The document discusses the Peruvian national identity and its origins. It notes that while Peru has diverse regional identities, there is also a strong overarching sense of being Peruvian, especially among those living outside the country. It argues that Peru's great cultural and ethnic diversity is its greatest strength, and the country must seek unity within this diversity to strengthen the Peruvian national identity.

1. IDENTIDAD NACIONAL Mg. ALEX M. HERNANDEZ TORRES REALIDAD NACIONAL SEXTA SEMANA

3. HACE MÁS DE 20 AÑOS QUE PERÚ NO CLASIFICA A UN MUNDIAL DE FUTBOL

4. HACE CASI 12 QUE NUESTRAS CHICAS DEL VOLEY NO GANAN UN CAMPEONATO INTERNACIONAL

5. ¿SE NOS ACABARON LOS MOTIVOS PARA PONERNOS LA BLAN QUIR ROJA ? ENTONCES

6. PORQUE MUCHOS PIENSAN QUE SÓLO NOS SENTIMOS PER UA NOS CUANDO JUGAMOS UNA CLASIFICACIÓN

7. Y MIENTRAS ESPERAMOS ALGUN PRETEXTO PARA INFLAR EL PECHO DE ORGULLO

8. NOS ESTÁN ELIMINANDO EN TODO ECONOMÍA SALUD EDUCACIÓN CALIDAD DE SERVICIO FUTURO DE LA NIÑEZ COMPROMISO CON EL PAÍS

9. PORQUE SI NUESTROS FUTBOLISTAS NO METEN GOLES

10. NOSOTROS SI PODEMOS TOMAR LA DELANTERA DIA A DIA EN NUESTROS TRABAJOS,

11. EN NUESTRA VIDA DIARIA

12. SE VAYAN AL CARAJO........ PARA QUE TODOS AQUELLOS QUE SIGAN DICIENDO QUE EL PERUANO ES UN POBRE PERDEDOR…

13. DE NOSOTROS DEPENDE NO ESPEREMOS PRETEXTOS NO ESPEREMOS MUNDIALES

14. SÓLO BUSQUEMOS SER MEJORES EN LO QUE HACEMOS

15. Y PONGÁMONOS LA BLAN QUIR ROJA PORQUE FINALMENTE NUESTRO EQUIPO

16. Sigue siendo

17. TE AMO PERU

18. IDENTIDAD NACIONAL

19. PACHACUTEC PACHACUTEC INCA (1438) EXPANDE IMPERIO INCAICO

20. PACHACUTEC AYMARAS POCRAS CHANCAS

21. PACHACUTEC MANTENIENDO COBERTURA ADECUADA EN LA RAYA-LAMPA CONTRA LOS AYMARAS AYMARAS

22. AYMARAS CORDILLERA ORIENTAL CORDILLERA OCCIDENTAL INCAS

23. PACHACUTEC VENCE A LOS POCRAS EN AYACUCHO PRIMERO Y LUEGO A LOS CHANCAS EN HUANCAVELICA AYMARAS

24. PACHACUTEC AYMARAS MANIOBRA ESTRATEGICA “ LINEAS INTERIORES”

25. DERROTADOS POCRAS Y CHANCAS ACTUA CONTRA LOS KOLLAS RODEANDO POR EL NORTE Y EL SUR EL LAGO TITICACA. PACHACUTEC

26. RETIRADOS LOS KOLLAS. SE ORIENTA HACIA EL NORTE Y MEDIANTE FORMIDABLE TENAZA ACTUA EN CONTRA DEL IMPERIO CHIMU. PACHACUTEC

27. PACHACUTEC MANIOBRA ESTRATEGICA POR “ LINEAS EXTERIORES”

28. 358 AÑOS DESPUES NAPOLEON EL GRAN ESTRATEGA EMPLEA ESTAS OPERACIONES EN SUS CAMPAÑAS MANIOBRAS ESTRATEGICAS POR “ LINEAS INTERIORES” “ LINEAS EXTERIOES” PACHACUTEC

29. CUANDO SE ENFRENTA A LOS MOCHICAS DEBE CONQUISTAR POR ASALTO LA FORTALEZA DE PARAMONGA, PREVIAMENTE LA HOSTILIZA Y LUEGO, APROVECHANDO LOS VIENTOS, MEDIANTE EL FUEGO Y EL HUMO LOGRA SU RENDICION. CONSTITUYENDOSE EN PRECURSOR DE LA GUERRA QUIMICA.

30. ASEDIO Y CONQUISTA DE CHANCHAN, LA CIUDAD MAS GRANDE DE AMERICA EN SU TIEMPO, MEDIANTE EL DESVIO DEL ACUEDUCTO, CORTABAN EL UNICO CANAL DE SUMINISTRO DE AGUA. SIENDO LOS PRECURSORES DE LAS OPERACIONES ESPECIALES.

