La obra de arte "La persistencia de la memoria" de Salvador Dalí presenta relojes blandos y derretidos en un paisaje, sugiriendo que el tiempo es flexible y subjetivo. Los relojes parecen estar derritiéndose o ablandándose en la escena, y cada uno muestra una hora diferente. Un reloj en particular no muestra hora y está cubierto de hormigas. El fondo incluye el mar y una formación rocosa, sugiriendo que esta descripción se refiere a la parte derecha de la obra. Al final, Dalí exp
Bai tap ppt Tran Khanh Nhi _ Truong Binh Giakhanhnhi1810
This document discusses warmers and icebreakers, which are short activities used at the beginning of a meeting or training. Warmers are meant to raise energy and get people feeling good before the main event, while icebreakers help participants get to know one another and feel comfortable in a group. Some examples of warmers and icebreakers mentioned include songs, games, operations, quizzes, hot potato, 2 truths and 1 lie, and a snowball game.
The document discusses prototyping and describes a student group's prototype of a Lego slingshot. Prototyping involves creating physical representations of ideas to learn from interactions, test concepts, and inspire further exploration. The goals are to learn, solve problems, start conversations, and fail early in the design process. The group's prototype was a Lego slingshot for kids created through a process of questioning, brainstorming solutions, selecting a design, and building a prototype to make a safe slingshot.
La obra de arte "La persistencia de la memoria" de Salvador Dalí presenta relojes blandos y derretidos en un paisaje, sugiriendo que el tiempo es flexible y subjetivo. Los relojes parecen estar derritiéndose o ablandándose en la escena, y cada uno muestra una hora diferente. Un reloj en particular no muestra hora y está cubierto de hormigas. El fondo incluye el mar y una formación rocosa, sugiriendo que esta descripción se refiere a la parte derecha de la obra. Al final, Dalí exp
Bai tap ppt Tran Khanh Nhi _ Truong Binh Giakhanhnhi1810
This document discusses warmers and icebreakers, which are short activities used at the beginning of a meeting or training. Warmers are meant to raise energy and get people feeling good before the main event, while icebreakers help participants get to know one another and feel comfortable in a group. Some examples of warmers and icebreakers mentioned include songs, games, operations, quizzes, hot potato, 2 truths and 1 lie, and a snowball game.
The document discusses prototyping and describes a student group's prototype of a Lego slingshot. Prototyping involves creating physical representations of ideas to learn from interactions, test concepts, and inspire further exploration. The goals are to learn, solve problems, start conversations, and fail early in the design process. The group's prototype was a Lego slingshot for kids created through a process of questioning, brainstorming solutions, selecting a design, and building a prototype to make a safe slingshot.
The document discusses the future of probability tense in Spanish. It is used to make guesses about something happening in the present by conjugating the verb in the future tense. Examples are provided like "I wonder what time it is" translating to "¿Qué hora será?" and "It must be six o'clock" translating to "Serán las seis." The English equivalents for this tense include "I wonder," "It's probably," and "It must be." Practice translations are then provided.
Este documento describe la red de conocimientos de una persona, incluyendo las páginas web a las que accede habitualmente para obtener información actualizada, las herramientas que utiliza como navegadores web, cómo modifica información a través de su propio blog, y cómo se relaciona con otras personas a través de redes sociales como Twitter y Facebook.
Clare Pelansky se presenta como un personaje de ficción creado por EI3 creations para compartir opiniones, críticas y comentarios con los lectores sobre cualquier tema que les guste.
Teste Intermédio de Biologia e Geologia 2013 (prova-modelo)emanuelcarvalhal765
O documento apresenta um teste de ciências naturais com questões sobre diversos tópicos como cursos de água, crocodilos, paisagens e sistema urinário. Inclui diagramas e tabelas para apoiar as questões. As questões requerem a seleção de uma única opção para obter uma afirmação correta sobre cada tópico.
El documento describe la necesidad de un ecosistema para apoyar la transición a la contratación pública electrónica, incluyendo elementos técnicos, jurídicos y de aprendizaje, así como incentivos y comunidades de práctica. La transición es tanto un reto técnico como de adaptación y requiere liderazgo, aprendizaje y colaboración. Un ecosistema efectivo puede acelerar la transformación, compartir conocimiento y hacer que la innovación sea más fácil.
iicie.com is a global centre of innovations and entrepreneurs offering training,
certifications and membership in the fields of Technology, Biotech, Green Energy,
Gaming and New Media.
