Muzeum partycypacyjne i jego europejskie realizacje (PDF)Dorota Kawęcka
Muzeum partycypacyjne to koncepcja opisana przez Ninę Simon w jej książce zatytułowanej "The Participatory Museum" (2010). Dzięki wnikliwym obserwacjom zmian zachodzących zarówno w samych instytucjach muzealnych, jak i w otaczającym je świecie, Nina Simon opracowała model, w którym wielopoziomowe zaangażowanie zwiedzających jest kluczowym elementem działalności muzeum. Podczas spotkania w Pawilonie Wyspiańskiego 24.01.2012 przedstawiłyśmy założenia tej koncepcji, która zainspirowała muzealników i teoretyków na całym świecie oraz przykłady projektów partycypacyjnych, które do niej nawiązują.
Muzeum partycypacyjne i jego europejskie realizacje (PPTX)Dorota Kawęcka
Muzeum partycypacyjne to koncepcja opisana przez Ninę Simon w jej książce zatytułowanej "The Participatory Museum" (2010). Dzięki wnikliwym obserwacjom zmian zachodzących zarówno w samych instytucjach muzealnych, jak i w otaczającym je świecie, Nina Simon opracowała model, w którym wielopoziomowe zaangażowanie zwiedzających jest kluczowym elementem działalności muzeum. Podczas spotkania w Pawilonie Wyspiańskiego 24.01.2012 przedstawiłyśmy założenia tej koncepcji, która zainspirowała muzealników i teoretyków na całym świecie oraz przykłady projektów partycypacyjnych, które do niej nawiązują.
Kultura popularna jako obszar edukacji kulturalnej. Patrycja Karczewska, Anna...Anna Mielec
Edukacja kulturalna i kultura popularna: definicje, rodzaje, przykłady.
Prezentacja przygotowana na zajęcia ze studiów Informacja Naukowa i Bibliotekoznawstwo rok II sum. wraz z Patrycją Karczewską.
19.01.2015 r.
Muzeum partycypacyjne i jego europejskie realizacje (PDF)Dorota Kawęcka
Muzeum partycypacyjne to koncepcja opisana przez Ninę Simon w jej książce zatytułowanej "The Participatory Museum" (2010). Dzięki wnikliwym obserwacjom zmian zachodzących zarówno w samych instytucjach muzealnych, jak i w otaczającym je świecie, Nina Simon opracowała model, w którym wielopoziomowe zaangażowanie zwiedzających jest kluczowym elementem działalności muzeum. Podczas spotkania w Pawilonie Wyspiańskiego 24.01.2012 przedstawiłyśmy założenia tej koncepcji, która zainspirowała muzealników i teoretyków na całym świecie oraz przykłady projektów partycypacyjnych, które do niej nawiązują.
Muzeum partycypacyjne i jego europejskie realizacje (PPTX)Dorota Kawęcka
Muzeum partycypacyjne to koncepcja opisana przez Ninę Simon w jej książce zatytułowanej "The Participatory Museum" (2010). Dzięki wnikliwym obserwacjom zmian zachodzących zarówno w samych instytucjach muzealnych, jak i w otaczającym je świecie, Nina Simon opracowała model, w którym wielopoziomowe zaangażowanie zwiedzających jest kluczowym elementem działalności muzeum. Podczas spotkania w Pawilonie Wyspiańskiego 24.01.2012 przedstawiłyśmy założenia tej koncepcji, która zainspirowała muzealników i teoretyków na całym świecie oraz przykłady projektów partycypacyjnych, które do niej nawiązują.
Kultura popularna jako obszar edukacji kulturalnej. Patrycja Karczewska, Anna...Anna Mielec
Edukacja kulturalna i kultura popularna: definicje, rodzaje, przykłady.
Prezentacja przygotowana na zajęcia ze studiów Informacja Naukowa i Bibliotekoznawstwo rok II sum. wraz z Patrycją Karczewską.
19.01.2015 r.
Między muzealizacją teatru a teatralizacją muzeum - wystawianie, odgrywanie, ...Dorota Kawęcka
Prezentacja wygłoszona podczas konferencji “Muzeum w świetle reflektorów. Wystawa – naukowe laboratorium czy artystyczna kreacja” zorganizowanej przez Muzeum Historyczne Miasta Krakowa w związku z przygotowywaną obecnie nową ekspozycją stałą Muzeum Teatralnego w Domu pod Krzyżem. Referat poświęcony jest koncepcji muzeum partycypacyjnego zaproponowanej przez Ninę Simon.
Projekt badawczy "Cyfrowe praktyki i strategie udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014".