31. 476 AÑOS DESPUES ESTALLA LA I GUERRA MUNDIAL CON LA GUERRA QUIMICA Y LAS OPERACIONES ESPECIALES

32. EL INCA PACHACUTEC MERECE ENTRAR EN PARANGON DE LOS GRANDES CONQUISTADORES Y ESTADISTAS DEL MUNDO MARIA ROSTOROWSKY

33. DURANTE LA REVUELTA DE MANCO INCA II EN LA FORTALEZA DE SACSAHUAMAN : “ DADO ESTO, LOS ESPAÑOLES A LA HORA DE LLEGAR AL SEGUNDO TORREÓN, SE TOPARON CON UNA FIGURA QUE, DICEN, NO VEÍAN DESDE LAS HISTORIAS SOBRE LOS ANTIGUOS ROMANOS. UN CAPITÁN CUSQUEÑO QUE IBA DE UN LADO A OTRO DEL CUBO CON UNA ESPADA EN UN BRAZO Y UNA ADARGA Y UN MAZO EN EL OTRO, ESTORBANDO A CUALQUIER ENEMIGO QUE TRATARA DE TREPAR POR ESCALERAS O ARROJANDO DEL LUGAR A SUS COMPAÑEROS SI ES QUE ESTOS CAÍAN EN LA DESESPERACIÓN. ENTONCES, CUANDO HERNANDO GRITABA PARA QUE LO TOMEN POR PRISIONERO, RECONOCIENDO SU EXTRAORDINARIO VALOR, EL OREJÓN ARROJÓ SUS ARMAS CONTRA SUS ADVERSARIOS Y, ENVOLVIÉNDOSE EN SU MANTO, "SE ARROJÓ AL VACÍO DONDE SE HIZO MUCHOS PEDAZOS“. C A H U I D E 334 AÑOS DESPUES SE INMORTALIZA ALFONSO UGARTE

34. HACE 5 MILL. DE AÑOS SERES HUMANOS INICIAN POBLAMIENTO DEL PLANETA, PERO HACE 6 MIL AÑOS EMPIEZAN A COSTRUIR CENTROS URBANOS E INTEGRAR REDES DE INTERACCIÓN A LARGAS DISTANCIAS. 6 SOCIEDADES EN EL MUNDO PUDIERON CAMBIAR SUS MODOS DE VIDA Y GENERAR LAS CONDICIONES QUE HICIERON POSIBLE LA CIVILIZACIÓN, EL ESTADO Y LA FORMACIÓN DE LAS CIUDADES: MESOPOTAMIA, EGIPTO, INDIA, P ER Ú , CHINA Y MESOAMÉRICA. MESOPOTAMIA (5,500 a.C.) EGIPTO (5,000 a.C.) INDIA (2,700 a.C.) PERU (2,700 a.C.) CHINA (2,200 a.C.) MEXICO (500 a.C.)

35. LAS CIVILIZACIONES DEL VIEJO MUNDO, MANTUVIERON ENTRE ELLAS UN SISTEMA DE INTERACCIÓN E INTERCAMBIO DE BIENES Y CONOCIMIENTOS QUE LES PERMITIÓ APROVECHAR DE LAS EXPERIENCIAS DEL CONJUNTO. EL PROCESO PERUANO SE DIO EN TOTAL AISLAMIENTO, PUES CARAL SE ADELANTÓ EN POR LO MENOS 1500 AÑOS A MESOAMÉRICA

36. EL ECOSISTEMA PERUANO ES UN REGALO DE DIOS QUE NOS PRODIGA LAS MAS ALTAS CAPACIDADES Y POTENCIALIDADES. ENGLOBA PUEBLOS, HOMBRES DE RECIA VOLUNTAD LUCHADORA Y UNA INFINIDAD DE ELEMENTOS MATERIALES Y DIVERSOS RECURSOS EN VARIADOS PISOS ECOLOGICOS Y CLIMAS.

37. CONSIDERANDO EN ESPECIAL A NUESTRO OCEANO, LA COSTA, LA SIERRA Y LA SELVA QUE HAN MOSTRADO A LA HUMANIDAD, A LO LARGO DE LOS TIEMPOS, LA MAS INCREIBLE DIVERSIDAD ANIMAL Y VEGETAL INIGUALABLES BELLEZAS

38. ESTO SUMADO A LA INTELIGENTE HABILIDAD DE LOS PRECURSORES DE LA PERUANIDAD, PERMITIO EL DOMINIO DE GRANDES ESPACIOS, EL LOGRO DE LA CRIANZA Y CULTIVO DE ANIMALES Y PLANTAS DE UTILIDAD PARA EL MUNDO. DESARROLLANDO LAS PRIMERAS CULTURAS AMERICANAS Y QUE A SU VEZ RESULTARON SER LAS MAS AVANZADAS.

39. ¿TIENE EL PERUANO IDENTIDAD NACIONAL?

40. TODO SER HUMANO COMO TODA COLECTIVIDAD DEFINE SIEMPRE UN MODO DE SER, UN MODO DE PENSAR, DE COMPORTARSE. NO HAY SER HUMANO NI COLECTIVIDAD NACIONAL SIN RASGOS PROPIOS, ORIGINALES. TODO LO EXISTENTE PERFILA UNA IDENTIDAD. LO CORRECTO SERIA PREGUNTAR ¿LA IDENTIDAD NACIONAL DE LOS PERUANOS ES SÓLIDA O DÉBIL, FEBLE, AMBIGUA, O FUERTE?.

41. LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES. ¿PODRÁ ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEÑOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO. ¿HABRÁ ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE? ¿QUÉ DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA? ¿PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARÁCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS CAMPESINOS COCALEROS?

42. ¿ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO ESTÁN ESCRIBIENDO EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PÁGINAS DE LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL TERRUÑO, A LO PROPIO? NI HABLEMOS DE LA DENOMINADA REPÚBLICA DE AREQUIPA. DESTAQUEMOS ADEMÁS EL ORGULLO DE LOS CHALACOS Y DE TODOS LOS REGIONALISMOS.

43. LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES MÚLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE. MUCHO MENOS EN UN PAÍS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA COMPOSICIÓN ÉTNICA MUY HETEROGÉNEA COMO ES PERU. ORGULLO ORGULLO A C D F E G B IDENTIDAD NACIONAL YO SOY PERU

44. EL PERU, PAIS EXTREMADAMENTE HETEROGENEO, POR ESTA RAZON LA CONCIENCIA DE COMUNIDAD, SE MANIFIESTA EN FORMA DEBIL E IMPRECISA. PERO LA CONCIENCIA DE SER PERUANO ES MAS FUERTE, ESTO SE OBSERVA EN LAS REGIONES MAS APARTADAS Y EN LOS PERUANOS FUERA DEL PAIS. SE SIENTE EN NOSOTROS EL SENTIMIENTO DE SER PERUANO Y DE QUERER SEGUIR SIENDO PERUANO

45. RESULTA DIFICIL ESCUCHAR LA FRASE : «NOSOTROS LOS PERUANOS» HABLAR ASÍ CONSTITUYE UNA META TODAVÍA.

46. LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOS ÉTNICOS QUE CUBREN TODOS LOS CONTINENTES DEL PLANETA Y DE TODAS LAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO, ADEMÁS, PARTICIPAMOS DE DISTINTAS CULTURAS Y POSEEMOS MUCHAS CARACTERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENCIAS SEGÚN SECTORES, ESTA VARIEDAD NO ES UN MAL, ES NUESTRA MAYOR RIQUEZA, ES UNA BENDICION. EL PERÚ, ENCARANDO SU REALIDAD, DEBE PROCURAR LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD. PAÍS DE LEGENDARIAS RIQUEZAS CULTURALES Y ÉTNICAS, DEBE TENER COMO MISIÓN ASENTAR Y FORTALECER LA PERUANIDAD

47. ¿DEBEMOS CONOCER QUÉ SOMOS REALMENTE Y EN QUÉ NOS DIFERENCIAMOS DE LOS DEMÁS PAÍSES? ¿CÚALES SON NUESTROS RASGOS CARACTERISTICOS QUE PERMITAN RECONOCERNOS COMO UNA NACION? NUESTRO GRADO DE HOMOGENEIDAD, NUESTRO GRADO DE IDENTIDAD

48. LA IDENTIDAD NACIONAL HA SIDO Y SIGUE SIENDO UN TEMA DE HONDA PREOCUPACIÓN PARA LA EDUCACIÓN. NUESTRA ÉPOCA SELLADA POR PROFUNDOS CAMBIOS Y LOS GRANDES PROCESOS MUNDIALES TENDIENTES A LA HOMOGENEIZACIÓN DE LA CULTURA MEDIANTE LA GLOBALIZACIÓN EXIGE QUE SE COMPRENDA Y PROFUNDICE EN LAS PROPIAS RAÍCES CULTURALES. DE LO CONTRARIO SE CORRE EL RIESGO DE PERDER UNO DE LOS ELEMENTOS HUMANIZADORES MÁS VALIOSOS DE LA EDUCACIÓN: EL AMOR POR LA PATRIA

49. DEBIDO A LA GLOBALIZACION LAS GIGANTESCAS EMPRESAS DE DIFUSIÓN MASIVA DE INFORMACIONES, DESTINADO A LA ESTANDARIZACIÓN DE LA MENTALIDAD DE LAS MASAS ESTÁN GANANDO CLIENTELA EN LAS CIUDADES. LAS METROPOLIS, COMO LIMA, SON CAMPOS DE LUCHA INTENSA. SE "MODERNIZAN" Y DEBEN "MODERNIZARSE" A TODA MARCHA, LOS PROVINCIANOS RECIENTEMENTE ASENTADOS EN LA CIUDAD PADECEN DE DESCONCIERTO Y SE SIENTEN DESAMPARADOS AUNQUE PUJANTES Y AGRESIVOS. SOMOS TESTIGO DEL TRANCE DE ESTOS HOMBRES QUE MUCHOS DE ELLOS DEBEN SALTAR UNO O DOS SIGLOS DE EVOLUCIÓN EN UNA O DOS DÉCADAS.

50. ESTA MASA ALGO DESCONCERTADA AL INGRESAR A LA URBE, ENCUENTRA PRONTO SU LUGAR EN ELLA, SU PUNTO DE APOYO PARA ASENTARSE EN LA CIUDAD Y MODIFICARLA, SE AFERRA DE SUS TRADICIONES ANTIGUAS, ORGANIZÁNDOSE CONFORME A ELLAS Y DÁNDOLES NUEVAS FORMAS Y FUNCIONES; MANTIENE UNA CORRIENTE VIVA, BILATERAL, ENTRE LA URBE Y LAS VIEJAS COMUNIDADES RURALES DE LAS CUALES EMIGRARON. LA ANTIGUA DANZA, LA ANTIGUA FIESTA, LOS ANTIGUOS SÍMBOLOS SE RENUEVAN EN LA URBE, NEGÁNDOSE A SÍ MISMOS PRIMERO Y TRANSFORMÁNDOSE LUEGO: OTRA FORMA DE NACIMIENTO DE LA IDENTIDAD NACIONAL.

51. LA MÚSICA Y DANZAS COSTEÑAS Y LAS DE ORIGEN NEGRO SIGUEN EL MISMO CURSO DE AFIRMACIÓN E INFLUENCIA MASIVAS. LA LENGUA QUECHUA, EN LUGAR DE EXTINGUIRSE, SE FORTALECE, GANA PRESTIGIO; LA MÚSICA ANDINA INDÍGENA, ALCANZA UN GRADO DE DIFUSIÓN INVERSA A LA PREVISTA HACE UNOS CUARENTA AÑOS EL VALS CRIOLLO HA CONQUISTADO TODOS LOS CÍRCULOS SOCIALES, HABIENDO SIDO, EN EL MISMO PERIODO VERGONZANTE DE LA MÚSICA ANDINA, PATRIMONIO DE LOS BARRIOS MARGINALES DE LIMA

