SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
‫عورتوں‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫کے‬
‫بارے‬
‫میں‬
‫ہمارے‬
‫دین‬
‫کے‬
‫احکامات‬
• ‫حضرت‬
‫محمد‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫و‬
‫آلہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫علم‬
‫حاصل‬
‫کرنے‬
‫کے‬
‫لئے‬
‫ہر‬
‫مرد‬
‫اور‬
‫عورت‬
‫کو‬
‫ترغیب‬
‫دی‬
‫ہے‬
‫۔‬
• ‫اسالم‬
‫میں‬
‫ہر‬
‫مسلمان‬
‫مرد‬
‫یا‬
‫عورت‬
‫کو‬
‫علم‬
‫کا‬
‫حاصل‬
‫کرنا‬
‫اور‬
‫دوسرے‬
‫کو‬
‫سکھانا‬
‫فرض‬
‫ہے‬
‫۔‬
• ‫عورتوں‬
‫کو‬
‫بھی‬
‫اختصادی‬
‫وعلمی‬
‫میدانوں‬
‫میں‬
‫مہارت‬
‫حاصل‬
‫کرنا‬
‫چاہئے‬
‫لہذا‬
• ‫قرآن‬
‫اور‬
‫حضرت‬
‫محمد‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وآلہ‬
‫وسلم‬
‫کی‬
‫احادیث‬
‫میں‬
‫عورتوں‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫اور‬
‫تربیت‬
‫کے‬
‫بارے‬
‫میں‬
‫مختلف‬
‫احکامات‬
‫آئے‬
‫ہیں‬
‫۔‬
‫یہاں‬
‫کچھ‬
‫اہم‬
‫مضامین‬
‫شامل‬
‫ہیں‬ :
• ‫علم‬
‫کی‬
‫حاصلی‬
‫کا‬
‫حکم‬ :
• ‫حضرت‬
‫محمد‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وآلہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫علم‬
‫حاصل‬
‫کرنے‬
‫کی‬
‫۔‬
‫اہمیت‬
‫کو‬
‫اجاگر‬
‫کیا‬
‫ہے‬
‫۔‬
• ‫حضرت‬
‫علی‬
‫بن‬
‫ابی‬
‫طالب‬
‫رضی‬
‫ہللا‬
‫عنہ‬
‫نے‬
‫فرمایا‬ : " ‫علم‬
‫حاصل‬
‫کرنے‬
‫میں‬
‫عورتوں‬
‫کو‬
‫مدد‬
‫دو‬
،
‫کیونکہ‬
‫تمہاری‬
‫محنت‬
‫انہیں‬
‫معاونت‬
‫فراہم‬
‫کرے‬
‫گی‬
‫اور‬
‫وہ‬
‫اسے‬
‫حفظ‬
‫کریں‬
‫گی‬
‫۔‬ " ( ‫ابن‬
‫ماجہ‬ )
• ‫اسالمی‬
‫تعلیمات‬ :
• ‫عورتوں‬
‫کو‬
‫اسالمی‬
‫تعلیمات‬
‫میں‬
‫بھی‬
‫حوصلہ‬
‫افزائی‬
‫کی‬
‫ہے‬
‫۔‬
• ‫حضرت‬
‫علی‬
‫بن‬
‫ابی‬
‫طالب‬
‫رضی‬
‫ہللا‬
‫عنہ‬
‫نے‬
‫فرمایا‬ : " ‫عورتوں‬
‫کو‬
‫دینی‬
‫تعلیمات‬
‫دو‬
،
‫تاکہ‬
‫وہ‬
‫اپنے‬
‫بچوں‬
‫کو‬
‫بھی‬
‫اچھے‬
‫اخالقی‬
‫اور‬
‫دینی‬
‫اصولوں‬
‫سے‬
‫آگاہ‬
‫کریں‬
‫۔‬ " ( ‫ابن‬
‫ماجہ‬ )
Prep by Muhammad Ammar, class.B-3 1
‫اسالم‬
‫میں‬
‫خواتین‬
‫کی‬
‫تعلی‬
‫م‬
‫کی‬
‫اہمیت‬
• ‫یہ‬
‫بھی‬
‫حقیقت‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫کسی‬
‫بھی‬
‫قوم‬
‫کو‬
‫مجموعی‬
‫طور‬
‫پر‬
‫دین‬
‫سے‬
‫روشناس‬
‫کرانے‬
،
‫تہذیب‬
‫وثقافت‬
‫سے‬
‫بہرہ‬
‫ور‬
‫کرنے‬
‫اور‬
‫خصائل‬
‫فاضلہ‬
ِ
‫وشمائل‬
‫جمیلہ‬
‫سے‬
‫مزین‬
‫کرنے‬
‫میں‬
‫اس‬
‫قوم‬
‫کی‬
‫خواتین‬
‫کا‬
‫اہم‬
‫؛‬
‫بلکہ‬
‫مرکزی‬
‫اور‬
‫اساسی‬
‫کردار‬
‫ہوتا‬
‫ہے‬
‫اور‬
‫قوم‬
‫کے‬
‫نونہالوں‬
‫کی‬
‫صحیح‬
‫اٹھان‬
‫اور‬
‫صالح‬
‫نشوونما‬
‫میں‬
‫ان‬
‫کی‬
‫ماؤں‬
‫کا‬
‫ہم‬
‫رول‬
‫ہوتا‬
‫ہے‬
‫؛‬
‫اسی‬
‫وجہ‬
‫سے‬
‫کہا‬
‫گیا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫ماں‬
‫کی‬
‫گود‬
‫بچے‬
‫کا‬
‫اولین‬
‫مدرسہ‬
‫ہے‬
‫؛‬
‫اس‬
‫لیے‬
‫شروع‬
‫ہی‬
‫سے‬
‫اسالم‬
‫نے‬
‫جس‬
‫طرح‬
‫مردوں‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫تعلیم‬
‫کی‬
‫تمام‬
‫تر‬
‫راہیں‬
‫وا‬
‫رکھی‬
‫ہیں‬
‫ان‬
‫کو‬
‫ہر‬
‫قسم‬
‫کے‬
‫مفید‬
‫علم‬
‫کے‬
‫حصول‬
‫کی‬
‫نہ‬
‫صرف‬
‫آزادی‬
‫دی‬
‫ہے‬
‫؛‬
‫بلکہ‬
‫اس‬
‫پر‬
‫ان‬
‫کی‬
‫حوصلہ‬
‫افزائی‬
‫بھی‬
‫کی‬
‫ہے‬
،
‫جس‬
‫کے‬
‫نتیجے‬
‫میں‬
ِ
‫قرن‬
‫اول‬
‫سے‬
‫لے‬
‫کر‬
‫آج‬
‫تک‬
‫ایک‬
‫سے‬
‫بڑھ‬
‫کر‬
‫ایک‬
‫کج‬
ِ
‫کالہ‬
‫ع‬
‫لم‬
‫وفن‬
‫اور‬
ِ
‫تاجور‬
‫فکر‬
‫وتحقیق‬
‫پیدا‬
‫ہوتے‬
‫رہے‬
‫اور‬
‫زمانہ‬
‫ان‬
‫کے‬
ِ
‫علوم‬
‫بے‬
‫پناہ‬
‫ک‬
‫ی‬
‫ضیاپاشیوں‬
‫سے‬
‫مستنیر‬
‫و‬
‫مستفیض‬
‫ہوتا‬
‫رہا‬
،
‫بالکل‬
‫اسی‬
‫طرح‬
‫اس‬
‫دین‬
‫حنیف‬
‫ن‬
‫ے‬
‫خواتین‬
‫کو‬
‫بھی‬
‫تمدنی‬
،
‫معاشرتی‬
‫اور‬
‫ملکی‬
‫حقوق‬
‫کے‬
‫بہ‬
‫تمام‬
‫وکمال‬
‫عطا‬
‫کرنے‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫ساتھ‬
‫تعلیمی‬
‫حقوق‬
‫بھی‬
‫اس‬
‫کی‬
‫صنف‬
‫کا‬
‫لحاظ‬
‫کرتے‬
‫ہوئے‬
‫مکمل‬
‫طو‬
‫ر‬
‫پر‬
‫دیے‬
‫؛‬
‫چنانچہ‬
‫ہر‬
‫دور‬
‫میں‬
‫مردوں‬
‫کے‬
‫شانہ‬
‫بہ‬
