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|科技 | Nirvana week|y2011/5
两 名 程 序 员 阿 拉 斯 代 尔 ・艾 伦
(A|osdoirA|lon) 不口 丿支 牛寺・ 氵天 申页
(PeleWorden)近 日发现 ,苹 果秘密跟踪
iPhone4和 3G版 iPOd用 户的位置信息,
目前尚不清楚 iPhone为 何存储位置信息。
苹果尚未对此消息置评。显然自 ios4发
布之后,你 的设各就开始存储位置信息和
时间戳列表,这些被存储的数据并未加密,
毫无保护。也就是说,这会暴露你的行踪,
如果那时候你在带着小三旅游,这 显然是
灭顶之灾。艾伦和沃顿称 ,这 些信息被存
储在 COns。lidoled.db文 件 中。他们还
开发了一款名为
”iPhoneTrocker刀 的程
序,用 来显示 iOS4设 备收集用户地理位
置的情况。
开过低地轨道,即 使是最远的时候,我 们
也只是刚跨过门坎 ,到 月球而已。我常常
觉得写太空科幻的作者最可怜了,当 年觉
得已经很保守的设定日期早就过了 (想 想
2001太 空浸△ 系歹∷| 结果 我们还 是 卡
在这颗石头上 :9:果 NASA能够顺利把无
趣的任先任务;手 拦 ,或 许在我有生之前 .
还有机会可
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庆f^类 登陆火星’
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算让对手专美于前 ,宣 布采用 19nm制 程的 64Gb=8 GBX2(每 Cel12~l—、ˉ、
2了 = 具 =寻 ..SanDisk的 A肛 Bit-Line(ABL)技术 ‘
号称是全世界最小巧的 MLCNAND芯 片 .预 计会在今年内推上 |霎
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用 lOS4设 备的人要注意 了,
你可能正在暴露你的行踪
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NASA提 供 2.7亿 美 元 资
助民间厂商开发商用火箭
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继续美国逐步将低地轨道的飞射任务外
包给民间公司的政策,NAsA发 表了将资
助 2.7亿 美元供四间公司开发低地轨道相
关的载具。有趣 的是,四 间公司提的方
向的都不一样 `spoceX拿 到 了 7500万
美元,主 攻方向自然是火箭;波 音拿到
了 9230万 美元 ,主 要是开发 CsT100载
人舱。剩下来的两间比较不知名 ,分 别
是 sierrONeVodoCorporo十 ion的 类 太
梭飞行器 DreomChoser(追 梦者)获 得
8000万 美元,以 及 B|veOrigin的 一架功
能比较不明朗 (似 乎也是个载人舱)的机
器获得 2200万 美元。
NAsA现 在需要的是一个能重新燃起太空
梦想的计划 一在阿波罗任务、航天飞机
和国际太空站之后,太 空飞行变得日常、
无趣 ,但我们常常忽略的事实是人类心 目
中的 「太空」已经被局限在了地表 300公
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到地球以来,我 们已经有三十多年没有离
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|聚焦 | Nirvana Week|y2011/5
怀疑甚至否定原本的主流说法:校园里的
爱情真的如主流反映的不堪、那么的幼稚
么?校 园里真的没有真爱么’
爱情是什么9现在的我们也许还是不
懂。说不定在不远的未来我们会懂得爱情
的意义 ,但 也说不定 ,此 生都无法理解爱
情的真谛。
很喜欢席慕容这样的一句话 : “一生
至少该有一次 /为 了某个人而忘了自己 /
不求有结果 不求同行 /不 求曾经拥有 /甚
至不求你爱我 /只 求在我最美的年华里 /
遇到你 。”
觋在还不确定懂不懂爱情的 你,我 ,
我们 ,在最美的、最值得珍情的年华里或
许可以有机会遇到那样的一个人,这是最
难能可贵的缘分。而这份缘分,选择鼓起
勇气去把握去抓紧去体味,还是,选择将
它默默的埋在心底待它长成心室壁上一朵
浅浅的小花。都由我们自己决定。
待我们终于成长成熟,然 后垂垂老去
时,想起这段时光,也许会因为没有在校
园里经历一份爱情而感到失落,也许会因
为当初突然的激情选择导致后来的感情破
碎或者学业失败而感到追悔莫及,也许会
因为这校园中的爱情而嘴角扬起微微的弧
度,甚 至说不定 ,你 身边共同自首的正是
当年的那个人。
爱情这东西太玄妙 多没人说的清,每
个人的感觉都不同。
爱情是什么’校园里有没有爱情?
见仁见智吧。
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|聚焦 | Nirvana weekly 2011/5
了解 信任 他
他说: “
如果坚持到最后的话
我养你。”
你的身边出现 了一个和他很像 的人 ,无论
是样子、性格 、爱好或者 习惯 .各 方面都
很相似的话 。你会动摇吗?
她 的答 案很 肯定 ——会 。她 说 自己那
种哪怕第一眼看上去很喜欢那个人 ;但 也
不会立刻凑上去 .顶 多先当朋友。 “
我觉
得两个人之间一定要有积淀 )要 很 了解对
方 ,下 定决心就是他 了才会采取
・
行动
i,
或者说两个人才会慢慢吸:|对 方。如果风刂
认识就说
・
啊 .我 喜欢你
; 我想这样的
人不遇到才是好事 .也 因为 自己的这和性
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六双方石买识 .t愿 意为对方至扌于 I.i佞
此的后盾 ,所 以他|l的 异光忑并没有想像
中那样充满艰难 。
在这段感情里 .在 他们的爱情观里 ,
两 个 人在
——起 最 重要 的保 证 是信 任 和诚
实 ,互 相 了解于是互相吸引。他们珍惜安
全感 ,更 多的是灵魂的吸引 ,对 外界的诱
惑也保持平常心 ,所 以他们可以扶持着向
日lJ i o
争吵 感动 平淡是真
“
以前的话可能想着你一定要在我
身边,一 定要爱得轰轰烈烈,但是
现在不这样想了,长 久下去才是我
想要的。”
而很温馨 。
大杨说对她说过 : “
扛住 !一 定要扛
住 !”
