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看不透的日本(中國文化精英眼中的日本)

该文档涉及对中日关系的广泛讨论，涵盖历史、文化与现代影响等多个方面。作者深入分析了两国历史背景及其对当代社会的影响。文中提出了诸多观点和理论，为理解这一复杂关系提供了丰富的视角和参考。

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李 兆 忠 編 著
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寧 史 的 時 其 五 然 金 觀 裡 族 黃 夫 至 則 的 說 性 位 那 ﹁ 部 而 甌 亞 ， 性 遵 傳 今 力 志 相 逆 置 種 黃 以 洲 日 無 細 黃 理 憲 世 讀 儘 有 士 反 轉 ， ﹁ 遵 小 輿 本 缺 亞 遵 性 對 百 來 管 不 來 。 。 降 華 憲 生 圖 論 ， 諸 憲 思 天 二 依 如 逮 說 在 低 尊 對 巨 而 者 猶 國 指 考 皇 十 然 此 。 ， 然 熠 ︽ 而 到 夷 日 、 觀 方 得 ， 出 的 這 ， ， 無 卑 本 遂 之 且 以 印 日 高 個 歷 熠 作 疑 日 ， 與 生 本 日 ﹂ 的 霸 ， 以 日 度 本 度 ﹁ 歲 為 有 這 天 英 本 覆 ﹁ ， 二 輝 一 極 國 並 本 的 認 吾 一 姿 識 下 之 帝 矣 獨 但 線 千 。 位 大 志 不 平 誠 國 比 ︾ 起 態 包 ﹂ 恐 三 ， 立 這 相 餘 晚 的 意 的 島 之 大 種 ， 如 清 啟 裡 味 平 ， 含 其 土 延 了 野 為 名 耳 海 驚 一 ， 文 發 ， 黃 坐 採 鼎 ， 之 ﹁ 現 心 比 其 ， 異 統 姓 化 和 作 遵 的 取 和 舉 捧 本 國 幫 代 ， 仆 曠 ﹂ 相 巨 者 憲 位 尊 ﹁ 而 載 身 統 人 助 置 世 臏 其 矣 然 、 承 假 徹 重 鼎 書 不 ， ， 志 ， ， 設 。 對 界 絕 亟 ， ﹁ ﹂ 底 舉 而 與 足 綿 黃 然 了 擺 這 方 意 而 ， 亟 從 安 屢 開 識 力 南 鄰 以 綿 遵 而 這 脫 種 、 臏 地 萬 接 催 蹶 宗 ， 圖 、 延 明 憲 對 樣 了 改 互 絕 小 國 ﹂ 人 而 延 對 於 一 傳 變 相 體 ﹂ 而 自 後 緬 對 復 義 的 而 論 日 整 個 統 ， 平 現 的 不 強 。 甸 事 日 振 本 體 ， 又 弗 述 自 的 意 等 在 後 足 壤 實 本 ﹂ 墜 顯 地 我 ︽ 果 雖 傾 的 世 ﹁ 味 的 迴 地 ， 與 統 界 示 把 循 大 寫 日 ， 旋 曰 雖 踣 日 事 緒 了 握 著 矣 對 各 環 中 近 作 本 可 也 自 曰 其 本 實 者 國 過 日 的 華 立 國 謂 。 守 褊 。 閉 文 一 ， 人 本 代 的 邏 ﹂ 場 志 目 ﹂ ， 小 日 關 化 再 其 國 的 文 以 本 作 輯 思 降 ， ︾ 光 在 亦 ， 自 表 惟 體 敏 化 ： 想 的 如 日 頗 其 自 守 出 示 日 ， 銳 的 中 中 通 深 西 與 日 國 寫 炬 本 有 經 與 驚 本 指 ， 來 學 根 作 ， 羽 以 營 商 積 刻 奇 乎 出 真 龍 兩 實 籌 以 的 源 深 國 際 上 後 毛 小 極 ， ？ 日 知 去 出 ， 來 生 畫 來 進 思 ﹂ 本 灼 脈 蒂 實 上 未 考 雖 中 固 的 豐 巨 ， 雖 取 在 是 見 ， 力 已 一 卒 頗 。 然 國 的 歷 的 、 的 勾 個 散 揭 的 經 改 能 受 雙 又 未 ， 文 史 當 遂 勒 絕 見 示 消 從 以 完 自 外 重 比 能 日 化 時 霸 日 無 ︽ 日 長 過 往 全 立 侮 性 如 上 日 本 本 優 中 ， 天 升 本 僅 與 去 證 ， ， 予 ， 歷 有 本 的 模 越 國 ﹁ 國 黃 下 到 明 之 亦 而 以 在 史 的 國 廬 仿 感 際 天 文 了 遵 關 對 ， 志 有 家 ﹁ 的 存 志 山 西 地 朝 人 這 憲 足 國 注 地 日 在 真 過 ︾ 方 事 位 上 寫 一 就 。 多 如 ： 理 本 程 ： 各 面 ， 實 的 國 史 點 看 試 矣 故 ﹁ 志 的 中 ﹁ 卷 目 中 毋 歷 ﹂ 書 。 出 展 。 ， 余 ﹂ 民 ， 若 ， ， ● 16 ●