‫شانہ‬
ِ
‫دختران‬
‫اسالم‬
‫میں‬
‫ایسی‬
‫باکمال‬
‫خواتین‬
‫بھی‬
‫جنم‬
‫لیتی‬
‫رہیں‬
،
‫جنھوں‬
‫نے‬
‫اطاعت‬
‫گزار‬
‫بیٹی‬
،
‫وفاشعار‬
‫بی‬
‫وی‬
‫اور‬
‫سراپا‬
‫شفقت‬
‫بہن‬
‫کا‬
‫کردار‬
‫نبھانے‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫ساتھ‬
‫دنیا‬
‫میں‬
‫اپنے‬
‫علم‬
‫وفض‬
‫ل‬
‫کا‬
‫ڈنکا‬
‫بجایا‬
‫اور‬
‫ان‬
‫کے‬
‫دم‬
‫سے‬
‫تحقیق‬
‫و‬
‫تدقیق‬
‫کے‬
‫التعداد‬
‫خرمن‬
‫آباد‬
‫ہوئے‬
‫۔‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 2
‫خواتین‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫روایات‬
• (
۱
)
‫بنیِاکرم‬
‫صلیِہللاِعلیہِوسلمِکاِارشادِہے‬
:
”
ِ
‫ان‬ َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ِْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ِْ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬
:
ِ
‫ِب‬َ‫ن‬َ‫م‬‫ِآ‬‫اب‬َ‫ت‬‫ِالک‬‫ل‬ْ‫ھ‬‫ِأ‬ْ‫ن‬‫ِم‬ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬
‫ہ‬‫ی‬‫َب‬‫ن‬
ُِ‫د‬‫العب‬ َ‫ِو‬،ٍ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬‫ِب‬َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِو‬،
‫ہ‬َ‫ل‬ٌِ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ِو‬،‫ْہ‬‫ی‬‫ال‬ َ‫و‬َ‫م‬َِّ‫ق‬َ‫ح‬‫ِو‬،‫ِہللا‬َ‫یِحق‬‫اِأد‬َ‫ذ‬‫ِا‬ُ‫ک‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫م‬َ‫م‬‫ال‬
َِ‫ِو‬،‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ب‬ْ‫ی‬‫أد‬َ‫ت‬َِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫أح‬َ‫ف‬ِ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ب‬َّ‫د‬‫أ‬َ‫ف‬ِ،ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ا‬
َِّ‫و‬َ‫َز‬‫ت‬َ‫ف‬ِ،‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ا‬َِّ‫م‬ُ‫ث‬ِ،‫ا‬َ‫ھ‬َ‫م‬ْ‫ی‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫أح‬َ‫ف‬ِ،‫ا‬َ‫ھ‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬
‫ہ‬َ‫ل‬َ‫ف‬ِ،‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ج‬
ِ
‫ان‬ َ‫ر‬ْ‫أج‬
“
(
۱
)
‫اسِحدیثِکےِآخریِجزءِکیِشرحِمیںِمالعلیِقاری‬
‫لکھتےِہیںِکہ‬
:
”
ِ‫یہِحکمِصرفِباندیِکےِلیےِنہیں؛‬
‫بلکہِاپنیِاوالدِاورِعامِلڑکیوںِکےِلیےِبھیِیہیِحکمِہے۔‬
•
• (
۲
)
‫ایکِصحابیہِحضرتِشفاءِبنتِعدویہ‬
‫ِآپ‬،‫تعلیمِیافتہِخاتونِتھیں‬
‫صلیِہللاِعلیہِوسلمِنےِانِسےِفرمایاِکہ‬
:
”
‫تمِن‬
ِ‫ے‬
ِ‫جسِطرحِحفصہِکو‬
”
‫نملہ‬
“
(
‫پھوڑے‬
)
‫ِاسیِطرحِلکھناِبھیِسکھادو۔‬،‫کاِرقیہِسکھایاِہے‬
“
• (
۳
)
‫نبیِاکرم‬
‫صلیِہللاِعلیہِوسلمِخودِبھیِعورتوںِکیِتعلیمِکاِاہتمامِفرماتےِتھےِاورِانِکیِخواہشِپرِآپ‬
ِ‫صلیِہللا‬
‫ِحضرتِابوسعیدِخدری‬،‫علیہِوسلمِنےِباضابطہِانِکےِلیےِایکِدنِمقررِکردیاِتھا‬
‫کیِروایتِہے‬
:
”
ِ
‫ِل‬ُ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬‫ِالن‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ِ‫ي‬‫ب‬َّ‫ن‬‫ل‬
ِ
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫ِو‬‫ْہ‬‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُِ‫ہللا‬ِ‫ی‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
:
”
َِ‫ک‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِْ‫ن‬‫اِم‬ً‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬ِ‫َا‬‫ن‬َّ‫ِل‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ِ،ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬‫ِالر‬َ‫ک‬‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ََِٓ‫ْن‬‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬
َِ‫ِو‬،َّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ظ‬َ‫ع‬ َ‫و‬َ‫ف‬ِ،‫ْہ‬‫ی‬‫ِف‬َّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ی‬‫ق‬َ‫ل‬ًِ‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬َ‫ف‬ِ،
َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ر‬َ‫م‬‫أ‬
“
• ‫تاریخ‬
‫اسالمی‬
‫کی‬
‫ان‬
‫چند‬
‫جھلکیوں‬
‫سے‬
‫بہ‬
‫خوبی‬
‫معلوم‬
‫ہوجاتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کے‬
‫زمانے‬
‫میں‬
‫عورتوں‬
‫کے‬
‫اندر‬
ِ
‫حصول‬
‫علم‬
‫کے‬
‫تئیں‬
‫کس‬
‫قدر‬
‫شوق‬
‫اور‬
ِ
‫ٴ‬‫جذبہ‬
‫بے‬
‫پایاں‬
‫پایا‬
‫جاتا‬
‫تھا‬
‫اور‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫بھی‬
‫ان‬
‫کے‬
ِ
‫شوق‬
‫طلب‬
‫اور‬
ِ
‫ذوق‬
‫جستجو‬
‫کی‬
‫قدر‬
‫کرتے‬
‫ہوئے‬
،
‫ان‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫وتربیت‬
‫کا‬
‫کتنا‬
‫اہتمام‬
‫فرماتے‬
‫تھے۔‬
•
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 3
‫خواتین‬
‫کی‬
‫تعلی‬
‫م‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫روایات‬
• ‫نبی‬
‫اکرم‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫خود‬
‫بھی‬
‫عورتوں‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫کا‬
‫اہتمام‬
‫فرماتے‬
‫تھے‬
‫ا‬
‫ور‬
‫ان‬
‫کی‬
‫خواہش‬
‫پر‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫باضابطہ‬
‫ان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ایک‬
‫دن‬
‫مقرر‬
‫کردیا‬
‫تھا‬
،
‫حضرت‬
‫ابوسعید‬
‫خدری‬ ‫کی‬
‫روایت‬
‫ہے‬ : ” ِْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ِ
ُ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬‫الن‬
ِ
‫ي‬‫ب‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ل‬
ِ
َّ‫ل‬َ‫ص‬
‫ی‬
ِ
ُ‫ہللا‬
ِ
‫ْہ‬‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ :
” ََِٓ‫ْن‬‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬
َِ‫ک‬‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ
ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬‫الر‬
،
ِْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫ف‬
‫َا‬‫ن‬َّ‫ل‬
‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬
ِْ‫ن‬‫م‬
َِ‫ک‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬
،
َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬َ‫ف‬
ِ
ً‫ا‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬
َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ی‬‫ق‬َ‫ل‬
ِ
‫ْہ‬‫ی‬‫ف‬
،
ِ
َ‫ف‬
َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ظ‬َ‫ع‬ َ‫و‬
،
َِّ‫ن‬ُ‫ھ‬َ‫ر‬َ‫م‬‫أ‬ َ‫(“و‬۴)‫۔‬
• (۴) ‫حضرت‬
‫اسماء‬
‫بنت‬
‫یزید‬
‫بن‬
‫السکن‬
‫انصاریہ‬
‫بڑی‬
‫متدین‬
‫اور‬
‫سمجھدار‬
‫خاتون‬
‫تھیں‬
،
‫انھیں‬
‫ایک‬
‫دفعہ‬
‫عورتوں‬
‫نے‬
‫اپنی‬
‫طرف‬
‫سے‬
‫ترجمان‬
‫بناکر‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کے‬
‫پاس‬
‫بھیجا‬
‫کہ‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫سے‬
‫دریافت‬
‫کریں‬
‫کہ‬ : ” ‫ہللا‬
‫نے‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کو‬
‫مردو‬
‫عورت‬
‫ہر‬
‫دو‬
‫کی‬
‫رہ‬
‫نمائی‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫مبعوث‬
‫فرمایا‬
‫ہے‬
‫؛‬
‫چنانچہ‬
‫ہم‬
‫آپ‬
‫پر‬
‫ایمان‬
‫الئے‬
‫اور‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کی‬
‫اتباع‬
‫کی‬
،
‫مگر‬
‫ہم‬
‫عورتیں‬
‫پردہ‬
‫نشیں‬
‫ہیں‬
،
‫گھروں‬
‫میں‬
‫رہنا‬
‫ہوتا‬
‫ہے‬
،
‫ہم‬
‫حتی‬
‫الوسع‬
‫اپنے‬
‫مردوں‬
‫کی‬
‫ہر‬
‫خواہش‬
‫پوری‬
‫کرتی‬
‫ہیں‬
،
‫ان‬
‫کی‬
‫اوالد‬
‫کی‬
‫پرورش‬
‫وپرداخت‬
‫ہمارے‬
‫ذمے‬
‫ہوتی‬
‫ہے‬
،
‫ادھر‬
‫مرد‬
‫مسجدوں‬
‫میں‬
‫باجماعت‬
‫نماز‬
‫ادا‬
‫کرتے‬
‫ہیں‬
،
‫جہاد‬
‫میں‬
‫شریک‬
‫ہوتے‬
‫ہیں‬
،
‫جس‬
‫کی‬
‫بنا‬
‫پر‬
‫انھیں‬
‫بہت‬
‫زیادہ‬
‫ثواب‬
‫حاصل‬
‫ہوتا‬
‫ہے‬
‫؛‬
‫لیکن‬
‫ہم‬
‫عورتیں‬
‫ان‬
‫کے‬
ِ
‫ٴ‬‫زمانہ‬
‫غیبوبت‬
‫میں‬
‫ان‬
‫کے‬
‫اومال‬
‫واوالد‬
‫کی‬
‫حفاظت‬
‫کرتی‬
‫ہیں‬
،
‫ہللا‬
‫کے‬
‫رسول‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬ !
‫کیا‬
‫ان‬
‫صورتوں‬
‫میں‬
‫ہم‬
‫بھی‬
‫اجر‬
‫وثواب‬
‫میں‬
‫مردوں‬
‫کی‬
‫ہمسر‬
‫ہوسکتی‬
‫ہیں‬
‫؟‬ “ ‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫حضرت‬
‫اسماء‬
‫کی‬
‫بصیرت‬
‫افروز‬
‫تقریر‬
‫سن‬
‫کر‬
‫صحابہ‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫رخ‬
‫کیا‬
‫اور‬
‫ان‬
‫سے‬
‫پوچھا‬ : ” ‫اسماء‬
‫سے‬
‫پہلے‬
‫تم‬
‫نے‬
‫دین‬
‫کے‬
‫متعلق‬
‫کسی‬
‫عورت‬
‫سے‬
‫اتنا‬
‫عمدہ‬
‫سوال‬
‫سنا‬
‫ہے‬
‫؟‬ “ ‫صحابہ‬ ‫نے‬
‫نفی‬
‫میں‬
‫جواب‬
‫دیا‬
،
‫اس‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫حضرت‬
‫اسماء‬
‫سے‬
‫فرمایا‬
‫کہ‬ : ” ‫جاؤ‬
‫اور‬
‫ان‬
‫عورتوں‬
‫سے‬
‫کہہ‬
‫دو‬
‫کہ‬ :
” َِّ‫ان‬
َِ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬
ِ
‫ل‬ُّ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ت‬
َِّ‫ن‬ُ‫ک‬‫دا‬ْ‫اح‬
‫ا‬َ‫ھ‬‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬‫ل‬
،
‫ھا‬‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫و‬
ِ
‫ات‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬‫ل‬
‫ہ‬ ،
‫ا‬َ‫ھ‬‫اع‬َ‫ب‬‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬
‫ہ‬‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬‫وا‬ُ‫م‬‫ل‬ ،
ِ
ُ‫ل‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ی‬
َِّ‫ل‬‫ک‬
‫ا‬َ‫م‬
ِ
‫ت‬ ْ‫َر‬‫ک‬َ‫ذ‬
ِ
‫ال‬َ‫ج‬‫لر‬‫ل‬ “
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 4
• ‫بالشبہ‬
‫یہ‬
‫وطن‬
‫غیر‬
‫منقسم‬
‫ہندوستان‬
‫کے‬
‫انگنت‬
‫مسلمانوں‬
‫کے‬
‫ایثار‬
‫کے‬
‫صلے‬
‫میں‬
‫انعام‬
‫کی‬
‫صورت‬
‫ہمیں‬
‫مال‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫ہمارے‬
‫اسالف‬
‫نے‬
‫آزاد‬
‫وطن‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫عملی‬
‫جدوجہد‬
‫کی‬
،
‫انتھک‬
‫محنت‬
‫کی‬
،
‫بے‬
‫مثال‬
‫قربانیاں‬
‫دیں‬
‫تب‬
‫کہیں‬
‫جا‬
‫کر‬
‫غالمی‬
‫کی‬
‫قید‬
‫سے‬
‫خود‬
‫کو‬
‫آزاد‬
‫کرانے‬
‫میں‬
‫کامیاب‬
‫ہوئے‬
‫۔‬
• ‫ہماری‬
‫وہ‬
‫بزرگ‬
‫خواتین‬
‫جنھوں‬
‫نے‬
‫پاکستان‬
‫بنتے‬
‫دیکھا‬
‫ہے‬
‫کم‬
‫و‬
‫بیش‬
‫ایک‬
‫سے‬
‫واقعات‬
‫سناتی‬
‫ہیں‬
‫۔‬
‫انگریزوں‬
‫بالخصوص‬
‫فسادات‬
‫کے‬
‫دوران‬
‫ہندوؤں‬
‫اور‬
‫سکھوں‬
‫کی‬
‫عصبیت‬
‫اور‬
‫ظلم‬
‫و‬
‫بربریت‬
‫کی‬
‫بات‬
‫ہو‬
‫تو‬
‫ایک‬
‫ہی‬
‫دہائی‬
‫سنائی‬
‫دیتی‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫مسلمانوں‬
‫کی‬
‫عزت‬
،
‫جان‬
،
‫مال‬
،
‫گھر‬
‫کچھ‬
‫بھی‬
‫محفوظ‬
‫نہ‬
‫رہا‬
‫تھا‬
‫۔‬
‫عجب‬
‫بے‬
‫سرو‬
‫سامانی‬
‫کا‬
‫عالم‬
‫تھا‬
‫۔‬
‫پاکستان‬
‫بنانے‬
‫میں‬
‫مردوں‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫ساتھ‬
‫خواتین‬
‫نے‬
‫بھی‬
‫فعال‬
‫کردارا‬
‫دا‬
‫کیا‬
‫۔‬
‫مسلمان‬
‫خواتین‬
‫کی‬
‫سیاسی‬
‫بیداری‬
‫نے‬
‫ہندوستان‬
‫میں‬
‫تہلکہ‬
‫مچا‬
‫دیا‬
‫۔‬
‫بی‬
‫اماں‬
ِ
‫تحریک‬
‫خالفت‬
‫کے‬
‫دوران‬
ِ
‫منظر‬
‫عام‬
‫پر‬
‫آئیں‬
‫۔‬
ِ
‫قائد‬
‫اعظم‬
‫کی‬
‫عزیز‬
‫ہمشیر‬
‫محترمہ‬
‫فاطمہ‬
‫جناح‬
‫ہر‬
‫مشکل‬
‫گھڑی‬
‫میں‬
‫ن‬ُ‫ا‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫ساتھ‬
‫رہیں‬
،
‫آپ‬
‫سیاسی‬
‫سفر‬
‫میں‬
‫قائداعظم‬
‫کی‬
‫بہترین‬
‫معاون‬
‫اور‬
‫مشیر‬
‫تھیں‬
‫۔‬
‫آپ‬
‫مسلم‬
‫لیگ‬
‫کے‬
‫خواتین‬
‫کے‬
‫جلسوں‬
‫سے‬
‫خطاب‬
‫کرتیں‬
‫تو‬
‫خواتین‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫پر‬
‫زور‬
‫دیتیں‬
‫اور‬
ِ
‫تعلیم‬
‫نسواں‬
‫کا‬
‫ش‬
‫عور‬
‫بیدار‬