不能 见面的确很难受 .但 是这样一句
有点玩笑意味的话却让她心里舒服很多。
当爱情在你的生活中不再只是情感寄托的
时候 ,它 能给予你的力量其实是很大的。
一句短短的鼓励的话 ,可 以让对方继续坚
持下去 成为她 /他的动 力。
=爱
・I音 里 .少 不 了的是争吵 ,他 们俩
乜一柱 。国为男生和女生的思维方式不一
定 ;F以 有的时候会出现意见不合的情况 ,
灭多旁力争沙者l是 由此发展演变而成 。可
能只是一件很小的事情 两个人会吵得冷
战起来 ,等 到双方的不满和愤怒累积到一
定程度时便会爆发出来 ,最 后恋人决裂。
前 段 时 间小 样 儿跟 我说 他 们俩 吵架
了‘原因很简 单 :她 生病 的时候大杨一个
电话都没有打给她 ,她 很失望很生气 ,“ 我
觉得他应该 多给女生打 电话什么的 。但是
他属于很大男人 的那 一类 ,所 以经常忽略
他要王动关心我 ,我 上次跟他发脾气 、说
女生不能总是等着你来爱 ,有 些时候你要
懂得去关心我什 么的。可能是他之前父到
的女朋友大 多数都是会去保护他 的那种 ,
比较 听他的话 ∷挺顺着他的 .所 以他给我
的感觉就是他不会非常主动 :顶 多就是短
信联系 ,电 话也多数是我给他打过去 。z
前就 因为这个跟他 闹了一次 ,他 也知道 自
己没有灭关心我 ,不 知道该怎么做 ,我 就
|曼 |曼
ˇ公他说 ,最 后他 自己懂 了。
”
大杨真
芝是忄拒 :J马 蚤的人 ,可 能 因为他个人性格
::原 E 于,了 主动性 ,用 小样儿的话来
泛乏是 I ・
你不说 明白,他 是不会 自己猜
田:
对于异地恋的小情侣来说 ,在 关心 、
信任等方面都要付 出得 比普通情侣 多 ,用
运些抽象的情感去弥补地域上的距离。其
买在 爱 情 里 面还 有
——
样 东 西是 毕 克 或缺
的一 赞美。我 曾经 问过小样 儿 : “
大杨有
没有跟你提过说他希望你怎么样 了7” 结
果她特别得意的说 i ・.没
有啊~在 他眼 中
我就是 完美的 |真 的 !他 之前就跟我说过
了。”
我不知道大杨在说这话的时候心里是
怎么想的 ,但 是他的这一番话不仅哄的女
朋友开心 -也 让地安心。我想 ,在 爱情里 ,
赞美不重单让人心情愉 9L,更 是对彼此的
一种肯定。
之前我曾说过 ,认识他们的人都觉得
他俩过得特 另!平 淡 ,无 激情 。在一开始准
各的采访 问题 中有这么 ——
条 :他 做过的特
别让你感动的事 。
他能说出这种话,我还蛮感动的,
因为他其实骨子里很大男人,所 以
还蛮难得的。
△●III・ i・ -
很多人对导地恋不感 冒的一个很大的
囚素是两个人不能经常在一起 ,谁 也不知
道对方有没有艳遇之类的 ,不 信任源 自于
不 了解 ,而 一旦怀疑 出现在两 人之间 .争
吵就 已经在发芽 了。我 问过小样 儿 : ”
如
果你听到类似于他和别的女生出去玩 的|=
息 、而他叉没有 平 [0跟 你锯轻的话 t会
生气吗?・
・
这 种 消息 不 告讠乓莪 亡 `:右 云 系 ˉ
其实很 多人 问辶我 ,会
^会 厂乇不寸 L
说他如果在外百乱稿的语云△不I∶三z买
的。但 我是 觉得 没有 必 要 什 么事昏 告诉
我 、因为对他 比较信任 我知道他''会 这
么做 。
”
小样儿的说辞可能让人难 以相信 .
但这却是异地恋最需要的信任 。其买在爱
情里面 ,信 任需要建立在 了解之上 ,因 为
你 了解那个人 ,你 知道他的性格 )你 知道
他的爱好 ,你 知道他是个怎么样 的人 .于
是你相信他 :这 里说 的相信不再是 言目的
信任他的所有话 ,而 是你信任他的人格 ,
或者说你不轻易相信所谓的流言蜚语 。
大杨 一开 始 之所 以不 想 开 始这 段 恋
情 ,除 了顾虑到分手之后两 个人可能不再
是朋友以外 ,还 有
—
点是距离 .这——点对
于很多异地恋的.l青
信来说也是一样 ,他 -ll
在经历过出贯期 舌 ˉ曼|曼 转万二J.△ 运
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二
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需要有 安全恿的陪件 :运 和云
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逞二三
双方共 同努力上 ,那 些不稳定日1看 培 ^
信任感需要两个人一起去面对 。在现li袁
来说 、小样儿他们各 自都忙于 自己的生活 .