日 本 的 是 的 給 粉 放 同 解 亞 的 策 通 吾 能 蠻 乎 國 發 留 怠 以 碎 下 種 甲 細 清 略 過 書 通 夷 ︽ 學 現 下 慢 ︽ 沉 了 架 ﹂ 歌 亞 黃 朝 ， 考 之 天 戎 管 習 了 ， 日 重 這 子 的 太 ， 遵 統 對 求 範 、 狄 子 日 很 一 本 一 種 ， 日 平 自 憲 治 於 古 圍 地 ， ︾ 本 多 變 國 擊 一 向 本 ， 昔 是 者 一 制 者 、 鶉 ， 。 懸 為 志 ， 廂 日 島 傳 鄰 ﹁ 接 個 ， 也 人 居 一 在 念 急 ︾ 使 情 本 國 之 封 同 受 飽 參 。 ， 蛾 切 ﹁ 。 功 全 腐 願 學 能 千 輯 文 。 受 取 ﹂ 伏 格 學 書 ， 同 進 農 致 近 敗 習 夠 萬 。 屈 新 夫 ， 術 利 洋 衰 日 ， 通 億 譬 種 辱 法 而 混 之 志 溢 ﹂ 主 戍 學 的 朽 本 把 過 。 如 、 ， 沌 ﹂ 強 的 日 張 卒 ， 關 為 日 變 ﹂ 輔 風 趕 能 芒 中 注 烈 大 了 本 法 這 車 本 雨 超 ： 散 作 ﹁ 知 昧 。 的 清 脫 變 而 種 依 觀 飄 西 。 見 者 中 皇 的 譬 天 然 亞 法 自 日 ， 搖 方 文 於 認 國 朝 入 強 首 之 而 為 而 的 本 譬 的 列 、 吾 周 問 陷 歐 經 ， 倡 ﹁ 強 家 秦 ： 日 觀 如 有 中 題 於 ， 驗 ﹁ 倚 者 天 ， 工 諸 本 ， 秘 土 西 意 萬 學 同 角 ， 朝 執 書 到 加 表 再 方 既 法 識 劫 過 文 立 帝 藝 ， 立 底 入 達 在 創 ， 事 聖 是 。 不 西 來 同 。 ︽ 國 ﹁ 原 教 復 了 再 ， 智 一 它 方 ， 種 當 所 人 ﹂ 內 輩 因 源 之 境 ， 傳 得 於 個 的 列 中 ﹂ 時 恃 則 而 出 是 怎 問 地 強 國 而 各 廬 無 追 與 ﹁ 墨 ， 一 失 坐 ， 樣 世 的 的 且 部 富 詩 疑 三 蓋 子 證 於 而 凡 ， 的 ， 行 強 ﹁ 分 強 草 是 代 鄰 中 民 明 列 盛 泱 ， ︾ 留 之 論 所 土 標 中 人 以 用 族 了 ， 指 泱 乃 中 足 隆 道 開 法 志 國 ， 者 厚 ？ 著 ﹁ 不 日 大 知 能 ， 了 ， 國 類 同 可 國 面 久 ， 生 最 它 中 惜 識 相 他 外 而 乎 文 待 ﹂ 子 居 利 先 申 有 國 冒 精 輔 這 則 跡 用 對 同 。 的 弼 ， 居 六 ， 韓 甚 種 險 英 樣 所 者 麼 日 一 然 本 天 ， 形 也 萬 者 數 ， ﹂ 在 之 ， 與 本 搏 而 家 真 同 容 只 國 ， 千 設 的 當 之 一 固 眾 的 虛 ， ， 美 類 中 有 或 年 官 不 態 然 好 爭 日 這 上 。 已 前 類 幻 對 甲 不 無 同 度 曾 午 更 的 奮 兩 樣 ﹂ 憚 西 環 乎 性 不 的 人 不 的 ， 是 戰 願 興 國 ， 千 四 ︽ 特 。 在 望 ， 輝 之 備 海 周 由 自 爭 的 才 金 點 歷 己 的 話 ： 外 關 能 煌 學 。 而 禮 以 ？ 來 恩 炮 下 既 侮 係 為 。 購 ， 其 居 ︾ 這 大 師 火 ， 然 日 ： 顢 這 還 未 時 者 ， 本 而 的 很 只 ﹁ 潛 ﹁ 頇 種 之 有 ， ， 行 書 化 中 快 要 同 匿 同 自 論 。 能 儒 類 政 還 之 國 就 肯 文 。 在 大 述 ﹂ 出 者 皆 類 ● 17 ●
無 冠 守 特 人 醫 時 進 相 日 附 一 蓋 ， 其 材 若 德 步 通 本 ︻ 不 絡 民 時 之 扁 行 不 ， 余 一 取 繹 至 玉 盛 鵲 若 可 得 聞 島 日 　 ︼ 法 ， 老 帛 ， ， 孟 以 以 之 國 本 本 於 上 死 少 均 商 、 道 盡 西 無 篇 大 自 不 而 為 若 荀 里 地 人 一 國 小 唐 兵 計 ， 標 。 天 時 相 往 戎 後 來 計 研 ， 云 利 而 歐 事 志 題 刑 為 近 、 來 多 專 、 名 。 奪 洲 不 ︵ 編 世 地 矣 ， 家 范 若 其 人 之 資 節 者 以 理 。 故 之 蠡 申 意 巧 興 選 所 來 、 然 未 祖 蓋 也 之 ︶ 加 ， 、 。 。 ， 官 而 見 。 治 韓 謂 自 ， 外 ︵ 結 制 入 交 一 水 ， 交 法 正 人 一 交 、 其 鄰 統 若 縱 鄰 國 以 ︻ 八 歐 兵 國 之 貴 鄭 橫 之 十 諸 一 八 ， 益 守 有 國 ︼ 美 備 白 若 字 七 ， ， 問 耳 成 、 大 軍 鼎 其 。 ， 蘇 益 峙 ︶ 公 暨 韓 、 起 乎 俗 日 列 也 ， ， 使 國 張 之 典 ， 本 國 ， ， 。 合 各 黃 館 章 無 之 務 兵 余 縱 不 遵 一 為 進 道 因 相 ， 制 度 事 國 取 法 德 思 連 讓 憲 衡 若 若 橫 、 不 ， 。 司 中 ， ， 宇 莊 國 相 語 資 獨 守 馬 藝 之 、 瓜 鄰 望 言 立 成 、 交 術 文 外 大 貴 列 分 以 ， 孫 ， 豆 日 字 人 海 自 相 亦 者 、 異 剖 盛 ， 中 保 摩 上 ， 吳 端 ， ， 至 。 ， 而 自 ， 若 干 而 善 天 於 中 於 進 古 地 取 辯 楊 戈 國 ， 時 飲 食 以 球 務 說 、 雲 勢 武 、 若 墨 擾 日 居 還 萬 自 備 地 處 ， 國 強 衍 ， ， 強 以 理 之 瞻 均 ， 、 農 莫 。 相 、 細 仰 不 此 龍 若 甚 比 競 官 ， 中 相 列 ， 李 於 之 而 制 玩 華 鄰 國 文 悝 戰 羅 強 、 好 ， ， 之 詞 ， 國 馬 ， 兵 遊 出 宜 所 若 工 七 一 物 備 戲 聘 其 由 屈 若 雄 統 產 ， 之 之 閉 盛 、 公 。 時 以 暨 微 車 門 乎 宋 輸 而 ， 有 乎 ， ， 自 。 ， ， 其 其 無 ● 18 ●