Celem projektu jest syntetyczna analiza cyfrowych praktyk i strategii udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014. Dostęp do zasobów dziedzictwa kulturowego jest kluczowym aspektem określania jednostkowej i zbiorowej identyfikacji. Jednocześnie rozwój cyfrowej infrastruktury kultury, digitalizacja zasobów dziedzictwa kulturowego oraz mediatyzacja komunikacji społecznej to słabo rozpoznany obszar zmian kulturowych wpływających na uczestnictwo w kulturze oraz społecznie przeżywane i konstruowane formy tradycji, historii i pamięci.
Projekt realizowany we współpracy z Instytutem Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Pedagogicznego im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Dofinansowano przez Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego z Programu Obserwatorium kultury.
Od muzeum wirtualnego, przez muzeum w mediach społecznościowych, po muzeum społecznościowe działające według reguł marketingu humanistycznego, na przykładzie Muzeum Erotyzmu. Prezentacja, która towarzyszyła mojemu wystąpieniu na konferencji Marketing w Kulturze w Gdańsku, wygłoszonemu 19 II 2016.
Muzea prywatne, kolekcje lokalne. Raport z badańFundacja Ari Ari
Przedstawiamy raport pt. „Muzea prywatne, kolekcje lokalne. Badanie nowej przestrzeni kulturowej”, który powstał dzięki dofinansowaniu w programie „Obserwatorium Kultury” Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz dotacji Województwa Kujawsko-Pomorskiego. Badania przeprowadziliśmy między marcem a listopadem 2012 roku na terenie województw: kujawsko-pomorskiego i mazowieckiego oraz w przestrzeni internetowej obejmującej omawiane zagadnienia i miejsca.
Głównym celem badań pozostawało uzyskanie wiedzy i zrozumienie współczesnych praktyk kulturowych, związanych z żywiołowo zakładanymi prywatnymi muzeami w Polsce. Dążyliśmy do pozyskania możliwie pełnej dokumentacji tego zjawiska w trzech zasadniczych wymiarach:
diagnozy procesu tworzenia, organizowania i funkcjonowania prywatnych muzeów,
charakterystyki prywatnej działalności muzealniczej i różnych aspektów z nią związanych,
analizy recepcji prywatnych muzeów w lokalnych i ponadlokalnych środowiskach, rozpatrując konteksty społeczne, ekonomiczne, polityczne i kulturowe.
Podmiotem raportu są ludzie prowadzący własne muzea, najczęściej jednoosobowo i pomimo niesprzyjających okoliczności prawnych, ekonomicznych i społecznych. Tworzą w praktyce prywatne mini instytucje kultury, daleko wybiegające poza schematy i przyzwyczajenia związane z działalnością „klasycznego” muzeum.
Patronat medialny: Narodowy Instytut Muzealnictwa i Ochrony Zbiorów
www.muzeaprywatne.blogspot.com
--
While conducting an ethnological study in 2012 titled “Private museums, local collections. Researching new cultural space” we have looked at the activity of over 50 private museums in two provinces: Cuiavia & Pomerania and Mazovia (Poland).
Recenzja raportu Spacerowicze, nomadzi i sieciowi łowcy okazji , pod redakcją Anny Nacher, powstałego w ramach projektu Kultura miejska – węzły i przepływy
Projekt badawczy "Cyfrowe praktyki i strategie udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014".
Celem projektu jest syntetyczna analiza cyfrowych praktyk i strategii udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014. Dostęp do zasobów dziedzictwa kulturowego jest kluczowym aspektem określania jednostkowej i zbiorowej identyfikacji. Jednocześnie rozwój cyfrowej infrastruktury kultury, digitalizacja zasobów dziedzictwa kulturowego oraz mediatyzacja komunikacji społecznej to słabo rozpoznany obszar zmian kulturowych wpływających na uczestnictwo w kulturze oraz społecznie przeżywane i konstruowane formy tradycji, historii i pamięci.
Projekt realizowany we współpracy z Instytutem Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Pedagogicznego im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Dofinansowano przez Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego z Programu Obserwatorium kultury.
Presentation given with Gwen Franck during a workshop "Open Up! Licensing your library’s treasures" at ELAG Conference in Bath on 11-12 June 2014. Programme of the workshop: http://elag2014.org/programme/elag-2014-workshops/g-franck/
More Related Content
Similar to Social design. Muzea i instytucje dziedzictwa po zwrocie partycypacyjnym
Między muzealizacją teatru a teatralizacją muzeum - wystawianie, odgrywanie, ...Dorota Kawęcka
Prezentacja wygłoszona podczas konferencji “Muzeum w świetle reflektorów. Wystawa – naukowe laboratorium czy artystyczna kreacja” zorganizowanej przez Muzeum Historyczne Miasta Krakowa w związku z przygotowywaną obecnie nową ekspozycją stałą Muzeum Teatralnego w Domu pod Krzyżem. Referat poświęcony jest koncepcji muzeum partycypacyjnego zaproponowanej przez Ninę Simon.