我 问他们 : ‘・
你们有想过将来吗?・
’
以他
们的年龄段来说 ,能 考虑到这个问题的 人
也算理性 了:大 杨有 问过她 i ・・
你觉得我
们俩能坚持 多久’’′
她说 以后的事情还说
不清 ,随 着时间的流失 ,人 都是会变的 ,
如果有一天他变得不再上进或者开始颞废
的话 .两 个人也到 了该说再见的时候 了。
在小样儿的描述里 ,入 杨是个骨子里很大
男人 主义 的人 ,他 想 两 个人 坚 持 下 去。
有人会 因为对万的一句话就感动得稀里哗
啦 :不 顾现实 ,一 头扎进爱情里面 、忽略
了世 间的变化 :对 于小样 儿来说 ,她 虽然
很开心大杨能有这样 的想法 ,仍 是觉得要
再过上一段时间 )・再经历多一些事情 )才
能真正看清对方。
不同种类的爱适合不 同性格的人 .如
果硬要
——
个依赖性很强或者 占有欲很强的
人去接受一段异地 的恋情的话 ,相 信最后
结局一定会是以分手结尾。在采访途 中 ,
我给小样 儿假设 了一个场景:如 果有一天 ,
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远距离相处
”
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事实上 ,在 大 ¨1笞 II三 1草 二F △二
就飞回上海 了 ,相 当于贡'、 i≡ =… 忑人
的身份相处过 ,一 开始这t:I:三 Ⅰ∷`祥
儿很不爽 ,不 适应 ;慢 慢适二z后 .反 而
觉得 这样 也不错 ,见 面 了也 会 '灵
nign,
她开始觉得这样子会更长久.莪
・
Ji ・・
你
后悔过吗?毕 竟在你难过的时
′吴t部 没办
法陪在你身边 。
”
她说 : “
我没有后悔过 。
.
R利 波 维 奇 说 :在 爱 情 中 .如 果 能
区分相吸和相依的不 同阶段 .不 要把两者
氵昆为一谈 ,你 就能得到长期保 质的爱情。
在异地恋里 ,相 吸的阶段很短 ,相 依的阶
段很长 ,如 果不能彼此容忍和迁就 :但相
吸时期 的激情过去后 .两 个人最终将会渐
行渐远 。这不是冷酷的现实令到你的爱情
降温 .而 是 自然现象 ,相 依并不冷淡 ,反
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图: 《泰坦尼克号》浪漫之爱的象征性电影。亲吻中的恋人也为浪漫主义爱情的象征
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|鹰眼 | Nirvana Weekly 2011/5
“
群众
”
和
“
女人
”
— 对两个常见观念之试窥
摘要:集体神秘力量的笼罩使人具备否定个体的本能,可以肆无忌惮追逐 自己所欲求的并得到满足,为 集体意志添砖加瓦仿佛成为集体正
义的代言,就算是犯罪行为也足可以便 当地成为义举。
如今在我们中国,有 很多擅长用各种
标签和符号去代表他人的人 (补充一下,
自然这在外国也有
“
很多
”
),以 年龄划
分出现了
“80`90” ,以性别划分 (生 怕
无法证明自己的藩育本能似的)是 “
男人、
女人
”
,就算文学艺术也总是划分个
“
资
产阶级
”
或
“
进步的
”
种种标签,至 少也
要归纳出中心思想才行。不同地域、民族、
语言的相互攻击,在 网络上也是如家常便
饭。站在集体的身后以满足自己的需求,
是相当便当的事情 ,几乎不费代价就可以
消磨空虚的光阴,让 自己的所为看似不那
么廉价。但是这不足以解释为何在精神匮
乏的情形下,人 们被这样的划分所弓I动 。
排除后天 (比如政治)因 素,驱使着
人们陷入这类思想局限的同民族主义情绪
在根源上具有相似性 ,这体现了在思维方
式上的惰性,因 为我现在的能力之低 ,只
能简以言之。人们习惯于将个别事物按照
与其他事物的相似属性抽象出一个相同的
概念,这 是人类的智力异于较低级的动物
的标志之一。但在某些场合 ,尤 其是浸淫
在集体的情绪时,人 们将这些符号所包含
的概念扩大化 (群体推理的特点,是 把彼
此不 同,只 在表面上相似的事物搅在一
起 ,并 且立刻把具体的事物普遍化。—
《乌合之众》),变 为似乎超乎个人而存
在的实体。民族主义者习惯将同一民族下
的个人之间建立一个异乎寻常的联系,并
且一 像是对其它物种的一 对所谓的外
族怀着发自心底的对立感,任 何个人与自
己价值`取 向的差异都要上升至民族或是
阶层的角度,从而成为对某民族发出攻击
的借口,所 有属于这民族的个人都毫不例
外地成为自己 (群体)的仇敌。正是与生
俱来的对立感作用在集体的情绪中,使得
对于
“
异类
”
的攻击成为常态,在将女性
(作 为个体的部分属性)符号化的时候 ,
即是
“
红颜祸水
”
的无能词句以及
“
你当
如是做
”
的训令;在将民众 (每一个体之
总和)符号化的时候,就成为
“
群众
”
,
个人须无限为其献身的,不时歇斯底里的,
高高在上的集体。成为集体的组成部分,
随之愤怒,牺 牲自我,对不同于自身群体
的异类激烈排斥。
显然的,曲 此个人的价值淹没在诸如
以上提及的种种符号中,个 人反倒成为
这些符号的概念的延伸,变 得微不足道
了。就像是文学作品— 不论是多么伟大
的— —样成为了因为某些目的而存在的
宣传工具,于是乎 《战争与和平》变为
“
爱
国主义
”
的
“
伟大著作
”
, 《红与黑》、
《安 娜 oˉ 【 △
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二
三二
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新闻时间 ,
工三夏是詹百江集平的潜意识 中的 .我 们
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芋众
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为舆论提供强大的动 力 (讽 刺的
是 .此 处的舆论不可能是
—
个制衡政 。府
的舆论 ),而 这舆论叉是为
“
群众
”
再 一
次构筑 内涵的强力的工具。可以知道 ,在
那大放卫星的时代 ,舆 论工作者是怎样使
得 民众陷入欣喜 之境的 ,尤 其是在 国家机
器控制
——切 资源的极权政体下 ,集 体 主义
占据一切价值的最高 点时 ,民 众是不会也
无法用理性的 国光来看待事物的 :他 li l对
每亩产粮数干斤的报道)了
信不疑 |:^国 以
来数次运动 中的民众总在被动 员的△志之
中— —战斗热情高涨的民众是只T;于 最有
利民众 .既 然社会信仰 己经瓦 △ E票 数 ,
那么真正重要不在于运动口I=.i二 下是其带
给 民众的信念的形式.于i雷
.手
个
ˉ・
口此
〕走发出的力量甚至强权者tt,∶ ●三转 ,所
以称各类极权政体奉行
・
民 ・三;治
・・
未
尝不同 ,但 后果虽说惨重云=f:E逐渐亚复
了:哪 怕是所谓信息较以可开苡P勹 今天 ,
真理鄙元时不在将信息过it瓦 茔己需要的
信息 , “
群众
”
的情感再一江I币定的敌
对者所
・
伤 罟
t,然 后 囚为信 蕾∶I勺 泛滥 ,
所有 的信息 的实 质都 能在 乏 羊 内弥散殆
尽 ,由 此阻碍
“
和谐稳定
・
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.1
的
“
别有用心
”
的事叼京工L治 天 ,或 被隐
藏其真实性 , “
多难兴亭亏 只,口 斯 也。
“
群众
”
则只是一个不包含买忌的扁平 化
的符号 ,仅 是
“
群众
Ⅱ
而已.
