中國人的生活美學 龍門與虎門 臥虎藏龍保安康
- 1. 中國人的生活美學/ 龍門與虎門 臥虎藏龍保安康
‧or 旅讀中國 2014/06/15
中國建築物布局的結構,深深受到儒家思想的影響,尤其是牽涉
「禮」的部份,而最能反映儒學中「禮」思想的結構,便是「中軸線」
的觀念,整個建築群依軸線安排,井然有序、有條不紊,反應儒
家最重視的人倫教化。
【撰文/吳駿聲】筆者常帶團去大陸旅遊,常遇到導遊介紹宗教性建築物時,
站在左門、中門、右門前解說:中門是神佛進出的通道,通常不開放,唯有慶
典神佛出巡時,才由此出入;而廟宇的左門是「青龍」、右門是「白虎」(此處的
左右,是以站在門內朝外看的方向來定義,以下不再贅述),從虎口進門極
不吉利,所以要從左門「青龍」進、右門「虎口」出!而為什麼「虎門」不能進?為
什麼左門叫「龍門」呢?
其實,這是因為中國自古深受儒家思想影響,對禮儀的要求不僅於行為舉止,
建築物的布局也講求階級主從,進入建築物的同時,也應表現適合個人身份
的敬意,以現代人的眼光來看,幾乎是吹毛求疵了。如婦女須側睡、不可仰臥
因仰臥姿態易「引人非非」,很失禮;如劍客若慣用右手使劍,進入別人家中
需右手執劍鞘,以左手不便拔劍來表示對主人無害,禮也!以此類推,當建
築物的門有左右兩側時,該從左門進入還是右門才合乎禮數?
左右龍虎孰為大?
戰國時的《周書》說:「天道尚左、日月西移」,當時以左為大,為了表示謙虛和
尊重主人,便從入屋時的右側進入(也就是建築意義上的左門);若從左側
台灣龍山寺,以站在門裡朝外看的方向,左手邊
為龍門,右手邊為虎門,中間正門只供神明出入、
不開放香客通行。。(攝影/任中豪 CTPphoto)