Sfântul sfinţit mucenic Foca a fost episcop în Sinope (astăzi pe ţărmul turcesc al Mării Negre) şi a murit ca un martir în anul 117, în timpul persecuţiei împotriva creştinilor declanşate de împăratul Traian (98-117). Unele surse spun că a fost lăsat să moară într-o baie încinsă. Sfântul Foca este sărbătorit la 22 septembrie după calendarul bisericesc gregorian (Biserica Ortodoxă Română) şi cu 13 zile mai târziu, la 5 octombrie, după calendarul bisericesc iulian (Biserica Ortodoxă Rusă). La 23 iulie (respectiv, 4 august), ortodocşii pomenesc mutarea moaştelor Sfântului mucenic Foca din Sinope, cetatea în care s-a născut şi a fost episcop, la Cons-tantinopol (fosta capitală a Imperiului Roman de Răsărit şi a Imperiului Bizantin, Istanbulul de astăzi, numele original: Bizanţ). Strămutarea moaştelor a fost decisă după numeroase tămăduiri şi minuni săvârşite la mormântul din Sinope.
Sfântul sfinţit mucenic Teodosie de la Mănăstirea Brazi, mitropolitul Moldove...Stea emy
Sfântul ierarh Teodosie s-a născut în ţinutul Vrancei în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Datorită vieţii sale duhovniceşti, a fost ales stareţ al Mănăstirii Bogdana, pe care a şi reconstruit-o. În anul 1670 a fost ales episcop de Rădăuţi, iar un an mai târziu episcop al Romanului. S-a îngrijit de schiturile, mănăstirile şi de săracii eparhiei. În anul 1674 a fost înscăunat, fără voia lui, ca mitropolit al Moldovei. Revoltat de nedreptăţile cotropitorilor turci şi tătari asupra creştinilor, i-a cerut domnitorului Dumitraşcu Cantacuzino să-i alunge din ţară. Mâniindu-se, domnitorul l-a pus sub pază la Mănăstirea „Sfântul Sava” din Iaşi. După un an a fost eliberat şi s-a retras la Mănăstirea Brazi. În 1688 a fost răpit de apropiaţi ai domnitorului şi dus în Ţara Românească, unde a fost întemniţat şi chinuit timp de 10 săptămâni din cauza unor acuzaţii false. În toamna anului 1694, pe când se afla la Mănăstirea Brazi, după chinuri groaznice, a suferit moarte martirică prin decapitare, deoarece a refuzat să predea averea mănăstirii năvălitorilor tătari.
Sfinţii cuvioşi Teodora din Alexandria și Eufrosin din Turcia (11 septembrie)Stea emy
Theodora a fost din Alexandria, soţia a unui bărbat tânăr. La sfatul unei vrăjitoare, ea a comis adulter cu un alt bărbat şi a simţit imediat rana insuportabilă a remuşcării. Atunci ea şi-a tăiat părul, s-a îmbrăcat în haine bărbăteşti şi s-a închinoviat în mânăstirea de bărbaţi Octodecatos, luându-şi numele de Theodor.
Sfântul Eufrosin a fost bărbat simplu, dar dumnezeiesc. El a slujit ca bucătar într-o mânăstire din Amoreea, în veacul al nouălea. Într-o noapte, stareţul mânăstirii s-a văzut pe sine în Rai, iar acolo se afla şi Eufrosin bucătarul. Acesta a cules trei mere dintr-unul din pomii Raiului şi le-a dăruit stareţului. Când s-a trezit din vis, stareţul a văzut pe perna lui trei mere nemaipomenit de frumoase şi de parfumate.
Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria († 491) (11 septembrie)Stea emy
Teodora a fost din Alexandria, soţia a unui bărbat tânăr. La sfatul unei vrăjitoare, ea a comis adulter cu un alt bărbat şi a simţit imediat rana insuportabilă a remuşcării. Atunci ea şi-a tăiat părul, s-a îmbrăcat în haine bărbăteşti şi s-a închinoviat în mânăstirea de bărbaţi Octodecatos, luându-şi numele de Teodor. O tânără ce ducea o viaţă promiscuă 1-a acuzat pe părutul Teodor că a sedus-o şi că a lăsat-o însărcinată. Alungat din mânăstire, părutul monah Teodor, Sfânta Teodora, a petrecut şapte ani într-o pădure pustie, crescând copilul acelei desfrânate. După şapte ani, stareţul mânăstirii 1-a primit înapoi în mănăstire pe părutul monah Theodor. După doi ani el a răposat şi de abia atunci toţi fraţii au văzut că el era de fapt femeie. Ea s-a săvârşit către Domnul la anul 490. Soţul Teodorei a venit la înmormântare şi a rămas vieţuind sihăstreşte în chilia soţiei lui până la moarte. Sfânta Theodora se făcuse vas ales al Duhului Sfânt: ea a îmblânzit animale sălbatice, a vindecat boli şi a scos apă dintr-un puţ uscat. Aşa a proslăvit-o Dumnezeu pe cea care s-a pocăit cu adevărat, pe cea care a luptat dintru răbdarea unei inimi viteze timp de nouă ani, ca să spele un singur păcat.
Sfântul ierarh Ioan postitorul, patriarhul Constantinopolului (2 septembrie)Stea emy
Sfântul ierarh Ioan a avut postire desăvârşită şi viaţă curată cu toată fapta bună, până la sfârşit, lucru pe care îl mărturisesc minunile lui. Sfântul Ioan postitorul este primul patriarh de Constantinopol care a primit numele de patriarh ecumenic.
Canon de rugăciune către Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria (11 septembrie)Stea emy
Întru tine, maică, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea, ai urmat lui Hristos şi lucrând, ai învăţat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta şi cu îngerii împreună se bucură, cuvioasă maică Teodora, duhul tău.
Canon de rugăciune către Sfinţii doctori fără de arginţi şi mucenici Fotie şi...Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit (†306) - au pătimit în Nicomidia (Bitinia - Asia Mică) în timpul persecuției pornite de împăratul Dioclețian împotriva creștinilor. Sfântul Anichit era căpitan în armata imperială. Auzind că este creștin, împăratul a încercat să-l convingă să se aducă jertfă zeilor păgâni, însă Sfântul Anichit l-a înfruntat cu mult curaj, fapt pentru care a fost supus supliciilor. Văzând chinurile la care era supus pentru dragostea sa față de credința creștină, Fotie, nepotul Sfântului Anichit, a mărturisit în văzul tuturor faptul că și el este creștin.Pentru mărturisirea sa a fost închis alături de Sfântul Anichit. În ciuda încercărilor de a-i convinge să se lepede de la credința creștină, Sfinții Anichit și Fotie au rămas neclintiți în credința lor și au suferit moarte martirică după numeroase chinuri la care au fost supuși.Au fost aruncați într-un cuptor de foc, însă au trecut la cele veșnice, prin minune divină, fără să fie atinși de flăcări.
Sfântul sfinţit mucenic Mochie (s.v. 11 mai / s.n. 24 mai)Stea emy
Sfântul mucenic Mochie a fost preot al Sfintei Biserici a lui Dumnezeu celei din Amfipol. Părinţii lui se numeau Eufratie şi Eustatia, trăgându-se din Roma cea veche, de bun neam şi bogaţi. Sfântul Mochie se nevoia pururea la învăţătură şi propovăduia pe Hristos şi poruncea şi-i sfătuia pe toţi să se apere de rătăcirea idolilor.
Sfântul sfinţit mucenic Teodosie de la Mănăstirea Brazi, mitropolitul Moldove...Stea emy
Sfântul ierarh Teodosie s-a născut în ţinutul Vrancei în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Datorită vieţii sale duhovniceşti, a fost ales stareţ al Mănăstirii Bogdana, pe care a şi reconstruit-o. În anul 1670 a fost ales episcop de Rădăuţi, iar un an mai târziu episcop al Romanului. S-a îngrijit de schiturile, mănăstirile şi de săracii eparhiei. În anul 1674 a fost înscăunat, fără voia lui, ca mitropolit al Moldovei. Revoltat de nedreptăţile cotropitorilor turci şi tătari asupra creştinilor, i-a cerut domnitorului Dumitraşcu Cantacuzino să-i alunge din ţară. Mâniindu-se, domnitorul l-a pus sub pază la Mănăstirea „Sfântul Sava” din Iaşi. După un an a fost eliberat şi s-a retras la Mănăstirea Brazi. În 1688 a fost răpit de apropiaţi ai domnitorului şi dus în Ţara Românească, unde a fost întemniţat şi chinuit timp de 10 săptămâni din cauza unor acuzaţii false. În toamna anului 1694, pe când se afla la Mănăstirea Brazi, după chinuri groaznice, a suferit moarte martirică prin decapitare, deoarece a refuzat să predea averea mănăstirii năvălitorilor tătari.
Sfinţii cuvioşi Teodora din Alexandria și Eufrosin din Turcia (11 septembrie)Stea emy
Theodora a fost din Alexandria, soţia a unui bărbat tânăr. La sfatul unei vrăjitoare, ea a comis adulter cu un alt bărbat şi a simţit imediat rana insuportabilă a remuşcării. Atunci ea şi-a tăiat părul, s-a îmbrăcat în haine bărbăteşti şi s-a închinoviat în mânăstirea de bărbaţi Octodecatos, luându-şi numele de Theodor.
Sfântul Eufrosin a fost bărbat simplu, dar dumnezeiesc. El a slujit ca bucătar într-o mânăstire din Amoreea, în veacul al nouălea. Într-o noapte, stareţul mânăstirii s-a văzut pe sine în Rai, iar acolo se afla şi Eufrosin bucătarul. Acesta a cules trei mere dintr-unul din pomii Raiului şi le-a dăruit stareţului. Când s-a trezit din vis, stareţul a văzut pe perna lui trei mere nemaipomenit de frumoase şi de parfumate.
Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria († 491) (11 septembrie)Stea emy
Teodora a fost din Alexandria, soţia a unui bărbat tânăr. La sfatul unei vrăjitoare, ea a comis adulter cu un alt bărbat şi a simţit imediat rana insuportabilă a remuşcării. Atunci ea şi-a tăiat părul, s-a îmbrăcat în haine bărbăteşti şi s-a închinoviat în mânăstirea de bărbaţi Octodecatos, luându-şi numele de Teodor. O tânără ce ducea o viaţă promiscuă 1-a acuzat pe părutul Teodor că a sedus-o şi că a lăsat-o însărcinată. Alungat din mânăstire, părutul monah Teodor, Sfânta Teodora, a petrecut şapte ani într-o pădure pustie, crescând copilul acelei desfrânate. După şapte ani, stareţul mânăstirii 1-a primit înapoi în mănăstire pe părutul monah Theodor. După doi ani el a răposat şi de abia atunci toţi fraţii au văzut că el era de fapt femeie. Ea s-a săvârşit către Domnul la anul 490. Soţul Teodorei a venit la înmormântare şi a rămas vieţuind sihăstreşte în chilia soţiei lui până la moarte. Sfânta Theodora se făcuse vas ales al Duhului Sfânt: ea a îmblânzit animale sălbatice, a vindecat boli şi a scos apă dintr-un puţ uscat. Aşa a proslăvit-o Dumnezeu pe cea care s-a pocăit cu adevărat, pe cea care a luptat dintru răbdarea unei inimi viteze timp de nouă ani, ca să spele un singur păcat.