集体神秘力量的笼罩使人具备否定个
体的本能,可以肆无忌惮追逐自己所欲求
的并得到满足,为 集体意志添砖加瓦仿佛
成为集体正义的代言,就算是犯罪行为也
足可以便当地成为义举。 “
法不责众
”
,
如果是集体性的卑劣,集体就不会以为这
是可耻的,相 反它会以指摘其错误的人为
敌对者而大加攻击。
“
女人
”
这个词汇则得到了更加广泛
的运用,毕竟,政 治对于
“
廉价欲望
”
的
满足要显得间接,前述对个体的抹杀在这
一古老的问题上尤其彰显。无疑的 (只 谈
论中国),女性仍旧在刻意地被强调
“
无
数个她
”
的性别属性,不 论是出于夸耀或
者鄙薄的动机 ,像 是
“
群众
”一样的,个
人的价值从始至终地被扼杀了,人 成为各
种欲望和繁殖本能的载体 ,这 不能不说是
反人道的行为。作用在具体的实施上,对
异性发 自自觉的占有欲就是显著特征之
一,这 类行为的正当化理由有时是
“
道德
”
有时是
“
爱
”
,总 之像是暴君一样将自由
毁灭。在这基础上报之的所谓
“
爱
”
,只
剩下男人和女人这两个概念的无限制的觊
觎 ,或许是因社会取向对个体价值的菲薄,
在此地情感是发泄欲求的廉价工具。我们
自身的价值受到如此的否定 ,深 刻影响到
自我意识的塑成,于 是不幸有一种逻辑的
终局:身 受
“
女人
”
渲染的人轻松接受
“
女
人
”
这称谓 ,似 乎理应为成为集体的
—部
分、成为他人的附庸而自豪,虽 说这只是
同一切他人所做的相同的事惰罢了o不论
是何种性别,在 这境地中只剩下了性或番
育的同动物无异的价值。动物只是因智力
原因而被禁锢于番育本能,这 是对自身基
因的传承负责,远远于
“
反人性
”
无涉,
正 因为人的智力的优越使得人足以用更
“
高级
”
的意识来发泄欲求,这 一点导致
邪恶行为的产生。在性和各方面的欲望未
被满足时,这 些欲望以更猛烈甚而畸形的
方式喷发而出,而 且尤以处于强势一方为
甚,无 法满是欲求之感日积月累,酿成对
异性的
“
女人
”
的刻骨仇恨,这 也是常见
症状。在对个人的符号化到达极致之时,
性别这样的属性最终演变成令人匪夷所思
的对立,性 别似乎像是区分物种一样的了,
这真是非常可鄙的。
虽说那些充满意识形态的说教在实践
方面早就被抛弃,中 国仍旧处于教育专制
的阶段 ,不仅是在历史学或哲学方面的垄
断,在 可以获得有关个人价值`个人品德
教育的方面的欠缺几乎是不言而喻的,集
体主义名义上仍然代表着团结和道德,而
实质上 自私`软 弱和厌倦早 已经深入骨
骼。因为社会普遍的信念所造就的精神的
虚弱,人们需要能够轻松寄托灵魂、理想
和欲望的东西,这 也无怪今天国人的廉价
了。没有每一个个人精神的独立,文 学和
思想的强大就毫无可能,只 是靠 GDP聊
以自慰是多么可悲的事情。这篇所谓的
“
杂
文
”
(它 远配不上这称谓)所 要达到的目
的只是理清一下思路 ,至 于籍此改变什么
东西,也仅仅有这么个希望而已◇
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文 /佚名
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中母工幽照曰°
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裂V叫卜
|鹰眼 | Nirvana Week|y2011/5
是谁封锁了自己的声音P
文 /渚蒙
摘要:无论他本身是正义还是邪恶,他杀了人还是没杀,他都有证明自己是无罪的权利
2011年 4月 22日 ,群 众等待 已久的
药家鑫杀人案一审判决落幕 ,其 结果是判
处死刑并剥夺政治权利终生 。
这想必是绝大多数人认为非常合理的
答案,然 而在一审过程 中却有一点小波
折一 药家鑫的辩护律师认为药家鑫的这
种做法属于激情杀人,也 就是情绪上的冲
动控芾ll了 身体上的行为,是 一种非预谋性
的杀人行为。这种行为虽在我国没有在明
确的法律条叉上规定;但 也会因为种种类
似因素考虑量刑从宽。此言一出,众 多网
友立即在微博上疯转,部 分人甚至对此事
带有强烈的感情色彩一 认为被告的辩护
律师也
;有
罪
!。
无论真实与否,我们都在政治课上听
过,中 国是一个重视人权的国家。入权 ,
是指不分种族、肤色、性别、宗教信仰、
价值观等等的所有人与生俱来的权利,包
括生存权、发展权、政治权等。很显然,
药家鑫完全有为自己辩护的权利,所 以法
庭给他指派了一名律师,同 样地,被告的
辩护律师也在履行他的义务— 为被告辩
护。从法律角度来说,他们这么做何错之
有’药家鑫杀人犯法,但 他为自己辩护违
反了哪条法律’在我们这个
‘
人权大国
′
,
难道药家鑫连这一点最基本的权利都没有
日马’
