بحث حول السلفية الجهادية في تونس، الواقع و المآلات... من انجاز المعهد التونسي للدراسات الاستراتيجية تونس 2014

1. ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

2. ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

3. ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

4. ‫المحتوى‬
………………………………………..………………V
…………………………………………..………..01
………………..……..
11
1………………….…………..12
2……………………..16
317
418
519
23
23
123
224
327
430
32
132
233
337
438
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

5.  ‫المحتــــــوى‬
II
539
640
44
147
2
48
368
471
574
77
86
86
107
1107
2114
121
1121
2127
3133
4138
5143
149
1153
2154
3159
4165
5166
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

6.  ‫المحتــــــوى‬
III
6173
181
182
1182
2188
3191
193
193
199
1199
2199
3200
4200
203
1203
2207
3210
250
253
1253
2254
3255
4256
5The big five factory257
6259
7259
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

7.  ‫المحتــــــوى‬
IV
8262
9263
273
295
295
1295
2296
3297
412062012301
5306
6309
7311
321
322
1322
2323
3330
4333
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

8. ‫توطئ‬‫ـــ‬‫ة‬
2012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

9.  ‫توطـــــــئة‬
VI
2014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

10. ّ‫م‬‫عا‬ ‫تقديم‬
2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

11.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
2
2014
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

12.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
3
«
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

13.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
4
232011«
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

14.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
5
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

15.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
6
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

16.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
7
«
Névrose
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

17.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
8
eQuestionnairPersonalityAluja-Kuhlman-Zuckerman
1.
2.
3.
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

18.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
9
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

19.  ‫عــــــلم‬ ‫تقديم‬
10
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

20. ‫السلفي‬ ‫ّار‬‫ي‬‫الت‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫ّل‬‫و‬‫والمتح‬ ‫الثابت‬
‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬
1
21978
1981
1966.
»«
1982
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

21.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
12
1.
2001
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

22.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
13
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

23.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
14
»«»«»«
»«
2005
»«
2006
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

24.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
15
2007
2008
»«»«
»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

25.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
16
»«
»«
»
2.
»
«
»«»
«»«
»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

26.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
17
20042005»«(3)
2007»«
2006
»«
»«
14
»«
3.
360620062007
2013
.
10884152008
4In Iraq and Syria: a resurgence of foreign suicide bombers12014
idUSBREA400ZO20140501-suicidebombs-iraq-security-http://www.reuters.com/article/2014/05/01/us
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

27.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
18
»«
»«
2000350»«
»«
»«2011
4.
3
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

28.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
19
»«
5.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

29.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
20




»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

30.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
21
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

31.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬ ‫التيار‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬ ‫والمتحول‬ ‫الثابت‬
22
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

32. ‫ّورة‬‫ث‬‫ال‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الجهاد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫السلف‬
‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬
1.
n
1
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

33.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
24
2.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

34.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
25
14
14
52006
2003
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

35.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
26
6242013
http://www.assakina.com/news/news2/25099.html#ixzz3Gm3p3Cax
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

36.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
27
3.
»
»
72012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

37.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
28
8-
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

38.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
29
9
82012
10
252012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

39.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
30
4.
*
*
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

40.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
31
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

41.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
32
1.
11752003102003
28082014.
12272013
2
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

42.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
33
.
2.


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

43.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
34
2004
13
112001112
14http://www.tawhed.ws/a?a=hqkfgsb2
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

44.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
35
1500
11
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

45.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
36
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

46.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
37
3.
15292012
http://www.tawhed.ws
16
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

47.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
38
4.
1.
2.
17
18
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

48.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
39
3.
4.
5.
6.
7.
5.
1.
2.
3.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

49.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
40
4.
5.
6.
6.

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

50.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
41


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

51.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
42
«
«
«


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

52.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
43

«


.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

53.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
44
«
14
2011
««
19
3
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

54.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
45







‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

55.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
46







20
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

56.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
47
Robert Merton
(21)
1.(22)
2001
«
«
21 - Merton (Robert), «Structure sociale, Anomie et Déviance», In : Eléments de théorie et de
méthode sociologique, Paris: Plon, 1965, pp. 163-187.
22«
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

57.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
48
«(23)
«
2.
2314322011
24
25«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

58.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
49
«
28(29)
26
27
28
112001112
«
««
2008
15
29
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

59.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
50
«
«
«
30
2010
31
32
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

60.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
51
«
«
«
«
«
«
«
33141432
343
354
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

61.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
52




«
«
«
«
366
37
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

62.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
53
«
1.
2.
«
3.
4.
5.
6.
7.
(38)
385
14322011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

63.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
54
««
«
«
«
«
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

64.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
55
«
«(40)
«
«
397
408
419
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

65.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
56
«
1923«
-
«
-
«
-
«
4215
4319
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

66.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
57
-
-
«44
«(45)
-

-
-
4420
45
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

67.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
58
-
«
-
-
«
«(46)
«(47)
4624
47
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

68.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
59

«(48)
(49)
«
«
4825
49
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

69.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
60
«
«
5027
5128
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

70.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
61
1.
2.
3.
4.
5.
-
-
52
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

71.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
62
«
«
«
«
5329
54
5530
56
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

72.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
63
«
«

57
58
«30
5931
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

73.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
64
«
«
«
«
«
«
603
6132
6233
6333
6434
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

74.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
65
«
«(66)
«
6534
6635
6735
«!!!
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

75.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
66
«
«
6836
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

76.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
67
«
69
7038
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

77.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
68
3.



‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

78.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
69
2011
«
103
««
«
«
71
72
731903
1917.
74272013
75
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

79.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
70
«
«
«
«
«
«
76
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

80.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
71
4.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
4.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

81.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
72
««
«
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

82.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
73
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

83.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
74
«
5.
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

84.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
75
2001
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

85.  ‫االنتظام‬ ‫تجربة‬ ‫وفشل‬ ‫الثورة‬ ‫بعد‬ ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادية‬ ‫السلفية‬
76
«
--
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

86. ّ‫م‬‫أه‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬‫ّين‬‫ي‬‫الجماع‬ ‫الفاعلين‬
‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬
142011
14232011
172011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

87.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
78
72011
23
242011192013
14201329
2014
292014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

88.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
79
14
2011
27
2013
23
72012
162012
1972
1201125
200182011
91994252002
201946
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

89.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
80
71977
2007
2011
2011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

90.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
81

232011






‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

91.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
82





‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

92.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
83
14
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

93.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
84
1)
-77
2009
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

94.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
85
2)
14
3)
4)
5)
6)
14
78
83842013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

95.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
86
1423
19/03/2012
1
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

96.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
87
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

97.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
88
l’État-Nation
15/04/2014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

98.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
89
79
178
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

99.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
90
Etatique
OrthodoxieOrthopraxie
80
1998
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

100.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
91
29/08/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

101.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
92
81
12055
:
1
2005
82
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

102.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
93
13/05/2014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

103.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
94
83
29
19689212
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

104.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
95
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

105.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
96
(84)
272013(85)
- 84
03/09/2013
8528072013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

106.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
97
(86)
26/07/2013
23
72012
8618/08/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

107.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
98
8717/02/2014
88
8921/05/2012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

108.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
99
(90)
22/07/2013
-90
12/10/2012
23
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

109.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
100
-91
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

110.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
101
3/9/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

111.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
102
15/04/2014
-92
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

112.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
103
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

113.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
104
93
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

114.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
105


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

115.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
106




‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

116.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
107

1.
94
1993
2
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

117.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
108
05/02/2014
.
Intersubjectif
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

118.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
109
95
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

119.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
110
9621262014
23102012
-9715062012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

120.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
111
L’Etat Nation
232011
232011
-9814/01/2014
99312013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

121.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
112
1
15/04/2014
100
27/07/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

122.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
113
2
13/09/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

123.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
114
2.
10172012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

124.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
115
02/07/2013
SYMETRIE AXIALE
26
2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

125.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
116
-10204072013
10304062013
.
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

126.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
117
10409022014
17/02/2014
28/05/2014
10513/09/2013
10627/07/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

127.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
118
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

128.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
119
107 - Redissi (Hamadi), L'Exception islamique , Le Seuil, Paris, 2004.
108
2007
109
2011
110
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

129.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
120
54
40
121
31
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

130.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
121
(111)
1.
14
2011
111
3
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

131.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
122
(112)
112
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

132.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
123
1
2
1131962013
114622013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

133.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
124
19/06/2013(115)
115
5
.
6
30072013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

134.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
125
BLOCAGES
10/03/2013
116
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

135.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
126
122013
.
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

136.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
127
2.
142011
2000
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

137.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
128
1/05/2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

138.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
129
(117)
1172111201216112012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

139.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
130
(118)
26/01/2012
118
2005
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

140.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
131
(119)
14
201123
17/11/2011
1192404201121022012
2905201231032012
01052013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

141.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
132
(120)
120
12129052012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

142.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
133
3.
-
(122)
-
142011
122
1985
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

143.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
134
-
232011
142011
-
-
-
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

144.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
135
-
1
2
12319032012
124
30062011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

145.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
136
01/09/2011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

146.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
137
.
142011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

147.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
138
4.
12510082012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

148.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
139
142011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

149.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
140
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

150.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
141
142011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

151.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
142
Monlogue à haute voix
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

152.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
143
14
5.


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

153.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
144


14
2011

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

154.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
145
142011
142011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

155.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
146
1.
83842013
2.
2009
3.
2011
4.
2005
5.
2005
6.
7.
1993
8.
2007
9.
2002
10.
2005
11.Redissi (Hamadi), L'Exception islamique, Le Seuil, Paris, 2004.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

156.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
147




‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

157.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬ ‫أنصار‬ ‫وتنظيم‬ ‫الجماعيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫أهم‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬
148
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

158. ‫ّاهرة‬‫ظ‬‫لل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫ّة‬‫ي‬‫نفس‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫السلف‬‫تونس‬
secte
secteszektasecta
Sektesequi
126
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

159.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
150
)(
127
119909158
1281317
1291984
13020069
131200520
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

160.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
151
TroeltschErnstNiebuhrReinhold
132
Séguy (Jean), « Ernst Trœltsch, ou de l'essence de la religion à la typologie des
christianismes », Archives des sciences sociales des religions, Vol. 25, n° 25, pp. 3-11,
Paris, 1968.
133
Penner (Harold), Meaning, Mystery, Method, and Mystagogy according to
Reinhold Niebuhr, Boca Raton, Florida, USA, 2010.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

161.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
152
Concentration spatialeeEffervescence social
Solidarité mécanique
Solidarité organique
Unité spatiale
Individualisation
134 - Durkheim (Emile) : De la division du travail social , Paris, P.U.F, 8ème édition, 1967,
pp.319 - 342.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

162.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
153
1.
135
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

163.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
154
2.
Structure pyramidale
Structure en toile d’araignée ou en grappes
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

164.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
155
2013
5



2013


136
https://www.facebook.com/ansar.shariaa.tunisia?fref=ts
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

165.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
156
Espace virtuel
Groupes secrets
032013
137
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

166.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
157
138
139
140
2004
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

167.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
158
141
142:
.
.
.
.

