SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
Download to read offline
٢ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
ٌَ ُ
‫ﱢ‬
‫ـﺪﻳﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ور‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أﻃﺎ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﳊ‬
َ ْ
َ َ ُ
‫ـﻀﻠﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﱮ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺟ‬ ،‫ـﺼﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺮﻩ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ذ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮض‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻌ‬
ِِ
َ َْ َ
‫ـﺮآن‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺰل‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ،‫ـﻮﻻﻩ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮﻻﻩ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ـﺎء‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻌﺪ‬‫ﺑ‬‫أ‬‫و‬ ،‫أدﻧﺎﻩ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘ‬
َ ْ ‫ﱠ‬
َْ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
َ ِ
َ َ
ْ َ َ
َ ْ ْ
‫ﻣ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺴﻚ‬‫ـ‬‫ﲤ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺴﺎﻟﻜﲔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎﳌﲔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﲪ‬‫ر‬
‫ﱠ‬ ْ َ
ِ ً َ ً
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻨ‬
ْ َ
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ﲪ‬‫أ‬ ،‫ودﻧﻴﺎﻩ‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﺧﺴﺮ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫أﺿﺎع‬‫و‬ ‫ﺣﺪودﻩ‬ ‫ﺗﻌﺪى‬
ُ ْ َ
َ ِ ُ ّ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺪﻳﻨ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻧﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻜﺮﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫أﻋ‬‫و‬ ‫ـﺴﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻀﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺗ‬
ِ ِ ِ ْ ِ ِ ‫ﱠ‬
‫إﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ـﻬﺪ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫أوﻻﻩ‬‫و‬ ‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺑﺎﳌ‬ ‫ـﺸﺎﻛﺮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أﺟﺪر‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬‫و‬
‫ﱠ‬ ِ ْ ْ
ِ
َ ََ ْ
ِ
‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﳌﺘ‬ ‫ـﻔﺎﺗﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻜﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﻚ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫اﷲ‬
ِِ
ُ
‫اء‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﻟﻨ‬
ِ َ ‫ﱡ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎرﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺧ‬ ‫ـﺬي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ور‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫أن‬ ‫ـﻬﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﺒﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻷ‬‫و‬
ِ ‫ﱠ‬ ُ ُ ً ‫ﱠ‬ ْ
‫ـﺎﺑﻌﲔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺤﺎﺑﻪ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫آ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ،‫ـﻄﻔﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺸﺮ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬
َ
ِِ ‫ﱠ‬ ْ
‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ،‫ﺿﻴﺎﻩ‬ ‫أﺷﺮق‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺒﺢ‬ ‫اﻧﺸﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﳍﻢ‬
ً ‫ﱠ‬ ِ َ ْ ُ ‫ﱠ‬ ْ ٍ ِ
.
٣ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﷲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﻲ‬
..
‫اﻟﻐﲎ؟‬ ‫ﺑﻚ‬‫ر‬ ‫ﲢﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﱠ‬ ُ ُ
..
‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﺮﻏﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬
ُ
‫اﻟﻨﱮ‬

‫؟‬
...
‫اﻟﻌﻠﻰ؟‬ ‫اﳌﻜﺎن‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬
..
‫ﻛﻰ‬
‫اﻟﺰ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺴﺄدﻟﻚ‬
..
‫اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫و‬
..
‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼة‬

..
‫اﻟﻌﻠﻰ‬ ‫اﳌﻜﺎن‬ ‫ﺗﻨﺎل‬
..
‫اﻟﻮﱃ‬ ‫ﺑﻚ‬‫ر‬ ‫وﳛﺒﻚ‬
‫ﱡ‬ ‫ﱡ‬
.
‫أﻋﻤﺎل‬‫و‬ ‫ﺧﺼﺎل‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻵن‬‫و‬
..
‫اﺑﺘﻐﺎء‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫إن‬
‫اﳌﺘﻌﺎل‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ‬
..
‫اﻵﻣﺎل‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻘﺖ‬
:
*****
٤ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﻟﻮ‬
َ
‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ‫ﱢ‬
َ
ِ ‫ﱡ‬ ُ
ِ
١
-
‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻳﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪا‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
:
‫ﻓ‬
‫ـﻦ‬‫ﻌ‬
ْ َ
‫أﰊ‬
َِ
‫ـﺮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬
ََ َ
ْ ُ

،
‫أن‬
‫ﱠ‬َ
‫ـﻮل‬‫ﺳ‬‫ر‬
َ ُ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ‫ﱠ‬

‫ـﺎل‬‫ﻗ‬
َ َ
:
»
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬
‫ﱢ‬ ُ ِ
‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻧ‬
‫ﱟ‬َِ
‫دﻋﻮة‬
ٌَْ َ
‫ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ‬
ٌَ َ ُ
َْ
‫ﻳﺪﻋﻮ‬
ُ َْ
،‫ﺎ‬َ
ِ
‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬
ُ َُِ
‫أن‬
َْ
‫أﺧﺘﺒﺊ‬
َ
َِْ َ
‫ـﻮﰐ‬‫ﻋ‬‫د‬
ِ
َْ َ
‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ﺷ‬
ً َ
َ َ
‫ـﱵ‬‫ﻣ‬‫ﻷ‬
ِ‫ﱠ‬ُِ
‫ﰲ‬ِ
‫اﻵ‬
‫ﺧﺮة‬
ِ
َ
ِ
«
(١)
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘﺎ‬
ِ َْ
‫ـﺎض‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬
ٌ َ
ِ
:
"
‫وﰲ‬
ِ
َ
‫ـﺬا‬‫ـ‬‫ﻫ‬
َ َ
‫ـﺪﻳﺚ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬
ِ ِ
َْ
‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ُ ََ
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬
ِ
َ َ
‫ـﻔﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬
ََِ َ
‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
‫ﱢ‬ِ ‫ﱠ‬

‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
ََ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻣ‬
ِ ِ‫ﱠ‬ُ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻓ‬‫ر‬‫و‬
ِ َََِْ
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
ْ
ِِ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻋﺘﻨﺎ‬‫و‬
ِ ِ ِ
َ ْ َ
‫ـﺎﻟﻨﻈﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
َِ ‫ﱠ‬ ِ
‫ﰲ‬ِ
‫ـﺼﺎﳊﻬﻢ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ُ
ِِِ
َ َ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻤﻬ‬
ِ ‫ﱠ‬ ِ
ُْ
‫ـﺄﺧﺮ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬

‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫دﻋﻮ‬
ُ ََْ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻷﻣ‬
ِِ ِ
‫ﱠ‬ُ
‫إﱃ‬
َِ
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬
‫ﱢ‬ ََ
‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أو‬
ِ ََْ
‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺣﺎ‬
َ َ
‫ﻢ‬ ‫ﺎ‬
ْ
ِِ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬
‫ﱠ‬ََ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َُُْ

‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬
َ
َِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻧﺎﺋ‬
ٌَِ َ
‫إن‬
ِْ
‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬
َ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ُ‫ﱠ‬
‫ـﺎﱃ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬
َ ََ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ َ
‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ َ
‫ﻣﻦ‬
ْ
ِ
‫أﻣﱵ‬
ِ‫ﱠ‬ُ
‫ﻻ‬
َ
‫ـﺸﺮك‬‫ﻳ‬
ُِ ْ ُ
‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺎﻟ‬
ِ‫ﱠ‬ ِ
‫ـﻴﺌﺎ‬‫ﺷ‬
ًَْ
‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻓﻔ‬
ِ َِ
‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫دﻻ‬
ٌَ ََ
‫ـﺬﻫﺐ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
ِ َ ْ َ
ِ
‫ـﻞ‬‫ﻫ‬‫أ‬
ِ َْ
‫ـﻖ‬‫ﳊ‬‫ا‬
‫ﱢ‬ َْ
‫أن‬
‫ﱠ‬َ
‫ﻛﻞ‬
‫ﱠ‬ ُ
‫ﻣﻦ‬
ْ َ
‫ﻣﺎت‬
َ َ
‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬
ََْ
‫ﻣﺸﺮك‬
ٍِ ْ ُ
‫ﺑﺎﻟﻠﻪ‬
ِ‫ﱠ‬ ِ
‫ـﻌﺎﱃ‬‫ﺗ‬
َ ََ
‫ﱂ‬
َْ
‫ـﺪ‬‫ﻠ‬‫ﳜ‬
ْ ‫ﱠ‬َُ
‫ﰲ‬ِ
‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
‫ﱠ‬
‫ﺎر‬
ِ
‫وإن‬
ِْ
َ
‫ـﺎن‬‫ﻛ‬
َ َ
)
١
(
)
‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬
:
٢١٥٧
(
٥ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬
ِ
ُ
‫ﻋﻠﻰ‬
ََ
‫اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ‬
ِِ
ََ ْ
‫وﻗﺪ‬
ََْ
‫ـﻘﺪﻣﺖ‬‫ﺗ‬
ْ َ‫ﱠ‬ ََ
‫دﻻﺋﻠﻪ‬
ُُ َ
ِ
َ
‫ـﻴﺎﻧﻪ‬‫ﺑ‬‫و‬
ُُ َََ
‫ﰲ‬ِ
‫ـﻊ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬
َ
ِ
ََ
‫ـﲑة‬‫ﺜ‬‫ﻛ‬
ٍ
َ
َِ
"
(١)
٢
-
‫اﻷذان‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﱮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬
:
◌
َ
‫ﻓ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻌ‬
ْ َ
‫ـﺎﺑﺮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬
ٍِ
َ

‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
:
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬
ُ ُ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ‫ﱠ‬

:
»
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ َ
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬
َ
ِ
‫ـﺴﻤﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
ُ َ ْ َ
‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
َ َ ‫ﱢ‬
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬
‫ﱠ‬ ُ‫ﱠ‬
‫ر‬
َ
‫ب‬
‫ﱠ‬
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
ِِ
َ
‫ـﺪﻋﻮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
ِ
َْ ‫ﱠ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺘﺎ‬
ِ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬
ِ َ‫ﱠ‬ َ
‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬
ِ ِ
َ َْ
‫آت‬
ِ
‫ﳏﻤﺪا‬
ً ‫ﱠ‬َُ
‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬
ََ ِ
َْ
‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬
َ َ
َ ِ ْ َ
‫ـﻪ‬‫ﺜ‬‫ـﻌ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬
َُْْ َ
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘﺎ‬
ً َ
َ
‫ـﻮدا‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬
ً َُْ
‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬
ِ ‫ﱠ‬
‫وﻋﺪﺗﻪ‬
ََُْ َ
‫ﺣﻠﺖ‬
ْ ‫ﱠ‬َ
‫ﻟﻪ‬
َُ
‫ﺷﻔﺎﻋﱵ‬
َِ ََ
‫ـﻮم‬‫ﻳ‬
ََْ
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
َ َ
ِْ
«
(٢)
‫و‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
ْ َ
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬
ِ
َْ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ ‫ﱠ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ِ ْ
‫ـﺮو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬
ٍ َْ

‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬
ُ ‫َﱠ‬
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﲰ‬
َ
َِ
‫ا‬
‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﱠ‬ِ‫ﱠ‬

‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
ُ َُ
:
)
‫إذا‬
َِ
‫ـﺘﻢ‬‫ﻌ‬‫ﲰ‬
ُُْ
َِ
‫ـﺆذن‬‫ﻤ‬‫اﻟ‬
َ ‫ﱢ‬َ ُْ
‫ا‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬
ُ َُ
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬
َ ِْ
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬
َ
‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
ُ َُ
‫ﰒ‬
‫ﱠ‬ُ
‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ﺻ‬
‫ﱡ‬َ
‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ﱠ‬ ََ
‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬
ُ‫ﱠ‬َِ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ َ
‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬
‫ﱠ‬ َ
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ﱠ‬ ََ
‫ـﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬
ً َ َ
‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬
‫ﱠ‬ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ُ ‫ﱠ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬
ِ
ََْ
‫ا‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
ًْ َ
‫ﰒ‬
‫ﱠ‬ُ
‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
ُ َ
‫ﱄ‬
َ
ِ
‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬
ََ ِ
َْ
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬
َ‫ﱠ‬َِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
ٌَ َ
َْ
‫ﰲ‬ِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬
ِ‫ﱠ‬َْ
‫ﻻ‬
َ
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـﻨﺒ‬‫ﺗ‬
ِ
ََْ
‫إ‬ِ
‫ﻻ‬
‫ﱠ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻟﻌ‬
ٍ ِ
َْ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ
ِ
‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬
ِ
َ
ِ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ‫ﱠ‬
‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أر‬‫و‬
ُ ََْ
‫أن‬
َْ
)
١
(
)
‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮوى‬ ‫ح‬
‫ﺷﺮ‬
:
٣
/
٧٥
(
)
٢
(
)
‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
ُ ََ
‫اﻟﺒﺨﺎري‬
ّ
ِ َ ُ
‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬
:
٦٥٩
(
٦ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬
َ ُ َ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬
ََ
‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
َ ُ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻓ‬
ْ ََ
‫ـﺄل‬‫ـ‬‫ﺳ‬
ََ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
َ‫ﱠ‬
‫ﱄ‬
َ
ِ
‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬
ََ ِ
َْ
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬
‫ﱠ‬َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬
ِ
ََْ
‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
ُ َ
َ ‫ﱠ‬
(
(١)
)
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ﺣ‬
‫ـﺴﻤﻊ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
(
‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬
‫غ‬
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬
‫ـﺆذن‬‫ـ‬‫ﳌ‬‫ا‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬
‫دل‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫اﳊﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫إذا‬
‫غ‬
‫ﻓﺮ‬
‫اﳌﺆذن‬
‫ﻓﺈﻧﻚ‬
‫ﺗﺼﻠﻲ‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﱯ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬

‫ﰒ‬
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬
‫رب‬
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ـﺪﻋﻮة‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺘﺎ‬
‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻘﺎﺋ‬
‫آت‬
‫ﳏﻤﺪا‬
‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫و‬
‫اﺑﻌﺜﻪ‬‫و‬
‫اﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻣﻘﺎﻣﺎ‬
‫ـﻮدا‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬
‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫وﻋﺪ‬
)
‫اﻟﻠﻬﻢ‬
‫رب‬
‫ﻫﺬﻩ‬
‫اﻟﺪﻋﻮة‬
‫اﻟﺘﺎﻣﺔ‬
(
‫ﻫﻲ‬
‫ـﺪﻋﻮة‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫إﱃ‬
‫ـﺼﻼة‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﻼح‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬
‫ﻷن‬
‫ذﻟﻚ‬
‫ﻣﻦ‬
‫أﰎ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﻣﻦ‬
‫ات‬‫ﻮ‬‫اﻟﺪﻋ‬
)
‫ـﺼﻼة‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻘﺎﺋ‬
(
‫ـﲏ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬
‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺘﻘﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ﻷن‬
‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬
‫ـﺪﺧﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
)
‫آت‬
‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬
‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬
‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬
(
‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫أﻋ‬
‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫در‬
‫ﰲ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫أﻋ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻳ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫درﺟﺎ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬
‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻟﻠ‬

)
‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬
(
)
١
(
)
‫ا‬‫و‬‫اﻹر‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
‫ء‬
:
٢٤٢
(
.
٧ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬
‫ـﺰة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﳌ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬‫و‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻌﺎﻟ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫ـﺼﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫اﺑﻌ‬‫و‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘﺎ‬
‫ﳏﻤﻮدا‬
‫اﻟﺬي‬
‫وﻋﺪﺗﻪ‬
‫وﻗﺪ‬
‫وﻋﺪﻩ‬
‫اﷲ‬
‫ذﻟﻚ‬
‫ﰲ‬
‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬
(١)
٣
-
‫اﻟﺴﺠﻮد‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬
:
‫ـ‬‫ﻓ‬
َ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻌ‬
َ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑﻴ‬‫ر‬
َ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻛ‬
ْ َ

‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
:
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬
ُ ُْ
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫أﺑ‬
ُ َِ
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ َ
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬
ِ
ُ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ ‫ﱠ‬

‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻴ‬‫ﺗ‬‫ﻓﺄ‬
ُ َََُْ
‫ـﻮﺋﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﻮ‬
ِِ
ُ َ
ِ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫وﺣﺎﺟ‬
ِ ِ
َ َ َ
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
َ ََ
‫ﱄ‬ِ
:
»
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
ْ َ
«
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬
ُ َُْ
:
‫ـﺄﻟﻚ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬
َ َُ َ
ْ
‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
َ َََ َُ
‫ﰲ‬ِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬
ِ‫ﱠ‬َْ
.
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
:
»
‫أو‬
َ
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﻏ‬
‫ـﻚ؟‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬
َ
َِ
«
.
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
ُ ُْ
‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
َ ُ
‫ذاك‬
َ َ
.
‫ﻗﺎل‬
َ َ
:
»
‫ﻓﺄﻋﲏ‬
‫ﱢ‬ََِ
‫ﻋﻠﻰ‬
ََ
‫ﻧﻔﺴﻚ‬
َ
‫ﺑ‬
ِ
‫ـﺮة‬‫ﺜ‬‫ﻜ‬
ََْ
‫اﻟﺴﺠﻮد‬
ُ ‫ﱡ‬
«
(٢)
‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
" :
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﻓ‬
‫أن‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫ـﺼﻄﻔﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬‫ا‬

‫ﰲ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪرﺟﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﱵ‬
‫ﻻ‬
‫ﻣﻄﻤﻊ‬
‫ﰲ‬
‫ـﻮل‬‫ﺻ‬‫اﻟﻮ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫إﻟﻴ‬
‫إﻻ‬
‫ـﻀﻮر‬‫ﲝ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬
‫اﷲ‬
‫ﰲ‬
‫ـﺪﻧﻴﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﺑﻜ‬
‫ـﺴﺠﻮد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫اﻧ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﻳ‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﳌﺘﺄ‬
‫ﰲ‬
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫ﻳﻨﺘﲔ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬
‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟﺘ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ـﻖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫دﻗ‬
‫ـﺈن‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫اﻓﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫ا‬
‫ﻟﺮﺳﻮل‬

‫ﻻ‬
‫ﻳﻨﺎﻟﻪ‬
‫إﻻ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮب‬
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬
‫اﷲ‬
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ام‬‫ر‬
‫ـﺮب‬‫ﻗ‬
)
١
(
)
‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻳﺎض‬‫ر‬ ‫ح‬
‫ﺷﺮ‬
:
٥
/
٤٠
(
)
٢
(
)
‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
ُ ََ
‫ﻣﺴﻠﻢ‬
ُ
‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬
:
٨٩٦
(
٨ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﷲ‬
‫ﱂ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻳﻨ‬
‫إﻻ‬
‫ـﺮب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺑ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺣﺒﻴ‬
}
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫إن‬
‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬
‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﲢ‬
‫اﷲ‬
‫ـﺎﺗﺒﻌﻮﱐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ﳛﺒﺒﻜﻢ‬
‫اﷲ‬
{
‫أوﻗﻊ‬
‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل‬

‫ـﲔ‬‫ﺑ‬
‫ـﲔ‬‫ﺘ‬‫اﶈﺒ‬
‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫وذ‬
‫أن‬
‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ﳏ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻌ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫ﻣﻨﻮ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﲟﺘﺎﺑﻌ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫وﳏ‬
‫اﷲ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻌ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣﺘﻮﻗ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﺘﺎﺑ‬
‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬

"
(١)
٤
-
‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬

‫ـﺴﻲ‬‫ﳝ‬ ‫ـﲔ‬‫ﺣ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺼﺒﺢ‬‫ﻳ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬
:
‫ﻓ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬
‫أﰊ‬
‫ـﺪرداء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬

‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
:
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬
‫اﷲ‬