那些谩骂药家鑫和他辩护律师的人,
想必有一部分也很清楚中国如今对待人权
的态度。他们知道在如今的中国存在着许
多的不民主现象,在 这个百论相对封闭的
社会中,有 无数的信息被封锁隔离,同 时
如果忽略那一纸条又,人 们在现实中的确
没有表达自己观点的真正权利。但值得深
思的是,一 部分中国人明明前一秒清楚自
己在一个自己权利被忽视的国家,下 一秒
却不去维护他人权利,用 自己的感性去判
断一个人的对于错、死刑与否。当我问到
每一个网友对药家鑫案判决的看法,意 料
之中,他们一致认为药家鑫应该判处 f死
刑
′
,而 当问他们为什么这么判断的时候 ,
竟又非常巧地一致回答
‘
杀人就应偿命
’
,
几乎无—人从法律角度去考虑这一问题 ,
缘由何在’
在这里我浅谈一下九四年的美国辛普
森案。辛普森是个黑人,同 时也是美国著
名的橄榄球明星,在 美国人眼中,他也许
就是个
‘
英雄
’。1994年 6月 12日 午夜,
有人在他前妻的公寓门前发现了他前妻妮
可和一名青年的尸体。辛普森和他的妻子
早已离婚,也许是因为他们关系不和,他
前妻被杀还能在情理之中,但被杀的另一
个人,那 位年轻的男人 ,在 我印象中好像
仅仅是因为送快递刚好撞到凶杀现场,非
常无辜地被牵连了进去,自 自丢了性命。
那位可怜青年的父母在电视中可以说显得
非常憔悴与无辜,希 望法庭的判决能为他
们的孩子伸张正义。并且在警方的调查过
程中,发 现了不少足以能证明凶手是辛普
森的证据 ,如 带有他指纹的血手套和与他
鞋尺寸完全符合的脚印等。从常理判断,
辛普森已经是凶手了,就差他亲自认罪。
然而辛普森坚决否认他杀了人 ,并 请了美
国最顶尖的律师组成
‘
梦幻律师团
’
为他
辩护。因提供证据的那名警官被爆料出是
因为种族主义者 (那名警官是位自人),
所以证据也许有造假成分存在 ,就因为这
点,辛 普森的罪名不成立,最 后被判无
罪。如果这放到中国,是不是大部分人都
会高呼
‘
法庭的判决是邪恶的
’
或是已经
开始进行人身攻击了’然而据我所知,这
个结果却是在大多数美国人的意料之中。
有趣的是 ,绝 大多数美国人其实都认为辛
普森就是作案的元凶,但与此同时,他 们
也认为辛普森受到了法庭的公正审判。因
为在审判中,辛 普森只是做出了他应做的
事一 维护自己的权利。无论他本身是正
义还是邪恶,他杀了人还是没杀,他都有
证明自己是无罪的权利。
当然,如 果单看这一案件 ,药 家鑫本
人撞人之后再将人杀死的这种作法的确值
得引起公愤 ,因 为每个社会都有一条行为
道德准则是与法律相并列。但就因为这样 ,
在道德和价值观上的判断才应该和法律程
序相分隔开。如今是法制社会,如 果判案
都是掺杂这一部分人主观色彩的话 ,那 药
家鑫案的判决可以说是五花八门了:有 ‘
大
卸八块
’
之说 ;有 ‘
惩罚其父母
’
之说 ;
也有
‘
进行道德教育
’
之说……所以如果
没有一条明文法规的话 ,我 们如今还怎么
判案’可想而知道德判决是不可取的,而
法律判决就必须遵守这样的一个程序 ,因
此,律师为药家鑫辩护,这 是再正常不过
的行为了。
所以依我看来,在 这样一个法制本来
就不健全的国家中,如 果人民还因为感到
不符合自己的道德评判标准也
f封
锁
.住
类似于药家鑫这种
f坏
人
’
的声膏的话 ,
那这个国家的社会还怎么能做到
‘
言论 白
由
’?这个国家的人民怎么还有
‘
人权
’
可言’
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嚣
f霉
蕃藜饕撼蠡噙藩囔纛翥
|专栏 | Nirvana weekly 2011/5
祭柜门文
`
又
林 三
编辑注:本文作者林三为 《涅檠周刊》的专栏作者,同 时也是红岭中学高二的在校生,最近因一次忘了关宿舍的柜门而被要求写五百字检讨
他以一种特殊的形式写完了这篇检讨,并将这篇
“检讨
”
发到了涅檠编辑部,希望刊登。
动笔前思考了挺久 ,还 是写下了,这
是高中以来的第二篇检讨书,第 一篇 ,是
因为我叫外卖了,而 这第二篇 ,却 是因为
没关柜门,我 并不介意成为新班规的第一
个牺牲者,这 4666个 字将成为祭奠我没
关柜门的祭文。八大家之首韩愈写给鳄鱼
的文章叫 《祭鳄鱼文》,于 是鳄鱼走了,
我比较没有名气,只 好写给柜门的,叫 《祭
柜门文》,希望柜门以后可以自己关上。
如果说中国社会是奇葩的话 ,那 么它
的直接体现就在于我们做些看似很正常的
事情却是错误的,做 些看上去伤天害理的
事情 ,却 变得理所当然无所顾忌了。李启
铭和药家鑫是两个名人,分 别在去年的
lO月 16日 和 10月 20日 ,以 其娴熟的技
法成功的结束了两个生命。李启铭最关键
的悲剧在于他宣称了他父亲是
“
李刚
’
