Downloaded 55 times
Uploaded byDiana Hariyanti
Etika Administrasi
Dokumen ini mencakup berbagai tema tentang filsafat, etika, antropologi, dan komunikasi dari berbagai perspektif. Diskusi meliputi analisis norma-norma sosial, perkembangan ilmu pengetahuan, serta interaksi antara manusia dan budaya. Terdapat pula refleksi tentang moralitas dan kekuasaan dalam masyarakat serta pengaruh sejarah pada pemikiran manusia.
Etika Administrasi
- 1. AALEX SOBUR SEMIOTIKA KOMUNIKASI; REMAJA ROSDAKARYA, BANDUNG, 2003 AMRI MARZALI ANTROPOLOGI DAN PRMBANGUNAN INDONESIA, PRENADA MEDIA, 2005 ANDRIK PURWASITO; KOMUNIKASI MULTIKULTURAL, UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA, 2003 BARENTS ETIKA; GRAMEDIA PUSTAKA UTAMA, JAKARTA, 2011 C.A. VAN PEURSEN ( DICK HARTOKO ): STRATEGI KEBUDAYAAN, KANISIUS YOGYAKARTA, 1976 CHARLES DARWIN ( TIM PUSAT PETERJEMAH UNIVERSITAS NASIONAL ); THE ORIGIN OF SPECIES ( ASAL USUL SPESIES ), YAYASAN OBOR INDONESIA, JAKARTA, 2003 DOYLE PAUL JOHNSON ( ROBERT MZ. LAWANG ); TEORI SOSIOLOGI KLASIK DAN MODERN, GRAMEDIA JAKARTA, 1988 KOENTJARANINGRAT: PENGANTAR ANTROPOLOGI, RADAR JAYA OFFSET, 1981 JUJUN. S. SURIASUMANTRI: FILSAFAT ILMU, 1985 LARRY A. SAMOAR DKK COMMUNICATION BETWEEN CULTURES KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA: SALEMBA HUMANIKA, JLN. LENTENG AGUNG JAGAKARSA, JAKARTA 2010 TALCOT PARSON ( Dr. Phil. ASTRID SUSANTO ); KOMUNIKASI SOSIAL DI INDONESIA, 1980, ANGKASA, BANDUNG RAKYAT DAN NEGARA: Ongkoham, 1991 RALPH LINTON ( FIRMANSYAH ): THE STUDY OF MAN, JEMMARS, BANDUNG, 1984 SERPIHAN BUDAYA FEODAL: Suhartono w pranoto, 2001
- 2. ETIKA (ETHICS) FILSAFATMORAL / KESUSILAAN MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN HIDUP BERSAMA APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ? UKURANNYA APA ? APAKAH SUARA HATI ITU ? MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ? DLL MORAL ADALAH SEBUAH NILAI
- 3. PENGETAHUAN INDRA SESUATU YANG DIKETAHUI DIKENAL DI MENGERTI APA ATAU YANG PERNAH DI ALAMI (FATAMORGANA) HASIL PANCA INDRA / PENGALAMAN MENGAPA PENGETAHUAN ILMU KAUSALITAS / FILSAFAT ILMU YAKIN / RESEARCH PRODUK MANUSIA / AKHAL SANGKAN PENGETAHUAN RELIGI YME / PRODUK MANUSIA / AKHAL PARAN PEMBERITAAN WAHYU SANEPANE WONG URIP PUNIKI ANENG DONYA IKU UPAMANE / MUNG KAYA WONG MAMPIR NGOMBE UPAMANE MANUK MABUR / MESAT SAKING KURUNGAN NEKI PUNDI PENCOE MBENJANG / AJA NGANTI KALIRU UPAMANE WONG NJAN SINANJAN ORA WURUNG MESTI BAKAL MULIH / MRING ALAM KAMULANYA USMAN ANTROPOLOGI
- 4. EMPAT CARA UNTUKMENGETAHUI DAN MENJELASKAN GEJALA ALAM METODE ILMIAH ( CHARLES PIERCE dlm Jalaluddin Rachmat) ILMU DAN COMMON SENSE JALALUDDIN RAHMAT
- 5. CHARLES DARWIN 1809 – 1882 STRUGGLE OF LIFE BINATANG YANG PALING MAJU ADALAH KERA KERA KERA MANUSIA MAKLUK PENGHUBUNG MISSING LINK BUKTI PENDUKUNG DITEMUKANNYA HUBUNGAN PUTUS FOSIL NEANDERTHAL ( NAMA LEMBAH DI JERMAN ) 1856 MANUSIA NEANDERTHAL MENYERUPAI BAIK MANUSIA MAUPUN KERA ASAL USUL MANUSIA SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA MANUSI A
