الهدف من الرحلة الكريمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يَجِيءُ النبيُّ يومَ القيامةِ ومعه الرجلُ، والنبيُّ ومعه الرجلانِ، والنبيُّ ومعه الثلاثةُ، وأكثرُ من ذلك، فيُقالُ له: هل بَلَّغْتَ قومَك ؟ فيقولُ: نعم، فيُدْعَى قومُه، فيُقالُ لهم: هل بَلَّغَكم هذا ؟ فيقولونَ: لا، فيُقالُ له: مَن يَشْهَدُ لك ؟ فيقولُ : مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ، فيُدْعَى مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ فيُقالُ لهم: هل بَلَّغَ هذا قومَه ؟ فيقولونَ: نعم، فيُقالُ: وما عِلْمُكُم بذلك ؟ فيقولونَ: جاءنا نبيُّنا، فأَخْبَرَنا أنَّ الرُّسُلَ قد بَلَّغُوا فصَدَّقْناه، فذلك قولُه: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) (صحيح).
- قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدا) (143 البقرة).
تعلَّقتُ جداً بهذا الحديث الشريف، فصرت أبحث في سيرة الأنبياء الكرام العطرة وحياتهم ومعاناتهم مع أقوامهم ... وكيف نُسْقِط ذلك على أرض الواقع ونطبقه لنستفيد من عبرهم ... وكيف نتعلم من حياتهم وواقعهم ... حتى نكون شهداء يوم القيامة .... نعم شهداء حق لا شهداء باطل.
فأيُّ أمانة ... وأي مسؤولية تناط بنا عندما نشهد لننصر أنبياء الله عز وجل على أقوامهم ؟؟ رغم أننا لم نعاصرهم ونشهد الأحداث التي حصلت معهم بأم أعيننا ... ولكننا قرأنا كتاب الله وقرآنه الكريم، فكفانا ذلك الكلام المحكم المنَزَّل من عند الحق سبحانه وتعالى، فآمنَّا به وصدقناه، وتيقنَّا أنه كتابٌ لا ريب فيه هدىً للمتقين، نزل بلسانٍ عربيٍّ مبين، على خير أنبياء الأرض وأطهرهم والذي شرَّفَنَا المولى أن نكون من أمته ...
فشعرتُ بالمسؤولية لأتحملها ... فبدأت بنفسي ... ومن ثم كل من قرأ هذه السطور ... وكل من ركب معنا سفينة النجاة في هذه الرحلة الكريمة ... ليكون من شهداء الحق يوم القيامة.
نعلم يقيناً أنَّ الشهادة لا تكون إلا من ثقاتٍ عدولٍ، لذا فلنستعد من الآن ونهيئ أنفسنا لنكون أهلاً لهذه الشهادة ... فأعتقد أنها ستكون أعظم وأصدق شهادة على وجه الأرض ... فهي شهادة مصيرية مع أنبياءٍ كرامٍ، خير خلق الله عز وجل ... رسلُ ربِّ السماء على شعوبٍ ظالمةٍ طاغية ... والمصير فيها نهائي لا رجعة فيه ولا استئناف ... إما جنَّة عرضها السماوات والأرض، وإما جهنم مسعرة وبئس المصير.
فهيا بنا معاً نركب سفينة النجاة ... لنبحر عبر التاريخ إلى تلك الأزمنة الماضية ... فنرى على أرض الواقع بالكلمة والصوت والصورة وشواهد وآيات القرآن الكريم ماذا فعل هؤلاء الأنبياء العظام الكرام مع أقوامهم ... وكيف سطَّروا ملاحم المجد بالدعوة والنصيحة تارة ... وبالمعجزات الخارقة وبالدم والتضحيات تارةً أخرى ... حتى تبقى راية التوحيد (لا إله إلا الله) هي الوحيدة الخالدة في هذا الكون. ثم نأتي يوم الحساب لِنَعبُر الصراط إلى جنةٍ عرضها السماوات والأرض ... سائرين في الركب بصحبة هؤلاء الأخيار، يقودنا في المقدمة خير البرية وصاحب الشفاعة الأبدية ... أول طارق لأبواب الجنة ... نبينا وحبيبنا وشفيعنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وختاماً ... ما كان من خير فمن الله .. وما كان من خطأ أو نسيان فمن نفسي ومن الشيطان ... وكل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب العصمة صلوات ربي وسلامه عليه.