.

.
.

.

.

11
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

168.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
159
3.
Scotomisation
143
31122012
http://shabakataljahad.com/vb/showthread.php?t=25660
144
610
85580
»«»
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

169.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
160
«
www.abubaseer.bizland.com102002
31987819
1987
6151
145
Ulph (Stephen), Towards a Curriculum for the Teaching of Jihadist Ideology, Part III,
Chapter 4: The Ideology of Expansion. The Jamestown Foundation. Available online at:
http://www.jamestown.org/uploads/media/Ulph_Towards_a_Curriculum_Part3.pdf .
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

170.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
161

OrthodoxieOrthopraxie





1461821
201121
147
200516
148
http://alawan.org/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%88%
D9%8A%D9%91%D8%A9.html
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

171.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
162
1494
2787
150
»«
151
»
«
Emilio Gentile, « Fascism, Totalitarianism and Political Religion: Definitions and Critical
Reflections on Criticism of an Interpretation », in Roger Griffin (ed): Fascism, Totalitarianism
and Political Religion, London, Routledge, 2005, p.33.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

172.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
163
152 - (René) Kaës, L'appareil psychique groupale : Construction du groupe, Dunod,
Paris, 1976.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

173.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
164
≠
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

174.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
165
4.
Contre culture
153- Durkheim : Les Formes élémentaires…, op. cit, p. 301.
154306
155
19202013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

175.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
166
5.
Intégration
Assimilation
Phagocytose
156- Griffin (Roger), Fascism, Totalitarianism and Political Religion, Routledge, London,
2005, pp. 2-3.
157
19202013
2005167
158
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

176.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
167
Victimologie




‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

177.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
168

Manipulation
159 - Bellenger (Lionel), La Persuasion, Que Sais-je ? n° 2238, 3ème édition, Paris :
P.U.F, 1992, p. 33.
160 - Sillamy (Norbert), Dictionnaire de psychologie, Larousse, 2010, p.42.
161 - Bouveresse (Jacques), in : Peut-on ne pas croire? Sur la vérité, la croyance et la
foi, Agone , Paris, 2007, p.8.
162 - Bronner (Gérald), L'empire des croyances, PUF, 2003, p. 27.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

178.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
169
1825
Pseudo-thérapeutique
SchizoïdeHyperémotivité
Hypersensibilité
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

179.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
170
Contamination sectaire
Anomie
163 - Abgrall (Jean-Marie), La mécanique des sectes, Paris : Payot & Rivages, 1996, p.119.
164
Cf. Durkheim (Émile), Le suicide. Étude de sociologie, Paris: P.U.F, 2e édition, 1967, p. 288.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

180.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
171
Pathologie sectaire
200



165 - Stoetzel (Jean), Les valeurs du temps présent : une enquête européenne, P.U.F,
1983.
166 - Zghal (Abdelkader) , « L'islam, les janissaires et le Destour », in : Tunisie au présent :
une modernité au dessus de tout soupçon, CNRS, Paris, 1987, p.p 371 – 384.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

181.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
172

Adulte
social


2530
16760%
Galanter (Marc), « The "Moonies": a psychological study of conversion and membership in a
contemporary religious sect », American Journal of psychiatry, n° 136, 1979.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

182.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
173
6.
(168)
(169)
Remodelage psychologique
168232
169032013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

183.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
174
(170)
(171)
Stéréotypes





170le père archaïque
Freud (Sigmund), Totem et tabou, trad. fr. in Œuvres complètes, tome XI, PUF, Paris,
1998, pp. 189-205.
171 - Benslama (Fethi), « D’un renoncement au père », Topique, n° 85, 2004.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

184.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
175
17239142436.
173
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

185.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
176
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

186.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
177
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

187.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
178
5
15
1742008152
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

188.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
179
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

189.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫اجتماعية‬ ‫نفسية‬ ‫مقاربة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
180
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

190. ‫دراسة‬‫ّة‬‫ي‬‫ميدان‬ّ‫ظ‬‫لل‬ّ‫ي‬‫ح‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫السلف‬ ‫اهرة‬
‫شعبي‬
2011
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

191.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
182
1.
1
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

192.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
183
(175)
175
176
177
178
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

193.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
184
5
179
1802013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

194.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
185
2013
2013
272013
181
182142012
1839
2013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

195.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
186
-
»«
-
184
184
20143
3
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

196.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
187
-
-
427186
20132014
187
185
186
187
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

197.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
188
2.
188
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

198.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
189
2011
189
190
191
192
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

199.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
190
20112014
1
193
194
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

200.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
191
2
3
4
3.
20112013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

201.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
192
122013
272013
195
196122013»11
2013
300
200«
197
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

202.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
193
272013
198
2
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

203.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
194
199
200
201
202
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

204.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
195
20112012
203
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

205.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
196
20414
205
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

206.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
197
20682014
207
2082014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

207.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
198
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

208.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
199
1.
2.
2011
209
210
211
3‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

209.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
200
172012
3.
4.
212
213
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

210.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
201
.
1
25
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

211.  ‫شعبي‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫للظاهرة‬ ‫ميدانية‬ ‫دراسة‬
202
2
3
4
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

212. ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫ّار‬‫و‬ُ‫د‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫ّباب‬‫ش‬‫ال‬
‫ّة‬‫ي‬‫إثنوغراف‬
1.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

213.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
204
2011
214
56
2013.
215 - Gartenstein-Ross (Daveed), “Ansar al-Sharia Tunisia’s Long Game: Dawa, Hisba &
Jihad”, CCT Research Paper, May 2013, p.11.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

214.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
205
2013
216 - Merone (Fabio) & Cavatorta (Francesco), “Salafist Mouvance and Sheikh-ism in the
Tunisian Democratic Transition”, Working Papers in International Studies, No. 7, Center
for International Studies: Dublin City University, 2012, p. 9.
217 - Merone (Fabio) & Volpi (Frédéric), “Trajectories of Tunisian Islamism”, in Islamism and
the Arab Uprisings, Center for the Advanced Studies of the Arab World, June 2014,
pp.15-16.
218
022014.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

215.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
206
2004
20109.62
37183
5
219 - Chabbi (Morched), Environnement urbain et identification d’action d’amélioration
dans la commune d’Ettadhamen, Rapport final, Urbanconsult : Tunis, Mars 2000, p.8.
220- Ministère du Développement Régional et de la Planification, L’Indicateur de
Développement Régional: Gouvernorat de Manouba, Tunis, Septembre 2012, p.5.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

216.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
207
2.
221 - Belhédi (Amor), Repères pour l’Analyse Spatiale de l’Espace, Tunis : Cahiers de
CERES, 1998.
222 - O’Leary (Zina), The essential guide to doing research, London: Sage Publications,
2004, p.118.
223 - Hammersley (Martyn), Reading ethnographic research: a critical guide, London:
Routledge, 1990, p.35.
224 - Emerson (Robert), Contemporary Field Research: A Collection of Readings, Illinois:
Waveland Press, 1983, p.121.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

217.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
208
grounded theory
225 - Geertz (Clifford), “Thick Description: Toward an Interpretative Theory of Culture”, in The
Interpretation of Cultures, New York: Basic Books, Chapter 1.
226 - Yin (Robert), Case Study Research: Design and Methods, Newbury Park: Sage
Publications Newbury Park, 1984, page 23.
227 - Strauss (Anslem) & Corbin (Janet), Basic of qualitative research: Techniques &
procedures for developing a grounded theory, (2nd ed), London: Sage Publications,
1989.
228 - Turner (Bryan), “A New Agenda for Social Theory ?”, in Bryan Turner (ed), The New
Blackwell Companion to Social Theory, London: Blackell Publishing, 2009, p.4
229 - Layder (Derek), Sociological Practice: Linking Theory & Social Research, London:
Sage Publications, 1998, pp.38-42.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

218.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
209
2013
2014
230 - Spradley (James), Participant Observation, New York: Holt, Rinehart & Winston, 1980,
pp.82-83.
231 - Edwards (Rosiland) & Holland (Janet), What is Qualitative Interviewing?, New York,
Bloomsbury, 2013, p30.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

219.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
210
8519
28
6090
Google Earth
3.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

220.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
211
vulnérabilité
sociale
18%2012
3%
24
232 - Castel (Robert), “La Dynamique des Processus de Marginalisation : de la Vulnérabilité à
la Désaffiliation”, Cahiers de Recherche Sociologique, n.22, 1994, p.14.
233 - L’Indicateur de Développement Régional: Gouvernorat de Manouba, p.16.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

221.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
212
5
%26.1
27.8%20.3%
3.1%
2.6%
16%
58.4%52%81.1%
234 Ibid, p.15.
235
201467
236 - L’Indicateur de Développement Régional: Gouvernorat de Manouba, p.10.
2377
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

222.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
213
22%2012
2010500
700
International Alert21.6%
54.2%
22%
238 L’Indicateur de Développement Régional…, p.13.
2393
240 Paugam (Serge), La Disqualification Sociale : Essai sur la Nouvelle Pauvreté, Paris :
PUF, 1991.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

223.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
214
2812
242
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

224.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
215
242012
50
24319
24427
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

225.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
216
stylization
245
Geertz (Clifford), “Ideology as a Cultural System”, in The Interpretation of Cultures,
New York: Basic Books, 1973, Chapter 8.
Seliger (Martin), Ideology and Politics, New York : Free Press, 1976.
Gouldner (Alvin), The Dialectic of Ideology and Technology: The Origins, Grammar &
Future of Ideology, New York: Seabury Press, 1976.
246 - Della Porta (Donatella) & Diani (Mario), Social Movements : An Introduction,
Massachusetts : Blackwell Publishing, 1999, pp.20-22.
247 - Weber (Max), Economy & Society: An Outline of Interpretative Sociology, Berkley:
University California Press, 1978, pp.926-39.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

226.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
217


248 - Clarke (John), Hall (Stuart), Jefferson (Tony) and Roberts (Brian), “Subcultures, Cultures,
and Class”, in Stuart Hall & Tony Jefferson (eds), Resistance through Rituals, London:
Routledge, 1976, p.54
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

227.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
218



249 - Berger (Peter Ludwig) & Luckmann (Thomas), The Social Construction of Reality, New
York: Penguin Books, 1966, p. 37.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

228.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
219


250 - Goffman (Erving), Interaction Ritual, Harmondsworth: Penguin Books, 1967, p. 57.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

229.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
220
(bricolage)
251 - Clarke (John), “Style”, p. 177.
252
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