":
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
‫ﻦ‬
ْ
‫ﺻ‬
َ
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬
‫ﻰ‬
‫ﻋ‬
َ
‫ﻠ‬
َ
‫ﻲ‬
‫ﱠ‬
‫ﺣ‬
ِ
‫ﲔ‬
َ
‫ﻳ‬
ُ
‫ﺼ‬
ْ
‫ﺒ‬ِ
‫ﺢ‬
ُ
‫ﻋ‬
َ
‫ﺸ‬
ْ
‫ا‬‫ﺮ‬
ً
‫وﺣ‬
ِ
‫ﲔ‬
َ
‫ﳝ‬
ُْ
‫ﺴ‬
ِ
‫ﻲ‬
‫ـ‬‫ﻋ‬
َ
‫ﺸ‬
ْ
‫ا‬‫ﺮ‬
ً
‫أ‬
َ
‫د‬
ْ
‫ر‬
َ
‫ﻛ‬
َ
‫ـ‬‫ﺘ‬ْ
‫ﻪ‬
ُ
‫ـ‬‫ﺷ‬
َ
‫ﻔ‬
َ
‫ﺎﻋ‬
َ
‫ﱵ‬
ِ
‫ـ‬‫ﻳ‬
َ
‫ﻮ‬
ْ
‫م‬
َ
‫اﻟﻘ‬
ِ
‫ﻴ‬َ
‫ﺎﻣ‬
َ
‫ﺔ‬
ِ
"
(٢)
‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
" :
‫أي‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬
‫ﺗﺪر‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻴ‬
‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻏ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫وﰲ‬
‫ﻫﺬا‬
‫ـﺪﻳﺚ‬‫ﳊ‬‫ا‬
‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻗﺒ‬
‫ـﺪﻩ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬
‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫دﻻ‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺮف‬‫ﺷ‬
‫ـﺬﻩ‬‫ﻫ‬
)
١
(
)
‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
:
٤
/
٣٣٤
(
)
٢
(
)
‫ﺣﺴﻦ‬
:
‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
:
٦٣٥٧
(
٩ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﻟﻌﺒﺎدة‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﻀﻌﻴﻒ‬
‫ﺻﻼة‬
‫اﷲ‬
‫وﺗﻜﻔﲑ‬
‫ـﺴﻴﺌﺎت‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫ور‬
‫ـﺪرﺟﺎت‬‫ﻟ‬‫ا‬
"
(١)
٥
-
٦
:
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬
:
◌
َ
‫ﻓ‬
‫ﻌﻦ‬
ْ َ
‫ﺳﻌﺪ‬
ْ َ
‫ـﻦ‬‫ﺑ‬
‫أﰉ‬
‫ـﺎص‬‫ﻗ‬‫و‬

‫ـﺎل‬‫ﻗ‬
َ َ
:
‫ـﺎل‬‫ﻗ‬
َ َ
‫ـﻮل‬‫ﺳ‬‫ر‬
ُ ُ َ
‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ‫ﱠ‬

" :
‫إﱐ‬
‫ﱢ‬ِ
‫ـﺮم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬
ُ‫ﱢ‬ َ ُ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
َْ َ
‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬
َِ َ َ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬
ِ َ
ِ
َْ
:
‫أن‬
َْ
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـﻘ‬‫ﻳ‬
َ ُْ
‫ﻊ‬
َ
‫ـﻀﺎﻫﻬﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
َُ َ
ِ
‫أو‬
َْ
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻘ‬‫ﻳ‬
َ َُْ
‫ـﻴﺪﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬
َ َُْ
"
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
َ ََ
:
»
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬
ُ َ
ِ
َْ
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬
ٌ َْ
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﳍ‬
َُْ
‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
َْ
‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﻛ‬
ُ َ
‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻳﻌﻠ‬
َ َ
‫ﻻ‬
َ
‫ﻳﺪﻋﻬﺎ‬
َُ ََ
‫أﺣﺪ‬
ٌ َ َ
‫رﻏﺒﺔ‬
ًََْ
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬
َ َْ
‫إﻻ‬
‫ﱠ‬ِ
‫ـﺪل‬‫ﺑ‬‫أ‬
َ ََْ
‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ُ‫ﱠ‬
‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻴ‬
َ
ِ
‫ـﻦ‬‫ﻣ‬
ْ َ
‫ـﻮ‬‫ﻫ‬
َ ُ
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬
ٌَْ
‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
ُ ِْ
‫وﻻ‬
ََ
‫ـﺜﺒﺖ‬‫ﻳ‬
ُ ُ َ
ْ
‫أﺣﺪ‬
ٌ َ َ
‫ﻋﻠﻰ‬
ََ
‫اﺋﻬﺎ‬‫و‬‫ﻷ‬
َ
ِ
ََْ
‫وﺟﻬﺪﻫﺎ‬
َ
ِ
ْ َ َ
‫إﻻ‬
‫ﱠ‬ِ
‫ﻛ‬
ُ
‫ـﺖ‬‫ﻨ‬
ُ ْ
‫ـﻪ‬‫ﻟ‬
َُ
‫ـﻔﻴﻌﺎ‬‫ﺷ‬
ً
ِ
َ
‫أو‬
َ
‫ـﻬﻴﺪا‬‫ﺷ‬
ِ َ
‫ـﻮم‬‫ﻳ‬
َْ
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
َ َ
ِْ
«
(٢)
.
‫ﻋﻴﺎض‬ ‫اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬
:
‫ﻓﺎﺧﺘﺼﺎص‬
ُ َ
ِ
ْ َ
‫أﻫﻞ‬
ِ َْ
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
َِ
ِ
َْ
‫ﺬا‬
ََ
ِ
‫ـﻊ‬‫ﻣ‬
َ َ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬
َ َ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ
ِ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬
َ
ِ
ُُ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ادﺧﺎر‬‫و‬
َُ َ
َ ‫ﱢ‬
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﳉﻤ‬
ِ ِ
َ
ِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬
ِ ‫ﱠ‬ُْ
‫أن‬
‫ﱠ‬َ
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
ِِ
َ
‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬
ٌَ َ َ
‫ـﺮى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬
َ ْ ُ
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬
ُ َْ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﺎ‬
ِ ‫ﱠ‬ َْ
‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
ِ ‫ﱠ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
َ
ِ
‫اج‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﻹ‬
ِ َ ْ ِِ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻣ‬
ِ ِ‫ﱠ‬ُ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
ِ
‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
ِ ‫ﱠ‬
‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫وﻣﻌﺎ‬
ِ َ ََُ
)
١
(
)
‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
:
٦
/
١٦٩
(
)
٢
(
)
‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
ُ ََ
‫ﻣﺴﻠﻢ‬
ُ
‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬
:
٢٧٢٩
(
١٠ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ـﻀﻬﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ْ
ِ ِ
َْ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
َ ِْ
‫ـﺸﻔﺎﻋﺘﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ِِ
َ ََ ِ

‫ﰲ‬ِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻘﻴﺎ‬
ِ
َ َ
ِْ
‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫وﺗ‬
ُ ُ ََ
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
ِِ
َ
‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
ُ َ
َ ‫ﱠ‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﻷ‬
ِ َِْ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬
َِ
ِ
َْ
‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺑ‬
ِ
َ َِِ
‫ـﺪرﺟﺎت‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
ِ
َ َ‫ﱠ‬
‫أو‬
َْ
‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲣﻔ‬
ِ َِْ
‫ـﺴﺎب‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬
ِ
َ
ِْ
‫أو‬
َْ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﲟ‬
َِ
‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬
َ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ُ ‫ﱠ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ
ِ
‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬
َ
َِ
‫أو‬
َْ
‫اﻣﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫ـﺈﻛ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ْ
ِ ِ
َْ ِِ
‫ـﻮم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
َْ َ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻘﻴﺎ‬
ِ
َ َ
ِْ
‫اع‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
ٍ ََْ ِ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
ِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬
ِ
َ ََ ْ
‫اﺋﻬﻢ‬‫ﻮ‬‫ـﺈﻳ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬
ْ
ِِ
َ
ِ َ
‫إﱃ‬
َِ
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻇ‬
‫ﱢ‬ ِ
‫ـﺮش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬
ِ ْ َْ
‫أو‬
َْ
‫ﻢ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬
ْ
ِِ
ْ َ
‫ﰲ‬ِ
‫روح‬
ٍ َْ
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬
ََ َ
‫ـﺎﺑﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
َ
ِ ََ
‫أو‬
ََ
‫اع‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬
ِ َ ْ ِْ
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
ْ
ِِ
‫إﱃ‬
َِ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬
ِ ‫ﱠ‬َْ
‫أو‬
َْ
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻏ‬
ِْ َ
‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬
َ
َِ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ
ِ
‫ـﺼﻮص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬
ِ ُ ُ
‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬
ِ
َ ََ ْ
‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬
ِ
َِ
َْ
‫ـﻌﻀﻬﻢ‬‫ﺒ‬‫ﻟ‬
ْ
ِ ِ
َْ
ِ
‫دون‬
َ ُ
‫ـﻌﺾ‬‫ﺑ‬
ٍ َْ
‫ا‬‫و‬
َ
‫ﻟﻠﻪ‬
ُ‫ﱠ‬
‫أﻋﻠﻢ‬
ُ ََْ
"
(١)
‫و‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
ِ َ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬
ِ ْ
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬
َ َُ

‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
:
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬
َ َ
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬
ُ ُ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ِ ‫ﱠ‬