‫کرتیں‬
‫۔‬
‫اس‬
‫ضمن‬
‫میں‬
‫آپ‬
‫کی‬
‫ساتھی‬
‫خواتین‬
‫بیگم‬
‫رعنا‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
،
‫امجدی‬
‫بیگم‬
،
‫جمیلہ‬
‫شوکت‬
،
‫بیگم‬
‫شائستہ‬
‫اکرام‬
‫ہللا‬
،
‫نورالصباح‬
‫بیگم‬
،
‫بیگ‬
‫م‬
‫اختر‬
‫سلیمان‬
،
‫بیگم‬
‫جمعہ‬
،
‫بیگم‬
‫اصفہانی‬
،
‫لیڈی‬
‫ہارون‬
،
‫بیگم‬
‫ممتاز‬
‫شاہنواز‬
،
‫بیگم‬
ِ
‫سلمی‬
‫تصدق‬
‫حسین‬
،
‫وقار‬
‫النساء‬
‫نون‬
‫و‬
‫دیگر‬
‫کی‬
‫مخلصانہ‬
‫کاوشوں‬
‫ک‬
‫و‬
‫نظرانداز‬
‫نہیں‬
‫کیا‬
‫جاسکتا‬
‫۔‬
‫ان‬
‫تمام‬
‫معزز‬
‫خواتین‬
‫نے‬
‫مسلم‬
‫لیگ‬
‫کے‬
‫پلیٹ‬
‫فار‬
‫م‬
‫سے‬
‫آزاد‬
‫وطن‬
‫کے‬
‫حصول‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫بہت‬
‫فعال‬
‫کردار‬
‫ادا‬
‫کیا‬
‫۔‬
‫یہ‬
‫وہ‬
‫خواتین‬
‫تھیں‬
‫جن‬
‫کی‬
‫کوئی‬
‫نہ‬
‫کوئی‬
ِ
‫اعلی‬
‫یا‬
ِ
‫ادنی‬
‫درجے‬
‫کی‬
‫سیاسی‬
‫حیثیت‬
‫تھی‬
‫م‬
‫گر‬
‫نام‬
‫ر‬َ‫و‬
‫مسلم‬
‫لیگی‬
‫خواتین‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫ساتھ‬
‫عام‬
‫عورتیں‬
‫بھی‬
‫اپنے‬
‫اپنے‬
‫انداز‬
‫سے‬
ِ
‫سرگرم‬
‫عمل‬
‫رہیں‬
‫لیکن‬
‫ان‬
‫کی‬
‫حیثیت‬
‫گمنام‬
‫سپاہی‬
‫کی‬
‫سی‬
‫تھی۔ان‬
‫تمام‬
‫خواتین‬
‫نے‬
‫نہ‬
‫صرف‬
‫آزادی‬
‫کی‬
‫جدوجہد‬
‫میں‬
‫انتھک‬
‫محنت‬
‫کی‬
‫بلکہ‬
‫بڑی‬
‫قربانیاں‬
‫بھی‬
‫دیں‬
،
‫زیورات‬
‫جو‬
‫اکثر‬
‫خواتین‬
‫کی‬
‫کمزوری‬
‫ہوتے‬
‫ہیں‬
‫اپنے‬
‫ہاتھوں‬
‫انہوں‬
‫نے‬
‫فنڈز‬
‫میں‬
‫دے‬
‫دیے‬
‫۔‬
‫اس‬
‫راہ‬
‫میں‬
‫کئی‬
‫کانٹے‬
‫تھے‬
‫جنھیں‬
‫وہ‬
‫پھول‬
‫سمجھ‬
‫کر‬
‫چنتی‬
‫رہیں‬
‫۔‬
‫ِبھوپالیِنےِکہاِتھا‬ ؔ
‫محسن‬
‫ِپاکِتحفےِمیں‬‫ملیِنہیںِہےِہمیںِارض‬
‫جوِالکھوںِدیپِبجھےِہیںِتوِیہِچراغِجل‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 5
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫میں‬
‫خواتین‬
‫کا‬
‫کردار‬
• 23
ِ‫مارچ‬
1940
ِ‫ء‬
‫کا‬
‫سورج‬
‫ایک‬
‫ایسے‬
‫ناقابل‬
‫فراموش‬
‫دن‬
‫کا‬
‫اجاال‬
‫لے‬
‫کر‬
‫طلوع‬
‫ہوا‬
،
‫جس‬
‫نے‬
ِ
‫مسلمانان‬
‫ہند‬
‫کی‬
‫تقدیر‬
‫بدل‬
‫کر‬
‫رکھ‬
‫دی‬
‫۔‬
‫الہور‬
‫کے‬
‫اقبال‬
‫پارک‬
‫میں‬
‫منظور‬
‫کی‬
‫گئی‬
‫قرار‬
‫دار‬
‫کی‬
‫بدولت‬
‫اس‬
‫دن‬
‫کو‬
‫پاکستانی‬
‫تاریخ‬
‫میں‬
‫نہایت‬
‫اہمیت‬
‫حاصل‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫یہ‬
‫دن‬
‫ہمیں‬
‫یاد‬
‫دالتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫میں‬
‫کس‬
‫طرح‬
‫مسلسل‬
‫جدوجہد‬
‫کے‬
‫ذریعےمسلمانوں‬
‫نے‬
‫انگریزوں‬
‫اور‬
‫ں‬ ‫ٴ‬‫ہندو‬
‫کی‬
‫ایذارسائی‬
‫سے‬
‫نجات‬
‫حاصل‬
‫کی‬
‫۔‬
• ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫میں‬
‫مردوں‬
‫کی‬
‫طرح‬
‫خواتین‬
‫کا‬
‫کردار‬
‫بھی‬
‫خاصا‬
‫نمایاں‬
‫رہا‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫فاطمہ‬
‫علی‬
‫جناح‬
،
‫امجدی‬
‫بانو‬
‫بیگم‬
،
ِ
‫سلمی‬
‫تصدق‬
‫حسین‬
،
‫بی‬
‫اماں‬
،
‫رعنالیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
‫اور‬
‫فاطمہ‬
ِ
‫صغری‬
‫کے‬
‫شانہ‬
‫بشانہ‬
‫بے‬
‫شمار‬
‫خواتین‬
‫تھیں‬
‫جنھوں‬
‫نےاپنی‬
‫زندگیاں‬
ِ
‫جدوجہد‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫وقف‬
‫کیں‬
‫۔‬
‫ان‬
‫خواتین‬
‫کا‬
‫الزوال‬
‫کر‬
‫دار‬
،
‫عظمت‬
‫وحوصلہ‬
‫اور‬
‫مسلمانوں‬
‫کے‬
‫لیےعلیحدہ‬
‫ریاست‬
‫حاصل‬
‫کرنے‬
‫کا‬
‫جذبہ‬
‫مردوں‬
‫سے‬
‫کسی‬
‫طور‬
‫کم‬
‫نہ‬
‫تھا‬
،
‫جس‬
‫کے‬
‫باعث‬
‫یہ‬
‫کہنا‬
‫غلط‬
‫نہ‬
‫ہوگا‬
‫کہ‬
‫سماجی‬
‫پابندیوں‬
‫کا‬
‫سامناکرتے‬
‫ہوئے‬
‫خواتین‬
‫کی‬