52. CON LOS NATURALES, LOS ESPAÑOLES, Y LUEGO CON LAS DISTINTAS MIGRACIONES DE CHINOS, EUROPEOS, NEGROS, ETC., CADA UNO DE ELLOS CON SUS COSTUMBRES Y ELEMENTOS CULTURALES, SE DA UNA ETAPA DE ACOPLAMIENTO E IMPOSICIÓN DE COSTUMBRES; DANDO COMO RESULTADO UN MESTIZAJE TANTO ÉTNICO COMO CULTURAL. DE ESTE PROCESO NACE UNA NACIÓN INFLUENCIADA POR MÚLTIPLES COSTUMBRES, CON UNA GRAN DIVERSIDAD DE RAZAS Y UNA GRAN VARIEDAD DE COSTUMBRES LOCALES. PERU ES MULTICULTURAL Y MULTIÉTNICO. ANTES DE LOS ESPAÑOLES LA POBLACIÓN POSEÍA UNA CULTURA PROPIA, Y LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES COMO LA LENGUA, RELIGIÓN, COSTUMBRES, SE RELACIONABAN ENTRE SI CON LAS DEMÁS POBLACIONES DE AMÉRICA. ESA SERIE DE ELEMENTOS COMUNES DE MUCHAS POBLACIONES QUE SIN CONOCERSE PRACTICABAN ES LO QUE ORIGINA EL TÉRMINO DENOMINADO IDENTIDAD.

53. LA IDENTIDAD NACIONAL TIENE UNA SERIE DE ELEMENTOS, SI FALTARA ALGUNO DE ELLOS YA NO SE ESTARÍA CONFIGURANDO LA IDENTIDAD DE UN PAÍS, Y SIN DUDA LA NACIONALIDAD TODOS LOS ELEMENTOS COMUNES A LA SOCIEDAD, QUE UNEN A UN PUEBLO, UNA NACIÓN, PERSONAS, TALES COMO EL IDIOMA, LA RELIGIÓN, GASTRONOMÍA, FOLKLORE, MÚSICA, DANZA, Y MUCHOS OTROS ELEMENTOS; ESE SENTIMIENTO COMÚN A TODOS LOS CIUDADANOS QUE CONFORMAN UN PAÍS ES LO QUE CONOCEMOS COMO IDENTIDAD NACIONAL.

54. LOS ELEMENT OS QUE CO NFORMAN LA IDENTIDA D NACION AL SON: LA HISTORIA EL TERRITORIO SÍMBOLOS PATRIOS MÚSICA Y DANZA IDIOMA RELIGIÓN SÍMBOLOS NATURALES ARQUITECTURA GASTRONOMÍA

55. UN PUEBLO SIN PASADO ES UN PUEBLO SIN HISTORIA LA HISTORIA APORTA ESE ELEMENTO QUE HACE CONOCER COMO SE FORJÓ LO QUE HOY EXISTE COMO PAÍS, SUS INICIOS, SUS LUCHAS Y LAS BATALLAS QUE SE LIBRARON EN EL TERRITORIO PARA ALCANZAR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA DEFENSA DE NUESTRA SOBERANIA. TAMBIÉN PERMITE CONOCER EL PENSAMIENTO Y LA LABOR DE LOS PERUANOS QUE DE UNA FORMA U OTRA HICIERON GRANDE NUESTRA NACION Y DE LA PATRIA QUE HOY NOS SENTIMOS ORGULLOSOS. HISTORIA

56. TERRITORIO EL TERRITORIO DEL ESTADO ES INALIENABLE E INVIOLABLE. COMPRENDE EL SUELO, EL SUBSUELO EL DOMINIO MARITIMO, Y EL ESPACIO AEREO QUE LOS CUBRE. Art.54 CONSTITUCION POLITICA 1'285,216 KILÓMETROS CUADRADOS. 24 DEPARTAMENTOS Y UNA PROVINCIA CONSTITUCIONAL. CASI 30 MILLONES DE HABITANTES. TERRITORIO 3 VECES MÁS GRANDE QUE JAPÓN. NUESTRO TERR ITORIO ES MÁS GRANDE QUE LOS TERRITORIOS DE ALEMANIA, REINO UNIDO Y FRANCIA JUNTOS. 200 MILLAS MARÍTIMAS DE MAR TERRITORIAL.

57. CORDILLERA BLANCA EN EL DEPARTAMENTO DE ANCASH - CAPITAL HUARAZ , AL NORTE DE LIMA - PERÚ. CONSTITUYE LA CADENA MONTAÑOSA TROPICAL MÁS ALTA Y BELLA DEL MUNDO.

58. UN PARAISO DE CUMBRES NEVADAS, CON ESPECTACULARES PAISAJES. 663 GLACIARES, 269 LAGOS ESMERALDA, 41 RÍOS, 22 FUENTES TERMALES, 33 SITIOS ARQUEOLÓGICOS.

59. CORDILLERA NEGRA SITUADA AL OESTE DE LA CORDILLERA BLANCA. CONFORMADA EN BASE DE ROCAS DE NATURALEZA VOLCÁNICA Y LADERAS DE USO AGRÍCOLA. NO HAY NIEVE SOBRE ESTAS MONTAÑAS. El río Santa ha modelado desde su nacimiento en las punas, un amplio valle que se va haciendo cada vez más estrecho hasta cortar la Cordillera Negra, es el punto donde se ha formado el imponente: CAÑÓN DEL PATO

60. ENTRE LAS CIMAS FAMOSAS DE LA CORDILLERA BLANCA ESTÁ EL PICO MÁS ALTO DE PERÚ Y UNO DE LOS MAYORES DE AMÉRICA. ES RECONOCIDA SU BELLEZA. TIENE 6.768 METROS SOBRE EL NIVEL DEL MAR. EL HUASCARÁN

61. UBICADO EN LA ZONA NORTE DE LA CORDILLERA BLANCA, SE ENCUENTRA ESTE NEVADO. ALTA CUMBRE, NIEVES ETERNAS, PENDIENTES EXTRAORDINARIAMENTE INCLINADAS. ALPAMAYO AÑO1966. FUE DECLARADO POR LA UNESCO COMO “ LA MONTAÑA MÁS BELLA DEL MUNDO”.