Sfântul ierarh Ioan postitorul, patriarhul Constantinopolului (2 septembrie)Stea emy
Sfântul ierarh Ioan a avut postire desăvârşită şi viaţă curată cu toată fapta bună, până la sfârşit, lucru pe care îl mărturisesc minunile lui. Sfântul Ioan postitorul este primul patriarh de Constantinopol care a primit numele de patriarh ecumenic.
Canon de rugăciune către Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria (11 septembrie)Stea emy
Întru tine, maică, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea, ai urmat lui Hristos şi lucrând, ai învăţat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta şi cu îngerii împreună se bucură, cuvioasă maică Teodora, duhul tău.
Canon de rugăciune către Sfinţii doctori fără de arginţi şi mucenici Fotie şi...Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit (†306) - au pătimit în Nicomidia (Bitinia - Asia Mică) în timpul persecuției pornite de împăratul Dioclețian împotriva creștinilor. Sfântul Anichit era căpitan în armata imperială. Auzind că este creștin, împăratul a încercat să-l convingă să se aducă jertfă zeilor păgâni, însă Sfântul Anichit l-a înfruntat cu mult curaj, fapt pentru care a fost supus supliciilor. Văzând chinurile la care era supus pentru dragostea sa față de credința creștină, Fotie, nepotul Sfântului Anichit, a mărturisit în văzul tuturor faptul că și el este creștin.Pentru mărturisirea sa a fost închis alături de Sfântul Anichit. În ciuda încercărilor de a-i convinge să se lepede de la credința creștină, Sfinții Anichit și Fotie au rămas neclintiți în credința lor și au suferit moarte martirică după numeroase chinuri la care au fost supuși.Au fost aruncați într-un cuptor de foc, însă au trecut la cele veșnice, prin minune divină, fără să fie atinși de flăcări.
Sfântul sfinţit mucenic Mochie (s.v. 11 mai / s.n. 24 mai)Stea emy
Sfântul mucenic Mochie a fost preot al Sfintei Biserici a lui Dumnezeu celei din Amfipol. Părinţii lui se numeau Eufratie şi Eustatia, trăgându-se din Roma cea veche, de bun neam şi bogaţi. Sfântul Mochie se nevoia pururea la învăţătură şi propovăduia pe Hristos şi poruncea şi-i sfătuia pe toţi să se apere de rătăcirea idolilor.
Sfântul mucenic Calistrat şi a celor împreună cu dânsul 49 de Sfinţi mucenici...Stea emy
Sfântul mucenic Calistrat († 304) - S-a născut în orașul Cartagina din Africa din părinți creștini. Tânărul Calistrat a intrat în armată, într-una dintre legiunile Romei, sub comanda lui Persentin, în timpul persecuțiilor împăraților Dioclețian și Maximian. Într-o noapte, pe când Sfântul mucenic Calistrat se ruga, câțiva ostași îl aud pronunțând numele Mântuitorului Iisus Hristos, fapt pentru care a doua zi l-au adus în fața tribunalului. Fiind pus să jertfească idolilor, acesta refuză și este băgat într-un sac de piele și aruncat în mare. Pentru că scapă în mod miraculos, alți 49 de ostași se alătură Sfântului mucenic, pătimind alături de acesta, fiind omorâți noaptea în temniță.
Sfinţii cuvioşi Neofit şi Meletie de la Mănăstirea Stânișoara (3 septembrie)Stea emy
În munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe valea Oltului, s-au nevoit mulţi sihastri iubitori de Dumnezeu, atât înainte de zidirea sfântului locaş de către fericitul întru pomenire domnitor Mircea cel bătrân (cel mare) al Ţării Româneşti, cât şi după aceea. Printre cei mai cunoscuţi pustnici ai locului au fost cei şase monahi de la Cozia care, în preajma anului 1600, sau retras dincolo de Olt. Dintre ei cunoaştem cu numele pe cuvioşii Daniil duhovnicul şi Misail, ucenicul său, care s-au aşezat la poalele Muntelui Cozia şi au întemeiat Schitul Turnu, precum şi pe cuvioşii Neofit şi Meletie, pe care îi prăznuim astăzi. Ei au sihăstrit mai sus, în Muntele numit Sălbaticul, iar ucenicii lor au întemeiat Schitul Stânişoara. Ei s-au nevoit în jurul anului 1600, în munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe Valea Oltului.
Sfântul cuvios Neofit s-a născut în veacul al 16-lea din părinţi credincioşi. De tânăr a primit chipul îngeresc al călugăriei în Mănăstirea Cozia şi după câţiva ani a ple-cat să se nevoiască în pustie. Moaştele sale se află în biserica Mănăstirii Stânişoara.
Sfântul cuvios Meletie a trăit în sihăstria Stânişoarei la cumpăna veacurilor 16 şi 17. La fragedă vârstă a intrat în cinul monahal şi, săpându-şi o peşteră în Muntele Sălbaticul, s-a nevoit acolo vreme de 40 de ani. O parte din moaştele sale care au fost descoperite în acea peşteră au fost împărţite de credincioşi, iar peştera ce i-a fost oarecând chilie este loc de închinare până astăzi. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a canonizat în anul 2016 având ca zi de prăznuire data de 3 septembrie.
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit († 306) (12 august)Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit au pătimit în timpul împăratului Diocleţian (284-305). Anichit era slujbaş împărătesc, iar Fotie era nepotul său. Când Diocleţian îi chinuia pe creştini, Anichit, plin de dragoste pentru Hristos, a venit singur şi a mărturisit credinţa sa. În timp ce Anichit era supus la chinuri, Fotie, văzând puterea credinţei unchiului său, L-a mărturisit şi el pe Mântuitorul Iisus. Astfel, unchiul şi nepotul, Anichit şi Fotie, au primit cununa muceniciei.
Icoana Maicii Domnului de la Trifeşti, RomanStea emy
Sfânta icoană făcătoare de minuni de la Trifeşti o întruchipează pe Maica Domnului împreună cu pruncul Iisus, fiind cunoscută de către credincioşi sub numele: “Sfânta” sau “Sfânta de la Trifeşti”. Este singura icoană făcătoare de minuni din Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului aflată într-o biserică de mir. Această icoană este ca tipologie teologică „odighitria”, adică cea care călăuzește, călăuzitoarea.
La icoana Maicii Domnului s-au făcut multe minuni și se fac și astăzi. Astfel aici își găsesc alinarea cei care au fost păgubiți. Icoana mai este vestită și pentru minunea de a aduce ploi cu rod peste ținuturile unde se făcea procesiune cu ea.
Mulţi creştini merg cu multă evlavie în pelerinaj la “Sfânta”, pentru a-i cere Maicii Domnului sănătate şi belşug în case.
Slujba Sfinţilor mucenici şi doctori fără de arginţi Epictet, preotul şi Asti...Stea emy
Pe cei de o cinste cu Ermolae şi cu Pantelimon,pe Epictet - dascălul cel înţelept şi pe Astion - ucenicul cel mult râvnitor, veniţi toţi credincioşii să-i lăudăm, pe mucenicii lui Hristos şi podoaba Dobrogei, zicând: bucuraţi-vă, cei ce de-a pururi mijlociţi pentru sufletele noastre.
Prima icoană a „Rugului aprins" se presupune a fi fost pictată la mânăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai, dat fiind faptul că altarul acestei biserici este ridicat pe rădăcina rugului străvechi, unde Moise a vorbit cu Dumnezeu.
Icoana îl cuprinde pe profetul Moise, descălţat de sandale, înaintea rugului care nu se mistuia în flăcări, precum toate icoanele „Rugului aprins" („Neopalimaia Kupina") mai vechi. Data de sărbătorire din 4 septembrie, pentru icoana „Rugului aprins", existentă în sinaxarele ruse, a fost stabilită în cinstea Sfântului profet Moise, celebrat în această zi de toate Bisericile Ortodoxe, cel care s-a învrednicit să vadă rugul nears, simbol al mântuirii oamenilor prin Fiul lui Dumnezeu întrupat din pururea Fecioara Maria.
Sfântul mucenic Mamant în Caesarea, Cappadocia († 275) (2 septembrie)Stea emy
Acesta s-a născut în Paflagonia, din vestiţi părinţi creştini, Theodot şi Rufina. Părinţii lui au fost întemniţaţi pentru credinţa în Hristos. Mai întâi a murit tatăl, care era întemniţat; apoi a murit maica lui, Rufina, de îndată ce 1-a născut pe el, pruncul Mamant. Aşa s-a aflat pruncul viu, între trupurile moarte ale părinţilor lui.
Dar Dumnezeu de grijă purtătorul a trimis un înger la o femeie văduvă nobilă, pe nume Ammia. Eparhul cetăţii i-a îngăduit Ammiei să meargă şi să îngroape morţii, şi să ia pruncul la casa ei. Mamant nu a grăit până întru al cincilea an al vieţii lui, şi atunci, primul cuvânt pe care 1-a rostit a fost Mama. De aceea s-a şi numit Mamant. Copilul Mamant a dat dovadă de neobişnuită agerime la studiul cărţii. Cum era crescut întru toată rânduiala credinţei creştine, el nu şi-o ascundea pe aceasta, ci o mărturisea şi faţă de ceilalţi copii şi râdea de idoli, în timpul domniei lui Aurelian a fost o crudă prigoană contra creştinilor, în care păgânii nu i-au iertat nici măcar pe copii. Mamant era în vârsta de cincisprezece ani când a fost adus înaintea tribunalului împăratului, împăratul i-a zis că este suficient dacă se va lepăda de Hristos verbal. Dar Mamant i-a răspuns: "Nici cu inima şi nici cu buzele nu mă voi lepăda de Domnul şi Dumnezeul meu, Iisus Hristos." Împăratul a poruncit biciuirea lui, arderea lui cu făclii, iar la urmă aruncarea lui în mare. Dar îngerul Domnului 1-a scăpat, şi 1-a dus la un munte înalt de lângă Cezareea. El a vieţuit în acel munte, în singurătate, tăcere şi rugăciune. Fiarele sălbatice s-au îmblânzit de rugăciunile şi de sfinţenia vieţii lui. El a fost după o vreme aflat de chinuitori şi adus din nou la judecată, fiind din nou torturat bestial. Dar scăpând cu ajutor dumnezeiesc şi de foc şi de aruncarea la fiare sălbatice, el a fost ucis de un popă idolesc care 1-a străpuns cu un trident. Aşa şi-a săvârşit muceniceasca alergare acest fiu de mucenici, rămânând pururea credincios Domnului Hristos Iisus în toate chinurile lui. Din sfintele moaşte ale Sfântului mucenic Mamant izvorăsc multora minunate tămăduiri.
Paraclisul Sfântului Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitului Timişoarei (1...Stea emy
Ocrotitor al Mitropoliei Banatului şi patron al pompierilor din România, Sfântul ierarh Iosif de la Partoş, ale cărui moaşte se cinstesc în Catedrala ortodoxă din Timişoara, a strălucit cu aureola sfinţeniei încă din timpul vieţii, fiind, aşa cum îl numeşte Acatistul închinat lui, „podoaba ierarhilor, izgonitorul tuturor patimilor, izbăvirea credincioşilor, lauda prea frumoasă a Timişoarei şi cinstea Partoşului“. Sfântul ierarh Iosif de la Partoş este cinstit în fiecare an la 15 septembrie.
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei († 1656) ...Stea emy
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei, s-a născut pe la anul 1568 în oraşul Raguza din Dalmaţia, pe malul Mării Adriatice, fiind vlah de origine ca şi Sfinţii Nicodim cel sfinţit de la Tismana, Dimitrie cel nou Basarabov, cuvioasa Paraschiva de la Iaşi şi Sfânta muceniţă Filofteia de la Curtea de Argeş şi a primit la botez numele Iacob.