这
一事实,尽管如此,我身边还是有人对李
刚表示同情 ,认为他是一个清官好官,但
同样是道听途说 ,一 个公安局的副局长拥
有四处豪宅,他为官有多清廉 ,那 么想象
的空间还是很大的。如果单从交通肇事来
看 ,李 启铭是醉酒驾驶加撞人致死 ,尚 且
不足以判处死刑的话 ,那 么药家鑫的案件
显然就要轻的多,他只不过是将人撞伤了,
还不致死 ,从 后面的后续活动 ,死 者任然
可以求饶来看,死者因车祸而受的伤并不
算特别严重,但就除去交通肇事之后剩下
的,李 启铭是说了句
“
我爸是李刚
”
而药
家鑫则对死者补了八刀。单单一句
“
我爸
是李刚
”
是不够成犯罪的,顶 多就是激起
民怨,被群众打死,而不同的人再不同的
场合说还有不同效果,正 如去年我则凭借
这句话拿走了即兴演讲的第一名。但药家
鑫的八刀即便单独分离出来,也 足以判处
其死刑。而这两个人或是因为交通中又或
是因为交通后,都 导致了这个世界上少了
一个人去重复他们的所作所为,但即便如
此,这个奇葩的社会然后有许多奇葩的人
和专家不断的在维护着他们的利益 ,为 他
们说话,其 中更有甚者指出药家鑫是弹钢
琴的,手指习惯性向下,所 以他刺了八刀,
我算了一下,还好他只是弹了贝多芬 《命
运》的前八个音,要 是他弹的是 《蜜蜂飞
舞》,我 想对法医计算死者的伤口是一个
挑战。
叫外卖有多正确我在这里就不多说了,
但没关柜门有多不争取我却思考良久,而
不得而知,我 想这和我的品德没有直接的
关系吧,毕 竟我不是故意不关,对 于扣一
分和写五百字检讨我只能用中国外交部经
常使用的句子
“
对此,我们表示震惊和差
异。
”
我能接受的最大限度就是你拿走我
一瓶奶,撑死了就是你当着我的面喝了它,
因为我没关柜门,我被掠夺,我 活该啊。
人们喜欢 :|经 抵典 ,I:Ⅱ△・0′ ∶l
好 :|用 我着过 的 ,韩 另I△∶⊥∶
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这辈子 说得 最让 '大
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・△元:云 亡人 .
寻;吾 弈亲王最终=渴 致死。研 究者啬嵛
f≡ 乾天博士说 : ・
最简单的办法就是睡醒
之后不要叠被 子。这样被褥里边的潮湿△
体 很快就会干燥 ,而 外部的湿气叉元法进
人 、各 类螨 虫就 不 可能 长 久生存 t-.′
′・
仲不叠裰 子是不行 的 ,5力 分1口
-i氵 ,所
以为 了这一分 ,我 们即使被蜗虫咬死在广
上 ,我 们也要坚持 、日为班 长△ 我们要 Ⅱ
了我亻|l班 级的 尊严币室 一次示t班 .辶 +
是革命的精神 。
不过话说回来,我也那一次班会上完
我才知道原来我们高二十五班是一直都没
有尊严的。我想起了 《家丁》中的一句话
“
面子是人家给的,尊严是我们自己的。”
我初中在的班级 ,一 直都是流动红旗所在
的班级,相 当于红岭中学的示范班 ,但 人
家从来没有因为这个而对我们表示过额外
的尊重J我 们也没有因为隔壁班没有流动
红旗而对他们表示过半点鄙夷。当然,示
范班红旗神马的,能 有固然是很好 ,但没
有到底又是不是因为我们扣分不写检讨的
问题呢’
上纲上线固然是中国社会的一种传统 ,
运狗的司机被志愿者在马路上拦下,然 后
囚禁十五个小时,要求释放小狗 ,还狗
“
狗
权
”。海绵宝宝之所以可以那么开心就是
因为有胖大星陪他 2,而 中国的志愿者之
所以也越来越 2也是因为有这么一群胖大
星作为他们伟大的后援部队。一个连
“
人
权
”
都无法得到尊重的人,居 然还要维护
“
狗权
”
,就好比今天我连饭都没得吃了,
你还非要我仅剩的一个面包拿去研究霉菌
是如何产生的。又好比我成绩都快差到掉
进普通班了,你 还要我花这么长的时间去
因为我没关柜门而写一篇检讨9
老师喜欢讲
“
衡水中学
”
,那 我也不
能就此忽略,所 以我们再聊聊
“
衡水中学
”
好了。老师说他们有学生因为在教室里面
吃东西,而被记警告处分,并 且让家长带
回家聊天。其实这是有一个情景的,就像
李启铭的老师问他他的父亲是谁后说
“
我
爸是李刚
为
以及他在交通肇事之后说
“
我
爸是李刚
”一样,不 同的情景,就 早就了
你是理直气壮还是天怒人怨。如果那位吃
东西的学生在上课的时候 ,全副正装,餐
巾系于胸前 ,左 手拿叉右手拿刀津津有味
的吃着牛扒,不 时还发出
“
还是台朔牛扒
味道好
”
的感叹,那 我不会扣他的分,而
是请李启铭直接撞死他 ,但如果这名学生
饿了十天十夜,艰辛的爬进教室,看 见地
上有半块发霉的面包,他饥不择食的冲过
去拿起来,如 狼似虎的啃着,领导你还要
给他一个警告处分,我 想我是药家鑫我也