‫فعال‬
‫شرکت‬
‫نے‬
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫م‬
‫یں‬
‫ایک‬
‫نئی‬
‫روح‬
‫پھونکی‬
‫۔‬
‫ج‬َٓ‫ا‬
‫کی‬
‫تحریر‬
‫میں‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫میں‬
‫نمایاں‬
‫کردار‬
‫ادا‬
‫کرنے‬
‫والی‬
‫چند‬
‫خواتین‬
‫پر‬
‫بات‬
‫کرتے‬
‫ہیں‬
‫۔‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 6
ِ
‫مادر‬
‫ملت‬
‫محترمہ‬
‫فاطمہ‬
‫علی‬
‫جناح‬
‫ؒکی‬ِ‫اپنےِبھائیِاوربانیِپاکستانِقائداعظمِمحمدِعلیِجناح‬
ِ‫ِملتِمحترمہِفاطمہِعلیِجناحِبھیِسیاسی‬‫طرحِمادر‬
‫تِمندیِاورِایثارِوِقربانیِکےِجذبوں‬‫ٴ‬‫ا‬‫ِجر‬،‫ِقیادت‬،‫بصیرت‬
‫سےِماالمالِتھیں۔‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 7
• ‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ان‬
‫کی‬
‫بے‬
‫لوث‬
‫محنت‬
‫اور‬
‫انتھک‬
‫جدوجہد‬
‫نے‬َٓ‫ا‬
‫والی‬
‫نسلوں‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ایک‬
‫مثال‬
‫بن‬
‫گئی‬
‫۔‬
‫محترمہ‬
‫فاطمہ‬
‫علی‬
‫جناح‬
‫پیشے‬
‫کے‬
‫اعتبار‬
‫سے‬
‫دندان‬
‫ساز‬
‫تھیں‬
‫لیکن‬
‫قائداعظم‬
‫محمد‬
‫علی‬
‫جناح‬
‫کی‬
‫اہلیہ‬
‫کی‬
‫وفات‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫ان‬
‫کی‬
‫خدمت‬
‫کی‬
‫خاطر‬
‫اپنی‬
‫پریکٹس‬
‫چھوڑ‬
‫کر‬
‫ان‬
‫کی‬
‫قریبی‬
‫ساتھی‬
‫اور‬
‫مشیر‬
‫بن‬
‫گئیں‬
‫۔‬
‫قرار‬
ِ
‫داد‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫منظوری‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫برصغیر‬
‫کے‬
‫طول‬
‫و‬
‫عرض‬
‫کے‬
‫سیاسی‬
‫دورے‬
‫ہوں‬
،
‫خواتین‬
‫میں‬
‫علیحدہ‬
‫مسلم‬
‫ریاست‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫شعور‬
‫بیدار‬
‫کرنے‬
‫کا‬
‫معاملہ‬
‫ہو‬
،
‫مسلمانوں‬
‫کو‬
‫منظم‬
‫اور‬
‫متحرک‬
‫کرنا‬
‫ہویا‬
‫پھر‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫مالی‬
‫اعانت‬
‫کے‬
‫مسائل‬
‫کا‬
‫حل‬
،
‫محترمہ‬
‫فاطمہ‬
‫علی‬
‫جناح‬
‫قائداعظم‬
‫کے‬
‫شانہ‬
‫بشانہ‬
‫رہیں‬
‫۔‬
‫نہ‬ ‫صرف‬
‫قائد‬
‫اعظم‬
‫کی‬
‫زندگی‬
‫میں‬
‫بلکہ‬
‫ان‬
‫کی‬
‫وفات‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫بھی‬
‫محترمہ‬
‫فاطمہ‬
‫جناح‬
‫کی‬
‫ملکی‬
‫معامالت‬
‫پر‬
‫مضبوط‬
‫گرفت‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ایک‬
‫سنہرا‬
‫اور‬
‫روشن‬
‫باب‬
‫ثاب‬
‫ت‬
‫ہوئی‬
‫۔‬
‫تعارف‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 8
‫بی‬
‫اماں‬
(
‫بانو‬ ‫ٓبادی‬‫ا‬ ‫نام‬ ‫اصل‬
)
ِ‫عظیمِسیاسیِرہنماموالناِمحمدِعلیِجوہرِکیِزوجہِامجدی‬
ِ‫بانوِبیگمِکیِطرحِانِکیِوالدہِبیِاماںِکاِبھیِتحریک‬
‫پاکستانِمیںِکردارِناقابلِفراموشِہے۔‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 9
‫تعارف‬
• ‫تعلیم‬
‫یافتہ‬
‫نہ‬
‫ہونے‬
‫کے‬
‫باوجود‬
‫انھوں‬
‫نے‬
‫ایک‬
‫زاد‬َٓ‫ا‬
‫مملکت‬
‫کی‬
‫جدوجہد‬
‫کو‬
‫گے‬َٓ‫ا‬
‫بڑھایا‬
‫۔‬
‫انھوں‬
‫نے‬
‫چند‬
‫کانفرنسز‬
‫کی‬
‫صدارت‬
‫بھی‬
‫کی‬
‫۔‬
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫جدوجہد‬
‫کو‬
‫گے‬َٓ‫ا‬
‫بڑھانے‬
‫کیلئے‬
‫چ‬
‫ندہ‬
‫جمع‬
‫کرنا‬
‫ہو‬
‫یا‬
‫پھر‬
‫خواتین‬
‫میں‬
‫جذبہ‬
‫حریت‬
‫کی‬
‫بیداری‬
،
‫بی‬
‫اماں‬
‫ہر‬
‫جگہ‬
‫پیش‬
‫پیش‬
‫رہیں‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 10
‫بیگم‬
‫رعنا‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
ِ
‫بیگمِرعناِلیاقتِعلیِخانِکیِخدماتِکاِذکرِکیےِبغیرِتحریک‬
ِ‫پاکستانِکیِتاریخِمکملِنہیںِہوسکتی۔ِانھوںِنےِقرارِداد‬