Cuviosul Toma, la începutul vieţii sale în lume, a fost ostaş, cu slavă mare, pentru bogăţia şi vitejia sa. Şi era putemic cu trupul şi viteaz în războaie, biruind de multe ori cetele duşmanilor. Şi, iubind pe Hristos, a lăsat lumea şi a luat jugul lui Hristos şi s-a îmbrăcat în chipul monahilor, asemănându-se Domnului, prin sărăcia şi prin smerenia sa. Luând asupra lui viaţa tuturor monahiceştilor nevoinţe, el a ajuns la măsuri mari, că şi Sfântul Ilie prorocul a venit la el şi 1-a călăuzit la un munte numit Maleon, care este în apropierea Athosului. Acolo el a trăit cu desăvârşire singur cu Dumnezeu, cufundat în rugăciune ziua şi noaptea. Dar deşi s-a ascuns atât de adânc de lume, lumea totuşi 1-a aflat, căci sfinţenia vieţii lui nu s-a putut ascunde. Poporul a început să-şi aducă la el pe bolnavii lor, iar Sfântul Toma îi vindeca de neputinţele trupului şi de toată boala cea trupească şi sufletească. Chiar şi după sfânta lui adormire, care a fost în veacul al zecelea, sfintele lui moaşte au continuat să le fie de minunat ajutor tuturor celor care veneau să se închine şi să se atingă de ele cu credinţă.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
Icoana Maicii Domnului cu Pruncul, de la Mănăstirea Dintr-un Lemn, judeţul Vâlcea, este una dintre cele mai cinstite icoane din ţară, atât pentru vechimea şi măiestria cu care este lucrată, cât mai ales pentru nenumăratele minuni săvârşite înaintea ei. Icoana Maicii Domnului este minunată şi prin dimensiunile acesteia: 1,50 metri înălţime şi 1,10 metri lăţime. Minunata icoană se afla astăzi în biserica de piatră a mănăstirii, în partea stângă, în locul icoanei împărăteşti a Maicii Domnului, pe catapeteasmă. Cât despre particularitatea icoanei cu două feţe, aflăm că a fost îmbrăcată în argint în anul 1812 şi a stat ferecată până în 2002, când a fost restaurată şi i s-a scos ferecătura. Atunci s-a descoperit că, pe spate exista o a doua faţă a icoanei făcătoare de minuni, ce reprezintă scena „Judecăţii de Apoi”. Acesta este şi motivul pentru care, astăzi, icoana este încastrată în sticlă pentru a fi admirată în totalitate.
Sfântul ierarh Andrei Ierusalimiteanul, arhiepiscopul Cretei (4 iulie)Stea emy
Sfântul părintele nostru Andrei Criteanul (sec. VII-VIII) s-a născut la Damasc, într-o familie de creştini, părinţii săi se numeau Georgie şi Grigoria. Până la vârsta de 7 ani băiatul nu a vorbit deloc, dar după ce s-a împărtăşit cu Sfintele Taine a primit darul vorbirii. Apoi a studiat Sfânta Scriptură şi Teologia, devenind arhiepiscop de Creta. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face pe 4 iulie.
Sfântul ierarh Teodor Sicheotul, episcopul Anastasiopolei (s.n. 22 aprilie / ...Stea emy
Cel întru sfinți părintele nostru Teodor Sicheotul, episcop de Anastasiopolis, a trăit în secolul al VI-lea și încă din tinerețe a trăit în pustnicie, nevoindu-se în numele Domnului. S-a bucurat de un mare renume și a fost cinstit ca un sfânt de pe când era încă în viață. Sfântul Teodor a trecut la Domnul în anul 613. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la data de 22 aprilie.
Acatistul Sfântului mare mucenic Nichita, romanul (15 septembrie)Stea emy
Al doilea mucenic cu numele Nichita, adică "biruitorul", care a pătimit martiriul de la goţi în anul 372 pe pământul ţării noastre, după Sfântul mucenic Sava, este Sfântul mare mucenic Nichita, numit uneori "romanul", alteori "daco-romanul" sau "gotul". Acest venerabil mucenic era de neam grec după părinţi, din aceeaşi patrie cu Sfântul apostol Pavel, adică Cilicia, din Asia mică. Părinţii săi au fost aduşi de goţi şi colonizaţi în Dacia după anul 258.
Sfântul ierarh Leontie de la Rădăuţi (1 iulie)Stea emy
Sfântul ierarh Leontie este numărat printre cei dintâi sfinţi români pe care i-a odrăslit pământul Moldovei şi adevăratul părinte duhovnicesc al cuviosului Daniil Sihastrul. După tradiţie, era de loc din oraşul Rădăuţi. Apoi, râvnind Sfinţilor părinţi de odinioară şi arzând cu inima după dragostea lui Hristos, spre sfârşitul secolului al XlV-lea s-a făcut sihastru în pădurile seculare din partea locului. De aceea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în anul 1992, trecerea acestui ierarh al Bisericii noastre în rândurile sfinţilor, cu zi de prăznuire la data de 1 iulie, conform zilei de cinstire de care se bucura în vechime, în cetatea Rădăuţilor.
Acatistul Sfintei muceniţe Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
Pentru o lume, bazată, în mare parte, pe profit şi interese materiale, sfinţii, prin sfintele lor moaşte, mărturisesc prezenţa şi lucrarea lui Dumnezeu în această lume, care, deşi este supusă păcatului, nu este distrusă total, ci este chemată la sfinţenie. Sfinţenia nu anihilează firescul, normalul, ci întregeşte, completează şi reface ceea ce lipseşte. Nici un sfânt nu s-a prezentat ca purtător de lucruri suprafireşti, ci, în răbdare, a mărturisit credinţa, a apărat-o, uneori cu preţul vieţii, dar a şi sădit-o, prin faptele lui, în sufletele şi inima multor generaţii. În Sinaxarul Bisericii noastre este consemnată la data de 7 iulie, ziua martiriului Sfintei Chiriachi. O sfântă, martiră pentru credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos, cel mort şi înviat, care a avut curajul de a înfrunta păgânătatea, întunericul, compromisul, duplicitatea, şi a pecetlui, cu preţul propriei vieţi pământeşti, trecătoare, credinţa în Mântuitorul Hristos.
Sfântul și dreptul Iosif din Arimateea (sec. I) - era originar din seminția lui Efraim. A fost un om bogat, ucenic în taină al Mântuitorului Iisus Hristos. Sfântul Iosif a fost cel care s-a ocupat de îngroparea Mântuitorului Iisus Hristos. După ce a cerut lui Pilat trupul Mântuitorului, împreună cu Nicodim au dat jos trupul Mântuitorului Iisus Hristos de pe cruce, l-au învelit în giulgiu alb și l-au așezat în mormânt nou săpat în piatră pe care Sfântul Iosif îl pregătise pentru sine.
Sfântul mucenic Calistrat şi a celor împreună cu dânsul 49 de Sfinţi mucenici...Stea emy
Sfântul mucenic Calistrat († 304) - S-a născut în orașul Cartagina din Africa din părinți creștini. Tânărul Calistrat a intrat în armată, într-una dintre legiunile Romei, sub comanda lui Persentin, în timpul persecuțiilor împăraților Dioclețian și Maximian. Într-o noapte, pe când Sfântul mucenic Calistrat se ruga, câțiva ostași îl aud pronunțând numele Mântuitorului Iisus Hristos, fapt pentru care a doua zi l-au adus în fața tribunalului. Fiind pus să jertfească idolilor, acesta refuză și este băgat într-un sac de piele și aruncat în mare. Pentru că scapă în mod miraculos, alți 49 de ostași se alătură Sfântului mucenic, pătimind alături de acesta, fiind omorâți noaptea în temniță.
Sfinţii cuvioşi Neofit şi Meletie de la Mănăstirea Stânișoara (3 septembrie)Stea emy
În munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe valea Oltului, s-au nevoit mulţi sihastri iubitori de Dumnezeu, atât înainte de zidirea sfântului locaş de către fericitul întru pomenire domnitor Mircea cel bătrân (cel mare) al Ţării Româneşti, cât şi după aceea. Printre cei mai cunoscuţi pustnici ai locului au fost cei şase monahi de la Cozia care, în preajma anului 1600, sau retras dincolo de Olt. Dintre ei cunoaştem cu numele pe cuvioşii Daniil duhovnicul şi Misail, ucenicul său, care s-au aşezat la poalele Muntelui Cozia şi au întemeiat Schitul Turnu, precum şi pe cuvioşii Neofit şi Meletie, pe care îi prăznuim astăzi. Ei au sihăstrit mai sus, în Muntele numit Sălbaticul, iar ucenicii lor au întemeiat Schitul Stânişoara. Ei s-au nevoit în jurul anului 1600, în munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe Valea Oltului.
Sfântul cuvios Neofit s-a născut în veacul al 16-lea din părinţi credincioşi. De tânăr a primit chipul îngeresc al călugăriei în Mănăstirea Cozia şi după câţiva ani a ple-cat să se nevoiască în pustie. Moaştele sale se află în biserica Mănăstirii Stânişoara.
Sfântul cuvios Meletie a trăit în sihăstria Stânişoarei la cumpăna veacurilor 16 şi 17. La fragedă vârstă a intrat în cinul monahal şi, săpându-şi o peşteră în Muntele Sălbaticul, s-a nevoit acolo vreme de 40 de ani. O parte din moaştele sale care au fost descoperite în acea peşteră au fost împărţite de credincioşi, iar peştera ce i-a fost oarecând chilie este loc de închinare până astăzi. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a canonizat în anul 2016 având ca zi de prăznuire data de 3 septembrie.
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit († 306) (12 august)Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit au pătimit în timpul împăratului Diocleţian (284-305). Anichit era slujbaş împărătesc, iar Fotie era nepotul său. Când Diocleţian îi chinuia pe creştini, Anichit, plin de dragoste pentru Hristos, a venit singur şi a mărturisit credinţa sa. În timp ce Anichit era supus la chinuri, Fotie, văzând puterea credinţei unchiului său, L-a mărturisit şi el pe Mântuitorul Iisus. Astfel, unchiul şi nepotul, Anichit şi Fotie, au primit cununa muceniciei.
Icoana Maicii Domnului de la Trifeşti, RomanStea emy
Sfânta icoană făcătoare de minuni de la Trifeşti o întruchipează pe Maica Domnului împreună cu pruncul Iisus, fiind cunoscută de către credincioşi sub numele: “Sfânta” sau “Sfânta de la Trifeşti”. Este singura icoană făcătoare de minuni din Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului aflată într-o biserică de mir. Această icoană este ca tipologie teologică „odighitria”, adică cea care călăuzește, călăuzitoarea.
La icoana Maicii Domnului s-au făcut multe minuni și se fac și astăzi. Astfel aici își găsesc alinarea cei care au fost păgubiți. Icoana mai este vestită și pentru minunea de a aduce ploi cu rod peste ținuturile unde se făcea procesiune cu ea.
Mulţi creştini merg cu multă evlavie în pelerinaj la “Sfânta”, pentru a-i cere Maicii Domnului sănătate şi belşug în case.