会拿你的身体来弹奏 《蜜蜂飞舞》咯。由
此可见,情景很重要,但对于利用这个例
子的人,忽 略情景更重要。这让我想起了
我们奉为真理的
“
学海无涯
”
,它 也是断
章取义 ,因 为它的原句是
“
学海无涯 ,而
生有涯 ,以 有涯而求无涯,岂 殆哉’”
因
为从中间截出来一句,符 合使用者的意思,
后面还有什么,自 然也就不重要了。
领导和老师以前都黑美国,黑 的人多
了,就不黑了,改 成诱导,例 如说
“
美
国够 民主 吧,但 在你 要在 没 过干 嘛就
BALABALA” 。我曾经因为这个问题写了
一篇短文交给 《涅爨》,题 目好像是 《民
主自由与严刑峻法》,大 致的内容是
“
民
主自由和严刑峻法互为前提 ,两 者缺一不
可
”
而我们所谓的人民民主专政的国家,
大至国家,小 到班级,专 政是有的,民 主
是本有的。民主被践踏神马的,我 觉得在
中国的公民都已经见怪而不怪了吧。中国
《宪法》规定 ,全 国人民代表大会的代表
又人民选举产生,而 只有三种人是没有选
民资格的,一 、是未满十八岁的人,二 、
是被剥脱政治权利的人,三 、是患有精神
病的人。所以大家有时间就回去家里调查
一下,家 里到底有几个神经病。而老师说
的投票在班长的一票否决权下也变得惨淡
而无力,对 于
“
班干部讨论后决定
”
这句
话也是颇有中国社会主义特色 ,反 正讨论
神马的就不关我们事了,讨 论完了通知你
一句就是了◇而曹刿则早在两干多年前就
感觉到今时今日所发生的一切 ,于 是他感
慨
“
肉食者鄙 ,未 能远谋!” 让我们值得
欣慰的是,在 班长宣布这一专断的版规时,
还是有不少人站了出来,但最后还是该干
嘛就干嘛了。现代的文人常痛心疾首的说
“
步向朝鲜的道路是由每一个沉默的人铺
就而成的。
”
我想改一下,应 该是
“
步向
朝向的道路是由每一个说话而后又被打死
了的人铺就而成的。”
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明善鹗者弓蟊阜酵
|毒栏 | Nirvana Week|y2011/5
历史纵向的比较总是让人觉得趣味盎然,同 意吧?在农民们谦
卑的鞠躬但默默的臭屁中昂首阔步的,和 被国家中最年轻的精英
们打出诸如
“
小平,你 好
”
横幅致敬的,哪 一个才是
“
伟大
’;的
统治者?我想不吾自明。
我是一个坚定的爱国者,同 时,我 也坚定自勺认为
“
技术是元罪的,
有罪的是滥用技术的人
)・
这个理论。倘若不分青红皂白,精 华糟粕 ,
管它是良是莠,孩 子和脏水一起倒掉的话,那 和左丘明在 《国语 .周
语上》中 《召公谏厉王弭谤》讽刺的那位周厉王有什么本质区别’
时代永远不乏智者。
智者用隽永善意的讽刺针砭时弊,又 会巧妙的给统治者足够的
台阶。统治者如果置若罔闻,甚至横眉冷对 .则 成独裁:统 治者
如果莞尔一笑,甚 至自我解嘲`则 成伟大。
慈溪跟前的弄臣刘赶三,有 一次在台上演皇帝,瞥 见光绪站在
慈溪身后,就拖足强调指着光绪说: “
我这个假皇帝还有座儿呢,
你这个真皇帝啊,连 个座儿都没有。”
全场吓得大气不敢出,过
了—万年.慈 溪才慢悠悠的说: “
给皇帝摆个座儿吧。”
如此看来,
这个老女人虽然糊涂,倒 也不至于昏庸。
说说我们新中国,60年来,从 餐桌围炉,到 手机网络,讥讽,
调侃政治人物和事件的笑话从来没有断过,老 一代的人记着马季
先生当年的
“
宇宙牌香烟
”
,新一代的人追捧周立波 “
海派清口
”
。
许冠文和黄子华在香港电视台搞 lolk shoW节 目
“
笃栋笑
”
,每
天在电视上嘲讽时政人物 ,惟 妙惟肖,优 雅的刻薄颇有英伦之风。
而尚未成为特首的曾荫权坐在下面,脸上阴睛不定:手上使劲鼓掌;
上海正副市长效法曾荫权去美琪大戏院听清口,昕
“
笑侃三十年
・
,
听周立波分头调侃布什和温家宝被扔鞋的典故 ,立 场裹贬不定,
风格庄谐不分,听到最后忘记摆出
“
政治正确性
刀
的严肃表情,
和所有观众一起笑的前仰后合酣畅淋漓。
我推崇 《建 匡人上・运苜,=子 .除 了具另ij具 一格 的剧本和拍摄
风格和 以往大=全 药家礼片与众不 同外 ,最 重要的是韩三平借 48
年蒋介石之 匚.讧 出 了当前 困扰着 中国改革进程和百姓 民生 的顽
疾荀恙 一 腐败 问题 。 ・∶
反腐 ,亡 党 ;不 反 ,亡 国
”
,这 是下野 归
隐奉化 之前 的蒋介石对 当时 中华 民国所有 问题和解决方案所成悖
论 的无奈总结。韩三平不是去上海
“
打老虎
’’
的蒋经 国 ,但是在
国庆 60周 年之际 ,他 让编剧加上的这句台词 ,配 合薄熙来在重庆
“
打黑
”
的硕硕战果 ,比 票房过亿更让老百姓大快人心 。
中国的文化人有自己的智慧。
