Recommended
More Related Content
Similar to Santo antonio de padua (ruso)
Similar to Santo antonio de padua (ruso) (20)
More from Martin M Flynn
More from Martin M Flynn (20)
Santo antonio de padua (ruso)
- 1. В Падуе святой Антоний, португальский священник ордена несовершеннолетних, исповедник и доктор Церкви, прославившийся своей жизнью, чудесами и проповедями, который через год после его смерти был отнесен папой Григорием к канону святых.
- 2. Санту Антониу родился в Португалии, в Лиссабоне, в 1195 году, благословленный Богом духовно и материально. Родившийся благородных родителей. Его крестили именем Фернандо.
- 3. После первого образования, полученного в отцовском доме канонического дяди, он продолжил образование в епископальной школе при курии. С возрастом он также рос в смирении в сочетании с презрением к мирской славе.
- 4. Это чувство привело к одиночеству, святой сразу подумал об уходе в монастырь и выбрал Регулярные каноники Санто-Агустино. Там он так страстно отдался умерщвлению плоти, и к усердному молчанию, чтобы стать примером для своих братьев.
- 5. Примерно в 15 лет он поступил в монастырь августинцев в г. Сан-Висенте, за стенами Лиссабона, посвящает себя Богу. Он прожил здесь около двух лет.
- 6. Он переехал в Коимбру, тогдашнюю столицу Португалии, вероятно, чтобы не отвлекаться от друзей и семьи в его родном городе.
- 7. Он пробыл в Коимбре 8 лет, углубляя свое религиозное образование и посвятив себя изучению гуманитарных наук. и библейский и богословский.
- 9. Фердинанд вошел в контакт с Младшими братьями, религиозными вдохновителями Франциска Ассизского в далекой Италии. Фактически, останки пяти францисканских миссионеров, замученных и убитых в Марокко, отправляются в Коимбру, в церковь Санта-Крус, прямо там, где был Фернандо. - Фернандо видел тела, привезенные в Португалию в 1220 году.
- 10. он решил последовать их примеру: Фердинанд желал принять мученическую смерть, если это угодно Господу; для он покинул монастырь Санта-Крус и вошел в монастырь нищенствующих монахов Коимбры,
- 11. Его встреча с монахами оказалась фундаментальной в его пути веры: к всеобщему удивлению, он решил в сентябре 1220 года оставить августинские каноны и присоединиться к последователям Франциска Ассизского, принявшего имя Антонио.
- 12. Антониу вынашивал сильное призвание миссионера и, в частности, мученичество: с этим идеалом он уехал в Марокко. Однако по прибытии в Марокко Антониу серьезно заболел: он был вынужден отдыхать и не мог проповедовать. Через какое-то время - он все еще болен - ему просто нужно подчиниться Божьей воле и отправиться домой.
- 13. На обратном пути из Марокко шторм отбросил лодку к побережью Сицилии.
- 14. он провел несколько месяцев в Мессине, во францисканском монастыре, и настоятель этого монастыря отвел его в Ассизи для генерального капитула. Там Антоний встретил святого Франциска Ассизского.
- 16. ВСТРЕЧИ С САН-ФРАНЦИСКО 1 - В 1221 году Антониу участвовал в капитуле
- 17. 2 - В 1224 году - согласно легенде - Франсиско чудесным образом явился Антонио в капитуле Арля, в то время как Антонио проповедовал монахам на тему Креста.
- 18. 3 - Третья форма контакта, несомненно, самая важная, свидетельство письма, которое Франсиско посылает Антониу между 1223 и 1224 годами, в котором он уполномочивает его преподавать богословие монахам, следя за тем, чтобы это не мешало их молитвам.
- 19. Антония отправили в Романью, в отшельник Монтепаоло, недалеко от Форли, чтобы посвятить себя молитве, посредничеству и смиренному служению братьям.