Slujba Sfinţilor mucenici şi doctori fără de arginţi Epictet, preotul şi Asti...Stea emy
Pe cei de o cinste cu Ermolae şi cu Pantelimon,pe Epictet - dascălul cel înţelept şi pe Astion - ucenicul cel mult râvnitor, veniţi toţi credincioşii să-i lăudăm, pe mucenicii lui Hristos şi podoaba Dobrogei, zicând: bucuraţi-vă, cei ce de-a pururi mijlociţi pentru sufletele noastre.
Prima icoană a „Rugului aprins" se presupune a fi fost pictată la mânăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai, dat fiind faptul că altarul acestei biserici este ridicat pe rădăcina rugului străvechi, unde Moise a vorbit cu Dumnezeu.
Icoana îl cuprinde pe profetul Moise, descălţat de sandale, înaintea rugului care nu se mistuia în flăcări, precum toate icoanele „Rugului aprins" („Neopalimaia Kupina") mai vechi. Data de sărbătorire din 4 septembrie, pentru icoana „Rugului aprins", existentă în sinaxarele ruse, a fost stabilită în cinstea Sfântului profet Moise, celebrat în această zi de toate Bisericile Ortodoxe, cel care s-a învrednicit să vadă rugul nears, simbol al mântuirii oamenilor prin Fiul lui Dumnezeu întrupat din pururea Fecioara Maria.
Sfântul mucenic Mamant în Caesarea, Cappadocia († 275) (2 septembrie)Stea emy
Acesta s-a născut în Paflagonia, din vestiţi părinţi creştini, Theodot şi Rufina. Părinţii lui au fost întemniţaţi pentru credinţa în Hristos. Mai întâi a murit tatăl, care era întemniţat; apoi a murit maica lui, Rufina, de îndată ce 1-a născut pe el, pruncul Mamant. Aşa s-a aflat pruncul viu, între trupurile moarte ale părinţilor lui.
Dar Dumnezeu de grijă purtătorul a trimis un înger la o femeie văduvă nobilă, pe nume Ammia. Eparhul cetăţii i-a îngăduit Ammiei să meargă şi să îngroape morţii, şi să ia pruncul la casa ei. Mamant nu a grăit până întru al cincilea an al vieţii lui, şi atunci, primul cuvânt pe care 1-a rostit a fost Mama. De aceea s-a şi numit Mamant. Copilul Mamant a dat dovadă de neobişnuită agerime la studiul cărţii. Cum era crescut întru toată rânduiala credinţei creştine, el nu şi-o ascundea pe aceasta, ci o mărturisea şi faţă de ceilalţi copii şi râdea de idoli, în timpul domniei lui Aurelian a fost o crudă prigoană contra creştinilor, în care păgânii nu i-au iertat nici măcar pe copii. Mamant era în vârsta de cincisprezece ani când a fost adus înaintea tribunalului împăratului, împăratul i-a zis că este suficient dacă se va lepăda de Hristos verbal. Dar Mamant i-a răspuns: "Nici cu inima şi nici cu buzele nu mă voi lepăda de Domnul şi Dumnezeul meu, Iisus Hristos." Împăratul a poruncit biciuirea lui, arderea lui cu făclii, iar la urmă aruncarea lui în mare. Dar îngerul Domnului 1-a scăpat, şi 1-a dus la un munte înalt de lângă Cezareea. El a vieţuit în acel munte, în singurătate, tăcere şi rugăciune. Fiarele sălbatice s-au îmblânzit de rugăciunile şi de sfinţenia vieţii lui. El a fost după o vreme aflat de chinuitori şi adus din nou la judecată, fiind din nou torturat bestial. Dar scăpând cu ajutor dumnezeiesc şi de foc şi de aruncarea la fiare sălbatice, el a fost ucis de un popă idolesc care 1-a străpuns cu un trident. Aşa şi-a săvârşit muceniceasca alergare acest fiu de mucenici, rămânând pururea credincios Domnului Hristos Iisus în toate chinurile lui. Din sfintele moaşte ale Sfântului mucenic Mamant izvorăsc multora minunate tămăduiri.
Paraclisul Sfântului Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitului Timişoarei (1...Stea emy
Ocrotitor al Mitropoliei Banatului şi patron al pompierilor din România, Sfântul ierarh Iosif de la Partoş, ale cărui moaşte se cinstesc în Catedrala ortodoxă din Timişoara, a strălucit cu aureola sfinţeniei încă din timpul vieţii, fiind, aşa cum îl numeşte Acatistul închinat lui, „podoaba ierarhilor, izgonitorul tuturor patimilor, izbăvirea credincioşilor, lauda prea frumoasă a Timişoarei şi cinstea Partoşului“. Sfântul ierarh Iosif de la Partoş este cinstit în fiecare an la 15 septembrie.
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei († 1656) ...Stea emy
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei, s-a născut pe la anul 1568 în oraşul Raguza din Dalmaţia, pe malul Mării Adriatice, fiind vlah de origine ca şi Sfinţii Nicodim cel sfinţit de la Tismana, Dimitrie cel nou Basarabov, cuvioasa Paraschiva de la Iaşi şi Sfânta muceniţă Filofteia de la Curtea de Argeş şi a primit la botez numele Iacob.
Cuviosul Toma, la începutul vieţii sale în lume, a fost ostaş, cu slavă mare, pentru bogăţia şi vitejia sa. Şi era putemic cu trupul şi viteaz în războaie, biruind de multe ori cetele duşmanilor. Şi, iubind pe Hristos, a lăsat lumea şi a luat jugul lui Hristos şi s-a îmbrăcat în chipul monahilor, asemănându-se Domnului, prin sărăcia şi prin smerenia sa. Luând asupra lui viaţa tuturor monahiceştilor nevoinţe, el a ajuns la măsuri mari, că şi Sfântul Ilie prorocul a venit la el şi 1-a călăuzit la un munte numit Maleon, care este în apropierea Athosului. Acolo el a trăit cu desăvârşire singur cu Dumnezeu, cufundat în rugăciune ziua şi noaptea. Dar deşi s-a ascuns atât de adânc de lume, lumea totuşi 1-a aflat, căci sfinţenia vieţii lui nu s-a putut ascunde. Poporul a început să-şi aducă la el pe bolnavii lor, iar Sfântul Toma îi vindeca de neputinţele trupului şi de toată boala cea trupească şi sufletească. Chiar şi după sfânta lui adormire, care a fost în veacul al zecelea, sfintele lui moaşte au continuat să le fie de minunat ajutor tuturor celor care veneau să se închine şi să se atingă de ele cu credinţă.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
Icoana Maicii Domnului cu Pruncul, de la Mănăstirea Dintr-un Lemn, judeţul Vâlcea, este una dintre cele mai cinstite icoane din ţară, atât pentru vechimea şi măiestria cu care este lucrată, cât mai ales pentru nenumăratele minuni săvârşite înaintea ei. Icoana Maicii Domnului este minunată şi prin dimensiunile acesteia: 1,50 metri înălţime şi 1,10 metri lăţime. Minunata icoană se afla astăzi în biserica de piatră a mănăstirii, în partea stângă, în locul icoanei împărăteşti a Maicii Domnului, pe catapeteasmă. Cât despre particularitatea icoanei cu două feţe, aflăm că a fost îmbrăcată în argint în anul 1812 şi a stat ferecată până în 2002, când a fost restaurată şi i s-a scos ferecătura. Atunci s-a descoperit că, pe spate exista o a doua faţă a icoanei făcătoare de minuni, ce reprezintă scena „Judecăţii de Apoi”. Acesta este şi motivul pentru care, astăzi, icoana este încastrată în sticlă pentru a fi admirată în totalitate.
Sfântul ierarh Andrei Ierusalimiteanul, arhiepiscopul Cretei (4 iulie)Stea emy
Sfântul părintele nostru Andrei Criteanul (sec. VII-VIII) s-a născut la Damasc, într-o familie de creştini, părinţii săi se numeau Georgie şi Grigoria. Până la vârsta de 7 ani băiatul nu a vorbit deloc, dar după ce s-a împărtăşit cu Sfintele Taine a primit darul vorbirii. Apoi a studiat Sfânta Scriptură şi Teologia, devenind arhiepiscop de Creta. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face pe 4 iulie.
Sfântul ierarh Teodor Sicheotul, episcopul Anastasiopolei (s.n. 22 aprilie / ...Stea emy
Cel întru sfinți părintele nostru Teodor Sicheotul, episcop de Anastasiopolis, a trăit în secolul al VI-lea și încă din tinerețe a trăit în pustnicie, nevoindu-se în numele Domnului. S-a bucurat de un mare renume și a fost cinstit ca un sfânt de pe când era încă în viață. Sfântul Teodor a trecut la Domnul în anul 613. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la data de 22 aprilie.
Acatistul Sfântului mare mucenic Nichita, romanul (15 septembrie)Stea emy
Al doilea mucenic cu numele Nichita, adică "biruitorul", care a pătimit martiriul de la goţi în anul 372 pe pământul ţării noastre, după Sfântul mucenic Sava, este Sfântul mare mucenic Nichita, numit uneori "romanul", alteori "daco-romanul" sau "gotul". Acest venerabil mucenic era de neam grec după părinţi, din aceeaşi patrie cu Sfântul apostol Pavel, adică Cilicia, din Asia mică. Părinţii săi au fost aduşi de goţi şi colonizaţi în Dacia după anul 258.
Sfântul ierarh Leontie de la Rădăuţi (1 iulie)Stea emy
Sfântul ierarh Leontie este numărat printre cei dintâi sfinţi români pe care i-a odrăslit pământul Moldovei şi adevăratul părinte duhovnicesc al cuviosului Daniil Sihastrul. După tradiţie, era de loc din oraşul Rădăuţi. Apoi, râvnind Sfinţilor părinţi de odinioară şi arzând cu inima după dragostea lui Hristos, spre sfârşitul secolului al XlV-lea s-a făcut sihastru în pădurile seculare din partea locului. De aceea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în anul 1992, trecerea acestui ierarh al Bisericii noastre în rândurile sfinţilor, cu zi de prăznuire la data de 1 iulie, conform zilei de cinstire de care se bucura în vechime, în cetatea Rădăuţilor.
Acatistul Sfintei muceniţe Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
Pentru o lume, bazată, în mare parte, pe profit şi interese materiale, sfinţii, prin sfintele lor moaşte, mărturisesc prezenţa şi lucrarea lui Dumnezeu în această lume, care, deşi este supusă păcatului, nu este distrusă total, ci este chemată la sfinţenie. Sfinţenia nu anihilează firescul, normalul, ci întregeşte, completează şi reface ceea ce lipseşte. Nici un sfânt nu s-a prezentat ca purtător de lucruri suprafireşti, ci, în răbdare, a mărturisit credinţa, a apărat-o, uneori cu preţul vieţii, dar a şi sădit-o, prin faptele lui, în sufletele şi inima multor generaţii. În Sinaxarul Bisericii noastre este consemnată la data de 7 iulie, ziua martiriului Sfintei Chiriachi. O sfântă, martiră pentru credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos, cel mort şi înviat, care a avut curajul de a înfrunta păgânătatea, întunericul, compromisul, duplicitatea, şi a pecetlui, cu preţul propriei vieţi pământeşti, trecătoare, credinţa în Mântuitorul Hristos.
Sfântul și dreptul Iosif din Arimateea (sec. I) - era originar din seminția lui Efraim. A fost un om bogat, ucenic în taină al Mântuitorului Iisus Hristos. Sfântul Iosif a fost cel care s-a ocupat de îngroparea Mântuitorului Iisus Hristos. După ce a cerut lui Pilat trupul Mântuitorului, împreună cu Nicodim au dat jos trupul Mântuitorului Iisus Hristos de pe cruce, l-au învelit în giulgiu alb și l-au așezat în mormânt nou săpat în piatră pe care Sfântul Iosif îl pregătise pentru sine.