日 本 的 發 為 至 然 年 得 年 庶 一 競 以 論 之 而 典 編 有 卒 八 其 一 人 姓 事 余 者 所 東 章 現 戶 進 未 自 百 道 易 議 環 外 所 又 有 ； 制 細 陪 有 神 ， 則 ， 政 地 相 交 聞 病 ， 及 度 民 臣 挈 武 其 興 無 稱 球 承 ， ， 其 棄 其 、 而 而 神 肇 最 ， 所 為 而 的 駸 日 過 趨 語 器 之 不 執 基 久 失 謂 民 居 駸 本 於 而 言 可 國 而 ， 者 其 統 主 者 日 乎 一 華 如 西 文 移 遺 得 命 洎 也 道 也 者 ， 本 進 島 靡 ， 也 字 。 之 ， 外 今 。 則 ； ； 國 國 開 國 ， 不 ， ， 然 起 皇 君 有 明 耳 歷 家 若 廢 民 以 統 失 復 舉 至 奴 ， 嗣 夫 。 上 百 之 ， 則 齒 國 於 年 僕 位 共 與 數 域 之 七 傳 傳 故 自 奢 數 飲 而 之 ， 世 夫 主 下 十 ， 通 蕩 人 食 百 稱 ， ， 異 賢 百 君 分 計 與 使 。 又 居 ， 人 或 任 可 姓 主 二 主 。 諸 隋 趨 處 卒 主 ， 傳 事 交 謂 無 令 十 之 有 大 唐 而 之 者 授 辟 賢 權 鄰 騖 西 人 ， 國 國 爭 ， 細 。 之 ， 、 ， 果 外 焉 歷 ， 即 衡 禮 有 。 ， 當 嬖 或 稱 也 犯 史 歲 有 有 。 儀 大 已 乃 玩 時 寵 不 二 傳 傳 為 民 向 文 至 好 不 者 子 益 。 韙 之 絕 千 之 君 ， 使 物 目 遊 君 。 ， 民 乎 由 而 書 餘 數 有 閉 ， ？ 營 戲 干 ， 匕 。 ， 世 君 共 關 居 前 心 之 鬯 民 抑 大 如 雖 者 不 主 即 謝 然 之 醉 微 不 一 得 天 命 周 其 姓 焉 者 有 絕 大 弊 ， ， 者 驚 私 。 下 ， 之 ， 間 相 ， 君 ， 備 口 無 。 東 有 民 ， 之 論 宗 女 承 有 其 。 至 講 一 太 ， 帝 主 事 者 社 ， 傳 國 而 今 因 ， 指 不 阿 僅 如 乘 綿 之 之 此 仍 有 每 畫 取 下 ， 位 利 病 擁 故 權 綿 數 百 一 禮 ， 法 移 虛 ， 亦 ， 百 其 於 ， 延 十 無 數 洪 義 爭 ， 位 可 歷 延 世 與 十 荒 君 者 過 出 泰 玉 ， 所 弊 於 不 世 而 者 謂 賢 國 草 子 其 西 步 乃 謂 十 弗 焉 不 ， 昧 之 十 繁 所 。 未 統 ， 縟 至 奇 一 墜 。 也 與 有 未 名 儲 當 改 設 歟 ， 統 子 開 。 勢 ， ， 如 。 一 金 其 監 ？ 覬 緒 商 ， 人 之 近 必 失 帛 趨 斯 置 將 一 國 覦 者 之 王 或 專 世 有 則 以 而 又 戍 軍 僭 ， 耳 相 文 奇 歷 崛 數 制 賢 購 東 ， 擅 竊 其 祀 年 稱 。 豪 因 弱 遠 也 矣 權 興 供 ， 惟 六 ， 一 為 ， 而 ； 物 ， 。 ， 至 億 不 日 百 奕 易 君 志 由 ， 舉 霸 匱 此 ， ， 者 政 起 謂 本 葉 主 高 後 而 國 乏 無 乎 周 繩 或 者 意 乎 之 於 之 久 彼 ？ 竊 ， 仆 人 ？ 之 武 十 ； 廣 弊 己 人 ， 求 ， 。 卜 。 數 有 ， 然 ， 國 趨 ● 19 ●
無 殆 女 得 拓 數 往 國 遠 千 以 之 相 卒 民 所 故 明 非 蝦 百 凡 而 隔 五 遲 初 延 以 心 見 設 媚 果 夷 里 歷 日 於 百 遲 ， 之 成 積 於 此 ， 得 ， 而 一 蹙 茫 強 餘 有 曾 統 王 厭 外 二 以 ， 交 後 萬 國 茫 國 歲 待 有 ， 政 ， 者 國 介 失 換 能 五 者 大 的 君 約 萬 屢 復 外 無 使 居 亦 樺 至 千 ， 地 主 之 機 蹶 古 侮 所 之 諸 非 太 。 餘 之 東 之 ， 決 而 之 紛 上 羨 東 大 失 ， 自 里 下 中 方 國 終 於 復 功 乘 於 西 間 吞 神 ， 千 畫 樂 ， 不 公 振 ， ， 內 。 內 並 ， 滅 武 乃 疆 自 能 論 ， 國 ， 峙 蓋 琉 紀 古 分 土 今 之 訌 各 自 至 ， 深 宜 家 無 歟 球 元 土 以 詔 乎 維 交 謀 有 美 橫 閉 作 所 。 ， 以 利 而 往 固 ， 劍 新 聞 保 日 覽 ， 。 自 護 本 似 來 堅 九 名 絕 而 璽 之 於 德 有 二 之 或 而 百 之 治 於 內 ， 以 。 州 變 是 川 後 異 千 由 ， 為 不 姓 傳 。 