El Noitebra F.C. es un club de fútbol y atletismo en Santiago de Compostela. Su blog oficial, noitebrafc.blogspot.com, proporciona información sobre la plantilla de fútbol para la temporada 2010-11.
The document is a news digest from the US Navy covering various international news stories from July 14, 2014. The top stories discuss the convergence of security crises around the world challenging Obama's foreign policy, risks in assisting compromised Iraqi security forces, and rising tensions as Russia accuses Ukraine of shelling. Other articles cover the conflict in Gaza, the situation in Iraq and Afghanistan, US-Iran nuclear negotiations, military affairs in Asia and Europe, and developments regarding US Navy ships and aircraft carriers.
El documento resume los orígenes del fútbol asociación, que se remontan a varios siglos atrás en las Islas Británicas y a juegos similares practicados en la antigua China, Japón, Grecia y las civilizaciones prehispánicas. El fútbol moderno tiene sus raíces en las reglas establecidas en Sheffield, Inglaterra en 1857, y la FIFA fue fundada en 1904 para regular el deporte a nivel internacional.
Apple es una empresa estadounidense que diseña y produce equipos electrónicos como los ordenadores Macintosh, el reproductor de música iPod, el teléfono inteligente iPhone y la tableta iPad. Se caracteriza por desarrollar su propio sistema operativo Mac OS X e iOS y por ofrecer software como iTunes, iMovie, iPhoto y GarageBand.
تیشے کی چوٹ چاہیے دستِ دعا کے ساتھ
ذوقِ خودی بھی چاہیے ذوقِ خدا کے ساتھ
مہندی لگا کے بیٹھیے محفل میں پھر حضور
خونِ جگر کشیدیے رنگِ حِنا کے ساتھ
حیراں ہیں اُس کو دیکھیے یا دیجیے حساب
روزِ وصال آ ملا روزِ جزا کے ساتھ
سمجھے کوئی تو راز ہیں اِس میں بھی تہ بہ تہ
بانگِ مُنیبؔ ایک ہے بانگِ درا کے ساتھ
بچنے کا اُن کی بزم میں امکاں نہ تھا مُنیبؔ
تیرِ نظر نے آ لیا دستِ قضا کے ساتھ
- ابنِ مُنیبؔ
گزشتہ برس کے دو اشعار، کچھ تازہ اضافوں کے ساتھ
زیبا ہے کب اِس کے سوا انجام کچھ دیوانے کو
بلبل کو مارا ہجر نے، اور وصل نے پروانے کو
جب لِکھ چکا ہے لکھنے والا پھر مَلَک لکھتے ہیں کیا؟
تم بیٹھ کر سوچو مِیاں ہم تو چلے میخانے کو
اچھا ہے جو کامل ہو دل اور عقل بھی بے داغ ہو
ہاں ہوشمند کو ہوش دے اور مست رکھ مستانے کو
کیسے ہو طے کیا ہے "سمجھ"؟ اور کون ہے یاں ناسمجھ؟
سمجھے ہیں کب مشکل مِری آتے ہیں جو سمجھانے کو
- ابنِ مُنیبؔ
"تلاش"
"اسلام یہ کہتا ہے"، "اسلام وہ کہتا ہے"
پر کس سے یہ کہتا ہے؟ وہ شخص نہیں ملتا
مذہب نے برا جانا جس عکس کو، مسلم میں
وہ عکس تو مِلتا ہے، برعکس نہیں مِلتا
- ابنِ مُنیبؔ
Hargiz negah harees i koh o daman nahi hai ghazalIbnay Muneeb
ایک تازہ غزل (دوسرا شعر فارسی سے ماخوذ ہے)۔۔۔
ہرگز نگہ حریصِ کوہ و دمن نہیں ہے
چاہت ہمیں سوائے چاہِ ذقن نہیں ہے
اے عندلیبِ ناداں مت شور کر یہاں پر
نازک مزاج ہیں وہ، تابِ سخن نہیں ہے
پردیس میں ہمیشہ رہتی ہے اِک کمی سی
سب کچھ ہے واں میسر، صبحِ وطن نہیں ہے
کر دے گا چاک اِس کو پھر سے جنوں ہمارا
بندِ قبا ہے یارو، بندِ کفن نہیں ہے
ہے بوسہِ بتاں میں تیرا علاج واعظ
شیریں سخن نہیں جو شیریں دہن نہیں ہے
- ابنِ مُنیبؔ
"خوف"
جااااااااگ تے رہووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جاااااااگ تے رہوووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چوکیدار کی آواز سُن کر ثُریا اپنی قبر سے نکل کر اماں کی قبر میں آ بیٹھی۔
"اماں مجھے اِس آواز سے بہت ڈر لگتا ہے!"