62. CONSTITUYEN LA MÁS AUTÓCTONA Y OFICIAL REPRESENTACIÓN DE LA NACIONALIDAD , Y ESTÁ INTEGRADO POR LA BANDERA NACIONAL, EL ESCUDO DE ARMAS Y EL HIMNO NACIONAL. EN EL PAÍS EXISTEN DISPOSICIONES Y REGLAMENTOS QUE ESTABLECE EL SENTIDO Y USO QUE SE LE DEBE DAR ESTOS SÍMBOLOS PATRIOS, LOS SUJETOS U ORGANISMOS QUE DEBEN USARLA, DONDE Y CUANDO DEBE ENARBOLARSE, EN QUE FECHAS LA COLECTIVIDAD EN GENERAL DEBE IZARLA, EN FIN, TODA UNA SERIE DE LINEAMIENTOS QUE DETERMINAN EL USO QUE SE LE DEBE DAR A ESTOS SÍMBOLOS. SIMBOLOS PATRIOS

63. BANDERA NACIONAL OBLIGATORIO EN DÍAS DE FIESTAS PATRIAS Y EN LAS FECHAS QUE SE ORDENE POR LEY EN TODOS LOS EDIFICIOS, CASAS, FÁBRICAS, BARCOS, ETC, DE PROPIEDAD PARTICULAR. SERÁ ENARBOLADA EN ASTA AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DE DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLA A MEDIA ASTA. PABELLON NACIONAL ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SU FRANJA BLANCA EL ESCUDO DE ARMAS. SU IZAMIENTO ES OBLIGATORIO TODOS LOS DÍAS DE 08.00 A 18.00 HORAS EN TODAS LAS DEPENDENCIAS DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL. LOS DÍAS DOMINGOS Y FERIADOS DE 08.00 A 18.00 HORAS EN LOS EDIFICIOS DEL ESTADO. SERÁ ENARBOLADO EN EL ASTA Y AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DECLARADOS DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLO A MEDIA ASTA. ESTANDARTE ES EL PABELLÓN NACIONAL, PORTADO EN SU ASTA PORTÁTIL. BANDERA DE GUERRA ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SU FRANJA BLANCA EL ESCUDO NACIONAL. OBLIGATORIO EN LAS UNIDADES DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL.

64. ESCUDO DE ARMAS ESTE SÍMBOLO LLEVA EN SU PARTE SUPERIOR CÉNTRICA UNA CORONA CÍVICA DE ENCIMA (TIMBRE); A LOS COSTADOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR, LLEVA DOS RAMAS, UNA DE PALMA A LA DERECHA Y OTRA DE LAUREL A LA IZQUIERDA. ES PARTE INTEGRANTE DEL PABELLÓN NACIONAL, ASÍ MISMO, SE ACUÑA EN EL ANVERSO DE LAS MONEDAS O BILLETES NACIONALES, TIMBRES FISCALES, PAPEL SELLADO, ESTAMPILLAS, ETC. ESCUDO NACIONAL ES SIMILAR AL ESCUDO DE ARMAS, CON LA DIFERENCIA QUE EN VEZ DE LAS RAMAS DE LAUREL Y PALMA, LLEVA A CADA LADO UN ESTANDARTE Y UNA BANDERA UNIDOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR SE USA COMO PARTE INTEGRANTE DE LA BANDERA DE GUERRA. EN TODOS LOS EDIFICIOS PÚBLICOS Y OFICINAS DE ESTADO, PONIENDO AL PIE DE ÉSTE, EL NOMBRE DE ESTABLECIMIENTO. GRAN SELLO DEL ESTADO ES EL ESCUDO NACIONAL CON LA INSCRIPCIÓN CIRCULAR "REPUBLICA DEL PERU" EN SU PARTE SUPERIOR DE USO OBLIGATORIO EN LA DOCUMENTACIÓN OFICIAL DE TODAS LAS REPARTICIONES ESTATALES.

65. LA PERUANIDAD, COMO CONCEPTO, ES UNA ABSTRACCIÓN, UN SENTIMIENTO QUE ANIDA EN MILLONES DE CORAZONES PERO QUE NO PUEDE MATERIALIZARSE EN UNA IMAGEN CONCRETA. POR ELLO EXISTEN SÍM BOLOS QUE PERM ANECEN A LO LARGO DEL TIEMPO LA PERUANIDAD SE EXPRESA DE MUCHAS FORMAS. ALGUNAS PUEDEN PARECERNOS COMUNES Y CORRIENTES, PERO A LOS OJOS DEL MUNDO SON MARAVILLAS. LOS SÍMBOLOS OFICIALES HAN SIDO DECRETADOS POR EL ESTADO PERUANO A LO LARGO DE LOS AÑOS. TIENEN SUS PROPIAS HISTORIAS Y VARIACIONES. EXISTEN OTROS SÍMBOLOS QUE LO HEMOS FORMADO Y LOS SEGUIREMOS CREANDO A PARTIR DE NUESTRA TRADICIÓN E INVENTIVA: SON NUESTRA MÚSICA, NUESTRA COMIDA, NUESTROS PAISAJES Y NUESTRA HOSPITALIDAD. EN POCAS PALABRAS: NUE STRA G ENTE .