Sfântul sfințit mucenic Zenovie, episcopul Ciliciei și Sfânta muceniță Zenovi...Stea emy
Sfântul mucenic Zenovie și sora sa Zenovia au prelungit frăția trupească în frăția martiriului pentru Hristos. El și sora sa și-au împărțit averea săracilor și s-au mutat la ceruri mărturisindu-și credința în Hristos în fața prigonitorilor. Sfinții Zenovie și Zenovia sunt cunoscuți ca vindecătorii de cancer, muți bolnavi vindecându-se în chip minunat prin rugăciunile către acești doi mucenici. Fragmente din moaștele Sfântului mucenic Zenovie și al sorei sale Zenovia, martirizați în timpul domniei împăratului Dioclețian (284 - 305), se găsesc la Mănăstirea Nechit din județul Neamț. Sfinții mucenici Zenovie și Zenovia serbați în calendarul ortodox în data de 30 octombrie.
Canon de rugăciune către Sfânta cuvioasă Eufrosina (25 septembrie)Stea emy
Fugind din casa părintească și ascunzându-se într-o mănăstire de călugări, Sfânta Eufrosina s-a nevoit precum monahii vreme de 38 de ani, încât nimeni nu a știut până la moartea ei că era femeie. În timpul împărăției lui Teodosie cel mic, Sfânta Eufrosina a părăsit casa părintească, fugind de părinții ei, închinători la idoli, și s-a ascuns într-o mănăstire de călugări. Tunzându-și părul și arătând ca un famen împărătesc, Sfânta Eufrosina a viețuit printre monahi vreme de 38 de ani, până la trecerea ei în veșnicie, fără ca vreunul dintre ei să își dea seama că este femeie. Căci își uscase atât de mult trupul și sporise în virtuți, încât nimeni nu putuse să o descopere.Tatăl ei, Pafnutie egipteanul, a ajuns în acea mănăstire pe când fiica lui se afla pe moarte și, aceasta numindu-l „tată”, s-a cutremurat de măsura la care ajunsese aceasta, încât i-a urmat exemplul și s-a călugărit, trăind încă 10 ani în chilia unde fiica lui își dedicase viața Domnului.
Canon de rugăciune către cei 12 Sfinţi apostoli (30 iunie)Stea emy
Tropar: La Biserica Sfinţilor apostoli să alergăm şi la icoana acestora să ne închi-năm din adâncul inimii, strigând către dânşii: de toată ispita şi vătămarea tuturor vrăjmaşilor văzuţi şi nevăzuţi feriţi-ne pe noi, care cu dragoste alergăm sub aco-perământul vostru, măriţilor apostoli.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Acachie (s.v. 7 mai / s.n. 20 mai)Stea emy
Trăind în vremea împăratului Maximian, pe când creștinii erau prigoniți, Sfântul mucenic Acachie era ostaș. Adus la judecată înaintea tribunului, sfântul și-a mărturisit credința și pentru acest lucru a fost supus la multe torturi. În cele din urmă, după repetate întemnițări și chinuri la care a rezistat cu ajutorul îngerilor, a sfârșit prin tăierea capului.
Sfinţii mucenici Marcian şi Martirie (25 octombrie/7 noiembrie)Stea emy
Aceşti doi mucenici au trăit pe vremea împăratului arian Constanţiu (337-361). Amândoi erau ucenici ai patriarhului Pavel al Constantinopolului. Marcian era citeţ, iar Martirie era ipodiacon în biserica cea mare din Bizanţ. Ei scriau toate învăţăturile şi faptele patriarhului lor, prin care se întărea Sfânta credinţă. Prin scrierile şi cuvintele lor ei erau mari propovăduitori ai cuvântului lui Dumnezeu şi ajutători ai Bisericii, pe care o apărau de săgeţile ereticilor. După moartea patriarhului Pavel, ereticii şi-au îndreptat otrava asupra ucenicilor lui, Marcian şi Martirie, ca să-i întoarcă de la dreapta credinţă la eresul lor, cu tot felul de făgăduinţe. Însă ei au ales să rabde ocara, necinstea şi chiar moartea pentru dreapta credinţă. Deci, cerând puţină vreme pentru rugăciune, li s-au tăiat capetele cu sabia, pentru mărturisirea dumnezeirii lui Hristos. Sfântul Ioan Gură de Aur a înălţat o biserică în cinstea lor.
Canon de rugăciune către Sfânta Cruce, în cinstea arătării ei la Ierusalim, î...Stea emy
Chipul Crucii Tale acum mai mult decât soarele a strălucit, care de la Sfântul Munte până la locul Căpăţânii o ai întins, şi într-însa a Ta putere, Mântuitorule ai luminat, printr-însa întărind şi pe bine credincioşii împăraţi, pe care îi şi mântuieşte totdeauna în pace, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Hristoase Mântuitorule, mântuieşte-ne şi pe noi.
Similar to Canoane de rugăciune către Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope (22 septembrie/23 iulie) (20)
Acatistul Sfântului mucenic Ioan cel nou de la Suceava (al doilea acatist) (2...Stea emy
Bucură-te, Sfinte mare mucenice Ioane cel nou, jertfa cea mare a iubirii de Hristos!
(Extras din cartea: Imnografie / Ieromonah Ghelasie Gheorghe. - Bucureşti: Platytera, 2016)
Sfântul cuvios Pahomie cel mare (s.v. 15 mai / s.n. 28 mai)Stea emy
Prea cuviosul Pahomie cel mare (292 - 9 mai 346) a fost un mare ascet egiptean, în același timp un părinte al pustiei și întemeietor al monahismului de obște (cenobitic) în Egipt. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la s.v. 15 mai / s.n. 28 mai, iar în Biserica Catolică la 9 mai.
Paraclisul Sfântului Ioan cel nou de la Suceava (2 iunie şi 24 iunie)Stea emy
Veniţi toţi iubitorii de mucenici să cădem cu credinţă şi cu evlavie către dumne-zeiescul Ioan, marele mucenic către apărătorul Moldovei şi al tuturor bine credincioşilor creştini, şi să cerem prin rugăciunile lui, de la Hristos Dumnezeu, izbăvire de boli, de primejdii, de întristări şi mare milă.
Canon de rugăciune către Sfântul prooroc Ioan Botezătorul, la prăznuirea cele...Stea emy
Ca pe o dumnezeiască vistierie ascunsă în pământ, Hristos a descoperit capul tău nouă, proorocule şi Înainte-mergătorule; deci toţi adunându-ne întru aflarea lui, cu cântări de Dumnezeu grăitoare pe Mântuitorul lăudăm, Cel ce ne mântuieşte pe noi din stricăciune cu rugăciunile tale.
Canon de rugăciune către Sfinţii apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia (s.v. 1...Stea emy
Troparul Sfinţilor apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia, glasul al 3-lea: Sfinţilor apostoli rugaţi pe milostivul Dumnezeu ca să dea iertare de greşeli sufletelor noastre.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Talaleu (s.v. 20 mai / s.n. 02 iunie)Stea emy
Trăind în vremea împăratului Numerian, în secolul al III-lea, Sfântul Talaleu a ajuns să fie medic și îi tămăduia pe bolnavi fără a le cere ceva în schimb. Mărturisindu-și credința, persecutorii lui voiau să-l atârne de un copac și să-i perforeze genunchii. Dar, prin minunea Domnului, torționarii au orbit și au găurit o scândură, în loc să îl rănească pe Sfântul Talaleu. Fiind bătuți pentru acest lucru, torționarii au crezut în Dumnezeu și au pierit uciși de sabie, precum și Sfântul mucenic Talaleu, după multele chinuri îndurate. Invocat atât în rugăciunile de la Sfântul Maslu, cât și la sfințirea apei, Sfântul Talaleu își are moaștele în Biserica Sfântului Agatonicu din Constantinopol.
Acatistul Sfântului mucenic Ioan Valahul (12 mai)Stea emy
Sfinte noule mucenic Ioane roagă-te împreună cu îngerii lui Dumnezeu, să izbăvească pe cei ce cu dragoste sărută icoana cinstitului tău chip, şi cu credinţă te laudă pe tine, purtătorule de chinuri. Cu aceştia roagă-te neîncetat, sfinte mucenice, să se păzească ţara şi Biserica ta, de toată bântuiala vrăjmaşului, şi lumea întreagă în pace să se aşeze. Ca totdeauna să prăznuim cu dragoste sfântă pomenirea ta, şi să slăvim pe Hristos, în care ne întărim.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Ioan, valahul (†1662) (12 mai)Stea emy
Sfântul nou mucenic Ioan, valahul a trăit în Ţara Românească, în vremea domnitorilor Matei Basarab şi Mihail Radu (cunoscut şi sub numele de Mihnea al III-lea). Suferă martiriul pentru nelepădarea de credinţa drept măritoare creştin ortodoxă în anul 1662, la data de 12 mai, atunci când se săvârşeşte şi pomenirea sa în calendarul bisericesc.
Sfânta împărăteasă Elena - Nobilissima feminaStea emy
Un rol important în această răsturnare de situaţie a istoriei Creştinismului îl deţine, fără îndoială, Sfânta împărăteasă Elena. Pentru faptele credinţei sale, Sfântul Grigorie cel mare a considerat-o pe augusta Elena "instrumentul de care s-a folosit Dumnezeu pentru a face să strălucească în inimile romanilor luminile credinţei."
Viaţa Sfinţilor, slăviţilor şi de Dumnezeu încununaţilor împăraţi, cei întocm...Stea emy
Şi fiindcă Sfinţii împăraţi Constantin şi Elena aparţin atât Apusului creştin, ca împăraţi romani, cât şi Răsăritului creştin, ca împăraţi bizantini, am socotit să începem prin prezentarea Vieţii lor, spre a dovedi şi noi că sfinţenia celor ce se dăruiesc lui Dumnezeu nu ţine de spaţiul geografic în care au trăit, ci de râvna şi dragostea fiecăruia, îndreptate spre câştigarea patriei cereşti.
Canoane de rugăciune către Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope (22 septembrie/23 iulie)
1. Canoane de rugăciune către Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de
Sinope
(22 septembrie/23 iulie)
Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope (22 septembrie/ 23 iulie):
https://www.academia.edu/44180969/Sf%C3%A2ntul_sfin%C5%A3it_mucenic_Foca_epis
cop_de_Sinope_22_septembrie_23_iulie_
https://archive.org/details/sf.-foca/mode/2up
https://www.slideshare.net/steaemy1/sf-foca
2. ***
Sfântul sfinţit mucenic Foca a fost episcop în Sinope (astăzi pe ţărmul turcesc al
Mării Negre) şi a murit ca un martir în anul 117, în timpul persecuţiei împotriva
creştinilor declanşate de împăratul Traian (98-117). Unele surse spun că a fost lăsat
să moară într-o baie încinsă. Sfântul Foca este sărbătorit la 22 septembrie după
calendarul bisericesc gregorian (Biserica Ortodoxă Română) şi cu 13 zile mai
târziu, la 5 octombrie, după calendarul bisericesc iulian (Biserica Ortodoxă Rusă).