- 6. MATER SCIENTIARUM INDUK ILMU PENGETAHUAN DENGAN FILSAFAT MANUSIA DAPAT MENJAWAB MASALAH MANUSIA, ALAM, DAN TUHANNYA PLATO PROF. DR. MUHAMMAD HATTA BERFIKIR DAN MEMIKIRKAN PENGETAHUAN TERATUR TENTANG KEINGINAN YANG MAHA BERHARGA PEKERJAAN HUKUM KAUSAL DARI SATU RENE DISCARTES GOLONGAN MASALAH YANG SAMA TABIATNYA KARENA BERFIKIR MAKA SAYA ADA MAUPUN MENURUT KEDUDUKANNYA TAMPAK KEBENARAN YANG AZASI ATAU FUNDAMENTAL DARI LUAR MAUPUN MENURUT BANGUNNYA ALFRED NARTH WHITCHEAD DARI DALAM KEINSYAFAN KESADARAN AKAN HIDUP PROF. DR. A. BAEQUNI JAWA SCIENCE MERUPAKAN GENERAL CONSENSUS SANGKAN PARANING DUMADI DARI MASYARAKAT SCIENTIST
- 7. ILMU PENGETAHUAN BERKEMBANG CHRISTOPHER COLUMBUS 1492 - PADA SAAT MASYARAKATY MELIHAT BUMI FERDINAND MAGELHAEN (KELILING DUNIA) PENDOBRAKAN TERHADAP PENJELASAN PERILAKU BUMI DIYAKINI BERBENTUK DATAR MANUSIA DAN ORGANISASI MASYARAKAT YANG DIDASARKAN OLEH KEPERCAYAAN – KEPERCAYAAN AGAMA (GAYA PEMIKIRAN DOGMATIS) HELIOSENTRISME GALILEO GALILEI 1616 BUMI DAN PLANET PLANET LAIN MENGITARI BUMI DIHUKUM PENGADILAN GEREJA DI ROMA PAUS GEOSENTRISME PAULUS V MENYEBARKAN AJARAN NICOLAS MATAHARI DAN PLANET PLANET LAIN KOPERNICK (COPERNICUS) MENGELILINGI BUMI BUMI BERPUTAR MENGELILINGI MATAHARI BUKAN MATAHARI YANG BERKISAR TERHADAP BUMI MUNCUL LAH JAMAN RENAISANS = MAKNA KEHIDUPAN ATAU KEBANGKITAN KEMBALI - PENEMUAN KEMBALI KEJAYAAN ROMAWI DAN YUNANI DENGAN MELIHAT KEMBALI SASTRA SASTRA KLASIK MAMPU UNTUK RENAISANS ADALAH REVOLUSI DISCOVERY DAN INOVASI KEBUDAYAAN
- 8. DIANTARA POKOK KAJIAN FILSAFAT LOGIKA INDUKTIF DAN DEDUKTIF FILSAFAT ANTROPOLOGI / FILSAFAT KEMANUSIAAN SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA NILAI BUDAYA ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN HIDUP BERSAMA APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ? UKURANNYA APA ? APAKAH SUARA HATI ITU ? MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ? DLL ESTETIKA / FILSAFAT KESENIAN MEMPELAJARI POLA CITA RASA YANG DINILAI INDAH LIHAT BUDAYA (ESTETIS) UNIVERSAL SEJARAH FILSAFAT BURHANUDDIN
- 9. ILMU DIAWALI DENGANFILSAFAT DIAKHIRI DENGAN SENI PHYLOSOPHY (INGGRIS), PHILOSOPHIA (YUNAHNI) = LOVE OF WISDOM PHILOS / PHILIA = TERTARIK / PERSAHABATAN, SHOPOS = KEBIJAKSANAAN, FILSAFAT KETRAMPILAN, PENGETAHUAN SOFIST / SOFISTIK= TINGKAT PENDIDIKAN (INGAT SM 5 YUNANI: KEBENARAN BERSIFAT RELATIF (RELATIFITAS). MANUSIA MEMILIKI BAIK BURUKNYA SENDIRI MENGENAI SEGALA SESUATU/ ETIKANYA SENDIRI. ADA PERGESERAN DARI MENCARI KEBENARAN MENUJU MENCARI KEMENANGAN FILOSOF = HATI NURANI (KEBIJAKSANAAN) KARAKTERISTIK UNIVERSAL FILAFAT INGIN MENGETAHUI HAKEKAT ILMU KAITANNYA DENGAN PENGETAHUAN YANG LAIN (TIDAK MEREMEHKAN YG LAIN) RADIKAL BAGAIMANA PROSES PENCARIAN KEBENARAN, BAHKAN MENCARI APA KEBENARAN ITU SENDIRI (SELALU MENCARI) SPEKULATIF DALAM ( MENCARI KEBENARAN ), MENELUSURI SEBUAH LINGKARAN HARUS ), MEMULAI DARI SUATU TITIK, BAGAIMANAPUN SPEKULATIFNYA