66. HONOR Y GLORIA A LOS HEROES DE LA GUERRA DEL PACIFICO EN RECUERDO DE LOS HIJOS CAUTIVOS

67. LAS FIBRAS DE LANA DE LA VICUÑA FUE VALORADA DESDE TIEMPOS PREINCAICOS. LAS PRÁCTICAS INDÍGENAS TENÍAN CIERTO LÍMITE EN SU USO, LO QUE NO OCURRIO CON LOS CONQUISTADORES, ESTA CAZA INDISCRIMINADA CONTINUO DESDE LA ÉPOCA DE LAS LUCHAS POR LA INDEPENDENCIA HASTA APROXIMADAMENTE 1950 DEJANDOLAS EN REAL PELIGRO DE EXTINCION. ESTA PROHIBIDA LA EXPORTACIÓN DEL PERÚ DE ESTE ANIMAL, LA COMERCIALIZACIÓN INTERNACIONAL DE LOS TEXTILES ELABORADOS CON ESTA LANA ES PROMOVIDA OFICIALMENTE. SIENDO EL COSTO, SEGÚN LA CALIDAD DEL TEXTIL, DE HASTA TRES MIL DOLARES EL METRO EN EL MERCADO ESPECIALIZADO EUROPEO. CIERTAS INDUSTRIAS TEXTILES ITALIANAS IMPORTAN LA LANA DEL PERÚ, LA CUAL ES PROCESADA EN ESE PAÍS MEZCLÁNDOLA CON OTRAS FIBRAS ANIMALES. EL KILO DE ESTA FIBRA PUEDE LLEGAR A COSTAR 500 DOLARES YA QUE UN ABRIGO EN EUROPA O JAPON HECHO DE ESTE MATERIAL CUESTA UNOS 22.000 DÓLARES.

69. LA QUINA, REPRESENTA NUESTRA AMPLIA RIQUEZA VEGETAL. ADEMÁS DE SER SÍMBOLO, ESTE CULTIVO HA TENIDO UN ROL IMPORTANTE EN LA LUCHA CONTRA EL PALUDISMO (O MALARIA). EN EL VIRREINATO, LA ESPOSA DEL VIRREY CONDE DE CHINCHÓN, ENFERMÓ GRAVE DE PALUDISMO, UN INDÍGENA LA CURO CON POLVO DE LA CORTEZA DEL ARBOL DE LA QUINA (QUININA). ELLA MISMA LA INTRODUJO EN EUROPA (1632). EN LA I GM, APARECE UNA MALARIA INCURABLE, LA QUININA FUE EL ÚNICO REMEDIO EFECTIVO, LO QUE ACENTUO SU DEPREDA –CIÓN. LUEGO LLEGAN EXPERTOS A LLEVARSELA A FIN DE REPRO- DUCIRLAS EN OTROS LUGARES. CON ESTO Y LA INDUSTRIALIZA -CIÓN DE LA QUININA, NUESTRO ARBOL POR POCO DESAPARECE DE NUESTRO TERITORIO. APARECEN ÁRBOLES DE LA QUINA EN COLONIAS BRITÁNICAS DE ASIA Y LUEGO SE ELABORA LA QUININA SINTÉTICA. CON EL TIEMPO EL VIRUS MUTA Y SE HACE RESISTENTE, SE REQUIERE DE NUEVO LA QUININA NATURAL. EN LA II GM SE DEPREDA LO POCO QUE QUEDA EN NUESTRO SUELO. CON EL FIN DE EVITAR EL REBROTE DE LA ENFERMEDAD SE PROCESA UNA NUEVA PASTILLA DE QUININA. EL ARBOL DE LA QUINA SOBREVIVIÓ LAS GUERRAS PERO LIBRA UNA DURA LUCHA CON EL DESARROLLO Y LA EXPANSIÓN DE LA CIVILIZACIÓN QUE LO HA PUESTO EN PELIGRO DE EXTINCIÓN.

71. MUSICA Y DANZA EN EL PERÚ LA MÚSICA SE REMONTA AL MENOS A UNOS 10.000 AÑOS DE ANTIGÜEDAD CON LAS QUENAS, LAS ZAMPOÑAS, LOS PUTUTOS (TROMPETAS DE CONCHAS MARINAS) Y UNA GRAN VARIEDAD DE INSTRUMENTOS DE VIENTO EN CUYA FABRICACIÓN SE EMPLEARON MATERIALES COMO CAÑA, BARRO, HUESO, CUERNOS Y METALES PRECIOSOS, ASÍ COMO DIVERSOS INSTRUMENTOS DE PERCUSIÓN. MEDIANTE CONTACTO CON OCCIDENTE SE HA INCORPORADO GRAN CANTIDAD DE INSTRUMENTOS, QUE HAN SIDO ADAPTADOS A LAS NECESIDADES RÍTMICAS Y TONALES DE CADA REGIÓN. POR EJM. EL ARPA, EL VIOLÍN Y LA GUITARRA EN LA SIERRA PERUANA.

72. EL ENCUENTRO DE LO ANDINO Y LO OCCIDENTAL HA DADO ORIGEN EN EL PERÚ A MÁS DE 1.300 GÉNEROS MUSICALES. PERO DOS DE ELLOS HAN REBASADO EL ÁMBITO REGIONAL Y SE HAN CONVERTIDO EN SÍMBOLOS DE LA IDENTIDAD PERUANA: EL HUAYNO Y LA MARINERA. EN LA ACTUALIDAD CONTINÚAN LA ASIMILACIÓN DE NUEVOS INSTRUMENTOS Y LA CREACIÓN DE NUEVOS GÉNEROS, COMO LA CHICHA O CUMBIA PERUANA, QUE PERMITEN A LA MÚSICA PERUANA ABRIRSE A NUEVAS INFLUENCIAS, PARA EXTENDERSE, NACIONAL E INTERNACIONALMENTE, MÁS ALLÁ DEL TERRENO RESERVADO A LO VERNACULAR.