者 不 於 國 而 二 氏 相 即 五 西 許 執 與 蒙 三 亦 以 前 百 莫 ， 為 此 天 無 侵 守 南 不 共 。 泉 豪 禁 之 有 其 說 壤 剝 所 擾 此 版 而 然 主 前 傑 教 ， 終 餘 往 壤 此 以 無 果 ， 懼 故 圖 歲 矣 地 ， 要 窮 於 世 古 者 凡 。 或 已 ， 乘 丸 一 ， 歷 莫 開 君 矣 時 外 人 ， 而 竟 ， 勃 泥 成 未 二 不 府 。 然 而 。 封 比 然 日 相 變 而 嘗 三 為 縣 遂 然 復 起 當 關 之 蝦 舉 本 接 聯 是 桃 不 千 民 會 而 興 ， ， 夷 尺 之 ， 名 近 時 源 變 本 里 主 矣 ， 覆 謝 寸 為 其 上 日 幕 也 。 ， 羈 ， 國 ， ， 又 絕 之 疆 書 民 府 ， 而 不 縻 乃 乃 時 竊 ， 一 外 土 場 會 心 而 上 客 東 亦 之 至 獨 計 奇 奇 與 莫 所 環 漸 尊 以 ， 方 州 人 上 立 不 十 也 王 武 乎 海 迫 年 闕 染 之 ， ， 大 相 陳 西 。 室 斷 子 。 、 ， 之 孫 日 樺 亦 海 奪 訴 法 且 ， 為 本 余 太 台 中 莫 間 夫 政 世 未 ， 知 ， ， 舉 ， 聞 非 灣 ， ， 物 諸 ， 守 固 嘗 其 其 請 竟 其 乃 歐 得 。 曠 強 必 開 有 極 侯 下 西 有 然 又 必 封 法 以 尺 即 然 弱 。 國 倡 以 遠 有 之 最 邈 開 反 建 卑 ， 地 寸 大 雖 會 民 膠 隔 瑞 之 與 然 小 國 而 權 ， 之 屈 士 ， 有 會 權 為 柱 強 土 鄰 不 無 智 伸 自 事 國 ， 琉 於 近 與 也 民 由 窮 ， 俗 拘 球 定 者 泥 自 山 人 之 鄰 形 。 權 之 必 拱 ， 乃 ， 手 二 成 水 ， 朝 接 ， 非 嗟 。 說 變 熙 樂 清 甌 鮮 ， 夫 而 熙 百 脫 雖 則 敢 而 者 。 土 華 ， ， 歸 攘 餘 之 近 由 有 議 國 。 以 之 攘 載 ， ， 土 日 亦 東 日 矣 以 家 中 一 上 ， ， 天 士 ， 開 歷 而 辟 。 二 僅 興 線 ， ● 20 ●
日 本 的 發 其 四 類 西 頗 其 日 今 各 日 夢 幾 有 西 娛 時 海 乎 法 有 經 本 則 國 本 之 幾 而 則 樂 現 ， 而 ︽ 以 以 營 自 出 恃 四 方 乎 國 有 無 儒 居 管 余 中 小 籌 通 入 其 面 覺 彌 ； 若 事 者 者 子 討 源 生 畫 商 若 船 瀕 ， 綸 或 拿 。 能 ， ︾ 論 ， 巨 ， 以 庭 炮 海 醉 地 俄 破 而 類 者 西 、 卒 來 戶 又 ， 之 球 人 崙 歐 通 不 雖 可 天 皆 ， 法 遂 能 矣 古 甫 而 建 ， 洲 蠻 憚 霸 頗 。 以 稱 無 萬 諸 、 十 ， 自 受 無 醒 雄 夷 言 天 所 里 國 地 蓋 其 千 天 立 外 念 所 險 。 鐵 才 鷹 戎 下 ， 雖 不 偉 、 狄 七 立 金 之 侮 及 不 ， 至 道 略 瞵 八 教 亦 ， 達 日 人 ， 源 以 志 有 而 此 。 二 鎖 。 ， ， 鶚 ， 。 ， 千 以 視 農 鶉 若 於 購 。 足 家 地 昔 港 而 通 諸 ， 居 試 餘 夫 蛾 夫 墨 還 多 國 險 林 載 逐 日 浩 侯 強 展 矣 如 子 客 本 稽 戍 伏 一 子 之 五 。 故 足 平 ， ， 閉 罕 首 弱 卒 ， 切 ， 恃 絕 ； 相 部 然 ， 有 國 門 輪 ； 併 能 混 格 吾 洲 乎 無 而 金 ？ 言 體 自 船 又 ， 知 沌 致 既 輿 甌 ， 外 守 詳 日 余 患 如 、 西 閱 天 芒 之 圖 無 日 此 ， 學 言 本 觀 。 電 則 一 文 昧 而 缺 本 ， 有 ， 之 論 亞 無 線 爭 、 。 觀 ， 橋 而 見 若 矣 者 細 自 亦 ， 戰 工 而 散 之 猶 頭 未 無 華 則 。 ， 方 亞 輪 爭 執 吾 見 且 得 諸 之 始 聞 盛 國 藝 於 吾 以 水 船 騖 中 而 以 國 非 ， 紛 頓 步 事 土 周 其 誠 日 直 鐵 英 ， 路 地 矇 起 ， 日 ， 既 秦 用 恐 本 與 勢 進 之 帝 印 英 縱 然 ， 艱 得 聖 諸 法 其 三 度 使 未 苦 。 鼎 國 之 橫 機 與 智 書 類 島 覆 之 之 巧 卓 北 輩 舉 之 倫 於 坐 者 乎 為 矣 世 然 知 奪 絕 則 出 尤 而 名 敦 而 申 比 ， ， 、 ， 也 也 天 ， 有 論 ， 多 韓 臏 ， 土 。 工 彼 絕 捧 法 極 。 獨 道 凡 。 ， 其 耳 五 嗟 ， 立 得 所 ， 載 之 直 加 者 蓋 其 亟 書 其 巴 大 夫 至 人 一 ， 以 中 地 仆 ！ 智 他 設 小 亟 而 里 洲 堅 洲 居 厚 土 從 矣 相 之 欺 鄰 生 官 而 力 事 船 。 ， 六 開 類 圖 萬 ， 接 地 變 巨 鬼 利 不 或 明 職 國 乎 自 國 安 。 若 之 炮 神 英 用 足 後 南 不 ， 毅 之 者 最 ︽ 迴 強 古 極 環 人 果 一 先 周 ， 。 、 所 過 ， 伺 凡 吞 ， 旋 壤 緬 彈 西 斷 。 ， 禮 也 雖 恃 開 於 併 固 地 甸 以 丸 人 ， 西 已 數 ︾ 。 曰 闢 門 五 氣 ， 自 雖 又 為 黑 未 ， 兵 印 人 無 千 曰 傾 藩 子 威 吞 之 不 年 其 守 踣 聞 乃 宗 度 南 ， 褊 籬 之 學 備 前 行 小 矣 者 大 。 始 教 ， 溟 ， 。 環 政 亦 ， 。 ， ， 以 如 ， 撫 ； ● 21 ●