- 10. KESIMPULAN YANG BERSIFATUMUM JIKA SEJUMLAH BESAR A MEMPUNYAI SIFAT B, DARI BERBAGAI KASUS YANG BERSIFAT INDIVIDUAL MAKA SEMUA A MEMILIKI SIFAT B ( GENERALISASI ) ( SAMPLING ) INDUKTIF SPEKULASI UNTUK MENDAPATKAN KEBENARAN DEDUKTIF SEMUA LOGAM APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAI KESIMPULAN YANG BERSIFAT KHUSUS BESI ADALAH LOGAM DITARIK KASUS YANG BERSIFAT UMUM BESI APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAI (SILOGISME) KEPALA MASUK KOPIAH KOPIAH MASUK SAKU KEPALA MASUK ...................... INILAH FILSAFAT LOGIKA KITA BERADA PADA FILSAFAT ANTROPOLOGI (KEMANUSIAAN), UNTUK MENGHINDARI HIV PAKAILAH KONDOM ETIKA (MORAL) , DAN FILSAFAT ESTETIKA (SENI) YUYUN SM
- 11. FILSAFAT HUMANIORA /KEMANUSIAAN NILAI BUDAYA
- 12. RUH RASA HATI HATI NURANI MATA HATI YANG TERANG BENDERANG TEMPAT MEMBERIKAN KESADARAN AKAN BAIK DAN BURUK AKAL JAMAN PETRUS / DIMANAPUN AKU BERSERAH 40 MURID KIYAII BAGAWAT GHITA PEMBINAAN HATI NURANI NAFSU KELUARGA / ORANG ORANG BAIK / DUNIA PENDIDIKAN EGO = AKU SIGMUND FREUD KONTAK DENGAN DUNIA LUAR (THE REALITY PRINCIPLE). STRUKTUR KEPRIBADIAN SAYA MELIHAT POHON (KESADARAN LAHIRIAH) ID atau ES = BUKAN AKU (SUBYEK) YANG SAYA MERASA SEDIH (KESADARAN BATINIAH) MELAKUKAN. YANG MELAKUKAN ADA DALAM WADAKKU SUPER EGO / DASAR HATI NURANI DIANTARA BUKTI KERJA ES: DASAR HATI NURANI YANG MENGINGATKAN MIMPI: BUKAN AKU YANG MIMPI TAPI ADA YANG ANJURAN YANG DATANG DARI LUAR DAN KITA JALANKAN MIMPI DALAM DIRIKU ENGKAU JANGAN MENCURI MAKA MENJADI AKU TIDAK PERBUATAN PERBUATAN KELIRU YANG TIDAK KITA BOLEH MENCURI SADARI BANDINGKAN DENGAN POSISI RUH ? SALAH UCAP (ITULAH SEBENARNYA KAMU) BERTENS
- 13. SENSITIFITAS SERANGKAIAN KONSEP DALAM PIKIRAN NILAI MASYARAKAT BUDAYA BERNILAI / BERMAKNA DIJADIKAN PEDOMAN HIDUP STUDY OF VALUES STUDY OF MEANING FAKTOR KULTURAL, THE STATE OF MIND, FAKTOR NON EKONOMI NILAI LATEN JABAT TANGAN / MANIFESTASI MANIFES NILAI ? INTERPRETASI TAFSIR KENISBIAN BUDAYA (Sofis / RELATIFITAS) MELIHAT KEBIASAAN – KEBIASAAN DALAM SUATU KEBUDAYAAN DALAM KONTEK MASYARAKATNYA SENDIRI ETNOSENTRISME PENILAIAN KEBUDAYAAN LAIN MENURUT UKURAN YANG BERLAKU DALAM KEBUDAYAANNYA SENDIRI
- 14. KHONG HU CU BUDAYA BAHASA / SISTIM PENGETAHUAN / ORGANISASI SOSIAL / SISTIM PERALATAN HIDUP UNIVERSAL DAN TEHNOLOGI / SISTIM MATA PENCAHARIAN / SISTIM RELIGI / KESENIAN VERBAL RUPIAH SRI SANEPANE WONG URIP TARI KARONSIH NON VERBAL PEMENTASAN SANDIWARA PARABAHASA SIMBOL TANDA SESUATU YANG TIDAK MEMILIKI PERTALIAN ADA HUBUNGAN TERTENTU DAN TETAP / ALAMIAH ALAMIAH DENGAN SESUATU YANG DISIMBOLKAN ANTARA TANDA DENGAN YANG DITANDAI MAKNA KONOTATIF MAKNA DENOTATIF ADA PERGESERAN MAKNA UMUM HAL HAL YANG DITUNJUK OLEH KATA KATA (MAKNA SUBJEKTIF / MAKNA TERSEMBUNYI) ( MAKNA OBJEKTIF) MAKNA TEKTUAL MAKNA KONTEKTUAL SESUATU DIMAKNAI SESUAI DENGAN PEMAKNAAN SESUAI DENGAN KONDISINYA TULISANNYA