"ارے تُو کیوں ڈرتی ہے؟ یہ تو شہر والوں کے لیے ہے!"
"پر اماں، شہر والے کب جاگتے ہیں!"
اماں بے اختیار مسکرا اٹھی، "کیا مطلب؟"
"دیکھ اُس رات تو کوئی نہیں جاگا۔۔۔"
"ششش!"، اماں نے ایک دم ثُریا کی بات کاٹ دی۔ نہر کے گدلے پانی اور اُس میں تیرتے خس و خاشاک کا ذائقہ اماں کے منہ میں اُبل اُٹھا۔ پر اُس رات ہُوا کیا تھا؟ اُسے شاید ٹھیک سے یاد بھی نہیں تھا۔ کچھ ٹوٹی پھوٹی جھلکیاں تھیں۔ درد کی۔ بے بسی کی۔ راحت کی۔ طویل قید سے رہائی کی۔ نشے میں دھت شوہر کی مارـ گاؤں میں ابا کا دائمی حکم "اب وہاں سے تیرا جنازہ اُٹّھے"ـ گٹھڑی میں جمع پونجی ـ شہر کی خوابیدہ گلیاں ـ کسی دارالامان مسکن یا معجزے کی تلاش ـ رات کا گہرا اندھیرا دھیرے دھیرے، انتہائی خاموشی سے، کونے کدھروں سے ماں بیٹی کے آر پار گزرتی نگاہوں میں اترتا ہواـ شاید گھبرا کر اُس نے دل ہی دل میں کسی مہربان کو آواز دی تھی ـ اور اگلے ہی موڑ پر اُبھرتی نہر نے انتہائی شفقت سے لبیک کہا تھا۔ اور پھر۔۔۔
جااااااااگ تے رہووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جاااااااگ تے رہوووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چوکیدار کی آواز نہر کے کنارے اُن آخری لمحات کی طرح ایک بار پھر ماں بیٹی کے کانوں سے ٹکرائی۔ ثُریا کانپتے ہوئے اماں سے لپٹ گئی۔ اماں نے منہ سے تنکا نکالا اور ثریا کو مضبوطی سے اپنی آغوش میں لے لیا۔ نہ ڈر بیٹا، اب نہ ڈرـ شہر سوتا رہا۔
تحریر: ابنِ مُنیب
"عدالت"
ویڈیو وائرل ہو چکی تھی۔ دنیا نے اُس کا اصل چہرہ دیکھ لیا تھا۔ اب ویڈیو کو جعلی ثابت کرنا صرف اور صرف اُس کا مسئلہ تھا۔ اور شرارت کرنے والے یہ جانتے تھے۔ بے گناہی وائرل نہیں ہوتی۔
- ابنِ مُنیبؔ
(فلیش فکشن)
(ایک طرحی غزل۔ طرح مصرع واوین میں ہے۔)
"پتھروں پر چلتے چلتے کہکشاں تک آ گئے"
راندہِ درگاہ آخر آسماں تک آ گئے
الحذر اے ہم صفیرو، کچھ تو ہو تدبیرِ ضو!
پنجہ ہائے ظلمتِ شب آشیاں تک آ گئے
دیکھیے اُبھریں گے اب تازہ خدا، مذہب نئے
اہلِ دل اہلِ نظر شہرِ بُتاں تک آ گئے
اُن کی محفل سے اُٹھے ہم چار شانوں پر مُنیبؔ
پہلے دل لُوٹا کیے، پھر نقدِ جاں تک آ گئے
- ابنِ مُنیبؔ
ہو نہ ہو، یہ ہے ہماری ہی "رقابت" کا ثمر
روز لِکھتے ہیں تری مدحت کراماً کاتبیں
- ابنِ مُنیبؔ
(نوٹ: عربی میں "رقیب" کہتے ہیں نگران یا نظر رکھنے والے کو، جیسے کراماََ کاتبین ہم پر نگران ہیں)
"بچوں کی نظم"
(انگریزی نرسری رہائم "وَن، ٹو، تھری، فور، فائیو، وَنس آئی کاٹ آ فش الائیو" پر مبنی)
ایک، دو، تین، چار، پانچ
مچھلی پکڑی میں نے آج!