La 23 iulie (respectiv, 4 august), ortodocşii pomenesc mutarea moaştelor Sfântului
mucenic Foca din Sinope, cetatea în care s-a născut şi a fost episcop, la Cons-
tantinopol (fosta capitală a Imperiului Roman de Răsărit şi a Imperiului Bizantin,
Istanbulul de astăzi, numele original: Bizanţ). Strămutarea moaştelor a fost decisă
după numeroase tămăduiri şi minuni săvârşite la mormântul din Sinope.
Canon de rugăciune către Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope (22
septembrie)
Troparul Sfântului sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope, glasul al 4-lea: Şi
părtaş obiceiurilor şi următor scaunelor apostolilor fiind, lucrare ai aflat, de Dum-
nezeu insuflate, spre suirea privirii la cele înalte. Pentru aceasta, cuvântul ade-
vărului drept învăţând şi cu credinţa răbdând până la sânge Sfinţite mucenice Foca,
roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
3. Cântarea 1
Irmos: Adâncul Mării Roşii cu picioare neudate, pedestru trecându-l Israel cel de
demult, cu mâinile lui Moise în chipul Crucii, puterea lui Amalec în pustie a biruit.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Dorind să laud astăzi dumnezeiasca ta pomenire, luminează-mi sufletul cu Razele
cele luminătoare ale Duhului, păstorule şi mucenice mărite al Dumnezeului nostru,
cel ce toate le ţine.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Luminat te-ai îmbogăţit cu dumnezeiasca laudă a mucenicilor, încuviinţându-te cu
frumuseţile păstoriei şi cu sângele sfinţitei nevoinţe roşindu-ţi podoaba ta, de
Dumnezeu fericite.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Întărindu-ţi cugetul cu nădejdea celor mai bune, prea înţelepte mucenice Foca, pe
cel ce era tare întru răutate l-ai slăbit de tot şi ai alergat către ceruri, purtător de
biruinţă prea ales.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Dezlegatu-s-a blestemul strămoşilor, Preacurată, că ai născut pe Dumnezeu cel mai
înainte de veci, născându-Se Prunc Tânăr şi înnoind cu adevărat toată firea ome-
nească.
Cântarea a 3-a
Irmos: Se veseleşte de Tine, Biserica...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Săvârşind tămăduiri cu chemarea lui Hristos, cuvioase, ai mântuit de înşelăciunea
vrăjmaşului, cetăţi şi popoare, cu darul cel dumnezeiesc.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
4. Fiind locaş lui Dumnezeu, mucenice, ai surpat capiştile idoleşti, având în ajutor şi
împreună lucrătoare puterea Celui ce toate le lucrează.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Oaste îngerească s-a arătat ţie Sfinte mucenice Foca şi mare lumină dumnezeiască,
mărindu-te Domnul înaintea scaunelor celor de judecată.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Din tine întrupându-Se Dumnezeu pentru milostivirea Lui, S-a unit cu oamenii şi a
dezlegat blestemul, ceea ce singură eşti cu totul Binecuvântată, Stăpână.
Irmosul: Se veseleşte de Tine, Biserica Ta, Hristoase, strigând: Tu eşti Puterea
mea, Doamne şi Scăparea şi Întărirea.
Cântarea a 4-a
Irmos: Ridicat pe Cruce văzându-Te Biserica pe Tine, Soarele dreptăţii, a stat
întru a sa rânduială, precum se cuvine, strigând: Mărire puterii Tale, Doamne!
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca pe o stea prea luminoasă te-a pus Stăpânul la înălţimea Bisericii pe tine Sfinte
Foca, pentru a lumina inimile tuturor cu luminile minunilor şi cu nevoinţele tale,
prea sfinţite.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Mărturisit-ai Întruparea Stăpânului, înaintea divanului celui tirănesc, mucenice bi-
ruitorule şi lămurit ai ruşinat închinarea la idoli şi nimicnicia mulţimii zeilor.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Fiind înălţată marea cu valurile înşelăciunii, de viforul mulţimii zeilor ai trecut prin
cârmuirea cea dumnezeiască, făcându-te liman liniştit tuturor celor ce plutesc pe
mare, lăudate.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
5. Neispitită de nuntă ai născut, Fecioară şi după naştere te-ai arătat iarăşi Fecioară.
Pentru aceea, cu glasuri neîncetate, prin credinţă, fără îndoială, strigăm ţie Stăpână:
Bucură-te!
Cântarea a 5-a
Irmos: Tu, Doamne, Lumina mea în lume ai venit, Lumina cea sfântă, care întorci
din întunericul necunoştinţei, pe cei ce Te laudă cu credinţă.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Neabătându-te la cărările vrăjmaşului, ţi-ai îndreptat căile tale către căile voirilor
lui Dumnezeu, prea sfinţite.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Rupându-ţi-se mult chinuitul tău trup de bătăi, ai rupt legăturile zeilor, cu dumne-
zeiasca putere şi ai primit cununa muceniciei, Sfinte mucenice Foca.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Adevărată şi întreagă jertfă te-ai adus lui Dumnezeu, prea lăudate, celui ce S-a
jertfit pentru noi şi ai făcut să înceteze jertfele idolilor cele de sângiuri.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Înţelepciunea lui Dumnezeu şi-a zidit Sieşi casă, din curate sângiurile tale precum
a binevoit, Stăpână Născătoare de Dumnezeu.
Cântarea a 6-a
Irmos: Jertfi-voi Ţie cu glas de laudă...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Marea necredinţei ai uscat-o, prea înţelepte, izvorând izvor de viaţă; şi cu ploile
prea lăudatelor tale minuni, speli noroiul patimilor.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
6. Spânzuratu-te-ai pe lemn, chinuindu-te cumplit şi strămutându-ţi-se membrele,
fericite, ai auzit glas dintru înălţime întărindu-te, ierarhe şi mucenice mult chi-
nuitule.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Râvnind Patimii Celui fără patimă, Sfinte Foca, vindeci patimi de multe feluri şi
prin fierbinţile tale rugăciuni către Dumnezeu, mântuieşti de vifor şi de valuri
întreite pe cei ce înoată.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Ca Ploaia în chip de negrăit S-a pogorât Mântuitorul Cuvânt, în prea curat
pântecele tău, Preasfântă Fecioară şi a uscat pâraiele răutăţii cu Puterea Sa cea
dumnezeiască.
Irmosul: Jertfi-voi Ţie cu glas de laudă, Doamne, Biserica strigă către Tine, de
sângele demonilor curăţindu-se, cu sângele cel curs prin milostivire din coasta Ta.
Condac, glasul al 2-lea:
Podobie: Pe propovăduitorii cei tari și de Dumnezeu vestitori, căpeteniile uce-
nicilor Tăi, Doamne, i-ai primit întru desfătarea bunătăților Tale și în odihnă; că
chinurile acelora și moartea ai primit, mai vârtos decât toată roada, Unule, Cel ce
știi cele din inimă.
Ca pe un soare înţelegător al Bisericii de Dumnezeu luminat şi purtător de lumină
te-a pus pe tine Stăpânul cel Preaînalt, mucenice, ca să luminezi mulţimea
credincioşilor. Că vieţuirea şi nevoinţele tale le-a primit ca un mir de bună mi-
reasmă Cel ce Singur este Mult Milostiv.
Cântarea a 7-a
Irmos: În cuptorul persienesc, tinerii lui Avraam, de dorirea dreptei credinţe, mai
mult decât de văpaia focului fiind aprinşi, au strigat: Binecuvântat eşti în Biserica
Slavei Tale, Doamne.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
.
7. De mânia tiranilor nu te-ai îngrozit, prea înţelepte şi fiind mai marele turmei celei
cuvântătoare, te-ai adus prinos ca un miel Păstorului celui Mare, fiind prea mărit,
Sfinte Foca, ca un mucenic.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cercatu-te-ai ca aurul în ulcea, mucenice, fiind aruncat în mijlocul varului celui
arzător şi nicicum vătămându-te, cântai: Binecuvântat eşti Dumnezeul meu şi
Domnul!
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Dumnezeiască dragoste arzând în inima ta, te-a păzit pe tine, mărite, cu rouă
dumnezeiască, nemistuit de foc cel ce ai ars materia necredinţei, ierarhe.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Casa sufletului meu, cea stricată prin mijlocirile pocăinţei, înnoieşte-o, prea curată
Fecioară, ca ceea ce singură eşti bună şi cunoaşterea ta a înnoit toată omenirea.
Cântarea a 8-a
Irmos: Mâinile întinzându-şi...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Dar este revărsat în buzele tale, înţelepte mucenice Foca, pentru aceea ai întors
poporul cel rătăcit de la învăţăturile şarpelui şi ca un păstor adevărat, l-ai adus către
Hristos, cântând: Binecuvântaţi, toate lucrurile Domnului, pe Domnul!
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Rugător neadormit către Dumnezeu te are pe tine adunarea credincioşilor, înţe-
lepte; care îmblânzeşti valurile mării patimilor, linişteşti supărările şi ne scapi de
tot felul de întristări pe noi care cântăm: lăudaţi, toate lucrurile Domnului, pe
Domnul!
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
8. Biserica ta întotdeauna izvorăşte râuri de tămăduiri, pentru cei ce au trebuinţă: căci
te arăţi liman fără de valuri şi izgoneşti patimile celor ce te cinstesc pe tine,
mucenice şi cântă lui Hristos: Binecuvântaţi, toate lucrurile Domnului, pe Domnul!
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Domnul.
Roagă cu osârdie pe Preabunul Domnul, Sfinte mucenice Foca, să ne dăruiască
scăpare de rele, celor ce cinstim cu prăznuire cucernica ta pomenire, ca să cântăm:
lăudaţi, toate lucrurile Domnului, pe Domnul!
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Sicriul Legii şi năstrapa care purta mana, masa cea dumnezeiască şi sfeşnicul cel
de aur pe tine te însemnau, Preacurată, ceea ce ai născut, spre descoperirea
neamurilor, Lumina care luminează marginile lumii cu cunoştinţa de Dumnezeu.
Irmosul:
Să lăudăm, să binecuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi prea înăl-
ţându-L pe Dânsul întru toţi vecii.
Mâinile întinzându-şi Daniel, a închis gurile leilor cele deschise în groapă; şi
puterea focului au stins, cu buna faptă încingându-se, tinerii cei iubitori de dreapta
credinţă, cântând: Binecuvântaţi, toate lucrurile, Domnului, pe Domnul!
Cântarea a 9-a
Irmos: Hristos, Piatra cea netăiată...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Veniţi cu toţii să prăznuim cu cuvinte dumnezeieşti prea sfânta pomenire a
sfinţitului păstor, care se roagă Domnului, Făcătorul de bine pentru noi.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Aprinsu-te-ai de râvna Stăpânului, mucenice, când ai intrat în baia cea încinsă cu
foc şi ţi-ai dat duhul tău în mâinile lui Dumnezeu, veselindu-te, fericite.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
9. De tine, fericite Foca, se bucură cetele ierarhilor, ale mucenicilor şi ale sfinţilor
apostoli şi adunarea tuturor drepţilor, avându-te pe tine în mijlocul lor.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Pomenirea ta s-a întins în toată lumea, luminând sufletele celor ce cu credinţă
laudă nevoinţele şi luptele tale şi chinuirea cea vitează, păstorule şi mucenice,
vrednicule de laudă.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Luminează-mi cu mijlocirea ta sufletul meu cel întunecat de păcate şi mă izbăveşte
de văpaia cea veşnică şi de întunericul iadului, ca, veselindu-mă, să laud mărirea
ta, Preacurată.