- 15. EDWARD HALL MENGANALISAKOMUNIKASI DAN INFORMASI DARI: MONOKRONIK SEDERHANA EXPLISIT MUDAH DIFAHAMI : LOW CONTEXT COMMUNICATION KOMUNIKASI DENGAN KONTEK SEDIKIT DALAM LAMBANG POLIKRONIK MELIBATKAN TOTALITAS KEJADIAN SETIAP LAMBANG HIGH CONTEXT COMMUNICATION MEMILIKI ARTI YANG BANYAK
- 16. UNIVERSAL WELL- INTEGRATED TESTING SPECIALTIES UNSUR – UNSUR KEBUDAYAAN YANG DINIKMATI OLEH SEBAGIAN ANGGOTA MASYARAKAT YANG MENDAPATKAN PENGAKUAN TERTENTU ORANG LAIN HANYA SEKEDAR BISA ALTERNATIVE INDIVIDUAL DINIKMATI OLEH INDIVIDU TERTENTU PECULIARITIES DIKATAKAN ASING BAGI MASYARAKAT SECARA IDE ISTIMEWA INDIVIDU KESELURUHAN KARYA SENI, NILAI ADIKODRATI DSB BERSIH KERSIU RALPH LINTON
- 17. TUGAS MASALAH DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPAT MELIHAT PEMERINTAHAN TERKINI BENAR ATAU SALAH / ETIS ATAU TIDAK ETIS MISALNYA; TENTANG KORUPSI / LOKALISASI DSB ANALISIS MENGAPA TERJADI DEMIKIAN DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPAT LIHAT SEJARAH DI INDONESIA MEMBERIKAN ARGUMEN YANG BERTOLAK BELAKANG DENGAN TERAPI PENDAPAT PARA PAKAR ETIKA
- 18. KULIAH KE LIMA ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN HIDUP BERSAMA APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ? UKURANNYA APA ? APAKAH SUARA HATI ITU ? MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ? DLL MORAL ADALAH SEBUAH NILAI
- 19. ? UDAHLAH DI BAGISAJA, TOH KALAU TIDAK SANGKAN PARANING DUMADI KITA AMBIL NANTI AKAN DIAMBIL ORANG DARIMANA MANUSIA, HIDUP UNTUK APA, KEMANA LAIN PULANGNYA PAKAI KONDOM DONG, BIAR BEBAS “RAJA SINGA TANDA TANGANI SAJA, MEMANG SUDAH JAMANNYA (KALATIDA)
- 20. DIAGNOSIS TEPAT TIDAK BERMORAL ETIKA KEDOKTERAN ETIS TAKARAN DOSIS TEPAT ONGKOS MAHAL ETIKA DOSEN ETIS SEBAGAI PENDIDIK MINTA UANG MENYIAPKAN BAHAN TIDAK BERMORAL ING NGARSA ....................... ETIKA JURNALISTIK ETIS JELAS BERWAWASAN TIDAK BERMORAL MEMELINTIR
- 21. ETIKA (MORAL) DANETIKET ETHICS DAN ETIQUETTE (SOPAN SANTUN) PERBEDAAN ETIKET MERUPAKAN CARA YANG TEPAT MENURUT ETIKA PENILAIAN UMUM TERHADAP PERBUATAN ITU MASYARAKAT TERTENTU (MENYERAHKAN DENGAN SENDIRI. ETIKETNYA BAGUS (TANGAN KANAN) TAPI TANGAN KANAN) MASALAHNYA JELEK - NYOGOK HAKIM ETIKET BERLAKU DALAM PERGAULAN ETIKA JUGA BERLAKU SECARA PRIBADI MAKAN DENGAN “GLEGEKEN” BOLEH BILA TIDAK ADA MAKAN DI “MAK NI” HARUS DIBAYAR TEMAN ETIKET MEMANDANG MANUSIA SECARA LAHIRIAH ETIKA MASUK DALAM RELUNG BATINIAH PAKAI SENDAL LEBIH PADA ETIKET DIBANDING DENGAN KETIDAKJUJURAN EMPAT DERAJAT KEKUATAN NORMA DALAM MENGIKAT MASYARAKAT CARA = USAGE KEBIASAAN = FOLKWAYS MEMBRI HORMAT PADA YANG TUA MORES = TATA KELAKUAN DIPAKAI SEBAGAI NORMA PENGATUR CUSTOM = ADAT ISTIADAT KEKAL DAN KUAT INTEGRASINYA BERTENS
- 22. DIANTARA YANG MELANDASIKUAT MUNCULNYA ETIKA DIMULAINYA ABAD MATERIALISME ABAD KEGELAPAN SPIRITUAL DI EROPA TUHAN SUDAH MATI SORGA ADALAH KESALAHAN INTELEKTUAL AGAMA SEBAGAI CANDU MASYARAKAT KEHIDUPAN TIDAK DITENTUKAN OLEH KESADARAN KESADARAN YANG DITENTUKAN OLEH KEHIDUPAN