الهدف من الرحلة الكريمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يَجِيءُ النبيُّ يومَ القيامةِ ومعه الرجلُ، والنبيُّ ومعه الرجلانِ، والنبيُّ ومعه الثلاثةُ، وأكثرُ من ذلك، فيُقالُ له: هل بَلَّغْتَ قومَك ؟ فيقولُ: نعم، فيُدْعَى قومُه، فيُقالُ لهم: هل بَلَّغَكم هذا ؟ فيقولونَ: لا، فيُقالُ له: مَن يَشْهَدُ لك ؟ فيقولُ : مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ، فيُدْعَى مُحَمَّدٌ وأُمَّتُهُ فيُقالُ لهم: هل بَلَّغَ هذا قومَه ؟ فيقولونَ: نعم، فيُقالُ: وما عِلْمُكُم بذلك ؟ فيقولونَ: جاءنا نبيُّنا، فأَخْبَرَنا أنَّ الرُّسُلَ قد بَلَّغُوا فصَدَّقْناه، فذلك قولُه: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) (صحيح).
- قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدا) (143 البقرة).
تعلَّقتُ جداً بهذا الحديث الشريف، فصرت أبحث في سيرة الأنبياء الكرام العطرة وحياتهم ومعاناتهم مع أقوامهم ... وكيف نُسْقِط ذلك على أرض الواقع ونطبقه لنستفيد من عبرهم ... وكيف نتعلم من حياتهم وواقعهم ... حتى نكون شهداء يوم القيامة .... نعم شهداء حق لا شهداء باطل.
فأيُّ أمانة ... وأي مسؤولية تناط بنا عندما نشهد لننصر أنبياء الله عز وجل على أقوامهم ؟؟ رغم أننا لم نعاصرهم ونشهد الأحداث التي حصلت معهم بأم أعيننا ... ولكننا قرأنا كتاب الله وقرآنه الكريم، فكفانا ذلك الكلام المحكم المنَزَّل من عند الحق سبحانه وتعالى، فآمنَّا به وصدقناه، وتيقنَّا أنه كتابٌ لا ريب فيه هدىً للمتقين، نزل بلسانٍ عربيٍّ مبين، على خير أنبياء الأرض وأطهرهم والذي شرَّفَنَا المولى أن نكون من أمته ...
فشعرتُ بالمسؤولية لأتحملها ... فبدأت بنفسي ... ومن ثم كل من قرأ هذه السطور ... وكل من ركب معنا سفينة النجاة في هذه الرحلة الكريمة ... ليكون من شهداء الحق يوم القيامة.
نعلم يقيناً أنَّ الشهادة لا تكون إلا من ثقاتٍ عدولٍ، لذا فلنستعد من الآن ونهيئ أنفسنا لنكون أهلاً لهذه الشهادة ... فأعتقد أنها ستكون أعظم وأصدق شهادة على وجه الأرض ... فهي شهادة مصيرية مع أنبياءٍ كرامٍ، خير خلق الله عز وجل ... رسلُ ربِّ السماء على شعوبٍ ظالمةٍ طاغية ... والمصير فيها نهائي لا رجعة فيه ولا استئناف ... إما جنَّة عرضها السماوات والأرض، وإما جهنم مسعرة وبئس المصير.
فهيا بنا معاً نركب سفينة النجاة ... لنبحر عبر التاريخ إلى تلك الأزمنة الماضية ... فنرى على أرض الواقع بالكلمة والصوت والصورة وشواهد وآيات القرآن الكريم ماذا فعل هؤلاء الأنبياء العظام الكرام مع أقوامهم ... وكيف سطَّروا ملاحم المجد بالدعوة والنصيحة تارة ... وبالمعجزات الخارقة وبالدم والتضحيات تارةً أخرى ... حتى تبقى راية التوحيد (لا إله إلا الله) هي الوحيدة الخالدة في هذا الكون. ثم نأتي يوم الحساب لِنَعبُر الصراط إلى جنةٍ عرضها السماوات والأرض ... سائرين في الركب بصحبة هؤلاء الأخيار، يقودنا في المقدمة خير البرية وصاحب الشفاعة الأبدية ... أول طارق لأبواب الجنة ... نبينا وحبيبنا وشفيعنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وختاماً ... ما كان من خير فمن الله .. وما كان من خطأ أو نسيان فمن نفسي ومن الشيطان ... وكل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب العصمة صلوات ربي وسلامه عليه.
Sunum Örnekleri - Sunum Nasıl Yapılır?
https://www.creamive.com/sunum-ornekleri-sunum-nasil-yapilir
Sunum konuları ve sunum hazırlama hakkında bilgiler ile ilginç sunum konuları bu sunumda yer almaktadır.