ِ‫پاکستانِکےِمسودےِکیِتیاریِکےِدورانِاہمِکردارِاداِکرتے‬
‫ہوئےچندِکلیدیِنکاتِبتائے‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 11
• ‫بیگم‬
‫رعنا‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
‫کی‬
‫خدمات‬
‫کا‬
‫ذکر‬
‫کیے‬
‫بغیر‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستا‬
‫ن‬
‫کی‬
‫تاریخ‬
‫مکمل‬
‫نہیں‬
‫ہوسکتی‬
‫۔‬
‫انھوں‬
‫نے‬
‫قرار‬
ِ
‫داد‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫مسودے‬
‫کی‬
‫تیاری‬
‫کے‬
‫دوران‬
‫اہم‬
‫کردار‬
‫ادا‬
‫کرتے‬
‫ہوئےچند‬
‫کلیدی‬
‫نکات‬
‫بتائے‬
‫۔‬
‫معاشیات‬
(Economics) ‫میں‬
‫ماسٹر‬
‫ز‬
‫ہونے‬
‫کے‬
‫باعث‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫نے‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫جناح‬
‫کمیٹی‬
‫میں‬
‫بطوراقتصادی‬
‫مشیرخدمات‬
‫سرانجام‬
‫دیں‬
‫۔‬
‫بیگم‬
‫رعنا‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫پہلے‬
‫وزیراعظم‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
‫کی‬
‫بیگم‬
‫تھیں‬
،
‫اس‬
‫طرح‬
‫وہ‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫خاتون‬
‫ل‬‫او‬
‫تھیں‬
‫۔‬
‫اس‬
‫کے‬
‫عالوہ‬
‫انھیں‬
ِ
‫تحریک‬
‫پاکستان‬
‫ک‬
‫ی‬
‫کارکن‬
‫اور‬
‫سندھ‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫خاتون‬
‫گورنر‬
‫ہونے‬
‫کا‬
‫اعزاز‬
‫بھی‬
‫حاصل‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫نے‬
ِ
‫مملکت‬
‫خداداد‬
‫میں‬
‫عورتوں‬
‫کو‬
‫بااختیار‬
‫بنانے‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫پروگرام‬
‫کا‬
‫غاز‬َٓ‫ا‬
‫کیا۔‬1950 ‫ء‬
‫میں‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫ہالینڈ‬
‫میں‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫سفیر‬
‫مقرر‬
‫کی‬
‫گئیں‬
‫جبک‬
‫ہ‬
1960 ‫ء‬
‫میں‬
‫اٹلی‬
‫اور‬
‫بعدازاں‬
‫تیونس‬
‫میں‬
‫بھی‬
‫بطور‬
‫پاکستانی‬
‫سفیر‬
‫خدمات‬
‫سرانجام‬
‫دیں۔‬ 1952 ‫ء‬
‫میں‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫کو‬
‫اقوام‬
‫متحدہ‬
‫میں‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫خاتون‬
‫نمائندہ‬
‫ہونے‬
‫کا‬
‫اعزاز‬
‫حاصل‬
‫ہوا‬
‫جبکہ‬ 1973 ‫ء‬
‫سے‬ 1976 ‫ء‬
‫کے‬
‫دوران‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫خاتون‬
‫گورنر‬ (‫)سندھ‬ ‫کے‬
‫طور‬
‫پرفرائض‬
‫نبھائے‬
‫۔‬
‫پاکستان‬
‫ویمن‬
‫نیشنل‬
‫گارڈ‬
،
‫ویمن‬
‫نیول‬
‫ریزرو‬
،
‫گھریلوں‬
‫صنعتوں‬
،
‫تعلیمی‬
‫اداروں‬
‫بالخصوص‬
‫ہوم‬
‫اکنامکس‬
‫کی‬
‫تعلیم‬
‫کے‬
‫اداروں‬
‫کے‬
‫عالوہ‬
‫پاکستان‬
‫میں‬
‫پہلی‬
‫غیر‬
‫سرکاری‬
‫تنظیم‬
‫اپو‬
‫ا‬
‫قائم‬
‫کرنے‬
‫کا‬
‫سہر‬
‫ابھی‬
‫بیگم‬
‫رعنا‬
‫لیاقت‬
‫علی‬
‫خان‬
‫ک‬
‫ے‬
‫سر‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫تعارف‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 12
‫بیگم‬
‫جہاں‬
‫ٓرا‬‫ا‬
‫شاہنواز‬
ِ‫راِشاہنوازِکاِشمارِبھیِتحریکِپاکستانِمیںِنمایاںِکردارِاداِکرنے‬َٓ‫ا‬ِ‫بیگمِجہاں‬
‫والیِخواتینِمیںِہوتاِہے‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 13
• ‫۔‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫مسلمانوں‬
‫کی‬
‫نمائند‬
‫ہ‬
‫جماعت‬
‫ل‬َٓ‫ا‬
‫انڈیا‬
‫مسلم‬
‫لیگ‬
‫کا‬
‫نام‬
‫تجویز‬
‫کرنے‬
‫والے‬
‫عظیم‬
‫سیاسی‬
‫رہنما‬
‫سر‬
‫میاں‬
‫محمد‬
‫شفیع‬
‫کی‬
‫صاحبزادی‬
‫تھیں۔‬
‫بیگم‬
‫جہاں‬
‫را‬َٓ‫ا‬
‫شاہنواز‬
‫کو‬
‫ل‬َٓ‫ا‬
