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introduzione a häxan dottora angela caso ass. cult  circolo hypatia www.circolohypatia.blogspot.com [email_address]
 
Haxan,  La Stregoneria attraverso i secoli  è stato girato in Svezia nel 1922 dal regista danese Benjamin Christensen.
Coppo di Marcovaldo:  Mosaico del Giudizio
Giotto:  Affresco del Giudizio Universale
Luca Signorelli:  Affresco del Giudizio Universale
Karna, la Strega. Karna sta preparando un filtro d’amore per una popolana che concupisce un frate.
Ulrich Molitor:  Streghe che cucinano
Apelone la Strega. Apelone, in un viaggio onirico notturno, raggiunge il Castello del Demonio ove tutti i suoi desideri si realizzano.
Pieter Bruegel:  Greta la Pazza
Salvator Rosa:  Strega
Maria la tessitrice. Maria, accusata di stregoneria, attende il supplizio dell’interrogatorio.
Giorgione:  La Vecchia
Il volo notturno. Nell’immaginario stregonesco, le Streghe a cavallo di scope di saggina, si recano al Sabba in volo.
Francisco Goya:  Strega su scopa
Albrecht Durer:  Strega
Il Sabba. Durante il Sabba (dall’ebraico Shabbat, sabato) ricorrevano le pratiche del calpestamento della croce, danze sfrenate coi demoni, cannibalismo ed atti osceni.
Salvator Rosa:  Streghe e Incantesimi
Hans Baldung Grien:  Streghe
Il Grande Capro Oscuro. Rivisitazione stregonesca delle antiche divinità della fertilità, il Diavolo si mostrava nel Sabba in foggia di caprone nero.
Francisco Goya:  Il Sabba delle Streghe
Streghe che danzano. La danza, attività “sconveniente”, era ampiamente praticata nel Sabba quale forma di liberazione del corpo e del desiderio represso.
Albrecht Durer:  Le Quattro Streghe
Streghe che cucinano i fanciulli. Fra le più ricorrenti accuse mosse alle Streghe v’era quella della pratica di cibarsi di infanti.
Francisco Goya:  Notturno
Johann Heinrich Fussli:  Il sacrificio
Uomini di medicina mentre stanno per dissezionare un cadavere. Anche per gli uomini di scienza, praticare ricerca era un’attività a rischio di accusa di stregoneria.
Rembrandt:  Lezione di anatomia
L’incubo. Nel finale del film il regista suggerisce un’analogia tra le antiche pratiche stregonesche ed i moderni disturbi isterici.
Johann Heinrich Fussli:  Incubo
grazie

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