Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind (s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie)

Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind
(s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie)
Materiale despre icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind:
https://independent.academia.edu/emystea/Icoana-Maicii-Domnului-Ognevidaia-sau-
Areovind
https://archive.org/details/@steaemy?query=+Ognevidnaya+
https://www.slideshare.net/steaemy1/search_my_uploads?type=&new=&q=Ognevidaia+
***

Această icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului este mai neobișnuită pentru
că prea curata Maică este zugrăvită fără Pruncul Iisus, cu capul aplecat spre dreap-
ta, iar veșmântul său este roșu aprins, pricină pentru care a primit numele Areovind
sau chip de foc.
Index
Acatistul icoanei Maicii Domnului Ognevidnaya...............................................3
Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind .........................................14
Icoana Maicii Domnului "de Foc asemănătoare" și misterul său ....................15
Icoane............................................................................................................19

Acatistul icoanei Maicii Domnului Ognevidnaya
Rugăciunile începătoare
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin.
Slavă Ţie, Dumnezeul nostru, Slavă Ţie !
Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul Adevărului, care pretutindenea eşti, şi
toate le implineşti, Vistierul bunătăţilor şi Dătătorule de viaţă, vino şi te
sălăşluieşte întru noi, şi ne curăţeşte pe noi de toată intinăciunea, şi mântuieşte,
Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluieşte-ne pe noi.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh. Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Amin.
Preasfântă Treime, miluieşte-ne pe noi;
Doamne, curăţeşte păcatele noastre;
Stăpâne, iartă fărădelegile noastre;
Sfinte, cercetează şi vindecă neputinţele noastre, pentru numele Tău.
Doamne miluieşte (de 3 ori)
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh. Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Amin.
Tatăl nostru, care eşti în ceruri, sfinţească-se numele Tău, vie împărăţia Ta,
facă-se voia Ta precum în cer aşa şi pe pământ. Pâinea noastră cea spre fiinţă
dă-ne-o nouă astăzi. Şi ne iartă nouă greşalele noastre, precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri. Şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel rău.
[Dacă este preot de faţă, zice: Că a Ta este împărăţia şi puterea şi slava, a Tatălui
şi a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor.]
Strana: Amin.
Dacă nu este preot de faţă, diaconul, monahul sau mireanul rosteşte: Pentru rugă-
ciunile Sfinţilor părinţilor noştri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu,
miluieşte-ne pe noi. Amin.
Apoi troparele de umilinţă, glasul 6:
Miluieşte-ne pe noi, Doamne, miluieşte-ne pe noi, că nepricepându-ne de nici un
răspuns, această rugăciune aducem Ţie, ca unui Stăpân, noi, păcătoşii robii Tăi,
miluieşte-ne pe noi.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Doamne, miluieşte-ne pe noi, că întru Tine am nădăjduit; nu Te mânia pe noi
foarte, nici pomeni fărădelegile noastre, ci caută şi acum ca un Milostiv şi ne
izbăveşte pe noi de vrăjmaşii noştri, că Tu eşti Dumnezeul nostru şi noi suntem
poporul Tău, toţi lucrul mâinilor Tale şi numele Tău chemăm.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
Uşa milostivirii deschide-o nouă,binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, ca să
nu pierim cei ce nădăjduim întru tine, ci să ne mântuim prin tine din nevoi, că tu
eşti mântuirea neamului creştinesc.
Apoi:
Crezul
Cred Într-Unul Dumnezeu, Tatăl Atoţiitorul, Făcătorul cerului şi al pămân-
tului, al tuturor celor văzute şi nevăzute.
Şi întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care din
Tatăl S-a născut, mai înainte de toţi vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu
adevărat din Dumnezeu adevărat, Născut, nu făcut, Cel de o fiinţă cu Tatăl, prin
care toate s-au făcut.
Care pentru noi oamenii şi pentru a noastră mântuire.S-a pogorât din ceruri Şi
S-a întrupat de la Duhul Sfânt şi din Maria Fecioara Şi S-a făcut om.
Şi S-a răstignit pentru noi în zilele lui Pilat din Pont, Şi a pătimit şi S-a îngropat.
Şi a înviat a treia zi după Scripturi .
Şi S-a suit la ceruri şi Şade de-a dreapta Tatălui. Şi iarăşi va să vină cu slavă, să
judece viii şi morţii, A cărui Împărăţie nu va avea sfârşit.
Şi întru Duhul Sfânt, Domnul de viaţă Făcătorul, care din Tatăl purcede,
Cela ce împreună cu Tatăl şi cu Fiul este închinat şi slăvit, care a grăit prin
prooroci.
Întru-una Sfântă Sobornicească şi apostolească Biserică,
Mărturisesc un botez întru iertarea păcatelor,
Aştept învierea morţilor şi viaţa veacului ce va să fie. Amin !
***
Acatistul icoanei Maicii Domnului Chip de foc- Ognevidnaya -10 februarie -
slujitor Dani:
https://www.youtube.com/watch?v=wnNgTGxZPec
***
Acatistul cinstirea icoanei Maicii Domnului Ognevidnaya:

https://www.youtube.com/watch?v=BgrQSVz9-Nc
***
Condacul 1
Sfinții Îngeri cu frică înconjoară cinstită icoana ta, împodobind-o cu cununi de lau-
de pentru mulțimea minunilor tale arătate neamului omenesc, iar noi de mireasma
cântărilor duhovnicești umplându-ne, îți cântăm ție cu dragoste: Bucură-te, Maica
Cuvântului, cununa mărturisirii noastre!
Icosul 1
Chipul tău cel de foc ne întâmpină pe calea rugăciunii și ne luminează ca să ne
ostenim și noi spre asemănarea cu Adevărul, care ne-a zidit după chipul Său; pen-
tru aceasta, razele gândurilor noastre le purtăm către tine, strigând:
Bucură-te, nădejdea iubitorilor de sfințenie;
Bucură-te, liniștea celor tulburați de valurile ispitelor;
Bucură-te, acoperământul milostivirii celor greșiți;
Bucură-te, adiere lină a înțelepciunii de sus;
Bucură-te, cântarea cea neîncetată a Cetelor cerești;
Bucură-te, poartă a mântuirii celor păcătoși;
Bucură-te, împăcarea noastră cu Părintele ceresc;
Bucură-te, apărătoarea noastră nebiruită la judecata cea de obște;
Bucură-te, cununa nădejdilor noastre de mântuire;
Bucură-te, pecetea mântuirii celor ce se roagă ție;
Bucură-te, carte purtătoare a cuvintelor Vieții;
Bucură-te, povățuitoare luminată spre Împărăția Cerurilor;
Bucură-te, Maica Cuvântului, cununa mărturisirii noastre!
Condacul 2
Ca un soare strălucești până la marginile lumii cu razele minunilor și risipești întu-
nericul mâhnirii celor care te cheamă în ajutor și cântă Domnului cu mulțumire:
Aliluia!
Icosul 2
Stând fără de mijlocire înaintea Celui slăvit în Treime, Dumnezeul cel Preaînalt,
adu-ți aminte și de noi, cei căzuți în groapa multor patimi, și ne izbăvește de căde-
rea în focul cel veșnic al iadului, ca să aducem ție ca niște făclii de laude mulțumi-
rile acestea:
Bucură-te, foc ce arzi pe demonii cei spurcați;
Bucură-te, flacără ce ne aprinzi dorul de Împărăția Cerurilor;
Bucură-te, lumină ce risipești întunericul neștiinței;