چھ ، سات، آٹھ، نو، دس
چھوڑ دیا پھر اُس کو بس!
چھوڑ دیا کیوں اُس کو جی؟
ڈر تھا مجھ کو کاٹے گی!
ڈرتے تھے تو پکڑی کیوں؟
میری مرضی، میں جانوں!
- ابنِ مُنیبؔ
"بچوں کی نظم"
(انگریزی نرسری رہائم "دیئر واز آ فارمر ہیڈ آ ڈاگ" پر مبنی)
دادو نے اک دنبہ پالا
ڈَمبَو اُس کا نام-او
ڈ - م - ب - و
ڈ - م - ب - و
ڈ - م - ب - و
اور ڈَمبَو اُس کا نام-او
- ابنِ مُنیبؔ
The document discusses the future of probability tense in Spanish. It is used to make guesses about something happening in the present by conjugating the verb in the future tense. Examples are provided like "I wonder what time it is" translating to "¿Qué hora será?" and "It must be six o'clock" translating to "Serán las seis." The English equivalents for this tense include "I wonder," "It's probably," and "It must be." Practice translations are then provided.
Este documento describe la red de conocimientos de una persona, incluyendo las páginas web a las que accede habitualmente para obtener información actualizada, las herramientas que utiliza como navegadores web, cómo modifica información a través de su propio blog, y cómo se relaciona con otras personas a través de redes sociales como Twitter y Facebook.
Clare Pelansky se presenta como un personaje de ficción creado por EI3 creations para compartir opiniones, críticas y comentarios con los lectores sobre cualquier tema que les guste.
Teste Intermédio de Biologia e Geologia 2013 (prova-modelo)emanuelcarvalhal765
O documento apresenta um teste de ciências naturais com questões sobre diversos tópicos como cursos de água, crocodilos, paisagens e sistema urinário. Inclui diagramas e tabelas para apoiar as questões. As questões requerem a seleção de uma única opção para obter uma afirmação correta sobre cada tópico.
El documento describe la necesidad de un ecosistema para apoyar la transición a la contratación pública electrónica, incluyendo elementos técnicos, jurídicos y de aprendizaje, así como incentivos y comunidades de práctica. La transición es tanto un reto técnico como de adaptación y requiere liderazgo, aprendizaje y colaboración. Un ecosistema efectivo puede acelerar la transformación, compartir conocimiento y hacer que la innovación sea más fácil.
iicie.com is a global centre of innovations and entrepreneurs offering training,
certifications and membership in the fields of Technology, Biotech, Green Energy,
Gaming and New Media.
El Noitebra F.C. es un club de fútbol y atletismo en Santiago de Compostela. Su blog oficial, noitebrafc.blogspot.com, proporciona información sobre la plantilla de fútbol para la temporada 2010-11.
The document is a news digest from the US Navy covering various international news stories from July 14, 2014. The top stories discuss the convergence of security crises around the world challenging Obama's foreign policy, risks in assisting compromised Iraqi security forces, and rising tensions as Russia accuses Ukraine of shelling. Other articles cover the conflict in Gaza, the situation in Iraq and Afghanistan, US-Iran nuclear negotiations, military affairs in Asia and Europe, and developments regarding US Navy ships and aircraft carriers.
El documento resume los orígenes del fútbol asociación, que se remontan a varios siglos atrás en las Islas Británicas y a juegos similares practicados en la antigua China, Japón, Grecia y las civilizaciones prehispánicas. El fútbol moderno tiene sus raíces en las reglas establecidas en Sheffield, Inglaterra en 1857, y la FIFA fue fundada en 1904 para regular el deporte a nivel internacional.
Apple es una empresa estadounidense que diseña y produce equipos electrónicos como los ordenadores Macintosh, el reproductor de música iPod, el teléfono inteligente iPhone y la tableta iPad. Se caracteriza por desarrollar su propio sistema operativo Mac OS X e iOS y por ofrecer software como iTunes, iMovie, iPhoto y GarageBand.