230.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
221
303
1200123081799
253 - Dorothy (Holland), Fox (Gretchen) & Daro (Vinci), “Social Movements & Collective
Identity: A Decentred, Dialogic View”, Anthropological Quarterly, Vol. 81, No.1, 2008, p. 97.
254 - Meyer (Brigit), “From Imagined Communities to Aesthetic Formations: Religious
Mediations, Sensational Forms and Styles of Binding”, in Birgit Meyer (ed), Aesthetic
Formations: Media, Religion, and the Senses, New York: Palgrave Macmillan, 2009, p. 9.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

231.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
222
255 - Portwood-Stacer (Laura), Lifestyle Politics and Radical Activism, New York:
Bloomsbury Publishing, 2013, p.5.
256 -Koopmans (Ruud), Democracy From Below : New Social Movements and the political
System in West Germany, Boulder: West View Press, 1995, p.18.
25727
258
Tuğal (Cihan), “Transforming Everyday Life: Islamism and Social Movement Theory”,
Theory & Society, Volume 38, Issue 5, September 2009, pp.423-458.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

232.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
223
Collective framing
Erving Goffman
259
Bourdieu (Pierre), Le Sens Pratique, Paris : Les Éditions de Minuit, 1980.
La Distinction : Critique Sociale du Jugement, Paris : Les Éditions de Minuit, 1979.
260 - Erving Goffman, Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience,
Boston: Northeastern University Press, 1974 , p.21.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

233.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
224
frame resonance
261 - Snow (David), “Framing Processes, Ideology and Discursive Fields”, in Snow & al (eds),
The Blackwell Companion to Social Movements, Massachusetts : Blackwell Publishing,
2004, p.385.
262 - Snow (David) & Belford (Robert), “Ideology, Frame Resonance, & Participant
Mobilization”, International Social Movement Research, vo.1, no.1, 1988, p.198.
263 Snow (David) & Belford (Robert), “Framing Process & Social Movements: An Overview &
Assesment”, Annual Review of Sociology, vol.26, 2000, p.615.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

234.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
225
2011
26419
265
266
267
26825
26922
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

235.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
226
27026
271
272
273
Snow (David) & Benford (Robert), “Clarifying the Relationship Between Framing and
Ideology in the Study of Social Movements: A Comment on Oliver and Johnston”,
Mobilization, Volume 5, Issue 1, 2000, pp.55-60.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

236.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
227
274 - Leach (Darcy) & Sebastian (Haunss), “Scenes and Social Movements”, in Hank Johnston (ed),
Culture, Social Movements, and Protest, Burlington: Ashgate Publishers, 2009, p.255.
275 - Leach (Darcy) & Sebastian (Haunss), “Social Movement Scenes”, pp.260-261.
276 - Ibid, p.259.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

237.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
228
2012
11
10
27729
27827
27907
2014
280
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

238.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
229
2013
micro-social
28122
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

239.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
230

55
56
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

240.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
231
20112013

282
28330
28427
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

241.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
232

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

242.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
233

242013
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

243.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
234



‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

244.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
235
2013

2013

2852013
286
http://www.youtube.com/watch?v=JWCJYbRw7Bs
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

245.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
236



112012
2012

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

246.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
237
5623
2013


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

247.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
238


‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

248.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
239

28727
28819
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

249.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
240



272012
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

250.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
241
30
28927
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

251.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
242
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

252.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
243
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

253.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
244
The Four Stages Model
Bureaucratization(Social Ferment)
Coalesce
290
- Blumer (Herbert), "Collective Behavior", in Alfred McClung Lee (ed), Principles of
Sociology, 3rd Edition, New York: Barnes & Noble Books, 1969, pp.65–121.
291- Christiansen (Jonathan), “Four Stages of Social Movements”, in Salem Press (ed),
Sociology Reference Guide: Theories of Social Movements, California: Salem Press,
2011, p.18.
29219
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

254.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
245
2013
29327
2941220145
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

255.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
246
20132014
2014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

256.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
247
28
2012
295 - Grossberg (Lawrence), “Critical Theory & the Politics of Empirical Research”, in Gurevitch
& Levy (eds), Mass Communication Review Yearbook, London: Sage Publications, vol.6,
1987, pp.87.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

257.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
248
29628
297 - Maffesoli (Michel), Le Temps des Tribus : Le Déclin de L’Individualisme dans les
Sociétés de Masse, Paris : Méridiens-Klincksieck, 1988.
29825
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

258.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
249
Social Identity Theory
(Individual Mobility
social creation
299 - Tajfel (Henry) & Turner (John), “An Integrative Theory of Intergroup Conflict”, in In S.
Worchel & W. Austin (Eds), The social psychology of intergroup relations, California:
Brooks/Cole, 1979, p.40
300 - Ibid, p.43.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

259.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
250
!
301 - Ibid, p.43-44.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

260.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
251



‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

261.  ‫إثنوغرافية‬ ‫حالة‬ ‫دراسة‬ :‫هيشر‬ ‫دوار‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫الشباب‬
252
2011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

262. ‫ّة‬‫ي‬‫ُصاب‬‫ع‬‫ال‬ ‫عامل‬‫في‬‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫السلف‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الشخص‬
‫ّرات‬‫ي‬‫المتغ‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالقته‬
1.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

263.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
254
Névrose
2.
la conversion religieuse







‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

264.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
255
Zuckerman-Kuhlman-Aluja Personality Questionnaire
200
(SPSS 20)
3.
tAllporGordon
Cyril Lodowic Burt
302 - Zuckerman (M.), Kuhlman (D. M.), Joireman (J.), Teta (P.), & Kraft (M.), “A comparison of
three structural models for personality: The Big Three, the Big Five, & the Alternative
Five”, Journal of Personality & Social Psychology, 65(4), 1993, pp. 757-768.
303 - Allport (Gordon), Personality: a psychological interpretation, New York: Holt, Rinehart,
& Winston, 1937, p. 12.
304 - Burt (Cyril Lodowic), The Factors of the Mind: An Introduction to Factor Analysis in
Psychology, London: University of London Press, 1940, p. 24.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

265.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
256
EysenckJürgenHans
4.