Bucură-te, căldură ce topești gheața împietririi inimilor noastre;
Bucură-te, liniște ce alungi tulburările diavolești;
Bucură-te, pacea celor care întru tine și-au pus nădejdea;
Bucură-te, potolirea lacrimilor Evei celei întristate;
Bucură-te, bucuria mântuirii celor care aleargă la tine;
Bucură-te, adânc nemăsurat al îndurărilor dumnezeiești;
Bucură-te, poartă de aur deschisă cu cheia rugăciunii;
Bucură-te, că ne deschizi cămările cerești cu milostivire;
Bucură-te, că dai darul înțelepciunii celor ce stăruie întru smerenie;
Condacul 3
Văzând poporul că icoana ta izvorăște nenumărate minuni, și mai mult s-a întărit în
credință, cerând mântuire tuturor celor care cântă Domnului: Aliluia!
Icosul 3
Izvorul minunilor tale nu poate fi oprit de pizma necredincioșilor, iar noi adăpân-
du-ne de la el, ne întărim în credință și aducem ție picături de laude ca acestea:
Bucură-te, izvor nesecat al darurilor duhovnicești;
Bucură-te, râu pururea curgător al rugăciunii;
Bucură-te, rouă ce cureți sufletele cele întinate;
Bucură-te, mare a bunătății negrăite pentru cei căzuți;
Bucură-te, că ne mijlocești pocăință în ceasul căderii;
Bucură-te, că ne ridici cu dragoste la înălțimea umilinței;
Bucură-te, că tai spinii patimilor de pe calea vieții noastre;
Bucură-te, că din prăpastia pierzării ridici pe cei pierduți;
Bucură-te, că potolești marea cea sărată a ispitelor noastre;
Bucură-te, că ne îndemni neîncetat la priveghere și rugăciune;
Bucură-te, că ne scoți din adâncul întristării;
Bucură-te, că ne luminezi cu lumina cunoștinței de Dumnezeu;
Condacul 4
Grădină a Raiului pe tine te știm, ceea ce cu florile rugăciunilor tale ai adus în
lume mireasma iertării dumnezeiești și ne-ai dăruit nouă a cânta cu bucurie: Ali-
luia!
Icosul 4

Pe Cel care a dezlegat blestemul morții care muncea neamul lui Adam, L-ai născut
întru feciorie și stricăciunea zidirii ai dezlegat, Curată, ca toți să aducă ție mulțu-
miri ca acestea:
Bucură-te, povățuitoarea fecioarelor înțelepte;
Bucură-te, dezlegarea blestemului strămoșesc;
Bucură-te, împăcarea noastră cu Dumnezeu;
Bucură-te, risipitoarea durerilor celor supuși morții;
Bucură-te, oglinda prin care am văzut mila lui Dumnezeu;
Bucură-te, chezășuitoarea mântuirii celor căzuți;
Bucură-te, toiag al rugăciunii celor orbi;
Bucură-te, carte a tainelor celor mai presus de minte;
Bucură-te, turn neclintit întru apărarea credincioșilor;
Bucură-te, risipirea lacrimilor Evei;
Bucură-te, bucuria mântuirii lui Adam;
Bucură-te, floarea darurilor cerești;
Condacul 5
Înaintea icoanei tale ne plecăm și noi genunchii inimilor și cu umilință cerem ție să
ne mijlocești iertare păcatelor și risipirea norului celui greu al ispitelor, ca să cân-
tăm ție: Aliluia!
Icosul 5
Întinde acoperământul tău cel luminos și ne păzește pe noi de săgețile celui vi-
clean, căci nădejdea mântuirii noastre întru tine ne-am pus, prea bună, și ție îți în-
credințăm toată viața noastră, ca toate să le rânduiești spre a noastră mântuire și să-
ți cântăm așa:
Bucură-te, acoperământul la care aleargă cetele creștinilor;
Bucură-te, lumina călăuzitoare către Adevărul cel veșnic;
Bucură-te, bucuria celor izbăviți de tine din necazuri;
Bucură-te, înțelepciunea cea tainică a celor smeriți;
Bucură-te, îmbrățișarea gânditoare a celor rătăciți;
Bucură-te, ștergerea lacrimilor celor din cumplite nevoi;
Bucură-te, mulțumirea prisositoare a celor mântuiți;
Bucură-te, grabnică scăpare a celor nedreptățiți;
Bucură-te, stingerea săgeților celui viclean;
Bucură-te, stindard al păcii lui Hristos;
Bucură-te, biserică prea înaltă a Arhiereului celui mare;
Bucură-te, pod care ne trece la viața cea luminată;