Projekt badawczy "Cyfrowe praktyki i strategie udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014".
Celem projektu jest syntetyczna analiza cyfrowych praktyk i strategii udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014. Dostęp do zasobów dziedzictwa kulturowego jest kluczowym aspektem określania jednostkowej i zbiorowej identyfikacji. Jednocześnie rozwój cyfrowej infrastruktury kultury, digitalizacja zasobów dziedzictwa kulturowego oraz mediatyzacja komunikacji społecznej to słabo rozpoznany obszar zmian kulturowych wpływających na uczestnictwo w kulturze oraz społecznie przeżywane i konstruowane formy tradycji, historii i pamięci.
Projekt realizowany we współpracy z Instytutem Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Pedagogicznego im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Dofinansowano przez Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego z Programu Obserwatorium kultury.
Od muzeum wirtualnego, przez muzeum w mediach społecznościowych, po muzeum społecznościowe działające według reguł marketingu humanistycznego, na przykładzie Muzeum Erotyzmu. Prezentacja, która towarzyszyła mojemu wystąpieniu na konferencji Marketing w Kulturze w Gdańsku, wygłoszonemu 19 II 2016.
Muzea prywatne, kolekcje lokalne. Raport z badańFundacja Ari Ari
Przedstawiamy raport pt. „Muzea prywatne, kolekcje lokalne. Badanie nowej przestrzeni kulturowej”, który powstał dzięki dofinansowaniu w programie „Obserwatorium Kultury” Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz dotacji Województwa Kujawsko-Pomorskiego. Badania przeprowadziliśmy między marcem a listopadem 2012 roku na terenie województw: kujawsko-pomorskiego i mazowieckiego oraz w przestrzeni internetowej obejmującej omawiane zagadnienia i miejsca.
Głównym celem badań pozostawało uzyskanie wiedzy i zrozumienie współczesnych praktyk kulturowych, związanych z żywiołowo zakładanymi prywatnymi muzeami w Polsce. Dążyliśmy do pozyskania możliwie pełnej dokumentacji tego zjawiska w trzech zasadniczych wymiarach:
diagnozy procesu tworzenia, organizowania i funkcjonowania prywatnych muzeów,
charakterystyki prywatnej działalności muzealniczej i różnych aspektów z nią związanych,
analizy recepcji prywatnych muzeów w lokalnych i ponadlokalnych środowiskach, rozpatrując konteksty społeczne, ekonomiczne, polityczne i kulturowe.
Podmiotem raportu są ludzie prowadzący własne muzea, najczęściej jednoosobowo i pomimo niesprzyjających okoliczności prawnych, ekonomicznych i społecznych. Tworzą w praktyce prywatne mini instytucje kultury, daleko wybiegające poza schematy i przyzwyczajenia związane z działalnością „klasycznego” muzeum.
Patronat medialny: Narodowy Instytut Muzealnictwa i Ochrony Zbiorów
www.muzeaprywatne.blogspot.com
--
While conducting an ethnological study in 2012 titled “Private museums, local collections. Researching new cultural space” we have looked at the activity of over 50 private museums in two provinces: Cuiavia & Pomerania and Mazovia (Poland).
Recenzja raportu Spacerowicze, nomadzi i sieciowi łowcy okazji , pod redakcją Anny Nacher, powstałego w ramach projektu Kultura miejska – węzły i przepływy
Projekt badawczy "Cyfrowe praktyki i strategie udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014".
Celem projektu jest syntetyczna analiza cyfrowych praktyk i strategii udostępniania i odbioru dziedzictwa kulturowego w Polsce w latach 2004-2014. Dostęp do zasobów dziedzictwa kulturowego jest kluczowym aspektem określania jednostkowej i zbiorowej identyfikacji. Jednocześnie rozwój cyfrowej infrastruktury kultury, digitalizacja zasobów dziedzictwa kulturowego oraz mediatyzacja komunikacji społecznej to słabo rozpoznany obszar zmian kulturowych wpływających na uczestnictwo w kulturze oraz społecznie przeżywane i konstruowane formy tradycji, historii i pamięci.
Projekt realizowany we współpracy z Instytutem Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Pedagogicznego im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Dofinansowano przez Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego z Programu Obserwatorium kultury.