Umre Turları rehberimiz yayında. Umre ile ilgili bilgiler ve belgeler bu dosyada. Hem umre öncesinde, hem umre sırasında size fazlasıyla yardımcı olacağını umuyoruz.
2. UMRE NEDİR?
Tarifi:
Belirli bir vakte bağlı olmaksızın, usulüne
uygun ihrama girerek, tavaf ve Say
yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan
çıkmaktan ibaret olan bir ibadettir.
10. HAREM BÖLGESİNE
İHRAMSIZ
GİRİLMEZ
Her ne maksatla olursa olsun
uzaklardan gelip de doğrudan Harem
bölgesine, mesela, Mekke’ye gidecek
olan âfâkîlerin,(dışarıdan gelenlerin)
mîkat sınırını geçmeden ihrama
girmeleri şarttır.
12. İHRAMIN VACİPLERİ NELERDİR?
İHRAMIN VACİPLERİ
1. Mikat sınırlarını ihramsız geçmemek.
2. İhram yasaklarından sakınmak.
İHRAMLIYA AİT YASAKLAR
1)
2)
3)
4)
5)
Vücudu ile ilgili yasaklar
Giyim eşyası ile ilgili yasaklar
Cinsel konularla ilgili yasaklar
İşlenmesi günah olan fiiller
Başkalarının hukukunu ilgilendiren yasaklar
13. İHRAMLININ VÜCUDU İLE İLGİLİ
YASAKLAR
1)Tırnak kesmek.
2)Saç kesmek.
3)İhramlı kimse kendi saçını ve başkasının saçını kesemez
4)Tıraş olmak.
5)Saçı sakalı bıyığı taramak.
6)Vücuttan tüy, kıl koparmak.
7)Koku sürünmek, kokulu sabun kullanmak.
8)Saçı, sakalı yağlamak, biryantin sürmek, boyamak
9)Saçı, sakalı veya diğer azaları kınalamak
10)Süslenmek amacıyla kadınların oje ve ruj kullanması
14. ERKEKLERİN YASAKLARI
• Herhangi bir kıyafeti (dikilmiş veya örülmüş) giymeleri, gömlek, pantolon ve iç
çamaşırı giymeleri
• Başı ve yüzü örtmek,
• Takke ve benzeri şeylerle başı örtmek, başa sarık sarmak,
• Eldiven, çorap ve topukları kapatan ayakkabı giymek
KADINLARIN YASAKLARI
Normal elbiselerini giyerler ihram süresince yüzlerini örtmezler.
15. CİNAYETİN ANLAMI - 1
Hacca veya umreye niyet edip ihrama girdikten sonra tıraş olup ihramdan çıkıncaya kadar
yasak olan fiillerin yapılmasına cinayet denir.
İhramlıya vacip olan vazifelerden birinin terki veya geciktirilmesi bir cinayettir.
Dem; Küçükbaş hayvan Gerektiren Cinayetler;
1.Mikat mahallini ihramsız geçmek
2.Sa’yin tamamını yahut en az dört şavtını yapmamak.
3. Ziyaret, umre,veda tavaflarında setr-i avrete riayet etmemek
4.Erkekler gün boyu elbise, çorap, iç çamaşırı, topukları kapalı ayakkabı giymek,
5.saç sakal gibi bir organın tamamına koku, yağ, jöle ve briyantin sürmek
16. CİNAYETİN ANLAMI - 2
Sadaka; Gerektiren Cinayetler;
• Bir organın tamamına değil, bir kısmına güzel koku sürünmek.
• Dikişli elbise, çorap kısa bir süre giymek.
• Farz ve vacip olmayan tavaflarda (nafile) setr-i avrete riayet etmemek.
• Kudüm veya veda tavafını abdestsiz olarak yapmak.
• Tavaf veya sa’yin, dördüncü şavttan sonraki şavtlarını yapmamak. Eksik bırakılan her şavt
için ceza gerekir.
Büyük baş Kesmeyi (Bedene) Gerektiren Cinayetler;
• ihramdan çıkmadan henüz tıraş olmadan, cinsel ilişkide bulunmak.
• Ziyaret tavafını cünüp olarak yapmak.
17. İHRAMLIYA GÜNAH OLAN
YASAKLAR
Rafes: Cinsel yaklaşma ve ona davet eden her türlü söz ve davranışlar.