Irmosul: Hristos, Piatra cea netăiată de mână, cea din capul unghiului, din tine
muntele cel netăiat, Fecioară, S-a tăiat, adunând firile cele osebite. Pentru aceasta,
veselindu-ne, pe tine, Născătoare de Dumnezeu, te mărim.
Sedelna, glasul al 4-lea: Podobie: Degrab ne întâmpină pe noi mai înainte până ce
nu ne robim când vrăjmaşii Te hulesc pe Tine şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase,
Dumnezeul nostru, pierde cu Crucea Ta pe cei ce se luptă cu noi, ca să cunoască
cât poate credinţa dreptmăritorilor, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu,
Unule, Iubitorule de oameni.
Sălăşluind întru tine Darul Duhului, mucenice Foca, te-ai arătat izvor bogat de
multe daruri. Pentru aceasta şi celor ce plutesc pe mare şi cu credinţă năzuiesc la
ajutorul tău, le ajuţi în toată vremea, părinte. Împreună cu aceştia dă-ne şi nouă
curăţire, de Dumnezeu înţelepte.
Sedelna Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 4-lea. Podobie: Degrab ne
întâmpină pe noi mai înainte până ce nu ne robim când vrăjmaşii Te hulesc pe Tine
şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase, Dumnezeul nostru, pierde cu Crucea Ta pe cei ce
se luptă cu noi, ca să cunoască cât poate credinţa dreptmăritorilor, pentru
rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
Fecioară prea curată, care ai născut pe Dumnezeu Cel mai presus de fiinţă, roagă-te
Lui neîncetat, împreună cu Puterile cele Cereşti, ca să ne dea iertare de greşeli şi
îndreptare vieţii, nouă, celor ce cu credinţă şi cu dragoste după datorie te lăudăm
pe tine, ceea ce singură eşti prea lăudată.
10. Sedelna Sfintei Cruci şi a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 4-lea. Po-
dobie: Degrab ne întâmpină pe noi mai înainte până ce nu ne robim când vrăjmaşii
Te hulesc pe Tine şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase, Dumnezeul nostru, pierde cu
Crucea Ta pe cei ce se luptă cu noi, ca să cunoască cât poate credinţa
dreptmăritorilor, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule
de oameni.
Fecioară prea curată, Maica lui Hristos Dumnezeu, armă a trecut prin Sfânt sufletul
tău, când ai văzut pe Fiul şi Dumnezeul tău Răstignit de a Sa bunăvoie. Pe Acela,
Binecuvântată, nu înceta a-L ruga să ne dăruiască nouă iertare de greşeli.
11. Canon de rugăciune la sărbătoarea aducerii moaştelor Sfântului sfinţit
mucenic Foca (23 iulie)
Tropar la sărbătoarea aducerii moaştelor Sfântului sfinţit mucenic Foca, glasul al
4-lea: Şi părtaş obiceiurilor şi următor scaunelor apostolilor fiind, lucrare ai aflat,
de Dumnezeu insuflate, spre suirea privirii la cele înalte. Pentru aceasta, cuvântul
adevărului drept învăţând şi cu credinţa răbdând până la sânge sfinţite mucenice
Foca, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
Cântarea 1
Irmos: Adâncul Mării Roşii cu picioare neudate, pedestru trecându-l Israel cel de
demult, cu mâinile lui Moise în chipul Crucii, puterea lui Amalec în pustie a biruit.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Razele de lumină ale dumnezeieştii Pronii celei mai presus de fiinţă te-au luminat,
mărite, chiar de la naşterea ta.Pentru aceea te-au arătat luminător prea luminat până
la marginile pământului, fericite mucenice Foca.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Din pruncia ta, mărite, ca un finic înalt te-ai înălţat către înălţimea bunătăţilor celor
înţelegătoare; şi înmulţind roadele pătimirii tale, ai îndulcit pe toţi cu împărtăşirea
minunilor tale.
12. Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu măiestria cuvintelor tale, înţelepte, ai surpat întăririle capiştilor necredinţei şi ai
păzit Biserica lui Hristos neclintită, întărind-o cu învăţături.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
De la înălţime ai trântit gândul cel înalt al nebuniei, surpându-l cu darul cel
adevărat al cuvintelor tale, cuvioase şi ai câştigat prin biruinţe muceniceşti semne
de biruinţă împotriva lui.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Zavistia în Rai s-a făcut pricinuitoare morţii oamenilor, Preacurată, iar Cel ce S-a
născut din tine, Fiul lui Dumnezeu-Tatăl, cu răsunet o a prăpădit, dând nemurire
neamului nostru, prea fericită.
Cântarea a 3-a
Irmos: Se veseleşte de Tine...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Împreuna glăsuire a credincioşilor o ai tocmit spre lauda lui Hristos; iar glasurile
necredinţei cu împotrivirea ta le-ai tulburat, mucenice.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Dragostea ta cea către Dumnezeu te-a tras de la cele pământeşti către cer şi chi-
nuindu-te cu trupul, te-a numărat în cetele cele înţelegătoare.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Luminând pe cei credincioşi cu strălucirile minunilor tale, ai stins focul necredinţei
cu ploile cuvintelor tale, fericite.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Ca şi cu nişte vopsele luminoase ai vopsit podoaba preoţiei cu sângiuirile tale cele
muceniceşti şi cu preoţia ai slujit lui Hristos, cel ce este Lumină.
13. Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
S-a rupt zidul cel din mijloc al blestemului nostru, prea curată Stăpână, prin
naşterea ta cea mai presus de gând şi ne-am unit cu Firea cea dumnezeiască.
Irmosul: Se veseleşte de Tine Biserica Ta, Hristoase, strigând: Tu eşti Puterea
mea, Doamne şi Scăparea şi Întărirea.
Cântarea a 4-a
Irmos: Ridicat pe Cruce văzându-Te Biserica pe Tine, Soarele dreptăţii, a stat
întru a sa rânduială precum se cuvine, grăind: Slavă puterii Tale, Doamne.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Biserica lui Hristos, care era zbuciumată de valuri în noianul necredinţei, o ai tras
tu, Sfinte mucenice Foca, la limanurilor dreptei credinţe, ca să cânte neîncetat:
Slavă puterii Tale, Doamne.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Scuturând de la viaţa cea trupească lucrul cel pământesc şi vieţuind, mărite, cu
trupul ai săvârşit călătoria cea îngerească, Sfinte mucenice Foca; drept aceea, cu
darul ai fost făcut înger în trup.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Izvorul cel Nedeşertat al Mângâietorului te-a umplut pe tine de ape dumnezeieşti,
înţelegătoare, ierarhe mărite şi te-a pus înaintea tuturor râu de dar pururea curgător.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cele ale naşterii tale celei străine, prea curată Născătoare de Dumnezeu, cu ade-
vărat sunt minunate şi negrăite, prea slăvite minuni, în care se biruieşte tot cu-getul
şi tot gândul.
Cântarea a 5-a
Irmos: Tu, Doamne, Lumina mea în lume ai venit, lumina cea sfântă, care întorci
dintru întunericul necunoştinţei pe cei ce Te laudă pe Tine cu credinţă.
14. Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Prădând întăririle vrăjmaşului cu puterea minunilor, Sfinte mucenice Foca, pe cei
mântuiţi i-ai adus Domnului ca nişte prăzi.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Săgetăturile cele ce veneau asupra ta le-ai împins înapoi în inimile celor ce le tri-
miteau, iar tu, înţelepte, ai fost păzit nevătămat.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Sfărâmat-ai Sfinte Foca capul balaurului, surpându-l vitejeşte cu puterea cea
dumnezeiască a pătimirii tale celei tari.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Să roureze cerul veselie şi bucurie pe pământ, că pământul a dat acum veselie la
înălţime pe Însăşi Maica lui Dumnezeu.
Cântarea a 6-a
Irmos: Jertfi-voi Ţie cu glas...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Din noroiul şi din adâncimea necredinţei ai scos turma ta, mărite, pe care curăţind-
o cu apa facerii de fii, o ai înălţat către lumina darului.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cel ce şi-a pus şederea cea înţelegătoare pe nor te-a mărit pe tine, Sfinte mucenice
Foca, pentru ca să ajungi cu călătorie prin văzduh la cei ce ţi se roagă în primejdiile
mării şi ale nevoii.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Dezlegat-ai împleticirile minciunii şi cu legăturile adevărului ai legat limbile cele
grăitoare de deşertăciuni, cugetătorule de Dumnezeu şi ai propovăduit în lume
cuvântul credinţei.
15. Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Odrăslit-ai lumii Roada Unirii celei nestricate, care se arată pricinuitoare de
nestricăciune veşnică celor ce cu credinţă şi cu dragoste te cinstesc pe tine, Născă-
toare de Dumnezeu.
Irmosul: Jertfi-voi Ţie cu glas de laudă, Doamne, Biserica strigă către Tine, de
sângele demonilor curăţindu-se cu sângele cel curs prin milostivire din coasta Ta.
Condac, glasul al 6-lea:
Podobie: Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ împreunându-le cu
cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă, Hristoase, Dumne-zeul nostru, nicidecum
despărțindu-Te, ci rămânând nedeșertat și strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu
sunt cu voi și nimeni împotriva voastră.
Ca un arhiereu ai adus jertfa, părinte şi mai pe urmă jertfă vie te-ai adus pe tine
însuţi pentru Hristos Dumnezeu, mărturisind după lege, întărindu-te de la îngeri şi
moartea voind, fiind împreună cu cei ce-ţi grăiesc ţie: vino, Sfinte mucenice Foca,
cu noi şi nimeni împotriva noastră.
Cântarea a 7-a
Irmos: În cuptorul persan tinerii lui Avraam, cu dorirea dreptei credinţe, mai
vârtos decât cu văpaia focului fiind aprinşi, au cântat: Binecuvântat eşti, în Biserica
slavei Tale, Doamne.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Fiind pironit de dragostea lui Hristos, mucenice înţelepte, mulţimea chinurilor şi a
îngrozirilor celor înfricoşătoare nu te-a clintit de la întărirea unirii şi a legăturii
celei cu Hristos.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Datu-ţi-ai sângele tău, mucenice, ca un prinos Celui ce Şi-a dat sângele Său izbă-
vire pentru noi şi ai cântat grăind: Binecuvântat eşti, Dumnezeu meu şi Domnul.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
16. Prin bunătate lepădând greutatea pământească, dumnezeieştii Îngeri ai lui Hristos,
din porunca Lui zburând, pe tine, pătimitorule, te duceau prin văzduh împreună cu
dânşii, ca mai înainte pe Avacum.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Văzut-au îngerii, Născătoare de Dumnezeu, lucruri străine la naşterea ta: firea cea
stricăcioasă a neamului celui din ţărână întoarsă iarăşi la locaşul cel nepieritor şi
fără stricăciune şi către slava cea cerească.
Cântarea a 8-a
Irmos: Mâinile întinzându-şi...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Având în sufletul tău neîncetat focul dragostei lui Hristos, Sfinte mucenice Foca,
prea fericite, neoprit ai săvârşit călătoria către Dânsul prin chinuire. Prin aceasta
dobândind ceea ce ai dorit, cânţi împreună cu cetele cele fără de trup: Bine-cuvân-
taţi, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Pierit-au închinăciunile rătăcirii cele putrede ale elinilor şi au tăcut toate viclenirile
înşelăciunii şi minciuna s-a vădit, căci pătimitorii lui Hristos cu cunoştinţă ade-
vărată au propovăduit Înţelepciunea lui Dumnezeu cea Ipostatnică.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Fiind încins cu puterea cea nebiruită a Sfântului Duh, ai arătat împotrivire nebiruită
şi bărbăţie neînfrântă, bătând război pentru turma ta, Sfinte mucenice Foca; şi
biruind, împreună cu îngerii, lauzi pe Dumnezeul tururor.