Presentation given with Gwen Franck during a workshop "Open Up! Licensing your library’s treasures" at ELAG Conference in Bath on 11-12 June 2014. Programme of the workshop: http://elag2014.org/programme/elag-2014-workshops/g-franck/
Kierunek otwartość. Nowe technologie w służbie otwierania muzealnych zasobówDorota Kawęcka
Presentation given at "Muzea w kulturze współczesnej" conference at Maria Curie Skłodowska University (22-23 May 2014). Full program of the conference:
http://kulturoznawstwo.umcs.lublin.pl/archives/3035
Otwarta Małopolska - udostępnianie danych z rejestrów publicznych jako impuls...Dorota Kawęcka
Presentation given at a conference for public administration IT professional from Malopolska region concerning public open data and its potential to fuel entrepeneurship and raise quality of life levels. Full program of the conference:
http://www.maki.itwadministracji.pl/harmonogram/
Presentation given for Create MOME Techlab participants at MOME University in Budapest on 16 October 2013.
http://techlab.mome.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=329%3Atechtea-mobile-technology-and-the-museum&catid=62%3Alabor-hirek&Itemid=99&lang=en
Between musealisation of theatre and theatralization of museum - collecting, ...
Social design. Muzea i instytucje dziedzictwa po zwrocie partycypacyjnym
1. Click
to
edit
Master
sub1tle
style
Social
design.
Muzea
i
instytucje
dziedzictwa
po
zwrocie
partycypacyjnym
Aleksandra
J a n u s
Dorota
K a w ę c k a
innemuzeum.pl
2. authorized
heritage
discourse
AHD
Laurajane
Smith
“The
Uses
of
Heritage”
(2006)
MUZEUM
ZWIEDZAJĄCY
3. participatory
museum
muzeum
partycypacyjne
Nina
Simon
“The
Participatory
Museum”
(2010)
MUZEUM
ZWIEDZAJĄCY
4. demokratyzacja
Nowa
Muzeologia
uczestnictwa
anglosaska
w
kulturze
muzeum
jako
Nowa
Muzeologia
narzędzie
zmiany
latynoska
społecznej
nowa
relacja
druga
i
trzecia
muzeum
-‐
rewolucja
muzealna
zwiedzający
zaangażowanie
zwrot
nie-‐eksperckich
partycypacyjny
użytkowników
5. demokratyzacja
Nowa
Muzeologia
Wielka
Brytania
uczestnictwa
anglosaska
lata
‘70
w
kulturze
muzeum
jako
Nowa
Muzeologia
Ameryka
Płd.
narzędzie
zmiany
latynoska
lata
‘70
społecznej
nowa
relacja
druga
i
trzecia
koniec
lat
’60
muzeum
-‐
rewolucja
muzealna
początek
lat
‘90
zwiedzający
zaangażowanie
zwrot
Web
2.0
nie-‐eksperckich
partycypacyjny
XXI
w.
użytkowników
6. kim
są
zwiedzający?
jak
uzyskać
social
jakie
są
ich
design
feedback?
potrzeby?
jak
na
nie
odpowiadać?
7. The
major
question
of
interest
for
social
design
is:
how
can
we
design
environments
to
best
>it
the
users?
8. Stephen
Bazywamy
dziedzictwem?
co
n itgood
social
design
“Social
Design
in
Museums”
(2011)
kto
decyduje
o
tym,
-‐
nurt
w
myśleniu
o
projektowaniu
co
jest
uznawane
za
dziedzictwo?
kto
ma
prawo
własności?
Social
design
–
the
scienti>ic
kto
“mówi”
study
of
how
environments
w
muzeum?
kto
ma
prawo
dostępu
can
be
designed
or
idziedzictwa?
do
mproved
jakie
są
granice
kto
jest
a
kto
nie
jest
from
the
perspective
reprezentowany
w
muzeum?
tego
dostępu?
of
their
users.
kto
nadaje
autorytet
muzeum?
9. co
nazywamy
dziedzictwem?
kto
decyduje
o
tym,
badania
zwiedzających
co
jest
uznawane
za
dziedzictwo?
kto
ma
prawo
własności?
kto
“mówi”
w
muzeum?
kto
ma
prawo
dostępu
do
dziedzictwa?
kto
jest
a
kto
nie
jest
jakie
są
granice
partycypacja
reprezentowany
w
muzeum?
projektowanie
tego
dostępu?
kto
nadaje
autorytet
muzeum?
10. demokratyczny
interdyscyplinarny
zorientowany
na
użytkownika
czerpie
z
różnych
konsekwencje
metodologii
polityczne
11.
12.
13. co
nazywamy
dziedzictwem?
kto
decyduje
o
tym,
co
jest
uznawane
za
dziedzictwo?
kto
ma
prawo
własności?
kto
“mówi”
w
muzeum?
kto
ma
prawo
dostępu
do
dziedzictwa?
kto
jest
a
kto
nie
jest
jakie
są
granice
reprezentowany
w
muzeum?
tego
dostępu?
kto
nadaje
autorytet
muzeum?