Bucuria efortului
Capitolul 7 al căr ii „
ț Ghidul
de via ă a războinicului
ț
spiritual”
scris de către maestrul
Shantideva
Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
i de o pătură de flori acoperit.
Ș
Măre ul munte
ț
Cu cele patru continente
Purtând Soarele i
ș Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
Mandala
Refugiul i dorin a
ș ț
Până la iluminarea mea
Mă refugiez
În Budha, Dharma i Sangha.
ș
Prin puterea faptelor bune pe care le fac
Să ajung la iluminarea completă
Pentru binele fiecărei fiin e vii.
ț
Refugiul
i
ș
dorin a
ț
28.
Afec iunile mentale sunt ca o bandă de tâlhari
ț
Ce pândesc ocazia de a ne răni;
Iar când vine momentul, ne fură virtu ile,
ț
Distrugând ansa de a ne rena te în tărâmurile fericite.
ș ș
Versetul 60:
Când te afli în tabăra inamicului,
Înconjurat de afec iunile mentale
ț
Caută o mie de căi să te aperi de ele;
Ca leul înconjurat de haita de vulpi,
Stai ca un zid de apărare în fa a afec iunilor mentale.
ț ț
Versetul 61:
Chiar dacă este abandonat în mijlocul de ertului,
ș
Omul are grijă să- i protejeze ochii;
ș
La fel i tu când e ti în dificultate,
ș ș
Înconjurat de afec iunile mentale,
ț
Nu le permite niciodată să te stăpânească!
Versetul 62:
Asemenea celor care caută distrac ie în jocul lor,
ț
i ei ar trebui să- i cultive dorin a pentru această muncă,
Ș ș ț
Să devină nesă io i în căutarea acesteia,
ț ș
i să se bucure mult de ea.
Ș
Versetul 63:
Oamenii muncesc pentru fericirea lor,
Dar nu există nicio certitudine
Că ceea ce fac îi vor face ferici i;
ț
Cum po i cunoa te vreodată fericirea
ț ș
Fără munca care te face fericit?
64.
Nu fi niciodată mul umit de obiectele pe care le dore ti,
ț ș
Sunt ca mierea unsă pe tăi ul unui brici;
ș
În acumularea de merite, al cărui rod este pacea,
Tocmai acolo te mul ume ti cu pu in?!
ț ș ț
67.
Ca omul ce are sabia îndreptată spre el,
În timpul unui duel cu un inamic experimentat în lupte -
Fere te-te i tu de săbiile afec iunilor mentale,
ș ș ț
i caută acestor du mani să le dai lovitura de moarte.
Ș ș
68.
Dacă sabia ta i-ar cade din mână în luptă,
ț
Ai ridica-o imediat de frică.
La fel, adu- i aminte de teroarea din infern,
ț
i ridică- i imediat sabia vigilen ei căzută!
Ș ț ț
69.
A a cum otrava se răspânde te în tot trupul,
ș ș
Pe măsură ce intră în sânge,
La fel i răul, când o deschidere î i găse te,
ș ș ș
Se va răspândi i va pătrunde în minte.
ș
70.
Să presupunem că cineva te obligă
Să ii un vas plin cu ulei,
ț
i cu sabia scoasă, î i amenin ă via a,
Ș ț ț ț
Dacă o picătură se varsă -
A a ar trebui i tu, yoghinul,
ș ș
Să fii atent la practica ta.
73.
Când întâlne ti o cuno tin ă sau orice ai face,
ș ș ț
Concentrează-te i meditează, cu acest motiv:
ș
„Cum pot practica aten ia
ț
În circumstan ele în care mă voi găsi?"
ț
71.
Când un arpe i se strecoară în poală,
ș ț
Imediat vei sări în picioare,
La fel când letargia i lenea te năpădesc,
ș
Imediat ar trebui să le îndepărtezi.
64.
Nu fi niciodată mul umit de obiectele pe care le dore ti,
ț ș
Sunt ca mierea unsă pe tăi ul unui brici;
ș
În acumularea de merite, al cărui rod este pacea,
Tocmai acolo te mul ume ti cu pu in?!