):
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ِ َ
‫ـﺘﻄﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬
َ َ َ ْ
‫ـﻨﻜﻢ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ ُ ْ ِ
‫أن‬
َْ
‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﳝ‬
َ َُ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳ‬
َِ
ِ
َْ ِ
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـﻠﻴ‬‫ﻓ‬
ْ ََُْ
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳ‬
َ َ
ِ
َْ ِ
‫ـﺈﱐ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ﱢ‬ َِ
‫ـﻔﻊ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬
ُ َ ْ َ
‫ﻟﻤﻦ‬
ْ َ
ِ
‫ﻣﺎت‬
َ َ
‫ﺎ‬َ
ِ
(
(٢)
‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬
:
)
‫ـﺈﱐ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ـﻔﻊ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﳌ‬
‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﳝ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬
(
"
‫أي‬
‫ـﺼﻪ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬
‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﻏ‬
‫اﻟ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻌﺎ‬
‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬
‫ﰲ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬
‫ـﺬ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬‫و‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬
‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬
‫ﻧﺪب‬
‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‬
‫ﺎ‬
‫ﻣﻊ‬
‫رﻋﺎﻳﺔ‬
‫ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ‬
‫وﺣﺮﻣﺔ‬
‫ﺳﺎﻛﻨﻴﻬﺎ‬
"
(١)
)
١
(
)
‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮوي‬ ‫ح‬
‫ﺷﺮ‬
:
٩
/
١٣٦
(
)
٢
(
)
‫ﺻﺤﻴﺢ‬
:
‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
:
٦٠١٥
(
١١ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬
ِ َ َ
‫ﻋﻄﺸﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬
َ َ َ
ِ َ
‫ﻣﻨﻔﻄﻢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻗﻠﱯ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫ﻳﺒﺪو‬
ِِ َ ُ َ َ
ُ َ
‫ﺷﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺎء‬ ‫ورود‬ ‫روﺣﻲ‬ ‫ﻴﻢ‬
ٍ
َ ُ
َ
ِ
َ َ
‫ﻋﺠﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻋﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫وﻳﺸﺮب‬
َ َ ُ
ٍ
ْ ُ ُ
‫ﻢ‬ ‫ﻗﻠﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻜﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫و‬ ‫ﻫﻨﺎك‬
ُ َ ُ
ِِ ْ َ َ َُ
‫اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻟﱪق‬‫أﺑﺼﺎرﻫﻢ‬‫و‬ ‫رﻋﺐ‬
َُِ ِ
ُ ُ
َ ٌ
‫داﻧﻴﺔ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫رؤوس‬ ‫ﻓﻮق‬ ◌‫اﻟﺸﻤﺲ‬‫و‬
ٌَ
ِ
َ ِ َ ِ َ ُ ُ ْ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﻛﻤﻜﺤﻞ‬
ِ ِ َ ْ ِ
‫اﻷﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫أو‬
ِ
َ َ ٍ ِ
‫أرق‬ ‫وﰲ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗﺎﻫ‬ ‫ﻋﺮق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫و‬
ٍ ٍ
ََ َ ُ
َ
‫ﻓﻢ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ذﻧﺒﺎ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫و‬
َِ ِ ً َ َ َ ٍ
ُ
‫ﻳﻨﻔﻌﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻟﻴﺪا‬ ‫ﺗﺪري‬ ‫اﻷم‬ ‫ﻻ‬
َُ ُ
َ َ
َ َ
َ ً
‫اﻟﻨﻘﻢ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﻷم‬ ‫ﻟﻴﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫وﻻ‬
َِِ ِ
ُ َ
ٍُ ُ
)
١
(
)
‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
:
٦
/
٥٣
(
١٢ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ﻣﻮﻋﺪﻫ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﺳﻜﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬
ُ ُِ
َ ُ
ْ َ
‫ﻢ‬
‫اﳍﻤﻢ‬‫و‬ ‫اﳍﻢ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬
‫و‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬
ِ ِ
َ
ِ
َ ِ ِ
َ َ
‫ﻣﻠﺘﻤﺴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫وﺣﺪك‬ ‫ﺳﺠﺪت‬
ًَ
َِ ُ َ
ِ َ َ َ َ ْ َ
‫اﻟﻐﻤﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺸﻔﺎ‬‫أو‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬
ِ َُ ً ِ ً
‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫أرﻓﻊ‬‫و‬ ‫ﻗﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺟﺎﺑﻚ‬
َُ َ َْ ُ
ْ ُ َ َ
‫ﻟﻌﺎص‬ ‫ﺗﺸﻔﻊ‬ ‫اﺷﻔﻊ‬‫و‬
ٍ ْ ْ
‫ﱠ‬َ ُ َ َ
‫ﻟﻤﻨﻬﺰم‬ ‫أو‬
َِِ ُ
ِ
‫ﻟ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫أﻋﻼك‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺒ‬‫أﻛ‬ ‫اﷲ‬
ََِْ َ
َ ُ ُ
‫ـ‬‫ـ‬
‫ﺔ‬
ً
‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻛﻨﻒ‬‫ﰲ‬ ‫أﻧﺖ‬‫و‬
َِ
ِ ِ ِ ََ َ
‫ﻣﻌﺬرة‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﻳﺎ‬
ًَ
ِ ِ َ ‫ﱢ‬َ
‫رﲪﻲ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺼﺮت‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إن‬
َ ُ ‫ﱠ‬ َ ُ
‫ﻣﺒﺘﺴﻤ‬ ‫أﻟﻘﺎك‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻋﺎﻫﺪ‬
َ
ِ َ ُ َ َ ُ
ِ
َُ
‫ـ‬
‫ﺎ‬
ً
‫ﻗﺴﻤﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ودﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ﻳﻮم‬
َ َ ٌِ
َ َ
ِ
َ
‫ﺷﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أذود‬
ٍ
ََ ِ ِ
ُ
‫اﻟﻜﻠﻢ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﳌﺎل‬
َِِ ِ ِ ِ
*****
١٣ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫وﰲ‬
‫ذﻟﻚ‬
‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻟﺮذا‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮﰎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وز‬ ،‫ـﺘﻘﺘﻢ؟‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻀﺎﺋﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫إﱃ‬ ‫ـﻮﻗﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﻓ‬ ‫ـﻮى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳍ‬‫ا‬ ‫ـﻜﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬
‫و‬
ُ
‫ـﺴﻜﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫أﻧ‬ ‫ـﺒﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺘﻢ؟‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫أﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼص‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﺎﻃﻠﺒ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﻮﺛﻘﺘﻢ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﺛ‬ ‫ـﲑ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫أﻧ‬ ‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻟﻌﻠ‬ ،‫ـﺘﻢ‬‫ﻘ‬‫وﺣﻘ‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺒﻮن‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﳍﻮى‬ ‫أﺳﺮ‬
ّ
.
‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬
‫ﺣ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫وﺳﲑ‬ ‫اﻧﻴﻢ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ،‫اﱐ‬‫ﻮ‬‫إﺧ‬
‫ﺜ‬
‫ﻴﺚ‬
،
‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ‫ـﺎﳍﻢ‬‫ﻤ‬‫أﻋ‬ ‫وﺻﻔﺖ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﲟ‬‫ﻟﺮ‬‫و‬ ‫ـﺼﺤﻨﺎﻛﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬
‫و‬ ،‫ـﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧﺒ‬ ‫ـﺪر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎﻟﻜﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫أﻋ‬
ٌ
،‫ـﺪﻳﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺗﺘ‬ ‫اﻛﻢ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬
‫ﻔﻜﺮون‬
.
‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬
،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫وﻗﺒﺎﺋﺤ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ذﻧﻮﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺼﻤﻨﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ،‫ـﺼﺎﳊﻨﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﺎﻛﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وإ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫أﻳﻘﻈ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻳﺮ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺟﻌﻠ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ارﺣ‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲨ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺘﻌﻤﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬
‫ﺑﺎﻟﺪون‬
.
‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬
١٤ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬
‫إن‬
‫أردت‬
‫أن‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﲢ‬
‫ـﻀﺎﻋﻔﺔ‬‫ـ‬‫ﲟ‬
‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ـﻮر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻷ‬
‫ـﺴﻨﺎت‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬‫و‬
‫ـﺬﻛﺮ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻓ‬
‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﻗ‬
‫ـﻴﺪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬
:
»
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
َ
‫ﻦ‬
ْ
‫دل‬
‫ﱠ‬َ
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
ََ
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﺧ‬
ٍْ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
ُ ََ
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬
ُ ِْ
‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أ‬
ِ ْ َ
‫ﻓﺎﻋﻠﻪ‬
ِ ِ
ِ َ
«
(١)
‫ـﻮﰉ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ﻓ‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫دل‬
ّ
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺬا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬
،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﺗ‬‫و‬
‫اء‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬
‫أو‬
‫ﻣﻮﻋﻈﺔ‬
‫اﺑﺘﻐﻲ‬
‫ﺎ‬
‫وﺟﻪ‬
،‫اﷲ‬
‫ﻛﺬا‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻘﻬﺎ‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺖ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬
،‫اﷲ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻃﺒﻌ‬
‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ر‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺛ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ووزﻋ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬
،‫اﷲ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑﺜ‬
‫ـﱪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
‫ات‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻘ‬
،‫ـﻀﺎﺋﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬
‫أو‬
‫ـﺒﻜﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬
‫ا‬
‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﱰ‬‫ﻹﻧ‬
،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻌﺎﳌ‬
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺮﲨ‬
‫إﱃ‬
‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﻠ‬
،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻷﺟﻨﺒ‬
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﺘﻨﺘ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲨ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬
،‫ـﻼﻣﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﻳﻜﻔ‬
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬
‫ـﻴﺪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬
:
»
‫ـﻀﺮ‬‫ـ‬‫ﻧ‬
َ‫ﱠ‬ َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
ُ‫ﱠ‬
‫أ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬
ًَ ْ
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﲰ‬
َ
َِ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬
‫ﱠ‬ِ
،‫ـﺪﻳﺜﺎ‬‫ﺣ‬
ً
ِ
َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﻓﺤﻔ‬
َُ ِ
َ َ
‫ـﱴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬
‫ﱠ‬ َ
،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـﻠ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬
َُ‫ﱢ‬َُ
‫ـﺮب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫ﱠ‬ َُ
‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ﺣﺎ‬
ِ ِ
َ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬
ٍ ِْ
‫إﱃ‬
َِ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
ْ َ
‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
َ ُ
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬
ُ ََْ
،‫ﻣﻨﻪ‬
ُِْ
‫ورب‬
‫ﱠ‬ َُ
‫ﺣﺎﻣ‬
ِ
َ
‫ﻞ‬
ِ
‫ﻓﻘﻪ‬
ٍِْ
‫ﻟﻴﺲ‬
َ َْ
‫ﺑﻔﻘﻴﻪ‬
ٍ َِِ
«
(٢)
)
١
(
‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‬
:
١٣٣
)
٢
(
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫وﺻﺤﺤﻪ‬ ‫اﻟﱰﻣﺬى‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬
‫اﳉﺎﻣﻊ‬
:
٦٧٦٤
١٥ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫ﻟﻴﺎ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺎﻟﻴﺖ‬ ‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬‫وﻳﺒﻘﻰ‬ ‫أﻣﻮت‬
‫ـﻴﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻓﻌﺎ‬ ‫ﺳﻮء‬ ‫ﱃ‬ ‫وﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻋﲎ‬ ‫ﻳﻌﻔﻮ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻟﻪ‬ ‫ﻋﺴﻰ‬
‫ﻛﺘﺒﻪ‬
َََُ
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬
com
.
yahoo
@
CP
_
ahmedmostafa
_
dr
)
‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮق‬
‫اض‬‫ﺮ‬‫أﻏ‬ ‫ﰱ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬
‫ﱠ‬ َ
‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﲡﺎ‬
(
١٦ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ َ
ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ
َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ
ِ
َ
‫اﻟﻔﻬﺮس‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
ٌَ ُ
‫ﱢ‬
................................
......................
٢
‫ﱠﱯ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﱡ‬ِ َ َ َ َ َ
َْ ‫ﱢ‬
ِ ‫ﱡ‬ ُ
ِ
َ
................................
٤
١
-
‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻳﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪا‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
:
........................
٤
٢
-
‫اﻷذان‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﱮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬
:
...........................
٥
٣
-
‫اﻟﺴﺠﻮد‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬
:
................................
....
٧
٤
-
‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬

‫ﳝﺴﻲ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫وﻋﺸ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬
:
....
٨
٥
-
٦
:
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬
:
................
٩
‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬
ِ َ َ
................................
...........
١١
‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬
................................
.
١٣
‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬
................................
......................
١٤
‫اﻟﻔﻬﺮس‬
................................
....................
١٦

More Related Content

More from aboanasaly

طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfaboanasaly
 
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdf
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdfأذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdf
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdfaboanasaly
 
أسباب البركة فى البيوت
أسباب البركة فى البيوت أسباب البركة فى البيوت
أسباب البركة فى البيوت aboanasaly
 
مابعد رمضان
مابعد رمضانمابعد رمضان
مابعد رمضانaboanasaly
 
Ar eshr min_dhi_alhuja
Ar eshr min_dhi_alhujaAr eshr min_dhi_alhuja
Ar eshr min_dhi_alhujaaboanasaly
 
من هو محمد كتاب اكثر من رائع
من هو محمد كتاب اكثر من رائعمن هو محمد كتاب اكثر من رائع
من هو محمد كتاب اكثر من رائعaboanasaly
 
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنة
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنةمطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنة
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنةaboanasaly
 
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعة
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعةتعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعة
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعةaboanasaly
 
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدا
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدامن أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدا
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جداaboanasaly
 
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدىaboanasaly
 
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاول
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاولالموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاول
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاولaboanasaly
 
23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد
 23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد 23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد
23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجددaboanasaly
 
هل تريد بيت خالى من المشاكل
هل تريد بيت خالى من المشاكلهل تريد بيت خالى من المشاكل
هل تريد بيت خالى من المشاكلaboanasaly
 
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعة
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعةإتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعة
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعةaboanasaly
 
كن واعيا وعيش التقنية
كن واعيا وعيش التقنية كن واعيا وعيش التقنية
كن واعيا وعيش التقنية aboanasaly
 
30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهاتaboanasaly
 
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها aboanasaly
 
كبف تكون مليونيرا بالحسنات
كبف تكون مليونيرا بالحسناتكبف تكون مليونيرا بالحسنات
كبف تكون مليونيرا بالحسناتaboanasaly
 
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائع
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائعالباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائع
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائعaboanasaly
 
هل جاهدت نفسك كتيب رائع
هل جاهدت نفسك كتيب رائعهل جاهدت نفسك كتيب رائع
هل جاهدت نفسك كتيب رائعaboanasaly
 

More from aboanasaly (20)

طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
 
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdf
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdfأذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdf
أذكار الصباح والمساء مصطفى العدوي.pdf
 
أسباب البركة فى البيوت
أسباب البركة فى البيوت أسباب البركة فى البيوت
أسباب البركة فى البيوت
 
مابعد رمضان
مابعد رمضانمابعد رمضان
مابعد رمضان
 
Ar eshr min_dhi_alhuja
Ar eshr min_dhi_alhujaAr eshr min_dhi_alhuja
Ar eshr min_dhi_alhuja
 
من هو محمد كتاب اكثر من رائع
من هو محمد كتاب اكثر من رائعمن هو محمد كتاب اكثر من رائع
من هو محمد كتاب اكثر من رائع
 
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنة
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنةمطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنة
مطوية عن كبائر الذنوب من الكتاب والسنة
 
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعة
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعةتعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعة
تعلم العقيدة من القران والسنة مطوية رائعة
 
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدا
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدامن أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدا
من أسباب دخول الجنة من احاديث الرسول مطوية رائعة جدا
 
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى
50-الجحيم كأنك تراها-كتاب مصور-اسلام انور المهدى
 
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاول
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاولالموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاول
الموسوعة المصورة فى الاعجاز العلمى فى القران والسنة-الجزء الاول
 
23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد
 23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد 23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد
23 فائدة فى الاجازة والرحلات -المنجدد
 
هل تريد بيت خالى من المشاكل
هل تريد بيت خالى من المشاكلهل تريد بيت خالى من المشاكل
هل تريد بيت خالى من المشاكل
 
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعة
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعةإتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعة
إتحاف البارين بحقوق الوالدين مطوية رائعة
 
كن واعيا وعيش التقنية
كن واعيا وعيش التقنية كن واعيا وعيش التقنية
كن واعيا وعيش التقنية
 
30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات30 قصة للاباء والامهات
30 قصة للاباء والامهات
 
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها
صلاتى حياتى كتيب رائع عن الصلاة وفضلها
 
كبف تكون مليونيرا بالحسنات
كبف تكون مليونيرا بالحسناتكبف تكون مليونيرا بالحسنات
كبف تكون مليونيرا بالحسنات
 
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائع
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائعالباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائع
الباقيات الصالحات كتيب اكثر من رائع
 
هل جاهدت نفسك كتيب رائع
هل جاهدت نفسك كتيب رائعهل جاهدت نفسك كتيب رائع
هل جاهدت نفسك كتيب رائع
 