- 20. Он прожил жизнь отшельника в монастыре недалеко от Форли. Он был предназначен для скромной профессии повара и жил в тени, пока начальство, осознав его исключительные качества проповедника, не отправило его проповедовать. На севере из Италии и Франции против ереси альбигойцев.
- 21. В сентябре 1222 года в Форли совершили священнические хиротонии. Приглашенный по случаю проповедник не показал себя: Антонио - религиозный и священник - был приглашен на его место и раскрывает свой талант проповедника.
- 22. Антония отправили на дороги северной Италии и южной Франции, чтобы оживить людей и страны своей проповедью Евангелия, которую часто путают с безудержными еретическими движениями того времени. Он также исправил моральное разложение некоторых членов Церкви. Он прославился, пройдя через Монпелье, Тулузу, Болонью, Римини и Падую.
- 23. в 1226 году Антоний был в Лиможе, Франция. Главный капитул братьев Младших, отмечаемый 30 мая 1227 года в день Пятидесятницы, присутствовал в Ассизи.
- 24. В конце 1223 года Антонио также предложили преподавать богословие в Болонье, и он выполнял эту задачу в течение двух лет в возрасте от 28 до 30 лет. Святой Антоний - один из первых религиозных деятелей, посвятивший себя преподаванию богословия в братстве меньшинства, получив одобрение Святого Франциска лично через письмо, которое дошло до нас.
- 25. Антониу получил пост провинциального министра (т. Е. гид францисканских братств) Северной Италии, вероятно, в трехлетнем периоде 1227-1230 гг. Миссия предполагает посещение нескольких монастырей на севере Италии.
- 26. В Падуе Антониу ненадолго остановился: первый - между 1229 и 1230 годами; второй, между 1230 и 1231 годами
- 27. Антониу показал, что предпочитает город Падуя и небольшую францисканскую общину простой церкви Санта-Мария-Матер-Домини.
- 28. Здесь он примирял врагов, уменьшал разврат, как мог, уговаривал ростовщиков вернуть деньги. Там его слово было подобно дротику, пронзившему сердца и воспламеняющему их любовью и добродетелью.
- 29. Приверженность Антониу проповедь и таинство примирения во время поста 1231 года можно считать его великое духовное завещание, а также его огромная забота о бедных. и беды города:
- 30. Усталость Великого поста утомила его. После Пасхи он удалился в Кампосампьеро (город в нескольких километрах от Падуи) в гостеприимстве графа Тисо. Он попросил, чтобы простое убежище было им приспособлено к большому ореховому дереву, где он проводил дни в молитвах и диалогах со скромными жителями деревни внутри.
- 31. Чувствуя близость к концу своей жизни, он получил разрешение уединиться в отшельничестве Кампосампьеро; здесь он провел свои последние дни в созерцании и в более чистом и чистом проявлении Божьей любви.
- 32. Однажды в пятницу - 13 июня 1231 года - он заболел. Его посадили на телегу, запряженную волом, и перевезли в Падую, где он сам попросил умереть. Когда он прибыл в Арчеллу, деревню на окраине города, бормоча слова «Я вижу моего Господа», он умер в возрасте примерно 36 лет.
- 33. Однажды в пятницу - 13 июня 1231 года - он заболел. Его посадили на телегу, запряженную волом, и перевезли в Падую, где он сам попросил умереть. Когда он прибыл в Арчеллу, деревню на окраине города, бормоча слова «Я вижу моего Господа», он умер в возрасте примерно 36 лет.
- 34. Тело, вероятно, не было погребено, а поставлено немного приподнятым в мраморной урне, чтобы преданные, все более и более частые и многочисленные, могли видеть и дотрагиваться до его груди-могилы.
- 35. Спустя год после его смерти преданность падуанского народа и слава о многочисленных чудесах убедили Папу Григория IX быстро утвердить канонизацию и провозгласить его святым 30 мая 1232 года.
- 36. Церковь провозгласила Св. Антония Падуанского «Доктором Вселенской Церкви» с титулом Доктора Евангелика в 1946 году.