تیشے کی چوٹ چاہیے دستِ دعا کے ساتھ
ذوقِ خودی بھی چاہیے ذوقِ خدا کے ساتھ
مہندی لگا کے بیٹھیے محفل میں پھر حضور
خونِ جگر کشیدیے رنگِ حِنا کے ساتھ
حیراں ہیں اُس کو دیکھیے یا دیجیے حساب
روزِ وصال آ ملا روزِ جزا کے ساتھ
سمجھے کوئی تو راز ہیں اِس میں بھی تہ بہ تہ
بانگِ مُنیبؔ ایک ہے بانگِ درا کے ساتھ
بچنے کا اُن کی بزم میں امکاں نہ تھا مُنیبؔ
تیرِ نظر نے آ لیا دستِ قضا کے ساتھ
- ابنِ مُنیبؔ
گزشتہ برس کے دو اشعار، کچھ تازہ اضافوں کے ساتھ
زیبا ہے کب اِس کے سوا انجام کچھ دیوانے کو
بلبل کو مارا ہجر نے، اور وصل نے پروانے کو
جب لِکھ چکا ہے لکھنے والا پھر مَلَک لکھتے ہیں کیا؟
تم بیٹھ کر سوچو مِیاں ہم تو چلے میخانے کو
اچھا ہے جو کامل ہو دل اور عقل بھی بے داغ ہو
ہاں ہوشمند کو ہوش دے اور مست رکھ مستانے کو
کیسے ہو طے کیا ہے "سمجھ"؟ اور کون ہے یاں ناسمجھ؟
سمجھے ہیں کب مشکل مِری آتے ہیں جو سمجھانے کو
- ابنِ مُنیبؔ
"تلاش"
"اسلام یہ کہتا ہے"، "اسلام وہ کہتا ہے"
پر کس سے یہ کہتا ہے؟ وہ شخص نہیں ملتا
مذہب نے برا جانا جس عکس کو، مسلم میں
وہ عکس تو مِلتا ہے، برعکس نہیں مِلتا
- ابنِ مُنیبؔ
Hargiz negah harees i koh o daman nahi hai ghazalIbnay Muneeb
ایک تازہ غزل (دوسرا شعر فارسی سے ماخوذ ہے)۔۔۔
ہرگز نگہ حریصِ کوہ و دمن نہیں ہے
چاہت ہمیں سوائے چاہِ ذقن نہیں ہے
اے عندلیبِ ناداں مت شور کر یہاں پر
نازک مزاج ہیں وہ، تابِ سخن نہیں ہے
پردیس میں ہمیشہ رہتی ہے اِک کمی سی
سب کچھ ہے واں میسر، صبحِ وطن نہیں ہے
کر دے گا چاک اِس کو پھر سے جنوں ہمارا
بندِ قبا ہے یارو، بندِ کفن نہیں ہے
ہے بوسہِ بتاں میں تیرا علاج واعظ
شیریں سخن نہیں جو شیریں دہن نہیں ہے
- ابنِ مُنیبؔ
"خوف"
جااااااااگ تے رہووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جاااااااگ تے رہوووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چوکیدار کی آواز سُن کر ثُریا اپنی قبر سے نکل کر اماں کی قبر میں آ بیٹھی۔
"اماں مجھے اِس آواز سے بہت ڈر لگتا ہے!"
"ارے تُو کیوں ڈرتی ہے؟ یہ تو شہر والوں کے لیے ہے!"
"پر اماں، شہر والے کب جاگتے ہیں!"
