三山国王庙是客家人移民的守护神，起源于广东的三座高山，随着客家人迁移到台湾而在各地建立庙宇。如今，台湾约有170座三山国王庙，多集中在宜兰、屏东、彰化和新竹等县。该庙宇的建筑形式和结构与闽南庙宇有所不同，但历史古迹的保护与新建庙宇的协调尚待思考。

1. 三山國王廟簡報 楊素卿

2. 三山國王由來傳說 「 三山國王 」原為廣東省潮、惠、梅三州之鄉土神，亦為客家人移民的守護神， 原本是潮州府揭陽縣（今揭陽市揭西縣河婆鎮）西面的三座高山，即 明山 、 巾山 和 獨山 的鎮山神。

3. 客家人為何崇拜三山國王 三山國王是屬「 山神 」是無形像的「介石之神」。 明清時期，客家人渡海來到台灣冒險拓荒，面對土地貧瘠、瘴癘蔓延和原住民語言不通，為避禍求福，轉危為安，三山國王遂成為客家移民的守護神，所到之處紛紛建立三山國王廟。

4. 在台灣之分布點 三山國王廟分布在台灣全省各地。只有 桃園 和 澎湖 例外 。 三山國王廟據調查約有 170 座 左右，分布較多的地區為 宜蘭 、 屏東 、 彰化 、 新竹 四縣，都是明、清時期客家移民的重鎮。 其中又以 宜蘭縣 境內的三山國王廟 最多 ，共有 31 座 。 苗栗縣有四座 : 頭份兩座、苗栗市和卓蘭鎮各一座。

5. 台灣最古老的三山國王廟 台灣最古老的三山國王廟，是位於 彰化縣溪湖鎮 中山里大溪路的「霖肇宮」，於明萬曆十四年（ 1586 ）創建至今已有 四百多年 了，也是台灣三山國王廟中香火最旺盛的。

6. 何時建立 苗栗三山王廟約建於 道光元年 ( 西元 1812 年 ) ， 至今 197 年，於 2009 年 4 月起改建

7. 廟外圖片

8. 廟前圖片

9. 廟內圖片

10. 改建中照片 正面圖

11. 改建中照片 側面圖

12. 預計完成圖

13. 閩南廟宇與客家廟宇的不同一 1. 平面格局 坐東朝西面寬寬大，進深較淺，所以略呈扁寬形狀。平面分為對稱的三區，中央部分是主殿，奉祀三山國王，兩落之間有拜亭；左翼奉祀天后宮聖母，右翼奉祀韓文公。 1. 平面格局 坐東朝西向，主軸建築由外而內為山門、五門、戲臺、拜亭、大殿及後殿。 客家廟宇建築 - 三山國王 閩南廟宇建築 - 鹿港龍山寺

14. 閩南廟宇與客家廟宇的不同二 2. 形式 為廣東式建築，正面為九開間，屋脊平緩，只在山牆收尾處略為上揚捲起，成花葉形脊尾， 中央三開間較高，兩側則為平頭型的廣東式馬背山牆。 2. 形式 為泉州式，整座廟因平面進深大，故面寬也加大，五門外的兩側並有鈄出翼牆拱護，因此前埕寬廣，氣勢恢宏。山門為歇山重簷式。中央由外牆門之石楣支承重量，出簷部分則由分列於前後左右的十二根木柱承擔。

15. 閩南廟宇與客家廟宇的不同三 3. 結構及裝飾 主要為壁體結構，粉白牆，並有浮雕花紋，牆上題有碩大而渾厚的字樣。木作部分甚為可觀，為標準的廣東派作法。 3. 結構及裝飾 木雕方面，細緻而不流於繁巧，五門的屋架系統多用方斗，明間前出簷挑出兩顆垂花筒，次間各挑出一顆，加上柱外的兩顆合計為六顆，成列地懸在屋簷下，有若吊燈。

16. 歷史古蹟 vs 新建築 對於苗栗三山國王廟有一百多年的歷史，就這樣拆除原地重建，台灣人對於歷史古蹟真是毫不保留的破壞，讓人覺得非常可惜。 對於歷史古蹟要如何的保護並與新建的廟宇能夠協調出新舊建築的美感，真的需要當局多思考了。

17. 以上資料是從網路上擷取下來。 報告完畢，謝謝大家