Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...EleanorPardess
Presentation at Binnational Conference for Treating Traumatized Children
Words are important but they may also get into the way, especially in the aftermath of
trauma, experience beyond words.
The use of non- verbal means was originally introduced in order to cross cultural and
language barriers, using the universal language of images and symbols.
Our experience shows that artwork provides a means for processing information and
containing strong emotions as well as a way of weaving together a narrative out of
disrupted parts of life (and self)
I am going to ask you here to listen with your eyes (and heart) to stories waiting
to be told....
חוסן וצמיחה פוסט-טראומטית- הרצאה אונ תל אביב ינואר 20111 .
ראשי פרקים להרצאה-
מה אפשר ללמוד מהטבע על תהליכי הישרדות, החלמה והתחדשות אחרי טראומה (כגון אחר שריפה).
2. ממצאי מחקרים עדכניים על חוסן וצמיחה פוסט-טראומטית
3. מודלים לפיתוח חוסן ויצירת אקלים לצמיחה
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...EleanorPardess
Presentation at Binnational Conference for Treating Traumatized Children
Words are important but they may also get into the way, especially in the aftermath of
trauma, experience beyond words.
The use of non- verbal means was originally introduced in order to cross cultural and
language barriers, using the universal language of images and symbols.
Our experience shows that artwork provides a means for processing information and
containing strong emotions as well as a way of weaving together a narrative out of
disrupted parts of life (and self)
I am going to ask you here to listen with your eyes (and heart) to stories waiting
to be told....
חוסן וצמיחה פוסט-טראומטית- הרצאה אונ תל אביב ינואר 20111 .
ראשי פרקים להרצאה-
מה אפשר ללמוד מהטבע על תהליכי הישרדות, החלמה והתחדשות אחרי טראומה (כגון אחר שריפה).
2. ממצאי מחקרים עדכניים על חוסן וצמיחה פוסט-טראומטית
3. מודלים לפיתוח חוסן ויצירת אקלים לצמיחה
Visit masada memorial chapels more & other version of prayers. With an mission to provide affordable, effective and respectful services we provide prearranged services according to Halacha (Jewish Law) and Daat Torah. Local, independent Jewish funeral home to help you and your family.
The Prayer of Azariah and the accompanying Song of the Three Young Men form part of chapter three and embellish the story of Hananiah, Mishael, and Azariah, three young Jewish men who were bound and thrown into a fiery furnace for defying Nebuchadrezzar’s order to worship an idol.
מזמורים נ"א-ע"ב מהווים רצף ספרותי: נתן הנביא מוכיח את דוד על חטאו עם בת שבע שלאור חטאו של דוד, הצלתו מכף שאול והמלכתו למלך על ישראל היתה כישלון. דוד מתוודה על חטאו ונולד לו ולבת שבע בן שנהיה יורש העצר בברכת נתן. נתן הנביא הוא זה שכתב את דברי דוד ושלמה "הָרִאשֹׁנִים וְהָאַחֲרֹנִים" (דברי הימים א כ"ט, כט; דברי הימים ב ט', כ"ט). לפי תבנית סיפורית זו בנוי האוסף השני "לדוד", המסכם את חיי דוד עד להעברת המלכות לשלמה: דוד מתפלל לה' לאחר תוכחת נתן (נ"א), בריחתו של דוד והצלתו משאול ובמלחמותיו (נ"ב-ס'), ניצחונותיו כמלך על ישראל (ס"א-ס"ח); סיכום של חייו כמלך זקן (ע"א, ט) וצוואה לשלמה בנו אשר ימלוך תחתיו (ע"ב).
Visit masada memorial chapels more & other version of prayers. With an mission to provide affordable, effective and respectful services we provide prearranged services according to Halacha (Jewish Law) and Daat Torah. Local, independent Jewish funeral home to help you and your family.
The Prayer of Azariah and the accompanying Song of the Three Young Men form part of chapter three and embellish the story of Hananiah, Mishael, and Azariah, three young Jewish men who were bound and thrown into a fiery furnace for defying Nebuchadrezzar’s order to worship an idol.
מזמורים נ"א-ע"ב מהווים רצף ספרותי: נתן הנביא מוכיח את דוד על חטאו עם בת שבע שלאור חטאו של דוד, הצלתו מכף שאול והמלכתו למלך על ישראל היתה כישלון. דוד מתוודה על חטאו ונולד לו ולבת שבע בן שנהיה יורש העצר בברכת נתן. נתן הנביא הוא זה שכתב את דברי דוד ושלמה "הָרִאשֹׁנִים וְהָאַחֲרֹנִים" (דברי הימים א כ"ט, כט; דברי הימים ב ט', כ"ט). לפי תבנית סיפורית זו בנוי האוסף השני "לדוד", המסכם את חיי דוד עד להעברת המלכות לשלמה: דוד מתפלל לה' לאחר תוכחת נתן (נ"א), בריחתו של דוד והצלתו משאול ובמלחמותיו (נ"ב-ס'), ניצחונותיו כמלך על ישראל (ס"א-ס"ח); סיכום של חייו כמלך זקן (ע"א, ט) וצוואה לשלמה בנו אשר ימלוך תחתיו (ע"ב).