Condacul 6
Valurile ispitelor se năpustesc asupra noastră și nu avem alt liman de scăpare decât
numai pe tine, Preacurată, pe care te rugăm să ne păzești de toate cursele celui rău,
ca să cântăm cu bucurie: Aliluia!
Icosul 6
Înaintea icoanei tale se aduc pururea rugăciuni și lacrimi, căci întru tine toți și-au
pus nădejdea, știindu-te Maică a Cuvântului și apărătoare tare a noastră înaintea
Fiului tău, pentru care te lăudăm așa:
Bucură-te, primitoarea rugăciunilor celor din nevoi;
Bucură-te, că nu lepezi lacrimile celor întristați;
Bucură-te, că prefaci necazurile noastre în bucurie;
Bucură-te, că te milostivești spre cei nedreptățiți;
Bucură-te, că deschizi ușa iertării celor greșiți;
Bucură-te, că ne păzești de alunecarea în păcat;
Bucură-te, că dai mângâiere celor zdrobiți cu inima;
Bucură-te, că îmblânzești pe cei care ne necăjesc;
Bucură-te, că aduci la pocăință pe cei împietriți;
Bucură-te, fulger care risipești cursele celui rău;
Bucură-te, icoană prea iubită a călătorilor;
Bucură-te, liniștea cea binecuvântată a fecioarelor;
Condacul 7
Pe Dătătorul de viață ai adus în lume, ca să zdrobească puterea morții și pe Adam
să ridice pe scara iertării la Părintele luminilor, pe care Îl roagă, Preacurată, să ne
trimită nouă lumina Duhului Sfânt, ca să-ți cântăm unele ca acestea: Aliluia!
Icosul 7
Înalță mâinile tale la rugăciune și oprește valurile ispitelor care caută să ne tragă pe
noi spre adâncul pierzării și ne dă înțelepciune, ca să aducem ție laude de mulțu-
mire ca acestea:
Bucură-te, rugătoare grabnică pentru cei din primejdii;
Bucură-te, apărătoarea cea tare a celor ce se luptă împotriva celui rău;
Bucură-te, că ne dai umilință în ceasul pocăinței;
Bucură-te, că primești lacrimile de durere ale celor necăjiți;
Bucură-te, că risipești toate necazurile ce ne împovărează;
Bucură-te, că dai pace sufletelor nedumerite;
Bucură-te, că risipești îndoielile celor încercați;
Bucură-te, că ne ferești de căderea în deznădejde;