出于对精神文明建设成果正面形象的维护 ,广 电总局禁止涉案
剧上黄金时间,于 是乎中国聪明的编剧们直接将剧本改成 30,40
年代 ,就 造成了当下谍战剧的火爆;
文化部前些年对 《魔兽世界》中不死族的死法进行
“
和谐
”
结果变相的导致了
“
网络十大圣兽
”
的兴起,印 有
“
草泥马
”
和
“
法
克鱿
”
的文化衫一夜之间变成了时尚;
“
绿坝
”
被强制安装后出现若干低级失误 , ・‘24口 交换机
”
非被强制而色情的断句成另外的意思 ,使 得本来波澜不兴的网络
语义学又有了新的笑点,也 导致
“
新街口交警
”
,
“
蒋宅口交警
”
和
“五道口交警
”
的集体自卑。
不由让人想起用币遮着的钢琴腿来防止和杜绝人们色情联想的
英国维多利亚时代.讽刺的是,这 个假正经的遮羞布却分娩出了
英国文学史上最色情的时代。
其实抛开政治不谈 ,人 的本性就决定了.越 是禁止的,就越
是流行的。不管是网络游戏 ,还 是衣着款式,还 是图本书籍。
2005由 于阿汤哥威胁维亚康姆高层而导致禁播的 《南方公园》之
《Tropped in C|ose十 》却在 YOU十 ube上 创下了最高的收视率 :
1988年 因为发表 《撒旦诗篇》而被伊朗伊斯兰教精神领袖霍梅尼
以亵渎神明罪缺席判处死刑而且下发宗教追杀令的作家拉什迪 ,
成为了最被伊斯兰世界读者熟悉的西方作家:而 据传有个不知名
的作家为了打开作品销路 ,专 门找到教皇九世 ,请 求教皇将他的
书列入 《禁书目录》,之 后果不其然,这 本书马上成为了畅销书。
因此,还 是那句话 ,“ 防民之口.甚 于防川
”
,老 百姓都不是傻子,
你不让他开口,他就默默放屁‘而且更蔫更臭。英国作家乔治 .奥
威尔的 《1984》 被苹果电脑剽窃过去当了广告创意,其 实老大哥
们大可换个角度权衡 ——买不起 iPhone水货手机的老百姓,基本
上没什么非份之想 ;买得起 iPhone水货手机的老百姓,真要有
非份之想去
“
爬墙
”
,你拦又拦不住,试 图去拦的话 ,还 会让这
帮精英分子感觉伤害了他们的感情 ,侮 辱了他们的智商,何苦’
《南方人物周刊》在 09年 7月 份伊朗
“
绿色革命
”
之后,登
了一篇专栏叫做 《伊朗的
“twi廿 er” 革命》,其 中讲述了伊朗姑
娘妮达萨勒什阿哈 一索尔坦 (Nedo so|ehi Agho-so汁 on)在 内
贾德获胜后,和 其他对竞选结果不满的示威群众一起游行的时候
不幸 中弹,整 段视频被境外人士传到 了 Y。 v十 ube,FOcebook
以及 Twi计 er,早 就被伊朗政府屏蔽 (伊 朗政府宣称此举是阻止
主要的反对派候选人穆萨维的支持者利用网络为竞选者造势)的
YOuIube和 FOcebook无 法登陆,而 可以通过第三方网站和客
户端软件利用 Twi计 er开放的数据接 口提供信息的阅读和发布的
Tw泔 er成 了改革派选民们悼念妮达的主要平台,也成为了年轻的
改革派支持者们相互沟通并且和外面的世界保持同步的工具,以
至于本篇文章的作者宣称 : “
经过这一场互联网战争,伊朗已经
发生了改变。 ‘于Wi廿 er革 命
J所
展示的伊朗年轻政治力量 ,已 经
直接介入对伊朗未来命运的把握。而伊朗这一场 叶Wi‖er革 命
’
,
更是启发了所有国家致力于推动改革的反对派。
”
而 《纽约时报》
更是直言不讳: ˉTw计er改变了伊朗的民主进程。”
相信所有读了这篇文章的中国读者,都 会在掩卷遐思的时候微
微一笑 ,从伊朗的现象看到了文章的本质。
云 看叉重 :IF△ t真 说 =云 。
《包法利夫人》. 《恶之花》, 《理查二世》,《 古拉格群 岛》,
《日瓦戈 医生》 , 《少年维特之烦恼》等等这些 曾经的禁书 ,现
在都成 了经典名著 ,它 们历经风 雨之后摆脱 了政 治和道德上的指
责和阴影 ,留 存下来的美学和文学的价值 。而写这些作品的作家们 ,
不管是贡布洛维奇 ,索 尔仁尼琴 ,帕 斯捷尔纳克 ,还 是米兰 ,昆 德拉 ,
歌德和波德莱尔 ,曾 经这些不名誉的名字 ,现 在都成为他们祖 国
和人民的骄傲 。
相比之下,目 前来看,在 中国做一个
“
推特
”
还是烦恼诸多,
CFW和教会的 《禁书目录》一样横在那里,每 天还得想着如何
“
翻
墙
”
,如 何
“
推墙
”
,结 果墙是越米越高,越 来越难翻。
不过值得一提的是 ,某 年国庆前夕,中 文的Twi‖ er注册用户中:
最流行的一ˉ个 ReTwee寸 是
“
台湾,你妈六十大寿;喊你回家吃饭 !”
唉,我 是梁启超先生所说的
“
少年中国
”
的
“
少年推特
”
,我
爱我的祖国,一 刻也不能分割 !
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