「 律法師 」,為聖經專家,通常也是法利賽人。 撒都該人 Sadducee 文士 Scribe 福音書裡的人物 法利賽人 Pharisee
希律黨人: 擁戴希律王的世俗政治團體。 奮銳黨人: 狂熱的猶太愛國主義者,企圖以武力推翻羅馬統治。 稅吏: 幫羅馬政府收稅的人,常敲詐同胞,被猶太人所鄙視。 罪人: 不守猶太宗教 規條 的人。 福音書裡的人物 奮銳黨人 Zealot 稅吏 Tax Collector 希律黨人 Herodian
福音書裡的事物 安息日 (Sabbath) :一週的第七天,即星期六。 照舊約摩西律法規定,安息日不得做工,不得做私事。 後來文士和法利賽人將不能做的事詳盡列出,使律法變得極瑣碎。 耶穌屢次在安息日治病,犯了法利賽人的大忌,引來逼迫。 會堂 (Synagogue ) :猶太人聚會 讀經、講道、禱告的場所。 凡猶太人聚居的地方,都有猶太會堂。
猶太人最高權力機構 負責審理和宗教有關的事務 福音書裡的事物 公會 ( Sanhedrin ) 耶路撒冷的
祭司長 ( Chief Priests , 24 人 ) 文士 ( Scribes , 22 人 ) 長老 ( Elders , 24 人 ) 大祭司 ( High  Priest, 1 人 ) 撒都該人 法利賽人 平民代表 福音書裡的事物 公會 (Sanhedrin) 耶路撒冷的
在啟示錄 4:6-7 ,約翰看見神的寶座前有四個奇特的生物: 「 …寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。 第一個活物像 獅子 ,第二個像 牛犢 ,第三個臉面像 人 ,第四個像 飛鷹 。」 這四個臉面,剛好代表四卷福音書描繪基督的四方面: 獅子: 馬太福音 牛犢: 馬可福音 人: 路加福音 飛鷹: 約翰福音 —   基督為 君王 --   強調天國的法則和性質 —   基督為 僕人 --   強調基督做的事,多過祂講的道 —   基督為 完美的人 --   強調基督的人性生活 ( 如禱告 ) —   基督為 神子 --   強調基督和天父的關係 為甚麼要有四卷福音書?
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