اماں بے اختیار مسکرا اٹھی، "کیا مطلب؟"
"دیکھ اُس رات تو کوئی نہیں جاگا۔۔۔"
"ششش!"، اماں نے ایک دم ثُریا کی بات کاٹ دی۔ نہر کے گدلے پانی اور اُس میں تیرتے خس و خاشاک کا ذائقہ اماں کے منہ میں اُبل اُٹھا۔ پر اُس رات ہُوا کیا تھا؟ اُسے شاید ٹھیک سے یاد بھی نہیں تھا۔ کچھ ٹوٹی پھوٹی جھلکیاں تھیں۔ درد کی۔ بے بسی کی۔ راحت کی۔ طویل قید سے رہائی کی۔ نشے میں دھت شوہر کی مارـ گاؤں میں ابا کا دائمی حکم "اب وہاں سے تیرا جنازہ اُٹّھے"ـ گٹھڑی میں جمع پونجی ـ شہر کی خوابیدہ گلیاں ـ کسی دارالامان مسکن یا معجزے کی تلاش ـ رات کا گہرا اندھیرا دھیرے دھیرے، انتہائی خاموشی سے، کونے کدھروں سے ماں بیٹی کے آر پار گزرتی نگاہوں میں اترتا ہواـ شاید گھبرا کر اُس نے دل ہی دل میں کسی مہربان کو آواز دی تھی ـ اور اگلے ہی موڑ پر اُبھرتی نہر نے انتہائی شفقت سے لبیک کہا تھا۔ اور پھر۔۔۔
جااااااااگ تے رہووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جاااااااگ تے رہوووووووو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چوکیدار کی آواز نہر کے کنارے اُن آخری لمحات کی طرح ایک بار پھر ماں بیٹی کے کانوں سے ٹکرائی۔ ثُریا کانپتے ہوئے اماں سے لپٹ گئی۔ اماں نے منہ سے تنکا نکالا اور ثریا کو مضبوطی سے اپنی آغوش میں لے لیا۔ نہ ڈر بیٹا، اب نہ ڈرـ شہر سوتا رہا۔
تحریر: ابنِ مُنیب
"عدالت"
ویڈیو وائرل ہو چکی تھی۔ دنیا نے اُس کا اصل چہرہ دیکھ لیا تھا۔ اب ویڈیو کو جعلی ثابت کرنا صرف اور صرف اُس کا مسئلہ تھا۔ اور شرارت کرنے والے یہ جانتے تھے۔ بے گناہی وائرل نہیں ہوتی۔
- ابنِ مُنیبؔ
(فلیش فکشن)
(ایک طرحی غزل۔ طرح مصرع واوین میں ہے۔)
"پتھروں پر چلتے چلتے کہکشاں تک آ گئے"
راندہِ درگاہ آخر آسماں تک آ گئے
الحذر اے ہم صفیرو، کچھ تو ہو تدبیرِ ضو!
پنجہ ہائے ظلمتِ شب آشیاں تک آ گئے
دیکھیے اُبھریں گے اب تازہ خدا، مذہب نئے
اہلِ دل اہلِ نظر شہرِ بُتاں تک آ گئے
اُن کی محفل سے اُٹھے ہم چار شانوں پر مُنیبؔ
پہلے دل لُوٹا کیے، پھر نقدِ جاں تک آ گئے
- ابنِ مُنیبؔ
ہو نہ ہو، یہ ہے ہماری ہی "رقابت" کا ثمر
روز لِکھتے ہیں تری مدحت کراماً کاتبیں
- ابنِ مُنیبؔ
(نوٹ: عربی میں "رقیب" کہتے ہیں نگران یا نظر رکھنے والے کو، جیسے کراماََ کاتبین ہم پر نگران ہیں)
"بچوں کی نظم"
(انگریزی نرسری رہائم "وَن، ٹو، تھری، فور، فائیو، وَنس آئی کاٹ آ فش الائیو" پر مبنی)
ایک، دو، تین، چار، پانچ
مچھلی پکڑی میں نے آج!
چھ ، سات، آٹھ، نو، دس
چھوڑ دیا پھر اُس کو بس!
چھوڑ دیا کیوں اُس کو جی؟
ڈر تھا مجھ کو کاٹے گی!
ڈرتے تھے تو پکڑی کیوں؟
میری مرضی، میں جانوں!
- ابنِ مُنیبؔ
"بچوں کی نظم"
(انگریزی نرسری رہائم "دیئر واز آ فارمر ہیڈ آ ڈاگ" پر مبنی)
دادو نے اک دنبہ پالا
ڈَمبَو اُس کا نام-او
ڈ - م - ب - و
ڈ - م - ب - و
ڈ - م - ب - و
اور ڈَمبَو اُس کا نام-او
- ابنِ مُنیبؔ
اُس کو آنا تھا نہ آیا، چل بسے نہ دن میں کیوں؟
ہائے قسمت میں ہماری رتجگا اِک اور تھا
ہم نے پایا عقْل کو بھی دائروں کی قید میں
مسئلے کی تہہ میں دیکھا، مسئلہ اِک اور تھا
پوچھتے تھے وہ، "کبھی دیکھا ہے ہم سا بے وفا؟"
ہم حریصِ صد جفا تھے، کہہ دِیا "اِک اور تھا!"