)ZKA(
305 - Eysenck (Hans Jürgen), Dimensions of Personality, London: Routledge & Kegan
Paul, 1947, p. 9.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

266.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
257
5.The big five factory





‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

267.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
258

















‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

268.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
259



6.
(ZKA)20020
502822
1832
7.
(Silber & Bhatt)2007
306
Marc Sageman
306 - Silber (Mitchell D.) & Bhatt (Arvin), “Radicalization in the West: The Homegrown Threat”, New
York: New York City Police Department, 2007.
307 - Sageman (Marc), Understanding terrorist networks, Philadelphia: University of Pennsylvania
Press, 2004.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

269.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
260
172
/173
1-
2-
3-
4-
5-
6-
1-
2-
1-
2-
3-le confusion religieuse
4-
5-
6-
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

270.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
261
7-
8-
9-
BakkerEdwin
242
308 - BAKKER (Edwin), Jihadi terrorists in Europe: Their characteristics and the
circumstances in which they joined the jihad- An exploratory study, La Haye,
Clingendael Security & Conflict Program, 2006.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

271.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
262
8.
.
:


.

.
:

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

272.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
263


.
.
.
9.
40
40
4060
60
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

273.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
264
40406060
54918
27.78%22.22%50%100%
620632
18.75%62.5%18.75%100%
0.649
(khi-deux)
5%λ = 0,318)
18
32
50%
18,75%
% 62,5
27.78%
18.75%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

274.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
265
40406060
2017210
10%70%20%100%
2030711523
30.43%47.82%21.75%100%
30331117
17.65%17.65%64.7%100%
0.308
(khi-deux)
5%λ = 0, 031)

-
70%20%
-
23
48.82%
21.75%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

275.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
266
-17
64.7%
17.65%
40406060
514928
17.86%50%32.14%100%
1517
14.29%71.42%14.29%100%
55515
33.33%33.33%33.33%100%
0.118
(khi-deux)
5%λ = 0,415)


71.42%33.33%
32 14%
33.33%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

276.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
267
40406060
109928
35.72%32.14%32.14%100%
114722
4.5%63.63%31.82%100%
0.118
(khi-deux)
5%λ = 0,415)
2822
35.72%4.5%

32.14%31.82%63.63%
32.14%
40406060
29819
10.52%47.36%42.12%100%
915731
29.03%48.38%22.59%100%
0.115
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

277.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
268
(khi-deux)
5%λ = 0,405)

29.03%10.25%
42.12%60
22.59%
40406060
8221040
20%55%25%100%
32510
30%20%50%100%
0.127
(khi-deux)
5%λ = 0,386)
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

278.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
269

50%
25%

55%20%
4040
60
60
69318
33.33%50%16.67%100%
38516
18.75%50%31.25%100%
0.121
(khi-deux)
5%λ = 0,404)
16
18
31,25%
% 16,67
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

279.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
270
33.33%
18.75%
31.25%
40406060
204408
50%50%0%100%
2030715%628
25%53.57%21.43%100%
3047314
28.57%50%23.43%100%
0.415
(khi-deux)
5%λ = 0,3)
21.43%
50%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

280.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
271
40406060
401618
12.5%75%12.5%100%
40
60
023528
0%82.14%17.86%100%
6009514
0%64.28%35.72100%
0.195
.
(khi-deux)
5%λ = 0,175)
35.75%
85.14%
40406060
401337
12.5%37.5%37.5%100%
40
60
224228
7.15%85.7%7.15%100%
60110314
7.15%71.42%21.43%100%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

281.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
272
0.415
.
(khi-deux)
5%λ = 0,03)

85.7%
40406060
405218
62.5%25%12.5%100%
40
60
320528
10.71%71.42%17.87%100%
6008614
0%51.14%42.86%100%
0.185
(khi-deux)
5%λ = 0,199)
42.86%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

282.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
273
40406060
40
4318
50%37.5%12.5%100%
40
60
0181028
0%64.29%35.71%100%
60
210214
14.28%71.44%14.28%100%
0.115
.
(khi-deux)
5%λ = 0, 284)
71.44%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

283.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
274
203030.43%
3064.7%
71.42%
33.33%32.14%
63.63%
35.72%32.14%
31.82%
42.1%
29.03%
50%
50%
62.5%27.8%
18.75%
31.25%
33.33%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

284.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
275
21.41%
35.72%
21.43%
42.86%
71.44%
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

285.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
276
ZKA-PQ
Tarek Bellaaj (Tunis University)
:
.
1
2
3
4.
4 3 2 1
.
1.
4 3 2 1
.
2.
4 3 2 1 3.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