2. והרי הסיפור:
"כשהייתי קטן אהבתי מאד את הקרקס.
במיוחד אהבתי את החיות, ומכל החיות אהבתי
את הפיל.
במשך ההופעה הציג
הייצור הענקי הזה
את כישוריו.
א.ר.
3. בהפסקה שבין ההופעות היה הפיל קשור
בשרשרת ליתד שהייתה נטועה באדמה. היתד
לא הייתה אלא חתיכת עץ לא גדולה, ורק
כמה סנטימטרים ממנה היו תקועים באדמה.
למרות השרשרת הכבדה והחזקה, היה ברור
לי לחלוטין, שהחיה הזאת שיכולה לעקור עץ
שלם מהשורש ללא קושי, יכולה בקלות רבה
למשוך את היתד הקטנה מהאדמה ולברוח.
א.ר.
5. כשהייתי בן חמש או שש, עדיין סמכתי על
חכמתם של המבוגרים, שלשאלתי ענו, כי
הפיל לא בורח משום שהוא פיל מאולף.
שאלתי את השאלה המתבקשת: אם הוא
מאולף, אז למה בכלל צריך לקשור אותו?
לא זכור לי שקיבלתי תשובה הגיונית.
א.ר.
6. עם הזמן שכחתי את תעלומת הפיל והיתד,
אך לפני כמה שנים פגשתי מישהו מספיק
חכם, שידע את התשובה:
"הפיל לא בורח
כי הוא קשור ליתד דומה
מאז שהיה צעיר מאד."
עצמתי עיניים ודמיינתי את הגור הקטן, רגע
א.ר. אחרי שנולד...
7. אני בטוח שאז הפילון דחף, משך, הזיע ועשה
הכל כדי להשתחרר, אבל לשווא!
היתד הייתה חזקה ממנו.
...אני מוכן להישבע שהפילון היה נרדם מותש
מהמאמצים,
כדי לקום למחרת היום ולנסות להשתחרר,
וכך גם ביום שאחרי ובזה שאחריו...
א.ר.
8. עד שהגיע היום, יום איום ונורא
בחייו של הפילון, שבו השלים עם
חוסר האונים שלו ונכנע לגורלו.
א.ר.
9. מוסר השכל לא לפילים בלבד !
הפיל החזק והגדול הזה
שאנחנו רואים בקרקס,
לא בורח,
כי הוא מאמין שהוא לא יכול.
הוא זוכר את אי היכולת שלו, את תחושת
חוסר האונים שהפנים מעט אחרי שנולד.
הדבר הכי נורא הוא שאף פעם לא הטיל
ספק של ממש בתכונה זו. הוא אף פעם לא
ניסה לבחון את כוחו מחדש...
א.ר.
10. ה לצה:
לערוך רשימה של אותם דברים
שאנחנו מאמינים שאיננו יכולים לעשות,
ולעשות כל יום
משהו אחר מתוך רשימת ה"לא יכול".
כתב: חורחה דמיאן, סופר ארגנטינאי
א.ר.
12. עולמו של התלמיד/ה:
מה יכול להיות הפיל והיתד אצל התלמיד/ה?
עולמנו כמחנכים:
מה הפיל ומה היתד בתוכננו, כבני אדם וכמורים,
בבואנו לחנך את התלמידים שלנו?
בית הספר והקהילה:
האם יש פילים ויתדות בסביבת העבודה שלנו?
13. תיזכורת לכולנו:-
אנו יוצרים את
המציאות בה אנו חיים !!
(משפט סיני)
14. אנו יוצרים את חיינו בעזרת:
•האמונות שלנו
•הרגשות שלנו
•המחשבה שלנו.
על ידי שליטה עצמית על איכות המחשבות שלנו,
אנו יכולים ללמוד וליצור בצורה מודעת ומתמשכת,
את אשר אנו רוצים ומאמינים שאנו זכאים לו,
ולהביא אותו אל חיינו.
והמיוחד בנו:
כמחנכים ומורים... אנו יוצרים גם עבור תלמידנו...
15. בגיל שלוש או ארבע כבר
הייתה לנו תבנית אמונות,
רגשות ומחשבות מגובשת
ומלאה לגבי החיים ומהותם.
למעשה עם גישה זו,
שהתגבשה מוקדם כל כך,
יצאו רבים מאתנו לחיים
ומשם
יצרו את המציאות שלהם
יום יום, דקה דקה...
16. חלק גדול מן האמונות השתרשו בנו עד כדי
כך שאף פעם לא עצרנו...
בכדי לבדוק, לרענן ולעדכן אותן.
17. . ממקום זה של לקיחת אחריות
נוכל לפתוח ערוץ חדש של יצירה,
בסיס חדש שממנו נוכל, ליצור את העתיד שלנו בצורה
בהירה וממוקדת יותר.
ומהאמונה בעצמי ובתלמידים שלי...
שיש בי ,בתלמידה ובתלמיד שלי את:
האפשרות להעיז
היכולת לבקר
הרצון ליזום
החופש לטעות