«Если человек утрачивает свое изначальное положение или состояние, он должен выполнить определенное условие для того, чтобы восстановить их. К примеру, чтобы возвратить утраченную репутацию, положение или здоровье, человеку необходимо приложить определенные усилия или заплатить соответствующую цену».
Божественный Принцип
«Вести жизнь веры — означает поставить себя на положение жертвы. Только последовав Божьей воле и разделив в себе добро и зло, мы можем стать живым приношением Богу, которое доставит Ему радость. Если мы отказываемся от этого, то создаем условие для вторжения сатаны».
Божественный Принцип
«Если человек утрачивает свое изначальное положение или состояние, он должен выполнить определенное условие для того, чтобы восстановить их. К примеру, чтобы возвратить утраченную репутацию, положение или здоровье, человеку необходимо приложить определенные усилия или заплатить соответствующую цену».
Божественный Принцип
«Вести жизнь веры — означает поставить себя на положение жертвы. Только последовав Божьей воле и разделив в себе добро и зло, мы можем стать живым приношением Богу, которое доставит Ему радость. Если мы отказываемся от этого, то создаем условие для вторжения сатаны».
Божественный Принцип
Мировоззрение- это ряд предпосылок (истинных полностью, отчасти или совершенно ложных), которых мы придерживаемся (сознательно или бессознательно, последовательно или непоследовательно), размышляя об основных слагаемых нашего мира.
Мировоззрение- это ряд предпосылок (истинных полностью, отчасти или совершенно ложных), которых мы придерживаемся (сознательно или бессознательно, последовательно или непоследовательно), размышляя об основных слагаемых нашего мира.
«Каким будет мир, когда благодаря единой истине все люди осознают, что они братья и сестры, и осуществят одну общую цель? В этом мире благодаря свету новой истины человечество, тщетно пытавшееся в течение долгих лет истории рассеять тьму невежества, сможет наконец-то стать единой семьей. Бог будет центром этого созданного на основе истины мира. Все человечество будет служить Богу, своему Родителю, и жить в удивительной братской любви».
Божественный Принцип
Георгий Шевяков, Начала человеческой природыneformat
Аннотация
Эта книга осмелилась ответить на вечные вопросы мироздания – откуда мы, кто мы, куда мы идем. Она достаточно безумна, чтобы оказаться верной, и достаточно легко написана, чтобы быть понятой. Ее суждения основаны на известных явлениях и научных данных и в то же время ломают многие стереотипы, которыми мы живем. Она говорит, что наше космическое будущее – ложь. Что миллионы и миллиарды внеземных цивилизаций не осваивают космических пространств, и потому мы их не замечаем. Она говорит, что человек не венец творения, что, изменяя свою природу, мы продолжим путь материи, который в свое время привел к Вселенной, Жизни и Разуму, – и в этом назначение людей. Она говорит, что человек совсем не то, как мы его видим, и что ради собственного счастья люди перестанут быть собой. Эта книга способна ошеломить наш мир, привычный к войнам, кризисам и революциям от классовых до сексуальных, и создать новые ценности и новое понимание человека, как явления неповторимого и обреченного диалектикой.
2. Был ли в истории хоть один философ,
открывший людям знание, способное
полностью положить конец
страданиям человечества? Был ли
хоть один святой, который ясно
показал нам путь жизни, дав
исчерпывающие ответы на все
вопросы о жизни человека и о
Вселенной?
3. На пути веры сразиться с самим собой
и победить себя гораздо сложнее, чем
завоевать весь мир! С этой точки
зрения первый и главный крест,
который ложится нам на плечи — это
победа над самим собой. (46-95,
1971.7.25)
4. Неужели вы любите это тело,
врага вашей души? Ни за что не
делайте этого!
5. Куда бы Бог, Владыка мудрости и Всеобщий Центр, поместил бы
источник истинной любви, истинного идеала, истинного счастья и
истинного мира в отношениях субъекта и объекта? Это большая
проблема. С одной стороны, есть субъект, а с другой — объект.
Есть два пути: один — ради блага субъекта, а другой — ради
объекта. Какой же из них станет условием для осуществления
идеала? Этот вопрос ставит перед Богом-Творцом большую
проблему. Принимая во внимание истинный идеал, истинную
любовь и истинный мир, Богу пришлось принять решение: сделать
ли Ему субъект центром, и тогда источник идеала был бы в жизни
объекта ради субъекта, или сделать центром объект; в этом случае
источником идеала стала бы жизнь субъекта ради объекта.
6. Хорошенько подумав, Бог решил, что, если Он распорядится
источником идеала, как описано в первом случае, не только Ему
Самому, но и всем людям на свете понадобится объект, который
жил бы ради них. Иначе говоря, все стали бы субъектами, а
объектов бы просто не было. В этом случае путь к единству был
бы закрыт. Поймите же это! (75-318, 1975.1.16)
Какой путь ведет к единству и источнику мира? У Бога не было
другого выбора, кроме как утвердить принцип, в соответствии с
которым не только Он Сам, но и все люди должны жить ради
других. Вот почему истинной любви, как и истинного идеала,
истинного мира и истинного счастья, можно достичь лишь в
жизни ради других; ни при каких иных условиях это невозможно.
До сих пор мы, люди, не знали о том, что именно на этой основе
была создана Вселенная.
7. История человечества, начавшаяся с раскола, представляет
собой постепенное движение через войны и конфликты к
единству. Каждое столкновение представляет собой борьбу
добра и зла, при этом сатана возглавляет силы зла, а Бог —
силы добра. История грешного человечества состоит из войн,
но все они — лишь отражение той битвы, которую ведут между
собой Бог и сатана. Впрочем, они не единственные участники
этого сражения: вместе с ними в борьбу вовлечены добрые и
злые обитатели духовного мира. Добрые духи поддерживают
сторону добра, а злые духи — сторону зла. Таким образом, в
сражении за человека участвуют оба мира — и духовный, и
физический. Именно таким путем осуществляется Божье
провидение спасения. (161-12)
8. Как мужчине получить признание
мужчины-победителя? Должен ли он
победеть, поборов другого мужчину? Нет.
Такое испытание обычно проводит
женщина. Вы должны со всей твердостью
пройти испытание, посланое вам женщиной.
Какой бы красивой не была соблазняющая
вас женщина, вы должны остваться
непоколебимым. (Путь ДЛ стр. 509)
9. Если тянуть за нить любви, она не
станет тоньше. В отличие от
эластичной нити, эта нить становится
тем толще, чем мы сильнее тянем за
нее. Это тот случай, когда одним
выстрелом можно убить двух зайцев.
10. Важно не то, что Церковь
Объединения — энциклопедия идей,
а то, что она — энциклопедия
страданий.