- 23. ABAD 15 s.d17 YANG TADINYA PERTANIAN DAN PEKERJAAN TANGAN BERUBAH MENJADI PERDAGANGAN DAN KERAJIANAN MANUFAKTUR - EROPA BARAT MELUNGSUNGI BUKAN DIRUMAH RUMAH TAPI TERPUSAT DARI STELSEL FEODAL KE STELSEL KAPITALIS - HIJAU DITEMUKAN MESIN TENUN BARU / MESIN UAP ABAD 18 HILANG MANUFAKTUR MUNCUL INDUSTRI MODERN DI INGGRIS PEMAINNYA ADALAH ONDERNEMER - THE CAPTAIN OF INDUSTRY INDUSTRY REVOLUTION KAUM TANI DAN PENGRAJIN TELAH BERBONDONG MENUJU PABRIK TERJADI EXPLOITASI DARI MINORITAS - BORGUISE DEWASA KE MAYORITAS - PROLETAR ANCIEN REGIME MENINGKATNYA BOURGUISE KAUM GEREJA DAN BANGSAWAN THE NEW EMERGING FORCES NOBILITY OF THE SWORD - BANGSAWAN BERPEDANG - KEHULUBALANGAN BERHADAPAN DENGAN NOBILITY OF THE ROBE - BANGSAWAN BERTOGA - KRATON THE OLD ESTABLISH FORCES THE OLD ESTABLISH FORCES MUNCUL IDE DLM MENOHOK ANCINS REGIME DAN PROLETAR KEMENANGAN BORGUISE ADALAH LIBERTE – KEBEBASAN KEMENANGAN EROPA BARAT EGALITE – PERSAMAAN FRATERNITE - PERSAUDARAAN BORGUISE OTHER PORTIONS OF THE BOURGEOISIE YANG MENGHISAP PROLETAR THE LANDLORD – TUAN TANAH / THE SHOPKEEPERS – TUAN TOKO / THE PAWNBROKER – PEMILIK GADAI DARI HISTORI ITU BUKANLAH KESADARAN MANUSIA YANG MENENTUKAN KEADAANNYA IDE ATAU MATERI PENGAWAL AKAN TETAPI SEBALIKNYA PERUBAHAN KEADAANNYA DALAM MASYARAKAT YANG MENENTUKAN KESADARANNYA
- 24. HUKUM TIGA TAHAP PERKEMBANGAN MANUSIA DILIHAT DARI CARA BERFIKIR COMTE TEOLOGIS (FIKTIF) KODRAT DASAR MANUSIA (HARUS ADA) MENCARI SANGKAN PARAN SEMUA GEJALA DIHASILKAN OLEH YANG SUPRANATURAL / DEWA DLL ............. MERAPI MELETUS, TZUNAMI MASA TRANSISI METAFISIS (ABSTRAK) ADA SESUATU YANG MELEKAT PADA SEMUA BENDA HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT BERUBAH (WIS TINULIS - URIP MUNG SADERMA NGLAKONI) POSITIF EMPIRIS SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN TERAKHIR YG SELALU DIPERBAHARUI DARIMASA KE MASA POSITIF BERASUMSI BAHWA PENJELASAN TUNGGAL BERSIFAT UNIVERSAL ATAU APPROPRIATE UNTUK SEMUA KAPAN SAJA DIMANA SAJA IDEALIS MENYATAKAN REALITAS TERTINGGI BUKANLAH KENYATAAN LAHIR YANG DAPAT DILIHAT INDERA, TETAPI JUSTRU RUH GAGASAN PAUL JOHNSON 1
- 25. AGAMA HUMANITAS BILA DILIHAT DARI PERSPEKTIF ILMIAH AGAMA ADALAH KESALAHAN INTELEKTUAL SEJARAH MEMBUKTIKAN AGAMA DAPAT DIPAKAI KRITIK SEBAGAI TONGGAK KETERATURAN SOSIAL COMTE SUDAH GILA KETIKA MULAI MENYEBUT AGAMA HUMANITAS WAJAH TENANG DAN METODIS YANG DIPERLIHATKAN COMTE KEPADA DUNIA LUAR MENJADI LENYAP COMTE TERLALU JAUH MELIHAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL YANG DIANCAM KARENA TERLAMPAU TENGGELAM DALAM ANALISA RASIONALISTIK COMTE KELUAR DARI KESENGSARAAN YANG AGAMA HUMANITAS MENUNJUKKAN KETUNDUKAN ILMU MENDALAM KE SATU CINTA YANG MISTIK TERHADAP MORAL - PARA ILMUWAN (PENGETAHUAN YANG DEMIKIAN MENGUASAINYA SEHINGGA ILMIAH) / PEMERINTAH / INDUSTRIAWAN , HENDAKNYA DI MURID - MURIDNYA MENJADI CEMAS DAN BIMBING PRINSIP – PRINSIP MORAL ORANG LUAR MENCEMOOHNYA.