- 37. «Ассидуа», первая биография святого Антония, утверждает, что он писал свои проповеди по воскресеньям во время своего пребывания в Падуе. Хотя новость не совсем обоснована, несомненно, что этот объемный текст адресован братьям особым образом, чтобы научить их проповедовать.
- 38. Строительство монументального комплекса Антониано началось в 1232 году для охраны гробницы Сант-Антонио, который умер в Падуе в 1231 году, и остается там, где с 1210 года функционировала церковь, посвященная Марии, а затем была включена в базилику как часовня. Богоматери г-жи Мора. В 1229 г. был построен женский монастырь. монахов рядом с церковью, вероятно основанной самим святым Антонием.
- 39. Евангелистский доктор - он также был проницательным богословом. Его сочинения, написанные в форме проповедей - воскресных проповедей с приложением к проповедям Марии и проповедям Санктиса - отражают первоначальное состояние того, что было первым францисканским богословием, чем другие великие представители. летом позже в Сан-Буэн-Хуанавентура и Беато-Дунс-Скотус.
- 40. Святой Антоний писал проповеди для христианского образования. Они имеют дело с верой и хорошими манерами. Святой учит, как проповедовать евангельское учение верующим и ценить таинства, особенно покаяние и Евхаристию. Язык проповедей - средневековая латынь. Это заученные проповеди, богатые цитатами из Священного Писания, которые часто основываются на учении языческих отцов и богословов, философов и поэтов; Кроме того, он часто делится знаниями в области естественных наук, особенно Аристотеля и Солина.
- 41. ПРЕДАННОСТЬ - tredecina - Под этим термином мы подразумеваем, прежде всего, тринадцать дней подготовки к празднику Сант- Антонио, который состоится 13 июня. также относится к молитве, состоящей из тринадцати заклинаний, охватывающих наиболее важные аспекты жизни и святости Антония.
- 42. Транзито - это обряд, напоминающий о последних моментах земной жизни Санто Антонио: предупреждая о его близкой смерти, его перевезли в телеге, запряженной волами, из Кампосампьеро в Падую, где он хотел умереть. Однако, когда он подошел к городским воротам, в город под названием Ла Арчелла, он был вынужден остановиться и там он безмятежно выдохнул, утешенный видом Иисуса.
- 43. Смерть произошла в пятницу, 13 июня 1231 года, ближе к вечеру. Вот почему монахи Базилики каждую пятницу после обеда вспоминают момент перехода (то есть переход от земной жизни к вечной жизни). Кроме того, каждый год накануне 13 июня на улицах района Ла Арчелла в Падуе проходит яркая историческая реконструкция.
- 44. Хлеб бедных - в день их праздника (13 июня) принято благословлять небольшие буханки, которые затем раздаются верующим и потребляются для преданности. Несомненно, эта преданность проистекает из инициативы «хлеба народа». бедняки », которая в прошлом была очень жива и широко распространена в церквях.
- 45. вспоминая трогательный эпизод чуда в Томасито и то, что молодая мать, вылечившая своего ребенка по заступничеству святого, решает на время предложить монастырю столько хлеба, сколько весил ребенок, столько же монахи раздавали бедным матерям.
- 46. Чудеса Санто-Антониу - Святой показывает хозяина мулу и говорит: Добродетелью и именем Творца, которые я, несмотря на то, что я недостоин, на самом деле держу в руках, говорю тебе, зверь, и повелеваю подойдите немедленно и со смирением и окажите Ему должное почитание. Так и случилось: Антонио не закончил произносить эти слова, когда мул опустил голову и преклонил колени перед Таинством Тела Христова.