الوسائل الست ليشفع لك النبى صلى الله عليه وسلم.pdf

  • 1.
  • 2. ٢ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ٌَ ُ ‫ﱢ‬ ‫ـﺪﻳﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ور‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أﻃﺎ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﳊ‬ َ ْ َ َ ُ ‫ـﻀﻠﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﱮ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺟ‬ ،‫ـﺼﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺮﻩ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ذ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮض‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻌ‬ ِِ َ َْ َ ‫ـﺮآن‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺰل‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ،‫ـﻮﻻﻩ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮﻻﻩ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ـﺎء‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻌﺪ‬‫ﺑ‬‫أ‬‫و‬ ،‫أدﻧﺎﻩ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘ‬ َ ْ ‫ﱠ‬ َْ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺴﻚ‬‫ـ‬‫ﲤ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺴﺎﻟﻜﲔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎﳌﲔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﲪ‬‫ر‬ ‫ﱠ‬ ْ َ ِ ً َ ً ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ْ َ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ﲪ‬‫أ‬ ،‫ودﻧﻴﺎﻩ‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﺧﺴﺮ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫أﺿﺎع‬‫و‬ ‫ﺣﺪودﻩ‬ ‫ﺗﻌﺪى‬ ُ ْ َ َ ِ ُ ّ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺪﻳﻨ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻧﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻜﺮﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫أﻋ‬‫و‬ ‫ـﺴﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻀﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺗ‬ ِ ِ ِ ْ ِ ِ ‫ﱠ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ـﻬﺪ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫أوﻻﻩ‬‫و‬ ‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺑﺎﳌ‬ ‫ـﺸﺎﻛﺮ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أﺟﺪر‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﱠ‬ ِ ْ ْ ِ َ ََ ْ ِ ‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﳌﺘ‬ ‫ـﻔﺎﺗﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻜﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﻚ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫اﷲ‬ ِِ ُ ‫اء‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﻟﻨ‬ ِ َ ‫ﱡ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎرﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺧ‬ ‫ـﺬي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ور‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫أن‬ ‫ـﻬﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﺒﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻷ‬‫و‬ ِ ‫ﱠ‬ ُ ُ ً ‫ﱠ‬ ْ ‫ـﺎﺑﻌﲔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺤﺎﺑﻪ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫آ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ،‫ـﻄﻔﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺸﺮ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬ َ ِِ ‫ﱠ‬ ْ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ،‫ﺿﻴﺎﻩ‬ ‫أﺷﺮق‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺒﺢ‬ ‫اﻧﺸﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﳍﻢ‬ ً ‫ﱠ‬ ِ َ ْ ُ ‫ﱠ‬ ْ ٍ ِ .
  • 3. ٣ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﷲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﻲ‬ .. ‫اﻟﻐﲎ؟‬ ‫ﺑﻚ‬‫ر‬ ‫ﲢﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﱠ‬ ُ ُ .. ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﺮﻏﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬ ُ ‫اﻟﻨﱮ‬  ‫؟‬ ... ‫اﻟﻌﻠﻰ؟‬ ‫اﳌﻜﺎن‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ .. ‫ﻛﻰ‬ ‫اﻟﺰ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺴﺄدﻟﻚ‬ .. ‫اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫و‬ .. ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼة‬  .. ‫اﻟﻌﻠﻰ‬ ‫اﳌﻜﺎن‬ ‫ﺗﻨﺎل‬ .. ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫ﺑﻚ‬‫ر‬ ‫وﳛﺒﻚ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﱡ‬ . ‫أﻋﻤﺎل‬‫و‬ ‫ﺧﺼﺎل‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻵن‬‫و‬ .. ‫اﺑﺘﻐﺎء‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫إن‬ ‫اﳌﺘﻌﺎل‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ .. ‫اﻵﻣﺎل‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻘﺖ‬ : *****
  • 4. ٤ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﻟﻮ‬ َ ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ‫ﱢ‬ َ ِ ‫ﱡ‬ ُ ِ ١ - ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻳﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪا‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ : ‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻌ‬ ْ َ ‫أﰊ‬ َِ ‫ـﺮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ََ َ ْ ُ  ، ‫أن‬ ‫ﱠ‬َ ‫ـﻮل‬‫ﺳ‬‫ر‬ َ ُ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﱠ‬  ‫ـﺎل‬‫ﻗ‬ َ َ : » ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ ‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﱟ‬َِ ‫دﻋﻮة‬ ٌَْ َ ‫ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ٌَ َ ُ َْ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ُ َْ ،‫ﺎ‬َ ِ ‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ُ َُِ ‫أن‬ َْ ‫أﺧﺘﺒﺊ‬ َ َِْ َ ‫ـﻮﰐ‬‫ﻋ‬‫د‬ ِ َْ َ ‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ﺷ‬ ً َ َ َ ‫ـﱵ‬‫ﻣ‬‫ﻷ‬ ِ‫ﱠ‬ُِ ‫ﰲ‬ِ ‫اﻵ‬ ‫ﺧﺮة‬ ِ َ ِ « (١) ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ِ َْ ‫ـﺎض‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬ ٌ َ ِ : " ‫وﰲ‬ ِ َ ‫ـﺬا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ َ َ ‫ـﺪﻳﺚ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ِ ِ َْ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ُ ََ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬ ِ َ َ ‫ـﻔﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ََِ َ ‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﱢ‬ِ ‫ﱠ‬  ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ََ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻣ‬ ِ ِ‫ﱠ‬ُ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻓ‬‫ر‬‫و‬ ِ َََِْ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ ِِ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻋﺘﻨﺎ‬‫و‬ ِ ِ ِ َ ْ َ ‫ـﺎﻟﻨﻈﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ َِ ‫ﱠ‬ ِ ‫ﰲ‬ِ ‫ـﺼﺎﳊﻬﻢ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ُ ِِِ َ َ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻤﻬ‬ ِ ‫ﱠ‬ ِ ُْ ‫ـﺄﺧﺮ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬  ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫دﻋﻮ‬ ُ ََْ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻷﻣ‬ ِِ ِ ‫ﱠ‬ُ ‫إﱃ‬ َِ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﱢ‬ ََ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أو‬ ِ ََْ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺣﺎ‬ َ َ ‫ﻢ‬ ‫ﺎ‬ ْ ِِ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ﱠ‬ََ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َُُْ  ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ َ َِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻧﺎﺋ‬ ٌَِ َ ‫إن‬ ِْ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬ َ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﱠ‬ ‫ـﺎﱃ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ َ ََ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ َ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ َ ‫ﻣﻦ‬ ْ ِ ‫أﻣﱵ‬ ِ‫ﱠ‬ُ ‫ﻻ‬ َ ‫ـﺸﺮك‬‫ﻳ‬ ُِ ْ ُ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ِ‫ﱠ‬ ِ ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ﺷ‬ ًَْ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻓﻔ‬ ِ َِ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫دﻻ‬ ٌَ ََ ‫ـﺬﻫﺐ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬ ِ َ ْ َ ِ ‫ـﻞ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ِ َْ ‫ـﻖ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﱢ‬ َْ ‫أن‬ ‫ﱠ‬َ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﱠ‬ ُ ‫ﻣﻦ‬ ْ َ ‫ﻣﺎت‬ َ َ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ََْ ‫ﻣﺸﺮك‬ ٍِ ْ ُ ‫ﺑﺎﻟﻠﻪ‬ ِ‫ﱠ‬ ِ ‫ـﻌﺎﱃ‬‫ﺗ‬ َ ََ ‫ﱂ‬ َْ ‫ـﺪ‬‫ﻠ‬‫ﳜ‬ ْ ‫ﱠ‬َُ ‫ﰲ‬ِ ‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺎر‬ ِ ‫وإن‬ ِْ َ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ َ َ ) ١ ( ) ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬ : ٢١٥٧ (
  • 5. ٥ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ِ ُ ‫ﻋﻠﻰ‬ ََ ‫اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ‬ ِِ ََ ْ ‫وﻗﺪ‬ ََْ ‫ـﻘﺪﻣﺖ‬‫ﺗ‬ ْ َ‫ﱠ‬ ََ ‫دﻻﺋﻠﻪ‬ ُُ َ ِ َ ‫ـﻴﺎﻧﻪ‬‫ﺑ‬‫و‬ ُُ َََ ‫ﰲ‬ِ ‫ـﻊ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ َ ِ ََ ‫ـﲑة‬‫ﺜ‬‫ﻛ‬ ٍ َ َِ " (١) ٢ - ‫اﻷذان‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﱮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ : ◌ َ ‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ْ َ ‫ـﺎﺑﺮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ٍِ َ  ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ : ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ُ ُ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﱠ‬  : » ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ َ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ ‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ َ ِ ‫ـﺴﻤﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ َ ْ َ ‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ َ َ ‫ﱢ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ ‫ﱠ‬ ُ‫ﱠ‬ ‫ر‬ َ ‫ب‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ِِ َ ‫ـﺪﻋﻮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ َْ ‫ﱠ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺘﺎ‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ِ َ‫ﱠ‬ َ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ِ ِ َ َْ ‫آت‬ ِ ‫ﳏﻤﺪا‬ ً ‫ﱠ‬َُ ‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ََ ِ َْ ‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ َ َ َ ِ ْ َ ‫ـﻪ‬‫ﺜ‬‫ـﻌ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬ َُْْ َ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘﺎ‬ ً َ َ ‫ـﻮدا‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ً َُْ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫وﻋﺪﺗﻪ‬ ََُْ َ ‫ﺣﻠﺖ‬ ْ ‫ﱠ‬َ ‫ﻟﻪ‬ َُ ‫ﺷﻔﺎﻋﱵ‬ َِ ََ ‫ـﻮم‬‫ﻳ‬ ََْ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ َ َ ِْ « (٢) ‫و‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ْ َ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ِ َْ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ِ ْ ‫ـﺮو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ٍ َْ  ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ُ ‫َﱠ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﲰ‬ َ َِ ‫ا‬ ‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬ِ‫ﱠ‬  ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ َُ : ) ‫إذا‬ َِ ‫ـﺘﻢ‬‫ﻌ‬‫ﲰ‬ ُُْ َِ ‫ـﺆذن‬‫ﻤ‬‫اﻟ‬ َ ‫ﱢ‬َ ُْ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬ ُ َُ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬ َ ِْ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ َ ‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ َُ ‫ﰒ‬ ‫ﱠ‬ُ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﱡ‬َ ‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﱠ‬ ََ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬ ُ‫ﱠ‬َِ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ َ ‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﱠ‬ َ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﱠ‬ ََ ‫ـﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ً َ َ ‫ـﻠﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﱠ‬ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ ‫ﱠ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ِ ََْ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ًْ َ ‫ﰒ‬ ‫ﱠ‬ُ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ُ َ ‫ﱄ‬ َ ِ ‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬ ََ ِ َْ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬ َ‫ﱠ‬َِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ٌَ َ َْ ‫ﰲ‬ِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬ ِ‫ﱠ‬َْ ‫ﻻ‬ َ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـﻨﺒ‬‫ﺗ‬ ِ ََْ ‫إ‬ِ ‫ﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻟﻌ‬ ٍ ِ َْ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ ِ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ِ َ ِ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﱠ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أر‬‫و‬ ُ ََْ ‫أن‬ َْ ) ١ ( ) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮوى‬ ‫ح‬ ‫ﺷﺮ‬ : ٣ / ٧٥ ( ) ٢ ( ) ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ُ ََ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ّ ِ َ ُ ‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ : ٦٥٩ (