ț ș ț
Pudriy sor – tăi ul briciului,
ș
Chakpa - a continua,
Drangtsi – miere,
Shin – ca,
Dupa nam – obiectele pe care le dore ti,
ș
Ngompa me - nu fi mul umit.
ț
Când în acest astfel vei medita
i dorul pentru plăcerile lume ti,
Ș ș
Nici o clipă nu-l vei mai sim i
ț
i zi i noapte în inima ta vei aspira
Ș ș
Ca eliberarea să o ob ii,
ț
Nu mai atunci, renun area o vei găsi.
ț
Je Tsongkhapa
65.
i, prin urmare, după ce i-ai împlinit sarcina,
Ș ț
Scufundă-te imediat în ac iunea următoare,
ț
Ca i elefantul încins de soarele amiezii,
ș
Care se scufundă în apele iazului răcoros.
75.
A a cum tulpina de bumbac
ș
Se mi că în bătaia vântului,
ș
La fel i tu ac ionează, mânat de bucurie
ș ț
i astfel puterile tale supranaturale vor cre te.
Ș ș
Mi-a dori ca toate fiin ele
ș ț
În orice loc se vor găsi,
Libere i fericite să poată fi.
ș
Toate gândurile mele,
Toate vorbele
i toate faptele pe care le fac,
Ș
A lor suferin ă, să o înceteze
ț .
Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
i de o pătură de flori acoperit.
Ș
Măre ul munte
ț
Cu cele patru continente
Purtând Soarele i
ș Luna
Ca bijuterie.
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție.
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
Mandala
Dedica ie
ț
Datorită faptei mele bune
Pe care am făcut-o chiar acum,
Fie ca toate fiin ele
ț
Să- i desăvâr ească
ș ș
Colec ia de merite i în elepciune.
ț ș ț
i astfel, să dobândească,
Ș
Cele două corpuri sublime
Ce numai din cele două se înfăptuiesc.
Bucuria Efortului - Lectia 7 - curs ACI 11

Bucuria Efortului - Lectia 7 - curs ACI 11

  • 1.
    Bucuria efortului Capitolul 7al căr ii „ ț Ghidul de via ă a războinicului ț spiritual” scris de către maestrul Shantideva
  • 2.
    Aici este marelePământ Plin de miros de tămâie i de o pătură de flori acoperit. Ș Măre ul munte ț Cu cele patru continente Purtând Soarele i ș Luna Ca bijuterie . În mintea mea mi le imaginez Paradisul lui Buddha Și le ofer în dar pe toate ție . Datorită acestei fapte, Fie ca toate ființele vii Într-o lume plină de puritate Să locuiască. Mandala Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
  • 3.
  • 4.
    Refugiul i dorina ș ț Până la iluminarea mea Mă refugiez În Budha, Dharma i Sangha. ș Prin puterea faptelor bune pe care le fac Să ajung la iluminarea completă Pentru binele fiecărei fiin e vii. ț
  • 5.
  • 6.
    28. Afec iunile mentalesunt ca o bandă de tâlhari ț Ce pândesc ocazia de a ne răni; Iar când vine momentul, ne fură virtu ile, ț Distrugând ansa de a ne rena te în tărâmurile fericite. ș ș
  • 7.
    Versetul 60: Când teafli în tabăra inamicului, Înconjurat de afec iunile mentale ț Caută o mie de căi să te aperi de ele; Ca leul înconjurat de haita de vulpi, Stai ca un zid de apărare în fa a afec iunilor mentale. ț ț
  • 8.
    Versetul 61: Chiar dacăeste abandonat în mijlocul de ertului, ș Omul are grijă să- i protejeze ochii; ș La fel i tu când e ti în dificultate, ș ș Înconjurat de afec iunile mentale, ț Nu le permite niciodată să te stăpânească!
  • 9.
    Versetul 62: Asemenea celorcare caută distrac ie în jocul lor, ț i ei ar trebui să- i cultive dorin a pentru această muncă, Ș ș ț Să devină nesă io i în căutarea acesteia, ț ș i să se bucure mult de ea. Ș
  • 10.
    Versetul 63: Oamenii muncescpentru fericirea lor, Dar nu există nicio certitudine Că ceea ce fac îi vor face ferici i; ț Cum po i cunoa te vreodată fericirea ț ș Fără munca care te face fericit?