- 47. Санту Антониу сказал: «Нога, которая ударила отца или мать, заслуживает немедленной ампутации». Мужчина, тронутый раскаянием, вернулся домой и отрезал ногу. Новость немедленно распространилась по городу, достигнув ушей Энтони. Святой сразу же нашел человека и после молитвы приложил к его ноге ампутированную ступню, перекрестившись
- 48. По прибытии Антона в Римини лидеры еретиков приказали молча игнорировать его. Он не мог найти никого, с кем можно было бы поговорить. Церкви были пусты. Он вышел на площадь, но ему никто не сказал. Он ходил, молясь и думая. Когда он подошел к морю, он выглянул и стал звать свою аудиторию: - Поскольку вы недостойны Слова Божьего, я обращаюсь к рыбе, чтобы более открыто запутать ваше неверие. И появляются сотни рыб, упорядоченных и пульсирующих, чтобы услышать слово увещевания и похвалы.
- 49. Антониу берет новорожденного на руки и говорит: «Я приказываю тебе во имя Иисуса Христа, истинного Бога и истинного Человека, рожденного от Девы Марии, сказать мне ясным голосом, чтобы каждый мог услышать, кто твой отец. есть. "Ребенок, глядя в его глазах отец, поскольку он не может пошевелить своими перевязанными бинтами ручонками, говорит: «Это мой отец!» И, обращаясь к мужчине, святой добавляет: «Возьми ребенка, люби свою невинную жену, которая заслуживает всего твоего доверия».
- 50. Томасито - 20-месячный ребенок: мать оставляет его дома одного, чтобы поиграть, и вскоре находит его безжизненным, утонувшим в тазе с водой. В отчаянии она призывает святую на помощь и в своей молитве дает обет: если она обретет благодать, она даст бедным столько хлеба, сколько весит ребенок. Ребенок чудесным образом возвращается к жизни, и таким образом родилась традиция «pondus pueri» - молитвы, с которой родители в обмен на защиту своих детей обещали святому Антонию хлеб и вес их детей.
- 51. Святой Антоний требует, чтобы скупец не был похоронен на освященной земле. Врачи быстро вскрывают сундук умершего. На самом деле сердце не в грудной клетке, и они находят его в сейфе, где он хранил свои деньги.
- 52. Святой упрекает тирана: «О враг Божий, беспощадный тиран, бешеный пес, сколько еще будешь проливать невинную кровь христиан? Слушай внимательно, приговор Господень навис над твоей головой, страшный и горький!» Но реакция Эззелино неожиданна: вместо того, чтобы приказать своим охранникам убить францисканского монаха, он приказывает удалить его без насилия. И добавляет: «Товарищи, не удивляйтесь. По правде говоря, я говорю вам, что я видел своего рода божественное великолепие, исходящее от лица этого отца, который так напугал меня. настолько, что перед таким ужасным зрелищем у меня возникло ощущение, что я падаю в ад ».
- 53. Однажды ночью граф идет в комнату своего друга и видит сильное сияние, исходящее из полуоткрытой двери. Опасаясь пожара, толкни дверь и стоит неподвижно перед потрясающей сценой: Антониу держит на руках Младенца Иисуса. Когда он выходит из экстаза и видит Тисо, он становится эмоциональным. Святой умоляет никому не рассказывать о небесном явлении даже после его смерти.
- 57. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 17-1-2021 Advent and Christmas – time of hope and peace Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Love and Marriage 1- Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity Love and Marriage 4- causes of sexual attraction Love and Marriage 5- freedom and intimacy Love and Marriage 6 - human love Love and Marriage 7 - destiny of human love Love and Marriage 8- marriage between Christian believers Love and Marriage 9 – sacrament of marriage Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Joseph Saint Patrick and Ireland Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Trinity Valentine Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA IBAN: ES3700491749852910000635
- 58. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 17-1-2021 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Cristo Vive Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Queridas Amazoznia 1 un sueños social Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 San Francisco de Asis 1,2,3,4 San José San Juan de la Cruz San Padre Pio de Pietralcina Santiago Apóstol Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Trinidad Vacaciones Cristianas Valentín Virgen de Guadalupe Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA IBAN: ES3700491749852910000635