  • 6. ٦ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أ‬ َ ُ َ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ََ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ َ ُ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻓ‬ ْ ََ ‫ـﺄل‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ََ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﱠ‬ ‫ﱄ‬ َ ِ ‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬ ََ ِ َْ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ِ ََْ ‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ َ َ ‫ﱠ‬ ( (١) ) ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺴﻤﻊ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ( ‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫غ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـﺆذن‬‫ـ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬ ‫دل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫إذا‬ ‫غ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫اﳌﺆذن‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫ﺗﺼﻠﻲ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﱯ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬  ‫ﰒ‬ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ ‫رب‬ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪﻋﻮة‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺘﺎ‬ ‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻘﺎﺋ‬ ‫آت‬ ‫ﳏﻤﺪا‬ ‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﺑﻌﺜﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎ‬ ‫ـﻮدا‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫وﻋﺪ‬ ) ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫رب‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫اﻟﺘﺎﻣﺔ‬ ( ‫ﻫﻲ‬ ‫ـﺪﻋﻮة‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫إﱃ‬ ‫ـﺼﻼة‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻼح‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﰎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﻟﺪﻋ‬ ) ‫ـﺼﻼة‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻘﺎﺋ‬ ( ‫ـﲏ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺘﻘﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﻷن‬ ‫ـﺪاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـﺪﺧﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﺼﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ) ‫آت‬ ‫ـﺪا‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬ ‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ ( ‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫أﻋ‬ ‫ـﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻮ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫در‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫أﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫درﺟﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﱯ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻟﻠ‬  ) ‫ـﻀﻴﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ ( ) ١ ( ) ‫ا‬‫و‬‫اﻹر‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ء‬ : ٢٤٢ ( .
  • 7. ٧ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ـﲏ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺰة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻌﺎﻟ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﺼﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫اﺑﻌ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﳏﻤﻮدا‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻋﺪﺗﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻋﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ (١) ٣ - ‫اﻟﺴﺠﻮد‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ : ‫ـ‬‫ﻓ‬ َ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ َ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑﻴ‬‫ر‬ َ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻛ‬ ْ َ  ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ : ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬ ُ ُْ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫أﺑ‬ ُ َِ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ َ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ِ ُ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ ‫ﱠ‬  ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻴ‬‫ﺗ‬‫ﻓﺄ‬ ُ َََُْ ‫ـﻮﺋﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﻮ‬ ِِ ُ َ ِ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫وﺣﺎﺟ‬ ِ ِ َ َ َ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ َ ََ ‫ﱄ‬ِ : » ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ْ َ « ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬ ُ َُْ : ‫ـﺄﻟﻚ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬ َ َُ َ ْ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻘ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ َ َََ َُ ‫ﰲ‬ِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬ ِ‫ﱠ‬َْ . ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ : » ‫أو‬ َ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ‫ـﻚ؟‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ َ َِ « . ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ُ ُْ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ َ ُ ‫ذاك‬ َ َ . ‫ﻗﺎل‬ َ َ : » ‫ﻓﺄﻋﲏ‬ ‫ﱢ‬ََِ ‫ﻋﻠﻰ‬ ََ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ َ ‫ﺑ‬ ِ ‫ـﺮة‬‫ﺜ‬‫ﻜ‬ ََْ ‫اﻟﺴﺠﻮد‬ ُ ‫ﱡ‬ « (٢) ‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ " : ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﻓ‬ ‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺼﻄﻔﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬‫ا‬  ‫ﰲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻄﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻮل‬‫ﺻ‬‫اﻟﻮ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫إﻟﻴ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻀﻮر‬‫ﲝ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺪﻧﻴﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﺑﻜ‬ ‫ـﺴﺠﻮد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫اﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﻳ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﳌﺘﺄ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻳﻨﺘﲔ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟﺘ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫دﻗ‬ ‫ـﺈن‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ا‬ ‫ﻟﺮﺳﻮل‬  ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻨﺎﻟﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮب‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬ ‫ـﺮب‬‫ﻗ‬ ) ١ ( ) ‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻳﺎض‬‫ر‬ ‫ح‬ ‫ﺷﺮ‬ : ٥ / ٤٠ ( ) ٢ ( ) ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ُ ََ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ُ ‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ : ٨٩٦ (
  • 8. ٨ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﷲ‬ ‫ﱂ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻳﻨ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺮب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﺣﺒﻴ‬ } ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫إن‬ ‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﲢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺎﺗﺒﻌﻮﱐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﳛﺒﺒﻜﻢ‬ ‫اﷲ‬ { ‫أوﻗﻊ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬  ‫ـﲔ‬‫ﺑ‬ ‫ـﲔ‬‫ﺘ‬‫اﶈﺒ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫وذ‬ ‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ﺒ‬‫ﳏ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫ﻣﻨﻮ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﲟﺘﺎﺑﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫وﳏ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣﺘﻮﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﺘﺎﺑ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬  " (١) ٤ - ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬  ‫ـﺴﻲ‬‫ﳝ‬ ‫ـﲔ‬‫ﺣ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ـﺸ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺼﺒﺢ‬‫ﻳ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬ : ‫ﻓ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫أﰊ‬ ‫ـﺪرداء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬  ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ : ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ‫اﷲ‬  ": ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ‫ﻦ‬ ْ ‫ﺻ‬ َ ‫ﻠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺣ‬ ِ ‫ﲔ‬ َ ‫ﻳ‬ ُ ‫ﺼ‬ ْ ‫ﺒ‬ِ ‫ﺢ‬ ُ ‫ﻋ‬ َ ‫ﺸ‬ ْ ‫ا‬‫ﺮ‬ ً ‫وﺣ‬ ِ ‫ﲔ‬ َ ‫ﳝ‬ ُْ ‫ﺴ‬ ِ ‫ﻲ‬ ‫ـ‬‫ﻋ‬ َ ‫ﺸ‬ ْ ‫ا‬‫ﺮ‬ ً ‫أ‬ َ ‫د‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ ‫ﻪ‬ ُ ‫ـ‬‫ﺷ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﺎﻋ‬ َ ‫ﱵ‬ ِ ‫ـ‬‫ﻳ‬ َ ‫ﻮ‬ ْ ‫م‬ َ ‫اﻟﻘ‬ ِ ‫ﻴ‬َ ‫ﺎﻣ‬ َ ‫ﺔ‬ ِ " (٢) ‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ " : ‫أي‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ﺗﺪر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ـﺪﻳﺚ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ـﺪﻩ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫دﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮف‬‫ﺷ‬ ‫ـﺬﻩ‬‫ﻫ‬ ) ١ ( ) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ : ٤ / ٣٣٤ ( ) ٢ ( ) ‫ﺣﺴﻦ‬ : ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ : ٦٣٥٧ (
  • 9. ٩ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫اﷲ‬ ‫وﺗﻜﻔﲑ‬ ‫ـﺴﻴﺌﺎت‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫ور‬ ‫ـﺪرﺟﺎت‬‫ﻟ‬‫ا‬ " (١) ٥ - ٦ : ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬ : ◌ َ ‫ﻓ‬ ‫ﻌﻦ‬ ْ َ ‫ﺳﻌﺪ‬ ْ َ ‫ـﻦ‬‫ﺑ‬ ‫أﰉ‬ ‫ـﺎص‬‫ﻗ‬‫و‬  ‫ـﺎل‬‫ﻗ‬ َ َ : ‫ـﺎل‬‫ﻗ‬ َ َ ‫ـﻮل‬‫ﺳ‬‫ر‬ ُ ُ َ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﱠ‬  " : ‫إﱐ‬ ‫ﱢ‬ِ ‫ـﺮم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬ ُ‫ﱢ‬ َ ُ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ َْ َ ‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬ َِ َ َ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬ ِ َ ِ َْ : ‫أن‬ َْ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـﻘ‬‫ﻳ‬ َ ُْ ‫ﻊ‬ َ ‫ـﻀﺎﻫﻬﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ َُ َ ِ ‫أو‬ َْ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـﻘ‬‫ﻳ‬ َ َُْ ‫ـﻴﺪﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ َ َُْ " ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ َ ََ : » ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬ ُ َ ِ َْ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ٌ َْ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﳍ‬ َُْ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ َْ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ُ َ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻳﻌﻠ‬ َ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﻳﺪﻋﻬﺎ‬ َُ ََ ‫أﺣﺪ‬ ٌ َ َ ‫رﻏﺒﺔ‬ ًََْ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ َ َْ ‫إﻻ‬ ‫ﱠ‬ِ ‫ـﺪل‬‫ﺑ‬‫أ‬ َ ََْ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﱠ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻴ‬ َ ِ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ْ َ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬ َ ُ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ٌَْ ‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ُ ِْ ‫وﻻ‬ ََ ‫ـﺜﺒﺖ‬‫ﻳ‬ ُ ُ َ ْ ‫أﺣﺪ‬ ٌ َ َ ‫ﻋﻠﻰ‬ ََ ‫اﺋﻬﺎ‬‫و‬‫ﻷ‬ َ ِ ََْ ‫وﺟﻬﺪﻫﺎ‬ َ ِ ْ َ َ ‫إﻻ‬ ‫ﱠ‬ِ ‫ﻛ‬ ُ ‫ـﺖ‬‫ﻨ‬ ُ ْ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬ َُ ‫ـﻔﻴﻌﺎ‬‫ﺷ‬ ً ِ َ ‫أو‬ َ ‫ـﻬﻴﺪا‬‫ﺷ‬ ِ َ ‫ـﻮم‬‫ﻳ‬ َْ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ َ َ ِْ « (٢) . ‫ﻋﻴﺎض‬ ‫اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ : ‫ﻓﺎﺧﺘﺼﺎص‬ ُ َ ِ ْ َ ‫أﻫﻞ‬ ِ َْ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ َِ ِ َْ ‫ﺬا‬ ََ ِ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ َ َ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ َ َ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ ِ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬ َ ِ ُُ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ادﺧﺎر‬‫و‬ َُ َ َ ‫ﱢ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﳉﻤ‬ ِ ِ َ ِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ِ ‫ﱠ‬ُْ ‫أن‬ ‫ﱠ‬َ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ِِ َ ‫ـﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ٌَ َ َ ‫ـﺮى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ َ ْ ُ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ُ َْ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﺎ‬ ِ ‫ﱠ‬ َْ ‫ـﱵ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ َ ِ ‫اج‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﻹ‬ ِ َ ْ ِِ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫أﻣ‬ ِ ِ‫ﱠ‬ُ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ِ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫وﻣﻌﺎ‬ ِ َ ََُ ) ١ ( ) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ : ٦ / ١٦٩ ( ) ٢ ( ) ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ُ ََ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ُ ‫اﳌﺸﻜﺎة‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫و‬ : ٢٧٢٩ (
  • 10. ١٠ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ـﻀﻬﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ْ ِ ِ َْ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ َ ِْ ‫ـﺸﻔﺎﻋﺘﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ِِ َ ََ ِ  ‫ﰲ‬ِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻘﻴﺎ‬ ِ َ َ ِْ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫وﺗ‬ ُ ُ ََ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ِِ َ ‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ َ َ ‫ﱠ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﻷ‬ ِ َِْ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻤﺪﻳ‬ َِ ِ َْ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺑ‬ ِ َ َِِ ‫ـﺪرﺟﺎت‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ َ َ‫ﱠ‬ ‫أو‬ َْ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲣﻔ‬ ِ َِْ ‫ـﺴﺎب‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ِ َ ِْ ‫أو‬ َْ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﲟ‬ َِ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺷ‬ َ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ ‫ﱠ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ ِ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ َ َِ ‫أو‬ َْ ‫اﻣﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫ـﺈﻛ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ْ ِ ِ َْ ِِ ‫ـﻮم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ َْ َ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻘﻴﺎ‬ ِ َ َ ِْ ‫اع‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ٍ ََْ ِ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ِ َ ََ ْ ‫اﺋﻬﻢ‬‫ﻮ‬‫ـﺈﻳ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ْ ِِ َ ِ َ ‫إﱃ‬ َِ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻇ‬ ‫ﱢ‬ ِ ‫ـﺮش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ِ ْ َْ ‫أو‬ َْ ‫ﻢ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ْ ِِ ْ َ ‫ﰲ‬ِ ‫روح‬ ٍ َْ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ََ َ ‫ـﺎﺑﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ َ ِ ََ ‫أو‬ ََ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ِ َ ْ ِْ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ْ ِِ ‫إﱃ‬ َِ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳉ‬ ِ ‫ﱠ‬َْ ‫أو‬ َْ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ِْ َ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ َ َِ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ ِ ‫ـﺼﻮص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ِ ُ ُ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ِ َ ََ ْ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ِ َِ َْ ‫ـﻌﻀﻬﻢ‬‫ﺒ‬‫ﻟ‬ ْ ِ ِ َْ ِ ‫دون‬ َ ُ ‫ـﻌﺾ‬‫ﺑ‬ ٍ َْ ‫ا‬‫و‬ َ ‫ﻟﻠﻪ‬ ُ‫ﱠ‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ُ ََْ " (١) ‫و‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ِ َ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ِ ْ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ َ َُ  ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ : ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ َ َ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ُ ُ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ ‫ﱠ‬  ): ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ِ َ ‫ـﺘﻄﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ َ َ َ ْ ‫ـﻨﻜﻢ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ ُ ْ ِ ‫أن‬ َْ ‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﳝ‬ َ َُ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳ‬ َِ ِ َْ ِ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـﻠﻴ‬‫ﻓ‬ ْ ََُْ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳ‬ َ َ ِ َْ ِ ‫ـﺈﱐ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﱢ‬ َِ ‫ـﻔﻊ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬ ُ َ ْ َ ‫ﻟﻤﻦ‬ ْ َ ِ ‫ﻣﺎت‬ َ َ ‫ﺎ‬َ ِ ( (٢) ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎوى‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﳌ‬ : ) ‫ـﺈﱐ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻔﻊ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﳝ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ( " ‫أي‬ ‫ـﺼﻪ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺸﻔﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻌﺎ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ـﺬ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ﻧﺪب‬ ‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ‬ ‫وﺣﺮﻣﺔ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﻴﻬﺎ‬ " (١) ) ١ ( ) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮوي‬ ‫ح‬ ‫ﺷﺮ‬ : ٩ / ١٣٦ ( ) ٢ ( ) ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ : ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ : ٦٠١٥ (