拒 之 臻 慚 以 以 資 不 亦 之 何 藉 久 其 以 壞 未 之 學 於 之 中 欺 以 變 棄 說 其 其 而 精 大 於 有 ， ， 日 不 土 侮 練 道 之 深 隘 推 跡 百 微 公 魏 能 指 非 盛 忍 之 我 兵 亦 ， 入 也 闡 所 年 之 無 晉 出 為 我 ， ， 才 ， ， 不 固 於 ！ 之 在 以 見 外 之 吾 他 所 固 而 智 凌 遂 變 亦 中 夫 妙 ， 來 於 之 清 書 人 固 無 低 ， 逼 得 ， 未 ， 弓 ， 或 ， 吾 心 談 之 之 有 論 首 遲 我 縱 終 始 誠 矢 以 不 西 書 ， ， 範 學 ， 矣 下 之 ， 橫 不 非 恐 不 收 憚 國 者 三 圍 至 用 ， 尚 ， 心 數 終 倔 愛 一 可 古 千 日 皆 壞 者 盡 人 南 於 以 當 日 、 年 不 強 國 學 敵 金 益 無 懷 也 效 降 本 沁 即 能 於 棄 之 西 大 製 以 強 不 宋 所 器 仁 明 。 之 心 蕞 沁 當 有 四 心 法 炮 購 ， 樂 、 遠 海 學 。 ， ， 利 之 西 法 以 爾 睍 簪 還 學 用 之 相 國 睍 駕 之 而 用 湯 性 人 筆 顧 有 槳 之 日 其 為 從 耳 ， 其 中 學 如 之 若 命 每 雍 他 以 櫓 。 益 長 謂 可 ， ， 為 上 容 。 我 日 不 助 望 ， 人 。 今 盛 。 為 至 中 恥 況 年 民 ， 坐 天 先 本 可 ， 。 乃 輪 特 台 詆 土 ， 古 來 吏 內 而 下 王 之 敵 舶 彼 改 不 若 憾 官 工 泥 既 人 發 羞 則 論 勢 之 輪 往 其 追 西 正 考 輪 ， 藝 古 不 之 憤 乎 道 所 道 舶 來 舶 時 達 說 自 ？ 三 之 不 人 德 朔 ， 夫 使 之 不 以 ， 所 ， ， 西 末 變 事 ， 強 且 代 日 敵 ， 惡 定 變 ， 之 者 器 易 由 目 若 人 時 為 ， 明 器 ， 用 涵 西 之 隆 ， 服 來 擊 電 藝 憲 卑 吾 明 觀 用 則 之 濡 法 術 無 甚 其 ， 往 於 色 者 ， 其 線 獨 具 之 思 巧 精 猶 。 足 ， 在 學 外 往 人 ， 亦 惡 ， 以 物 所 ， 能 未 經 道 抑 ， 校 ， 則 以 理 者 殊 當 其 日 為 藝 異 如 出 美 生 ， 亦 不 分 原 居 捍 反 術 至 器 知 之 變 數 門 萬 為 久 械 之 類 此 奇 備 而 恥 不 衛 之 ， 兼 古 古 典 別 國 之 ； 以 而 無 ， 太 術 必 吾 精 。 並 治 人 而 之 類 自 之 道 屈 本 從 特 切 窮 不 驟 ， 棄 實 獲 數 之 忘 失 ， 為 上 者 ， 朝 之 未 。 。 資 之 如 博 學 實 古 其 亦 而 ， ， 我 以 之 者 知 譬 學 三 人 恩 ， ， 此 採 者 傳 駸 後 吾 正 不 務 今 之 ， 益 代 之 駸 一 能 澤 故 反 ， 家 而 ， 用 不 財 日 以 荒 以 實 乎 之 為 與 ， 鰓 時 正 有 廣 類 他 得 、 通 矣 還 學 有 ， 之 不 之 維 鰓 勢 當 秘 用 多 人 訓 其 。 ， ， 之 富 泰 而 藉 爭 繫 然 之 考 方 之 融 農 藝 貫 大 一 本 能 強 西 收 資 雄 ， 於 過 不 求 ， 耳 為 中 清 壞 朝 發 之 諸 效 於 ， 資 人 慮 同 辱 古 再 。 龍 之 明 勢 國 無 彼 彼 者 。 ， 制 傳 西 於 以 ， ， 興 秦 掌 吾 。 以 窮 法 挾 通 至 欲 古 ， 而 ， 故 矣 深 效 之 術 則 互 以 其 商 並 人 其 參 失 闡 聖 也 者 即 相 。 為 所 、 。 其 用 取 於 竭 焚 已 法 祖 書 反 謂 師 曾 之 長 惠 所 善 夏 為 新 鄰 幽 崛 。 惡 格 法 是 輔 ， 工 謂 者 變 恥 法 人 隱 起 ， 而 致 而 一 ， 日 ， 天 而 夷 ， ， ， ， ， 再 ● 22 ●

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看不透的日本(中國文化精英眼中的日本)

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  • 2.