جنگ برپا تھی محبت اور تجسّس میں منیبؔ
اُس کے گھر کے راستے میں راستہ اِک اور تھا
- ابنِ مُنیبؔ
(ایک تجرباتی شعر)
I had a dream that you were here
پر خواب تو جُھوٹے ہوتے ہیں
Our deepest thoughts they do ensnare
وہ لوگ جو رُوٹھے ہوتے ہیں
- ابنِ مُنیبؔ
“بے بی مانیٹر"
رات کے تقریباََ ڈیڑھ بج رہے تھے۔ بے بی مانیٹر پورے زور سے چِلّایا۔ علی یکایک بستر سے نکلا اور بیٹے کے کمرے کی طرف دوڑا۔ بچہ انتہائی سکون سے اپنے پنگھوڑے میں سو رہا تھا۔ اُسے کچھ سمجھ نہ آیا۔ زیادہ سوچے بغیر دوبارہ سو گیا۔ تین بجے کے قریب ایک بار پھر بے بی مانیٹر تلملا اُٹھا۔ اِس بار اُس کی بیوی اُس سے پہلے اُٹھ کر بھاگی اور سر کُھجاتی واپس لوٹی "عماد تو آرام سے سو رہا ہے"۔ جب تیسری بار ایسا ہی ہوا تو وہ پنگھوڑا اُٹھا کر اپنے کمرے میں لے آئے اور بے بی مانیٹر بند کر دیا۔ صبح کام والی دیر سے آئی اور معذرت کرنے لگی۔ "بچہ بہت بیمار ہے، رات بھر اُٹھ اُٹھ کر روتا رہا۔" علی نے اُسے اپنے دوست کے کلینک کا بتایا اور دوست کو کال کر کے بچے کو دیکھنے کا کہہ دیا۔ چند دن بے بی مانیٹر خاموش رہا، پھر ایک رات اچانک زور زور سے بجنے لگا۔ اِس بار علی اور اُس کی بیوی دونوں اُٹھ بیٹھے۔ "رونے کا انداز عماد کا نہیں ہے" اُس کی بیوی آنکھیں مَلتے ہوئے انتہائی بے یقینی کے عالم میں بولی۔ "کیسی بات کرتی ہو، کیسے ممکن ہے"، علی نے اُسے سمجھایا اور دونوں عماد کے کمرے کی طرف لپکے۔ معصوم انگوٹھا منہ میں دبائے گہری نیند سو رہا تھا۔ اِس بار پھر اُسے اُٹھا کر اپنے کمرے میں لے آئے اور بے بی مانیٹر بند کر دیا۔ اگلی صبح علی دفتر کے راستے میں ایک اشارے پر رُکا ہی تھا کہ پیومنٹ پر بیٹھے مزدور سے نظریں چار ہو گئیں۔ اُس نے نظریں تو فوراََ پھیر لیں، پر مزدور کی آنکھوں کی ہلکی سی دھندلاتی لالی اُس کی نگاہوں کے سامنے منڈلاتی رہی۔ علی کی عادت تھی کہ وہ اپنے کام سے کام رکھتا تھا اور ترتیب سے ہٹ کر کچھ نہیں کرتا تھا۔ پر اُس دن نہ جانے کیوں آگے جانے کی بجائے اُس نے گاڑی مزدور کے پاس روک دی۔ مزدور بیلچا ٹوکرا اُٹھا کر گاڑی کی طرف دوڑا۔ "صاب جی کام ہو تو بتائیں، دیہاڑی جو بھی دیں گے لے لوں گا"۔ علی ابھی کچھ سوچ ہی رہا تھا کہ مزدور کی آنکھوں کی دھندلاہٹ لوٹ آئی "پانچ دن سے کام نہیں ملا، گھر میں چھوٹے بچے ہیں۔۔"۔ اچانک علی کو ماموں کے زیرِ تعمیر مکان کا خیال آیا۔ مزدور کو گاڑی میں بٹھا کر وہاں لے گیا اور ٹھیکیدار کو راضی کیا کہ چند دن کے لیے ہی سہی پر اُسے کچھ کام ضرور دے گا۔ اِس کے بعد وہ دفتر چلا گیا۔ رات کو اُس نے مزدور والے واقعے کا ذکر بیوی سے کیا اور ساتھ بے بی مانیٹر کے عجیب و غریب مسئلے پر بھی بات ہوئی، پر وہ کسی نتیجے پر نہ پہنچ سکے۔ البتہ اُنہوں نے بے بی مانیٹر کو ڈبے میں ڈال کر سٹور روم میں رکھ دیا اور بچے کا پنگھوڑا مستقل اپنے کمرے میں لے آئے۔ چند ہفتے ہی گزرے تھے کہ ایک رات اچانک علی کی آنکھ کُھلی۔ تقریباََ ڈیڑھ بج رہے تھے۔ عماد اور اُس کی ماں سو رہے تھے - سٹور روم سے ہلکی ہلکی رونے کی آواز آ رہی تھی۔ رات کی اس تنہائی میں اُس پر بات پوری طرح کُھلتی چلی گئی ـ وہ کچھ دیر بیٹھا سوچتا رہا۔ کیسے کر پاوں گا یہ سب؟ میری بساط کیا ہے؟ پھر یکایک اُس پر ایک اطمینان سا طاری ہونے لگا۔ وہ مجھے میری سکَت سے زیادہ کام نہیں دے گا۔ اور اسباب پیدا کرنے والا بھی تو وہی ہے۔ مجھے تو بس لبیک کہنا ہے ـ یہ سوچتے سوچتے اُس کا ارادہ پختہ ہوتا گیا،
"میں تیار ہوں" -
سٹور روم میں پڑا بے بی مانیٹر خاموش ہو گیا ـ
تحریر: ابنِ مُنیب
(معروف مصرعے "اِس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں" کے ساتھ ایک تازہ غزل)
ہم کو سیرت سے ہے مطلب، رُخ کے سودائی نہیں
"اِس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں"
عاشقِ ناکام کی حالت نہ ہرگز پوچھیئے
زندگی رخصت ہوئی ہے، اور قضا آئی نہیں
ناز ہے تیری غلامی پر مگر تُو ہی بتا
فائدہ زنجیر کا جب کوئی شنوائی نہیں؟
سَر اُٹھائے پھر رہے ہیں شہر میں مَیں اور رقیب
تیرے در کی ٹھوکروں میں کوئی رسوائی نہیں
یار ہو دل میں بسا تو شامِ ہجراں بھی مُنیبؔ
محفلِ صد رنگ و بو ہے بزمِ تنہائی نہیں
- ابنِ مُنیبؔ
-----------------------------------
پس نوشت:
انٹرنیٹ پر یہ مصرع ("اِس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں") ایک "قصے" کی صورت میں ملتا ہے۔ مَیں البتہ فی الحال قصے اور مصرعے کے خالق کا سراغ نہیں لگا پایا۔ قصہ کچھ یوں مِلتا ہے:
ایک بادشاہ کے سامنے چار آدمی بیٹھے تھے۔ اندھا، فقیر ، عاشق اور عالمِ دین۔ بادشاہ نے ایک مصرع کہا اور چاروں کو حکم دیا کہ اس پر گرہ بندی کریں ۔ مصرع تھا:
"اِس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں"
اِس پر اندھے نے کہا:
مجھ میں بینائی نہیں اور اُس میں گویائی نہیں
اس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں
فقیر نے کہا:
مانگتے تھے زر مصور جیب میں پائی نہیں
اس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں
عاشق نے کہا:
ایک سے جب دو ہوئے پھر لطفِ یکتائی نہیں
اس لیے تصویرِ جاناں ہم نے بنوائی نہیں
اور عالمِ دین کہا:
بت پرستی دین احمد ﷺ میں کبھی آئی نہیں
اس لیے تصویر جاناں ہم نے بنوائی نہیں
1. جلیں گے کتنے چراغ تم سے، چراغ ِا ک تم جلا کے دیکھو
نئی سحر کا پتہ ملے گا، پرانے چہرے ہٹا کے دیکھو
فضا میں نغموں کی گونج ہو گی، تمام خاکوں میں رنگ ہو گا
کھلیں گے تازہ گلاب پھر سے، چمن سے ظلمت مٹا کے دیکھو ِ
سبھی مسافر ہیں ِا س نگر میں، سبھی کو چاہت کی آارزو ہے
دلوں کے نغمے سنو کبھی تم، نظر نظر سے ملا کے دیکھو
کہا قلندر نے راز مجھ سے، کہ خود کو کھونا ہے خود کو پانا
متاع دنیا ہو س ہے بابا! متاع یہ ِا ک دن لٹا کے دیکھو
ِ
غریب ماں نے سلا دیا ہے بلکتے بچوں کو پھر سے بھوکا
ُ
میرے خلیفہ، محل سے نکلو، خدا کی بستی میں جا کے دیکھو
نویدرزاقبٹ
/http://naveedrbutt.wordpress.com