- 26. DITAKLUKKAN OLEH MASYARAKAT IBNU KHALDUN NOMADEN YANG KUAT DENGAN TIMBUL TENGGELAMNYA SEJARAH PERADABAN MENGARAH PADA SOLIDARITAS TINGGI KERINDUAN AKAN KEMEWAHAN DAN KENIKMATAN DENGAN (LIHAT REVOLUSI PERANCIS, REVOLUSI SISTIM POLITIK YANG TERPUSAT DAN SEBAGAI AKIBATNYA INDUSTRI, DAN SEJARAH RAJA-RAJA BERKURANGNYA esprit de corps NUSANTARA) KEBAIKAN YANG CERAI BERAI AKAN DIKALAHKAN OLEH KEJAHATAN YANG TERORGANISIR KAUM POSITIVIS; WAHYU DAN KEPERCAYAAN-KEPERCAYAAN AGAMA HANYALAH KEPERCAYAAN TAHYUL BELAKA PASTI AKAN DIGANTI OLEH ILMU PENGETAHUAN (SCIENTIFIC METHOD) KAUM TRADISIONAL MELIHAT, WAHYU DLL MERUPAKAN SUMBER PENGETAHUAN YANG MENDASAR ETIKA MASYARAKAT MEMILIKI BUDAYA YANG DIMENGERTI OLEH BUDAYANYA PAUL JOHNSON 1
- 27. RELIGI TIGA KARAKTERISTIK EKSISTENSIMANUSIA MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKPASTIAN TEORI FUNGSIONAL BETAPAPUN BAIKNYA RENCANA MANUSIA PASTI MASIH ADA KEKECEWAAN - TANPA PENGEMDALIAN EMOSI AKAN MUNCUL LUKA YANG DALAM MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKBERDAYAAN TITIK KRITIS DIBUTUHKAN “MASALAH MAKNA” “MASALAH MAKNA” SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA BILA TANPA MAKNA MAKA NILAINYA RENDAH MANUSIA DALAM KONDISI BERMASYARAKAT SUB SISTEM - AGAMA DIPANDANG SEBAGAI MEKANISME YANG PALING MENDASAR TERHADAP UNSUR UNSUR YANG MENGECEWAKAN DANDANGGULA THOMAS F. O’DEA
- 28. MYSTERIUM = GAIB RELIGI - RELIGARE Ada tidak ada tidak ada tapi ada kembali mengikat SACCER = KERAMAT Menjalankan perintah jauh larangnnya TREMENDUM = MAHA DASYAT AGAMA KONDISI Dosa dan ganjaran a = tidak / gama = kacau SIKAP KAGUM TERPESONA ilmu dan budi luhur KEROHANIAN TAKUT TAPI TERTARIK KEBATINAN UNTUK BERSATU KAPITAYAN Berserah diri kepada - Nya KOMPONEN BAHASA Menjadikan manusia religius RITUAL Tata cara mencari hubungan dng Tuhan TEMPAT IBADAH Sendiri dan kelompok KELOMPOK RELIGIUS Kesatuan kesatuan sosial
- 29. ORANG ORANG YAHUDIDIKALAHKAN OLEH ORANG ORANG MESIR. DIBAWA KE MESIR DIJADIKAN BUDAK. TERJADI PERINTAH UNTUK MEMBUNUH SEMUA ANAK DARI KAUM YAHUDI ----- MUSA SELAMAT SEPULUH PERINTAH TUHAN AGAMA YAHUDI BERPUSAT PADA AKULAH TUHANMU YANG TELAH MENGELUARKANMU DARI TANAH MESIR, PEMUJAAN TUHAN DAN CINTA TEMPAT PERBUDAKAN ITU. KAMU TIDAK BOLEH MEMPUNYAI TUHAN TUHAN BELAJAR (YG MELAHIRKAN SELAIN AKU. KRISTEN DAN ISLAM) KEBIJAKSANAAN LEBIH PENTING KAMU TIDAK BOLEH MENCIPTAKAN SESEMBAHAN BAGI DIRIMU SENDIRI DARIPADA PERMATA DALAM BENTUK APAPUN, BAIK DILANGIT MAUPUN DIBUMI ATAU DIBAWAH PERMUKAAN LAUT. KAMU TIDAK BOLEH TUNDUK KEPADA MEREKA ATAU MENYEMBAH MEREKA KAMU