286.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
277
.
4 3 2 1 . 4.
4 3 2 1
.
5.
4 3 2 1 . 6.
4 3 2 1
.
7.
4 3 2 1 . 8.
4 3 2 1 . 9.
4 3 2 1 . 10.
4 3 2 1 . 11.
4 3 2 1 . 12.
4 3 2 1 . 13.
4 3 2 1 . 14.
4 3 2 1
.
15.
4 3 2 1 . 16.
4 3 2 1 17.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

287.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
278
4 3 2 1
.
18.
4 3 2 1 . 19.
4 3 2 1
.
20.
4 3 2 1
.
21.
4 3 2 1
.
22.
4 3 2 1
.
23.
4 3 2 1 . 24.
4 3 2 1 . 25.
4 3 2 1
.
26.
4 3 2 1
.
27.
4 3 2 1 . 28.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

288.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
279
4 3 2 1 . 29.
4 3 2 1 . 30.
4 3 2 1
.
31.
4 3 2 1 . 32.
4 3 2 1 33.
4 3 2 1 . 34.
4 3 2 1
.
35.
4 3 2 1
.
36.
4 3 2 1
.
37.
4 3 2 1 . 38.
4 3 2 1 . 39.
4 3 2 1 . 40.
4 3 2 1 . 41.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

289.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
280
4 3 2 1
.
42.
4 3 2 1 . 43.
4 3 2 1
.
44.
4 3 2 1 45.
4 3 2 1 . 46.
4 3 2 1
.
47.
4 3 2 1
.
48.
4 3 2 1 . 49.
4 3 2 1 . 50.
4 3 2 1 . 51.
4 3 2 1
.
52.
4 3 2 1
.
53.
4 3 2 1 . 54.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

290.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
281
4 3 2 1
.
55.
4 3 2 1
.
56.
4 3 2 1
.
57.
4 3 2 1
.
58.
4 3 2 1 . 59.
4 3 2 1 . 60.
4 3 2 1 . 61.
4 3 2 1 . 62.
4 3 2 1
.
63.
4 3 2 1 . 64.
4 3 2 1
.
65.
4 3 2 1
.
66.
4 3 2 1 67.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

291.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
282
.
4 3 2 1 68.
4 3 2 1
.
69.
4 3 2 1 . 70.
4 3 2 1 . 71.
4 3 2 1
.
72.
4 3 2 1 . 73.
4 3 2 1 . 74.
4 3 2 1
.
75.
4 3 2 1
.
76.
4 3 2 1
.
77.
4 3 2 1 . 78.
4 3 2 1 . 79.
4 3 2 1 80.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

292.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
283
.
4 3 2 1
.
81.
4 3 2 1
.
82.
4 3 2 1
.
83.
4 3 2 1 . 84.
4 3 2 1
.
85.
4 3 2 1
.
86.
4 3 2 1
.
.
87.
4 3 2 1
.
88.
4 3 2 1 . 89.
4 3 2 1 . 90.
4 3 2 1 . 91.
4 3 2 1 92.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

293.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
284
.
4 3 2 1 . 93.
4 3 2 1 . 94.
4 3 2 1 . 95.
4 3 2 1 . 96.
4 3 2 1 . 97.
4 3 2 1 . 98.
4 3 2 1 . 99.
4 3 2 1
.
100.
4 3 2 1
.
101.
4 3 2 1
.
102.
4 3 2 1 . 103.
4 3 2 1 . 104.
4 3 2 1 . 105.
4 3 2 1 . 106.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

294.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
285
4 3 2 1
.
107.
4 3 2 1
.
108.
4 3 2 1 . 109.
4 3 2 1 . 110.
4 3 2 1
.
111.
4 3 2 1
.
112.
4 3 2 1 . 113.
4 3 2 1 . 114.
4 3 2 1 . 115.
4 3 2 1 116.
4 3 2 1 . 117.
4 3 2 1
.
118.
4 3 2 1 . 119.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

295.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
286
4 3 2 1 . 120.
4 3 2 1 . 121.
4 3 2 1
.
122.
4 3 2 1 . 123.
4 3 2 1 . 124.
4 3 2 1 . 125.
4 3 2 1
.
126.
4 3 2 1 . 127.
4 3 2 1 . 128.
4 3 2 1
.
129.
4 3 2 1 . 130.
4 3 2 1
.
131.
4 3 2 1 132.
4 3 2 1 . 133.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

296.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
287
4 3 2 1
.
134.
4 3 2 1
.
135.
4 3 2 1 136.
4 3 2 1
.
137.
4 3 2 1
.
138.
4 3 2 1 . 139.
4 3 2 1 . 140.
4 3 2 1
.
141.
4 3 2 1 . 142.
4 3 2 1 . 143.
4 3 2 1
.
144.
4 3 2 1 . 145.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

297.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
288
4 3 2 1 . 146.
4 3 2 1
.
147.
4 3 2 1 . 148.
4 3 2 1
.
149.
4 3 2 1 . 150.
4 3 2 1
.
151.
4 3 2 1
.
152.
4 3 2 1
.
153.
4 3 2 1
.
154.
4 3 2 1
.
155.
4 3 2 1
.
156.
4 3 2 1 157.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

298.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
289
.
4 3 2 1
.
158.
4 3 2 1 . 159.
4 3 2 1 . 160.
4 3 2 1
.
161.
4 3 2 1 162.
4 3 2 1 . 163.
4 3 2 1 . 164.
4 3 2 1 . 165.
4 3 2 1
.
166.
4 3 2 1 . 167.
4 3 2 1 . 168.
4 3 2 1 . 169.
4 3 2 1 . 170.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

