Bab 3
GOLONGAN BAIK YANG DIBINASAKAN
Jawapan :………….
Amirul mukminin Umar Al-Khattab r.a
menjawab:
Ya, apabila orang-orang jahat menguasai
orang-orang baik
 berkuasa dan menjadi pemimpin-melantik
mereka yang jahat atau fasik utk mengurus
apa2 urusan
 Menjadi tawanan nafsu dan tertutup hati
 Lalai dan tidak berfikir untuk kebaikan
bangsa dan negara
 Zalim, menindas dan menyeleweng-org yang
layak trpaksa bersembunyi mncari
perlindungan penghormatan dan jasad
diceroboh dan diseksa.
 Allah akan menolong manusia yang
menentang golongan jahat dan
menjatuhkannya demi mengembalikan
manusia ke pangkal jalan dan
mengembalikan kemakmuran dunia
 Jika tidak berlaku, Allah beri masa sehingga
golongan fasiq bermaharajalela, orang baik
terus takut dan bacul untuk menjalankan misi
amar makruf nahi mungkar.
 Ketika itu Allah murka, dan kemurkaannya
mengenai seluruh manusia sama ada jahat
dan orang yang dianggap baik tetapi berdiam
diri, malas dan redha menjadi hina (al-anfal
8:25)
 Pendapat salafussoleh membaca ayat
tersebut dengan qiraat yang lain
‘ fitnah itu pasti akan menimpa khusus ke
atas mereka yang zalim sahaja’
 Orang yang tidak menegah orang zalim ada
dua kemungkinan
1. dianggap tidak zalim kerana tidak
bersubahat dgn org zalim
2. dianggap zalim kerana tidak menegah
orang zalim padahal perbuatan zalim wajib
dilarang
( al-araf 7:165)
 Allah menyelamatkan orang yang
menjalankan nahi mungkar ( al-araf 7:164)
 Sbhgian besar ulama menyatakan golongan
kedua selamat kerana benci kepada kejahatan
dan menyangkal sekadar kemampuan mereka
 Orang yang tidak menyangkal kezaliman
sedangkan dia mampu berbuat demikian
akan diazab di dunia dan dibangkitkan di
akhirat mengikut niat
 Sebahgian ulama mensifatkan balasan
sebagai qanun azab jama’I dalam
sunnatullah- qanun menggerunkan dan
menakutkan mndorong sesiapa yang faham
mengubah kemungkaran yang berlaku
supaya tidak menimpa seluruh masyarakat
 Tugas berat bagi pemerintah kerana
mempunyai kuasa menyuruh dan melarang
 Orang yang memiliki hati yang hidup
dengan fitrah imannya dapat merasa
bahawa sesunguhnya setiap kegagalan,
kekalahan dan kemunduran yang menimpa
adalah satu muqaddimah dan amaran
terhadap azab yang lebih besar di hadapan
 Orang islam menyeleweng-meninggalkan
jihad di jalan Allah, cenderung keduniaan,
mencintai dunia melebihi akhirat, bencikan
mati, mengikut hawa nafsu, tunduk kepada
syahwat, tenggelam dalam maksiat
sehingga dihina oleh Allah
 Orang bercita-cita tinggi wajarlah
menyayangi dirinya agar tidak terkena qanun
azab yang menggerunkan.
 Qanun azab kepungan kukuh yang sedang
mengepung- melepaskan diri menjadi
mangsa rancangan menjinakkan anak singan
menjadi anak kijang yang pengecut dan tidak
memadai jika melepaskan diri
 Menyuruh manusia kepada kebaikan dan
melarang kemungkaran
 Menentang manusia yang berbuat kejahatan
dan kerosakan
 Melalui jalan dakwah dengan menyeru
manusia kepada islam, memanggil segera
mendirikan solat, kembali kepada cara hidup
islam di segenap jurusan hidup, tunduk
kepada hukum Allah dan menghukum
mengikut syariat Allah
 Mengambil pengajaran daripada ayat al –
Hasyr 59:2
 Perbandingan itu menerima hukuman yang
sama dgn hukum dijatuhkan kepada perkara
yang seumpama dengannya.
 Surah Yunus 10:13, Muhammad 47:10-
kemusnahan menimpa orang kafir akan
menimpa orang kafir kemudian
 An-nisa 4:123, al-jaathiyah 45:21
 Qanun al-tamathul-persamaan pada kedua
segi-hukuman dan akibat yang sama bagi
dua perkara yang sama dan hukuman yang
berbeza bagi dua perkara yang berbeza
 Orang islam tidak boleh leka dengan hanya
menjadi orang islam dari sudut nama
sedangkan tidak beramal dan membentuk diri
mengikut kehendak islam
Wahai orang budiman dan soleh
Wahai ahli zuhud dan ahli ibadat
Dihadapanmu terbentang bahaya qanun
Rabbani yang menggerunkan sekiranya kamu
terus membisu seribu bahasa
Janganlah kamu diperdayakan oleh zuhud dan
solatmu
Perkatakan kebenaran, halanglah kemungkaran
yang sedang berlaku
Jika tidak tunggulah saat kebinasaan dan
kemusnahan

Al munthalaq

  • 1.
