1. Noc wigilii Samhain, końca celtyckiego lata jest nocą pełną strachu i krwi. To wtedy na
ziemię zstępują znów zmarli i nienarodzeni, aby znaleźć sobie ciało wśród śmiertelników. To
wtedy Celtowie gaszą ognie, ukrywając się w ciemności, pozorując niegościnność i biedę
celem zniechęcania duchów. To wreszcie wtedy pojawiło się wielu bohaterów i złoczyńców
irlandzkiej mitologii, walcząc z istotami, które pragnęły pamięci śmiertelników.
Samhain jest oczywiście protoplastą dzisiejszego Halloween, świętem zaciągniętym przez
Irlandczyków do USA, przekształconym przez chrześcijaństwo i coraz popularniejszym także
w Polsce. Według Irlandczyków bramy między światami żywych i umarłych istnieją od kiedy
tylko istnieją same te światy. Ten popularny motyw kulturowy, jest podstawą do podróży w
japońskiej grze na PlayStation 3, Folklore. Odwiedzamy w niej Doolin, miejsce gdzie umarli
mogą znów przemawiać.
Folklore jest przejawem eurofilii, jaką Japończycy uprawiają na poletku gier od lat, a którą
dziennikarze spychają w kąt w istocie prowadząc do zakłamanego obrazu, że każda japońska
gra jest tworzona pod "otaku". To Japończycy zajęli się takimi seriami jak Wizardry, czerpali
od lat inspiracje z wydarzeń z historii Europy (Tactics Ogre, Crimson Shroud), a poprzez
tytuły takie jak Shin Megami Tensei oraz właśnie Folkore prezentują oni zainteresowanie
mitami oraz religiami zachodu, które rzadko widujemy w produkcjach z Europy i USA.
W Folklore podróżujemy do małej irlandzkiej wioski Doolin celem rozwiązania tajemnicy
sprzed lat i odnalezienia osoby, która powinna być już martwa. Oczywiście wiąże się to z
Samhain, które powoduje, że umarli mogą kontaktować się z żywymi. Najciekawsze w tym
wszystkim wydaje się to, że… Doolin naprawdę istnieje.
Historycznie Doolin słynie z faktu, że wioska zachowała sporo mitów i opowieści
przekazywanych ustnie (co pomagało prowadzić badania nad wierzeniami Irlandii), wydała
na świat trochę dobrych muzyków i sąsiaduje ze słynnymi jaskiniami Pol an Ionain. Dlaczego
zatem Doolin? Ponieważ, wedle pewnych obliczeń wynikających z wierzeń wokół Samhain,
to właśnie ona jest wśród miejsc, gdzie najłatwiej przenika się świat śmiertelników ze
wszystkimi krainami umarłych.
Zarówno w folklorze, jak i w grze Irlandia to miejsce spotkania się dwóch światów,
zamieszkałych przez ludzi, wróże, bestie, duchy i cienie, z których część przeszła do

2. popkultury (leprechaun, drumliny), a inne są wciąż obskurne i nietypowe („zbieracze
jabłek”). Umarli potrzebują jedzenia, odzienia, ciała, towarzystwa i przede wszystkim naszej
pamięci. To dzięki niej część z nich zachowuje swoje ludzkie cechy – inni sprzymierzają się z
mocami zwierząt lub roślin, oddają swoją energię życiową lub polują na ludzką. Podobnie jak
za życia mają swoje sprawki, czasami mając się dobrze, a czasami źle. Gros jednak chce
jednego – powrotu do naszego planu egzystencji.
Składa się bowiem tak, że wedle pewnych podań koniec lata ludzi jest początkiem lata
nieumarłych. Podobno w starożytnej Irlandii Wysoki Król gasił ognie świata śmiertelników
nie po to, żeby ukrywać się przed duchami, ale wskazać koniec lata, w czasie gdy jego
odpowiednik z drugiej strony rozniecał własny, niebieski płomień dla krainy zapomnianych,
umarłych, potępionych i świętych. Część istot z obu światów pragnie wiecznej zimy lub lata –
dlatego łamiąc prawa stara się podróżować między krainami.