Bucură-te, că întărești întru noi iubirea Cuvântului;
Bucură-te, că ne așezi gândurile pe piatra smereniei;
Bucură-te, că ne întorci pe noi din căile pierzării;
Bucură-te, că dai liniște celor tulburați de ispite;
Condacul 8
Vas al Luminii și neapropiată frumusețe duhovnicească înfricoșătoare și privirii
îngerești pe tine te știm, Preacurată, ceea ce cu darul rugăciunii tale scoți din mun-
cile cele veșnice pe cei care cântă: Aliluia!
Icosul 8
Munte înalt purtător al comorilor duhovnicești ale Cuvântului pe tine te cunoaștem,
Mireasă a Duhului, ceea ce pe Golgota ispitelor ne însoțești pe noi, dându-ne pu-
tere ca să ne ducem crucea noastră, pentru care îți cântăm unele ca acestea:
Bucură-te, munte al slavei dumnezeiești;
Bucură-te, poartă a cerului deschisă pentru credincioși;
Bucură-te, că ne îndulcești paharul necazurilor;
Bucură-te, că ne porți deasupra grijilor lumești;
Bucură-te, că îndreptezi ochii inimilor spre Lumină;
Bucură-te, că ești scară prin care ne suim la Adevăr;
Bucură-te, că te faci tuturor toate spre mântuire;
Bucură-te, că ne ajuți a purta fără cădere crucea noastră;
Bucură-te, că ne dai răbdare în mijlocul ispitelor;
Bucură-te, că mângâi cu rugăciunea sufletele întristate;
Bucură-te, că iei în mâinile tale durerile noastre;
Bucură-te, că rușinezi pe cei care se ridică împotriva noastră;
Condacul 9
Pământ roditor al Spicului vieții care hrănește toată făptura, tu ești, prea milostivă
Maică, ceea ce cu pâinea rugăciunii tale întărești sufletele noastre cele slăbite de
mulțimea ispitelor, ca să cântăm: Aliluia!
Icosul 9
Cu fărâmiturile laudelor cerești de la masa sfinților hrănește-ne pe noi, Preabine-
cuvântată, și ne adapă cu izvorul Raiului, ca să izvorască și inima noastră apele
înțelepciunii dumnezeiești, aducând ție picături de laude ca acestea:
Bucură-te, că dai hrană neîmpuținată rugătorilor tăi;
Bucură-te, bogăția cea nerăpită a celor săraci;

Bucură-te, că miluiești pe cei bogați în credință;
Bucură-te, că te înduri de cei disprețuiți de cei mândri;
Bucură-te, că ne acoperi cu veșmântul smereniei;
Bucură-te, că ne dai lumina cea bună a credinței;
Bucură-te, că picuri înțelepciune celor neștiutori;
Bucură-te, că nu ne lași să fim biruiți de vrăjmași;
Bucură-te, că iei în mâinile tale mântuirea noastră;
Bucură-te, că legi pe cel rău, ca să nu ne mai tulbure;
Bucură-te, că tai din rădăcină gândurile cele rele;
Bucură-te, că ne ajuți a aduce roadele smereniei;
Condacul 10
Pe șarpele care vărsase otrava neascultării în urechile Evei l-ai zdrobit cu smere-
nia ta cea covârșitoare, pentru care noi cântăm neîncetat: Aliluia!
Icosul 10
În pântecele tău ai purtat pe Focul cel nemistuit, cu care aprinde și inimile noastre
cele înghețate de viforul gândurilor celor rele, ca să aducem ție laude de bucurie,
cântând așa:
Bucură-te, foc ce ne aprinzi cu dorul cel dumnezeiesc;
Bucură-te, făclie ce luminezi întunericul sufletelor;
Bucură-te, lumină ce ne călăuzești spre peștera smereniei;
Bucură-te, rază ce ne călăuzești prin noaptea ispitelor;
Bucură-te, soare al rugăciunii care risipești întunericul neștiinței;
Bucură-te, stea ce împodobește cerul minții noastre;
Bucură-te, zi ce ne cheamă la ziua cea veșnică;
Bucură-te, trâmbiță ce ne trezește din somnul patimilor;
Bucură-te, condei ce ne scrie în cartea Cuvântului;
Bucură-te, izvor ce ne adapă cu rugăciunea curată;
Bucură-te, înfrumusețarea duhovnicească a nevoitorilor;
Bucură-te, nădejdea cea nebiruită a celor din nevoi;
Condacul 11
Spre munții faptelor bune îndreptează-mă Preacurată, ceea ce ești munte înțele-
gător al slavei întru care S-a odihnit Cel care a sfințit Taborul cu dumnezeieștii Săi
pași și care pe cărările inimii noastre călătorește, lăsându-ne urmele cântărilor de:
Aliluia!