    目 錄 ﹁ ﹁ 沉 可 日 前 繁 重 留 大 畏 本 言 體 的 日 中 的 的 ： 版 附 附 附 附 附 ： 失 ： 反 ： 華 ： 日 ： 發 中 序 ︽ 態 ︽ 日 ︽ ﹂ ︽ 本 ︽ 現 國 言 東 銀 ﹂ 留 與 絕 日 京 躑 東 命 本 人 躅 的 外 ﹁ 書 國 緣 ︾ ︵ ︾ 真 史 小 ︾ 志 何 一 ︵ 相 ︾ 日 ︵ ︾ 看 九 一 ︵ 本 一 ︵ 二 九 節 九 節 不 三 二 選 ﹂ 選 透 ︶ 三 五 ○ ︶ ︶ 日 成 ︶ ︵ ︶ ︵ 仿 張 一 陳 一 本 吾 資 九 天 八 ？ 平 一 華 八 六 七 ︶ ︶ 平 黃 江 遵 不 憲 肖 生 71 66 57 52 42 36 30 24 18 14 9 7 ● 4 ●
  • 3.
    ﹁ 第 中 認 忘 曇 三 國 識 恩 人 花 隻 首 中 負 情 一 附 附 附 附 附 附 ： 眼 ： 席 ： 國 ： 義 ： 美 ： 現 ︽ ︽ 看 ︽ ﹁ ︽ 的 ︽ 的 ︽ ︽ ﹂ ︽ ︽ 的 千 異 日 藤 行 日 日 的 富 沙 代 國 日 本 知 野 一 路 日 本 本 士 揚 東 本 論 日 先 面 難 本 與 陷 娜 方 子 ︾ 管 ︾ ︾ ︵ ︾ 家 生 鏡 ︾ 人 窺 中 阱 ︵ 拉 ﹁ ︵ 節 ︵ ﹂ ︾ 子 ︵ 之 國 一 十 康 節 選 節 ︵ 節 四 ︾ 九 八 選 ︶ 選 一 選 ︾ ︵ 二 首 橋 ︶ ︵ ︶ 九 ︶ 一 四 ﹂ 一 ︵ ︾ ︵ ︵ 二 ︵ 節 九 ︶ 九 ︵ 一 一 六 一 選 二 三 徐 節 九 九 ︶ 九 五 一 ︶ 志 選 三 二 二 ︵ ︶ ︶ 八 魯 五 摩 ︶ 一 一 ︵ ︶ ︶ 迅 ︶ 周 凌 九 作 一 凌 叔 戴 郭 三 人 九 叔 華 季 沫 七 二 華 陶 若 ︶ 四 周 ︶ 作 徐 人 志 摩 171 167 162 156 150 140 134 121 114 104 100 94 90 87 80 ● 5 ●
  • 4.
    黑 曖 東 天 令 夜 昧 亞 堂 人 附 中 附 的 附 之 附 與 附 深 ： 的 ： 日 ： 緣 ： 地 ： 思 ︽ ︽ ︽ ︽ ︽ ︽ ︽ 為 橋 遊 去 本 記 雪 日 獄 神 的 了 樑 日 看 東 夜 本 誤 中 日 京 的 讀 — 雜 ︾ 日 記 本 某 ︵ 文 一 友 的 音 一 化 個 ︾ 人 好 ︵ 紅 樂 九 生 三 寫 ︾ 一 葉 研 活 給 ︵ 九 ︾ 究 六 ︾ ︶ 朋 一 三 ︵ 會 ︵ 友 九 七 節 中 郁 一 的 五 ︶ 選 所 達 九 信 一 方 ︶ 見 夫 三 ︾ ︶ 令 ︵ 六 ︵ 一 ︾ ︶ 陶 孺 ︵ 節 晶 九 選 三 一 郁 孫 九 達 ︶ 六 ︵ 三 夫 ︶ 一 六 方 ︶ 九 令 三 孺 豐 四 子 ︶ 愷 巴 金 250 244 235 232 228 219 212 205 200 194 184 178 ● 6 ●
  • 5.