TIDAK BOLEH MENGGUNAKAN NAMA TUHANMU SECARA SIA SIA. INGATLAH UNTUK SELALU MENSUCIKAN HARI SABBATH, KARENA SETELAH ENAM HARI TUHAN MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI, LAUT DAN SEMUA ISINYA. PADA HARI YANG KE TUJUH IA BERISTIRAHAT. ITULAH SEBABNYA IA MEMBERKATI HARI SABBATH DAN MENJADIKANNYA SUCI HORMATI AYAH DAN IBUMU, AGAR KAMU DAPAT MENIKMATI UMUR PANJANG DITANAH YANG TELAH DIBERIKAN TUHAN KEPADAMU KAMU TIDAK BOLEH MEMBUNUH KAMU TIDAK BOLEH BERJINA KAMU TIDAK BOLEH BERSAKSI PALSU ATAS TETANGGAMU KAMU TIDAK BOLEH MERASA IRI HATI TERHADAP RUMAH TANGGAMU. JUGA KAMU DILARANG MERASA IRI TERTAHADAP ISTRI TETANGGAMU, ATAU APAPUN YANG JUGA YANG IA MILIKI 100 PERISTIWA
- 30. KESELAMATAN DIPEROLEH ATASUSAHA SENDIRI DAN ADA KECENDERUNGAN PERBUATAN BAIK LEBIH BERARTI DARIPADA DO’A IA PERGI MELAKUKAN KEBAIKAN YESUS MELIHAT PRIBADI SALING BERHUBUNGAN MANUSIA SEMAKIN DEKAT DENGAN BETLEHEM PALESTINA (MARIA DENGAN JOSEPH) TUHAN, SEMAKIN DEKAT MANUSIA IA DITANGKAP DI JERUSALEM DIHUKUM OLEH JAKSA ROMAWI, ITU SATU DENGAN LAINNYA PONTIUS PILATUS (BANYAK ORANG KRISTEN YG DIADU DENGAN HARIMAU DI COLLISEUM) ISLAM ARAB MERUPAKAN PENGANUT ISLAM BERARTI TUNDUK PADA DAN KEHENDAK-NYA POLITEISME, MEMUJA DEWA DEWA. IINSYAALLAH MEREKA TIDAK MEMILIKI SEJARAH RUKUN ISLAM ADALAH HARGA MATI ; RAHMATAN LIL ALAMIN YANG MENGHUBUNGKAN MEREKA JIHAD INTERN DAN JIHAD EXTERN DENGAN TUHAN YANG SATU DISIPLIN PENGETAHUAN, JNANA – YOGA DISIPLIN TINDAKAN; KARMA – YUGA DISIPLIN PENGABDIAN; BHAKTI – YOGA PENYEBAB UTAMA DARI PENDERITAAN ADALAH KETIDAKPEDULIAN HINDU MANUSIA TERHADAP ALAM BAGAWATGITA MEMBERIKAN 3 JALAN MENUJU KEBEBASAN: SEMUA MAKLUK MERUPAKAN PEMILIK DARI PERBUATAN MEREKA SENDIRI (KARMA), PEWARIS DARI PERBUATANNYA ……… MENDORONG UMMAT BUDHA UNTUK MENEMUKAN PENYEBAB PENDERITAAN BUDHA JADILAH UNTUK DIRIMU SENDIRI 100 PERISTIWA
- 31. MORAL AGAMA FILSAFAT MORAL MENGAPA AJARAN MORAL DALAM AGAMA DIANGGAP DIUSAHAKAN MENGGALI ALASAN-ALASAN RASIONAL PENTING BERAWAL PADA RASIO DAN BERAKHIR PADA RASIO BAIK BURUKNYA AGAMA DIDASARKAN PADA WAHYU SIFATNYA KEGAIBAN ARGUMEN ARGUMEN LOGIS DAPAT DITERIMA SEMUA ORANG MORALITAS BUKAN MONOPOLI ORANG BERAGAMA SAJA JARANG SEKALI KESEPAKATAN DENGAN MENGATASNAMAKAN ALLAH HUKUM DAN MORALITAS APALAH ARTINYA HUKUM BILA TANPA MORAL APALAH ARTINYA MORALITAS BILA TIDAK DISERTAI HUKUM BERTENS