Icosul 11
Nor înțelegător din care a ieșit Soarele slavei pe tine te știm, ceea ce cu ploaia ru-
găciunii tale ai înmuiat pământul inimilor împietrite și l-ai arătat aducător de roa-
dele înțelepciunii, pentru care îți cântăm așa:
Bucură-te, nor plin de lumina Treimii;
Bucură-te, rază ce străpunge inimile smerite;
Bucură-te, fereastră prin care vedem pe Soarele dreptății;
Bucură-te, cămară întru care se descoperă cele nevăzute;
Bucură-te, ploaie ce stinge focul patimilor noastre;
Bucură-te, tunet ce risipește pe vrăjmașii nevăzuți;
Bucură-te, foc prin care se mistuie gândurile rele;
Bucură-te, lumină a înțelepciunii întru care se descoperă tainele cerești;
Bucură-te, ploaie ce ne binecuvântează cu roade duhovnicești;
Bucură-te, acoperământul milei celor săraci de virtute;
Bucură-te, îmbrăcămintea luminată a celor goi de nădejde;
Bucură-te, podoaba cea prea strălucită a preoților;
Condacul 12
Nu trece cu vederea, Preabună, pe cei care se închină înaintea cinstitei tale icoane,
ci plinește cererile noastre cele bune, ca mântuiți cu ajutorul tău, să-ți strigăm ție
unele ca acestea: Aliluia!
Icosul 12
Când ne vom înfățișa înaintea judecății Domnului Hristos, să te milostivești spre
noi, prea bună Maică, și să ceri cu stăruință izbăvirea noastră din muncile cele
veșnice, ca scăpând de mâhnirea cea veșnică, să aducem ție laude ca acestea:
Bucură-te, apărătoarea noastră cea tare la judecată;
Bucură-te, că ne scoți din focul cel veșnic;
Bucură-te, că nu ne lași în mâinile vrăjmașilor;
Bucură-te, că necazul nostru îl prefaci în bucurie;
Bucură-te, că acoperi multele noastre păcate;
Bucură-te, că ne întinzi toiagul rugăciunii tale;
Bucură-te, că ești făclie înțelepciunii drepților;
Bucură-te, că ne aperi de vrăjmașii nevăzuți în ceasul morții;
Bucură-te, că păzești sufletele noastre de săgețile lor;
Bucură-te, că mijlocești cu osârdie mântuirea noastră;
Bucură-te, că nu ne lași în groapa fărădelegilor;
Bucură-te, că stingi focul gătit nouă cu a ta rugăciune;

Condacul 13 (de trei ori)
O, Maică Preasfântă, singură apărătoare a noastră nebiruită, caută cu milă spre po-
porul bine credincios care pleacă genunchii sufletului și ai trupului înaintea cinsti-
tei tale icoane, mijlocește nouă iertarea păcatelor și ne scoate pe noi din veșnica
moarte, ca să cântăm pururea: Aliluia!
Apoi iarăși se spun:
Icosul 1
Chipul tău cel de foc ne întâmpină pe calea rugăciunii și ne luminează ca să ne
ostenim și noi spre asemănarea cu Adevărul, care ne-a zidit după chipul Său; pen-
tru aceasta, razele gândurilor noastre le purtăm către tine, strigând:
Bucură-te, nădejdea iubitorilor de sfințenie;
Bucură-te, liniștea celor tulburați de valurile ispitelor;
Bucură-te, acoperământul milostivirii celor greșiți;
Bucură-te, adiere lină a înțelepciunii de sus;
Bucură-te, cântarea cea neîncetată a Cetelor cerești;
Bucură-te, poartă a mântuirii celor păcătoși;
Bucură-te, împăcarea noastră cu Părintele ceresc;
Bucură-te, apărătoarea noastră nebiruită la judecata cea de obște;
Bucură-te, cununa nădejdilor noastre de mântuire;
Bucură-te, pecetea mântuirii celor ce se roagă ție;
Bucură-te, carte purtătoare a cuvintelor Vieții;
Bucură-te, povățuitoare luminată spre Împărăția Cerurilor;
Condacul 1
Sfinții Îngeri cu frică înconjoară cinstită icoana ta, împodobind-o cu cununi de
laude pentru mulțimea minunilor tale arătate neamului omenesc, iar noi de mirea-
sma cântărilor duhovnicești umplându-ne, îți cântăm ție cu dragoste: Bucură-te,
Maica Cuvântului, cununa mărturisirii noastre!
Sursa:
https://doxologia.ro/acatistul-icoanei-maicii-domnului-ognevidnaya
http://schitulclosca.ro/acatistul-maicii-domnului-ognevidnaia-10-februarie/

Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind
Această icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului este mai neobișnuită pentru
că prea curata Maică este zugrăvită fără Pruncul Iisus, cu capul aplecat spre drea-
pta, iar veșmântul său este roșu aprins, pricină pentru care a primit numele Areo-
vind sau chip de foc.
Cei ce tâlcuiesc semnificația înfățișării acesteia spun că roșul simbolizează Jertfa
Mântuitorului Hristos.
Obârșia icoanei este necunoscută, însă știm că spre sfârșitul veacului al XVIII-lea
cinstirea ei era deja răspândită pentru minunile săvârșite de aceasta.
Astăzi, copii ale icoanei sunt răspândite în întreaga Rusie și peste hotarele ei.

Icoana Maicii Domnului "de Foc asemănătoare" și misterul său
Printre numeroasele imagini ale Sfintei Fecioare Maria există una care poate fi vă-
zută în principal în Bisericile ortodoxe rusești. În Occident, este extrem de rar. O
puteți recunoaște de la prima vedere prin veșmintele Maicii Domnului, ale căror
culori sunt dominate de tonuri roșii strălucitoare. Ei au dat numele imaginii - icoa-
na Maicii lui Dumnezeu "ca focul".
Istoria icoanei, ținând un secret
Informații despre creația și istoria acestei imagini sunt foarte multe.
Povestea apariției sale este acoperită de mister. Se știe doar că sursa originală care
a fost pierdută, a fost scrisă în 845. Cu toate acestea, există motive să credem că, în
tipul său iconografic, era identic cu imaginea "Agiosoritissa", ceea ce înseamnă
"Intercedent și supplicant".

Această imagine antică a fost larg răspândită în Bizanț în secolele XII-XV.
Versiunea originală a pictogramei o reprezenta pe Fecioara Maria fără Copil, dar
care deţinea un sul, o hârtie în mâinile ei. În această hârtie sunt enumerate cereri
pentru noi, făcute de către Fecioara Maria la Fiul Său. Aceasta ne dă speranța că
icoana "Asemenea focului" a Maicii Domnului, ca toate celelalte icoane ale Fe-
cioarei, ne va ajuta și ne va proteja de toate necazurile și adversitățile. De aceea,
credincioșii se roagă înaintea icoanei pentru tot ceea ce depășește limitele puterii
noastre și are nevoie de ajutorul lui Dumnezeu.
Culorile icoanei
Rochia roșie a Fecioarei simbolizează sângele lui Iisus Hristos, vărsat de El în nu-
mele jertfei ispășitoare pentru toți oamenii. Culoarea focului este simbolul focului
curățitor care arde din suflete neghinele sau relele semănate de inamicul rasei uma-
ne.
În rugăciunile și cântecele ortodoxe, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu -Theo-
tokos este adesea denumită "Sfeșnicul cu focul divin" și "Tronul focului heruvim".
În canonul scris în cinstea ei, Maica lui Dumnezeu este asemănată cu "Căruciorul
fiitor al Cuvântului".
Privind la icoană, incercați să acordați atenție ochilor Fecioarei. Ei sunt îndreptați
direct spre noi și plini de blândețe și umilință, ca și cum ar pătrunde în sufletul pri-
vitorului. Această caracteristică este foarte tipică pentru icoanele bizantine, lipsite
de emoționalitate exterioară. În acest caz, impactul emoțional este creat de o cu-
loare roșie saturată.
Ce rugăciuni să faceți înaintea icoanei
Prima dintre ele menționată în documentele istorice icoana Maicii Domnului "Fo-
cul" a fost scrisă în 1812. Sfinții ortodocși l-au introdus trei ani mai târziu. Aceasta
explică faptul că în cartea de rugăciune ortodoxă nu există nici o rugăciune
compusă special pentru această imagine. De aceea, înaintea icoanei, se fac rugă-
ciunile obișnuite ale lui Dumnezeu.
Icoana de foc a Maicii Domnului