74. IDIOMA CONSIDERADO OTRO DE LOS ELEMENTOS QUE IDENTIFICA UNA NACIÓN, Y EN ALGUNAS OCASIONES ALEJA DE OTRAS CULTURAS. EL IDIOMA OFICIAL EN EL PAÍS ES EL CASTELLANO, PERO LA CONSTITUCIÓN RECONOCE Y OFICIALIZA LOS IDIOMAS INDÍGENAS, LENGUAS QUE SON OFICIALES PARA ESTOS PUEBLOS PERO QUE ADEMÁS DEBEN SER RESPETADOS Y RECONOCIDOS EN TODO EL TERRITORIO DE LA REPÚBLICA. CONST. POL. ART 48

75. EL PERU ES UN PAÍS RELIGIOSO. RAUL PORRAS B. “EL PERUANO ERA PROBABLEMENTE EL HOMBRE MÁS RELIGIOSO DEL MUNDO”. LA RELIGIÓN HA JUGADO PAPEL VITAL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PERUANOS DESDE SUS ORÍGENES (12,000 ADC), PASANDO POR LOS PROCESOS DE GESTACIÓN DE SU CIVILIZACIÓN (3,000 ADC), LA FORMACIÓN POLÍTICA Y CULTURAL DE LAS SOCIEDADES ANDINAS PREHISPÁNICAS, Y FINALMENTE, LA TRANSFORMACIÓN RELIGIOSA A RAÍZ DE LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LA TOMA DEL PODER POR LOS ESPAÑOLES. LA RELIGION CRISTIANA TUVO UN ENCUENTRO CON LA RELIGIÓN POLITEÍSTA INCAICA LO QUE PRODUJO UN SINCRETISMO RELIGIOSO, PRESENTE EN TODO EL PAÍS EN DIVERSAS MANERAS Y MAGNITUDES. EL ELEMENTO RELIGIOSO ES UN ASPECTO SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA CULTURA, YA QUE EN LA MISMA LAS PERSONAS ENCUENTRAN ESPERANZA, ALIENTO, FUERZA PARA CONTINUAR Y AFRONTAR LAS DIVERSAS SITUACIONES QUE SE LE PRESENTA EN LA VIDA. RELIGION

76. ESTE ELEMENTO ES UNA MUESTRA DEL SENTIR PATRIO, LAS EDIFICACIONES DEL PASADO REFLEJAN LA FORMA DE VIDA DE ESOS TIEMPOS Y DE LOS ACTUALES ARQUITECTURA MONUMENTO A LOS HÉROES DE ARICA Escultor : Agustín Querol (España) Inaugurado : 07 - 06 - 1905 Material : Bronce Se localiza: Museo del Ejército. Real Felipe, Callao. Escultor : Artemio Ocaña (Perú) Inaugurado : 07 - 06 - 1954 Material : Bronce Se localiza: Plaza Bolognesi, Lima.

77. PALACIO DE JUSTICIA PALACIO DE GOBIERNO CATEDRAL DE LIMA CATEDRAL DEL CUZCO

78. MACHU PICCHU SACSAYHUAMAN CHAN CHAN

79. GASTRONOMIA LA HISTORIA DE LA COCINA PERUANA HUNDE SUS RAÍCES EN LA ÉPOCA PRE-INCA, DESDE VARIOS SIGLOS ATRÁS. LA MEZCLA Y SUPERPOSICIÓN DE VARIAS CULTURAS HA LOGRADO CREAR UNA FUSIÓN DE SABORES, INGREDIENTES Y ESTILOS, QUE CONVIERTEN A LA COCINA PERUANA EN UNA PROPUESTA CULINARIA ÚNICA EN EL MUNDO. COMO DICE LA PRESTIGIOSA REVISTA INGLESA "THE ECONOMIST" , LA GASTRONOMÍA PERUANA ES "UNO DE LOS SECRETOS MEJOR GUARDADOS DEL MUNDO". SÓLO EN LA COSTA PERUANA, HAY MÁS DE DOS MIL SOPAS DIFERENTES Y 250 POSTRES TRADICIONALES .

80. 5.000 AÑOS DE HISTORIA PREINCA E INCA TRES SIGLOS DE APORTE CULINARIO ESPAÑOL COCINA ÁRABE NOR AFRICANA LUEGO DE 781 AÑOS DE CONVIVENCIA PENINSULAR COSTUMBRES TRAÍDAS POR ESCLAVOS DE LA COSTA ATLÁNTICA AFRICANA SIGLOS XVI Y XIX USOS Y COSTUMBRES DE CHEFS FRANCESES QUE HUYERON DE LA REVOLUCIÓN EN SU PAÍS INFLUENCIA DE CHINOS, JAPONESES, ITALIANOS DESDE SIGLO XIX Y OTROS EUROPEOS SIGLOS XIX Y XX. GUSTOS Y SABORES DE CUATRO CONTINENTES EN TAN SOLO UN PAÍS

81. SIMBOLOS NATURALES ESTOS SÍMBOLOS COMO LA FRASE LO INDICA ESTA CONFORMADO POR UNA SERIE DE ELEMENTOS PROPIOS DE LA GEOGRAFÍA PERUANA Y QUE SON UNA CLARA REPRESENTACIÓN DE LA FLORA, FAUNA Y ECOLOGIA DEL PAÍS

82. EL TUNQUI O GALLITO DE LAS ROCAS ES CONSIDERADO COMO EL AVE NACIONAL DEL PERÚ Y GOZA DE PROTECCIÓN LEGAL, ESTANDO PROHIBIDA SU CAZA Y COMERCIALIZACIÓN; SIN EMBARGO ESTA DISPOSICIÓN NO ES ACATADA Y SE LO COMERCIALIZA VIVO O DISECADO EN MUCHAS PARTES. POR LA FALTA DE CONOCIMIENTO SOBRE SU ALIMENTACIÓN, LOS ANIMALES CAUTIVOS, GENERALMENTE, NO SOBREVIVEN POR MUCHO TIEMPO. DE MUCHAS PARTES HA DESAPARECIDO POR COMPLETO A CAUSA DE LA TALA DE LOS BOSQUES Y LA CAZA ILEGAL DE QUE ES OBJETO.