  • 11.
    64. Nu fi niciodatămul umit de obiectele pe care le dore ti, ț ș Sunt ca mierea unsă pe tăi ul unui brici; ș În acumularea de merite, al cărui rod este pacea, Tocmai acolo te mul ume ti cu pu in?! ț ș ț 67. Ca omul ce are sabia îndreptată spre el, În timpul unui duel cu un inamic experimentat în lupte - Fere te-te i tu de săbiile afec iunilor mentale, ș ș ț i caută acestor du mani să le dai lovitura de moarte. Ș ș
  • 12.
    68. Dacă sabia tai-ar cade din mână în luptă, ț Ai ridica-o imediat de frică. La fel, adu- i aminte de teroarea din infern, ț i ridică- i imediat sabia vigilen ei căzută! Ș ț ț 69. A a cum otrava se răspânde te în tot trupul, ș ș Pe măsură ce intră în sânge, La fel i răul, când o deschidere î i găse te, ș ș ș Se va răspândi i va pătrunde în minte. ș
  • 13.
    70. Să presupunem căcineva te obligă Să ii un vas plin cu ulei, ț i cu sabia scoasă, î i amenin ă via a, Ș ț ț ț Dacă o picătură se varsă - A a ar trebui i tu, yoghinul, ș ș Să fii atent la practica ta.
  • 14.
    73. Când întâlne tio cuno tin ă sau orice ai face, ș ș ț Concentrează-te i meditează, cu acest motiv: ș „Cum pot practica aten ia ț În circumstan ele în care mă voi găsi?" ț 71. Când un arpe i se strecoară în poală, ș ț Imediat vei sări în picioare, La fel când letargia i lenea te năpădesc, ș Imediat ar trebui să le îndepărtezi.
  • 15.
    64. Nu fi niciodatămul umit de obiectele pe care le dore ti, ț ș Sunt ca mierea unsă pe tăi ul unui brici; ș În acumularea de merite, al cărui rod este pacea, Tocmai acolo te mul ume ti cu pu in?! ț ș ț Pudriy sor – tăi ul briciului, ș Chakpa - a continua, Drangtsi – miere, Shin – ca, Dupa nam – obiectele pe care le dore ti, ș Ngompa me - nu fi mul umit. ț
  • 16.
    Când în acestastfel vei medita i dorul pentru plăcerile lume ti, Ș ș Nici o clipă nu-l vei mai sim i ț i zi i noapte în inima ta vei aspira Ș ș Ca eliberarea să o ob ii, ț Nu mai atunci, renun area o vei găsi. ț Je Tsongkhapa
  • 17.
    65. i, prin urmare,după ce i-ai împlinit sarcina, Ș ț Scufundă-te imediat în ac iunea următoare, ț Ca i elefantul încins de soarele amiezii, ș Care se scufundă în apele iazului răcoros. 75. A a cum tulpina de bumbac ș Se mi că în bătaia vântului, ș La fel i tu ac ionează, mânat de bucurie ș ț i astfel puterile tale supranaturale vor cre te. Ș ș
  • 18.
    Mi-a dori catoate fiin ele ș ț În orice loc se vor găsi, Libere i fericite să poată fi. ș Toate gândurile mele, Toate vorbele i toate faptele pe care le fac, Ș A lor suferin ă, să o înceteze ț .
  • 19.
    Aici este marelePământ Plin de miros de tămâie i de o pătură de flori acoperit. Ș Măre ul munte ț Cu cele patru continente Purtând Soarele i ș Luna Ca bijuterie. În mintea mea mi le imaginez Paradisul lui Buddha Și le ofer în dar pe toate ție. Datorită acestei fapte, Fie ca toate ființele vii Într-o lume plină de puritate Să locuiască. Mandala Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
  • 20.
  • 21.
    Dedica ie ț Datorită fapteimele bune Pe care am făcut-o chiar acum, Fie ca toate fiin ele ț Să- i desăvâr ească ș ș Colec ia de merite i în elepciune. ț ș ț i astfel, să dobândească, Ș Cele două corpuri sublime Ce numai din cele două se înfăptuiesc.