Füsuk: Allah’ın emir ve yasaklarına itaatten uzaklaşıp günah sayılan fiilleri yapmak
Cidal: Tartışmak, Kavga etmek, Hakarette bulunmak, Kötü söz ve davranışlarla gönül
kırmak, huzursuzluk çıkarmak.
18. İHRAMLIYA YASAK OLMAYANLAR
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Gölgelenmek, şemsiye kullanmak,
İhram örtülerini değiştirmek
Yıkanmak, kokusuz sabun kullanmak
Dişleri fırçalamak, sürme çekmek
Diş çektirmek, kan aldırmak, iğne yaptırmak, yara üzerine sargı bezi sarmak.
Kırılan tırnağı ve zarar veren kılı koparmak
Silah taşımak, bilezik, yüzük ve kol saati takmak
Kemer takmak, omuzda çanta taşımak
Çiçek veya meyve koklamak
Yüzü ve başı örtmeden yorgan ve battaniye gibi örtü ile örtünmek
Kollarını giymeden palto veya ceket gibi dikişli bir elbiseyi omuzlarına almak
Güzel koku satın almak
20. TAVAFIN VACİPLERİ NELERDİR?
• Abdestli olmak.
• Avret mahallinin örtülü olması.
• Tavafa Hacerü’l- Esved hizasından başlamak.
• Kabe’yi sol tarafına alarak tavaf yapmak.
• Tavafı Hatim’in dışından dolaşarak yapmak.
• Tavafı yedi şavta tamamlamak
• Gücü yetenlerin tavafı yürüyerek yapması
• Tavaftan sonra tavaf namazı kılmak.
21. TAVAFIN SÜNNETLERİ NELERDİR?
• Necasetten taharet
• Hacerü’l-Esved’in hizasına Rükn-ü Yemanî tarafından gelmek
• Tavafın her şavtında Hacerü’l-Esvedi istilâm etmek
• Rükn-ü Yemanî’yi eliyle mesh etmek
• Tavafın bütün şavtlarını peş peşe yapmak (muvâlât)
İLK ÜÇ TURDA;
• Remel yapmak
• Iztıba yapmak
23. SA’YIN
SÜNNETLERİ
• Tavaf ile Sa’yi ardarda yapmak
•
•
•
•
•
•
Sa’yi abdestli olarak yapmak
Sa’ye başlamadan önce ka’bey’i selâmlamak
Her şavtta Safa ve merve’de ka’beyi selamlama
Şavtları ardarda yapmak.
Erkekler, yeşil ışıklar arasında ka’beye bakarak hızlanmaları
Sa’y yaparken tekbir, tehlil ve dua ile meşgul olmak.
•
•
•
•
•
•
Sa’yin Sahih Olmasının Şartları ?
Niyet
Muteber bir tavafın akabinde yapılması
Şavtların en az dördünün yapılmış olması.
Sa’ya Safa Tepesi’nden başlamak.
Saçları Traş Ettirmek ve İhramdan Çıkmak
24. SAÇLARI TIRAŞ ETTİRMEK
ِ َْْ ِ ُ ّ ََْ ْ ُ َ ُ ُ ُ َُْ ْ ُ ََ َ ُ ْ َِ ّ ُ
ث م ل ي ق ضوا ت ف ث ه م و ل يو فوا ن ذو ر ه م و ل ي طّ و فوا با ل ب ي ت
ِا ل ع تي ق
َِ ْ
„Sonra kirlerini(saç ve tırnaklarını)atsınlar, adaklarını
yerine getirsinler ve o kadîm olan Beyt'i Kâbe'yi
tavaf etsinler.“
(Hac suresi,22/29)
Tıraş harem bölgesinde yapılır.
25. BAYANLARIN ÖZEL DURUMLARI
• Kadınlar ihramlı iken elbise, çorap, eldiven, mest, kapalı ayakkabı,çizme ve her
türlü giyim eşyası giyebilirler
• Başlarını örterler, Yüzlerini örtmezler.
• Telbiye, tekbir ve dua yaparken seslerini yükseltmezler.
• Tavafta ıztıba’ ve remel, sa’y de ise hervele yapmazlar.
• İhramdan çıkmak için saçlarının uçlarından az bir miktar kesmeleri yeterlidir.
• Hacerü’l-Esved’in yanında erkekler var ise yanaşmayıp uzaktan istilâm ederler.
• Özel hallerinde olan kadınlar, tavaftan başka, Umrenin bütün vazifelerini bu
halleriyle yapabilirler.