  • 11. ١١ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ِ َ َ ‫ﻋﻄﺸﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬ َ َ َ ِ َ ‫ﻣﻨﻔﻄﻢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻗﻠﱯ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ِِ َ ُ َ َ ُ َ ‫ﺷﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺎء‬ ‫ورود‬ ‫روﺣﻲ‬ ‫ﻴﻢ‬ ٍ َ ُ َ ِ َ َ ‫ﻋﺠﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻋﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫وﻳﺸﺮب‬ َ َ ُ ٍ ْ ُ ُ ‫ﻢ‬ ‫ﻗﻠﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻜﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫و‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ُ َ ُ ِِ ْ َ َ َُ ‫اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻟﱪق‬‫أﺑﺼﺎرﻫﻢ‬‫و‬ ‫رﻋﺐ‬ َُِ ِ ُ ُ َ ٌ ‫داﻧﻴﺔ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫رؤوس‬ ‫ﻓﻮق‬ ◌‫اﻟﺸﻤﺲ‬‫و‬ ٌَ ِ َ ِ َ ِ َ ُ ُ ْ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﻛﻤﻜﺤﻞ‬ ِ ِ َ ْ ِ ‫اﻷﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫أو‬ ِ َ َ ٍ ِ ‫أرق‬ ‫وﰲ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗﺎﻫ‬ ‫ﻋﺮق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫و‬ ٍ ٍ ََ َ ُ َ ‫ﻓﻢ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ذﻧﺒﺎ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫و‬ َِ ِ ً َ َ َ ٍ ُ ‫ﻳﻨﻔﻌﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻟﻴﺪا‬ ‫ﺗﺪري‬ ‫اﻷم‬ ‫ﻻ‬ َُ ُ َ َ َ َ َ ً ‫اﻟﻨﻘﻢ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﻷم‬ ‫ﻟﻴﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫وﻻ‬ َِِ ِ ُ َ ٍُ ُ ) ١ ( ) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ : ٦ / ٥٣ (
  • 12. ١٢ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ﻣﻮﻋﺪﻫ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﺳﻜﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ُ ُِ َ ُ ْ َ ‫ﻢ‬ ‫اﳍﻤﻢ‬‫و‬ ‫اﳍﻢ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫و‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬ ِ ِ َ ِ َ ِ ِ َ َ ‫ﻣﻠﺘﻤﺴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫وﺣﺪك‬ ‫ﺳﺠﺪت‬ ًَ َِ ُ َ ِ َ َ َ َ ْ َ ‫اﻟﻐﻤﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺸﻔﺎ‬‫أو‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬ ِ َُ ً ِ ً ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫أرﻓﻊ‬‫و‬ ‫ﻗﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺟﺎﺑﻚ‬ َُ َ َْ ُ ْ ُ َ َ ‫ﻟﻌﺎص‬ ‫ﺗﺸﻔﻊ‬ ‫اﺷﻔﻊ‬‫و‬ ٍ ْ ْ ‫ﱠ‬َ ُ َ َ ‫ﻟﻤﻨﻬﺰم‬ ‫أو‬ َِِ ُ ِ ‫ﻟ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫أﻋﻼك‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺒ‬‫أﻛ‬ ‫اﷲ‬ ََِْ َ َ ُ ُ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺔ‬ ً ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻛﻨﻒ‬‫ﰲ‬ ‫أﻧﺖ‬‫و‬ َِ ِ ِ ِ ََ َ ‫ﻣﻌﺬرة‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﻳﺎ‬ ًَ ِ ِ َ ‫ﱢ‬َ ‫رﲪﻲ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺼﺮت‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إن‬ َ ُ ‫ﱠ‬ َ ُ ‫ﻣﺒﺘﺴﻤ‬ ‫أﻟﻘﺎك‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻋﺎﻫﺪ‬ َ ِ َ ُ َ َ ُ ِ َُ ‫ـ‬ ‫ﺎ‬ ً ‫ﻗﺴﻤﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ودﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ﻳﻮم‬ َ َ ٌِ َ َ ِ َ ‫ﺷﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أذود‬ ٍ ََ ِ ِ ُ ‫اﻟﻜﻠﻢ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﳌﺎل‬ َِِ ِ ِ ِ *****
  • 13. ١٣ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫وﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻟﺮذا‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮﰎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وز‬ ،‫ـﺘﻘﺘﻢ؟‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻀﺎﺋﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫إﱃ‬ ‫ـﻮﻗﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻟ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﻮى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳍ‬‫ا‬ ‫ـﻜﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻛ‬ ‫و‬ ُ ‫ـﺴﻜﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫أﻧ‬ ‫ـﺒﺘﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺘﻢ؟‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫أﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼص‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ـﺎﻃﻠﺒ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﻮﺛﻘﺘﻢ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻖ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﺛ‬ ‫ـﲑ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫أﻧ‬ ‫ـﺘﻢ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻟﻌﻠ‬ ،‫ـﺘﻢ‬‫ﻘ‬‫وﺣﻘ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺒﻮن‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﳍﻮى‬ ‫أﺳﺮ‬ ّ . ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﺣ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫وﺳﲑ‬ ‫اﻧﻴﻢ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ،‫اﱐ‬‫ﻮ‬‫إﺧ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻴﺚ‬ ، ‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ‫ـﺎﳍﻢ‬‫ﻤ‬‫أﻋ‬ ‫وﺻﻔﺖ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﲟ‬‫ﻟﺮ‬‫و‬ ‫ـﺼﺤﻨﺎﻛﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫و‬ ،‫ـﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧﺒ‬ ‫ـﺪر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎﻟﻜﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫أﻋ‬ ٌ ،‫ـﺪﻳﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﺘ‬ ‫اﻛﻢ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻔﻜﺮون‬ . ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫وﻗﺒﺎﺋﺤ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ذﻧﻮﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺼﻤﻨﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ،‫ـﺼﺎﳊﻨﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳌ‬ ‫ـﺎﻛﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وإ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫أﻳﻘﻈ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻳﺮ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺟﻌﻠ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ارﺣ‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲨ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺘﻌﻤﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﺪون‬ . ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬
  • 14. ١٤ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ‫إن‬ ‫أردت‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﲢ‬ ‫ـﻀﺎﻋﻔﺔ‬‫ـ‬‫ﲟ‬ ‫ـﺬﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻮر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺴﻨﺎت‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺬﻛﺮ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻴﺪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬ : » ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ َ ‫ﻦ‬ ْ ‫دل‬ ‫ﱠ‬َ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ََ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ٍْ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ُ ََ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬ ُ ِْ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أ‬ ِ ْ َ ‫ﻓﺎﻋﻠﻪ‬ ِ ِ ِ َ « (١) ‫ـﻮﰉ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫دل‬ ّ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺬا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﺗ‬‫و‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻮﻋﻈﺔ‬ ‫اﺑﺘﻐﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﺟﻪ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﻛﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮت‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻃﺒﻌ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ووزﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑﺜ‬ ‫ـﱪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻘ‬ ،‫ـﻀﺎﺋﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫أو‬ ‫ـﺒﻜﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ا‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﱰ‬‫ﻹﻧ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﻌﺎﳌ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺮﲨ‬ ‫إﱃ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﻠ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻷﺟﻨﺒ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﺘﻨﺘ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﲨ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ،‫ـﻼﻣﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫وﻳﻜﻔ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﻴﺪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬ : » ‫ـﻀﺮ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ َ‫ﱠ‬ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﱠ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬ ًَ ْ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﲰ‬ َ َِ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ِ ،‫ـﺪﻳﺜﺎ‬‫ﺣ‬ ً ِ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ﻓﺤﻔ‬ َُ ِ َ َ ‫ـﱴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬ َ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـﻠ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ َُ‫ﱢ‬َُ ‫ـﺮب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬ َُ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ﺣﺎ‬ ِ ِ َ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ٍ ِْ ‫إﱃ‬ َِ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ْ َ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ َ ُ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬ ُ ََْ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ُِْ ‫ورب‬ ‫ﱠ‬ َُ ‫ﺣﺎﻣ‬ ِ َ ‫ﻞ‬ ِ ‫ﻓﻘﻪ‬ ٍِْ ‫ﻟﻴﺲ‬ َ َْ ‫ﺑﻔﻘﻴﻪ‬ ٍ َِِ « (٢) ) ١ ( ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ : ١٣٣ ) ٢ ( ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫وﺻﺤﺤﻪ‬ ‫اﻟﱰﻣﺬى‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ : ٦٧٦٤
  • 15. ١٥ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫ﻟﻴﺎ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺎﻟﻴﺖ‬ ‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬‫وﻳﺒﻘﻰ‬ ‫أﻣﻮت‬ ‫ـﻴﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻓﻌﺎ‬ ‫ﺳﻮء‬ ‫ﱃ‬ ‫وﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻋﲎ‬ ‫ﻳﻌﻔﻮ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻟﻪ‬ ‫ﻋﺴﻰ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ َََُ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ com . yahoo @ CP _ ahmedmostafa _ dr ) ‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫أﻏ‬ ‫ﰱ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﱠ‬ َ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﲡﺎ‬ (
  • 16. ١٦ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ َ ِ‫ﱠ‬ َ َ َ َ َْ ِ ‫ﱡ‬ ‫ﱢ‬ ُ ِ َ ‫اﻟﻔﻬﺮس‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ٌَ ُ ‫ﱢ‬ ................................ ...................... ٢ ‫ﱠﱯ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺸﻔﻊ‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﱡ‬ِ َ َ َ َ َ َْ ‫ﱢ‬ ِ ‫ﱡ‬ ُ ِ َ ................................ ٤ ١ - ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻳﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪا‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ : ........................ ٤ ٢ - ‫اﻷذان‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﱮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ : ........................... ٥ ٣ - ‫اﻟﺴﺠﻮد‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ : ................................ .... ٧ ٤ - ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬  ‫ﳝﺴﻲ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫وﻋﺸ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬ : .... ٨ ٥ - ٦ : ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻣﻦ‬ : ................ ٩ ‫اﳊﻮض‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ِ َ َ ................................ ........... ١١ ‫اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬ ................................ . ١٣ ‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ................................ ...................... ١٤ ‫اﻟﻔﻬﺮس‬ ................................ .................... ١٦