Binecuvântăm pe Tatăl şi pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Dumnezeu.
Dar îndestulat ţi-a dăruit ţie Hristos, mucenice Foca pururea pomenite, care dai
deopotrivă darurile minunilor tuturor celor ce cer de la tine şi neîncetat cântă:
Binecuvântaţi toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
17. Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu, cel ce prin toate este Neapropiat din fire, Sălă-
şluindu-Se întru tine, curată şi Îmbrăcându-Se cu firea noastră, ca un Milostiv S-a
arătat apropiat după trup şi S-a amestecat cu noi. Pentru aceea, cu multă dragoste te
slăvesc, te cinstesc şi te laud pe tine, Preacurată.
Irmosul:
Să lăudăm bine să cuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi prea
înălţându-L pe Domnul întru toţi vecii.
Mâinile întinzându-şi Daniel, gurile leilor cele deschise în groapă le-a încuiat; şi
puterea focului a stins, cu buna faptă încingându-se, tinerii cei iubitori de dreapta
credinţă, cântând: Binecuvântaţi, toate lucrurile Domnului, pe Domnul.
Cântarea a 9-a
Irmos: Hristos, Piatra cea netăiată...
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Bunătăţile tale cele purtătoare de lumină, avându-le ca un car cu chip de foc,
cuvioase, ai zburat către locaşurile cele cereşti, unde te-ai şi odihnit petrecând
împreună cu cetele cele fără de trup.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu curgerea dumnezeieştii înţelepciuni şi cu mulţimea cuvintelor ai risipit materia
înşelăciunii şi sufletele celor bine credincioşi le-ai adăpat şi le-ai făcut roditoare de
lucruri dumnezeieşti prin credinţă.
Stih: Sfinte sfinţite mucenice Foca, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
În lupta nevoinţelor tale ai văzut Lumina cea mai presus de lumină, privirea cea
înţelegătoare a Doritului tău Hristos Dătătorul de nevoinţe. Şi prin sfârşitul chi-
nurilor te-ai nevoit să ajungi la această lumină, mucenice.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
18. Ca unul ce acum mai luminat vezi slava Ziditorului, roagă-te Lui pentru cei ce te
laudă pe tine cu dragoste, Sfinte mucenice Foca, ca să-i împărtăşească de slava şi
de luminarea Lui cea mai bună.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Îţi laud darul, Fecioară şi măresc slava ta, căci cu adevărat tu eşti Luminarea
sufletului meu; cu adevărat şi Mângâierea tuturor robilor tăi care te cinstesc şi te
laudă pe tine, Stăpână.
Irmosul: Hristos, Piatra cea netăiată de mână, cea din capul unghiului, din tine
muntele cel netăiat, Fecioară, S-a tăiat, adunând firile cele osebite. Pentru aceasta,
veselindu-ne, pe tine, Născătoare de Dumnezeu, te slăvim.
Sedelna, glasul al 4-lea. Podobie: Degrab ne întâmpină pe noi mai înainte până ce
nu ne robim când vrăjmaşii Te hulesc pe Tine şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase,
Dumnezeul nostru, pierde cu Crucea Ta pe cei ce se luptă cu noi, ca să cunoască
cât poate credinţa dreptmăritorilor, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu,
Unule, Iubitorule de oameni.
Jertfă fără de sânge aducând tu lui Hristos, mucenice Foca, jertfă te-ai adus pe tine
însuţi prin sânge, ierarhe îmbrăţişat de Dumnezeu. Drept aceea, petrecând cu
bucurie, adu-ţi aminte de cei ce săvârşesc cu credinţă dumnezeiasca şi de bine în-
semnătoarea ziua pătimirii tale, părinte.
Sedelna Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 4-lea. Podobie: Degrab ne
întâmpină pe noi mai înainte până ce nu ne robim când vrăjmaşii Te hulesc pe Tine
şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase, Dumnezeul nostru, pierde cu Crucea Ta pe cei ce
se luptă cu noi, ca să cunoască cât poate credinţa dreptmăritorilor, pentru
rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni.
Ceea ce ai născut pe Făcătorul a toată lumea, ceea ce singură ai împodobit
omenirea cu naşterea ta, Mireasă a lui Dumnezeu, mântuieşte-mă de cursele
vicleanului veliar şi mă întăreşte pe piatra voirilor lui Hristos, pe Care L-ai Întrupat
şi pe care roagă-L neîncetat pentru noi.
Sedelna Sfintei Cruci şi a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, glasul al 4-lea.
Podobie: Degrab ne întâmpină pe noi mai înainte până ce nu ne robim când
vrăjmaşii Te hulesc pe Tine şi ne îngrozesc pe noi, Hristoase, Dumnezeul nostru,
pierde cu Crucea Ta pe cei ce se luptă cu noi, ca să cunoască cât poate credinţa
19. dreptmăritorilor, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule
de oameni.
Înălţându-Te ai înălţat pe cei căzuţi odinioară; iar pe mine m-ai surpat cu Înălţarea
Ta, o Lumina ochilor mei! Primeşte, Fiule, patima pentru noi de bunăvoie; rabdă
Crucea, cuiele, buretele şi suliţa, prin care ai dat darul nepătimirii.
***
În cetatea Sinopiei era un om numit Pamfil şi avea de soţie pe Maria. Aceştia au
născut pe acest fericit Foca, care din tinereţe era plin de darul Duhului Sfânt; îi
gonea pe diavoli din oameni şi tămăduia neputinţele.
Ajungând la vârsta bărbatului desăvârşit, pentru viaţa lui cea îmbunătăţită, a fost
ales episcop acelei cetăţi.
Şezând pe scaunul său, păştea bine oile cele cuvântătoare, cu cuvântul şi cu lucrul,
adăugind, spre nevoinţa sa, mai mari osteneli. Şi au fost arătate la toţi lucrurile lui
cele bune, pentru care se proslăvea Tatăl cel Ceresc.
A întors mulţi oameni de la rătăcirea lor şi pe păgâni de la închinarea către idoli i-a
adus la cunoştinţa unuia Dumnezeu.
20. Iar când a vrut Domnul ca să-l învredniceasă, a înştiinţat pe robul său de această
voie a sa prin vedenie, astfel: Un porumbel a zburat de sus, având în gura sa o
cunună de flori, pe care punând-o pe capul fericitului, i-a grăit cu glas omenesc,
zicându-i: "Acum s-a umplut paharul tău, care se cade a-l bea".
Din această vedenie sfântul a cunoscut muncile cele ce erau să-i vină pentru
Hristos. Iar noi, din aceasta cunoaştem plăcerea lui cea mare către Dumnezeu, că s-
a învrednicit a fi încoronat din cer fiind în trup. Aşa iubeşte prea bunul Dumnezeu
pe cei drepţi şi plăcuţi ai săi: îi încununează pe dânşii cu slavă şi cu cinste şi pune
pe capetele lor coroană. Acest Sfânt Foca era mire ceresc după curăţia sa
sufletească şi trupească, cu care cerul a vrut să se împreune, şi i-a pus lui cunună.
Cununa aceea era cununa cea mai bună a cămării Mântuitorului, cu care avea să fie
încoronat în veci, când se va veseli la nunta Mieluşelului.
După acest semn prea slăvit, a fost prins şi chinuit pe timpul împărăţiei lui Traian
(98-117) de către African. El a silit mult pe sfânt să jertfească idolilor, dar sfântul,
în locul acelora, a vrut a se aduce pe sine însuşi jertfă lui Dumnezeu.
Şi, după ce nu s-a supus mai marelui şi nu a dat lucrului făcut de mâini omeneşti
cinstea aceea care se cuvine Unuia Dumnezeu care şade pe Heruvimi, atunci mai
marele a poruncit ca legând pe sfânt la un lemn să-i rupă mădularele. Şi era trupul
lui zdrobit de răni, şi rupt în bucăţi. Precum păsările răpitoare flămânde se gră-
mădesc la vreun stârv şi îl rup mâncându-l, aşa rupeau muncitorii din trupul cel
curat al pătimitorului lui Hristos.
Însă el a răbdat cu vitejie şi a auzit un glas din înălţime întărindu-l şi aşa a biruit
muncile pentru Iisus, Cel ce l-a întărit pe el când pătimea, ca într-un trup străin; că
nu şi-a cruţat trupul pentru mărturisirea Aceluia care nici sufletul nu l-a cruţat, ci
L-a pus pentru noi pe Cruce. Suferinţele grele şi pătimirea le socotea ca pe o
răcorire a Raiului, pentru Hristos, Domnul cel ce a pătimit pentru noi.
Pentru că a suferit cu înlesnire robul Domnului, pentru dragostea dumnezeiască, şi
de s-ar fi adunat din toată lumea asupra lui chinuitorii şi toate chinurile, el era gata
să le rabde pe toate pentru iubitul său, zicând cu David: "Gata este inima mea,
Dumnezeule, gata este inima mea" (Psalm 56, 10).
Apoi, cei ce-l chinuiau l-au pus pe el pe o tigaie arsă în foc şi îndată tigaia s-a răcit,
pentru că biruia duhovnicescul foc care ardea spre Dumnezeu în inima lui puterea
focului celui simţit. El s-a arătat biruitor asupra tuturor muncilor la care a fost
21. supus, că se arăta oastea cea îngerească şi lumina lui Dumnezeu cea nemăsurată,
împrejurul lui.
Şi era în temniţă luminat cu lumină cerească, în legături, veselit cu nădejdea
cereştii mântuiri, în necazuri mângâiat de îngeri şi în bătăi întărit de Iisus.
Iar după chinurile cele de multe feluri, îl aruncară într-o baie înfocată şi acolo,
rugându-se, şi-a dat duhul în mâinile lui Dumnezeu şi s-a încoronat cu coroana
biruinţei în Biserica celor ce dănţuiesc, iar trupul lui cel sfânt a fost îngropat de cei
credincioşi cu cinste şi mai multe minuni se săvârşesc la mormântul lui.
(Vieţile Sfinţilor - Pătimirea Sfântului sfinţit mucenic Foca, episcopul Sinopiei
(† 117) (22 septembrie))
***
Sfântul mucenic Foca este unul din cei patru Foca pomeniţi de sinaxar. El a trăit în
Sinope, în zilele împăratului Traian, strălucind cu toate faptele bune şi cu petrecere
neprihănită. Când a fost adus la eparhul African şi întrebat de acesta, el a mărturisit
cu îndrăzneală credinţa în Domnul nostru Iisus Hristos. Atunci eparhul African
hulind pe Hristos şi chinuind pe Sfântul mucenic, s-a făcut cutremur mare şi fără
de veste, căzând el împreună cu slujitorii lui, au rămas fără suflare. Văzând femeia
lui această minune, s-a înfricoşat şi a rugat pe sfântul, care l-a înviat.
După aceea, l-au dus la împăratul Traian şi mărturisind pe Hristos, a fost spânzurat,
strujit, şi apoi băgat în var. Fiind pus într-o baie foarte fierbinte, şi astfel rugându-
se, şi-a dat sufletul în mâna lui Dumnezeu.
(Vieţile Sfinţilor - Pomenirea Sfântului mucenic Foca (23 iulie))