    Bab 3 GOLONGAN BAIKYANG DIBINASAKAN
  • 2.
    Jawapan :…………. Amirul mukmininUmar Al-Khattab r.a menjawab: Ya, apabila orang-orang jahat menguasai orang-orang baik
  • 3.
     berkuasa danmenjadi pemimpin-melantik mereka yang jahat atau fasik utk mengurus apa2 urusan  Menjadi tawanan nafsu dan tertutup hati  Lalai dan tidak berfikir untuk kebaikan bangsa dan negara  Zalim, menindas dan menyeleweng-org yang layak trpaksa bersembunyi mncari perlindungan penghormatan dan jasad diceroboh dan diseksa.
  • 4.
     Allah akanmenolong manusia yang menentang golongan jahat dan menjatuhkannya demi mengembalikan manusia ke pangkal jalan dan mengembalikan kemakmuran dunia  Jika tidak berlaku, Allah beri masa sehingga golongan fasiq bermaharajalela, orang baik terus takut dan bacul untuk menjalankan misi amar makruf nahi mungkar.
  • 5.
     Ketika ituAllah murka, dan kemurkaannya mengenai seluruh manusia sama ada jahat dan orang yang dianggap baik tetapi berdiam diri, malas dan redha menjadi hina (al-anfal 8:25)  Pendapat salafussoleh membaca ayat tersebut dengan qiraat yang lain ‘ fitnah itu pasti akan menimpa khusus ke atas mereka yang zalim sahaja’
  • 6.
     Orang yangtidak menegah orang zalim ada dua kemungkinan 1. dianggap tidak zalim kerana tidak bersubahat dgn org zalim 2. dianggap zalim kerana tidak menegah orang zalim padahal perbuatan zalim wajib dilarang ( al-araf 7:165)
  • 7.
     Allah menyelamatkanorang yang menjalankan nahi mungkar ( al-araf 7:164)  Sbhgian besar ulama menyatakan golongan kedua selamat kerana benci kepada kejahatan dan menyangkal sekadar kemampuan mereka  Orang yang tidak menyangkal kezaliman sedangkan dia mampu berbuat demikian akan diazab di dunia dan dibangkitkan di akhirat mengikut niat
  • 8.
     Sebahgian ulamamensifatkan balasan sebagai qanun azab jama’I dalam sunnatullah- qanun menggerunkan dan menakutkan mndorong sesiapa yang faham mengubah kemungkaran yang berlaku supaya tidak menimpa seluruh masyarakat  Tugas berat bagi pemerintah kerana mempunyai kuasa menyuruh dan melarang
  • 9.
     Orang yangmemiliki hati yang hidup dengan fitrah imannya dapat merasa bahawa sesunguhnya setiap kegagalan, kekalahan dan kemunduran yang menimpa adalah satu muqaddimah dan amaran terhadap azab yang lebih besar di hadapan  Orang islam menyeleweng-meninggalkan jihad di jalan Allah, cenderung keduniaan, mencintai dunia melebihi akhirat, bencikan mati, mengikut hawa nafsu, tunduk kepada syahwat, tenggelam dalam maksiat sehingga dihina oleh Allah
  • 10.
     Orang bercita-citatinggi wajarlah menyayangi dirinya agar tidak terkena qanun azab yang menggerunkan.  Qanun azab kepungan kukuh yang sedang mengepung- melepaskan diri menjadi mangsa rancangan menjinakkan anak singan menjadi anak kijang yang pengecut dan tidak memadai jika melepaskan diri
  • 11.
     Menyuruh manusiakepada kebaikan dan melarang kemungkaran  Menentang manusia yang berbuat kejahatan dan kerosakan  Melalui jalan dakwah dengan menyeru manusia kepada islam, memanggil segera mendirikan solat, kembali kepada cara hidup islam di segenap jurusan hidup, tunduk kepada hukum Allah dan menghukum mengikut syariat Allah
  • 12.
     Mengambil pengajarandaripada ayat al – Hasyr 59:2  Perbandingan itu menerima hukuman yang sama dgn hukum dijatuhkan kepada perkara yang seumpama dengannya.  Surah Yunus 10:13, Muhammad 47:10- kemusnahan menimpa orang kafir akan menimpa orang kafir kemudian
  • 13.
     An-nisa 4:123,al-jaathiyah 45:21  Qanun al-tamathul-persamaan pada kedua segi-hukuman dan akibat yang sama bagi dua perkara yang sama dan hukuman yang berbeza bagi dua perkara yang berbeza  Orang islam tidak boleh leka dengan hanya menjadi orang islam dari sudut nama sedangkan tidak beramal dan membentuk diri mengikut kehendak islam
  • 14.
    Wahai orang budimandan soleh Wahai ahli zuhud dan ahli ibadat Dihadapanmu terbentang bahaya qanun Rabbani yang menggerunkan sekiranya kamu terus membisu seribu bahasa Janganlah kamu diperdayakan oleh zuhud dan solatmu Perkatakan kebenaran, halanglah kemungkaran yang sedang berlaku Jika tidak tunggulah saat kebinasaan dan kemusnahan