    微 升 日 自 有 及 的 重 英 繁 妙 級 本 有 限 ﹁ 日 要 眼 體 的 為 軍 近 它 ， 日 與 本 的 重 中 前 差 背 國 代 的 內 本 此 觀 功 新 的 不 版 異 景 主 以 參 功 通 同 ， 課 翻 日 久 序 。 ， 義 來 考 不 ﹂ 時 分 。 閱 本 接 前 中 猖 的 價 足 作 ， 析 本 這 ︾ 到 言 者 間 狂 一 值 。 了 面 其 書 本 ， 香 憑 隔 侵 百 。 不 如 對 利 解 書 讓 港 藉 著 略 多 時 過 此 那 弊 讀 ， 我 中 深 一 中 年 過 話 居 些 得 晚 感 重 和 厚 個 國 ， 境 又 高 評 失 清 慨 新 出 的 由 為 中 遷 說 臨 點 ， 至 良 拿 版 學 冷 背 國 ， 回 下 文 這 民 多 起 有 養 戰 景 出 我 來 的 字 對 初 。 了 限 和 造 ； 現 似 ， 審 ， 於 十 這 此 公 知 成 第 過 乎 這 視 筆 拓 六 本 書 司 識 的 二 兩 不 一 ， 者 展 位 書 。 總 結 較 次 次 再 切 語 不 自 中 的 編 構 大 在 關 能 並 氣 能 己 國 完 輯 的 的 二 注 寫 非 是 不 的 知 成 陳 優 斷 十 研 這 心 如 感 視 識 對 翠 勢 層 世 究 樣 血 此 到 野 精 自 玲 ， 。 紀 日 犀 來 的 惶 ， 英 己 先 對 由 末 本 利 潮 自 惑 深 的 而 生 日 於 ， 的 的 的 信 。 化 留 言 的 本 歷 以 高 文 產 、 作 對 日 ， 電 的 史 中 潮 字 物 肯 為 日 體 確 話 研 條 國 ， 。 ， 定 一 本 驗 有 ， 究 件 改 第 是 也 ， 個 的 及 一 表 不 與 革 一 得 不 甚 半 認 對 種 示 乏 知 開 次 是 是 至 路 識 日 特 希 獨 識 放 在 失 無 苛 出 ， 本 殊 望 到 背 、 清 ？ 的 刻 家 有 的 的 在 深 景 中 末 我 放 。 的 極 敘 意 海 邃 的 日 民 也 矢 現 日 大 述 義 外 的 不 兩 初 不 ， 在 本 的 ， ， 出 見 同 國 ， 清 而 我 研 裨 在 如 版 解 ， 的 以 楚 是 明 究 益 此 ︽ 同 ， 實 中 。 長 白 者 。 基 看 兩 一 然 代 力 日 期 ， ， 礎 個 不 而 學 此 兩 醞 這 本 上 起 透 受 人 消 國 釀 其 人 ， 步 的 制 觀 彼 國 、 實 對 概 落 日 於 察 長 際 思 暴 前 括 後 本 救 解 、 地 考 露 輩 近 的 亡 讀 摩 位 的 了 留 代 學 — 圖 日 擦 發 結 作 日 以 生 中 強 本 爭 生 果 者 文 降 補 國 的 呈 端 逆 ， 學 化 中 完 文 神 現 不 轉 因 養 精 國 一 化 聖 出 斷 、 此 的 英 人 門 精 ● 7 ●
  • 6.
    不 或 對 厚 使 透 許 日 的 命 的 時 終 本 學 ， 日 值 有 的 養 表 本 中 一 認 和 現 日 天 識 學 出 會 更 — 邦 貫 強 中 交 被 加 中 烈 國 正 看 客 西 的 文 常 透 觀 的 中 化 化 。 理 知 國 精 四 這 性 識 問 英 十 正 。 結 題 眼 週 是 竊 構 意 中 年 本 以 ， 識 的 ， 人 為 但 ， 日 中 的 ， 憑 處 本 日 期 新 藉 處 ︾ 關 待 老 ﹁ 將 ， 係 ， 兩 事 日 另 又 也 代 後 有 本 到 是 ﹁ 諸 當 一 編 知 葛 番 了 作 一 著 日 亮 認 意 這 派 味 個 ﹂ 識 新 本 ﹂ 的 中 。 書 的 的 優 國 歷 的 真 勢 的 史 潛 知 、 鏡 拐 在 灼 相 子 點 目 見 對 ， 。 標 如 寬 有 古 。 能 鬆 時 人 得 的 反 云 到 社 而 ： 整 會 遮 四 合 環 蔽 十 ， 境 了 而 形 和 日 不 成 ﹁ 本 惑 優 全 的 。 勢 球 廬 這 互 化 山 二 補 個 ﹂ 真 時 ， 時 面 ﹁ ○ 一 二 候 看 代 貌 年 再 不 發 。 八 次 透 達 後 月 出 ﹂ 的 者 十 版 的 資 缺 六 ︽ 日 訊 乏 日 看 本 ， 深 ● 8 ●
  • 7.
    ︽ 漸 到 的 體 心 菊 中 中 前 ， 一 漫 到 ， 國 言 日 八 長 日 文 ﹁ 大 檢 這 與 刀 人 中 國 本 四 歲 本 明 討 究 ︾ 應 國 人 ﹁ 二 月 ， 起 中 起 竟 與 華 ， 當 明 治 年 魏 裡 ， 就 是 源 最 ﹂ 來 ， 是 怎 彷 最 日 本 緣 彿 懂 維 源 中 將 早 比 較 有 麼 偌 日 素 何 新 編 國 日 ， 兩 一 大 本 稱 ﹂ 著 對 本 地 容 樣 回 一 。 ﹁ 看 易 東 事 初 見 ︽ 海 日 本 視 作 大 物 理 西 ？ 個 中 然 而 同 文 不 解 成 效 國 的 了 中 博 ， ， 深 刻 國 ， 同 種 透 圖 國 就 事 時 志 解 的 道 這 是 地 沒 實 ﹂ 、 日 才 ︾ 非 屬 統 制 有 有 ， 常 國 悠 作 約 人 卻 並 ﹁ 一 本 一 為 了 所 改 八 粗 淺 ︵ 至 久 ， 泱 中 懂 日 非 衣 ？ 泱 如 帶 變 四 籠 少 不 國 本 水 八 大 對 此 。 統 是 斷 。 ， ﹂ 甲 年 。 文 地 國 日 ， 徐 子 本 時 午 在 化 給 至 打 一 繼 封 上 周 民 的 交 畲 的 認 今 戰 建 的 邊 道 編 中 識 日 ， 士 ︶ 少 的 寫 ， 國 ， ， 蕞 大 數 歷 爾 ︽ 夫 認 人 一 中 史 民 島 瀛 心 為 族 面 曰 國 有 國 環 目 日 以 對 ﹁ 的 兩 的 志 中 本 文 外 大 知 千 海 略 ， 的 化 部 中 識 多 軍 ︾ 日 一 上 世 華 界 年 重 時 本 切 的 界 ﹂ 一 ， 的 ， 談 創 ， 到 中 滋 一 近 大 情 底 國 養 一 起 代 種 曰 日 清 形 是 古 ， ﹁ 以 北 依 甚 代 自 特 本 降 大 ， 洋 然 麼 皆 然 有 西 ， 水 如 模 已 形 的 引 又 方 經 師 此 樣 有 成 心 ﹂ 吃 ， 。 ， 之 一 態 。 據 盡 中 這 始 。 種 。 典 日 國 種 終 事 文 中 的 本 割 局 是 實 化 國 ， 的 地 面 一 上 上 自 依 苦 賠 ， 筆 ， 的 古 然 頭 款 直 糊 在 優 地 是 ， ， 到 塗 近 越 處 潘 按 簽 西 賬 代 感 東 乃 理 訂 力 ， 之 。 亞 德 講 喪 東 直 前 具 中 的 ， ● 9 ●
  • 8.