299.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
290
4 3 2 1 . 171.
4 3 2 1
.
172.
4 3 2 1
.
173.
4 3 2 1 . 174.
4 3 2 1
.
175.
4 3 2 1
.
176.
4 3 2 1 . 177.
4 3 2 1
.
178.
4 3 2 1
.
179.
4 3 2 1 . 180.
4 3 2 1
.
181.
4 3 2 1 182.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

300.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
291
4 3 2 1 . 183.
4 3 2 1 . 184.
4 3 2 1 . 185.
4 3 2 1 . 186.
4 3 2 1
.
187.
4 3 2 1 . 188.
4 3 2 1
.
189.
4 3 2 1
.
190.
4 3 2 1 . 191.
4 3 2 1
.
192.
4 3 2 1
.
193.
4 3 2 1 . 194.
4 3 2 1 . 195.
4 3 2 1 . 196.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

301.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
292
4 3 2 1
.
197.
4 3 2 1
.
198.
4 3 2 1 . 199.
4 3 2 1 . 200.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

302.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
293
- BAKKER, E. Jihadi terrorists in Europe : Their characteristics and
the circumstances in which they joined the jihad- An exploratory
study, La Haye, Clingendael Security & Conflict Program, 2006.
- CRENSHAW, M. « The psychology of terrorism : An agenda for the
21st century », Political Psychology, vol. 21 (2000), p. 405-420.
- HORGAN, J. « Leaving terrorism behind : An individual's perspective »,
In A. Silke (éd.), Terrorists, victims and society, New York, John
Wiley and Sons, 2003.
- NESSER, P. Jihad in Europe : A survey of the motivations for
Sunni Islamist terrorism in post millennium Europe (FFI Rapport
2004/01146), Kjeller, Norvège, Norwegian Defence Research
Establishment, 2004.
- PRECHT, T. Homegrown terrorism and Islamist radicalization in
Europe: From conversion to terrorism, Copenhagen, Danish Ministry
of Justice, 2007.
- SAGEMAN, M. Understanding terrorist networks, Philadelphia:
University of Pennsylvania Press, 2004.
- SILBER, M. D. & Bhatt A., “Radicalization in the west: The
homegrown threat”, New York, New York Police Department
Intelligence Division, 2007.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

303.  ‫المتغيرات‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫عالفته‬ ‫في‬ ‫السلفية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫العصابية‬ ‫عامل‬
294
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

304. ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
1.
»«
309
2010
2010
2012
2006
1988
2005
1
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

305.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
296
»«
2.
»
«
territorialité
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

306.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
297
»«
»«
»«
»«
»«
310
3.
112012
310 - Lewis (Oscar), The children of Sanchez, Autobiography of a Mexican family, New York:
Random House, 1991; Pedro Martinez , A Mexican Peasant & His Family, New York:
Random House, 1994 ; La Vida, A Puerto Rican Family in the culture of Poverty, San
Juan & New York, New York: Random House,1966; A Death in the Sanchez Family,
New York: Random House, 1969.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

307.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
298
131713
171516
»«
»«
»«»
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

308.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
299
»«
»«
2006
»
! «
»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

309.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
300
1
»«
311112011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

310.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
301
220062012
2006
2006
»
«
3
4.12/06/2012
»«»
«»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

311.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
302
21:50302
22:20
500
222000
13212
500
5
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

312.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
303
»«
»«
- 31230
4
"
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

313.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
304
15062012
»«
1»«
2
3
4
5»
«
»
«
»«
»«
»«
- 3132001
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

314.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
305
»«»
«
»«»«
»
«
1
»«Micro
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

315.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
306
2007
5.
61
»«
2262012
314
319941171
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

316.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
307
2162012
315
1373
1406
1415
1994
250
1420
14251427
20062007
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

317.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
308
1
»«
2
»«
316
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

318.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
309
3
»«
6.
»«
1
2
»«
(micro)
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

319.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
310
»«
»«
1
2
3
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

320.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
311
7.
»«
»«
»«»«
»«
317
318
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

321.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
312
»«
»
«»
«
»«
»«
319
1705
320
321
322
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

322.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
313
»«
»«
1420
7
323
324
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

323.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
314
325
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

324.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
315
Hip HopBlack Metal
Music Box
»«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

325.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
316
8001000
»
«
170
800
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

326.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
317
»«
326
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

327.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
318
12
327
20115552
:
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

328.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
319
300
1000
20001000
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

329.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
320
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

330.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
321
2011
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

331.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
322
1.
328
2
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

332.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
323
2.
329
projection linéaire
329
352013
http://www.academia.edu/5565763/003
3301
331
19881012
332122004195
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

333.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
324
:

««
333
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

334.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
325
«

«
«

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

335.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
326
««
«

4

«
20122013

‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

336.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
327
2351997
3345
199797
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

337.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
328
«
««
142011
420028469
335
2002
3361997
2008
337
«
200252
338
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

338.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
329
«
3392010
32
3402013
2527
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

339.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
330
«
3.«
«
2014
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

340.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
331
1951
1974
16
«
««
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

341.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
332
«
1972
«
5027
23
«
.
.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

342.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
333
.
.
4.
«
30
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

343.  ‫تونس‬ ‫في‬ ‫الجهادي‬ ‫السلفي‬
334
«
«
«
«
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

344. ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

345. ISBN : 978-9938-9565-1-1
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬

346. ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬
‫ﻻ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬
‫ﺎ‬‫ﺳ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬
‫ﺴ‬
‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