- 33. CORE VALUE NILAI BUDAYA ESTETIKA (SENI) HIBURAN HIDUP ADALAH PERMAINAN TAN KINIRA URIPE MANUNGSA PENDIDIKAN ROHANI SENI BELAJAR DARI PERISTIWA MENTAL PENGGUNAAN DAYA KREATIF DAN EMAJINASI UNTUK MEMAHAMI SESUATU KECERDASAN LINGUISTIK / MUSIKAL KEMAMPUAN MENGGUNAKAN KATA-KATA KECERDASAN LOGIS-MATEMATIS BERFIKIR SEBAB AKIBAT KECERDASAN KINESTETIK PANDAI MENGGERAKKAN FISIK KECERDASAN INTRA PRIBADI PANDAI MENGKOREKSI DIRI SENDIRI ILMU PENGETAHUAAN WAYANG KARAKTER AMSTRONG / MAXWEL
- 34. ORGANISASI ALAT UNTUK MENCAPAI TUJUAN MENGUPAYAKAN TERPENUHINYA KEBUTUHAN SEBAGAI ALAT KONTROL ORGANISASI AGAR TIDAK MENYIMPANG DARI TUJUAN ORGANISASI ALAT UNTUK MENEGAKKAN ATURAN MENCIPTAKAN KEADILAN DENGAN INTERVENSI SYAH BUDAYA ORGANISASI POLA KEYAKINAN DAN NILAI YANG DIFAHAMI DIJIWAI DAN DIPRAKTEKKAN OLEH ORGANISASI SEHINGGA POLA TERSEBUT MEMBERIKAN ARTI TERSENDIRI DAN MENJADI DASAR ATURAN BERPERILAKU DALAM ORGANISASI KEBANGGAAN ORGANISASI
- 35. UDAYA ORGANISASI BIROKRASI PEMIHAKAN PEMERINTAH PADA BIDANG PEJABAT DISARING POLITIK ATAS NAMA PRIBADI BIROKRAT DAN PENGUSAHA BIROKRASI KONGLOMERASI TIDAK QUALIFIED JABATAN PATRIMONIAL DI PASAR BEBAS SUMBER KEKAYAAN BUDAYA TRADISIONAL MENGHAMBA PADA KKN/ KEBOCORAN KEKUASAAN DANA PEMBANGUNAN GRAFT HARMONI KORUPSI INTERNAL / TANPA MELIBATKAN ORANG LAIN STATUS QUO BRIBERY KORUPSI EKTERNAL / SUAP NEPOTISME KEPUTUSAN UNTUK PEMBUAT KEPUTUSAN / KERABAT
- 36. PERHATIKAN PENYIMPANGAN DALAMBIROKRASI KONTRASKAN DENGAN PERATURAN ETIKA DAN AGAMA
- 37. THE POWER OFFOKUS KEHIDUPAN YANG TIDAK DIkKETAHUI TIDAK LAYAK DIJALANI ( TAHU ILMUNYA) 1 2 BUKAN ORANG LAIN YANG MENGETAHUI JANGAN MEMBUAT KESALAHAN POTENSI KITA DUA KALI CARILAH YANG ANDA INGINKAN ( HUMAN ERROR / STUPID / EDIOT / GRAZY / GO TO HELL ) KELUAR DARI ZONA NYAMAN BANYAK YANG DITAWARKAN ANDA LIHAT GAMBARAN NIKMATILAH BAGIAN ANDA SASARAN ANDA HARUS BERARTI BESARNYA ? HINDARI: HINDARI KATA-KATA SEANDAINYA SAJA, KALAU JIKA ( MAWAS DIRI ) TIDAK ADA SASARAN YANG TIDAK REALISTIK, TAPI WAKTU YANG TIDAK REALISTIK SASARAN USAHA HARUS SELARAS BILA HANYA MENGAMBIL, ANDA DENGAN KALAH DIJANGKA PANJANG NILAI - NILAI ANDA MEMBERILAH “INFAK” UTANG – MERAMPOK - KORUPSI SASARAN KITA HARUS TERUKUR SESUAIKAN DNG KEMAMPUAN
- 39. FOCUS MENYERAP DANMENGIRIM INFORMASI DAN DATA SECARA UTUH SEKIRANYA DUA YANG ANDA BIDIK SECARA BERSAMAAN MAKA ANDA TIDAK MENDAPAT APA APA
- 40. EVERY ONE WANTTO BE AN ENTREPRENEUR BUT NOT EVERY ONE HAVE SAME POTENTIAL
- 43. HENDAKNYA SEPERTI HA;IKOPTER MONO REL
- 44. KELUAR DARI ZONA NYAMAN SEDIKITDEMI SEDIKIT
- 45. MENGAPA KITA LARI,MENGAPA TIDAK MELAWAN ? KATA ANAK ELANG KITA KALAH !!! KATA INDUK AYAM MENTAL WIRAUSAHA ADI MOTIVATION GAMES
- 46.
- 47. SABAR DAN TELATEN KESEMPURNAANADA TANGANMU SENDIRI
- 48. SIAPA MENABUR ANGINPASTI MENUAI BADAI
- 49.
- 50.