Cel mai adesea este scrisă o rugăciune, pentru icoana numiă "Bogolyubskaya", ase-
meni icoanei Maicii Domnului "ca focul", în tipul său iconografic, se aseamănă cu
icoana "Agiosoritissa" - "Intercessor and Helper", menționată mai sus. A primit
numele său în timpului domnitorului rus, care a fost onorat să vadă în vis, pe Fe-
cioara fericită, ținând în mâna dreaptă un sul cu cereri, iar mâna sa stângă întinsă
către Iisus Hristos.
Slava sa revărsată prin credință
Icoana "asemănătoare cu focul" a Maicii Domnului nu a lăsat, fără răspuns, rugă-
ciunile adresate cu credință și umilință. Fără acest lucru, este imposibil să obții aju-
tor de sus.
Credincioșii se întorc la ea pentru ajutor în timpul nașterii și, de asemenea, se roa-
gă pentru vindecarea bolilor copiilor. În plus, ei solicită încetarea rapidă a războa-
ielor și salvarea vieților soldaților ortodocși.
Nu este o coincidență faptul că tema militară este legată de țara noastră cu icoana
"Foc" a Maicii Domnului. Semnificația sa dobândește o nouă conotație datorită
faptului că memoria icoanei este sărbătorită pe 23 februarie, când țara noastră săr-
bătorește Ziua Patronală.
De la admiratorii ei, uneori se aude cuvintele despre faptul că nu există nici o figu-
ră a copilului pe această icoană, deoarece Preasfânta Maică a lui Dumnezeu este
gata să-i ia în brațe toți copiii lui Hristos arșiți de război.
Concluzii bazate pe studiul icoanei
Studind caracteristicile iconografice ale acestei imagini și încercând să reconstru-
iască istoria apariției sale, cercetătorii s-au confruntat cu un fapt curios. Din docu-
mentele care le-au parvenit, se pare că sursa sa originală, din care au fost făcute
toate listele ulterioare, a căzut în ținuturile rusești în anul 845 d.Hr. De când anul
botezului din Rusia este considerat a fi 989, atunci, în consecință, icoana a apărut
cu un secol și jumătate înainte de aceasta.
Credința creștină a pătruns în Rusia cu mult înainte de adoptarea sa oficială. Evi-
dent, acest lucru s-a întâmplat în primii ani ai domniei dinastiei Rurik. Cu toate
acestea, distribuirea ei în listele și venerarea icoanei Maicii Domnului "Focul" a
fost primită abia în secolul al XVIII-lea.

Sursa:
https://ro.erch2014.com/duhovnoe-razvitie/26120-ikona-bozhiey-materi-ognevidnaya-i-ee-
tayna.html

Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind (s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie)

Recommended

Recommended

More Related Content

Similar to Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind (s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie)

Similar to Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind (s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie) (20)

More from Stea emy

More from Stea emy (20)

Icoana Maicii Domnului Ognevidaia sau Areovind (s.v. 10 februarie / s.n. 23 februarie)