‫انڈیا‬
‫مسلم‬
‫لیگ‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫خاتون‬
‫رکن‬
‫ہونے‬
‫کا‬
‫اعزاز‬
‫حاصل‬
‫ہوا۔‬
‫ل‬َٓ‫ا‬
‫انڈیا‬
‫مسلم‬
‫لیگ‬
‫کی‬
‫خاتون‬
‫سیاسی‬
‫رکن‬
‫ہونے‬
‫کے‬
‫باعث‬
‫انھوں‬
‫نے‬
‫تینو‬
‫ں‬
‫گول‬
‫میز‬
‫کانفرنسوں‬
‫میں‬
‫مسلمانوں‬
‫کی‬
‫نمائندگی‬
‫کی۔‬
‫اس‬
‫کے‬
‫عالوہ‬
‫لیگ‬
‫ف‬َٓ‫ا‬
‫نیشنز‬
‫کے‬
‫اجالس‬
‫سمیت‬
‫پ‬َٓ‫ا‬
‫نے‬
‫مزدوروں‬
‫کی‬
‫بین‬
‫االقوامی‬
‫کانفرنس‬
‫میں‬
‫بھی‬
‫شرکت‬
‫کی۔‬ 1930 ‫ء‬
‫میں‬
‫برطانیہ‬
‫سے‬
‫جن‬
‫اہم‬
‫سیاسی‬
‫ں‬ ‫ٴ‬‫رہنماو‬
‫کو‬
‫گول‬
‫میز‬
‫کانفرس‬
‫میں‬
‫مدعوکیا‬
‫گیا‬
‫تھا‬
،
‫ان‬
‫میں‬
‫بیگم‬
‫جہاں‬
‫را‬َٓ‫ا‬
‫کے‬
‫عالوہ‬
‫اہل‬
‫خانہ‬
‫سے‬
‫ان‬
‫کے‬
‫والد‬
‫اور‬
‫بیٹی‬
‫ممتا‬
‫ز‬
‫شاہنواز‬
‫نے‬
‫بھی‬
‫شرکت‬
‫کی۔‬
‫قیام‬
‫پاکستان‬
‫سے‬
‫قبل‬
‫بیگم‬
‫جہاں‬
‫را‬َٓ‫ا‬
‫کو‬
‫دو‬
‫مرتبہ‬
‫پنجاب‬
‫اسمبلی‬
‫کا‬
‫رکن‬
‫منتخب‬
‫کیا‬
‫گیا‬
‫جبکہ‬
‫قی‬
‫ام‬
‫پاکستان‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫وہ‬
‫پاکستان‬
‫کی‬
‫پہلی‬
‫دستور‬
‫ساز‬
‫اسمبلی‬
‫کی‬
‫رکن‬
‫منتخب‬
‫ہوئیں۔‬
‫تعارف‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 14
‫بیگم‬
‫زری‬
‫سرفراز‬
ِ‫پِکاِتعلقِخیبرِپختونخواہِکےِعالقےِمردانِکےِایکِمعززِاورِامیرِگھرانےسےِتھا‬َٓ‫ا‬
ِ‫ِرکھتےِتھے‬ ‫ٴ‬‫ِقائدِاعظمِمحمدِعلیِجناحِسےِدلیِلگاو‬،‫۔والدخانِبہادرِسرفرازِعلیِخان‬
‫جبکہِوالدہِکوکبِعلیِخانِمسلمِلیگِکیِجنرلِسیکرٹریِتھیں۔۔‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 15
‫تعارف‬
ِ‫بیگمِزریِسرفراز‬
1940
ِ‫کےِتاریخِسازِجلسےِمیں‬
ِ‫ِیہِجلسہِانِکیِزندگیِمیںِمسلمانوںِکی‬،‫شریکِہوئیں‬
ِ‫علیحدہِریاستِاورِانِکےِمطالباتِکیِمنظوریِکےِلیے‬
ِ‫انِکاِخاصِکردارِاداِکرنےِکاِسببِبنا۔اسِجذبےِکاِصلہ‬
1944
ِ‫میںِانھیںِمسلمِلیگِکیِباقاعدہِکارکنِمنتخبِہونے‬
ِ‫کاِسببِبنا۔مردانِمیںِمسلمِلیگِخواتینِکیِداغِبیلِڈالی‬
ِ‫جبکہِصرفِایکِسالِبعدیعنی‬
1945
ِ‫میںِبرصغیرِکی‬
‫مسلمِلیگیِخواتینِکیِکانفرنسِمنعقدِکروانےِکاِسہراب‬
ِ‫ھی‬
‫پِکوِہیِجاتاِہے۔‬َٓ‫ا‬
1945
ِ‫میںِانھیںِمردانِمسلمِلیگِکی‬
‫پِکیِدنِراتِکیِگئی‬َٓ‫ا‬ِ‫جنرلِسیکرٹریِمنتخبِکیاِگیا۔‬
ِ‫محنتِکےِباعثِمسلمِلیگِنےِضمنیِانتخابِمیںِاہم‬
،‫نشستِپرِکامیابیِبھیِحاصلِکی‬
1947
ِ‫میںِسولِنافرمانی‬
ِ‫اوروائسرائےِالرڈِمائونٹِبیٹنِکےِپشاورِکےِدورےِکے‬
ِ‫موقعِپرِبھیِمظاہروںِکیِقیادتِکرکےِگراںِقدِخدمات‬
ِ‫انجامِدیں‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 16
‫ش‬ ‫خواتین‬ ‫اور‬ ‫پاکستان‬ ِ‫تحریک‬
‫عرا‬
• ‫قومِکیِتاریکیاںِبدبختیاں‬
• ‫ِعشقِکیِسرِمستیاں‬‫اورِجنون‬
• ‫ِمحکومیِکیِبےِحدِسختیاں‬‫دور‬
• ‫اورِاسِپرِیہِگریباںِدستیاں‬
• ‫دکھِدردِکیِداستاںِسنِکرِبھیِتم‬
• ‫کسِلیےِخاموشِہوِمدہوشِہو‬
• ‫ٓیاِہےِتوِشمشیرِبن‬‫ا‬ِ‫وقت‬
• ‫پائےِکافرِکےِلیےِزنجیرِبن‬
• ‫اپنیِملتِکےِلیےِتصویرِبن‬
• ‫قیصریتِکےِلیےِتکبیرِبن‬
• ‫ِغفلتِہٹا‬‫ٴ‬‫ہ‬‫اپنےِسرِسےِپرد‬
• ‫ٓنکھیںِکھولِاورِظلمتِہٹا‬‫ا‬ِ‫اپنی‬
Prep by Muhammad Ammar class.B-3 17

More Related Content

Featured

How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
ThinkNow
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Kurio // The Social Media Age(ncy)
 

Featured (20)

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 

.اسلام میں خواتین کی تعلیم کی اہمیت.pptx