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  • 9.
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    拒 之 臻 慚 以 以 資 不 亦 之 何 藉 久 其 以 壞 未 之 學 於 之 中 欺 以 變 棄 說 其 其 而 精 大 於 有 ， ， 日 不 土 侮 練 道 之 深 隘 推 跡 百 微 公 魏 能 指 非 盛 忍 之 我 兵 亦 ， 入 也 闡 所 年 之 無 晉 出 為 我 ， ， 才 ， ， 不 固 於 ！ 之 在 以 見 外 之 吾 他 所 固 而 智 凌 遂 變 亦 中 夫 妙 ， 來 於 之 清 書 人 固 無 低 ， 逼 得 ， 未 ， 弓 ， 或 ， 吾 心 談 之 之 有 論 首 遲 我 縱 終 始 誠 矢 以 不 西 書 ， ， 範 學 ， 矣 下 之 ， 橫 不 非 恐 不 收 憚 國 者 三 圍 至 用 ， 尚 ， 心 數 終 倔 愛 一 可 古 千 日 皆 壞 者 盡 人 南 於 以 當 日 、 年 不 強 國 學 敵 金 益 無 懷 也 效 降 本 沁 即 能 於 棄 之 西 大 製 以 強 不 宋 所 器 仁 明 。 之 心 蕞 沁 當 有 四 心 法 炮 購 ， 樂 、 遠 海 學 。 ， ， 利 之 西 法 以 爾 睍 簪 還 學 用 之 相 國 睍 駕 之 而 用 湯 性 人 筆 顧 有 槳 之 日 其 為 從 耳 ， 其 中 學 如 之 若 命 每 雍 他 以 櫓 。 益 長 謂 可 ， ， 為 上 容 。 我 日 不 助 望 ， 人 。 今 盛 。 為 至 中 恥 況 年 民 ， 坐 天 先 本 可 ， 。 乃 輪 特 台 詆 土 ， 古 來 吏 內 而 下 王 之 敵 舶 彼 改 不 若 憾 官 工 泥 既 人 發 羞 則 論 勢 之 輪 往 其 追 西 正 考 輪 ， 藝 古 不 之 憤 乎 道 所 道 舶 來 舶 時 達 說 自 ？ 三 之 不 人 德 朔 ， 夫 使 之 不 以 ， 所 ， ， 西 末 變 事 ， 強 且 代 日 敵 ， 惡 定 變 ， 之 者 器 易 由 目 若 人 時 為 ， 明 器 ， 用 涵 西 之 隆 ， 服 來 擊 電 藝 憲 卑 吾 明 觀 用 則 之 濡 法 術 無 甚 其 ， 往 於 色 者 ， 其 線 獨 具 之 思 巧 精 猶 。 足 ， 在 學 外 往 人 ， 亦 惡 ， 以 物 所 ， 能 未 經 道 抑 ， 校 ， 則 以 理 者 殊 當 其 日 為 藝 異 如 出 美 生 ， 亦 不 分 原 居 捍 反 術 至 器 知 之 變 數 門 萬 為 久 械 之 類 此 奇 備 而 恥 不 衛 之 ， 兼 古 古 典 別 國 之 ； 以 而 無 ， 太 術 必 吾 精 。 並 治 人 而 之 類 自 之 道 屈 本 從 特 切 窮 不 驟 ， 棄 實 獲 數 之 忘 失 ， 為 上 者 ， 朝 之 未 。 。 資 之 如 博 學 實 古 其 亦 而 ， ， 我 以 之 者 知 譬 學 三 人 恩 ， ， 此 採 者 傳 駸 後 吾 正 不 務 今 之 ， 益 代 之 駸 一 能 澤 故 反 ， 家 而 ， 用 不 財 日 以 荒 以 實 乎 之 為 與 ， 鰓 時 正 有 廣 類 他 得 、 通 矣 還 學 有 ， 之 不 之 維 鰓 勢 當 秘 用 多 人 訓 其 。 ， ， 之 富 泰 而 藉 爭 繫 然 之 考 方 之 融 農 藝 貫 大 一 本 能 強 西 收 資 雄 ， 於 過 不 求 ， 耳 為 中 清 壞 朝 發 之 諸 效 於 ， 資 人 慮 同 辱 古 再 。 龍 之 明 勢 國 無 彼 彼 者 。 ， 制 傳 西 於 以 ， ， 興 秦 掌 吾 。 以 窮 法 挾 通 至 欲 古 ， 而 ， 故 矣 深 效 之 術 則 互 以 其 商 並 人 其 參 失 闡 聖 也 者 即 相 。 為 所 、 。 其 用 取 於 竭 焚 已 法 祖 書 反 謂 師 曾 之 長 惠 所 善 夏 為 新 鄰 幽 崛 。 惡 格 法 是 輔 ， 工 謂 者 變 恥 法 人 隱 起 ， 而 致 而 一 ， 日 ， 天 而 夷 ， ， ， ， ， 再 ● 22 ●