Game Republic zainspirowane wierzeniami Irlandczyków przenosi te historie w formie
ciekawej, aczkolwiek niedopracowanej gry akcji RPG. Z jednej strony Foklore lekko nakreśla
fabułę, oferuje bardzo monotonną rozgrywkę oraz nieciekawe zadania poboczne, z drugiej
jest jednak grą wybitnie ładną i interesującą ze względu na strukturę rozgrywki, obracającą
się wokół dwóch postaci. Keats (odwołanie do Johna Keatsa, angielskiego poety) to
dziennikarz pisma o okultyzmie, który nie wierzy w sens tej ścieżki kariery, ale zarazem
szuka ciekawych materiałów. Ellen to osierocona, piękna blondynka o nietypowych
zdolnościach, która nagle dostaje list związany z jej matką. Oboje trafiają do Doolin
angażując się tym samym w wojnę wróży i okazując się wybrańcami, którzy kroczą pomiędzy
krainami. Oboje także mogą korzystać z mocy folków, zbierając je i podczepiając jako ataki i
czary.
W czasie nocy końca lata nie brakowało narodzin i reinkarnacji bohaterów, którzy mieli
przynosić balans, zapewniać spokój i chronić ludzką rasę. Koncepcja – zarówno
wykorzystywana w grze, jak i w opowieściach – jest prosta. Otóż pewne miejsca i przedmioty
pozwalają kontaktować się z nieumarłymi łatwiej niż inne. Duchy pozostawiają swoje
wspomnienia, pasje i silne emocje, które tworzą przejścia dla specjalnych osób.
W przypadku gry jest to zestaw nierealnych światów, cechujących się innymi zasadami. Poza
nieumarłymi czekają na nas agresywne stwory – wspomniane folki, i wojna jaka toczy się
pomiędzy różnymi frakcjami. Ponownie, ma to swoje potwierdzenia w literaturze rejonu.

3. Mieszkańcy przeróżnych światów niejednokrotnie spierali się między sobą, wchodzili w
kontakty z ludźmi czy podkradali „nasze” dzieci dla swoich celów, a bohaterowie mieli za
zadanie uspokoić Zaświaty – i o tym w zasadzie jest Folklore. O pamięci o zmarłych w
Doolin i mitycznych kreaturach, które żyją w Zaświatach, pragnąc tego co ludzkie.
Nie zapominajmy, ze liczne kultury Euroazji łączyły śmierć z okresem końca żniw, lub końca
lata, co budowało podobne mity. Według Celtów zmarli powracali nie tylko po to, żeby
rabować i niszczyć, ale także – przypominać się rodzinie. Czasami, w specjalnych
okolicznościach mogli pomagać i naprawiać winy swoje lub rodziny, dlatego warto było
pozostawiać im smakołyki, lub oczekiwać na tych, o których było wiadomo, że byli dobrzy za
życia. Tak, skojarzenia z polskimi Dziadami są jak najbardziej na miejscu.
Folklor irlandzki z powodów politycznych, czy historycznych przez lata był folklorem
zapomnianym, dosyć obskurnym i niepopularnym, stojącym w opozycji do anglikanizacji
tamtych regionów. Działania takich ludzi jak Roger Casement oraz W.B. Yeats zapewniły mu
jednak prawdziwy renesans jeszcze w XX wieku. Dzisiaj, jak widać, również gry wideo
dodają swoją cegiełkę do zachowania tego dziedzictwa. A raczej dodawałyby, gdyby Folklore
miało większy wpływ na rynek – tytuł nie sprzedał się zbyt dobrze, sequel skasowano,
współpraca z Sony zakończyła się, a samo Game Republic umarło. Faktem jest, że w kręgach
graczy ceniących sobie nietypowe tytuły gra dokonała mniej więcej tego samego, co Shin
Megami Tensei lata wcześniej – zainteresowało mitologią, religią i wierzeniami poprzez
jedną rzecz, którą gry robią świetnie. Interakcję.
Celtowie, jak i bohaterowie Folklore wierzyli jeszcze w jedno – poprzez przebywanie z
umarłymi, powtarzanie ich czynów i naprawianie błędów można było przynieść im ukojenie i
zapewnić pokój pomiędzy dwoma światami. Podróż Ellen oraz Keatsa to w dużej mierze
właśnie podróż po spokój umarłych oraz żywych. Po ich wspomnienia i dla ich pamięci.
Chociaż prawdziwa wioska jest dziś miejscem spokojnym i cichym, to cyfrowe Doolin jest
intrygujące. Skrywa setki tajemnic. Nie tylko ludzkie tragedie, nie tylko bramy do świata
umarłych, ale także kawałek wielkiej historii Irlandii, Irlandii, która potrzebowała aby świat o
niej pamiętał.