83. EL CABALLO PERUANO DE PASO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN; ADQUIRIÓ EN SU EVOLUCIÓN GENÉTICA, UNA CARACTERÍSTICA ESPECIAL A LA QUE SE DENOMINA, "LLANO DE PASO"; UNA MARCHA LATERAL ESPECIAL A CUATRO PASOS. UN ANDAR RÍTMICO Y ARMONIOSO; ALTERNATIVO, LENTO Y AGRADABLE; EN EL QUE SU CENTRO DE GRAVEDAD PERMANECE CASI INMÓVIL, DANDO LUGAR A UNA EQUITACIÓN CONFORTABLE, SIN SACUDIDAS. SU GERMOPLASTO O BASE GENÉTICA, ES EL PRODUCTO DE 400 AÑOS DE SELECCIÓN, CRUCE Y TIPIFICACIÓN SANGUÍNEA, ELEMENTOS QUE SÓLO EL PERÚ POSEE

84. LOS ANTIGUOS CERAMISTAS NORTEÑOS LO VIERON COMO UNA ESCULTURA VIVIENTE Y LO TRASLADARON A LA ARCILLA. EL PERRO VIRINGO, CHONO, Q'ARA O CALATO POR SU PIEL LISA O SIN PELO, LUCE GARBO Y CON ESTILO. LOS PERROS DE OCCIDENTE, PREFERIDOS POR LA GENTE DE LA CIUDAD, LO REDUJERON AL OSTRACISMO. HACE UNOS TREINTA AÑOS MARCHABA A LA EXTINCIÓN POR FALTA DE AMOR PERRO PERUANO

85. EN EL PERÚ EXISTEN 5´830 MIL HECTÁREAS DE PATRIMONIO NATURAL, COMPRENDIDAS EN 3 SANTUARIOS HISTÓRICOS, 6 SANTUARIOS NACIONALES, 7 PARQUES Y 8 RESERVAS. IGUALMENTE, SE HAN ESTABLECIDO 2 COTAS DE CAZA Y VARIOS BOSQUES DE PROTECCIÓN.

86. PODER NACIONAL POBLACIONES TERRITORIOS CLIMAS (FACILID. Y OBSTAC.) ALTITUDES RECURSOS DIVERSOS COMUNICACIONES “ EL HOMBRE PERTENECE A LA ECOLOGIA Y NO LA ECOLOGIA AL HOMBRE” NUESTRA ECOLOGIA NUESTRO PERU

87. LOS EFECTOS E INFLUENCIA DEL CLIMA, LA BRAVA GEOGRAFIA HAN IMPREGNADO DEFINIDAS PECULIARIDADES EN NUESTRA POBLACION Y EN TODO SER VIVO, SIN TENER EN CONSIDERACION ETNIAS, CREENCIAS, OFICIOS, NIVELES SOCIALES, HABITOS, ETC. HA CONFIGURADO A NUESTRA POBLACION CUALIDADES Y CALIDADES QUE LOS HACEN DIFERENTES A LOS SERES HUMANOS DE OTRAS LATITUDES, CONCEDIENDOLES VENTAJAS EN SU MEDIO, SOBRE EL ACCIONAR DE TODA GENTE FORANEA, COMO POR EJEMPLO AQUELLOS QUE SIN ACLIMATACION PROCEDEN DE LUGARES COMO LA COSTA U OTROS PAISES

89. INTEGRACION NACIONAL TEMA FUNDAMENTAL DEL ROL DEL ESTADO PARA FORTALECER LA IDENTIDAD. EN GRAN PARTE DEL TERRITORIO HAY AUSENCIA DEL ESTADO. LAS FUERZAS ARMADAS Y LOS EDUCANDOS EN TODOS LOS NIVELES SON UN FACTOR IMPORTANTE DE INTEGRACION NACIONAL GRACIAS A SUS ACCIONES EN TODO EL TERRITORIO INTEGRARNOS ADECUADAMENTE REPLANTEANDO LAS COMPETENCIAS REGIONALES Y MUNICIPALES, TENIENDO A SU VEZ UN GOBIERNO UNITARIO FUERTE QUE VELE POR LA DESCENTRALIZACION DEMOCRATICA.

91. 3. AFIRMACION DE LA IDENTIDAD NACIONAL 9. POLITICA DE SEGURIDAD NACIONAL POLITICAS DE ESTADO DEMOCRACIA Y ESTADO DE DERECHO

93. EL DOCTOR ANTONIO DEL BUSTO HABLÓ SOBRE LAS TRES DIMENSIONES DEL PERÚ :PATRIA, NACIÓN Y ESTADO; Y SOBRE LAS CARACTERÍSTICAS QUE DISTINGUEN A NUESTRO PAÍS: EL SER INDEPENDIENTE, UNINACIONAL, PLURICULTURAL, MULTILINGÜE Y MESTIZO. SENTIRSE PERUANO ORGULLOSO DE SER PERUANO QUERER SEGUIR SIENDO PERUANO

94. Y CUANDO LOS DIARIOS DIGAN: EL PERÚ PERDIÓ EN FÚTBOL, EL PERÚ PAÍS POBRE, VINO OTRO TERREMOTO, SE SECARON LOS RÍOS, SE ENLODAN LOS POLÍTICOS, BAJÓ EL SOL, SE PERDIÓ LA COSECHA, REPICAREMOS DESDE EL FONDO DE LOS HUESOS, EL GRITO PODEROSO DE LOS HOMBRES DE ESTA TIERRA, CARGADA DE CORAJE Y DE OPTIMISMO PARA DECIR: ¡VIVA EL PERÚ CAAARAAAAAAAAAJOO! JORGE “CUMPA” DONAYRE (1921-1987)

95. MUCHAS GRACIAS